UNA MIRADA POSIBLE

CURRICULUM
PREGUNTAS…

¿Plan de estudios o Programas de las asignaturas?

Analizar desde diferentes

¿Diseño curricular de la jurisdicción o de lo que enseñamos

perspectivas
todos los días?

¿Tiene que hablar de todo lo que sucede en la escuela?

Pero sobre todo, desde las escuelas y en las aulas, ¿tenemos

incidencia en la definición del currículum, o es algo que
compete a las autoridades y a los expertos?
TEMAS A TRATAR…

D. Tensión
B. C. Qué entre el
A.
Currículum debería carácter
Definición
de las enseñar la prescriptivo
del
escuelas escuela y su
currículum
argentinas hoy. carácter
abierto
1. DEFINICIÓN
DESAFIO

¿RESPETO A LA RELACIÓN PRESCRIPCIÓN - APERTURA

SINGULARIDAD
RECONOCIENDO UN ENSEÑANZA QUE APORTE A LO COMÚN
MARCO CURRICULAR A QUE CADA UNO RECREE Y NUTRA
GENERAL? ESO EN COMÚN DESDE SU PROPIA
POSICIÓN

CONTRIBUCIONES COMÚN SEA PLURAL Y DEMOCRÁTICO

PARTICULARES A LA
CONSTRUCCIÓN DE LO
COMÚN
Tradiciones según Kliebard (1986)

RECONSTRUCCIÓN
HUMANISMO PAIDOCENTRISMO EFICIENTISMO
SOCIAL
(1870 – 1900) (1900 – 1950) (1920 – 1940)
(1940 – 1960)
LA HISTORIA DEL CURRICULUM

•El currículo Humanista: (últimas décadas S XIX) Centrada en las disciplinas

es un híbrido tradicionales Latín y Lógica.
que combina
distintas
tradiciones y
movimientos Centrada en el niño o paidocentrismo: (1 mitad S XX)
sustentada en la psicología evolutiva conductista y luego en la
disciplinarios, constructivista, el currículum debía ajustarse a las etapas y
construyendo modos de aprendizaje de los niños.
coaliciones
que dan lugar Eficientísimo social, (años ´20 / ´30): la escuela debía ajustarse
a consensos mecánicamente a las demandas de la industria y del mercado de
particulares trabajo
(Kliebard,
1986),
Re construccionismo social (años ´40 / ´50): la importancia de
Tradiciones: la reforma social como eje del currículum y pensaba los
contenidos de Lengua y Ciencias Sociales como la posibilidad de
formar una nueva ciudadanía.
 Un poco de historia situada

´60 /´70 2000

• Enseñanza como • Pensar en el
"programas" o contenido y la
"planes de estudio" forma de la
• Tradición enseñanza
• Influencia • Inclusión y
conservadora / anglosajona • Currículum como oportunidades.
reproductora estrategia preferida
• Crecimiento del • El currículum como
de cambio.
debate marco político de
• Tradición desarrollo nacional
• Tradición
reproductora y popular
reproductora
modelos • Respuesta a • Regionalismo
extranjeros organismos continental
multinacionales
• Tradición
emancipadora
´50 ´90 latinoamericana.
1990: Reformar sólo por hacerlo sin pensar la finalidad

•La llave de la transformación escolar se encuentra en la

prescripción de planes y programas

Más económico y menos conflictivo reformar el currículum

que transformar la organización de las escuelas, las
condiciones de trabajo docente, la pedagogía de las
aulas, etc.

La política curricular igual a reforma curricular. Parecía

que lo único que se podía hacer con el currículum era
reformarlo, actualizarlo, ajustarlo a los tiempos actuales.
 Desde dónde volver al currículum

¿Cómo hacerle lugar

a la realidad de cada
•¿Cómo producir, contexto y de cada
institución, sin perder
¿Y cómo pensar de
entonces, un trabajo nuevo lo que
de vista que hay
sobre el currículum constituye enseñar
parámetros que
que no lo subestime, hoy en este mundo,
deben ser comunes,
pero que tampoco en esta realidad, que
si queremos
pretenda que ese impone otros
plantearnos un
trabajo produzca desafíos y problemas
horizonte de justicia
aquello que no que no habíamos
y un sistema
puede hacer? contemplado?
educativo más
integrado e
igualitario?
Si bien constituye un documento público que busca organizar el
espacio escolar, el currículum incluye todas las experiencias no
escritas de enseñanza y aprendizaje.
Una guía del mapa institucional de
la escuela.

