Como se cerrará el avance espiritual en las diferentes etapas.

En la primera visión, las almas se

originaron en Atman, el ser supremo, el único ser universal y absoluta, que vienen todas las almas. A
pesar de que su origen a la perfección, las almas empiezan a pasar por varias encarnaciones y
terminan olvidando que la naturaleza divina, que se hace latente y escondido en lo profundo en el
alma, sofocado por los límites impuestos por el olvido de nuestra verdadera condición como ser
supremo. Las muchas vidas sería, en este sentido, una manera de volver a esa fuente eterna,
perfecto e infinito, de la cual todos los seres emanados. Se logra por el desprendimiento del olvido y
la ilusión a través de la liberación hindú llamar Moksha.

La gran controversia esta noción de progreso de menor a mayor es la noción de origen

divino. La pregunta que surge es: ¿cómo puede Dios, siendo perfecto, crear seres imperfectos?
Podría crear la perfección lo imperfecto? Pero en este caso lo imperfecto no sería, a sí mismo,
perfecto, ya que fue creado por un ser perfecto? Si son seres creados por la perfección, no deben ser
como Dios, seres perfectos? Además de esta pregunta, podemos preguntar, ¿a qué hora comienza la
forma más baja de la existencia? Si esta forma infinitamente inferior tiene un principio, siempre habría
la posibilidad de crear algo aún más bajo? Algo infinitamente inferior no lo haría también, en cierto
modo, infinito? Este "punto de partida" de la creación universal nunca pudo ser identificado o en el
tiempo o en el espacio, siempre habrá un resquicio para algo que es más temprano en el origen y la
inferioridad. Por lo tanto, ya que estos dos puntos de vista, todavía viene con una incógnita. O puede
tratar de combinar los dos en uno: las almas nacidas de la perfección, pero perdió después de
penetrar el escurridizo y, después de esta pérdida, comienzan su viaje desde la región lumbar hasta
la cima desde donde se fueron. En cualquier caso, la creación de las almas todavía sigue siendo un
misterio por descifrar.

• Evolución de las especies es bastante diferente de la evolución espiritual. Mientras que

el primero se refiere al desarrollo de las especies dentro del plano físico, la segunda
describe las etapas de crecimiento, purificación y despertar del espíritu.

• El ser es uno con el infinito, el universo entero. Su evolución se lleva a cabo mientras
se aproxima a la unidad. En última instancia, no hay división entre el espíritu universal
y de los animales. Somos como una imagen del sol en un espejo polvoriento, incapaz
de expresar su gran brillo. En la medida en que este espejo está siendo purificada, el
sol (nuestro ser real) ampliará su brillo, que es su verdadera naturaleza.

• Siempre es existía; Nunca tuvimos un comienzo temporal. Vive desde la eternidad y

vivirá para siempre. sus formas

101
 manifestaciones y sus estados y condiciones pueden variar a lo largo de su recorrido,
pero su esencia permanece intacta.

• El objetivo de la vida es una sola: la evolución. El progreso y el avance implacable del

espíritu en su viaje cósmico. Todo en la vida del espíritu siempre conspira para abrir
posibilidades cada vez mayores. Hay un propósito en la vida y todo lo que nos sucede,
pero todavía no son capaces de verlo en nuestra comprensión rudimentaria.

• La eternidad y el infinito son aquí y ahora. No hay una eternidad del pasado o en el
futuro, ya que no hay espacio infinito que no está aquí. Esta es la única vez que no es
eterno e infinito está en todas partes.

• - El renacimiento se produce en zonas tangibles e intangibles que corresponden a

nuestros melodía, deseos, aspiraciones y necesidades. El patrón de energía que se
basa en todo lo que hemos experimentado en vidas anteriores y en nuestro nivel de
conciencia, determinar las condiciones del nacimiento, la vida y la muerte seguinte‖ ( Libro:
Regresión y Espiritualidad)

• - El fracaso no ser retrógrado en su evolución, y no se levanta si no tiene méritos.

Todas las mejoras llevadas a cabo en una experiencia así atravesado-está ganando
terreno seguros, sin la cual no puede elevarse más allá y, del mismo modo, no puede
volver a grados más bajos, ya que lo que es del espíritu, nunca se perderá. ‖ ( Libro:
Regresión y Espiritualidad).

el Dharma

Dharma es una palabra en sánscrito conocido en el hinduismo y el budismo. Dharma

viene de la raíz (DHR = sostener, mantener) que agrega múltiples significados. Dharma es una
palabra que no tiene traducción directa a los idiomas occidentales, pero es usual definir como una ley
universal, mayoría de la doctrina, la justicia, el deber, el orden cósmico, entre otros.

En el hinduismo, Dharma se entiende como una ley o principio universal que rige el
mundo y que debe ser seguido dentro de ciertos preceptos y deberes, formando una ética común en
absoluto. Para el Dharma hindú tiene un sentido práctico de la convivencia y los valores morales.
Esto cubre el comportamiento en nuestra casa, la oración, la meditación, la alimentación, entre otros.
En el budismo,

102
Dharma indica la Doctrina de la Ley Buda. En los últimos tiempos, el Dharma ha tomado en un
sentido más metafísico y fue considerado como el fundamento último de la existencia (Abbagnanno,
Diccionario de Filosofía).

Dharma y Karma son dos conceptos que a menudo forman un contraste entre sí. Se
dice que, de acuerdo con el Dharma, no genera karma y ayuda a despertar espiritual. Pero aquellos
que se apartan de Dharma, comienzan a generar un karma negativo traerá frutos en el futuro, lo que
retrasa nuestro progreso. Algunas referencias citan el karma como el pasado de la deuda y el
Dharma como el crédito del pasado, pero esta comparación no parece ser muy preciso.

holonómico principio

holonómico principio es un término citado en Woolger Roger (1978) que representa un

principio de que cada elemento psíquico reproduce la totalidad de toda la psique. En cualquier
aspecto de la psique o de uno puede encontrar su totalidad en cada una de sus partes. Según
Woolger, "todo en la psique espejos de todas las demás cosas ‖.

Este principio es similar al principio del holismo. agrega Woolger terapia -a que ya no se
limita a un punto de entrada en el complejo. No importa si comienzo en la infancia, con el cuerpo, con
la situación de la realidad, con el trauma del nacimiento o de vidas pasadas; cualquiera de estos
aspectos nos puede llevar a la sensación núcleo del complejo cuando trabajado adequada‖ manera.

Esto significa que a través de cualquier punto de entrada, se llega a la base de un

complejo, sin la necesidad de comenzar con un aspecto u otro, al igual que cualquier punto de un
círculo tiene la misma distancia desde el centro de un círculo. Un elemento particular de la conciencia
puede poner de manifiesto el potencial de todos. Este es el mismo principio de la visión integral que
establece que la parte reproduce el conjunto. Este es el paradigma o paradigma holístico holográfica.

tradiciones de sabiduría espiritual también profesan este principio. Por tradición, el

mundo físico y la meta es visto como un reflejo de lo absoluto. Para dar un ejemplo, en el budismo
Mahayana, el universo se compara con una amplia red de joyas, donde el reflejo de una de estas
joyas está contenida en todas las joyas, y el reflejo de todos los demás está contenida en uno. Esto
significa que la multiplicidad de esta red de joyería está formado por una joya única y todos ellos
refleja una joyería fundamental, que está en todo y en todos.

103
 la sincronicidad

La sincronicidad es un término acuñado por Carl Jung para definir los eventos que no
tienen una relación causal, sino una relación de significados de conexión. Es un principio no causal
de entendimiento. significativa‖ -Coincidência Es otro término que describe el proceso de la
sincronicidad. Las circunstancias de un determinado evento no aparecen al azar, sino que subyace
patrón que une los elementos de significado. Cuando aparezca la sincronicidad, revela un sentido
que debe ser comprendido por la mente, pero no siempre sigue una lógica formal y concreto. Es
necesario dar con una idea para una mejor asimilación de los términos de la relación.

Ejemplo 1: Una mujer acaba de perder su trabajo. Camina por la calle y escuchar dos
hombres hablando -En tiempos difíciles, no hay que darse por vencido, durante una hora acaba de
conseguir lo queremos‖. Esto no tiene una relación causal entre la situación del discurso jóvenes y
desocupados de los hombres, sino por procesos sutiles de significado, el habla refleja la situación de
la niña. Lo que Jung llamó sincronicidad, que los antiguos llamaban "señales". Es necesario entender
las señales que el universo nos da para ayudar a completar nuestro plan de vida o script kármica, y
lograr el auto-conocimiento.

Ejemplo 2: Ejemplo dado por el propio Jung en su libro

sincronicidad: Esta vez me encontró un pez muerto, alrededor de un pie (30 cm) de largo, sobre el
lado del lago. Cómo alguien podría estar allí, no tengo ni idea de cómo llegó allí el pescado ".

El terapeuta puede ayudar a la persona a reconocer las señales de que el universo nos
da. Sin embargo, el gran cuidado no es forzar a ciertas interpretaciones. Cuando ocurre la
sincronicidad, es claro como un mensaje, aunque puede ser profundizado en lo que significa hasta el
infinito, ya que no hay límites para el significado de los símbolos. Recordando siempre que el
terapeuta no es ningún gurú que interpreta las señales a la persona. Una investigación regresiva
puede incluso aprovechar el contenido de la señal

104
revelar un sentido más profundo que en el estado de vigilia, no había una comprensión adecuada.

Una coincidencia

Un tema que tiene plena relación con la sincronicidad se llama "coincidencia". Para
Terapia de Vidas Pasadas, procesos de coincidencia o casualidad no se entienden todavía por
nosotros, pero que tienen una secuencia lógica de eventos y eventos sutiles. A menudo, estos
acontecimientos conducen al alma a la evolución o el despertar de su conciencia.

A medida que la Kybalion: -La posibilidad es un nombre dado a una ley no

reconhecida‖. Tienden expresa de forma más directa:
- Como una serie de reunión significativa ‗coincidências' con la gente, llegar a algún lugar o encontrar
libros que juegan un papel importante en nuestra vida‖.

105
 capítulo 3

Las corrientes espirituales

espiritismo

El espiritismo es una doctrina religiosa codificado por el francés Hippolyte Léon

Denizard Rivail, siendo más tarde conocido como Allan Kardec (nombre de uno de sus
encarnaciones como druida).

Allan Kardec proclamado que el espiritismo tiene tres aspectos principales: ciencia,
filosofía y religión. Es una doctrina que cree en la comunicación de los seres humanos con los
espíritus de personas fallecidas. Toda doctrina espiritual se basa en las enseñanzas de los espíritus a
través de la función de la mediumnidad.

- Pues, diremos que la doctrina espiritual o espiritismo tiene, en principio, la relación entre el mundo
material con los espíritus o seres del mundo invisível.‖ ( Kardec).

El espiritismo es considerado por los espiritistas como un conjunto de principios y leyes

reveladas por los espíritus más elevados para la regeneración de la humanidad.

Allan Kardec publicó en 1857 la obra que pueda ser considerada la principal fuente de
las enseñanzas espirituales, llamado "El Libro de los Espíritus". Libro de los Espíritus fue recibido
psíquicamente dos medios parisinos. Espiritualismo Francia emigró a Brasil y encontró una gran
aceptación entre los brasileños.

El espiritismo tiene varios libros importantes, como el ya mencionado "Libro de los

Espíritus", el 'Evangelio según el Espiritismo', 'El Libro de los Médiums', 'Heaven and Hell', 'Génesis',
"¿Qué el espiritismo es "y volúmenes de la" Revista Espiritista", o Revista Espírita (investigación de la
sociedad parisina de los estudios espiritistas). Además de las llamadas "obras básicas", están las
obras que fueron llamadas "obras complementarias" dentro del movimiento espiritista brasileña,
algunas de ellas son conocidas obras de la mediana minería Francisco Cándido Xavier, que ganó
gran repercusión en Brasil y en el mundo para psicógrafo sobre 400 obras de casi 70 años de trabajo
psíquico.

La principal crítica del espiritismo es la fuerte personalidad e influencia de Allan Kardec

pueden haber modificado las respuestas de los espíritus de las principales cuestiones de "El Libro de
los Espíritus". De acuerdo con el francés René Guénon, exponente de esoterismo y el estudio de la
tradición, el Lionés maestro habrían utilizado los medios inconscientemente como un "espejo mental",
es decir, los medios para que sólo se juega lo que Kardec les transmitió por el pensamiento, la
captura de las respuestas no el espíritu, sino de la mente y la creencia Kardec. De todos modos, la
investigación

106
Allan Kardec confirmar la investigación actual en el campo de la experiencia cercana a la muerte y la
Terapia de Vidas Pasadas.

El espiritismo tiene como principios básicos:

1) la existencia de Dios: -Ser inteligencia suprema considerado, la causa principal de todos coisas.‖
(...) ‖Deus es eterno, infinito, inmutable, inmaterial, único, omnipotente, soberanamente justo y bom.‖ Dios
nunca ha estado inactivo y crea los espíritus todo el tiempo. La prueba de la existencia de Dios sería
el axioma de que "no hay efecto sin causa" y que nada no puede crear nada.

2) la existencia y la inmortalidad del espíritu: Es el espíritu -Principio universo‖ inteligente. ( ...) -La
inteligencia es un atributo esencial de espírito‖. De acuerdo con los espíritus, no es fácil de explicar el
espíritu en el lenguaje humano. Los espíritus no tendrían una forma particular, a los ojos de la
encarnación, pero pueden ser considerados como una -chama, un flash o una chispa etérea‖. viajan ayune
como pensamento‖. Cada espíritu es una -Drive indivisibles, pero se puede extender sus
pensamientos a muchos lugares‖. El espíritu es inmortal, vivirá para siempre, y no hay fin a la misma.

3) La Ley de Causa y Efecto: Conocida como la ley del karma Oriental. Todo lo que hacemos a los
demás seres humanos y el mundo vuelve a nosotros. Cosechamos lo que sembramos. Toda causa
tiene su efecto y todo efecto tiene su causa. Esta es la ley básica para la comprensión del
mecanismo de la reencarnación.

4) El libre albedrío: El hombre tiene libre elección para seguir la dirección de su destino. Pero al
mismo tiempo es responsable de todo y decidir más tarde cosechar los frutos de sus obras. El
espíritu elige las pruebas de género que quieran pasar, pero estos dependen de sus necesidades
cambiantes. Elija sólo el género de pruebas, pero los detalles son el resultado de las condiciones
ambientales.

5) en contacto con los espíritus: Esta comunicación con los espíritus es a través del fenómeno de
la mediumnidad. Mediumnidad, se dice, es un fenómeno universal de la naturaleza, que se encuentra
en casi todas las culturas antiguas. Lo que varía es la forma en que utilizan las prácticas de diferentes
personas. Allan Kardec codificó diferentes tipos de mediumnidad: medios de físicos, medios
sensoriales, audientes, videntes sonambúlicos, curadores, pneumatógrafos, escribas, entre otros.

6) La pluralidad de mundos habitados: Según el Espiritismo, todos los mundos o globos están
habitadas, pues no habría ningún sentido decir que Dios hubiera hecho algo inútil en el universo. La
vida en otros mundos se adapta al entorno en el que viven. Si nunca tuvimos

107
ve a los peces, no entender que los seres puedan vivir en água‖, dice: "El Libro de los Espíritus".

7) La ley de la evolución espiritual: Todo espíritu debe presentar espiritualmente y alcanzar la

condición del espíritu puro en su última encarnación. El espíritu no puede elevarse sin pasar por las
etapas anteriores de la escala. El número de niveles en este rango es ilimitado, pero se acostumbra a
dividir con fines didácticos. Diez evolución de clases en escala espiritualista: espíritus impuros, los
espíritus ligeros, licores seudo-sabia, alcohol neutro, espíritus exploradores y espíritus benévolos,
inquietantes, espíritus prudentes o magos, espíritus sabiduría, espíritus puros y espíritus superiores.
Cuanto más la mente es pura, es más inclinado a hacer el bien y para deshacerse de las pasiones
que degradan. Elevación del espíritu no tiene nada que ver con la posición social. El brillo de los
espíritus varía de una sombra a la luz de una rubí.

8) La existencia de un cuerpo espiritual (periespíritu): Espiritismo, existe el llamado periespíritu: -El

espíritu está rodeado de una sustancia en forma de vapor a usted, pero todavía bastante peligroso
para nosotros; Es lo suficientemente en forma de vapor para ser capaz de elevarse en la atmósfera y
llevar a donde quiera. El periespíritu elimina el líquido universal de su envoltorio semimaterial de cada
globo. (...) Al pasar de un mundo a otro, el espíritu cambia su envoltura como trocais de roupa‖.

El espíritu, a través del periespíritu, toma la forma que mejor le convenga para su demostración.

TVP y espiritismo muchos paralelos, analogías y similitudes. Obviamente, las

similitudes y las diferencias entre los dos darían un volumen entero y no todo se dijo. Así que sólo
vamos a mencionar algunos de los puntos en común para hacer esto más claro terapeutas tema y
espiritistas. Para mayor claridad, podemos informar al libro escrito por el terapeuta de regresión
Milton Menezes -TVP y el espiritismo: distancias y aproximações‖.

Algunas de las similitudes más importantes son:

• La existencia de un alma o espíritu.

• La realidad de la reencarnación.

• La ley de causa y efecto (también llamada la Ley del Karma en TVP).

• La existencia de un cuerpo espiritual, el periespíritu (a veces llamado cuerpo astral en

TVP).

• La posibilidad de recuperación de memorias pasadas encarnaciones (395 preguntas y

comentarios de 399).

108
 • La pluralidad de mundos habitados (vida extraterrestre visto por remigrantes o persona
que realiza la regresión).

• La vida después de la muerte (ampliamente conocido y estudiado en TVP).

• La simpatía y antipatía entre los espíritus.

• La elección de las pruebas (el plan de vida o script kármica en TVP).

• La evolución espiritual (el objetivo supremo de la vida).

• La influencia de los espíritus en la encarnación (a veces llamada la obsesión o

posesión espíritu).

• Los espíritus protectores (profesor, mentor o guía espiritual).

• El libre albedrío del hombre, entre otros. Además del paralelo mencionado
anteriormente, que son parte de los escritos del francés Allan Kardec, nos encontramos
con obras de espiritismo brasileño que dan indicios de otras similitudes, tales como:

• Los centros de fuerza (llamados chakras en la TVP y esoterismo).

• El campo magnético o biomagnético, llamado el aura de esoterismo (TVP en existe

una técnica para explotar el aura).

• El desenvolvimiento espiritual, o la emancipación del alma (llamado OBE en la TVP y

la parapsicología).

• La existencia de espíritus de la naturaleza (devas en elemental o TVP, en la esotérica

y la Teosofía); los espíritus de la naturaleza son mencionados en las obras del
movimiento espiritista brasileña y también en el Libro de los Espíritus, pregunta 536 a
540, entre otras ideas similares.

Observamos a este respecto que el espiritismo y la Terapia de Vidas Pasadas tienen

bastante en común. Por otro lado, hay algunas diferencias fundamentales que también merecen ser
mencionados en esta oportunidad:

Espiritismo revelación de la experiencia: Esto significa que el espiritismo no surgió

como método empírico, pero vino

109
revelaciones de los espíritus superiores Kardec y la otra parte y los entusiastas de la enseñanza.
Cuando nace una doctrina de la revelación y no de la experiencia empírica, hay una tendencia a
considerar la revelación como definitiva e intocable, como si todo lo que se había dicho y enseñado.
Esta idea, sin embargo, contradice la propia recomendación de Allan Kardec cuando dice en varios
lugares que espiritismo debe seguir siendo una ciencia de observación y el progreso a través del
tiempo y el avance de la ciencia.

A pesar de la muy Allan Kardec fue también, en cierto modo, una empírica, su doctrina
es una revelación, y termina con el resultado de cierto estancamiento en algunos sectores espíritu.
En este sentido, la investigación empírica, observaciones sistemáticas terminan dando paso a
respuestas rápidas y cerrados sobre la única base y exclusivamente las obras de Allan Kardec
Enctype icación. Obviamente, esto es completamente contrario al esfuerzo de investigación empírica
que debería haber caracterizado el itismo espiral desde su creación.

Por otro lado, la TVP ha surgido de la investigación con la hipnosis clásica y la hipnosis
regresiva. Los informes espontáneos han surgido pasado la vida sin ningún tipo de base a una
revelación superior, sino simplemente como resultado de un experimento con varios individuos. Por lo
tanto, la TVP debe ir experimentar su validación a través de más y más empíricos pruebas y los
resultados terapéuticos. A partir de estos datos empíricos, ampliamente investigado, una teoría, que
toma forma y sistemática. Pero incluso esta teoría no debe ser considerado como un conjunto de
principios nunca cerrados e inalterables, que siempre debe ser confirmado por la práctica.

Espiritualismo considera la autoridad de los espíritus: Para la doctrina espiritual, la

autoridad de los llamados espíritus superiores o puros es irrefutable, ya que están en un nivel de
progreso y avance moral y espiritual mucho más avanzado que el promedio de la encarnación. Por lo
tanto, cualquier modificación que se puede hacer en la doctrina espiritual debe pasar necesariamente
por la aprobación de estos seres superiores. Una vez escrita en la codificación de Allan Kardec, el
principio enseñó conquista eterna de aire y no puede ser revisada, a excepción de los
descubrimientos científicos que refutan.

Ya TVP no tiene en cuenta la autoridad de cualquier maestro externo, sino que se

centra su investigación en material empírico y experimental que está emergiendo como su
investigación y su práctica terapéutica. Aunque no hay contacto con el "maestro" o el Ser Superior, la
autoridad de su mensaje debe ser apoyada por una muestra significativa de las cuentas similares con
los terapeutas e investigadores en diferentes lugares y tiempos con el fin de formar un patrón para
ser considerado válida.

El espiritismo es esencialmente cristiano: El libro espiritualista "El Evangelio según

el Espiritismo" pone de relieve los aspectos espirituales

110
que la hallan resonancia en el cristianismo. Espiritualismo llama a sí misma la -cristianismo redivivo‖ y prometido‖
-Comforter y acepta el reto de renovar Cristiano traerlo las nociones correctas restaurar la idea de la
encarnación y realizar otras modificaciones. TVP no profesa ninguna visión devocionales,
confesionario, sacerdotes, ser cristiano, budista, judía, islámica, etc. Sino que trata de extraer el
néctar de las tradiciones de sabiduría de las enseñanzas de completamentação o explicación de
algunas lagunas que surgen en su práctica experimental.

El espiritismo no estudia los símbolos: El espiritismo tiene su bien establecido

basado en una herencia positivista y racionalista de la segunda mitad del siglo XIX. Allan Kardec, en
cierto modo, reproduce la ideología positivista y busca una síntesis entre el cientificismo clásica y el
cristianismo ortodoxo. Por lo tanto, Spiritualism no soporta el estudio de los símbolos de la psique o
arquetípico. Por otro lado, la TVP concede una gran importancia a la producción simbólica del
inconsciente, incluyendo dotándolo de poder terapéutico como el psicoanálisis, la psicología de Jung,
Psicosintesis y otros enfoques de psicoterapia.

Teosofía

La palabra se compone de las raíces griegas theos ( Dios es

Sophia ( saber). Que significa "sabiduría de Dios" o " sabiduría de las cosas divinas‖.

Inicialmente el término Teosofía fue utilizado por algunos neoplatónicos, (Diccionario

de Filosofía, Ferrater-mora), especialmente los sacos de amonio. Jacob Boehme también se utiliza el
término "teósofo" en dos de sus libros. La palabra Teosofía convirtió ampliamente conocido después
de la fundación de la Sociedad Teosófica, con la figura ocultista central de Helena Petrovna
Blavatsky (HPB).

De acuerdo con Helena Blavatsky Teosofía puede considerarse " el sustrato y la base
de todas las religiones y filosofías del mundo, enseñan y se practican unos pocos elegidos, ya que el
hombre se convirtió en ser pensador. Considerada desde un punto de vista práctico, es la ética
puramente divinos ". Teosofía moderna reemergentes de los escritos de HPB y otros escritores de la
Sociedad Teosófica se basa en algunas bases y principios, tales como las siguientes:

• Todas las cosas en el universo tienen su origen a partir de una fuente sin fin, ilimitada,
eterna e imposible de conocer. Después de un período de manifestación que le ocurra
a una fase de reposo de la facultad expresa de regresar a lo no manifestado. -El
universo es la combinación de un millar de elementos, y sin embargo es la expresión
de un único espíritu - un caos para los sentidos, un cosmos a razão‖ ( Blavatsky).

111
• Todo en el cosmos está vivo, inteligente, vibrante, consciente y divina.

• leyes y principios de la vida naturales son accionados y regulados por inteligencias

superiores jerárquicos.

• Una de las leyes más importantes es la ley de causa y efecto, o la ley del karma, que
preside toda manifestación en diversos grados de escala universal.

• La reencarnación es uno de los pilares fundamentales de la doctrina. creer que el

un gran número de teósofos
los mismos nacimientos ego. Hay, sin embargo, una distinción entre la personalidad y
la individualidad. La personalidad es temporal y fugaz; la individualidad no se pierde
después de la muerte. -La doctrina fundamental de la filosofía esotérica no admite
privilegios especiales o regalos en el hombre, excepto los adquiridos por ti mismo, a
través de los esfuerzos y méritos personales, durante una larga serie de
metempsicosis y reencarnações‖ ( Blavatsky).

• Para la Teosofía no hay creación, pero reaparición cíclica. Teósofos creen en las
manifestaciones sucesivas y periódicas del cosmos por irradiación o emanación de la
esencia divina. Estas manifestaciones son cíclicas y en base a la ley de los ciclos y
ritmos.

• Todo en el universo está gobernado por siete veces la ley, ya sea en lo físico o
metafísico. Este fenómeno universal se deriva del misterio del número siete,
representativos de una ley fundamental de la existencia universal.

• Las cifras no son meras abstracciones matemáticas de razonamiento objetivo y

concreto medible. Los números son principios verdaderos;
ellos son las ideas supremas,
arquetipos o nociones filosóficas tempranas. En ellos son la clave para entender
muchos hechos ocultos. -Pitágoras enseñó que todo el universo es un vasto sistema de
combinaciones matemáticamente correctos. Platón muestra la deidad geometrizado. El
mundo está sostenido por la misma ley del equilibrio y la armonía en la que se
construído‖ ( Blavatsky).

• La evolución es un principio universal y que no se limita a la Tierra, pero en el mundo

físico y el alma. "La evolución de la Tierra, que afecta a hombres, animales, vegetales
y minerales proviene de la evolución de otros planetas" (La Doctrina Teosófica,
Blavatsky).

112
 • Hay siete razas raíces. Actualmente estamos en la quinta raza raíz. Cada raza
desaparece durante la aparición del siguiente.

• Teosofía presenta el universo y humana consta de siete niveles, con tres principios y
consta de cuatro vehículos.

• La humanidad tiene la misma fuente espiritual, heredera de una unidad esencial

infinita, eterna e increada.

• La carrera de Lemuria fue la tercera raza raíz y el atlantes la cuarta carrera. Se han
producido avances significativos en el período.

• El alma o el espíritu desciende en el mundo de la ilusión y la transición a aprender,

adquirir experiencia y conciencia de sí mismo, limpiar su bienestar y despojándose
poco a poco de sus vehículos inferiores o capas de la conciencia, cuando se va de
nuevo a la fuente principal de la que proceden todas las almas, cuando se funden en
una unidad, paradójicamente, sin ninguna pérdida de lo que somos.

• El principio de correspondencia o la ley de las analogías gobierna el universo y es la

clave para entender la estructura fundamental del cosmos. Esto se describe en el
axioma hermético: -SO como anteriormente, es también embaixo‖.

• El pensamiento, deseos y energías y sobresale más allá del

límites de nuestro cuerpo y mente,
influir y dar forma a los alrededores de nuestra existencia, la contaminación de la
secuencia de los acontecimientos futuros y la atracción de las energías de la misma
naturaleza.

• Mientras que los planos inferiores pensamiento es abstracto e intangible, en los planos
superiores es tangible y real como una pared es real para nuestros sentidos físicos.

• En los sucesivos eventos los grandes maestros y redentores de la humanidad nacen

en el mundo. Ellos traen mensajes espirituales, servir como ejemplo moral y ético,
impulsar el desarrollo del pensamiento humano, promover diversas reformas en las
corrientes espirituales y organizaciones iniciáticas, así como la ayuda de purga cierta
porción del karma planetario.

