Lectura No.

● ¿Cuáles son las dos premisas de las que parte el autor para desarrollar el capítulo del
libro?

1. La comunicación mediática como forma de acción e interacción social.

2. Tipo de sociedad en la que se insertó la acción de los medios.

● Las diferentes posturas sobre el proceso comunicativo consideran la comunicación de

dos maneras, ¿Cuáles son?

1. Forma de transmisión de información.

2. Propuesta en común de valores y creencias.

La comunicación como interacción social

● ¿Qué es, según el autor, la acción social, para Max Weber?

Comportamiento reflexivo

● ¿Qué es la acción social, según el autor, para Alfred Schültz?

1. vivencias intencionales con otra persona

2. vivencias intencionales con otro yo, que emerge en forma de actividad espontánea.

● ¿Qué son las tipificaciones?

Características genéricas sobre experiencias anteriores (tipologías). Son sobre personas o uno
mismo.

● ¿Cuáles son, según Schülltz, los tres componentes del conocimiento social?

1. Tipificaciones y recetas.
2. Conocimiento de técnicas.
3. Conocimiento útil.

● ¿Cuáles son los cuatro “reinos” de la realidad social, según Schülltz?

1. Umwelt: ​Realidad directa, inmediata, cara a cara. Se desarrolla siguiendo recetas.

2. Mitwelt:​ Realidad indirecta. No es cara a cara. Tipificaciones anónimas.
 3. Folgewelt: ​Mundo de sucesores.
4. Vorwelt:​ Mundo de antepasados.

● ¿Cómo se construye la sociedad, según Berger y Lukmann?

Se construye como realidad objetiva a través de la externalización de pautas de acción.

● Según el interaccionismo simbólico (una escuela sociológica) ¿qué caracteriza a la

acción social?

Intencionalidad del actor de influir sobre los otros e interpretar símbolos que recibe para dar una
respuesta.

● ¿Qué aportaron Jürgen Habermas y Pierre Bordieu al estudio de la acción social, en

relación con las escuelas anteriores?

Integrar teoría de la acción social con análisis de la estructura social y el contexto donde se realiza la
acción e interacción.

● Cuáles son las dos formas de la interacción social que, según Habermas, constituyen
la realidad social?

1. Trabajo
2. Comunicación e Interacción social

● ¿Qué son los ​habitus​ y los ​campos​ según Bordieu? ¿Cómo influyen en la acción
social?

Habitus: ​Estructuras mentales que permiten actuar socialmente.

Campos: ​Conjunto de relaciones entre posiciones objetivas (roles).

Sirven para desarrollar estrategias para mantener o mejorar su situación.

● A partir de las teorías que repasa el autor, ¿cómo puede entenderse la comunicación,
en un sentido amplio?

Cómo la gente interactúa y responde a situaciones dadas por medio de esquemas mentales y
decodificar códigos.

Acción e interacción social.

● ¿Cuáles son las dos características que diferencian la comunicación de la conducta?

1. Mínimo nivel de conciencia e intencionalidad para codificar mensajes.

2. Existencia de dos actores que comparten códigos.
 ● Según Anderson, los tres requisitos que permiten la comunicación como acción social
son:

1. Experiencia común
2. Sistema de significación
3. Relaciones que permitan el entendimiento de significados entre individuos.

● ¿Cuáles tres tipos de acciones comunicativas se pueden distinguir, según el autor del
texto?

1. Comunicación cara a cara

2. Comunicación interpersonal mediada por la tecnología
3. Comunicación mediática

● ¿Qué características tiene la comunicación interpersonal?

1. No se reduce a interacciones cara a cara.

2. Favorecidas por las tecnologías.

● ¿Las tecnologías han modificado la comunicación interpersonal? ¿De qué modo?

a. Ruptura de la co-presencia del espacio temporal

b. Modifica recursos simbólicos

● ¿En qué momento se da la comunicación mediática?

Cuando los medios de comunicación (inst. sociales) producen y transmiten contenido simbólico a
receptores alejados.

● ¿En qué consiste el modelo teórico de two-step-flow de Kazt y Lazarfeld?

Individuos interaccionan con otros y los efectos de los mensajes de los medios están mediados por
relaciones sociales de los individuos.

Los medios de comunicación y la modernidad

● ¿Cuáles son la nueve situaciones o hechos que permiten hablar de modernización?

1. crecimiento de la población y su urbanización.

 2. Extensión de la educación.
3. Cambio de modelo familiar.
4. Industrialización.
5. Movilidad física y social.
6. Racionalización.
7. Masificación de la sociedad.
8. Aplicación del sufragio.
9. Mayor complejidad y conflictividad social.

● ¿Cuáles son cuatro aspectos que dan lugar a la relevancia de los medios en el mundo
contemporáneo?

1. Industria creciente y cambiante que da empleo, produce bienes y servicios y se

institucionaliza con reglas y normas.
2. Medio de control social y manipulación.
3. Foro de discusión sobre vida pública.
4. Fuente de imágenes de la realidad asumidas por individuos.

La mediación social

● ¿Qué debe asumirse, al hablar de los medios como instrumentos de la mediación?

1. Los medios no son técnicas de reproducción o difusión.

2. Son agentes culturales y socializadores.
3. Desarrolla su acción en contextos históricamente situados.
4. La massmediación no es una operación transparente.

