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Este curso introductorio tiene por objeto familiarizar a sus estudiantes con los problemas y los principales
autores que expresan ese quiebre de la historia occidental que se conoce como Modernidad temprana (siglos xvi-
xvii). Para ello se propone, primero, brindar una caracterización y un contexto de la modernidad que permita
reconocerla y diferenciarla claramente respecto de la tradición que la precede y de la cual se desgaja. Segundo,
destacar unos pensadores y sus textos como representativos de los problemas y conflictos centrales que aquejan a
la modernidad; el acercamiento a tales textos por parte de los estudiantes, así como la identificación de los
problemas y las posiciones enfrentadas, y el consecuente seguimiento de los diferentes argumentos, es el
propósito central del curso.
El curso procederá con exposiciones del profesor sobre los temas y textos propuestos, previa lectura y
preparación por parte de los estudiantes, quienes entregarán semanalmente el informe respectivo (una página,
300-500 palabras).
Contenido
1. La Modernidad y sus categorías
La trama moderna: Sujeto, individuo, autónomo,
Posmodernidad?
5. Sujeto e individuo, Descartes y Hobbes y el problema del conocimiento y la autoridad (dos sesiones)
Sujeto: Descartes: Discurso del método, I-III; Serrano: ‘¿Qué nos importa Descartes todavía?’
Individuo: Hobbes: Leviatán I. (x-xii y xiii-xiv); Bobbio, ‘El modelo iusnaturalista’, en Thomas
Hobbes, México 1992, pp. 15-33.
7. El racionalismo de Leibniz
Vindicación del silogismo
Los principios Leibnicianos
8. Mecanicismo y Finalismo
Materialismo atomista y causalidad mecánica
Causas finales, formas sustanciales, espiritualismo
La perspectiva crítica.
10. Identidad personal: confrontación entre Locke y Leibniz, con epílogo en Hume.
Locke: Ensayo sobre el entendimiento humano, II.xvii, sobre la identidad y la diversidad;
Leibniz: Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano, II.xvii
Hume: Tratado sobre la naturaleza humana, I.IV.vi y apéndice
Bibliografía básica
Albis, V. y otros: Memorias del seminario en conmemoración de los 400 años del nacimiento de René Descartes,
Academia de Ciencias exactas, físicas y naturales, Bogotá 1997.
Bacon, F.: Novum Organum, Porrúa, México 1975.
Berkeley, G.: Tratado sobre los principios del conocimiento humano. Gredos, Madrid...
Bobbio, N.: Thomas Hobbes, FCE, México 1992.
Copérnico, N.: Sobre las Revoluciones de los orbes celestes. Edición de Carlos Mínguez y Mercedes Testal, Editora
Nacional, Madrid 1982. [También en Altaya, Barcelona 1994, y Tecnos, Madrid 2009]
Descartes, R.: Obras Escogidas, edición de E. de Olaso, Charcas, Buenos Aires 1980.
Descartes, R.: Meditaciones acerca de la Filosofía Primera. Seguidas de las objeciones y respuestas. Traducción de Jorge
Aurelio Díaz, Universidad Nacional de Colombia, Facultad de Ciencias Humanas.
Descartes. Estudio introductorio por Cirilo Flórez Miguel. Biblioteca de Grandes Pensadores – Gredos, Madrid 2011.
(Contiene entre otras obras, Las pasiones del Alma y la Correspondencia con Elizabeth).
Gilson, E.: La unidad de la experiencia filosófica, Rialp, Madrid 1960.
Hobbes, Th.: Leviatán, Editora Nacional, Madrid 1979.
Hobbes, Th.: Sobre la libertad y la necesidad. Madrid, Escolar y Mayo 2015.
Hoyos, L. E. (editor): Lecciones de Filosofía, U. Nacional de Colombia y U. Externado de Colombia, Bogotá 2003.
Hoyos, L. E. (editor): Estudios de Filosofía política, U. Nacional de Colombia y U. Externado de Colombia Bogotá 2004.
Hoyos, L. E.: ‘El empirismo británico’, en L. E. Hoyos, Lecciones de Filosofía, pp. 163-191.
Hume: Tratado sobre la naturaleza humana, Editora Nacional, Madrid 1977.
Hume: Investigación sobre el entendimiento humano, Alianza editorial, Madrid 1988.
Leibniz, G. W.: Escritos Filosóficos, edición de E. de Olaso, Charcas, Buenos Aires 1984.
Leibniz, G. W.: Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano, Editora Nacional, Madrid 1977.
Leibniz, G. W.:Escritos en torno a la libertad, el azar y el destino, edición de Concha Roldán, Tecnos, Madrid 1990.
Locke, J.: Ensayo sobre el Entendimiento Humano, FCE, Bogotá 2000.
Macintyre, A.: Historia de la Ética, Buenos Aires.
Ptolemy, C.: Ptolemy's Almagest. Edición y traducción de G.J. Toomer, Prólogo de Owen Gingerich. Princeton N. J. 1998.
Rescher, N.: 'Leibniz as a Critic of Spinoza', Studia Leibnitiana 47, 2OI5/2, 186-204
Roldán, C.: ‘Introducción al pensamiento político de Thomas Hobbes’, en L. E. Hoyos, Introducción a la Filosofía Política,
123-136.
Serrano, G.: La querella del silogismo 1605-1704. Conocimiento versus forma lógica. Universidad Nacional de Colombia,
Bogotá 2006.
Serrano, G.: 'Origen y legitimidad. La metáfora política de la epistemología de Kant'. En: Castañeda, Durán y Hoyos (eds.)
(2007), 53-66.
Serrano, G.: ‘Descartes y la modernidad’, en L. E. Hoyos, Lecciones de Filosofía.
Serrano, G.: ‘¿Qué nos importa Descartes todavía?’, en Albis y otros, 1997.
Serrano, G.: ‘Kant y la inversión copernicana’, en L. E. Hoyos, Lecciones de Filosofía, pp. 193-220.
Serrano, G.: ‘Trasfondo político de la Crítica de la razón pura de Kant. Sensibilidad y entendimiento’, en Filosofía UIS,
vol. 4, No. 2, 2005, (69-83).
Spinoza, B.: Ética. Madrid, Editora Nacional, Madrid 1979.