Teósofos creen que hay cinco aspectos que inducen a un alma reencarna. Estas
condiciones podrían ser

113
resumido en factores tales como el apego, el deseo, el karma, el magnetismo terrestre y la necesidad
de manifestar a ser conocido. Por lo que se entiende mejor, vamos a ver los factores principales:

1) La atracción del planeta Tierra

2) nuestro karma individual unida al karma colectivo del planeta.

3) El deseo de las impresiones externas con el fin de fortalecer nuestra conciencia de

sí mismo.
4) El deseo de auto-expresión en el plano de la manifestación.
5) El material que se aferra en objetos y estados físicos sensoriales y condiciones.

Obviamente, podemos ver fácilmente que todas las ideas mantienen claras similitudes
con los conceptos de la Terapia de Vidas Pasadas. Sin embargo, hay algunas diferencias
superficiales, como Hans observadas tienden y otros investigadores. Una de las mayores diferencias
está Entrevidas tiempo. Algunos teósofos creen en los intermedios de varios siglos. Dice tienden a lo
largo del desarrollo de la Teosofía, la idea de teósofos en el momento Entrevidas pone cada vez más
corto. Investigación Ian Stevenson con los niños no parecen confirmar las ideas teosóficas del tiempo
intermedio.

Otra diferencia fue el cambio de sexo. Teósofos reclamar una naturaleza cíclica de este
cambio, tres o siete encarnaciones en cada género, masculino o femenino. Hasta la fecha, la
investigación sobre la regresión no confirmó ni desmintió esta afirmación, es todavía una cuestión
abierta. Pero, en principio, parece que hay en este turno. Como este asunto es muy amplio, nos
limitaremos a algunas consideraciones generales. Para obtener más información al respecto,
consulte los libros Panorama de la Reencarnación 1 y 2, Hans Tendam.

Budismo tibetano (El libro tibetano de los

muertos)

También llamado Bardo Thódol, lo que significa -li-

bertação de audiencia en el plan de post-morte‖. Es un muy antiguo texto tibetano, cuyo mensaje fue
ocultado al público en general y se transmite únicamente de maestro a discípulo en el tiempo. Pero
por alguna razón desconocida o no especificada, su contenido tiene que ser abierto y cualquiera
podía acceder.

En realidad, nadie sabe cuántos siglos el Libro tibetano de los muertos fue escrito. No
hay registros de su origen, porque es una tradición secreta y oral, transmitida de boca a oído con el
tiempo. Sin embargo, se cree que el texto se remonta al VIII

AD, en el momento del gran maestro tibetano Padma Shambava.

114
 El libro tibetano de los muertos no sólo dice que hay vida después de la muerte, pero
es posible morir conscientemente y de una manera que sea rentable para el despertar espiritual. El
libro se lee en voz alta por lo general a una persona que está muy cerca de la muerte y se mantiene
incluso recita después de la aprobación del individuo. Esto es una indicación de que los tibetanos
creían que incluso después de la muerte, la persona que de alguna manera se mantiene en contacto
con donde murió (al menos por un tiempo) y se llevó en lo que fue proclamado por la lectura del libro.
Por lo tanto, una persona que pasa por la transición entre la vida y la muerte, a sabiendas y conocer
en profundidad lo que sucede "en el otro lado de la vida" puede aprovechar esta información y saber
cómo comportarse en diferentes estados y planes de sensibilización postmortem.

El libro tibetano de los muertos fue traído a Occidente por el Dr. graduó de Oxford TW
Evans-Wentz, que escribió un libro de principios del siglo XX (1927) traducir y explicar los Muertos
libro tibetano. Carl Gustav Jung escribió un prólogo de una de las ediciones del libro que analiza su
contenido desde un punto de vista psicológico. Jung afirmó haber sido un lector habitual del libro y
que le debía muchas de sus ideas. Jung escribió que -todas grave lector se preguntará si
necesariamente estos antiguos sabios y lodos, después de todo, no podrían haber previsto la cuarta
dimensión, arrancando así el velo de los misterios más grandes de vida‖. Jung también señaló que
debido a que es un libro abierto hoy en día, esto no significa que todo el mundo puede entender que
en su esencia. De este modo se convirtió en abierto al público, pero todavía "cerrada" a la
comprensión de muchos.

El mensaje central del libro tibetano de los muertos es, básicamente, de la siguiente
manera: el texto explica que después de la muerte de la persona sin cuerpo se enfrentará a varios
escenarios, visiones, apariciones, etc. En cada uno de los bardos, la persona va a tener la
experiencia de diferentes escenas y visiones, pero ella tiene que pasar por todo esto con total
tranquilidad. Por lo tanto, es necesario entender una cosa esencial: todo lo que ven y la experiencia
le parecerá real, pero es tan sólo el contenido de su propia mente diseñada en el extranjero y se
empezó a notar como si fuera la realidad. El texto advierte que las visiones no son verdad, sólo son
una emanación de la conciencia del observador.

El libro insiste en que uno debe centrarse Clara Luna y no se sacude con lo que viene
a sus aparentes percepciones. La única verdad es la luz clara, una manifestación de formas vacías y
sustancias pero lleno de vida. Centrándose en la luz y dejando de lado todo lo demás, los muertos
podría llegar a la iluminación universal. Si no tiene éxito, el alma va a caer de nuevo en el mundo de
los fenómenos y volver al ciclo de renacimientos.

115
 A medida que los contenidos de la mente proyecta en el espacio y hacen visibles a la
persona depende de sus creencias y creaciones mentales, cada persona va a ver algo diferente. Las
imágenes que se describen en el libro están adaptados a la cultura tibetana, que tiene una visión
específica de lo que sucederá después de la muerte. Por lo tanto, el texto de los autores consideran
que los tibetanos tienen ciertos puntos de vista, que son típicos de las costumbres religiosas de las
personas. Pero lo que se describe puede variar de persona a persona, de una cultura a otra, en
función de las expectativas de recémdesencarnados. Por lo tanto, los cristianos ortodoxos pueden
tener visiones del purgatorio, el infierno o incluso el paraíso. Todo esto varía de acuerdo con las
creencias, pensamientos, sentimientos y expectativas de cada uno.

Estas declaraciones del Bardo Todhöl se asemejan notablemente a las recientes

investigaciones de la Terapia de Vidas Pasadas. En la TVP, autores escribieron que el alma se
enfrenta a sus creaciones mentales y expectativas y darse cuenta justo lo que espera que suceda.
Podemos preguntarnos si más allá de esto, hay otras similitudes entre el Bard Todhöl y las
investigaciones recientes sobre la regresión a vidas pasadas. Podemos enumerar otras similitudes
posibles:

Vida después de la muerte: La realidad misma de la vida después de la muerte. Esta idea se discute
en todo el libro y enfatiza claramente que el real no se puede encontrar en el mundo de la red de
ilusiones, pero sólo en el esplendor de los planos superiores.

planos de la realidad: La existencia de otros planos de la realidad más allá del plano físico. El Bardo
Thódol describirá las diversas etapas o niveles de conciencia de la subida del auto.

La luz clara: La existencia de la luz clara, la famosa luz al final del túnel que informan algunos
remigrantes. . -Su ego y su nombre están en juego para detener. Usted se está poniendo frente a la
luz Clara.‖ El libro habla de la existencia de la luz clara, pero va más allá, se dice que hay tres niveles
de la luminosidad en cada uno de los bardos.

La trascendencia y la libertad: El sentido de la trascendencia y la unidad dada por el contacto con la

luz clara. -Cuando el cuerpo y la mente separada, experimenta una visión de la verdad, sutil, radiante,
brillante. Vibrante, gloriosa.‖

La ilusión de las formas y la realidad del vacío: La aparente falta de formas, objetos, tiempo y
espacio; pero sólo el supracósmico vacía. -No-pensamiento, no la visión, no-color. Está vacío. Este
vacío no es el nada‖, dice el libro. Pero está lleno de la conciencia y la realidad universal. -El intelecto
brillando está llena de felicidad y tranquilidad. Este es el estado de perfecta iluminação‖.

Las creaciones mentales externalizados: Existen tres estados de pérdida de revestimientos o

capas de la conciencia, las tres formas diferentes de

116
la individualidad expresa en el plano objetivo (etérico, astral y mental). -Ahora que experimentará tres
bardos. Tres estados de pérdida de eu‖. Lo que las llamadas de libros -Juegos alucinaciones
fantásticamente variados‖ formas son percibidas por aquellos que sólo han muerto, pero que todavía
creen y afirman la realidad de formaspensamentos concentradas en la última vida. Vemos lo que
creamos toda la vida mental. -Para es suficiente para saber que estas apariciones son los caminos de
su propia pensamento‖.

En otra parte, el libro señala que el lanzamiento del juego ilusorio de la existencia es posible a través
de la observación de las formas psicológicas que cruzan nuestra mente: -Medita tranquilamente en el
conocimiento de que estas visiones son emanaciones de tu propia conciencia. De esta manera se
puede obtener un conocimiento adecuado y libres. Al regresar al plano de nacimientos y muertes, el
alma espera su nascimento‖.

Mapa kármica o plan de vida: El libro tibetano de los muertos estados, así como la trombosis venosa
profunda, puede seleccionar y previsualizar la personalidad de la otra vida. El Bardo Thódol no da
detalles al respecto, pero dice -Es casi la hora de volver. ¿La selección de su futura personalidad de
acuerdo con las mejores enseñanzas. Escucha bien: los signos y las características del nivel de
existencia a venir aparece antes de los signos premonitorios. os‖ reconocido. Aunque esto no se
especifica, es posible que la frase -según la ensinamentos‖ superior es una indicación de las
enseñanzas que provienen de fuentes superiores, tales como los señores de Karma, la

- planejadores‖ la encarnación futura, como lo demuestra la investigación de la trombosis venosa profunda.

Predisposiciones la generación feto: Poco antes del nacimiento, el futuro encarnado está obligado
a afiliarse a un feto. En este sentido, el libro tibetano de los muertos dice estado mental -Teu ahora
afectará su nivel subsiguiente de ser‖. Esto se puede demostrar que, antes del nacimiento y durante
la vida intrauterina, el estado mental, nuestras reacciones a lo que sucede en el medio y nuestra
predisposición psíquica puede influir en la generación del feto, el nacimiento y las tendencias futuras.
Esto encaja muy bien con la investigación actual de la regresión a la etapa intrauterina y antes del
nacimiento.

Las órdenes iniciáticas

Las órdenes iniciáticas son organizaciones, hermandades, gremios o asociaciones de

académicos, profesores o comenzaron a unirse en torno a la preservación y transmisión de ciertos
conocimientos espiritual y tradicional. Las órdenes iniciáticas, en su mayoría tienen un sistema de
desarrollo espiritual y el despertar de las facultades latentes del ser humano en base a grados de
estudio y práctica. Miembros ascenderán los pasos de iniciación y perfeccionado

117
caminar por dentro. Existen muchos órdenes de iniciación en el plano físico y sutil; otras, sólo en los
planos sutiles.
Según Pierre Riffard, uno de los más grandes representantes académicos esoterismo
de estudio y órdenes esotéricas, una organización iniciática se puede definir como una -Grupo
restringido social y fraccionada cuya estructura, tipo, función y operación son, no forma externa
secreto (sociedad secreta), pero la forma interna, como la forma y el contenido son misterios y
fundamentalmente incomunicáveis.Frequentemente requerido el juramento de mantener ritos
secretos y símbolos‖.

Según Dion Fortune (1982), oculto dedicado, fraternidades esotéricos siempre tienen
dos niveles: cuando ambos estén en el nivel físico (como expresión de una egregore), como los
planos sutiles (egregore sí mismo). Muchos creen que cuando una organización se extingue en el
plano físico, sino que simplemente deja de existir, pero los investigadores dicen que esto no es cierto.
fraternidades iniciáticas que terminó su participación en el plano material puede acceder a los
discípulos mental, o cualquier persona de buena voluntad y la intención pura. Se registran siempre en
el aura planetaria y por lo tanto su presencia sutil permanece inviolable en los planos internos. Por lo
tanto, cuando se trata de -Orden iniciática‖

no nos referimos sólo a la organización o institución en el plano físico.

En Terapia de Vidas Pasadas es capaz de reanudar muchas vidas en los que se

cumplieron o se iniciaron en estas fraternidades ocultas a los discípulos. Muchas de estas
organizaciones proporcionan juramentos cuando se toma fuera de contexto, puede causar
desequilibrios y desajustes en la vida actual. En general, una vida dedicada a las órdenes esotéricas
son muy fuertes, enérgicos, agudo y penetrante. Ellos pueden inducir comportamientos no acordes
con las necesidades culturales de hoy. En otras situaciones, vive puede traer cierta nostalgia, sobre
todo como un escape del ajetreo de hoy en día, ya que muchas de estas vidas se dedicaron a la
meditación y la interiorización y muchos clientes hoy en día tienen serias dificultades para adaptarse
a un mundo moderno plazo, materialista, competitiva.

Otro ejemplo de los problemas son los votos de silencio, votos de castidad, pobreza
votos y otras prácticas comunes que podrían causar algunos problemas para el cliente. No se puede
decir que estos votos son negativos en sí mismos; dañino es el apego que tiene hacia ellos. Muchos
discípulos de estas viejas organizaciones han hecho votos solemnes de compromiso y lealtad a sí
mismos y unido a las costumbres y la mentalidad de una época. Estos votos se registraron en su
conciencia. Aferrándose a la vida contemplativa puede ser la fuente de problemas para adaptarse a
la vida moderna.

Las hermandades o fraternidades iniciáticas son grandes en número, pero podemos

dar algunos ejemplos para que el lector pueda localizar las principales organizaciones iniciáticas
conocidos en la historia, que son:

118
• Los misterios de Egipto, la Gran Pirámide de Keops y los diversos centros de iniciación
como Sais, Busiris, Bubastis, Papremes, Ombos, Abydos.

• Los misterios de Eleusis en Grecia;

• Los misterios órficos, también en Grecia;
• Los misterios de Mitra en Roma;
• Los misterios de los druidas celtas (personas), en la Galia e Irlanda;
• Los misterios de los esenios, cerca de Jerusalén;
• Algunas sectas gnósticas antiguas;
• La corriente esotérica Shingon budista, las palabras secretas (mantras) y Yoga de los
tres misterios;
• La Orden de los drusos, entre el Líbano, Siria e Israel;
• La tradición de la cábala hebrea, movimiento esotérico dentro del judaísmo (se dice
que han dado lugar al judaísmo en sí);

• El círculo de bailarines derviches del sufismo, esoterismo árabe;

• El cátaros mística actual de la esotérica dentro cristiana;

• Masonería, dice que es heredera de la sabiduría iniciática de Salomón e Hiram Abiff

templo;
• El esoterismo de la escuela pitagórica de Crotona;
• Los misterios de la Orden del Temple;

• Los misterios de la Orden Rosacruz temprana, entre otros.

119
 capítulo 4

ciencia

Consideraciones sobre el conocimiento científico

El término paradigma básicamente significa un primer modelo y normas que orientan la

práctica científica y definen las metodologías existentes a criterios predeterminados. Un paradigma
es la base o fundamento del conocimiento científico, su -trapo de fondo‖,

convertirse en un estándar de principios e ideas que subyacen a la práctica científica en una etapa
histórica. Aunque el término paradigma se ha expandido y comúnmente llegado a significar cualquier
modelo existente, su definición original se refiere sólo a los modelos científicos. Platón utiliza el
paradigma término para significar el mundo de los seres eternos, que el mundo sensorial es sólo una
imagen (Abbagnanno).

Cada paradigma nace como una hipótesis filosófica, una teoría completa que define los
pasos de la investigación científica en un momento histórico dado. La tendencia de los científicos que
siguen un paradigma no es trascender los límites demarcados por ella. Los defensores de un
paradigma no llegan a conclusiones diferentes proporcionar su modelo teórico preestablecido.

El término paradigma conceptualista es el físico estadounidense Thomas Kuhn. Kuhn

hizo conocido por su contribución a la filosofía de la ciencia y el estudio de las revoluciones científicas
largo de la historia. El libro " La estructura de las revoluciones científicas "Se hizo famoso por sus
incursiones en el conocimiento de cómo se reparte dentro de la ciencia.

Raymond Moody, en el libro " La investigación de vidas pasadas "Se dice que la ciencia
ha puesto tanto un paradigma dado, que ha llegado a ser muy estricta, por lo duro que resulta ser
extremadamente difícil de poner en práctica los límites preestablecidos cuando la investigación tiene
como objeto de estudio los individuos humanos. Moody hace hincapié en que la ciencia,
probablemente, tendrá que crear un nuevo paradigma para ciertas investigaciones llegar a ser
posible.

Existe un debate sobre la TVP científica, es científica o no? Esta pregunta nos lleva
siempre al paradigma en el que estamos tratando de adaptarse a la TVP. Si queremos una Terapia
de Vidas Pasadas enfocar su investigación dentro del paradigma de los límites busca de las ciencias
naturales, es muy probable que nunca sería considerada una ciencia.

A lo largo de las líneas de las ciencias naturales, ni siquiera la psicología y la

psiquiatría a alcanzar el estado de la ciencia. Por lo tanto, es necesario que la ciencia modificar su
paradigma para la regresión a vidas pasadas podría conseguir un poco de autoridad dentro del
ámbito

120
científica. Es inútil tratar de reducir la investigación de regresión dentro de los paradigmas más
limitados, es probable que algunos de los beneficios surgen de esta iniciativa.

Podemos hacer algunas breves observaciones sobre el conocimiento científico:

• La ciencia es la búsqueda de la verdad de las leyes generales de una manera clara y

universal, utilizando el método científico, que tiene como objetivo producir
conocimiento válido y útil a través de prácticas sistemáticas.

• El conocimiento científico no es libre de ser interpretado de acuerdo con las creencias

y predisposiciones personales de los individuos. Por eso se dice que, si bien la ciencia
debe perseguir la máxima exención, no hay neutralidad o imparcialidad con respecto al
conocimiento científico. El observador siempre interfiere con su objeto.

• La ciencia se opone a las opiniones, creencias y dogmas. El científico debe ser, ante
todo, un investigador, no un acumulador de verdades listos probada.

• El punto de vista de la ciencia como un depósito de certezas, un depósito de ideas fijas

e inmutables, un campo cerrado de sujetos protegidos por las normas atemporales,
esta concepción de la ciencia es algo que ha estado funcionando por mucho tiempo, y
sólo los científicos que no estudian filosofía de la ciencia aún defienden esta idea
errónea. Debemos revertir las cosas y tratar la ciencia como lo que siempre fue, es
decir, sólo como un método de investigación de la naturaleza y sus leyes. La ciencia es
una forma, entre otros, para descubrir ciertos principios que guían la vida. Es un
campo abierto de investigación, una manera de producir conocimiento válido. Todo el
mundo debe pensar en ello por una cosa: la ciencia es un medio para un fin. No es un
fin, que no es el final del camino.

• La ciencia es un campo abierto. No tiene opiniones sobre cualquier tema. "Lo que la
ciencia dice acerca de ..." es una declaración mal redactado y falso. ¿Quién tiene
críticas son científicos. La ciencia no tiene dueño y cualquier científico puede refutar o
validar el conocimiento, ya que vale la pena el método correcto y una forma de
investigación que dan poco espacio para errores.

• El científico no debe permitir la anticipación se superpone observación. Anticipándose

a una conclusión sobre la base de lo que sabe ahora es contrario a todo lo que se
promociona la buena ciencia.

121
• El término "evidencia científica" es incorrecta. Es más apropiado hablar de pruebas.
"Prueba" en la ciencia casi siempre es válida. La prueba requiere seguro, pero nadie
puede garantizar que en el futuro habrá una refutación de algún conocimiento que en
la actualidad se reconoce como "probado".

• El conocimiento de la falsabilidad de una hipótesis es más aceptado en la actualidad

que la idea de la "prueba científica". Esto significa que si una tesis no puede ser
cuestionada, para escapar del alcance de los métodos de investigación existentes, no
se puede considerar científica. Una hipótesis sujeta a futuras negaciones es
considerado como el mejor científico. Por lo tanto, las "verdades científicas" siempre
pueden ser cuestionadas y dejar de lado.

• El "verdades" científicas "pruebas" o siempre tienen una fecha de caducidad. Si una

idea es ahora reconocido en el futuro puede ser cuestionada y refutada por otros
conocimientos. Este proceso ha tenido lugar desde el comienzo de la investigación
científica. Así que no podemos tratar a la ciencia como un campo real. La ciencia es,
en primer lugar, un métodos de campo, pruebas y producción de conocimiento libre. La
ciencia no es ni materialista ni espiritista, es simplemente un método para ser utilizado
por ambos.

• Anteriormente el mundo, la vida o la realidad fue visto como algo sagrado, y la tierra
fue considerada un organismo vivo. Después de la llegada de la era científica y
tecnológica, el mundo ha llegado a ser visto como un objeto, a menudo como material
inerte para ser diseccionado y se utiliza exclusivamente para el interés humano. En los
tiempos actuales hemos asistido a un cambio de tendencia, aunque tímida, la noción
del mundo como un espacio sagrado, y la Tierra como un ser vivo.

• Estudios recientes de la Oficina de Integridad Científica, que es una agencia de

supervisión científica de los Estados Unidos, llegaron a la conclusión de que el fraude
en la ciencia es más común que el público piensa. La noción generalizada en nuestra
cultura de la "pureza" de un descubrimiento científico sería más distante de lo que
pensábamos en un principio. La encuesta encontró que muchos científicos devoran los
datos para llegar a conclusiones que sean de su interés, ya sea por intereses
económicos, es el diseño de su nombre dentro de la comunidad científica. Mientras
que varios científicos han sido testigos de fraude en la ciencia, la modificación de
datos, ejem-

122
 género, o incluso su fabricación, todo esto para cambiar los resultados y lograr los
propósitos específicos que los benefician con fines de lucro o de estado. Dado que los
científicos no quieren que la imagen de la ciencia está empañada, muchos de ellos
prefieren guardar silencio para denunciar el fraude. Por lo tanto, el número de
conductas incompatibles con la ética en la investigación y la modificación de los datos
puede ser aún más común de lo que piensa, sobre todo cuando los intereses
económicos de las grandes empresas están en juego. Pero parece que el fraude en la
ciencia no es nuevo: se dice que Galileo hubiera exagerado los resultados de sus
experimentos; se dice que los datos de Mendel son muy favorables para ser
considerado verdadero y que incluso Newton había manipulado la información en la
obra Principia para apoyar su teoría de la capacidad de predicción.

2002, un físico que trabajaba en los Laboratorios Bell, planificado y ejecutado un

fraude de amplias proporciones en la manipulación de los resultados de la
investigación que tiene implicaciones en muchos campos de la física, como los
superconductores y nanotecnología. Otro ejemplo fue el científico surcoreano Woo-Suk
Hwang que forjó datos sobre embriones humanos por clonación. ensayos más amplios
llegar a ser jugado y algunos trucos pueden ser comprobado, pero más pequeña
proporción de los experimentos tienen una probabilidad mucho menor de ser
controladas por grupos independientes, lo que deja un margen para el fraude adelante
desapercibida y causar daños a la gente a. El mayor ejemplo de daño son la
investigación fraudulenta con algunos medicamentos, donde hay toda una presión de
las compañías farmacéuticas para ciertos medicamentos pronto será liberado para su
venta en el mercado, incluso con otras declaraciones pocos datos. Incluso me encontré
con un investigador de un gran centro científico brasileño que me aseguró que existe
esta presión y que algunas investigaciones terminan siendo comprometida debido a
esto.

• Después de la bomba atómica, la humanidad comenzó a discutir con mayor seriedad

ética y límites del conocimiento científico. Si no se toman las precauciones adecuadas,
cierta investigación puede conducir a los seres humanos destrucción masiva. El
desarrollo de la espiritualidad debe acompañar el desarrollo científico, a riesgo de
nuestra falta de ética y el deseo de ser capaz de arruinar la vida humana y traer
consecuencias indeseables para el futuro de la humanidad.

123
• Los nuevos descubrimientos no vienen con el avance lineal de las áreas científicas
conocidas. Nuevas ideas nacen con saltos, a veces drásticos, los viejos paradigmas,
trayendo un nuevo entendimiento y un nuevo estado de cosas. Como Alberto Oliva -Exagerando,
se puede decir que los nuevos puntos de vista revelan ‗novos mundos'.‖

• Muchos descubrimientos científicos se producen en forma de puntos de vista. Es como

el pensamiento concreto fue dejada de lado y un nuevo panorama es descortinasse de
manera abrupta y no lineal, el investigador. Aquí está la famosa historia de "Eureka!"
Arquímedes. Muchos de los nuevos descubrimientos se producen "por casualidad" en
los momentos creatividad espontánea. Einstein dijo: -Penso 99 veces y yo no descubrí
nada. Dejo de pensar, sumergirse en el silencio, y la verdad es revelada‖ mí.

• Podemos preguntarnos, el pensamiento es real? Es palpable? Es tangible? Tiene la

supuesta solidez de la materia? La idea es tan difícil de alcanzar que ni siquiera
podemos saber si es que existe o no, excepto por un detalle: todos nosotros tenemos
la experiencia del pensamiento en abundancia en nuestras vidas. El pensamiento es lo
que me permite escribir estas líneas y desarrollar los misterios de la ciencia, la
espiritualidad, el universo y el ser humano. Sin embargo, no es tangible y no se puede
medir.

• Sabemos que la base de la física actual es matemáticas. Pero si nos detenemos a

reflexionar ver que las matemáticas se compone de números. Pero ¿cuáles son los
números? Las cifras son materiales? Son una cosa tangible, sólida? O mejor dicho:
existen los números en la naturaleza? Podemos pensar en dos árboles, tres árboles,
pero ¿dónde está el número 2 y 3 en la naturaleza? Acabamos de árboles y no
números. Pero ni siquiera tener ninguna realidad objetiva en el mundo, se consideran
la base de la ciencia. Tanto es así que, en matemáticas, muchos científicos llegaron a
las teorías que luego fueron confirmados por la física experimental. Entonces, ¿dónde
está la fuerza de los números? Donde hay un número? Donde hay un pensamiento?
Algunos dirán, el cerebro! ¿Y dónde está el pensamiento en el cerebro? Nadie ha
medido alguna vez un pensamiento en el cerebro, sólo es capaz de medir las
corrientes eléctricas y las ondas cerebrales. Hay teorías que sitúan el pensamiento en
regiones del cerebro, pero pueden preguntar, ¿dónde está el pensamiento allí? O más
bien, ¿dónde está la mente?

• Si usted piensa que todo es energía, y que los fenómenos son efectos de la energía,
tenemos que evaluar cuál sería la natu-

124
 energía reza. Por cierto, ¿cuál es la naturaleza de la energía? Nadie sabe, es muy
difícil definir la energía, precisamente en términos de la física teórica. Qué base nos
queda entonces? ¿No debemos renunciar a un poco de este punto de vista de que la
materia es el origen de todo, la referencia y el modelo de fundación, el apoyo, la
fuerza, la realidad? Esta es una pregunta que lleva a la reflexión de todos.

• Reencarnación, la ley del Karma, el aura, los chakras y otros "mística" y las ideas
"intangibles" son como el pensamiento, los números, la mente, la energía. Ellos no
pueden ser medidos, pesados, ordenados, definidos con exactitud, pero eso no quiere
decir que no existen, por el contrario. Hay una frase en la mística que dice -Todo está
diseñado en primer lugar en los planos invisibles y luego se expresa en el plan visível‖.

Lao Tse dijo una vez -Do nace el dos, dos de los tres subidas, los tres nacen todas
coisas‖. Lao Tse tenía ya estaba sintiendo la reciente investigación de la física, donde
la matemática es la principal guía para la medición de los descubrimientos científicos, o
por lo menos como uno de los caminos que apuntan a ellos? Habrá algo de verdad en
la idea de que lo impalpable nació palpable, tangible lo intangible nacido, o de
pensamiento (como un proyecto preparado mentalmente) viene una acción o logro? En
su área, por ejemplo, primero se está diseñando un proyecto sobre un plano ideal, y
después de todo conjunto, tratando de expresar ideal para el plano objetivo. Hasta que
viene de lo intangible tangible. Todo nace en la mente del hombre y luego puede llegar
a materializarse en el mundo. Hay un principio hermético que dice "Todo es mente; el
universo es mental ".

