Lectura: La política como vocación

 El autor define la política y las cualidades que deben tener aquellos que se dedican
a ella. Para acceder al control del Estado se produce el inevitable uso del poder y la
violencia como medios inevitables para conseguir otros fines, sean egoístas o
altruistas, tal y como se refleja en el encabezado del propio Weber de este artículo.
 Poder se da a entender por la probabilidad de imponer la propia voluntad, dentro de
una relación social, aun contra toda resistencia y cualquiera que sea el fundamento
de esa probabilidad.
 El derecho en Weber organiza, fija ordenamientos claros, ordena y da estructura. El
derecho ordena racionalizando y sistematizando. Nada racionaliza tanto como la
legitimación por el derecho.
 La evolución es una realidad que exitosamente ha legitimado el uso de la violencia
 Por dominación debe entenderse como la probabilidad de encontrar obediencia a un
mandato de determinado contenido entre personas dadas
 La política es la dirección o la influencia sobre la trayectoria de una entidad política,
esto es: el Estado
 El Estado es una comunidad humana dentro de los límites de un territorio
establecido, reclamando para sí el monopolio de la legítima violencia física.
 Territorio: Espacio geográfico que se relaciona con el Estado. No hay Estado sin
territorio
 El Estado, al igual que toda entidad política, es un enlace de dominio de individuos
sobre individuos, sostenido mediante la legítima violencia. Es decir el Estado es una
asociación política
 El Estado se define y se fundamenta por el uso de violencia.
 No siempre la violencia estuvo en manos del Estado, poco a poco se fue
monopolizando al llegar a ser el único que porta esta violencia.
o Cuando se puede usar la violencia?
o Nadie resulta sorprendido por el uso de la violencia ya que fue expresado
previamente cuando se va a utilizar la violencia y como
 En algún momento el Estado debió competir por el uso de la fuerza
 La dominación es la manera en que el Estado conserva su autoridad y razón de
ser.
 Para Weber el Estado es primero la asociación de dominación y el monopolio de la
violencia legitima
 Para que el Estado subsista necesita que lo dominados obedezcan y respeten la
autoridad que pretenden tener los que dominan
 La obediencia de los súbditos está condicionada por motivos de temor a la
venganza del poderoso y de esperanza de una recompensa terrena o ultraterrena
 Webber afirma que sólo el Estado tiene un fundamento en el derecho para la
violencia, y la política, será la forma de aspirar al poder entre los Estados o a su
interior, siendo que la persona que hace política, aspira al poder, tiene otros fines
 Cuando se dice "cuestión política" , o que un ministro o funcionario es
"político", o que una decisión está "políticamente" influenciada, lo que se
refiere es que esa situación o funcionario dependen directamente de los
intereses dependientes de la distribución, la conservación o la transferencia
del poder
 Sin violencia, el Estado se convertiría una anarquía
 Tres justificaciones internas que fundamentan la legitimidad de la dominación:
a. Legitimidad de la costumbre: esta legitimación se basa en “la fuerza del
pasado”, en la tradición del grupo. Por ejemplo, las antiguas monarquías
hereditarias fundamentaban su poder en la antigüedad de su linaje. La
legitimación del poder de los monarcas venía de muy atrás, prácticamente
porque “siempre había sido así”.
1. "El eterno ayer" = La costumbre
b. Legitimidad de la gracia (Carisma): Mueven masas solo por su gracia
personal. Inspiran confianza. Esta legitimación proviene de la apreciación de
los atributos individuales (percibidos) de un líder particular, del carisma de
éste. Los dictadores han tenido éxito en acumular poder de esta forma. El
problema de este tipo de legitimación es que se desgasta rápidamente y es
difícil encontrar sustitutos con igual carisma. Se obedece en virtud de dotes
sobrenaturales/heroísmo
c. Legitimidad de la legalidad: esta legitimación deriva de argumentos
(ético)racionales. Por ejemplo: “el gobernante manda porque lo dice la ley” y
esa ley que fue aprobada en un parlamento elegido democráticamente es la
mejor forma de disponer de unos medios para lograr unos fines concretos
(seguridad, libertad, etc.). Esta legitimación suele estar presente en las
democracias representativas: los representantes gobiernan porque se piensa
que su elección “limpia” (siguiendo las leyes) en las urnas es la mejor forma
posible (la más justa) de gobierno del “pueblo”. Se obedece en virtud de un
estatuto
 No hay una forma pura de estas, se mezclan entre si
 La política es la aspiración a participar en el poder o a influir en la distribución del
poder entre los distintos Estados o, dentro de un mismo Estado, entre los distintos
grupos de hombres que lo componen
 Hay dos formas de hacer de la política una profesión: o se vive <<para>> la
política o se vive <<de>> la política. La oposición no es en absoluto excluyente. Por
el contrario, generalmente se hacen las dos cosas.
