SEMINARIO

INVESTIGACIÓN SOCIAL 2019

“ANÁLISIS LINGÜÍSTICO SOBRE LA INFLUENCIA DE LOS DISCURSOS RELIGIOSOS

EN LA POLÍTICA SALVADOREÑA (1992-2010)”

I. Primera Parte.
1. ESTADO DE LA CUESTIÓN

Luis Eduardo Aguilar Vásquez politólogo, sociólogo y teólogo de la Universidad José Simeón
Cañas (UCA) hace un recorrido desde la época de la conquista para rastrear y ubicar el
desarrollo de los sistemas políticos que estuvieron explícitamente relacionados con la Iglesia,
en este caso la católica, y su sistema por excelencia la Monarquía. Dentro de este sistema la
iglesia gozaba de una hegemonía y por ende privilegios no solo materiales si no simbólicos que
a la larga iban a conformar un germen que les otorgaría inmunidad y legitimidad absoluta, nos
referimos en este caso a la tarea de evangelización/conquista y colonización del continente. En
este punto Maurizio Russo con su estudio Relaciones entre Estado e Iglesia católica en El
Salvador (finales del siglo XIX comienzos del XX), abarca perfectamente el germen que
prevalece de la monarquía reflejada en los períodos de independencia y consagrado en los
conflictos entre liberales y conservadores o en la dicotomía Estado-Iglesia, donde si bien se
instaura lo que ahora conocemos como Estado burgués este se funda con la herencia política y
cultural colonial, por tanto el papel de la iglesia queda relegado a un peldaño menor, más no
exterminado en su totalidad.

Bajo este panorama podemos mencionar también la diversificación de culto que conlleva el
nuevo marco constitucional del poder político en El Salvador, donde, es la Iglesia Católica la
que conserva mayor número de adeptos, pero pululan cantidades no despreciables de
seguidores de nuevas tendencias de este cristianismo, por ejemplo: evangélicos, testigos de
Jehová, mormones, etc. En general la religión cristiana, permanece en la esfera de este nuevo
estado para bien o para mal interfiriendo o guardando silencio en las distintas crisis y procesos
sociales convulsos a lo largo del siglo XX. Es aquí, donde la presente investigación inicia su
estudio y compete identificar la permanencia, en el plano del discurso, del poder eclesiástico en
los distintos ámbitos del quehacer político a partir de 1992 al 2010 por medio de la selección de
muestras orales y escritas representativas de los gobiernos durante estos períodos.
 2. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

El Salvador luego de 1992 con la firma de Los Acuerdos de Paz, entra aparentemente
en un nuevo período social conocido como pos guerra. La necesidad de acabar con el
conflicto armado tanto del gobierno como de las masas populares que se disputaban
intereses distintos, dejó una sociedad totalmente devastada y en grave confusión social.
Es aquí donde la intervención de distintas afinidades religiosas tiene un suelo fértil, la
población

3. JUSTIFICACIÓN

La siguiente investigación se realizará con el propósito de ampliar el conocimiento acerca del

papel-relación de la iglesia/religión con la política

4. OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN
4.1. Objetivos Generales
 Identificar los discursos religiosos impregnados en la política salvadoreña

4.2. Objetivos Específicos

5. METODOLOGÍA