• También hay que decir que los principios y las ideas como la reencarnación, la ley del
karma, el aura, los chakras, la vida después de la muerte, no son cosas intangibles,
difíciles de alcanzar y por lo tanto es menos real. Si es así, el asunto es algo
igualmente difícil de alcanzar e intangible. Anteriormente no había la idea de que el
átomo es una partícula indivisible. La palabra "átomo" significa, "lo que no está
dividido." Se creía que el átomo era la partícula más pequeña del universo. Hoy en día
se sabe que hay una inmensa cantidad de vacío en el átomo, mucho más de lo que se
pensaba en un principio, y también se conoce hoy en día que el átomo no es indivisible
(con experimentos que llevaron a la bomba atómica). Además, ahora sabemos que lo
que se entiende como un átomo compuesto de miles de otras partículas, y cada vez
más encontrar los matices y facetas de este gran universo que han demostrado ser el
átomo. Esto significa que el átomo sabíamos hace 100 años no es el mismo átomo

125
 que conocemos hoy, sino una estructura totalmente diferente. Lo mismo puede
suceder con las leyes que conocemos hoy en día, es posible que cada uno de ellos es
un pequeño fragmento de una ley superior, más amplia, y estamos empezando a
vislumbrar.

• Es importante recordar, y para enfatizar que el conocimiento científico no está libre de la

influencia de los intereses económicos. Los científicos que trabajan para una institución
debe cumplir con cierto protocolo que responde a los intereses que están atados en sus
profesiones e instituciones, de lo contrario serán desactivados y pueden incluso ser
"quemados" en la comunidad científica. Desafortunadamente, como la construcción del
conocimiento científico requiere una estructura de apoyo de todo, termina la
participación de las altas finanzas, que sólo las grandes empresas - con interés
exclusivamente lucrativa - puede permitirse. Estas corporaciones desviar la dirección de
una ciencia centrada en el beneficio de la humanidad para una ciencia producida por su
propio bien, que está dirigido a los beneficios sin restricciones. Un ejemplo son las
drogas farmacéuticas que producen y venden patentes caro, por lo que es inaccesible
para gran parte desprovista de la humanidad. Un ejemplo del comportamiento es el
opuesto de la vacuna contra la polio descubridor American Medical Jonas Salk. Salk
lanzó el uso de la vacuna totalmente gratuito para uso global, sin cargo de los derechos
de patente. Según vacuna Salk fue esencial para el mundo, y por lo tanto no debe ser
cargada. En este médico se le atribuye la famosa frase: " sin cargo de los derechos de
patente. Según vacuna Salk fue esencial para el mundo, y por lo tanto no debe ser
cargada. En este médico se le atribuye la famosa frase: " sin cargo de los derechos de
patente. Según vacuna Salk fue esencial para el mundo, y por lo tanto no debe ser
cargada. En este médico se le atribuye la famosa frase: " ¿Quién posee mi vacuna? Las
personas! Se puede patentar el sol? " Esta actitud caritativa de Salk ayudó en la
erradicación de la poliomielitis en la mayor parte del mundo, la inmunización y salvar las
vidas de millones de niños.

• En vez de rodear un objeto, teniendo miles de imágenes, analizar, pesar, clasificar,

analizar, medir, etiqueta, entre otros. El tiempo, por ejemplo, se divide en días, horas,
minutos, segundos, centésimas, pero el tiempo mismo no tiene estas divisiones. Esta
manera de ver el verdadero sobrevive sólo porque se compensa en su propósito
práctico y está bien establecida en la visión del mundo de acuerdo. Pero tenemos una
posición diferente en la búsqueda de un objeto. Otra manera de aprehender la verdad
puede hacer una llamada o preocupación personal, íntimo y directo con el objeto; como
si entramos en ella y descubrimos su naturaleza. Este proceso es similar a lo que el
filósofo Henri Bergson llama intuición. Esto se puede hacer cuando momentamente
salir del estado de na-

126
 analítica y fragmentada mente tureza y empezar a abrazar un estado de preocupación
inmediata y directa, con la experiencia de un principio.

• Por último, hay una manera mucho más sutil para estar en comunión con la realidad.
Los místicos de todos los tiempos sentían que eran uno con el universo; tal como
Jesús dijo: "Yo y el Padre somos uno", o lo mismo que Buda dijo: "Me golpeó el
inmortal". Esta percepción de la realidad, si podemos llamar la "percepción" es la
experiencia fundamental que es la base de todas las religiones. Se llama -a experiencia
mística‖. Fue entonces cuando el microcosmos (ser) y el macrocosmos (el universo) se
convierten en una sola unidad.

empirismo

Como estamos hablando de ciencia, es necesario conocer los aspectos generales que
guían la práctica de la vida pasada desde un punto de vista científico de la terapia. No se puede
entender la TVP sólo como un enfoque espiritual. Los que hacen esto están reduciendo de manera
muy aproximada de su ámbito de potencial. TVP tiene un aspecto espiritual, sino que también debe
ser entendida en su calidad científica. Si queremos que se difunda y se aplica para el bien de toda la
humanidad, no podemos negar su carácter de ciencia.

Para comprender mejor el aspecto científico de la TVP, necesitamos saber dónde está
ubicado dentro de las ciencias. TVP es un sistema empírico, que tiene sus orígenes en el empirismo.
Pero, ¿qué es el empirismo? El empirismo es una manera de producir conocimiento científico a
través de la experiencia y la observación. Fue concebido inicialmente por el filósofo Francis Bacon.
Se puede decir que Bacon era el padre del método científico moderno y formuló las primeras leyes
científicas que se basan esencialmente en los principios generales: observación y la experiencia (o
de prueba). Cualquier investigación científica debe caracterizarse por estos dos aspectos para recibir
el estado de la ciencia.

Es posible que una de las mayores revoluciones en el pensamiento humano ha sido,

de hecho, el paso del devocional mentalidad, confesionario, revelando, por la apreciación de la
observación, la experiencia y las pruebas de las ideas. El Grande -salto quântico‖ El pensamiento
humano se produjo en el momento en que los grandes pensadores comenzaron a considerar la
importancia de la experiencia directa de los conocimientos, en lugar del estancamiento doctrinal
ortodoxa alrededor de verdades supuestamente intocables. En este sentido, la TVP como una ciencia
de observación, sobre la base de las pruebas de las ideas y principios basados ​en el ensayo de estas
ideas y su verificación directa. Cualquier ley, modelo,

127
principio hipótesis puede ser probado y examinado en la práctica sin recurrir a las creencias. En este
caso, una teoría es que el consenso en los experimentos. Esto significa que si un número significativo
de personas que tienen una experiencia similar, un patrón puede ser identificado, clasificado y se da
por pruebas temporal, formando una teoría acerca de esto.

Francis Bacon escribió un libro llamado "Novum Organum", que establecen las
principales nociones de empirismo. El libro fue lanzado en 1620 y sigue siendo una fuente de
conocimiento sobre la ciencia de la observación de los fenómenos y cómo producir una experiencia
que vale la pena, donde se verifica el conocimiento de manera confiable y con mayor precisión. Antes
de Bacon, sin embargo, no existía un método científico corpulento y filósofos utilizó el método
deductivo para producir conocimiento válido y racional. En resumen, el método empírico es la
siguiente: -Recolher una masa de hechos a través de observaciones y experimentos, analizar los
hechos mediante el desarrollo de tablas de sucesos negativos y positivos fenómeno variables,
desarrollar hipótesis de las pruebas, recoger nuevas pruebas para avanzar hacia una teoría más
geral‖ Surendra Verma dice en el libro "Ideas de genio".

Este gran filósofo creó el método empírico para reducir significativamente, o incluso
eliminar, las preferencias personales de los individuos y sus creencias en la búsqueda de las leyes
naturales. Según Bacon, la lectura que hacemos en el mundo es el resultado de una interpretación
desde un punto de vista personal. Si pudiéramos eliminar la mayor parte de nuestra subjetividad,
nuestras predisposiciones y tendencias anteriores ya no podían deformar la realidad. Por otra parte,
el lenguaje humano da lugar a errores y palabras no siempre se corresponden con las cosas que
pretenden describir. Por esta razón, la mejor manera de comprensión real no sería el método
deductivo, lleno de trucos y falsificaciones, pero el método inductivo. El método inductivo proporciona
herramientas útiles para la investigación experimental.

Qué es la inducción? Ubaldo Nicola, en el libro "Antología de la filosofía ilustrada nos

da una respuesta: -Proceso cognitiva que a partir del análisis de una serie de casos, se trata de la
formulación de una ley general, cuyo alcance se extiende más allá de los casos considerados. la
inducción perfecta es cuando examinamos todos los casos en los que un fenómeno puede ser visto e
imperfectas cuando no se possível‖. Se dice que la inducción es lo contrario de la deducción. La
deducción se examina el conjunto y aporta una conclusión a un caso particular. La inducción es el
opuesto: examina casos individuales y se extiende como una conclusión a un marco general.

Y ¿cómo se aplica todo esto a la TVP? Por ejemplo, en las regresiones hemos
encontrado un gran número de personas que tienen experiencia con un alma en varias vidas. Eso
significa que, ese mismo grupo de almas o grupo alma se ha reencarnado juntos, pero asumiendo
diferentes roles en cada existencia. En una vida estamos padre, hermano en otra vida, en otro
esposo o esposa, y así sucesivamente. Este grupo de almas forma lo que era denominador

128
socavado la "familia del alma" o "grupo de almas". Esta noción del grupo del alma está constituida
como una experiencia común a cientos o miles de personas. Ella salió a la luz a través de la
investigación dentro de la terapia de vidas pasadas y ahora se acepta como una teoría en nuestra
zona. Este es un buen ejemplo de cómo la TVP constante se configura como una ciencia de
observación y como algunas hipótesis se pueden plantear desde el consenso que existe entre las
experiencias de los sujetos en regresión. Esto sería un ejemplo de la aplicación del método empírico
en TVP.

129
 capítulo 5

hipnosis

En el mesmerismo Franz Mesmer

También conocido como el magnetismo animal, el nombre proviene de Mesmerismo

responsable del descubrimiento de un magnetismo sutil de los seres humanos y los animales, el
médico austriaco Franz Mesmer. El mesmerismo es el término que viene a definir las técnicas de
curación magnética que el uso de las manos del operador para tratar casos de dolencias físicas.

Inicialmente, Mesmer comenzó su investigación con el imán y la magnetización de

objetos. Más tarde se descubrió que no sólo los minerales, sino también animales y en el hombre
poseían una forma especial de magnetismo, que llamó magnetismo animal. Mesmer creía en lo
espiritual, que había leído Paracelso y buscado la clave de la ley de las analogías y
correspondencias, como ha estudiado Renaissance místicos, alquimistas y astrólogos herméticos de
la antigüedad y la Edad Media.

El principio básico del mesmerismo dice que los animales y los seres humanos también
podrían estar en posesión de una forma de magnetismo, tales como el magnetismo de un imán.
Nombre del magnetismo animal trata de diferenciar el magnetismo mineral. Mesmer hizo su
descubrimiento debido a su creencia de que todas las cosas fueron hechas de un magnetismo
especial, se extendió sobre todas las cosas, como agente magnética universal. La analogía de
minerales magnetismo permitió Mesmer crear un partido de este magnetismo con los seres humanos.
Esta energía tendría un poder de curación, ya que su origen es en sí infinito cosmos creado por Dios.
Por lo tanto, existe el magnetismo no sólo en la naturaleza, sino también en los seres humanos. Este
magnetismo humano puede ser transferido a otros con un propósito curativo.

Mesmer se dio a conocer para aplicar lo que hoy llamamos "pases magnéticos" sobre
los enfermos. Obviamente, en su tiempo, Mesmer recibido duras críticas e intensa oposición por
parte de los médicos ortodoxos, e incluso ser prohibido en Medicina.

De acuerdo con los pensamientos de Mesmer, - existe una influencia mutua entre los
cuerpos celestes, la tierra y los cuerpos inanimados ". Esta influencia se lleva a cabo a través de un
fluido "universalmente extendida y continua ‖.

Parece que el espiritismo de Allan Kardec se basa en las nociones mesméricos e

incluyó en su cuerpo de doctrina la noción de un "fluido cósmico universal", muy similar al diseño del
mesmerismo. Incluso Mesmer enseña que la acción de las estrellas en el

130
los seres humanos se produce gracias al magnetismo animal que sufren la influencia del magnetismo
celeste.
A pesar del éxito de Mesmer en muchas de sus curas, una comisión médica
compuesta por los estudiosos de la época se reunieron, algunas muy conocidas, tales como
Benjamin Franklin y Lavoisier. Se les pidió que evaluar la eficacia de los efectos curativos de
magnetismo animal. Por desgracia, esta comisión emitió un dictamen desfavorable sobre la
existencia y los resultados de los experimentos de Mesmer, la clasificación de las curaciones como
efecto de la sugestión pura. Sin embargo, otro comité de científicos formados años más tarde ha
mostrado algunos de los errores de la carga Franklin y Lavoisier, asumiendo la realidad de curas
magnéticas.

Es curioso notar que la hipnosis fue descubierto gracias a la acción magnética

mesmerismo. Como explicamos en el libro "Regresión y Espiritualidad": -Desde el momento de
Mesmer, algunos mesmeristas, especialmente Chastenet Marqués de Puységur (que había
registrado el primer caso de la hipnosis) comenzó a darse cuenta de que el magnetismo animal
cuando se aplica, podría inducir a una persona a una especie de sueño magnético, donde se entra en
un estado más profundo de gran sensibilidad interna y externa, consiguiendo influenciable a los
comandos del Mesmerist. Víctor Carrera, uno de los pacientes Chastenet Marqués de Puységur vio
que había sido curado de dolor torácico y disnea después misterioso‖ -sono. A partir de ese momento
se apareció a la hipnosis (y otras técnicas de inducción también apareció), pero la aplicación del
magnetismo animal era conocido como una oportunidad para establecer un estado hipnótico‖. Por lo
tanto, el mesmerismo, el pase magnético y otras formas de curación magnética pueden inducir a una
persona a trance hipnótico. Incluso tienden (1988) aconseja ser utilizado para pases magnéticos
cuando se enfrentan con algún bloque de regresiones.

Hoy en día, el mesmerismo tomó diferentes nombres y diferentes formas. En el interior

del espiritismo se le conoce como "Pass magnética". En Iglesia Mesiánica se le llama "Johrey". Choa
Kok Sui acuñó la frase "Pranic Healing", una forma de magnetismo que emana de las manos. Otro
término muy conocido se llama "Polaridad" difundida por la investigación de Richard Gordon, que
comprenden el balance y la armonía de las energías del cuerpo a través del magnetismo curativo
radiada por las manos. La técnica de curación sutil conocido como Reiki también establecido como
terapia vibracional y ahora tiene millones de fans en todo el mundo. Reiki trae una innovación en
otras técnicas de curación magnética: el uso de símbolos con funciones variadas. También existe la
posibilidad de hacer la radiación de energía sutil a distancia.

La investigación actual de Ricardo Monezi para su maestría en la USP encontró que

los ratones con cáncer que reciben Reiki tenía una respuesta inmune doble de la capacidad de los
ratones que no fueron sometidos a Reiki (Diario Gal íleon). Esto es muy significativo porque
demuestra, por experimento

131
ción científica, los beneficios para los siglos los sabios ya se adjunte al magnetismo sutil radiada por
las manos.
De todos modos, el mesmerismo debe ser recordado y el genio de la Mesmer no debe
ser relegado al olvido. Su vida y su obra siguen siendo una fuente valiosa de reflexiones.

hipnosis

La hipnosis es un término que caracteriza a un estado especial de conciencia inducida

por diversas características, que van desde la fijación de la mirada en una llama de vela a la
relajación profunda. Actualmente, el médico que utiliza la hipnosis se llama Hipniatra, ni quien
practique Hipniatria.

La hipnosis puede ser inducida por la música, voz, canciones, ritmos, imágenes,
ojo-mirada, entre otros. En la hipnosis clásica que eran más sensibles a las sugerencias del
hipnotizador. Muchos consideran que la hipnosis como una técnica para lograr un estado de trance.
La hipnosis El nombre fue dado por el médico británico James Braid.

Contrariamente a lo que muchos piensan, la hipnosis no tiene nada que ver con el
sueño o el sueño. A pesar de la Hypnos griego significa "sueño", en la actualidad se reconoce que la
hipnosis no tiene nada que ver con el sueño, pero para lograr diferentes estados de conciencia de lo
habitual.

Se conservan todas las características relacionadas con el estado de vigilia. En el

estado hipnótico, nuestra atención está más orientado hacia nuestro interior, hay una expansión de
nuestra memoria y una abertura de nuestra psique, especialmente a nuestros contenidos
inconscientes. La hipnosis se ha utilizado en el tratamiento de numerosos trastornos y síntomas
físicos y psicológicos.

Su aplicación en el dolor crónico son bien conocidos y sus efectos analgésicos se ha

demostrado mediante pruebas y dispositivos detectores experimental áreas cerebrais.Testes llevan a
cabo en la Universidad de Montreal bajo la supervisión de Pierre Rainville, con el PET-estafa, ayudó
a confirmar los cambios fisiológica del cerebro después de la inducción hipnótica. Pierre Rainville
sumergió la mano de la mujer en agua de 46 grados y siguió a los cambios en su cerebro con
Pet-estafa. El resultado fue que el cerebro no se registró en su actividad la respuesta al dolor. Esto
demuestra que la hipnosis no es sólo simulación, porque no hay un cambio real en el cerebro
después de la inducción.

Además, la capacidad de la expansión de trance hipnótico de la memoria, que es el

recurso más importante de la Terapia de Vidas Pasadas, ahora también se ha demostrado
ampliamente.
Esta capacidad fue confirmada incluso por el conocido programa de televisión Destructores
de mitos, -Cazadores de mitos‖. Incluso los presentadores fueron sometidos a un experimento en el
que sólo logró recuperar información bajo hipnosis; esta información que no pudo ser recordado en el
estado de vigilia. Al final de

132
programa, se considera que el mito de hipermnesia, es decir, el aumento significativo en la memoria
mientras que el trance es real y no un mito.

Hay una diferencia básica entre la hipnosis y el estado hipnótico. La hipnosis es una
técnica practicada por terapeutas, dentistas, médicos o psicólogos que sólo se produce durante una
sesión con un hipnotizador. Pero el estado hipnótico se puede establecer en nuestra vida diaria, en
una serie de situaciones que nos llevan a la trance espontáneo. La naturaleza hipnótica de
sugerencias se pueden encontrar en muchos lugares diferentes. Esto se debe a que nos centramos
fuertemente la atención sobre cualquier punto y olvidar todo el contexto que nos rodea.

El científico más conocido que se utiliza desde hace varios años de la hipnosis es el
creador del psicoanálisis, Sigmund Freud, que convenceuse fenómeno de la autenticidad después de
conocer las experiencias de Charcot, un hipnotizador que difunden la hipnosis y le dio cierto prestigio
entre los médicos y científicos en su tiempo.

A diferencia de la actual noción de que trató de asociar al dominio oculto, Freud insiste
en la construcción de una imagen de la hipnosis como una técnica que ayudó a revelar leyes
psicológicas del funcionamiento de los individuos y permitió la investigación directa del inconsciente.
Freud llegó a usar la hipnosis regresiva en varios pacientes y obtuvo resultados positivos. A pesar de
Freud más tarde se redujo la hipnosis, sus experiencias con la técnica han sido determinantes para la
formulación de la teoría del psicoanálisis, que vino después. Freud dejó caer la hipnosis después del
descubrimiento del método de "asociación libre".

Los anuncios de televisión a menudo se apoderan de los recursos pictóricos y los

mensajes subliminales que son esencialmente sugerente, capaces de inducir el trance momentáneo.
Estos pequeños trances pasajeros hacen que la mente más receptiva a las sugerencias de un
anuncio en la televisión.

Cuando estamos absortos en un programa de televisión, leer un libro, tener relaciones

sexuales, uso de drogas, al ver una obra de teatro, podemos despertar a un estado que puede ser
considerado como un hipnótico.

Debo decir que la meditación y el yoga no tienen nada que ver con técnicas de
hipnosis o sugestión. Mientras que muchas escuelas de concentración enseñar meditación, se
centran en pensamientos y la respiración, el cierre de los estímulos externos, entre otros recursos,
estas técnicas (si se me permite llamarlo así), no tienen nada que ver con la auto-hipnosis en la
fabricación del las personas más susceptibles y sugestionables.

Dentro de la hipnosis no es una rama que se llama hipnoterapia. La hipnosis no es sólo

una técnica, sino un enfoque terapéutico para causar efectos creados a través de técnicas hipnóticas
de curación. El clásico hipnoterapia trabaja con la transformación de las reacciones negativas,
acondicionado a través de esquemas mentales positivos. En lugar de investigar las causas de la
negatividad

133
dad, algunos hipnoterapeutas elegir sólo a llevar a cabo la llamada "reprogramación" de nuestra
mente. Sin embargo, el modo de pensar tiene sólo un efecto temporal y no requiere la participación
consciente del individuo, que no se recomienda. Además, no libera a la persona de un trauma, sólo
cubre de alguna manera con un tejido supuestamente positivo.

Los terapeutas de vidas pasadas prefieren ir en busca de las posibles causas de los
problemas en lugar de invertir la polaridad mental a través de varios ajustes. Está claro que una
programación negativo no puede ser sustituido por otro positivo. Deben buscar en cambio el núcleo o
la causa de la programación.

La Terapia de Vidas Pasadas puede hacer uso de las técnicas hipnóticas o no,
dependiendo de la preferencia del terapeuta. Edith Fiore, por ejemplo, todavía se hace uso de la
hipnosis clásica, así como Joel Whitton. Ya tienden, Woolger y Netherton utilizan otras características
de inducción que no son bastante hipnótico.

El trance hipnótico

El trance hipnótico se puede definir como un estado alterado de conciencia. Este

estado puede ocurrir varios fenómenos mentales neurofisiológicos y modificados. Los más comunes
son: anestesia (ausencia de dolor), alta suggestibility (fenómenos mental), parálisis (incapacidad para
mover el cuerpo o partes de él), hiperestesia (aumento de sentidos y sensaciones), amnesia (pérdida
de la memoria temporal ), las imágenes y visiones sonidos o voces (a veces visto como alucinaciones
visuales y auditivas) auditivos, entre otros.

Además, hay otras posibles señales para ser grabadas para mostrar el trance. Livy
Tulio Picherle nos da referencias en este sentido:

• pupila cambia
• Musculares y sensoriales cambios
• La desaceleración del reflejo del flash
• Disminuir la velocidad del pulso

• lentitud aliento
• catalepsia
• túnel del tiempo
• ideación autónoma
• cambio de calidad de voz
• relajación
• Economía de movimiento
• apriete facial
• sensación de distancia
• culpa respuesta de sobresalto
• Disminución de la salivación, entre otros.

134
 La palabra trance es históricamente asociado con su uso con hipnosis. El objetivo de la
hipnosis no es el trance, pero esto debe ser considerado como un medio a través del cual podemos
alcanzar una meta cualquiera, ya sea terapéutica o no. A pesar del término trance han sido
principalmente en Brasil, asociada a estados modificados de conciencia durante las experiencias
religiosas o místicas, la palabra se debe utilizar en un contexto científico, especialmente entre los
investigadores que utilizan la hipnosis.

El trance hipnótico tiene diferentes grados de intensidad. Los investigadores buscan

para clasificar el trance en tres niveles principales: trance ligero, mediano trance y trance profundo. El
primero y segundo son los más utilizados entre los terapeutas y psicólogos en sus enfoques de
tratamiento; el tercero es más común en las prácticas de la hipnosis en odontología, donde se
pretende conseguir una anestesia natural sin el uso de sustancias con el fin de realizar cirugías y
otros procedimientos. Pero la mayoría de las veces no se puede controlar el nivel de trance, ya que
esto dependerá de la persona y su capacidad de "inmersión" en aproximadamente el estado alterado
de conciencia.

Dentro del trabajo con la TVP, el trance no debe ser visto como una supresión de la
conciencia, sino como una interiorización del individuo dentro de sí mismo, con el fin de centrarse en
los orígenes de los problemas actuales. Se dice que el trance es la puerta de entrada a los
contenidos inconscientes. Además, cualquier enfoque o concentración en un sujeto pueden inducir
trance o estado alterado de conciencia.

El trance puede ser activado de forma espontánea, incluso para una simple pregunta.
La insistencia de frases repetidas (como se ha demostrado Morris Netherton) como los postulados
(más sobre esto más adelante), puede inducir a una persona a trance y son las puertas de entrada a
una vida pasada. Centrando la atención en las partes del cuerpo, las emociones en palabras, frases u
oraciones e imágenes que de forma espontánea la primavera puede ser suficiente para activar el
estado de trance y también puede ser, ellos mismos, un efecto de trance previamente establecido.

A pesar del término trance haber tomado un significado más centrado en su aspecto
neurofisiológico y médica, es posible considerar el trance, y los estados alterados de conciencia,
como resultado de la emancipación de nuestra charla mental; una expansión de nuestras
capacidades psíquicas. Tal vez el trance es una provocación tanto interiorizado como una
externalización de nuestra energía: internalización para recuperar algo que ha sido para nosotros; la
externalización de lograr algo que está más allá de nosotros.

Leon Denis se refería al trance magnético como una emancipación de nuestro ser: - El
estado de trance es este grado de sueño magnético que permite que el fluido corporal a externalize-,
se sale del cuerpo carnal y alma a vivir por un momento en su vida libre e independiente ‖. Cabe
mencionar que en la terapia

135
Vida más allá, hay una preferencia por el término "estado alterado" en lugar del término trance.

La hipnosis regresiva

La hipnosis regresiva es una técnica que se realiza por la hipnosis individual que
ofrece volver a experimentar por un trance ligero, medio o profundo ciertos principios de las etapas
de su vida. Esto también se llama la Edad de regresión.

Regresión hipnosis no se aplica necesariamente con fines terapéuticos. Puede ser

realizado con fines de investigación. Pero cuando el objetivo es el tratamiento de problemas de daño
emocional y psicológico, el terapeuta debe investigar los hechos y acontecimientos de la vida del
cliente que pueden ser la fuerza motriz o el desencadenamiento de la queja.

Livio dice Tulio Picherle que la hipnosis regresiva -puede ser

utilizado para la regresión a corto plazo para mejorar la memoria de ciertos detalles casi olvidados o
revertir las fases traumáticas de la infancia, nacimiento, embarazo, y en algunos casos para devolver
las supuestas vidas anteriores‖.

El objetivo de la hipnosis regresiva es el uso de técnicas comunes de la hipnosis que

pasar por el pasado y revivir asistido o re reminiscencias o archivos que son de alguna manera
vinculado a este cuadro clínico. Este enfoque busca llevar a la persona a tratar diferentes etapas de
su vida, como la adolescencia, la infancia, el nacimiento y la etapa intrauterina. Más allá de este
umbral, los terapeutas de vidas pasadas dicen que hay un archivo desconocido vasto y profundo, e
incluso entonces no es accesible a la conciencia, que puede ser la causa de muchos males que
aquejan a los seres humanos.

La hipnosis regresiva no necesariamente hace revivir vidas pasadas, aunque esto es

una posibilidad siempre presente. Incluso los terapeutas de regresión que no se consideran como
hipótesis de trabajo la realidad de la transmigración de las almas, o la reencarnación, ya se pueden
haber visto varios casos en que la persona, durante la regresión de memoria (que debe revivir los
acontecimientos de la vida corriente), las aperturas informar escenas, imágenes y eventos asociados
con situaciones que parecen pertenecer a un pasado lejano, además de su existencia en la
actualidad. Sin embargo, cuando esto ocurre, algunos escépticos terapeutas interpretan estos datos y
el material psíquico evocados como ser producto de la fantasía, o incluso un contenido simbólico de
la psique, como un psicodrama.

La Hipnosis Ericksoniana

La Hipnosis Ericksoniana es una forma de hipnosis clínica que se originó con la

investigación psiquiatra estadounidense

136
Milton H. Erickson. Erickson es considerado uno de los más grandes o incluso el más grande de
todos los tiempos hipnotizador. Se ganó la fama de conseguir inducir a nadie a trance con gran
simplicidad. Esto es por qué, en la hipnosis clásica, la gente tiene cierta resistencia a ponerse bajo el
mando del terapeuta, por temor a la pérdida del control consciente. En Hipnosis Ericksoniana, por el
contrario, trabaja con el sentido de la transferencia de dicho poder y controlar el terapeuta al paciente,
dejándolo mucho más relajado y abierto.