 La diferencia entre vivir de y para el vivir se sitúa en lo económico. "El que vive para
algo, también vive de ese algo
 Quien viva para la política deberá tener ingresos que le permitan ser
económicamente independiente de lo que la política pueda proporcionarle, es decir,
debe contar con un patrimonio que le de entradas suficientes.
 Quien hace política aspira al poder y puede ser con fines idealistas o egoístas o por
el sentimiento de prestigio que confiere
 Los políticos por vocación no son las únicas figuras que luchan por el poder; es más
lo decisivo es el género de medio auxiliares que los políticos tienen a su disposición
(maquinaria?)
 Asocia el caudillaje con la palabra vocación, dando a entender que el carisma y su
entrega logran que se les preste obediencia por creer en él, mas no porque sea
costumbre o una norma legal.
 El honor del caudillo político está en asumir personalmente la responsabilidad de
todo lo que hace o deja de hacer.
 Hay tres tipos de políticos
 Los políticos ocasionales: Somos todos pues en algún momento participamos
de las decisiones políticas
 Ejemplo: Cuando votamos
 Los políticos semiprofesionales: Son los que se dedican a la política solo por
necesidad, es decir viven de la política. Son funcionarios
 Ejemplo: Los delegados y directivos de asociaciones políticas
 Los políticos profesionales: Son los que viven para la política aunque a veces
también de ella. Son una nueva era de funcionarios, son capaces, preparados e
intelectuales; pues integran modernidad. No buscan remuneración por su trabajo
políticos. De esta manera la política se vuelve honoraria y en su opinión con
lleva a la evolución del funcionario como trabajador intelectual altamente
especializado cuyo valor supremo es la integridad.
 Weber también define que un buen funcionario no debería hacer política, sino
dedicarse exclusivamente a cumplir con sus labores, es decir administrar, ya que
para eso han sido contratados
 Considera que los periodistas son políticos a tiempo completo; no solo se dedican a
la política cuando hay campañas y/o elecciones, sino todo el año.
 El funcionario autentico no hará política, la administrará imparcialmente. El político
tendrá como cualidades:
 Pasión
 Sentido de la responsabilidad
 Mesura: Contención o freno en la conducta
 Mesura para saber guardar la distancia con los hombres y con las cosas.
 Pasión en el sentido de entrega apasionada a una causa. La pasión no convierte a
un hombre en político sino está al servicio de una <<causa>>.
 Responsabilidad para que esa <<causa>> guíe su acción.
 El peor enemigo de un políticos es la vanidad
 Los dos mayores pecados que existen en la política son
 La ausencia de finalidades (objetivos)
 La falta de responsabilidad
 La vanidad es lo que más lleva al político a cometer uno de estos pecados o los dos
a la vez.
 El cuadro administrativo es el núcleo de la idea de dominación, y es el núcleo de la
operación social permanente del poder
 Está vinculado por dos medios que afectan directamente al interés personal: La
retribución material y el honor social
 La transformación de la política en una empresa, determinó la división de los
funcionarios públicos en dos categorías bien distintas aunque no tajantes:
 Funcionarios profesionales
 Funcionarios políticos: que pueden ser trasladados o destituidos a placer y a
quienes está atribuido el cuidado de la administración interna en general.
 Se describe el poder político como una empresa separada en dos grandes partes.
Primero, los medios de administración, que son aquellos bienes materiales
poseídos por aquel en el poder para llevar a cabo su mandato. Por otra parte, el
 cuadro administrativo está conformado por aquellas personas que utilizan los
medios de administración (sin poseerlos) bajo órdenes del político.
 Explica cómo desde los principios de la sociedad el que posee los medios
materiales los administra mediante gente dependiente de él.
 Todo grupo o empresa de dominación que requiera poder/administración
continuada necesita la orientación de la actividad humana hacia la obediencia a
aquellos que se pretenden portadores del poder legítimo y de disposición sobre
aquellos bienes que serán necesarios para el empleo del poder físico
 La función del abogado en la política occidental es dirigir con eficacia un asunto que
los interesados le confían, llegando a ser superior que cualquier funcionario.
 Ética por convicción: Hace las cosas porque enserio cree que eso es lo correcto y
las consecuencias no son responsabilidad de esa persona
 Ética por responsabilidad: Toma decisiones teniendo en cuenta las
consecuencias de la acción.