● ¿Qué características tiene la acción mediadora de los medios?

1. Proceso activo
2. Nuevo instrumento cultural transforma de manera inevitable el proceso de mediación.
3. La mediación trae limitaciones y restricciones.
4. Conlleva a efectos no previstos.

● ¿Cuáles son cuatro características de la acción mediática que pueden considerarse

también sus elementos?

1. Los emisores son medios de producción y difusión técnicos e institucionales.

2. La mediación de instituciones en el proceso de comunicación social e impone ruptura
estructural entre producción y recepción de contenidos.
3. Difusión limitada de contenidos (tiempo-espacio).
4. Conocimientos simbólicos se difunden públicamente.
 ● ¿Cuáles son cuatro clases de acciones que realizan los medios de comunicación para
producir contenidos?

1. Las actuaciones orientadas hacia el receptor directa o indirectamente.

2. Las narraciones sobre la vida diaria.
3. La construcción de acontecimientos mediáticos como sucesos planificados.
4. La construcción de narraciones de ficción.

● ¿Cómo es la interacción mediática?

Es lejana, no hay respuesta directa ni simultánea, se da en un marco interpretativo y

conceptualizado, que rechaza la audiencia como masa. Ésta ha perdido el carácter dialógico, la
referencia espacio-temporal y de señales simbólicas de la comunicación cara a cara. La
comunicación mediática, produce formas simbólicas para un grupo de receptores indefinido y son
monológicas.

● ¿Qué es "experiencia vicaria"?

La experiencia a través de la Tv.

La acción de los medios en las sociedades modernas

Teorías normativas

● ¿Cómo pueden definirse las teorías normativas, según el autor?

Se centran en lo que deberían ser los medios de comunicación y en la expectativa que generan.

● ¿Cuáles son los cuatro modelos de organización de los sistemas de medios, según la
​
teoría de las ​Cuatro teorías de la prensa?

1. Modelo autoritario.
2. Modelo soviético.
3. Modelo de responsabilidad social.
4. Modelo de libertad de prensa.

● ¿Desde el punto de vista, normativo, en qué se enfocan las principales escuelas que
estudian los medios de comunicación? (La Mass Communication Research, la Escuela
de Frankfurt, los Estudios culturales)

1. Funciones y disfunciones de comunicación de masas.

2. Uso ideológico.
3. Contenidos ofrecen representaciones sociales con deseos de clases dominantes.
Efectos socioculturales

● ¿Cuáles son los cuatro valores básicos que Dean McQual propone para evaluar el
aporte de los medios a la sociedad?

1. Libertad
2. Justicia / igualdad
3. Orden / solidaridad

● ¿Cuáles son tres efectos sobre el conocimiento social que tiene la difusión de noticias,
los mensajes de los medios de masas?

1. Establece referencias culturales ligadas a los medios de comunicación.

2. Reestructura el saber que regula la vida cotidiana.
3. Construye una nueva realidad más allá de la realidad.

● ¿Los medios de comunicación qué tipo de cultura generan?

La alta cultura y la cultura propuesta.

● ¿Cuál es la diferencia entre la masscult (cultura de masas), la cultura popular y la

midcult (cultura popular de élite)?

➔ La masscult: ​es producida desde las elites, es un instrumento de dominio, es una

imitación de la cultura superior,
➔ La cultura popular: ​es un producto autóctono del pueblo, se diferencia al pueblo de
las clases dominantes, tiene unos valores genuinos.
➔ Midcult: ​la cultura de masas disfrazada de cultura superior que incluye la difusión
superficial de la ciencia, del arte de museos, de la música. Se caracteriza por un
consumo pasivo, no exigente, de productos etiquetados.

● ¿Qué han modificado los medios de comunicación desde el punto de vista de las
formas del conocimiento que ellos generan? ¿De qué manera afectan a la tradición?

Con la modernidad y la aparición en escena de los medios las tradiciones no desaparecen, sin que
se desvinculan de los espacios compartidos de la vida cotidiana, se desubica, pierde las raíces con
lugares concretos. De este modo, las tradiciones perduran si se reincorporan a nuevos contextos y
unidades territoriales.

Efectos políticos

● ¿Qué transformaciones sociales profundas que cambian la manera como se

comunican los políticos con los ciudadanos y la sociedad?
La complejidad y la diferenciación social aumenta cada vez más, con lo cual los partidos políticos
tienen que dirigir sus mensajes a los diversos sectores sociales.

● ¿Qué cambios han surgido en la manera de conducir las campañas electorales como
consecuencia de la aparición mayor de los medios de comunicación?

1. Se impone la necesidad de asumir la metodología y la praxis del marketing en la esfera

política. Su aplicación depende de tres factores:
a. la existencia de organizaciones en competencia entre sí, con productos similares.
b. ciudadanos llamados a elegir entre alternativas
c. los canales de comunicación utilizados en el mundo de la política son
fundamentalmente los mismos que en la publicidad y el marketing.

● ¿En qué consiste el poder de los medios para tematizar la agenda?

Presentar al político en el rol de ganador o perdedor a través de sus actividades o de sus cualidades
personales.

● ¿En qué consiste el "nuevo poder”del que habla Manuel Castells?

Consiste en los códigos de información y en las imágenes de representación en torno a los cuales las
sociedades organizan sus instituciones y la gente construye su vida y decide su conducta. La sede
de este poder es la mente de la gente.