Erickson entiende que la eficacia de una técnica universal de la hipnosis se redujo

significativamente, por lo que optó por especializarse en la comprensión de la forma única en que
cada persona tiene que entrar en trance. Desarrolló su propio estilo de llevar a cabo la hipnosis.
Erickson encontró que la hipnosis debe adaptarse a la realidad psíquica de cada cliente y se cree que
esto le dio una mayor calidad de su trabajo. Erickson evitó entrar en confrontación con las creencias
de los pacientes y trató de seguirlos en su subjetividad. Así, en Hipnosis Ericksoniana, no tratan de
inculcar cualquier sugerencia que pueda interrumpir el trance, ya que todo ocurre de forma natural
cuando se "sigue" la singularidad del paciente.

El psiquiatra se desarrolló gradualmente un método en el que la resistencia del cliente

se redujo significativamente, sin que el propio cliente se dio cuenta de ello. Incluyendo, de acuerdo
con Erickson, su método puede tratar a una persona mediante la hipnosis con mínima resistencia, lo
que asegura las mejores efectos terapéuticos. Puede incluso, como en la trombosis venosa profunda,
estar acostumbrado síntomas propios, creencias, ideas fijas e incluso su propia fuerza para
convertirlo en un trance.

El hipnotizador siguiendo el método Ericksoniana presta mucha atención a las señales

no verbales, es decir, en el lenguaje corporal del paciente, tales como la forma en que se sientan,
movimiento de los ojos, la expresividad con las manos y los brazos, las diversas posturas, las la
expresión facial, entre otros. Por lo tanto, incluso puede adaptar nuestro lenguaje-sutilmente a la
lengua del paciente, por lo que se sentirá aún más.

Aunque Erickson no se forma una teoría uniforme y tan poca preocupación para definir
su metodología, otros investigadores han estudiado sus métodos. Es importante mencionar que se
trataba de su trabajo que los investigadores como Richard Bandler, Gregory Bateson, William H.
"Hanlon, Ernest Rossi y otros desarrollaron lo que se conoció como la PNL (Programación
Neuro-Lingüística). Erickson mismo curiosamente declaró no sabe exactamente cómo llevó a la gente
al trance e incluso cómo se realizaron las curas.

Mucho todavía podría ser descrito acerca del método, pero no es nuestra intención de
profundizar en la hipnosis Ericksoniana. Hablando sobre el hombre, parece que Erickson es una de
las pocas cosas que traen el conocimiento de la hipnosis de manera intuitiva y aplicar

137
lo que se almacena en sus archivos sin entender bien espiritual de sus mecanismos lógicos. Tal vez
estos mecanismos son menos de entenderse y más que ser experimentado.

Las ondas cerebrales

Las ondas cerebrales es un término que caracteriza la actividad cerebral a partir de la

medición de las ondas eléctricas de las células neuronales. Estas ondas son también llamados
bioeléctrica. La forma de medición más conocido se llama electroencefalograma o EEG. La unidad de
medida es a través de los ciclos de ondas eléctricas cada segundo. Es decir, cada segundo cómo las
ondas que se expresa en la actividad cerebral. La cantidad de estas ondas se considera la frecuencia
de la actividad cerebral.

Los estados de conciencia, tales como vigilia, sueño y sueño profundo se miden a
través de ondas de frecuencia, también llamado Hz o hercios (ciclos por segundo). Existen cuatro
estados de conciencia más populares. Cada una corresponde a una etapa en el proceso de quedarse
dormido. Estos estados se miden en las ondas cerebrales y frecuencias. Las frecuencias se miden
mediante la oscilación tensiones eléctricas en el cerebro. Estas frecuencias son:

• Estado Beta: Este es el cerebro a menudo asociado con la vigilia, donde la

concentración, la cognición y el pensamiento lógico son comunes. Las características
del estado beta son de trabajo, acciones objetivas en el mundo, actividades que
requieren atención y concentración. Beta oscila en un rango entre 13 y 30 ciclos por
segundo o Hertz. la lectura de libros y el estudio requieren que el estado de las ondas
beta. Este es el estado de relajación sin despertar la conciencia, donde la conciencia
objetiva y concreta está en plena marcha. Es el estado que permanecen la mayor parte
del tiempo en que despierta. Estado en relación con las tareas diarias.

• Estado Alfa: Esta frecuencia está relacionada con el sueño, la relajación, la

visualización y el estado de falta de concentración mental. Es común a estados de
relajación antes de ir a dormir. Oscilan en el rango de 8-13 ciclos por segundo o Hertz.
En el estado alfa hay un enfoque definido de atención, no hay mucho trabajo mental
objetivo, única subjetiva; la conciencia es más libre. Con la relajación de los músculos
y la disminución del metabolismo, las imágenes hipnagógicas comienzan a aparecer.

• Estado Teta: Asociado con estados de sueño profundo. En theta uno está dormido,
pero todavía no se

138
 es en el sueño profundo. La oscila un rango promedio Theta del 4 al 7 Hz.

• Estado Delta: Esto se llama sueño profundo, también llamada REM (Rapid Eye
Moviment). Fue entonces cuando el cerebro físico entra en su menor actividad
conocidos por la ciencia. Es en el estado Delta que la ciencia dice que se producen los
sueños. Delta oscila alrededor de 4 a 1 Hz.

Los estudios científicos han demostrado que la meditación puede causar una reducción
en la actividad cerebral. Tal vez para algunas personas esto puede ser un indicio de algo
contraproducente y ninguna eficacia. ¿De qué serviría el cerebro no funciona? La respuesta es que el
cerebro tiene su mayor actividad para el trabajo llevado a cabo en el mundo objetivo, tales como el
razonamiento, estudios, diversas actividades y tareas de la vida cotidiana. Cuando el objetivo es una
interiorización y armonización, que debe apuntar a una reducción en la actividad cerebral.

¿Alguien puede pensar con calma y en silencio evaluar una situación más profunda
con la mente agitada? Cuanto más interiorizamos, hay una mayor apertura a nuestra vida interior,
podemos tener más equilibrio a hacer nada como tomar decisiones importantes, no actuar
emocionalmente, no involucrarse con diversos problemas, entre otros. - Aquellos que son capaces de
lograr un estado de atención relajada y absorta no son tan afectados por las cosas externas que
causan estrés ‖ Sandra Horn dice en el libro "Técnicas de relajación modernos".

Además, la actividad objetiva se reduce, pero la actividad interna que plantea la

creatividad, el acceso al inconsciente, la expansión de la memoria, el despertar de diversos puntos de
vista acerca de nosotros mismos y de la vida, entre otras capacidades, se incrementan cuando existe
esta reducción de la actividad bioeléctrica. Como Dharma Singh Khalsa en el libro "La longevidad del
cerebro": - A menudo, cuando las personas experimentan las ondas theta, que tienen acceso a su
información subconsciente. A menudo, ver imágenes del pasado o tienen sueños vívidos. A veces
tienen una visión profunda personales. Es común tener ideas creativas y soluciones ingeniosas a los
problemas. Ondas cerebrales theta asocian un tacto agradable y relajado con viveza extrema ‖.

Las ondas theta son ya comunes en los meditadores experimentados, más el tiempo
de práctica. Estos meditadores tienen las ondas theta rastro durante la meditación, pero también
pueden presentarlos fuera de estos períodos de su vida diaria común. Khalsa dice que -cómo más
una meditación persona practica, se hace más capaz de producir ondas theta de acuerdo con su
vontade‖.

Una de las personas que lograron llevar a cabo la bioeléctrica olas Delta (las ondas
más bajas y profundas) era el indio Yoguini Dadi Janki. Después de un par de experimentos
científicos, se consideró por el Instituto de Investigación Médica de la Ciencia y la Uni

139
sidad de Texas como el " importaría mundo más estable ". Dadi Janki peregrino del mundo y difunde
un mensaje de paz y fraternidad, que ya ha recibido varios títulos internacionales, incluyendo uno
dado por las Naciones Unidas que lo identifica como una de las mundo‖ -guardiãs de la sabiduría Es
otorgado durante la conferencia "Cumbre de la Tierra" en 1992 en Río de Janeiro.

La noción más extendida en la TVP es que la regresión se produce en las variaciones

de las ondas alfa, que se producen entre 13 Hertz y 8 Hertz. Trutz Hardo divide el estado alfa en seis
fases distintas. Alrededor del 6% de remigrantes permanecen en la primera y la más baja fase alfa,
por lo menos en el primer intento, pero dice que en sesiones posteriores pueden alcanzar niveles
más profundos de las ondas alfa.

Hardo admite que hasta el tercer nivel alfa (11 hercios) la gente todavía puede dudar
de lo que vieron, porque la experiencia no es tan vívida y clara. Promedio de 25% de remigrantes
alcanza ese nivel en la primera sesión. En el cuarto nivel (10 Hz) se empieza, en la mayoría de los
casos, a aceptar la experiencia tan real. Las imágenes y escenas son más claras. En el quinto nivel
(9 Hz), uno tiende a ofrecer más a la experiencia y las sensaciones vividas inspiran mayor confianza
porque son más clara e intensa. El nivel de estado alfa sexta y última es más difícil de lograr. Hardo
estima que el 10% de las personas alcanzar. El cerebro izquierdo está apagado, mientras que el
inconsciente es 90% de apertura, de acuerdo Hardo.

140
 capítulo 6

El tiempo, la memoria y la historia oculta

El tiempo

El tiempo se puede considerar una medida humana basada en el flujo de los

acontecimientos de la vida y los procesos naturales, como el día y la noche, las estaciones pasan, el
sol en el cielo, entre otros. Todos estos eventos naturales sirven como los marcadores de duración
temporal. Se observó que el tiempo es una medida que siempre tiene un propósito de referencia,
medido en segundos, minutos, horas, días, semanas, meses, años, siglos, milenios, eones etc.
medición del tiempo no no es el tiempo mismo, así como el símbolo de un número es el número en sí.

La Terapia de Vidas Pasadas da un valor considerable a tiempo. Sin embargo, se

reconoce que el tiempo objetivo es diferente del tiempo psicológico. Una persona puede sentir el
paso de totalmente diferente de otro tiempo, ya que esto dependerá de su estado interno y
emocional. Por ejemplo, alguien que mira una película de alta calidad y se sumerge en su trama,
poco darse cuenta del paso del tiempo; Si, sin embargo, la película le disgusta considerablemente,
tenderá a percibir los minutos que fluyen muy lentamente. En un atasco de tráfico en tiempo parece
pasar muy lentamente; un abrazo de la amada, el tiempo parece pasar muy rápidamente. Se observa
que el tiempo depende en gran medida de aprehensión consciente de cada individuo, que se
relativiza en la subjetividad humana.

En otro ejemplo, una persona puede haber muerto de hambre en una existencia
pretérita y que el hambre sigue sintiéndose en el presente como una resonancia o el impacto del
evento original ha pasado. Según la teoría de TVP, esto puede incluso estimular la formación de la
obesidad en la vida presente. En este caso, el hambre está presente en el momento de la conciencia
del momento. Teniendo en cuenta este hecho, se dice entonces que la conciencia es atemporal
porque sus repercusiones no sólo responden a periodos históricos, pero las determinaciones de
naturaleza psíquica.

Algo que sucedió hace diez años puede ser tan vivo en nuestra conciencia que parece
estar sucediendo en este momento. Este es el caso, por ejemplo, las fuertes emociones causadas
por traumas del pasado. También causan un efecto tangible en nuestras vidas que parecen estar
todavía en marcha. En la TVP es clara la naturaleza psíquica de tiempo cuando observamos los
traumas de vidas pasadas reatualizarem en el momento actual y llegar a toda la fuerza del evento
original. Es como si el evento no tuvo

141
pasado, pero todavía está aquí, dentro de nosotros, vivo, presente y activo.

Desde Newton, con el advenimiento de la física clásica, la revolución post-industrial

West comenzó a observar el paso del tiempo como puramente lineal, es decir la percepción de que el
tiempo es el flujo de eventos del pasado al presente y desde este el futuro . Esta idea ha ganado gran
fuerza en los círculos intelectuales después de este período histórico. De acuerdo con este punto de
vista, no habría una única continuidad del pasado, presente y futuro. Es como si nos dirigimos hacia
algo desconocido en el futuro, como una persona que sigue por un camino sin fin y no puede ver más
allá del horizonte. Para los occidentales modernos, el tiempo comenzó en algún momento, siguió
adelante y sigue avanzando. Esta es una forma de entender la sucesión temporal.

Por otro lado, muchas culturas antiguas y también las tradiciones contemplativas de la
humanidad, como el hinduismo, el budismo, el yoga, la Cábala, los rosacruces, los mayas, los
sumerios, los babilonios, incluso algunas tribus indígenas y chamánicas conciben paso temporal
como cíclico. Para ellos, un evento que ocurrió algún tiempo tiende a ocurrir de nuevo, en una
clasificación sin fin ritmo.

Es fácil ver esta idea en el paso del tiempo. Hoy se repetirá mañana. El amanecer que
tuvo lugar el 14 de febrero se repetirá el 15 de febrero. El comienzo de la primavera se producirá de
nuevo en el mismo período del año próximo. La luna creciente repite cíclicamente su fase de 28 en
28 días, y así sucesivamente. Todos los fenómenos naturales tienden a repetir una serie de ciclos
que constituyen una sucesión temporal natural.

También existe el eterno retorno de los grandes ciclos cósmicos, llamados por los
antiguos palingenesia cósmica: -Después de un período de varios miles de años (The Big Year) las
mismas cosas que se repiten, con exactitud, y que a lo largo eternidade‖ ( Diccionario esotérico). La
vida humana estaría contenida en una cadena cíclica temporal mucho más grande que nuestras
vidas individuales. Los ciclos y ritmos gobiernan toda la naturaleza y el clima deben ser vistos bajo
esta luz, como esencialmente cíclica.

Esta ley se manifiesta en la naturaleza y en el hombre. Todavía no hemos plenamente

consciente de este hecho, pero todo lo que sucede con el ser humano es cíclico: el sueño y el
descanso, los ciclos circadianos, el nacimiento y la muerte, el trabajo y el descanso, la juventud y la
vejez, etc. Por lo tanto, el tiempo cíclico considera coherente más con la realidad de las cosas que la
noción del tiempo lineal. En la TVP, la noción de tiempo cíclico y la atemporalidad de la conciencia es
de gran importancia para nuestro marco teórico y sus aplicaciones prácticas.

Sin embargo, las tradiciones también afirman que el pasado y el futuro son juguetes
meramente ilusoria de nuestra conciencia y que, en esencia, la única vez que existe es el presente.
No hay manera de asignar existencia a otro momento que el presente. Incluso preguntarse qué
sucedió en el pasado, tenemos que admitir

142
que a la vez que sucedió, estábamos en el presente y pasado de esta tienda sólo la memoria.

El pasado es por lo tanto sólo como un registro mnemónico de algo que no tiene más
realidad fuera de nuestra conciencia. La única manera de imaginar el pasado y el futuro está
utilizando la conciencia de que rescatará la memoria de cierto evento. Aún así, este acontecimiento
pasado o futuro también se produjeron en el presente. Esto demuestra que la conciencia es el gran
fundamento de la existencia del tiempo, más precisamente nuestra conciencia objetiva. Además de
ello, la única realidad es el presente eterno.

La noción del tiempo lineal ha dificultado considerablemente algunos enfoques de la

psicoterapia convencional. Algunos psicólogos creen que cuanto más distante en el tiempo es el
origen de un problema, más inconsciente que es y sería más difícil intervenir en él. De todos modos,
el psicoanálisis admite la naturaleza eterna de la conciencia, pero todavía tiene restos de la
concepción lineal de la psique.

Teniendo en cuenta la naturaleza eterna de la conciencia, tal como lo hacemos en la

TVP, el tiempo se relativiza a punto de hacer posible un tratamiento directo de cualquier samskãra o
compleja, incluso si tenemos que volver a multimilenares experiencias. Como señalamos en nuestra
investigación con TVP, largas y muy extensas experiencias antiguas pueden ser muy presente
incluso en persona, precisamente porque se repitieron y se registraron durante los siglos. Por lo
tanto, la TVP creen en la calidad intemporal de la conciencia y el acceso directo a cualquier situación
que causa un impacto considerable en la vida presente.

Incluso suponiendo que la atemporalidad de la conciencia, no se puede negar que

muchos de los recuerdos de un pasado muy lejano todavía son desconocidas para nosotros, y
posiblemente están cerradas al acceso consciente. Esto se refiere a los buenos viejos archivos:
muchos en la Atlántida, Lemuria, en el periodo Entrevidas en encarnaciones extraterrestres, o incluso
dimensiones de la energía, la mayoría de ellos inconcebible para nuestra conciencia actual.

Es indudable que existe una buena razón para no recordar todas nuestras experiencias
pasadas; muchos de ellos podrían perturbar nuestra vida presente, revelan certeza de que no
estamos preparados para recibir e incluso causar confusión y desequilibrio.

Podemos identificar la práctica de los terapeutas de vidas pasadas son muchos

indicios de que el tiempo no es lineal, sino que es un efecto de nuestra percepción objetiva, es decir,
que la noción de temporalidad está en la conciencia:

• Las repercusiones de las vidas pasadas, es decir, todos los efectos que causan
nuestras vidas pasadas en nuestra vida actual.

143
 • La posibilidad de rescatar recuerdos y experiencias de vidas pasadas con gran
intensidad, como si sucede ahora.

• La revisión de la vida después de la muerte: un flujo total de eventos que se presentan

todos a la vez y traer lecciones sobre la vida que se acaban de ir.

• La pérdida de referencia del concepto de espacio-tiempo en el periodo Entrevidas.

• El meta-conocimiento de Joel Whitton, entre otros.

Esta idea da una dimensión amplificada de la Terapia de Vidas Pasadas, porque

siempre hay que pensar en todas las consecuencias del pasado como el único existente en el
presente. Trauma, por ejemplo, no existen en el pasado, no son todos ahora. Cualquier problema que
no está allí en el pasado, sólo puede tener su existencia en el presente, porque el pasado no tiene
realidad.

Debemos liberarnos de la visión errónea de que el pasado crea el presente, cuando

esto es lo que crea el pasado. Esto que estamos viviendo siempre crea el pasado será sólo un
recuerdo. Esto se explica por el conocimiento de que, antes de que se pasa algo, era inevitable el
momento. En resumen, en el pasado, estuvimos presentes. Estamos siempre en el presente. Incluso
cuando fue aprobada, todavía estaba presente. Por lo tanto, es el regalo que crea el pasado y no el
pasado que crea el presente. En vista de esto, nuestra vida puede hacer un salto de calidad enorme.
Toda esta nueva visión del pasado, presente y futuro forman una base sobre la que se apoya la
teoría de la Terapia de Vidas Pasadas.

La memoria extracerebral

Puesto que hablamos del tiempo y dejar el pasado de ser sólo un recuerdo, ahora es
una explicación de la memoria y de llamada, almacenamiento extracerebral. Pero, ¿qué es la
memoria?

La memoria se puede considerar la posibilidad de registrar o adquirir, almacenar

(consolidar) y el recuerdo (de rescate o recuperar) la información y los datos en nuestro cerebro y de
la mente. La memoria extracerebral se considera un registro que no depende del cerebro físico de
existir.

El término fue bautizado por Hemendra Banerjee. Básicamente, la denominación de

memoria extracerebral llegó a caracterizar cada tipo de memoria que no existe en el cerebro físico,
pero sólo puede existir

144
una fuente de la fisiología cerebral sutil. La creación de este concepto era un intento de dar un
formato científico y neutral a los recuerdos que proceden de cualquier encarnaciones, imbuidos de
ideales religiosos y, a menudo ortodoxos.

extracerebral memoria es un almacén de información que está más allá del cerebro, de
alguna fuente espiritual que va más allá del cuerpo y la personalidad actual. Es un tipo de memoria
que no pertenece al cerebro físico, ya que no fue registrado por esto. Es una memoria que almacena
la vida del espíritu, la grabación de todo lo que le sucede.

La memoria puede extracerebral a surgir de forma espontánea (en el caso de regresión

espontánea) o por técnicas especiales (regresión causado). La memoria de recuerdos de vidas
pasadas recibido varios nombres diferentes como una forma de distinguirlos de la memoria común:
Pre-memoria, recuerdo lejano, retrocognición, memoria paranormal y la más reconocida, la memoria
extracerebral.

Nuestro proceso mental, como el pensamiento y la emoción, puede ser considerado

activo. Puesto que la memoria tiene una cualidad pasiva, es sólo una información de registro estático.
Sin embargo, el pensamiento y la imaginación pueden trabajar con esta base de datos y que sea
dinámica y viva. En ese momento, el recuerdo del pasado se convierte en parte de esto. A menudo,
la imaginación es tan lleno de vitalidad, la mente no comprende la diferencia entre la memoria y la
realidad presente, causando tanto a la mezcla y se convierten en parte de una mezcla de contenido.
Entonces el pasado (la memoria) deberá influir en el presente.

A pesar de esto, la memoria extracerebral, o la memoria del alma, no es pasivo, sino

activo. Si la memoria tiene una influencia decisiva en la personalidad actual, el comportamiento y en
diversos campos de la vida humana, que sólo puede ser considerado dinámico y activo. la memoria
del cerebro es pasivo, pero la memoria espiritual está activo. Sino como algo que pasó hace cuatro
siglos en Inglaterra y "ha pasado" puede ser visto como activo?

El mejor ejemplo es la autonomía de las personalidades de vidas pasadas. El espíritu

de los archivos vienen a la vida de acuerdo a la energía que asignamos a ellos. La energía
canalizada por el individuo puede evocar nuestros archivos de la actividad mental y espiritual y darle
a nuestra memoria, como si todavía estuviera vivo. Por lo tanto, Terapia de Vidas Pasadas proponer
una ruptura con el viejo paradigma que pronunció el carácter estático de la memoria mediante la
modificación de esta visión en un enfoque dinámico.

• Las tradiciones contemplativas decir que no sólo los seres humanos y los animales,
pero también vegetales, minerales, estructuras atómicas, planetas, cuerpos celestes y
todo lo que existe en el cosmos tiene una memoria. Las células de nuestro cuerpo
tienen una memoria, nuestros cuerpos, aire, agua, tierra, fuego, e incluso el universo
mismo. este banco

145
 Universal Data se llama archivos Akáshicos. La atómico a lo cósmico, todo tiene sus
archivos de memoria.

• La memoria es un tema central para la Terapia de Vidas Pasadas. Las acciones del
terapeuta y el cliente, ya sea de conducción, inducción y tratamiento, están
directamente relacionados con la memoria. Hurgando en los archivos del alma,
ganamos autonomía sobre nosotros mismos y despertar al conocimiento de sí mismo.

• Es ampliamente aceptado por los científicos y al público que la memoria se almacena

de manera más eficiente cuando hay un interés real en lo que se registra más
adelante. Por otra parte, todo se basa en la experiencia directa es más probable que
se almacenen y redimido. Así, en algunas regresiones, los detalles de la vida no se
recuerdan con tanta claridad. Las principales experiencias, felices o dolorosas, las
experiencias más fuertes y más intensos, que eran capaces de cambiar el curso de
una existencia pasada, pero éstas serán recordados y revivenciadas más duras y
nitidez.

• Algunos investigadores, como Pierre Weil, apoyan la hipótesis de que el cerebro físico
no es exactamente el lugar donde los recuerdos se incluirían como un registro
almacenado en una ubicación. Pero la función cerebral sólo se aprobó la memoria
contenida en una fuente de la estructura orgánica (memoria extracerebral). De este
modo, el cerebro sería como un televisor. Televisión sólo recibe y traduce los impulsos
eléctricos procedentes de una estación distante. Las imágenes que están en la
televisión no tiene un registro de su propio aparato de televisión, pero desde una
fuente externa. La televisión sólo se capta y transforma los impulsos eléctricos en
sonido e imagen. Lo mismo ocurriría con el cerebro. Sería un cuerpo que realizar la
codificación de la información procedente de una instancia que va más allá del cuerpo
y personalidad.

archivos Akáshicos

Además de la memoria del cerebro y la memoria extracerebral, vimos que todas las
cosas tienen una memoria. El universo no podía ser de otra manera; sino que también ahorra una
memoria que es universal. Esto se conoce como los archivos Akáshicos por las doctrinas esotéricas.
Es una memoria de la naturaleza, un archivo cósmica donde se guardan todos los eventos y
acontecimientos desde el principio del tiempo. Todos los actos humanos, naturales y cósmicas crean
marcas que están escritas en este recuerdo del universo.

146
 El Akasha es un concepto muy publicitado por diversas corrientes de pensamiento
espiritual y esotérico. La afirmación mística, esotérica y paranormal que este archivo se suspende en
un océano infinito de información suprasensible.

Roger Woolger llama a esto la memoria "Memoria grande". Afirma que es el -crença
que todos tenemos acceso, en los sueños, la meditación o la hipnosis, un estado de la mente
inconsciente que es universal (...). Este enfoque dice que todos tenemos la capacidad, si se prepara
correctamente, el buceo en el vasto banco de memorias colectivas de humanidade‖.

Dicen que en Terapia de Vidas Pasadas, asistió al mantener el acceso a los archivos
Akáshicos para conseguir volver a experimentar su historia de encarnación. Además, esta memoria
se puede acceder a los individuos con el desarrollo psíquico considerable. La capacidad de algunos
psíquicos tiene que capturar los eventos pasados ​de otras personas, de las comunidades o la historia
del universo en sí se llama "lectura de archivos Akáshicos."

La noción de archivos de memoria universales o Akáshicos se ha utilizado como una

explicación diferente de los recuerdos de vidas pasadas. El reconocido filósofo William James
investigó medios y utiliza esta hipótesis para explicar la información sorprendente que llegó durante el
trance psíquico. Se supone que cuando un servicio se acuerda de una existencia pasada, no quiere
decir que esa es su vida, pero que estaba haciendo una lectura psíquica esta memoria cósmica y
darse cuenta de la vida de alguien que vivió en el pasado.

Sin embargo, esta hipótesis no proporciona elementos para explicar por qué el acceso
a la asistencia vida de una persona en lugar de la vida de cualquier otro; o por qué la gente vuelven a
vivir la vida de alguien que vivió en el siglo III dC y puede curarse a sí mismos, por ejemplo, un
síntoma físico; o por qué razón la vida de un campesino medieval tiene estrecha relación con nuestra
vida actual como una cadena causal casi instantánea a la percepción. No explica por qué las
personas ven la vida de diferentes épocas y no el mismo época.Também no explica cómo algunas
personas se identifican espontáneamente personas con las que estaban íntimo en la vida pasada
como familiares, amigos o conocidos de la vida actual.

Algunos autores abogan por la posibilidad de un servicio de revivir no sólo una vida
pasada personales, es decir, que está contenida en el archivo de la memoria personal, sino también,
en un nivel más profundo, tener libre apertura de los archivos Akáshicos y recordar la vida figuras
históricas, como él, a través de las circunstancias de vida del personaje. Es decir, un nivel inferior,
tenemos acceso a nuestras propias vidas pasadas, nuestra memoria personal; un nivel más alto,
podemos acceder a una memoria colectiva, y capturar no sólo nuestro archivo personal, sino también
los recuerdos de las personas que vivían en las varias horas. Esta hipótesis se eleva por Judy Hall en
el libro "¿Quién es usted?". Por lo tanto, en principio, todo el mundo puede ver no sólo sus
existencias

147
pasado, sino también la vida de otras personas, por lo general los iconos de la historia del mundo, o
las personas que toman parte en los principales acontecimientos históricos que cambiaron el curso
de los acontecimientos de la humanidad. Uno puede también, por ejemplo, se observa que participan
en grandes eventos, y accede a la memoria, por ejemplo, uno de los esclavos que participaron en la
construcción de las pirámides de Egipto.

Explicamos este proceso con más detalle en el libro "Regresión y Espiritualidad", que
dice lo siguiente: Podría ser que este personaje tiene alguna cualidad o atributo que necesita una
persona para tratar de inspirarse para desarrollar. Por lo tanto, es como si la persona que bebió la
"sabiduría del mundo" sentir, por un momento, cómo una persona podría tener, por ejemplo, el valor
que tenía. Como muestra el ejemplo de la vida y experiencias de una persona como Juana de Arco
fueron muy importantes en la historia y creó un camino de la virtud que puede ser beneficiosa para
una buena parte de la humanidad, muchas personas pueden buscar de forma espontánea acceso a
la sabiduría y la experiencia en el tanque planetario y experimentar la energía de un personaje como
Juana de arco que marcó una diferencia en la historia de humanidade‖.