Establece sentidos de la acción escolar y

autoriza voces y discursos. Al establecer
qué se enseña, y cómo se enseña, plantea
una organización de la escuela, de sus
horarios y de su distribución de tareas que
afecta toda la vida de la institución.
Un currículum, varios curriculum?
CURRICULUM
marco restringido de la letra
escrita, de la normativa curricular
Diseño oficial a distintos niveles
(currículum pre-activo, currículum
prescripto)

Todo lo que sucede en la escuela,

es la definición amplia del
Desarrollo currículum (currículum "real", "en la
acción", "enseñado", "práctico",
"oculto“)

¿Cuál de las dos variantes elegir?

¿Dónde intervenir como docentes?

•¿Tenemos que intervenir sobre todas las

enseñanzas?

•¿Tenemos que intervenir sólo sobre el

currículum prescripto?

•¿Habría que hacer un currículum larguísimo

y omniabarcador para que incluya todas esas
experiencias que suceden en la escuela?
¿Cuál es la relación entre el currículum
prescripto y el currículum real?

•Currículum prescripto: carácter público.

El currículum es una suerte de "ley" en la escuela, de norma

que establece contenidos y regula lo que debe enseñarse.

La relación entre la norma y la práctica tiene una concreción

histórica y política particular.

Proceso de transformación se da en el aula y no en la letra

escrita
EL CURRICULUM EN LA ESCUELA

•¿cuáles son las condiciones para que

puedan aprender lo que el currículum les
prescribe?
•La contextualización
de los currículos
requiere decisiones ¿Cuáles de ellas son institucionales?
que corresponden a
las escuelas y a sus
docentes:
¿Cuáles dependen del trabajo de
enseñanza que realiza cada docente?
RECOMENDACIONES

•Tomar como insumo crítico la documentación curricular

Diseñar oportunidades concretas y situadas para acceder al

Currículo prescripto

En lugar de establecer prioridades institucionales, de formular

proyectos curriculares, etc. Es importante identificar la necesidad
en los cambios en la enseñanza, a la vez que proteger la
continuidad de las experiencias valiosas.
No hay una sola manera de pensar o definir
el currículum: mirarlo desde las disciplinas,
desde la psicología evolutiva, desde el
mercado de trabajo o desde la necesidad de
reforma social, implican lentes distintas, y
señalan orientaciones y prioridades muy
diferentes
2. EN LAS ESCUELAS
ARGENTINAS
¿Qué sucedió en el caso de las
escuelas argentinas?

• 1884: Ley 1420

Obligatoria, gratuita y laica

Escuela: "favorecer y dirigir simultáneamente el desarrollo moral, intelectual y físico de todo niño de 6 a 14 años de edad"

Generación del ochenta, representante de la elite oligárquica.

Excluyente y sectaria

Contenido: enseñanza de la lecto escritura.

Los saberes humanistas y abstractos estaban mucho más jerarquizados que los saberes productivos

Selección arbitraria de la cultura que incluyó algunos contenidos básicos pensados para convertir a los alumnos en "súbditos
nacionales" y excluyó otros, que se consideraban amenazantes para esa unidad nacional definida autoritariamente y "desde
arriba".
3. LOS DEBATES EN
LA ACTUALIDAD
 •Renovación de contenidos

la actualización
la inclusión de
de los saberes
saberes
disciplinarios
"nuevos"
clásicos

Alfabetización Alfabetización
Digital Audiovisual

Ampliar la idea de alfabetizaciones básicas para vincularse con ellas de

formas más creativas, más libres y más plurales.
Pensar la escritura como un "modo de representación“. La imagen, el sonido
y el gesto, por ejemplo, son otros modos de representación
¿Qué otros mundos posibles pueden ofrecerse desde la escuela,
en diálogo y en relación con el mundo en el que vivimos?.

En la época de la fluidez y la instantaneidad, vale la pena insistir

con el valor de la reflexión y de la inducción en saberes
sistemáticos de las disciplinas, pero sin que se conviertan en cosas
viejas y con sentido sólo al interior de la escuela.

Sino como saberes sometidos al tamiz de su valor social, de su

capacidad para responder viejas y nuevas preguntas de las
sociedades humanas.

Esto es, en definitiva, lo que debería constituir el objetivo de la

educación: enseñar a vivir mejor, a estar más preparados para
enfrentar la tarea de renovar el mundo común.