- Dentro del esoterismo y la magia, este proceso recibió

el nombre de ‗assunção'. ¿Qué pasa cuando un asistente o esotérica consciente se da cuenta de la
suposición es similar a una persona que lleva a cabo la regresión y se ve como alguien -famoso‖.
Suposición es un proceso espiritual, logrado a través de ciertas prácticas que requieren meditación,
concentración, va a utilizar y la pérdida parcial de la conciencia de identidad que elevar a una
persona a un nivel que puede asumir la personalidad de algún icono de la historia, algún maestro en
algunos figura arquetípica de un dios, un ser mitológico etc. Teniendo en cuenta que esto sea
posible, es probable que la experiencia de regresión puede abrir ciertos canales espirituales y
espontáneamente facilitar la asunción de destacadas personalidades de la humanidad, las personas
que son reconocidos por su ejemplo, para un cierto trabajo,

El continente perdido de Atlantis

La memoria de la humanidad parece ser más amplio que el hombre de nuestro tiempo
cree. Hay evidencia y relatos históricos, así como enseñanzas de las tradiciones esotéricas y las
organizaciones que hablan de un continente perdido en el medio del Océano Atlántico.

Este continente recibe el nombre de Atlantis. Es un muy viejo continente que habría
desaparecido en las aguas del Océano Atlántico hace unos 11.500 años. La primera referencia que
encontramos en la historia de la Atlántida era Platón en su "Timeo y Critias."

148
 Según Platón, en los viajes Solon era una reunión con un alto sacerdote de Sais en
Egipto. El cura le dijo acerca de una memoria ahora perdida en las brumas del tiempo relacionado
con una guerra entre los atenienses y la gente de la Atlántida, por increíble que pueda parecer.

La leyenda cuenta que la Atlántida habría sido destruida por un desastre natural, como
terremotos, inundaciones y maremoto que afectaron a todo lo largo de su tierra en el Océano
Atlántico. Esto se debía a que, según algunas fuentes esotéricas, los atlantes aspiraban a dominar el
mundo y muchos de sus magos fueron por error utilizando el conocimiento sagrado de sus ancestros
y energías mal uso y poderes cósmicos. Afirman algunos esotérica que la Atlántida habría sido
destruido por el uso de la energía Vril. Se trata de una energía liberada por la acción de los cristales.

Hay posibilidades de que Atlantis es sólo un mito creado a partir de la idea del diluvio
universal, presente en diversas culturas. Otros, sin embargo, creen que la inundación sería el propio
representación del hundimiento de la Atlántida. Hay un gran número de Atlantis existencia de
referencias en la literatura y muchos autores han buscado pruebas de su realidad. Los sobrevivientes
de la catástrofe de la Atlántida fueron los hombres que diseñó y supervisó la construcción de las
pirámides de Egipto durante unos 12.000 años, al menos eso es lo que algunos investigadores
esotéricos.

También hay una serie de pirámides de todo el mundo, como China, México,
Guatemala, Perú, Japón, Irak y otros países, que pueden mostrar una interacción desconocida entre
las diversas culturas de la antigüedad, y los atlantes como "fondo".

Esto parece indicar que una antigua cultura más

avanzado en términos de conocimiento y tecnología para ser responsable de la construcción de las
pirámides.
En las enseñanzas de algunas escuelas de iniciación establece que los atlantes
empezaron conocimientos más avanzados han utilizado sus habilidades psíquicas para profetizar la
inundación en su continente. Se tomaron medidas para migrar rápidamente a otras partes del mundo
con el fin de preservar intacta la tradición espiritual e iniciático de su cultura. Dicen que esta tradición
era rico y muy profundo; algo único en el conocimiento actual.

Por lo tanto, los sacerdotes atlantes llevan a cabo la mayor éxodo se haya conocido en
toda la historia de este planeta. Se movieron por todo el mundo con el fin de preservar la tradición
espiritual y enseñar en todos los rincones del mundo, adaptando su enseñanza a la cultura y forma
de vida de diferentes personas. Así que después de la élite sacerdotal para establecerse
definitivamente en Egipto, se decidió construir las grandes pirámides: los más altos santuarios
iniciáticos historia conocida. Más tarde, fueron llamadas entrantes escuelas de misterio. Las escuelas
de misterio u órdenes iniciáticas eran organizaciones y cofradías cuyo propósito era difundir la
sabiduría espiritual

149
el mundo, y entrenar discípulos capaces de transmitir este mismo conocimiento a las generaciones
futuras. Por ejemplo, una de las escuelas de misterios existentes en ese momento era el Orden del
ojo de Horus.

Tienden (1993) afirma que, según la investigación empírica, alrededor del 90% del
enfoque de regresiones a la altura de 3.000 espalda. Aproximadamente el 10% de los clientes
informó de regresión vive, o en lugares desconocidos, o en el continente de la Atlántida. Si la persona
retrocede más de 10.000 años se pueden encontrar en luz y energía dimensiones, en la Atlántida e
incluso en otros planetas (Goldberg, 1982). Además, recuerde que muchos tienden formación templo
mencionado por los clientes se hicieron en Atlantis, porque es un continente donde el uso de las
habilidades psíquicas fue ampliamente explorada y aceptada.

El continente perdido de Lemuria

Además de Atlantis, hay otro continente perdido que se habla mucho en las tradiciones
espirituales y, a veces, se cita en regresión: Lemuria, también llamado el continente perdido de Mu.

Es un antiguo continente que existía una enorme área de extensión es probable

situada en el Océano Pacífico. Hawai, hoy en día, era un lugar de gran altitud del antiguo continente
de Lemuria. Debido a ser una zona muy alta, Hawaii sobrevivió el cataclismo que barrió el agua este
vasto continente.

Uno de los mayores investigadores antiguos para buscar evidencia de la existencia de

Lemuria fue James Churchward, un escritor británico y autor del "El continente perdido de Mu :. Patria
del Hombre" clásico En el libro, Churchward afirma haber encontrado pruebas documentales de Mu.
Aunque la mayoría de los científicos ignoran estos hallazgos, el autor afirmó haber descifrado las
inscripciones antiguas en piedra que trajeron varias cotizaciones sobre Lemuria.

Además de informar de la existencia del continente, estas inscripciones, según

Churchward, mencionan su ubicación y su longitud (9600 km de este a oeste y 4.800 kilómetros de
norte a sur). Churchward afirma, además, que la civilización de Lemuria han existido desde hace
unos 200.000 años y sería la cuna o el país madre de toda la civilización humana.

El continente de Mu o Lemuria, parece haber existido en la Tierra en tiempos

prehistóricos, hay decenas o cientos de miles de años. Algunos afirman que la Lemuria es aún más
antigua que estimat IVA. ocultistas consagrados como Helena Blavatsky, Rudolf Steiner y Max
Heindel aventuraron a rediseñar la historia humana con lo que la posibilidad de Lemuria.

Para muchos investigadores, Lemuria habría sido contemporáneo de Atlantis,

incluyendo la aparición de diversas guerras

150
grave y prolongada entre los habitantes de estos continentes. También se habla en varias guerras
mágicas o psíquicas entre los residentes de los dos lugares.

Teosofía de Helena Blavatsky confirma la existencia de Lemuria y declara que el

continente anfitrión de una raza de humanos que formaban la llamada raza tercera raíz. Dice que la
literatura teosófica que Lemuria fue el primer lugar donde vivió las primeras carreras que se han
manifestado en el cuerpo físico del planeta. Antes de este tipo humano, había dos más razas fueron
sólo etéreo, es decir, sin cuerpo físico.

En la "Doctrina Secreta" Blavatsky afirma que la Raza Lemur era hermafrodita en su

infancia y que con el tiempo ha sido la creación de la distinción entre hombre y mujer. Blavatsky
llama a esta carrera "Huevo-nacido", porque los seres principio reproducidas por medio de un huevo.

Al final del tercer ciclo de la carrera del hombre ha tenido la reproducción sexual como
se le conoce hoy en día. En cualquier caso, esta información es el resultado de la percepción
clarividente y hasta la fecha aún no han sido confirmados por la investigación con la regresión.

Nos encontramos referencias en la literatura esotérica y clarividentes palabra que

Lemuria fue la cuna de una antigua ización civil, cuando los hombres tenían una conexión más íntima
con su ser superior. Esoteristas dicen que la gente de Lemuria no estaba limitada por ninguna barrera
psíquica restrictiva en contacto directo con los planos espirituales. Esto fue posible porque los
lemures tenían cuerpos etéreos antes de que el cuerpo se vuelve denso y material. Por lo tanto, la
visión de futuro y otros poderes psíquicos eran de uso común para todos ellos. Además, la Lemuria
fueron totalmente integrado con la naturaleza y, por esta razón, al menos por un tiempo, no sufren de
enfermedades como la conocemos hoy en día.

Con el tiempo, sin embargo, parece que esta situación ha ido cambiando y las
distorsiones son cada vez más frecuentes, hasta que el egoísmo, el orgullo, la ambición de poder y
otros defectos que todavía son parte de la vida diaria del hombre moderno llevado todo mu del
continente a la ruina y la destrucción total. Se dice que algunos de sus habitantes habrían sobrevivido
a la gran cataclismo y emigraron a las Américas y otras partes del mundo.

habitantes mu tuvieron su tercer ojo muy desarrollado. La Lemuria se asociaron con la

leyenda de edad Cyclops: criaturas con un ojo. Este ojo sería la expresión orgánica de la glándula
pineal, una estructura material que les permitió un gran poder psíquico, como la telepatía, la
telequinesis, entre otros. Hoy en día la glándula pineal se ha convertido en una estructura interna en
el cerebro humano y fue gradualmente atrofia, falta de uso o uso incorrecto. La investigación
moderna, como el psiquiatra brasileño Sérgio Felipe de Oliveira, indican un gran potencial de la
glándula pineal en la mediumnidad y la producción de los poderes psíquicos.

151
 Aunque estos informes no son tan comunes, es posible ver los terapeutas de vidas
pasadas con los clientes, donde una persona vive tenían en Lemuria. Debido a que es una existencia
muy antigua, esta memoria no puede ser tan reales como la memoria, por ejemplo, en nuestra última
vida. De todos modos, muchos terapeutas informan que ya han visto casos de personas que vivían
en este misterioso continente. Según Hans tienden, Lemuria fue el escenario de muchas guerras por
el poder.

Helen Wambach, en el libro "recordar vidas pasadas", dice una pequeña muestra de
los sujetos que participaron en la investigación publicada en la vida y antiguo de la América
precolombina. Es curioso que, de acuerdo con Wambach, -Los sujetos que volvieron a la vida en
América del Sur en el año 2000 antes de Cristo describen civilizaciones que parecían mucho más
adiantadas‖. Uno de los sujetos informaron de la siguiente experiencia: -Fue una civilización muy
temprano y artística. Parece fuera de lugar en dicha corte remoto. Yo quería saber la fecha de mi
muerte y se encontró que el AC 2031 vi con absoluta claridad el indio que estaba yo, con mi pelo
negro y corridos‖. Wambach dijo que varios sujetos describen cosas similares en su vida en el año
2000 antes de Cristo en Estados Unidos.

Los informes también hablaron del mismo tipo de construcción, con grandes templos
con piedras lisas, agradable y caliente tiempo, una escritura simbólica desconocida y elevadas
enseñanzas espirituales. Uno de ellos dijo que era una de las enseñanzas de la existencia de

-El sol espiritual que es Dios o força‖. Esto nos lleva de la creencia de los antiguos mayas sobre el
dios del sol, así como las posibles conexiones con Egipto dinastía del dios-sol.

Wambach completa cuestionamiento si por casualidad algunos de sus hallazgos con

los resultados de los sujetos no sería individuos procedentes de continentes desconocidos, tales
como Atlantis [o incluso Lemuria] que no sería la fundación de una nueva civilización. Tal vez algunas
personas de la antigüedad, como los egipcios, mayas, de los pueblos precolombinos Amer ica y otros
tienen como herencia común continentes desconocidos de la Atlántida y Lemuria.

152
 capítulo 7

La psique humana

Esta parte más centrada del aspecto psicológico no puede ser de interés para algunos
lectores. Si este es tu caso, no dude en pasar directamente al siguiente capítulo.

el Ego

Ahora que hemos cubierto las estructuras sutiles que forman parte de la constitución
humana multidimensional, se debe describir un poco, aunque sea brevemente, aquellas estructuras
más cercanos de nuestra persona humana común, como el ego, la personalidad, el carácter, el
inconsciente, emoción, etc. .

Esta zona, a pesar de ser profundizado por los estudios de la psicología moderna,
también es muy valioso para el profesional de la regresión de memoria, especialmente cuando se
presenta en un enfoque correlacionada con la enseñanza de las tradiciones espirituales. Así que
vamos a empezar con el cuerpo principal de nuestra psique, que genera más controversia y cuyo
significado es difícil de definir: el ego.

El término origina Ego del psicoanálisis. Dentro del sistema psicoanalítico, es decir, en
el segundo tema freudiana, el mediador entre el ello (instintos, deseos, impulsos) y el Superyó
(autorrestrições, requisitos). En la filosofía, es el Ser (ego) que permite la auto-conciencia y crea a sí
mismo un objeto de pensamiento. El yo es reconocido como el punto focal de la conciencia, su centro
de cómputo, donde está nuestra individualidad humana. Hablamos individualidad humana porque hay
una individualidad mucho mayor, que es nuestra individualidad cósmica, mónada. No vamos a hablar
de la mónada, como la explicación de que no sería muy útil para este trabajo.

A diferencia del yo, el ego sería un constructo aprendido a través de la influencia de

nuestro entorno, nuestros padres y la sociedad. Nuestro ego está estructurado a partir de nuestras
creencias y visión del mundo. Es la suma de los pensamientos, sentimientos, comportamientos. Es la
forma en que vemos a nosotros mismos.

Es un término también se define como el centro de un sentido de auto-importancia de

la inversión emocional en nosotros mismos. Llevado al extremo puede conducir a trastornos tales
como el orgullo, la vanidad y el egoísmo, egoísmo, narcisismo. La expresión "egocentrismo" y define
una persona dedicada exclusivamente a los intereses del ego, sus propios deseos y aspiraciones.
Una persona que se enfrenta incluso se acaba casi siempre termina haciendo caso omiso de las
necesidades de los demás y puede sentir la necesidad de imponer su voluntad sobre el medio
ambiente en que viven.

153
 En el plano de la materia, tenemos un cuerpo físico, lo que ayuda en el sentido de que
somos entidades disociadas de todo. Sin embargo, las personas que entran en estados elevados de
conciencia, y qué comumemente se llama "experiencia mística", tener un sentido de aflojamiento de
uno mismo, e infinitamente aumentar su conocimiento, informando a un "sentido de la eternidad" una
"experiencia oceánica "- según lo definido por Freud. Los sujetos que han pasado por esta
experiencia cumbre tienden a transformar totalmente su vida y comenzar a enseñar el concepto de sí
mismo es sólo una ilusión, ya que, según los místicos, todos estamos interconectados entre sí, la
fuente eterna de la vida.

Los maestros orientales aconsejan dejar de lado nuestro ego, liberarse de su yugo con
el fin de aflojar los lazos que nos unen con el mundo de la imperfección. Para algunas tradiciones
espirituales, el ego es la fuente de todo el sufrimiento humano. Cuanto más una persona se identifica
con su ego, más se siente inestable, y cae perdió en el dolor y la desesperación. Buda dijo que -el ego
es la muerte, la verdad es la vida‖. se ve claramente una clara distinción entre el yo y la verdad,
alegando que es un tanto engañoso, la mentira, falso y sin realidad. También dicen las tradiciones
espirituales que el ego se recubre con apariciones mundo ilusorio; el ego sería Maya, la ilusión
cósmica que todos los seres deben ser libres para alcanzar la perfección, o el Nirvana de los
budistas.

El ego es diferente de la personalidad para estar más conectados a nuestro sentido de

la individualidad, de ser nosotros mismos en lugar de otros. Muchas personas pueden tener
personalidades con rasgos comunes, pueden jugar comportamientos similares basados ​en los
patrones de una personalidad, pero nuestro ego indica la existencia de un autónomo y distinto de los
demás, es algo que sólo él y nadie más. Algunos Maestros espirituales pueden disputar esta
afirmación, argumentando que no hay ninguna singularidad en los individuos. Si nos vamos a
prescribir un singularidad absoluta, nos aislamos de todo y todos. Como declaran los Rosacruces: Hasta
que son lo mismo, cada uno es diferente‖.

La percepción de un hecho aislado y yo es una ilusión. Lao Tse dijo una vez: ¿Por qué
sufrir? ¿Por qué el 99% de las cosas que haces son para usted y usted no existe‖. Hay una frase que
dice:
" Si usted siente que es sólo porque construido muros en lugar de puentes ‖
(autor desconocido).
A pesar de no tener una realidad inherente en el ego existe para nosotros y tiene cierta
importancia en el mundo real. Con frecuencia tenemos que vestir ciertas máscaras en situaciones
sociales debido a que la comunidad demanda en este. Por lo tanto, el valor del ego está en su
"importante papel" en la vida humana. Nos ayuda a fijar nuestros espíritus dentro de las tareas
cotidianas comunes. Helen Wambach dice que la función del ego -consiste y jugar en nuestras
actividades, mientras que despertos‖.

154
 En Terapia de Vidas Pasadas no hay mucha diferencia entre los términos del ego y de
la personalidad. Pero el ego es visto como aspectos particulares relacionados con la existencia, pero
puede guardar un recuerdo de experiencias anteriores y mantenerlos sosteniendo sus personajes
positivos o negativos.

personalidad

La personalidad es el conjunto de características psicológicas y de comportamiento

que caracterizan a los individuos de acuerdo con ciertos rasgos psicológicos. El término personalidad
tiene su origen en griego personalidad, con la máscara de significado, cubrir o apariencia utilizado por
los actores griegos en sus representaciones teatrales. Los estudios han demostrado que la
personalidad se está formando a través de las interacciones del individuo con el medio ambiente,
influenciados por crianza parental, la genética y también por influencias culturales e históricos.

La personalidad también se puede considerar una organización de los componentes

psíquicos alrededor de un núcleo central, que permiten la adaptación a la sociedad y el medio
ambiente. La personalidad no es un conjunto de elementos irregulares, desordenadas y
descompassados, sino una síntesis de estos elementos.

El psicoanálisis intenta definir la personalidad en términos de un inconsciente dinámico.

Para Freud hay razones ocultas que contribuyen a la formación de nuestra personalidad. Para él, la
personalidad se forma por la interacción de tres componentes dinámicos que interactúan, el ID
(deseos e impulsos), el ego (uno frente asesor del mundo objetivo) y el Superego (un agregado de
ideas fijas introyectados).

Según la investigación, la personalidad no es estática, a diferencia de lo que piensa. Es

dinámico y puede cambiar con el tiempo.

Por otro lado, existe la teoría de los rasgos, que busca describir objetivamente la
personalidad en términos de patrones identificables. De acuerdo con este punto de vista, la
personalidad se formó por características extendidas más estables, seguras y más o menos. Los
rasgos de personalidad definen ciertas normas verificables en lugar de informar a un contenido
causal inconsciente. La Terapia de Vidas Pasadas acepta ambos puntos de vista y cree que hay
estos dos niveles de comprensión de la personalidad. Es como la lava caliente que luego se moldea
en formas estables. Por analogía, tanto como la piedra de lava son diferentes maneras de presentar
el mismo componente de sustancia básica de la personalidad.

En DVT estudiar el componente reencarnación presente en la formación de cada

personalidad. No hay posibilidad de que la personalidad está formada por la suma de las tendencias
de otras vidas y el entorno en el que vivimos en el presente encarnación. Los estudios apuntan a una
tendencia de predisposición innata que serían, adquirente

155
rígidos en experiencias anteriores nacimiento físico, relacionado con las fases uterinas,
pre-encarnación, intermisivo y vidas pasadas.
Más recientes investigaciones apuntan a la autonomía de las personalidades de vidas
pasadas, como las ideas de Jung sobre el complejo. Tienden refuerza esta idea en su "Panorama de
la Reencarnación".

No sólo los sub-personalidades disociadas (aspectos de la vida actual) puede ser

independiente de toda la psique, sino también las personalidades de vidas pasadas pueden adquirir
cierta autonomía, probablemente, en la medida exacta de la energía que la personalidad actual da la
parte desacoplada. Dentro de la práctica terapéutica, es posible separar la personalidad, para
establecer un diálogo y realizar su tratamiento. Ver más personalidades de vidas pasadas.

el inconsciente

El inconsciente es una agencia psíquica o una contrario hipotético para construir

conscientemente. Decimos construcción psíquica, ya que no se puede identificar objetivamente. Es
una hipótesis de trabajo, ya que nadie puede ver lo inconsciente directamente, como se ve una
estructura mental. El inconsciente es considerado un depósito de contenido experiencia, los afectos,
las emociones, que son inaccesibles a la comprensión de la mente consciente u objetiva auto.

En la antigüedad siempre ha existido la idea del inconsciente, aunque no se ha

elaborado de manera sistemática. El hombre siempre ha intuido la existencia de una realidad interna
desconocida. Los trance, sueños, profecías, visiones espirituales y diferentes grados o estados
transpersonales de la percepción eran evidencia de una realidad psíquica que los hombres no eran
conscientes. Los sueños siempre han sido vistos como el vehículo a través del cual los dioses se
comunican con los hombres, y estar sujeto anteriormente relacionado con las deidades, es algo que
no es controlable por la esfera de influencia de la conciencia humana.

La noción de inconsciente no fue creado por el psicoanálisis, pero con Freud es que
fue posiblemente mejor formulado y definido. Leibniz ya se habló de las pequeñas percepciones que
no somos conscientes. Sin embargo, se ha establecido más firmemente la idea de un inconsciente
mismo eran el gran metafísico alemán Von Schelling, Hegel, Schopenhauer, Carus, Von Hartman y
Nietzsche (Tipos de la diversidad humana, José Zacarías).

Además de la contribución a la filosofía, la noción de inconsciente se basa en un

amplio material empírico tomado de hipnotizadores después de Mesmer, como Charcot, Janet, Braid,
entre otros. Justo antes de Freud, miembros de la Sociedad Teosófica ha enseñado acerca de la
constitución séptuple de ser, compuesto por siete cuerpos o niveles de conciencia. Según Helena
Blavatsky, los niveles de

156
conciencia superior, atman / budhi / Manas no son conscientes del hombre medio, pero el consciente
entusiastas, arjats y avatares. Se decía que los hombres son conscientes de su verdadera
naturaleza, que se ven afectados por las ilusiones del mundo y viven como si la vida real el sueño del
ser. idea similar es defendida por la mayor parte del pensamiento del Lejano Oriente.

Freud comenzó su investigación con la hipnosis y pronto se encontró con algunos

fenómenos que lo llevaría a considerar la existencia de un hombre inconsciente. Estos estudios
dieron Freud equipaje necesario para la construcción de un modelo que, en adelante influiría en el
conjunto de la psicología occidental.

Un sencillo experimento desarrollado por el Dr. Bernheim dio Freud suficiente material
para muchas reflexiones. Un paciente bajo hipnosis recibido una sugerencia para abrir un paraguas
después del contacto con cualquier señal. Ya fuera del trance, los experimentadores han causado la
señal, y el paciente se levantó, agarró el paraguas y la abrió. Cuando se le preguntó la razón para
hacer eso, él respondió cosas como: "Yo quería saber la marca paraguas" o Yo quería saber que era
dueño de la Guardia chuva‖ o todavía Vine sólo mirar el paraguas, porque me gustaba su estética‖. De
hecho, el paciente realizado el acto, pero no tenía conciencia razón para hacerlo. Algo dentro de él lo
movió a la acción y realizála, su conciencia se convirtió el recinto en algo conscientemente le parecía
la verdadera razón, pero en realidad no lo era. Por lo tanto, la idea del inconsciente ya estaba claro
que los hipnotizadores que llevaron a cabo experimentos de este tipo, pero cayó a Freud para
construir un nuevo paradigma basado en la realidad de una instancia psíquica subliminal a la vida
consciente. Hay que decir que hay pocas veces que este tipo de instrucción implantada en vigor.
Probablemente es necesario un estado de trance profundo.

Freud dice que -Cuando esta doble personalidad

conciencia está constantemente conectado a uno de estos dos estados, esto se llama el estado
mental consciente y que se mantiene separada de lo inconsciente. En los fenómenos conocidos de la
llamada ‗sugestão post-hipnótica 'donde una orden dada durante la hipnosis es entonces, en el
estado normal, imperiosamente cumplido, hay un modelo espléndido de las influencias que el estado
inconsciente puede ejercer consciente‖.

Así que la conclusión que llegamos es que si el estado hipnótico puede sugerir el
inconsciente para dar cualquier orden que más tarde puede ser cumplida de la misma manera, el
inconsciente se puede acceder directamente también a través del estado hipnótico para deshacer
posibles otras sugerencias auto-impuesta de nuestro pasado.

La idea del inconsciente llegó la escena científica definitiva después de la publicación

del clásico - La interpretación de los sueños ‖
Sigmund Freud. En este trabajo, Freud analiza el significado de los sueños que traducen en términos
de un contenido manifiesto (el significante) y un contenido latente (el significado oculto del sueño).
Rom-

157
pendo a la tradición clásica, los sueños son finalmente codificado en términos de símbolos a la
consciente.
Por lo tanto, los sueños sólo podían ser explicadas de una noción de un acto
inconsciente y reaccionan sin aparente explicación y consciente en la psique. El estudio de los
sueños y verificación empírica previa de sus estudios con la hipnosis dio Freud los elementos para la
formulación de la hipótesis inconsciente.

- El inconsciente es la verdadera realidad psíquica en su

naturaleza más íntima, es tan desconocido para nosotros como la realidad del mundo externo y se
presenta como forma incompleta por los datos de la conciencia y el mundo exterior por las
comunicaciones de nuestros órganos (sensoriais‖ Psicología de los procesos oníricos, Freud,

1901). Pero más tarde en el mismo artículo, notas de Freud que no saben en qué medida se puede
considerar los deseos inconscientes como una "realidad", que es una realidad psíquica que no podría
confundirse con una realidad material.

Freud y otros teóricos comparan el inconsciente de un iceberg. Iceberg tiene una parte
visible fuera del agua, por ejemplo 10%, y una capa inmensa bajo el agua, por ejemplo 90%. 10% son
nuestra aprehensión consciente de las cosas y el restante 90% no tiene la percepción de los medios
intelectivas y mentales.

La represión de las energías sexuales y psíquicos es otro de los factores responsables

de la concentración de las emociones en el nivel inconsciente. Según Freud, la represión viene
restringir el conocimiento de los pensamientos y las emociones relacionadas con aspectos dolorosos
y difíciles de ser digerido por el ego, y luego relegado al inconsciente como resultado de un
mecanismo de defensa del ego. Además, la represión en sí también es inconsciente porque nadie
quiere reprimir algo conscientemente. Por lo tanto, la represión se convierte en tanto el efecto como
la causa.

En el enfoque cognitivo y conductual del inconsciente no existe como el cuerpo o la

función mental. Hay una experiencia inconsciente como depósito o símbolos, sino un conjunto de
creencias disfuncionales que determinan la cognición, el pensamiento, las emociones y la conducta.
En la terapia Gestalt inconsciente no es considerado como un ejemplo, pero como un proceso.

Ken Wilber, el gran icono de la psicología transpersonal, que hoy se llama la integral de
la psicología en el comienzo de su trabajo es una descripción de los tipos de inconsciente. De
acuerdo con Wilber, se encuentran:

1) base inconsciente (o primordial): Este es el más básico y original inconsciente, donde tiene, en
palabras de Wilber -todas las estructuras profundas que existen como potenciales listos para emerger
a través de la retirada, en algún momento futuro‖. Este inconsciente se compone de todo el potencial
original y esencial de la humanidad, en todas sus estructuras, en su totalidad. Aquí no hay es

158
la represión, no hay más que la plenitud de las potencialidades latentes e imperceptible. Según
Wilber, la evolución de la conciencia se produce desde el desarrollo de esta forma inconsciente todas
las fases de desarrollo, desde la parte inferior a la superior. "Todo es conciencia con el Todo", dice
Wilber.

2) inconsciente antiguo: Formada por la repetición de las experiencias humanas en toda la cadena
filogenético; heredado la experiencia instintiva de la especie, similar a la raza de la herencia genética.
Una esfera inconsciente filogenético fue admitido más tarde en la obra de Freud, señalando que el
inconsciente no coinciden sólo con el material reprimido, sino también con la naturaleza instintiva del
Id (segundo tema). " Es cierto que todo es reprimida en el inconsciente, pero no todo lo que es
inconsciente es reprimido‖ Freud dice en "El yo y el ello". Freud, Jung y, admitieron la existencia de lo
que él llama -fantasias primordiais‖ así filogenético épocas pasadas. Por lo tanto, el inconsciente
arcaico se forma mediante la repetición de la experiencia filogenética arcaica de la historia de la
carrera.

3) inmersión inconsciente: El inicio del proceso de la represión. La inmersión inconsciente es el

mecanismo por el cual el consciente o ego protege la aparición de la ID del material. El contenido de
la estructura arcaica inconsciente pueden venir a la proa y ser reprimido y relegado al inconsciente
inmersivo. En este ámbito, el contenido ya reprimido fueron una vez consciente, pero ya no por medio
de la represión. Identificación del origina una parte del material todavía puede permanecer en este sin
haber sido tocado por la conciencia, sino otro tipo de contenido puede ser activado y aparecerá a la
conciencia, y esto puede ahora llevar a cabo la represión.

4) inconsciente Incorporated: Parte del ego que no se reprime, pero estaba inconsciente y no
puede ser víctima de la represión posterior que es la parte muy represivo. En este represiva e
inconsciente de Freud llama el segundo tema del Superyó. Es el Superyó que promueve la represión,
a pesar de estar inconsciente.

5) que emerge inconsciente: Es la incapacidad para percibir las esferas transpersonales, por la
naturaleza del apego al ego, no podían manifestarse a la conciencia, y por lo tanto desconocen. Los
niveles más altos de conciencia sólo dejan de ser inconsciente cuando la cantidad individual de la
esfera personal al reino transpersonal.

En Terapia de Vidas Pasadas el inconsciente es no sólo un depósito de traumático y

reprimidos nuestros recuerdos etapas de desarrollo, es una esfera o nivel psíquico atemporal que
sobrevive a la muerte física y concentra las emociones, los sentimientos, las creencias, el sufrimiento,
la angustia, la tristeza, etc, experiencia de vida más allá del umbral de corriente. El inconsciente en
TVP tiene una profundidad

159
mucho más grande, que es una esfera transpersonal que se centra la influencia de las experiencias
antiguas y arquetípicas. La TVP también se adhiere a la teoría del inconsciente colectivo como un
reservorio de constructos o figuras originales estructurales y la psique.

el carácter

El carácter es la personalidad a corto plazo, aunque no es exactamente lo mismo. A

menudo confundido con personalidad, pero su definición varía ligeramente de esto. Según el
Diccionario Técnico de Psicología, es un personaje -SIGN manejar la naturaleza de cualquier ser o
coisa‖. El carácter es un conjunto de constituciones del ego que nos permite distinguir una persona de
otra, pero no incluye, como la personalidad, la suma total de los rasgos de personalidad tales como
las emociones, los impulsos, las creencias, rasgos, entre otros.

Por un lado, la personalidad es un conjunto de características más externas, más

vulnerables a la fuerza del medio. Personaje ya contiene una calidad más básica, más estructural,
algo relacionado con la genética. Son caracteres personales como primaria que se dice que nacemos
con ellos. Por supuesto, teniendo en cuenta esta definición, se puede plantear la hipótesis de que el
personaje es un legado de nuestras vidas pasadas, mientras que la personalidad es parte de ese
patrimonio que ha sido modificado a través de la creación y las experiencias de la vida presente.

Personaje también se puede ver en la popular, conjunto de rasgos morales y éticas de

un individuo. Se dice que Juan es
- una persona de buen caráter‖ mientras que Alfredo es un " caráter‖ mal.
Para atender, personaje debe ser entendida como -El total de
hábitos de pensar, sentir y hacer con que las identifica y las formas individuales de parte de su
auto-imagem‖. En la TVP se afirma que algunos rasgos de carácter sorprendentes pueden sobrevivir
de una vida a otra, que constituye la composición principal de nuestro nivel mental. Pero estos rasgos
no son permanentes, se modifican de acuerdo a la experiencia de muchas vidas, solamente su base
permanece fija durante algún tiempo. Tan pronto como sea posible, debemos abandonálos para
avanzar en nuestra evolución espiritual.

Por lo tanto, no se puede hablar, ya que algunos terapeutas supongamos, una

especie de -personalidade permanente o contínua‖
que evoluciona de una vida a otra. Esta idea es absurda, porque la personalidad es algo que cambia
de una vida a otra, a veces a su opuesto. Además, una sola vida no se manifiesta la edad general de
nuestras tendencias; algunos aspectos se expresan en la vida, mientras que otros pueden aparecer
en una próxima vida. La única cosa que existe en el ser eterno es el espíritu, el atman, la chispa
divina, que no evoluciona, ya que es de naturaleza divina.

160
 aptitud

El acondicionamiento físico es una palabra que define la capacidad o facilidad con la

que ciertos individuos aprenden a resolver problemas o de diversas áreas del conocimiento o la
práctica humana. El término como sinónimo de fitness tiene talentos y dones.

En una TVP aptitud se explica, en parte, en base a la experiencia pasada de los

individuos. Esto explica por qué ciertos niños aprenden rápidamente a ciertas cosas, o muestran
extrema hábil con la edad, por ejemplo, un instrumento musical, matemáticas, dibujo, pintura y así
sucesivamente.

emoción

El término emoción a la ciencia convencional, es un estado complejo de ser que está

asociado con condiciones orgánicas, produciendo impulsos internos que pueden determinar
actitudes, creencias y comportamientos. No se puede definir exactamente qué emoción. Por lo
general, los psicólogos y psiquiatras recurren a explicaciones de base física química orgánica, los
impulsos neuronales y la carga instintiva para los elementos básicos de la definición.

Hasta la fecha hay algunas teorías que apoyan adecuadamente el mecanismo de las
emociones y su verdadera conceptualización. La teoría de James-Lange fue uno de los primeros en
tratar de conceptualizar las emociones. Sin embargo, como la psique, emociones vibran a una
densidad más allá de la materia física y no pueden explicar la tomandose emoción basada en el
cuerpo, sobre el peligro de caer en el reduccionismo extremo.

Así como otras instancias de nuestro ser, emociones sólo pueden ser examinados
físicamente por sus efectos, pero no por lo que son en realidad.

Las emociones serían un producto de la actividad de nuestro nivel astral y manifestar

las vibraciones sutiles del cuerpo astral del hombre, en su configuración inmaterial. Las emociones
son corrientes de conciencia que evocan estados de ser y percibir el mundo. Dentro de un término
más general, se considera la sensación de cómo un individuo se relaciona con la vida y la gente.

El papel de las vidas pasadas en las emociones humanas es uno de los objetos
centrales de la Terapia de Vidas Pasadas. Muchos investigadores buscan la explicación de los
intrincados mecanismos de los restos de las vidas pasadas y cómo afectan a la sensación y la acción
del hombre.

los Skandhas

Skandha es una palabra sánscrita muy común en el budismo y el hinduismo y también

se utiliza por la Teosofía. literalmente

161
son "caras" o grupos de atributos. Los skandhas son conocidos como agregados mentales que
forman la personalidad de cada individuo. Hay cinco agregados principales:

1) Formas
2) sentido
3) la percepción (o la discriminación, la cognición)
4) las formaciones mentales (samskaras); voluntad
5) la conciencia.

Son los llamados "cinco agregados" en el budismo. La combinación de estas

categorías de elementos, se forma el sentido ilusorio de sí mismo. De estos cinco agregados, sólo el
primero de ellos es el material y objetiva. Los otros cuatro elementos son subjetivos y mental.

Los budistas dicen que no se puede entender estos elementos por separado, ya que
forman una con la conciencia (budismo: la psicología del self). Los skandhas definen existencia como
objetos de apego y refuerzan la sensación de que algo "es mi" o "yo". Existen los skandhas largo de
la vida de una persona y están degenerando y perecer junto con la personalidad lentamente.

De acuerdo con la Teosofía, la persona permanece después de la muerte de un cierto

tiempo en un plan llamado Kamaloka. En Kamaloka, astral y residuos etérico de la personalidad que
se acaba sin cuerpo son experimentados hasta un punto máximo donde el desgaste y el deterioro
naturalmente, conseguir su residuo sobre sí mismo Kamaloka, uno de los subplanos inferiores
astrales.

Después de la muerte, los skandhas quedan reminiscencias, o más bien, las

experiencias, los recuerdos. Permanecen en el plano astral y están en espera de una nueva
encarnación y la formación de una personalidad. Por lo tanto, los skandhas de vidas pasadas son la
base para la reactivación del karma en una nueva encarnación.

Los skandhas, por teósofos, son los elementos que atraen a las almas al plano de la
tierra y la nueva encarnación. "(...) son los lazos que atraen el ego cuando se reencarna" (Glosario
Teosóf ico).

sueños

Los sueños son un material o contenido psíquico que fluye en la conciencia durante el
sueño del cuerpo físico. Los sueños son secuencias de imágenes, pensamientos, emociones y
sensaciones que se producen involuntariamente en la conciencia durante ciertas etapas del sueño.

162
 Por otro lado, los sueños son considerados como despertar de los aspectos subjetivos
de la interioridad humana. Es un proceso inconsciente de la psique que a veces se recuerda por la
mente objetiva en el estado de vigilia. De acuerdo con el pensamiento actual de la antigüedad, los
sueños premonitorios tenían propiedades, además de ser un vehículo de comunicación entre lo
humano y lo divino.

En general, los sueños son manifestaciones psíquicas de cuestiones y problemas que

enfrentan en la vida cotidiana. Hay una profunda relación de los sueños con nuestras emociones. No
es raro ver a gente soñando con situaciones temidas para ellos, como la finalización de la boda, un
accidente, el niño moribundo, reprobar un examen, ser sometido a acontecimientos dolorosos, entre
otros. Si tuviera un traumatismo reciente, es normal que sueño de una repetición de la situación
traumática. Los traumas son grandes facilitadores de los sueños, por lo que algunos psicólogos a
menudo dicen que el sueño es una producción de la psique en un intento de desarrollar / trabajar ese
contenido. Es una manera de personalizar la experiencia de nuestra subjetividad, provocando que
sea más soportable.

El libro "La interpretación de los sueños" por Sigmund Freud (1900) marcó la historia
del estudio de los sueños como el primer trabajo para abordar la cuestión con un enfoque más
científico. En este libro, Freud se basa en el material publicado sobre los sueños y añade puntos de
vista revolucionarios sobre el tema. Básicamente, Freud define sueños como parte de una represión
de nuestros deseos inconscientes y un intento de realizar subjetivamente.

Para Freud, hay dos niveles de apreciación de los sueños. El primero es el contenido
manifiesto (que aparece en las formas, imágenes y eventos). El segundo es el contenido latente (es
decir, el interior del sueño, que está recubierto por las formas simbólicas contenido manifiesto).

A partir de estos primeros estudios de Freud, los sueños se convierten entenderse

desde una perspectiva simbólica, ya que varias representaciones de la experiencia humana. Dicen
que los sueños tienen su propio lenguaje, tal como se expresa a través de símbolos pueden revelar el
contenido emocional y mental del soñador. Además, se trabajan las aspiraciones y deseos que trata
de ocultar a los demás y de sí mismo.

Por ejemplo, un hombre casado sueña que está viendo a otras mujeres. Incluso sin
reconocer objetivamente se siente atraído sexualmente a otras mujeres en el sueño que puede
experimentar lo que se esconde.

Uno de los fenómenos más comunes en relación con el lado espiritual de los sueños
son los famosos "sueños repetidos." Muchos terapeutas creen que cuando se repite un sueño, hay
una gran posibilidad de que el sueño sea revelando una memoria de vidas pasadas. La gente
describe los sueños repetidos como más real que los sueños ordinarios.

163
 Cientos de personas que acuden a nosotros tienen cuenta similar. Sueñan con la
misma parcela casi todos los días, por lo general los literales situaciones donde la experiencia
escenas que parecen haber ocurrido en una vida pasada. Cuando se realiza una regresión en
muchos casos nos encontramos con que el sueño era un presagio de una vida pasada. Esto sucede
cuando una vida pasada tiene una demanda de tratamiento y es la forma de expresar los sueños y la
liberación. En nuestra psique, todo lo oculto tiende a expresarse de alguna manera, incluso si se
traduce en símbolos o síntomas. Como Jesús dijo: -No hay nada oculto que no haya de ser
descubierto, y no hay nada oculto que no haya de saberse "( Matheus 10, 26).

Cómo averiguar si los repetidos sueños nos llevan a recuerdos reales de las vidas
pasadas? Sueños que representan recuerdos suelen tener una conexión serie entre los eventos.
Sueños común la falta de elementos lógicos y temporales, todo se mezcla y se producen sin mucho
significado.

Los sueños de vidas pasadas tienen una secuencia lógica y son muy vivos, y en
ocasiones activan las emociones fuertes. Cuando esto ocurre, la persona no tiene control sobre los
acontecimientos, todo se desarrolla y ella no puede hacer nada para evitar. Esto se debe a que es
probable que la información registrada en nuestra psique y se configuran como acontecimientos
literales.

Podemos resumir en unos pocos puntos:

• La coherencia del sueño: En el sueño, cuando vemos las situaciones ocurriendo en

forma lineal, coherente, con instancias secuenciales y lógicos, hay una gran
oportunidad de ser un recuerdo, o incluso una proyección astral.

Ejemplo: Me encuentro caminando por una calle de adoquines, me paro frente a una
casa, una persona de esta casa, me saluda y nos vamos a un bar. En ese bar,
conseguir un hombre alto con un machete. Comienza una pelea entre ellos y él hunde
el cuchillo en el estómago, que me lleva a la muerte. En este ejemplo, todas las
circunstancias estaban sucediendo con una secuencia lógica y coherente de los
acontecimientos. En los sueños normales ocurre lo contrario. No hay ninguna conexión
o coherencia entre las escenas.

• La falta de control: Cuando un sueño revela una memoria, no tenemos control sobre
los acontecimientos. Todo se va como si nada que pudiera hacer al respecto. No
tenemos control sobre las situaciones que fluyen. Esto puede indicar que se trata de
un recuerdo, algo que ya ha ocurrido y no puede ser cambiado por nuestra voluntad.
En los sueños lúcidos, podemos definir lo que hacemos, a dónde vamos, qué decir y
elegir otros cursos de eventos, algo que no ocurre en los sueños mnemotécnicos.

164
• la experiencia vivida: Cuando el sueño tiene sentimientos y situaciones que son más
vivo, más presente, más vibrante, lo suficiente para conseguir la sensación
sensaciones físicas casi más sutiles, esta es otra evidencia de que es real.

Ejemplo: Nos encontramos con una persona en el sueño y lo que toca. Tenemos un
sentido del tacto que no es físico, sino que se parece mucho a la sensación física de
contacto, siendo muy similar a esta. Esto puede ser una memoria de vida pasada o
puede ser una proyección astral nos encontramos con que el alma de los planos
sutiles.

• Sueño de los extraños: He oído muchos informes de personas que dicen soñar
constantemente con los extraños. Para algunos, la impresión que da es que estamos
en una especie de reunión, y que el diálogo con la gente que nunca hemos visto en la
vida y que no son sospechosos. por tanto, los sueños pueden indicar que, de hecho,
se reunió con las almas en el plano astral durante la salida del cuerpo astral del cuerpo
físico. Tal vez nuestra conciencia objetiva no reconoce estas personas, pero nuestra
alma se encuentra con ellos en los planos invisibles hace mucho tiempo.

• Sueño temporada: En el caso de un sueño revelan diferentes características históricas

de la corriente, hay una gran oportunidad de ser un sueño de vidas pasadas. Podemos
ver como otra persona, con otro aspecto, con diferentes tipos de ropa que se ven
prendas típicas de otros períodos históricos. Observamos y vivimos con personas que
usan ropa como la nuestra. A veces nos encontramos con alguien que le resulta
familiar, y lo reconozca como un pariente, amigo o corriente conocida. A pesar de ver a
esa persona con otro aspecto, tenemos la impresión de que ella es nuestra madre,
nuestro padre, nuestro hermano, nuestro compañero, nuestro vecino, o incluso alguien
que ahora nutrir simpatías / disgustos sin causa aparente. Tanto la temporada de
sueño como el reconocimiento de la gente de nuestra vida presente puede ser fuerte
evidencia sueños como recuerdos.

• Las emociones fuertes: En general, cuando el sueño es un verdadero encuentro, las

personas que conocemos despiertan las emociones. A veces, estas emociones son
tan fuertes que podemos despertar llorando o profundamente emocional y sensible. En
otras ocasiones, echamos de menos a alguien que vimos en el sueño; Nos sentimos el
deseo de ver a esta persona otra vez; Sentimos una emoción positiva o varias
reacciones. Por otro lado, también se puede evocar las emociones negativas como la
ira, el miedo, el resentimiento, a-

165
 versión, tristeza, unión etc. Estas emociones son una gran evidencia de que el
encuentro espiritual es real y no imaginario.

Es interesante observar cómo los sueños pueden ser una gran señal hecha, por
ejemplo, un nacimiento del niño. A menudo es la madre, incluso antes del embarazo, soñando con el
alma que va a nacer. Este sueño se considera generalmente muy real por las madres y, a veces hay
un considerable contenido emocional.

Durante el sueño, es común que los niños declaran que está a punto de nacer. En
algunos casos, el espíritu le pide permiso para nacer como su hijo o hija. Por increíble que parezca,
muchas madres vienen a conocer la forma física del niño (a) antes del nacimiento. Las imágenes del
sueño aparecen con el mismo formato del futuro cuerpo físico del niño varios años más tarde. Existe
un considerable número de informes en este sentido de manera que nos movemos a considerar este
fenómeno como real.

Roger Woolger (1987) discute en su primer libro DVT acerca de cómo los sueños de su
paciente Peggy traído de vidas pasadas contenido, que un análisis de Jung convencional no podría
explicar. Sin embargo, con el desarrollo de las sesiones, Peggy surgió de sus representaciones
inconscientes y contenidos psíquicos que hasta ahora sólo podían brotar a través de sueños.

Los estudios de los sueños apuntan a varias de sus funciones. Los sueños pueden ser
reveladores no sólo las vidas pasadas, pero otros procesos. Veamos algunos de sus aspectos:

Juicio de los deseos: Los sueños son a menudo el intento de una psique para disfrutar de sus
deseos y placeres. Una persona que desea ser dueño de una casa puede soñar de esa casa. Un
hombre que desea sexualmente a su vecino puede soñar en la consumación del acto sexual entre
ellos. Una persona puede aspirar a una posición prominente en su empresa y soñar con su
promoción profesional.

El sueño como una manifestación de nuestros deseos conscientes o inconscientes fue uno de los de
investigación central del psicoanálisis. Los sueños también nos pueden poner en escenarios temidos,
como las situaciones en nuestra vida práctica tratamos de evitar al máximo. Por ejemplo, si me temo
que mi hijo muera, puedo soñar que se está muriendo; si tengo una fobia a los perros, puedo soñar
que un perro me está mordiendo.

Por otro lado, un nivel más inconsciente, los sueños pueden llevar nuestra presencia cierta
información que queremos esconder de nosotros mismos. Por ejemplo, una persona que no está
contento con su matrimonio, sino que trata de ignorar esa sensación con el fin de mantener su
estabilidad financiera. Ella puede soñar que todo va mal en su matrimonio y la sensación de
infelicidad podría empeorar durante el

166
soñar. Existen numerosos ejemplos de este tipo de casos. Los sueños revelan nuestros deseos,
emociones y se reproducen diversas parcelas de la vida humana a través de su propio idioma.

arquetipos: Esta fue una investigación revolucionaria interpuesto por el psiquiatra suizo CG Jung.
Los sueños pueden traer figuras simbólicas o mitológicas de importancia universal. Estos son temas
que son una parte integral de la estructura muy común de la psique humana.

Vidas pasadas: Como hemos dicho, a través de las imágenes del sueño pueden tener acceso al
contenido de nuestras vidas pasadas.

Visión de futuro: En la antigüedad, los sueños fueron reconocidos como profética, con lo que las
señales de los dioses a los hombres. Existen numerosos informes de precogniciones sueños. La
precognición es la capacidad humana para predecir el futuro. Los informes de este tipo son bastante
común. Los sueños de precognición son por lo general bastante vívida y real. Hay muchas personas
que tienen miedo por estos sueños porque aprenden antes de desastres, muertes o varios
accidentes. Que perciben los acontecimientos negativos con sus familias antes de que sucedan.
Incluso hay casos en que algunos accidentes se han evitado debido a esta capacidad psíquica.

Proyección Astral: Los sueños son también visitaron sitios de desechos en el astral, pero
modificados por la subjetividad del soñador. En otras palabras, algunos sueños pueden ser una forma
de interacción con otros planes. Sentir la presencia de personas en los sueños puede ser una
indicación de que hemos estado en contacto con ella en los planos sutiles. Muchas percepciones de
sueño pueden ser asignados a las energías del plano astral o incluso las formas de pensamiento.

Sueños de los niños antes del nacimiento: De acuerdo con Stevenson, citado por Whitton (1986)
es la cuenta común de los sueños premonitorios de la madre antes del nacimiento de un niño. El
sueño anuncia la llegada de un alma que será nuestro próximo hijo. Ese sueño probablemente indica
una proyección consciente o inconsciente, donde el padre o la madre llegan a conocer su hijo no
nacido. No es difícil encontrar las madres más intuitivos que dicen tener contacto psíquico con el
espíritu del niño antes de la concepción o durante la vida intrauterina.

Hay algunas técnicas utilizadas por los psicólogos y terapeutas para una evaluación,
diagnóstico o tratamiento psicológico a través de las imágenes de los sueños. Aquí están tres de las
principales técnicas utilizadas:

167
 Maquinaria para los sueños (1)

La primera técnica se refiere únicamente a la análisis objetivo de los sueños. El

terapeuta, por asociaciones mentales, será desvelar el significado de cada imagen simbólica y
correlacionar la vida y el cliente la subjetividad actual. Esta es la principal técnica del psicoanálisis de
los sueños. Las últimas técnicas se consideran más profundo y directo; este es el caso cuando la
experiencia directa de una situación ideal, en lugar de ir a través de los lazos de asociación entre un
aspecto y otro sueño.

Si bien esta técnica ya tiene un paso adelante respecto a lo que se conoce

científicamente sobre los sueños y su tratamiento antes, sólo queda en la superficie y requiere que la
mente objetiva entender algo que no es su ámbito de conocimiento. Las técnicas directas más
actuales y más son los más recomendados en su intento de revelar su significado latente a través de
la "caída" del soñador en el sueño mismo.

Maquinaria para los sueños (2)

Teniendo en cuenta que los sueños son signos indicativos de procesos inconscientes
disfuncionales, hay algunas técnicas que nos permiten dar vida al sueño e investigamos más
directamente los símbolos generados por nuestra realidad psíquica. Una de estas técnicas es
realizada por la imaginación activa de Jung. Esta técnica funciona a través de la relación del cliente
con sus propias imágenes del sueño.

Pedimos al cliente a relajarse y dejar que el libre flujo de la conciencia. A continuación,

puede seguir la misma secuencia de la técnica de la imaginación activa, pero activando el contenido
del sueño que no tiene sentido para la mente objetiva.

A través de la liberación de fantasía, el cliente puede seguir soñando y ver cómo las
imágenes se desarrollarán. Usted puede hablar con las partes del sueño, descubre
sub-personalidades, dejar que la emoción libre, lleve a cabo la catarsis, buscar la comprensión de los
símbolos, para investigar la relación entre los sueños y la vida cotidiana, e incluso convertir imágenes
de los sueños negativos en algo positivo para el cliente .

Bill Anderton, en el libro "Práctica de meditación de hoy," llama a esto la interacción con
las imágenes mentales creadas mediante la visualización de "Visualización Interactiva". También
puede comprobar el significado de los arquetipos emergentes en la psique y la forma en que está
asociado con la práctica de la vida individual. Es posible, entonces, que las imágenes de los sueños
pueden ir poco a poco dando paso a las imágenes de experiencias de vidas pasadas reales. En caso
de que esto ocurra, el terapeuta debe profundizar en las imágenes que conducen a la regresión y
dejarlos continuar.

168
 Maquinaria para los sueños (3)

Esta técnica se describe en la obra -La Monk y Filósofo‖ Matthieu Ricard y

Jean-François Revel y es algo más profundo que los dos primeros enfoques. También cita Pierre Weil
uno de sus libros.

- Hay toda una progresión de las prácticas contemplativas Liga-

del sueño. En primer lugar, la persona ejerce reconocer que se está soñando en el mismo momento
en que sucede; a continuación, a su vez el sueño; y, finalmente, para crear la voluntad de las
diversas formas de sueño. La culminación de esta práctica es el cese de los sueños. Un meditador
consumado excepcionalmente no sueña más, se dice, excepto cuando de vez en cuando tiene
sueños premonitorios ‖ dice Richard. Dentro de yoga, este enfoque se llama Yoga del sueño lúcido.

Aquí no importa el contenido de los sueños, como en los enfoques psicoterapéuticos

occidentales; aquí están interesados ​en permanecer consciente durante el sueño. Esta técnica se
utiliza a menudo para más meditadores avanzados, pero no hay ningún impedimento que el terapeuta
puede enseñar a su cliente y trabajar con ella, si es posible.

explicaciones de Richard nos pueden llevar a conclusiones interesantes sobre las

técnicas budistas de sueño. Al principio, la persona que hace el esfuerzo de reconocer que está
soñando. Este es el primer nivel de lucidez durante los estados de sueño, lo que nos hace más
cercano a nuestro inconsciente.

A continuación, se adquiere el control sobre los sueños, deberá modificarlos a través

del contacto directo con las imágenes; este es el segundo nivel de cercanía con el inconsciente.

Y, finalmente, el tercer nivel es la creación de otras imágenes del sueño dentro del
sueño mismo, que pueden ser considerados lo mismo que crear un nuevo entorno positivo para
nuestro inconsciente, como es el diseñador principal de su creación y puede, a partir de del material,
creando una obra de arte. Pero como admite Richard, el cese de todas las formas de sueño es la
culminación de estas prácticas. El yogui avanzado no sueña nunca más, a menos que reciba un
mensaje premonitorio.

En el libro Caminos más allá del ego uno de los autores, Stephen Laberge habla de una
de las etapas finales de una práctica de yoga llamado sueño Tíbet, muy similar al sueño lúcido Yoga:

- Después de desarrollar un control suficiente sobre sus reacciones al contenido de sus sueños
lúcidos, el yogui pasa a ejercicios más avanzados a través del cual dominan la posibilidad de visitar -
en su sueño lúcido - cualquier campo de existência‖. Cuando se domina el cuerpo astral, nuestros
deseos corporales y emociones, podemos guiar a cualquier nivel de la realidad. El dominio
inconsciente tiene mucho que ver con el dominio del cuerpo astral.

Por eso, cuando tenemos control sobre nuestro inconsciente, podemos llegar a ser
dueños de nuestras vidas. Cuando somos capaces de arrojar luz sobre nuestra sombra, quedan
pocos límites entre nuestro

169
espíritu y la divina. Los pasos de esta técnica pueden ser enseñados por el terapeuta a su cliente,
por lo que el cliente puede reconocer que se está soñando, se puede orientar para transformar la
constitución misma del inconsciente.

el COEX

COEX es un significado de la palabra -Sistemas de expe-

cia Condensada‖. Es un término acuñado por el psiquiatra Stanislav Grof Checa, uno de los
precursores de la psicología transpersonal. COEX puede ser entendido como una constelación de
recuerdos asociados entre sí por un núcleo pesado y la concentración intensa de emocional energía y
sensaciones físicas, agrupados alrededor del mismo tema básico. Esta carga emocional retenido se
asocia con momentos históricos específicos de la vida de una persona. Esta constelación puede
existir autónoma e independiente de toda la psique.

Dicho de otra manera, son sistemas COEX psíquicos que se organizan en torno a los
experimentos con los recuerdos comunes cualidades. Las energías condensados ​son ambos
emocional y sensorial y se agrupan alrededor de los elementos de la misma naturaleza en la psique.
Este concepto es similar a lo que Jung llamó el complejo, aunque hay algunas diferencias
superficiales teóricas.

Grof distingue lo positivo de lo negativo COEX COEX. Las experiencias positivas

agregados considerados buena y placentera; las experiencias negativas se centraron considerados
malos y no placentera.
De acuerdo con Grof, el COEX está directamente relacionada con el mecanismo
perinatal, o el nacimiento. Esto se conoce como la "Matriz Perinatal", que consiste en mecanismos
ricas experiencias relacionadas con el nacimiento físico. Perinatal Matrix trabajó clínicamente,
utilizando el increíblemente directa, nítida y real revivir las experiencias de varios nacimiento de
medidas, por ejemplo, la única protección de la matriz, la fusión con la madre, el sentido del paso a
través del canal del parto , entre otros. Por lo tanto, el COEX está presente en varias de estas fases,
formando conjunciones de energía sensorial y emocional que debe ser tratada.

Por otra parte, Grof habla en cuatro matrices perinatales básicas, cada una de las
cuales se corresponde con la dinámica psicológica humanos en múltiples formas. Grof también
señala correlaciones directas entre la matriz perinatal y la experiencia de la muerte. Los pasos que
conducen al nacimiento serían similares a las etapas posteriores a la muerte del cuerpo físico. Grof
dice que - El nacimiento y la muerte parecen ser el alfa y la omega de la existencia humana, y
cualquier sistema psicológico que no incorpora los restos superficiales e incompletas ‖.

La experiencia del parto y sus súbditos, según Grof, estrechamente relacionado con los
estadios transpersonales. Grof hace hincapié en la importancia de una perspectiva no lineal en el
estudio de constela-

170
ciones dinámicas sobre la correlación de los temas de nacimiento y el material transpersonal.

Esto significa que la conciencia no obedece fases determinado por el tiempo o el

espacio, no sigue bloques rígidos lineales de acuerdo con la física de Newton. El tiempo no hay
mucha diferencia, ya que se puede acceder en temas relacionados totalmente diferentes momentos.
Las distinciones entre la experiencia humana y animal antes de la caída de una perspectiva
atemporal, así como las fases objetivas de la mente, comparándolo con las experiencias arquetípicas
y transpersonal.

171
 capítulo 8

La anatomía sutil

La anatomía sutil

El estudio de la anatomía sutil humana no podía faltar en nuestro tratado. Es una

fuente importante de información para la comprensión de la vibración multidimensional y compleja del
ser. ofertas de TVP directamente con las energías humanas y, por tanto, todos los terapeutas deben
estar familiarizados con su naturaleza, las propiedades y funciones.

La anatomía física es el estudio de las estructuras corporales de los seres vivos en su

constitución interna y externa. Anatomía médico interesado en la "disección", que es el significado
original de la lengua griega antigua.

Ya la anatomía sutil es la rama esotérica que estudia la contraparte sutil y la vibración

de los seres vivos, centrándose en el estudio de la bioenergía humana .

Si bien la anatomía física tiene que ver con la división del cuerpo y estudiar el objetivo,
la anatomía sutil le interesa, sobre todo, conocer los mecanismos sutiles de movimiento y expresión
de la bioenergía.

La Terapia de Vidas Pasadas enseña la existencia de innumerables corrientes sutiles

de la bioenergía que cubren el cuerpo. Estas corrientes vitales que pueden ser la expresión etérea de
la aparición de múltiples síntomas físicos. De acuerdo con la terapia holística, bloqueando el libre flujo
de la energía vital en el cuerpo puede dar lugar a múltiples síntomas físicos.

En Terapia de Vidas Pasadas es posible ver el movimiento de las energías sutiles a

través de la mente en un estado más profundo. Las retenciones, las cerraduras y los desequilibrios
de energía sutiles se pueden obtener dentro. El trabajo de Hans tienden la "Exploración de la Aura"
muestra el modo de aplicación de este procedimiento. Esta técnica ayuda no sólo en el
reconocimiento del estado de nuestra bio-campo, sino que también ayuda a destapar los canales y la
anatomía sutil. A través de la exploración de Aura (tema hablará en el capítulo futuro) puede
comprender cuándo y cómo llegaron sobre las causas de estos desequilibrios.

Las diversas tradiciones espirituales, como el hinduismo, el yoga, la Teosofía,

rosacruces, la antroposofía, el budismo, el lamaísmo, así como la medicina tradicional china y la
medicina ayurvédica, investigan, buscan el mapa y enseñar acerca de las corrientes sutiles que
impregnan e influencia el cuerpo físico, y sus diversas capas o niveles. Sin embargo, las
interpretaciones y modelos de cor-

172
ras, canales, centros, plexi, capas o niveles en su local de edad, la función, el grado, la apariencia,
forma, color y el brillo son múltiples y varían de la tradición a la tradición, aunque hay muchas
correlaciones e identificar un patrón en común.

La multiplicidad de modelos y formas de ver y entender la anatomía sutil puede

explicarse por el hecho de que éstos no son totalmente objetivas estructuras sutiles y espacialmente
localizada. Sería, en primer lugar, las realidades de la energía y la conciencia. Pueden variar
dependiendo del grado de claridad y avance espiritual del practicante o psíquica. Por lo tanto, su
modo de convulsión (es decir, la visualización de estas estructuras) implica necesariamente la
subjetividad del observador y hace evidente la "elasticidad" del significado de la estructura sutil. Está
claro que el establecimiento de la anatomía invisible no se puede analizar objetivamente, como se
hace en Física y Biología. Sin embargo, las tradiciones enseñan acerca de las diversas partes de la
anatomía sutil. Los principales son:

1) Nadis.
2) Los meridianos.
3) puntos de acupuntura.
4) chakras o cakras.
5) cuerpos espirituales.
6) Aura humana.
7) Prana.

el Espíritu

El estudio de la anatomía sutil debe tener su inicio en la noción de la mente. Esto es

porque el espíritu es la base de todo. Vamos a tratar de dar varias definiciones de la mente y
averiguar qué Terapia de Vidas Pasadas tiene que decir sobre este tema.

Spirit es un término de la amplia gama de significados, siendo utilizado de diferentes

maneras por diferentes grupos de pensadores. Terapia de Vidas Pasadas, en la palabra espíritu se
utiliza comúnmente para definir el principio inteligente individual, siendo sinónimo de "alma" o chispa
divina, la individualización de lo universal. En su sentido original, la mayoría de las lenguas antiguas
como el sánscrito (atman), el hebreo (ru'ah) y griega (pneuma), la palabra tiene un significado de
"respirar" y se considera el aliento vital. Pero también añade en su sentido original de términos como
la vitalidad, el aire, la atmósfera, la vida, la respiración, entre otros. A partir de este sentido, todos los
demás se derivaron.

Espíritu, en su origen, básicamente, significa "lo que da la vida" .

Para facilitar la aprehensión correcta de sentido, distinguimos los significados más

comunes del término:

173
En la filosofía moderna: La palabra espíritu aquí tiene un significado diferente, que abarca el sentido
de alma racional o el intelecto, es decir, todo lo que concierne a la racionalidad humana en su apogeo
y la pureza. También se utiliza a menudo en oposición a la "letra". - La letra mata, pero el Espíritu da
vida ‖ ( Cor 3: 6). En la filosofía el término toma el significado de algo que tiene como objetivo
demostrar la esencia de una enseñanza. Por ejemplo, "El espíritu de las leyes" Montesquieu.

creencias: Aquí el espíritu es un ser sobrenatural, intangible, etéreo, bueno o malo, como se describe
en las teologías y mitos, como los ángeles, demonios, etc.

En las tradiciones: Es un ser imaginario, como en el paganismo, un ser que pertenece a cuentos,
mitos y leyendas antiguas, con poderes maravillosos e incomprensibles. Aquí pueden mencionarse
los elementales, duendes, gnomos, hadas, sílfides, genios, etc. Éstos también se llaman espíritus de
la naturaleza y forman una clase especial de entidades.

En el cristianismo: El Espíritu Santo, la tercera persona de la Trinidad.

En el espiritismo: -La inteligente Universo‖ Principio (Libro de los Espíritus, Allan Kardec, q. 23). -Los
espíritus son la individualización del principio inteligente, como cuerpos son la individualización del
principio matéria‖ ( q. 79). Sería sin cuerpo almas humanas sin cuerpo físico. Por un lado, de acuerdo
con "El Libro de los Espíritus", el espíritu no es -a ser abstracta e indefinida (...) Es un ser real,
circunscrito que, en algunos casos, se hace notar por la vista, el oído y el tato‖. En el mismo "Libro de
los Espíritus", vemos la afirmación de que -Por su esencia espiritual, el espíritu es un ser indefinido,
abstracto, que puede no tener acción directa sobre la materia, sendolhe intermediario indispensable,
que es la envoltura fluídica, que, en cierto modo, una parte integrante dele‖. Estos dos pasajes del
libro de los espíritus parecen una contradicción si no tomamos en cuenta los dos niveles de la mente.
En un nivel inferior y más cerca del sujeto cuando la envoltura fluídica recubiertos, se convierte
definida y circunscrita, puede ser determinada por la vista y el oído. En un nivel más universal, no
puede ser claramente definido, porque nos falta la inteligencia y la elevación para este propósito. El
libro añade que -El Espíritu es, si se quiere, una llama, un destello o una chispa etérea‖ ( q. 88). Este
es el sentido de que la mayoría de los terapeutas de vidas pasadas da el espíritu plazo.

En la mística: En las tradiciones místicas empleadas generalmente es el sentido de la mente para

ser un principio universal; una eternidad y el infinito. La expresión misma de la divinidad dentro de
nuestra comprensión. En este caso, el espíritu no es considerado como la individualidad, como una
entidad, sino como el primer poder de Dios, que impregna el

174
todo el universo. Espíritu es una chispa divina presente en nosotros y de la que somos el receptáculo. -No
se sabe que son el templo de Dios y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? '( 1Corinthius 3, 16). El
espíritu es la no-dualidad: la unidad primordial. Es la base de todo lo que existe. Para Wilber, es el
más alto nivel de la realidad: la materia, el cuerpo, la mente y el alma espíritu . Para Wilber y la mística
oriental, el espíritu incluye materia, el cuerpo, la mente y el alma, sino que trasciende y está más allá
de todo esto.

En Rosicrucianismo: La energía que da origen al mundo material. Esto se llama la energía del
espíritu. Esto sería un asunto muy sutil e intangible que tiene el poder de animar las cosas, es decir,
los objetos y fenómenos del mundo. Los estoicos han utilizado el término espíritu ese sentido, como
los magos del Renacimiento (Abagnanno, Diccionario de Filosofía). También los alquimistas y los
Rosacruces espíritu utilizan de esta manera: -Los grandes Rosacruces saben para preparar un líquido
al que dan el nombre de ‗espírito universal'. Este líquido se extrae de la atmósfera, la nieve, la lluvia
o el rocío. Es una condensación del espíritu de la naturaleza que todo vivifica‖. ( Aïvanhov OM)

En Terapia de Vidas Pasadas, el término utilizado está más cerca de espiritismo,

aunque también algo de misticismo. El espíritu es una individualización de la unidad total. Como sería
el punto dentro del círculo; al mismo tiempo el punto tiene la naturaleza del círculo, la primera es
menor que el segundo y está incluido en el mismo. También se considera el ser humano en ausencia
del cuerpo físico después de la muerte.

el Alma

La palabra animus, que deriva el término alma, se correlaciona con el griego anemos y
el sánscrito aniti ( Diccionario de símbolos). Estos dos términos tienen el significado de "respiración".
En este sentido, la palabra alma tiene el mismo sentido de "espíritu", que significa aliento, respiración,
etc. Esta palabra tiene una enorme diversidad de significados, como religiosa, teológica, filosófica,
epistemológica, psicológica y antropológica. El término es actualmente el más ampliamente utilizado
dentro de un contexto religioso y teológico; lo que se llama el alma, ha recibido hoy la mente de
denominación, psique o la psique. El estudio del alma se relaciona con el estudio ontológica del yo, el
espíritu de la psique y en especial de la conciencia.

En algunas culturas, el hombre puede ser representado con varias almas, dos, tres,
cuatro o incluso más. Estas almas tienen diferentes funciones y residen en grados más alta o más
baja densidad (Diccionario de símbolos). Sin embargo, se pueden identificar tres significados
principales de la palabra alma, que llegamos a tres niveles distintos de conciencia que forman la
constitución del ser:

175
Alma como principio divino: Aquí el alma aparece como el principio divino inherente a todos los
seres. Esa alma es invisible, pero no se mueve en el espacio, ya que el transporte debe ser
necesariamente limitada. La dimensión divina (si podemos usar la palabra "tamaño") puede no tener
límites, es en y pertenece al infinito.

Anteriormente, el alma del diseño unido al espíritu, que significa "aliento, respiración, la respiración, la
vida y la respiración ‖. En otras situaciones, el alma se concibe como una "llama" o "fuego eterno", una
chispa o una "chispa divina". Hay una idea de que el alma humana está estrechamente vinculada con
el alma universal. Algunos dicen que los místicos no pueden hablar de alma individual, porque cada
vez que hablamos del alma, que es universal, ya que el principio divino, incluso un principio latente en
los seres humanos, nunca puede ser personal, sino universal y trascendente.

Alma como el del hombre doble: Diversas culturas consideran que el alma abandona el cuerpo
durante los períodos de descanso y el sueño, puede satisfacer el alma de los muertos. En el antiguo
Egipto, este principio fue llamado Ba alma, es decir, el doble del hombre, su alma invisible, que
puede recorrer grandes distancias, es independiente del hardware y se presenta con la aparición del
cuerpo. Esta alma abandona el vehículo material durante el sueño del cuerpo físico y puede viajar
grandes distancias. Este es el llamado cuerpo astral de esotérico. - Las primeras especulaciones
filosóficas sobre el alma se congregan principalmente en torno a la idea de simulacro o un fantasma
de los vivos, o un fantasma simulacro que pueden salir o sea que afastarse (aparecen en los
sueños), incluso durante toda la vida ‖

dice José Ferrater Mora (vol.1 Diccionario de Filosofía). Por lo tanto, la noción de alma tiene el
significado de un hombre doble, una especie de independiente del cuerpo físico por primera vez, se
puede dejar después de la muerte, y que tiene su origen en un principio trascendente.

Alma como principio vital: Este nivel también es conocido como Elan Vital. Término concebido por
el filósofo Henri Berson, en su libro "La evolución creadora" 1907 designar un principio, la fuerza vital
o energía que se cree que es responsable de la creación de toda la vida. También se define como el
principio de la evolución de la naturaleza; la energía básica que hace que las cosas evolucionan. Este
es el nivel de vitalidad del cuerpo físico. No se puede dejar el cuerpo físico, ya que si eso ocurriera, el
cuerpo sería carente de vitalidad, lo que inevitablemente causa la muerte. Hay una esencia espiritual
que "anima" la vida orgánica y activa el funcionamiento de los órganos. Esto se llama ki de los
japoneses, el chi china, la fuerza de vida de los Rosacruces, el principio vital de espiritismo, el prana
de los hindúes y así sucesivamente.

176
 Terapia de Vidas Pasadas en el alma es el principio, fundación o "esencia" del ser. Se
dice que el alma se encarna de vida en vida, un ciclo de muertes y nacimientos de alcanzar la
iluminación o despertar de todas sus facultades arquetípicas y universales. En este sentido, el alma
sería sinónimo de espíritu, es decir, una individualización de lo universal.

De todos modos, la TVP considera, al igual que la mayoría de las culturas y

tradiciones, los diferentes niveles del alma, como los tres mencionados anteriormente. Parece ser un
fenómeno casi universal del alma ser tratado en varios niveles o grados de la realidad.

El Ser Superior

El espíritu y el alma son realidades espirituales, pero nuestra visión humana, son sólo
abstracciones teóricas. El espíritu que representa la esencialidad individual de ser, mientras que el
alma, aunque es divina, es la presentación de los niveles más altos o capas que recubren el espíritu.
Por otra parte, el ser superior, si bien es todavía algo lejos de la comprensión humana, está más
cerca de nosotros. Incluso podemos entrar en estrecho contacto con él a través de ciertas técnicas de
TVP.

El Ser Superior, o ser interior, es conocida como la fuente de nuestras intuiciones y

sabiduría que emana de nuestra conciencia. A veces se denomina como el espíritu, como un
pequeño microcosmos del gran macrocosmos. Sería una partícula individualizada latente Dios en el
hombre. Como se dice en las tradiciones de misterios, una chispa o una chispa divina, eternamente
presente dentro de nosotros.

En contraste con él, yo sería menos de una sombra del ser superior, o un aspecto muy
limitada de la misma. Del mismo modo que la sombra de la Tierra no se opone al Sol, el yo inferior no
es contrario al ser superior, pero sólo un reflejo de esta distorsionada. Mientras que el Ser Superior
es el reflejo de la vida de Dios en nosotros, el ser inferior es un reflejo modificado y sombras del Ser.

El Ser Superior conoce el pasado, presente y futuro. En ella se contiene todas nuestras
vidas pasadas como la memoria y nuestro futuro vive en un estado potencial. Es con la materia prima
de la Ser que el ser inferior y la personalidad (junto con la influencia del medio y varias otras vidas),
se forma y se formatea cada encarnación.

El Ser Superior sabe todo y ve todo .

Muchos místicos e iniciados conocen técnicas, medios y capacidades de comunicación

directa con este centro nuclear de la conciencia. Las técnicas más conocidas para esto son la
meditación y el silencio. Armonización con el Ser Superior nos da un punto de

177
vista completa de todo en nuestra vida. Nuestra capacidad de ver todas las cosas desde el punto de
vista infinita se origina en esta alta instancia psíquica, que es el ser superior. Tienden llamadas, a
veces el ser superior a uno mismo más alto.

Hay una diferencia entre ser superior y el maestro espiritual del paciente. La primera es
la muy específica para el potencial divino en nuestro núcleo; el segundo es una entidad que ha
alcanzado o está a punto de alcanzar la iluminación o el despertar completo. Los maestros
espirituales, el Ser Superior está totalmente despierto, a diferencia de la gente común.

De acuerdo con Sanaya romana Ser Superior es una -Parte de

nuestro ser que supervisa y vigila la otra partes‖. También es responsable de la coordinación de todas
las otras partes de nuestra psique, nuestros sub-personalidades. Nuestra misión sería desarrollar
estas sub-personalidades dentro de nuestro ser superior, de los cuales todos formados.

La armonización de las diferentes partes de la psique abre el camino para el

surgimiento del Ser. El Ser Superior es el diálogo rector de las diversas facetas de la conciencia.

Como se mencionó anteriormente, existen técnicas específicas para invocar el ser

superior y aprovechar su influencia y la conciencia superior. Sin embargo, también advierte tienden a
tener cuidado de no ser invocando el ser superior, así como maestros y guías espirituales, con la
intención de demostrar asociación con los seres de luz - si a juzgar por lo que alguien muy especial,
casi sintiéndose como un ser la luz como los espíritus que invocan (tienden,

1988). Por otro lado, tienden (1994) menciona que cuando usamos el término "Ser Superior"
Debemos evitar la connotación de "mi Ser Superior", ya que el Ser es algo que no somos algo que
tenemos.

El Ser Superior es el reino del "ser" y no el "tener" .

No es una técnica en la Terapia de Vidas Pasadas cuyo nombre es

- Me Superior‖ intervención. Esta técnica fue descrita por Hans tienden. Es a pedir al cliente que viaja
en la conciencia de una visión total de altísimo punto. tienden dice

- le recomendamos ir a una visión panorámica de donde está en completo está mesmo‖.

En este punto, más allá de las medidas humanas, podemos ver en qué dirección
seguimiento de encarnación hasta que llegue el momento presente o en cualquier otro punto. En
otras palabras, esta visión total de muestra, en perspectiva, el camino de nuestras vidas pasadas y
cómo hemos llegado a la situación actual. Damos a conocer nuestro pasado vive bajo una visión más
elevada y entender muchas cosas sobre nosotros. Este punto de vista es posible gracias a la visión
integral de nuestro ser superior.

En esta técnica hay que tener cuidado de no caer víctimas de las capas inferiores, o
seudo personalidades últimos

178
de lo espiritual. El contacto con el yo superior para ser liberadora y proporcionar información general.
El gran cuidado es no caer en las trampas de los niveles más bajos que tratan de ser más alto. En
este sentido, tienden establece que la responsabilidad del cliente y el terapeuta no debe dejarse de
lado por motivos de aceptar instrucciones imprecisas de "alta".

Los cuerpos de Ser Humano

Es importante para hacer frente rápidamente acerca de la jerarquía oculta de los seres
humanos, con sus diferentes capas. Los cuerpos de los seres humanos son envolturas, abrigos o
prendas del ser superior, el alma o espíritu. En Terapia de Vidas Pasadas, el cuerpo tiene varios
niveles, todos ellos son vehículos de expresión esencia espiritual. El espíritu se manifiesta a partir de
sus vehículos, que se denominan cuerpos. El principio básico de los cuerpos puede entenderse mejor
con el axioma de los Rosacruces que afirman que -El ser es múltiple en la manifestación, pero uno en
essência‖.

Los cuerpos o carcasas del espíritu son una jerarquía de varios grados de expresión,
cada una de vibración en una pista o plano de conciencia. Los cuerpos van desde el más bajo, el
cuerpo físico, a la más alta, el atman, la chispa divina o Mónada (unidad de toma de conciencia
universal individualizado). De lo físico a Atman, hay múltiples envolturas sutiles manifestación de la
esencia, cada uno dentro de un plano de vibración.

La existencia de la naturaleza multidimensional humano es una realidad para las

religiones y las tradiciones de sabiduría. Catolicismo habla del cuerpo y del alma. Pablo de Tarso ya
estaba hablando de cuerpo, alma y espíritu (1 Ts 5, 23). En el antiguo Egipto enseñado una anatomía
sutil de siete niveles jerárquicos diferentes. Yoga da una sabiduría práctica siete recintos o koshas.
Cabalá habla diez sephiroths, las diez dimensiones humanos y cósmicos de emanaciones divinas. El
budismo enseña clásica unos cinco agregados de la conciencia, pero el budismo Vajrayana ya habla
de los siete chakras. Muhammad soñaba con los "siete cielos", está dirigido por Angel Gabr iel al
respecto de todo el Trono de Dios. Vemos que las tradiciones coinciden en un punto muy importante:
hay una sutil anatomía humana y es más real que la realidad del cuerpo físico, para el más alto,

Cada uno de estos vehículos superiores es la base para la manifestación de la chispa

divina dentro de un plano de la conciencia. Los órganos superiores son, para la mayoría de las
personas incorporadas en esta ocasión, totalmente inaccesible, ya que no están en esferas muy
sutiles. En la meditación profunda, puede elevarse al nivel de los vehículos superiores, como el
mental superior y causal. Sin embargo, el hombre moderno, los apresurados, tensas e inconscientes
que conduce, tiene muy poco conocimiento de los vehículos sutiles.

179
 Un modelo de manifestaciones científicas de los niveles sutiles puede ser investigada
por Bioelectrografía (Kirliangraphy). Sin embargo, como ya hemos dicho, estos estudios muestran
sólo una pequeña porción de la anatomía sutil humana, sobre todo una de las facetas del cuerpo
etérico. El mejor método de investigación se encuentra todavía la percepción directa de esta realidad,
como se sugiere en las tradiciones místicas y esotéricas. La investigación científica más conocida en
este campo son:

• el cuerpo etérico de la investigación con Bioelectrografía,

• los puntos de acupuntura y meridianos,
• evidencia eléctrica de la posición de los chakras,
• los estudios de proyección de desplazamiento o cuerpo psíquico o astral.

Más información sobre estos estudios se puede encontrar en el libro "Medicina

vibracional" Richard Gerber.

Los cuerpos espirituales

La clasificación de los cuerpos espirituales se ha estudiado la más antigua de las

tradiciones de sabiduría a la humanidad. La tradición del yoga, los yoguis han tratado de asignar este
terreno nebuloso y desconocido del hombre común a través de la investigación introspectiva y
meditativa intensa.

El estudio de los cuerpos fue llamado anatomía esotérica, y ha sido objeto de intensas
investigaciones a través de las edades. Sin embargo, el objetivo principal de este estudio no son
lineales definiciones y descripciones, pero proporcionan la apertura de un camino de la experiencia
directa a través de ejercicios psico-espirituales.

Después de la muerte, se envuelve o chispa divina de los órganos se están dispuestos

uno después del otro. La primera regla a cabo física, poco después de la etérico, el astral, yendo
mental. Incluso lo mental es entonces desechado, dando lugar a budhico o cuerpo causal. Durante el
proceso de nacimiento, período de pre-encarnación se acaba de ir todo lo contrario: el espíritu de
partida para obtener los vehículos sean cada vez más densas de recintos y dejando de lado la
expresión pura de los niveles más sutiles. Por último, el nacimiento físico que lleva un ropaje
extremadamente densa con el cuerpo físico y comienza su andadura en el mundo material y objetiva.
Por lo tanto, vemos que mientras que la muerte es el despojo de los cuerpos, el nacimiento es el acto
de adquisición de vehículos cada vez más densos.

El espíritu envolturas sutiles puede ser investigado también por la TVP, sin embargo,
esto no es exactamente el foco de la investigación clínica. Como ya se ha aludido, el primo de la
materia TVP es la búsqueda de la calidad de vida y la curación del ser humano, basado en el
despertar de su conciencia y auto-conocimiento.

180
 El cuerpo astral

Empezamos ahora a hablar de los dos cuerpos más densos de los seres humanos, que
es el cuerpo astral y el cuerpo etérico. El cuerpo astral es una cáscara de vehículo o compuesto de
materia astral inmediatamente por encima de las vibraciones en el cuerpo físico y el etérico; y más
bajo que el cuerpo mental (que se encuentra "por encima" del astral).

El cuerpo astral no es muy diferente desde el etérico y físico; consta de densidad

inferior y de la materia más fina, siendo más brillante y que tiene una menos definido de modo que los
dos cuerpos que son más bajos (físico y etérico). Es el órgano que permite la expresión de
emociones, pasiones y deseos. Cada partícula del cuerpo físico tiene su contraparte en el cuerpo
astral.

Cuanto mayor sea la conciencia del hombre, mayor es su lucidez durante el sueño. El
vehículo astral permite desplazamientos en el espacio, llamada la proyección astral, y también puede
interactuar con los propios seres astrales. Muchos aparición de fenómenos están relacionados con el
cuerpo astral.

El cuerpo físico es penetrado por el cuerpo astral, lo que le da la capacidad de tener

sentimientos y emociones. El cuerpo astral tiene siete grados, lo que representa siete estados
diferentes de las emociones, de las emociones inferiores a la más superior. Estos siete subdivisiones
está permitiendo que el hombre sienta emociones en bruto de las emociones más sutiles. El cuerpo
astral actúa como un puente entre la mente y el cuerpo físico (Arthur Powell).

El cuerpo astral responde fácilmente a los malos pensamientos y sentimientos en una

velocidad mucho mayor de las reacciones del cuerpo físico. En este sentido, el cuerpo físico del
hombre sirve como una especie de protección a las vibraciones que, si se alcanza más fácilmente,
podrían desestabilizar alguna manera. Poco después de la muerte, el cuerpo etérico se descarta y la
persona permanece en el nivel astral y el vehículo respectivo, el cuerpo astral.

El conocimiento de la anatomía sutil del hombre tiene su importancia en la Terapia de

Vidas Pasadas. Las marcas de nacimiento, trauma físico, defectos de nacimiento y otras cargas
kármicas que se manifiesta en lo físico tiene su contraparte en el astral y se forma por ella. El
vehículo astral es el llamado "modelo de organización biológica" (MOB) por el brasileño Hernani
Guimarães Andrade en el libro "Espíritu Periespíritu y el alma." El MOB sería como un dominio de
información histórica y es donde se encuentran las primeras impresiones que más adelante se
expresará en el cuerpo físico.

A través de la percepción del cuerpo astral, se puede determinar el estado emocional

del cliente, y la posibilidad de tratamientos de energía se realizan directamente en la fuente de
nuestras emociones. Puede comprobar el cuerpo astral del estado de vida pasada y entender como
que la vida afectó a su constitución. En este sentido, la técnica de la explotación del aura puede ser
usada y buenos resultados da fruto.

181
 Algunos terapeutas brasileños trabajan con la reconstitución del cuerpo astral
conocido. En otras palabras, un cuerpo astral que parece débil por alguna carga, enfermedad o
trauma pasado podría ser restaurado gracias a ciertos procedimientos. Esta técnica, obviamente,
tiene su importancia, pero parece que mucho más importante que estos dispositivos es la de
establecer correlaciones entre el pasado y el presente en forma de conocimiento a través de la ayuda
proporcionada por una catarsis eficaz y bien realizado. Esa parece ser la mejor manera de tratar y
limpiar el cuerpo de las emociones. En este sentido, el conocimiento de los problemas del pasado, la
crianza de su fuente es la forma más eficaz de tratar a nuestros cuerpos.

El Cordón de Plata

El cordón de plata puede ser considerado como un hilo de rosca o de plata, compuesto
de vibración sutil que tiene la función de conectar los cuerpos espíritu al cuerpo físico del hombre,
que actúa como un vibrador intermedio. También llamado "hilo de plata" o "cordón de plata". Durante
la proyección astral o psíquico, el cordón de plata se puede visualizar por el proyector y sensorial
entrenado. Se dice que el cordón de plata y alambre de plata, conecta el cuerpo físico al cuerpo astral
del hombre.

La ruptura de este cable de luz y poder inevitablemente provoca la transición (muerte).

Tanto la Teosofía, como la Orden Rosacruz AMORC hablar sobre el cordón de plata. Se dice que una
referencia a la cadena de plata que indica muerte se encuentra en la Biblia, el libro de Eclesiastés:

- Antes de la ruptura de la cadena de plata, y romper el cristal

oro, y el cántaro se quiebre junto a la fuente, y rompen la rueda junto al pozo, y el polvo vuelva a la
tierra, como era, y el espíritu vuelva a Dios que deu.‖

Se dice que durante las experiencias del cuerpo, el cordón de plata se alargará a
medida que el proyector va a estar fuera del cuerpo físico. Según los autores, el alambre de plata
tendría la capacidad de extender infinitamente.

Los esotéricos afirman que el cuerpo de plata no sólo conecta el cuerpo astral a la
física pero es una extensión energético que desciende desde la mónada y que la conexión de todos
los vehículos sutiles de bienestar, que la superior a la inferior. Habría, pues, un alambre de plata de lo
físico a etérico; Astral el etérico; el astral a la mental, y así sucesivamente. Hay algunos metafísicos
que dicen que durante la proyección astral, nunca vio el cordón de plata, aunque todos son unánimes
en declarar que se sienten una profunda conexión con el cuerpo físico (Coutinho, Más allá del
cuerpo, el arte tradicional).

182
 El cuerpo etérico

Ahora hablamos del cuerpo etérico llamada. El cuerpo etérico es la vitalidad del cuerpo,
donde son los meridianos y puntos de acupuntura. También llamado cuerpo eléctrico o cuerpo
bioplásmico en parapsicología. Es el impulso vital de Paracelso.

No se debe confundir con el aura etérea. El cuerpo etérico es el doble del hombre,
también llamado el doble etérico. Envolver las energías densas y gruesas; Es el primer cuerpo por
encima del cuerpo físico. Vivienda reside en que el instinto, la sexualidad y la pasión inferior. Tiene
muchos canales sutiles que recorren todo el cuerpo físico con energía vital que alimenta el núcleo de
cada célula.

De acuerdo con Richard Gerber (1989) -O es etérico

un modelo o campo de energía holográfica que contiene información relacionada con el crecimiento,
el desarrollo y la regeneración de cuerpo físico‖. El cuerpo etérico tiene la propiedad de dirigir -la
genético‖ proceso de despliegue espacial, que tiene una función reguladora de los procesos vitales y
formativos del cuerpo físico. Además, -el cuerpo etéreo se compone de material que vibra a una
frecuencia más alta que el cuerpo físico y que se llama materia sutil‖. El autor dice -el cuerpo de
molde etéreo es una energía que nutre y energiza el cuerpo físico‖.

Se ve como una - niebla de plata que se extiende más allá de unos pocos centímetros
de la piel ‖. El cuerpo etérico es el asiento de los chakras o vórtices, centros psíquicos del hombre.

Cada chakra cuerpo etérico distribuye la energía vital al cuerpo físico y entre los
propios chakras. El cuerpo etérico es considerada una verdadera potencia de la energía, la
regulación de la edad vital del día a día y el funcionamiento de los órganos internos, como el latido
del corazón, la digestión y otras funciones vitales. De hecho, si el cuerpo etérico se retiró de la física
toda su energía, moriría inmediatamente.

El cuerpo etérico conduce a corrientes de energía sutil del cuerpo físico que se
distribuyen por todo el cuerpo .

Las enfermedades que se manifiestan en el cuerpo físico comienzan en los cuerpos

más sutiles, el cuerpo mental y el astral, y toman forma una vez que el cuerpo etérico, la creación de
miasmas, los bloqueos en la circulación de la energía, hasta que tales deducciones vienen perturbar
el funcionamiento de los órganos físicos a que se enciende y el resultado inevitable es la
enfermedad. El doble etérico recibe su nombre porque es el Whittle que reproduce fielmente el
cuerpo físico, con todo lo que contiene. El cuerpo etérico, a pesar de que penetre en cada molécula
del cuerpo va más allá de ella.

Aunque mucha confusión en torno al tema, una pequeña porción delgada, nebuloso del
cuerpo etérico puede ser visto a través de la fotografía Kirlian, o Bioelectrografía. Pero advierte
Gerber

183
que -Los energías emplearse en el procedimiento Kirlian no tiene la misma frecuencia que el cuerpo
etérico. Se componen de armónicos o bajar el 8 de estas energías de vibración más elevadas‖. A
través de Bioelectrografía, los científicos encontraron patrones de diversas formas que pueden ser
signos de la instalación de dolencias físicas. Por lo tanto, se ha hecho posible diagnosticar
enfermedades incluso antes de que se expresan en el cuerpo físico.

Cuando una persona pierde una extremidad o parte del cuerpo, sin embargo, muchas
personas todavía informar a sentir dolor en la extremidad que ya no está allí. Aunque hay hipótesis
neurofisiológica de este hecho, algunas tradiciones espirituales y más allá de enseñar la Terapia de
Vidas que se sentían dolor se encuentra en el cuerpo etérico. A pesar de la ausencia física del
miembro, la contraparte etérica permanece allí y que vibra en el mismo lugar y todavía puede
permanecer por largos períodos de tiempo.

El cuerpo etérico se nutre de tres fuentes. En primer lugar, las energías sutiles que
provienen de los órganos superiores, astral, mental y búdhico. En segundo lugar, dos fuentes dijeron
"materiales", que son la energía de la respiración humana y los alimentos ingeridos y procesados.
Finalmente, el cuerpo etérico se nutre de prana o energía vital del sol. Parece que el prana aún no
puede ser medido por el equipo científico moderno, pero puede ser visto por cualquier persona. Por
lo tanto, no hay necesidad de ser clarividente a cumplir cuidadosamente con la mirada concentrada,
cualquier espacio con una iluminación tenue, de preferencia antes de la puesta del sol.

Cuando una persona pasa por la transición (muerte), una parte de su cuerpo etérico
aún se conserva en el cuerpo físico en estado de putrefacción; otra parte de los retira etéricos de la
física y después de unas horas se disuelve en el espacio astral, cuando el alma entonces pierde su
envoltura etérica y pasa a conocer en el cuerpo astral, dentro del plan de sensibilización
correspondiente en el nivel de la evolución espiritual alcanzado durante encarnación.

el Aura

La palabra aura viene del griego y significa "brisa que sopla la luz." El aura es visto
como una espesa nube de colores brillantes y diferentes tonos, con matices, matices y gradaciones
de variaciones de densidad. En el esoterismo y el espiritualismo, el aura es conocido como un campo
de las energías magnéticas y sutiles que rodean el cuerpo físico de los seres vivos, animales,
vegetales, minerales, átomos, planetas y galaxias.

En los seres humanos el aura consiste en vibración expresión de varios vehículos

dentro de varias capas de la conciencia. Contrariamente a la creencia popular, no irradia el aura del
cuerpo físico, existe en los niveles sutiles.

184
 Los Rosacruces hablan del aura tiene tres niveles distintos y jerárquicos: aura física,
emocional y espiritual de aura aura. aura físico rodea el cuerpo físico; el aura emocional es la
expresión de nuestras emociones traducidas a las vibraciones y una luz sutil; aura espiritual cubre
nuestros más altos niveles de conciencia, nuestras cargas kármicas acumuladas y nuestra conexión
e interacción con el divino.

En la iconografía cristiana, encontramos en las pinturas de arte sacro de los santos con
un halo luminoso alrededor de la cabeza. Este halo de luz es una indicación de lo sagrado, la pureza
y la autoridad divina. Esto también se conoce como halo o aureola; simboliza la gloria de ser en su
totalidad. La imagen de halo circular nos recuerda el significado de la simbología del círculo, que trae
la idea de conjunto, la unidad, la perfección, la universalidad, etc. Los clarividentes afirman que el
aura tiene una forma ovoide, que nos lleva al huevo como un germen representación simbólica de la
creación (Diccionario de símbolos).

En Yoga, el aura se asocia con irradiación de diferentes koshas, ​o envolturas, llamados

cuerpos o niveles de conciencia.
- Son perfectamente visible a la vista mejorada del yogin, o ‗olho divina '(divya-cakshus). En palabras
sánscrito que significan aura son chaya (‗sombra '), prabha-mandala (‗círculo radiante') y
Dipta-cakra (brillante ‗roda '), y las dos últimas se refieren a la luminosidad de los energia‖ de campo
( Feuerstein, 1997).

El aura humana puede irradiar una cantidad significativa de brillo y colores. Los
estudios psicológicos afirman que los colores que van desde el marrón y negro, como una sombra
hasta que la luminiscencia de color blanco puro y cristalino. En el espiritismo, vemos una referencia
similar A -88. Esta llama o chispa [el espíritu] tiene algo de color? Para usted, que varía de oscuro a
brillante rubí, de acuerdo con la pureza menor o mayor de Espírito‖.

Hay en este pasaje una idea de un cierto teclado, con diferentes niveles de variaciones Aura, -se
varía de oscuro a brillar rubi‖.
Hay una noción de un espectro que coincide con la evolución de cada espíritu y los estados
emocionales y mentales.
Dentro de este espectro, nos encontramos con varios colores como el amarillo,
naranja, rojo, azul, violeta, verde, entre otros. Cada color tiene un significado especial y es un
conjunto de estados y cualidades humanas. Por ejemplo, el rojo puede indicar una persona más
enfocada a la sexualidad; amarilla, una persona más culta, con gran actividad mental y racional; el
negro es un individuo extremadamente negativo o increíblemente deprimido; blanco puro es una
persona de gran espiritualidad, generoso, compasivo, sabio y compasivo.

Un trastorno físico, con síntomas y enfermedades orgánicas, impregna el aura física, lo

que resulta en un bloqueo en nuestra energía, una disminución en su brillo, un cambio de color, entre
otras modificaciones. Un cuerpo físico debilitado produce un aura debilitada; una complicación
emocional genera un aura emocional debilitado, y así sucesivamente. El término aura vitalis era

185
empleado por Jean Baptiste van Helmont para designar la fuerza que se mueve, anima y ordena a
los activos tangibles y funciones vitales.
Videntes, clarividentes, médiums, psíquicos, meditadores, yoguis, proyectores
conscientes e incluso personas ordinarias en los estados de expansión psíquicos pueden ver el aura
de las personas y objetos. Puedes conocer el estado físico, emocional y espiritual de una persona por
la visión de su aura. Se dice que las antiguas escuelas de misterios de Egipto, los candidatos a la
iniciación se colocaron en un lugar determinado y hierofantes (amos) que la tradición o la fraternidad
observaron la situación y los cambios en su aura. Ellos hicieron esto como una forma de determinar
la condición interna de la partida y aprobar su honestidad, sinceridad y carácter.

Tanto en la antigüedad de las antiguas órdenes de iniciación en la actualidad en las

prácticas psico-espirituales como el yoga, la meditación y otros ensayos budistas pueden desarrollar
la sensibilidad psíquica que permite la visión del aura. Actualmente, a través de la regresión de la
memoria y un estado especial de conciencia, se puede llevar a cabo una internalización capaz de ver
y sentir el aura humana. Esto demuestra que, en un primer momento, esta capacidad no requiere un
don especial, pero es una experiencia común a todos los que pueden alcanzar cierto estado interno.

El método de la "Exploración de la Aura" desarrollada por Hans tienden, proporciona

remigrantes tener un contacto directo con su propia aura y comprobar su estado de ánimo en el
momento, además de la posibilidad de hacer un tratamiento directo de su energía.

los chakras

La palabra chakra en sánscrito significa "rueda". Chakra es un vórtice del cubo o un

círculo energía mental que gira y vibra a frecuencias superiores o inferiores. Dependiendo de la
ubicación de cada chakra, irradia y distribuye diferentes niveles de energía.

Los chakras se encuentran en el cuerpo etérico. Clarividente psíquico con vista directa
de estos centros psíquicos se identifican como las ruedas de tonos energías de luz y colores
diferentes. Pocos lo saben, pero de acuerdo a la investigación del yoga, cada chakra no sólo emite
luz y color, sino también un sonido que puede ser capturada a través de la audición psíquica.

Los chakras son similares a los puntos de acupuntura, la diferencia sería mayor
alcance de la función que los chakras tienen por los puntos. Cada chakra está vinculada a las
glándulas endocrinas y órganos del cuerpo físico.

Los chakras son siete en número. De hecho, algunas organizaciones místicos y

esotéricos afirman que hay siete chakras principales y cinco de siete chakras menores: mayor y
menor de cinco, lo que hace un total de doce chakras. La ubicación exacta de los chakras es objeto
de controversia. Los clarividentes no están de acuerdo en este punto, pero no

186
hay grandes diferencias. Las similitudes son muy superiores a las diferencias.

Los chakras tienen la función de distribuir el prana (energía vital) a través del cuerpo.
Todos sabemos que nuestras emociones y comportamientos pueden causar ciertos bloqueos de
energía en el flujo de prana en el cuerpo. -Por ellas una forma natural de la energía sutil del medio
ambiente es absorbida y distribuida por nuestras células, órganos y tejidos (corpo‖ Gerber, Medicina
vibracional 2). La tradición del yoga de la India fue el primero en recibir el código y describir desde
hace miles de años, la función y la naturaleza de los chakras.

Algunos terapeutas en Brasil realizan regresiones con la fijación de la atención en los

chakras. -Muchos terapeutas utilizan es el enfoque en chakras para llevar a una persona a una vida
pasada. Según esta teoría, los chakras son los grandes guardianes de estas memorias, cada chakra
dentro del nivel de experiencia de su propia. Ejemplo: un enfoque en el chakra básico puede traer a la
conciencia de una realización en la experiencia sexual predominante fue, como la promiscuidad o la
prostitución vidas. El chakra del corazón puede llevar a cabo un sentido de una vida en la que había
un corazón roto, o las emociones de diversa índole. El chakra de la frente puede, por ejemplo, para
levantar el velo de una vida donde la persona fue un sacerdote dotado de las capacidades psíquicas
y gran conocimiento de los asuntos espirituales y por lo diante‖ ( Regresión y Espiritualidad).

El terapeuta de vidas pasadas pueden por Aura Escaneo técnica de Hans tienden, pida
al cliente para visualizar su propio chakra y observe si está vibrando correctamente. Además, se
puede pedir al cliente acerca de la existencia de impurezas derivadas de las vidas pasadas. A pesar
de la TVP literatura mención muy poco acerca de los chakras, que son considerados verdaderos
"portales", capaces de desentrañar muchos de los misterios de nuestra conciencia.

Los chakras son responsables para el desarrollo de

- poderes, psíquicos‖ tema controvertido dentro de los sistemas esotéricos. Se cuenta que el
despertar de los chakras a través de ejercicios psico-espirituales prolongado en años o incluso
décadas de práctica, podría activar ciertas facultades dormidas. En los Yoga Sutras, Patanjali escribe
que una de las maneras de desarrollar las sidhis es la concentración en un número de puntos
específicos en el cuerpo. Nuestra sensibilidad a las energías sutiles también puede ser despertado a
través de ejercicios específicos en los chakras. El chakra de la frente, que se encuentra en el frente,
es responsable de la visión psíquica, la clarividencia, la telepatía, la telequinesis, la mediumnidad,
entre otras capacidades.

El trabajo de algunos sistemas espirituales en un chakra en particular puede incluso

revelar las verdaderas intenciones de estos servicios, sus aspiraciones y la esencia de una tradición.
En tu - Doctrina Secreta VI", menciona que Blavatsky -a gran importancia que conceden [los tantristas]
el principal chakra del plexo Muladhara (el plexo sacro) denuncia el material y la tendencia egoísta de
sus esfuerzos

187
la adquisición de poderes‖. De este modo, se observó que los chakras forman un capítulo muy
importante para los estudios terapéuticos y espirituales.

los Nadis

El Nadis son "conductos" o "canales" a través del cual circula la energía vital o
bioeléctrica en el cuerpo. Aunque el Yoga tradicional parecen ser 10, 12, 14, 72, 72.000 Nadi al
cuerpo, hay tres nadi principales, que son Ida y Pingala Shushumna. Sushumna está en el centro e
Ida y Pingala se encuentra como una espiral alrededor de la sushumna. Estos son los canales más
importantes para la tradición del Yoga. Sin embargo, el Tri-Shikhi-Brahmana-Upanishad, un texto
tradicional del yoga, los nadis son innumerables (Feuerstein, 1997).

Yoga para la purificación de los nadis o canales sutiles son esenciales para el progreso
de las prácticas de meditación más avanzados. El avance del yogui debe centrarse en la limpieza de
estos canales de circulación de la energía, de lo contrario causa peligro para sí mismo en el llamado
"despertar de la kundalini." Esta limpieza se llama NadiShodhana en el Yoga.

Los átomos permanentes

Para cerrar nuestro estudio de la anatomía sutil humana es importante tener en cuenta
ciertas estructuras sutiles que ayudan a conservar la memoria espiritual de una vida a otra. Estos son
átomos permanentes.

Es un vórtice de partículas o energía que registra las experiencias, enseñanzas y las

tendencias del alma sobre la vida. El átomo permanente es una síntesis de recuerdos que
sobrevivirán a la muerte del cuerpo físico y el etérico, astral y mental. Para cada uno de estos
órganos, hay un átomo permanente. Los átomos permanentes archivar los recuerdos que servirán
como modelo para la formación de los cuerpos inferiores (físico, etérico, astral y mental) en la
existencia futura. Por esta razón, reciben la calificación de "permanente" porque constituyen como la
primera capaz de guardar los recuerdos de una vida a la otra, resistiendo la actual transformación y
disolución de los materiales y formas etéreas.

El átomo permanente, sin embargo, no se conserva a menos ejemplo individualidad. Es

solamente un registro de las fases del espíritu sobre el cuerpo experimenta. Una memoria archivada
no se debe confundir con la individualidad. Esto se refiere a una realidad interior que concierne a toda
la esencia de ser (Esoteric Glosario). En otras palabras, no hay forma de memoria debe mezclarse
con la individualidad, porque nos lleva a nuestro ser más profundo.

188
 - El átomo permanente se encuentra en el corazón etérico de cada
cuerpo al mismo tiempo y registra las emociones, pensamientos, reacciones y experiencias a medida
que se producen en el mundo de la existência‖ dice Stylianos Atteshlis en el libro "Práctica esotérica".

Se dice que hay tres átomos permanentes para los cuatro cuerpos inferiores, lo físico,
etérico, astral y mental. Después de la muerte y la eliminación de tales cuerpos por la mónada,
espíritu o chispa divina, los átomos permanentes son absorbidos por el cuerpo causal, el cuerpo que
contiene todos los recuerdos de un alma.

Cuando la chispa se siente el impulso de la Encarnación, ella comienza a prepararse

para un nuevo nacimiento. Por lo tanto, se está formando en sí los cuatro cuerpos inferiores. Para
generar el cuerpo, el alma vale los átomos permanentes que hasta entonces se habían conservado
en el causal o búdhico cuerpo o el espíritu eterno de los archivos. Incluso si los cuerpos y la
personalidad son diferentes del cuerpo y la personalidad previa, átomos permanentes a llevar la
carga capacidades, cualidades y tendencias para la nueva encarnación.

Según los autores teosóficos, el alma se le ayuda a formar sus cuerpos por los
constructores de los ángeles, y también por los Señores del Karma. Poco a poco, los átomos
permanentes forman la base para establecer el potencial y los límites de la condición corporal del
alma esperando nacer.

189
 capítulo 9

Las terapias Estados inusual

(Correlacionada Enfoques para DVT)

Los Estados inusual

Larga la ciencia de la psique empieza a abrir los ojos a las terapias que de una manera
u otra, implican estados no ordinarios de conciencia. Estas terapias han recibido el reconocimiento de
las clases profesionales de la salud en general y en particular los psicólogos. Durante mucho tiempo,
los estados trascendentales de conciencia fueron relegados a la esfera imaginaria, lo ilusorio, lo
irreal, las creencias, la superstición, la magia y la religión. Esto se debe a los estados modificados de
conciencia fueron vistas como un alejamiento de la realidad, si no es un escape de la misma.

Hoy en día, se observa que este enfoque estrecho de las terapias de estados
inusuales, ya que ha sido cuestionada de manera decisiva. Esto está sucediendo en parte por los
resultados que ofrecen estas terapias, y por otro lado, un mayor apoyo público para el funcionamiento
de la conciencia de su carácter más integral y transpersonal. Está claro que estamos asistiendo a la
aparición de una nueva era de tratamientos terapéuticos que la producción de estos estados
superiores son la base del bienestar y la curación.

estados inusuales pueden recibir diferentes nombres: estados alterados de conciencia,

estados intensificados, diferentes estados, estados o inusuales, estados transpersonales no
ordinarios, establece a través del umbral, entre otros. Muchos no son conscientes de este hecho,
pero se sabe que el psicoanálisis tuvo su comienzo de la investigación de estos estados. Freud
comenzó su estudio tras estudio clínico con Charcot hipnotizador y asociarse con Josef Breuer. Freud
comenzó a reunirse con hipnosis regresiva, junto con Breuer, que estaba en la asociación de
cuidado. Uno de sus pacientes, que se llamaba Anna O., sufrieron de síntomas histéricos muy
graves. Este paciente podría experimentar los estados alterados de forma espontánea durante las
sesiones. Revivió regresiones viejos y momentos específicos de su vida. En el libro "Estudios sobre
la histeria" 1895, Freud y Breuer se abordó la cuestión de la hipnosis regresiva y estado de trance,
así como el ab-reacción de las cargas como el tratamiento del trauma y neurosis. Entonces Freud
cambió su enfoque y creó la técnica de la asociación libre, que no necesitó diferentes estados.
También dejar de lado la experiencia directa del trauma y la catarsis que la sustitución de la
transferencia. De todos modos, vemos claramente

190
mente y estados expandidos de conciencia sentaron las bases para la formulación adicional del
psicoanálisis.
Estas formas de terapia, además de ser más eficaz que las psicoterapias
convencionales, son los recursos más directos para alcanzar los contenidos internos que en una
sesión de psicoterapia normal, llevaría mucho más tiempo para ser descubierto. Cuando se necesita
una persona, por ejemplo, a la relajación y le informa estar sintiendo una ansiedad inexplicable, o se
enfrentan a una imagen mental, o surge un recuerdo de su infancia, o incluso sentir presión en el
pecho, sensación de hormigueo en cabeza, o cualquier otra percepción física o psíquica, no hay en
este proceso una expresión sintomática en su estado "puro", sin máscaras ni defensas de su mente.

Este es el proceso que llama Stanislav Grof -Radar in-

terno‖. El funcionamiento del radar interno ha sido una gran ventaja de las terapias que tienen que ver
con los estados de conciencia, la facilidad con la que revela el contenido que deben ser tratadas, y en
muchos casos, la expresión o manifestación de los contenidos ya tienen efecto terapéutico. Es por
esto que el inconsciente se revela mucho más claramente en un estado alterado de conciencia. A
diferencia de la terapia verbal, en la que los cambios en el habla, modificados, esquivar, resiste,
máscaras, disfraces y crea toda una serie de obstáculos que deben ser superados por el profesional
para llegar a la esencia de un problema.

Vamos a dar un ejemplo muy sencillo para este punto es claro. Supongamos que una
persona busque un psicólogo convencional debido a una fobia a los perros. El psicólogo comienza a
hacer una larga historia, y después de varias sesiones y varios intentos para descubrir el origen de la
fobia. El psicólogo también puede utilizar la asociación de palabras, y ver cómo los aspectos del
discurso de cada cliente se adapta a armar un rompecabezas y comprender las conexiones con fobia
circunstancias dolorosas experimentadas por el cliente. A pesar de que el cliente haga todas las
asociaciones y descubrir muchos matices sobre sí mismo, la fobia todavía existe y la causa real aún
no está claro. El psicólogo que recorrer un camino muy largo, dando muchas vueltas, por lo que las
asociaciones dentro de las asociaciones y buscar, al cliente habla,

Pero el terapeuta de regresión, por ejemplo, como el terapeuta transpersonal que

utiliza la técnica de la respiración holotrópica, o incluso dentro de las diferentes terapias que utilizan
la creación mental y la imaginación activa, o incluso utilizando terapias de relajación, trance, y varias
técnicas de acceso directo a los estados de conciencia causarán un estado especial en el que la
fobia a los perros puede resultar más cerca de su causa y menos entrelazados o cubiertos por las
defensas psíquicas conscientes. Un terapeuta de regresión, para inducir un estado alterado, se
puede ver en unos pocos minutos, el sujeto estará hablando de, por ejemplo, un período de su
infancia, cuando sólo tenía 3 o 4 años

191
edad y fue atacado por varios perros. También puede informar sobre otras posibles causas: un
momento en que fue abusada por su padrastro, un perro apareció y comenzó a frotarlo, asociando de
este modo el perro con algo desagradable, repugnante, repugnante, etc. Otra posibilidad es no
menos remota el estado alterado de conciencia criarlo visiones de una de sus vidas pasadas, que se
había perdido en un bosque después de una guerra y su cuerpo había devorado por los lobos.

Grof dice -Eso es una gran ventaja

en comparación con la psicoterapia verbal, en la que el cliente trae una gran cantidad de información
de diversos tipos y el terapeuta tiene que decidir lo que es importante, lo que es relevante, donde el
cliente presenta cerraduras, y así sucesivamente. Hay muchas escuelas de psicoterapia que difieren
mucho en sus opiniones acerca de los mecanismos básicos de la psique humana, las causas y los
significados de los síntomas, y la naturaleza de los mecanismos terapéuticos eficaces. Dado que no
existe un acuerdo general sobre estas cuestiones teóricas fundamentales, muchas de las
interpretaciones realizadas durante la psicoterapia verbal son arbitrarias y cuestionable. Ellos siempre
van a reflejar la tendencia terapeuta personal, así como los puntos de vista de su escuela (...).

Una terapia de diversos estados de conciencia, el terapeuta también tendrá que hacer
de alguna manera una interpretación del material emergente, con su somático y cargas emocionales,
sus puntos de vista y experiencias, sus expresiones de diversos tipos y formas. No siempre el
material que emerge del inconsciente es tan clara. A menudo se requieren más aplastante,
profundizar los síntomas, ir de diferentes maneras, lo que lleva a una u otra manera el proceso para
que el síntoma se revela con mayor claridad. Sin embargo, se observa que el procedimiento es
mucho más revelador que una terapia verbal. En este contexto, el terapeuta debe utilizar ciertas
técnicas para inducir un estado de conciencia más profundo con el fin de poner de manifiesto el
contenido inconsciente difícil de alcanzar. Esta característica permite que el contenido, los síntomas,
bloqueo, etc.,

Habiendo dicho que no somos de ninguna manera menospreciar las psicoterapias

convencionales, que son extremadamente valiosos. Sin embargo, creemos firmemente que los
estados alterados de terapias también tienen un gran valor y deben ser incorporados en la
psicoterapia en una síntesis entre la psicoterapia verbal y terapias de estados alterados o la
producción de las experiencias transpersonales.

Es interesante notar que nuestra psique tiene una profunda inteligencia. Cuando los
factores desencadenantes apropiados se activan y permiten que el inconsciente para hablar, con las
terapias de estados de conciencia, el proceso fluye de forma natural y más

192
directamente. En la terapia de vidas pasadas, llamamos a esto la sabiduría o la inteligencia psíquica
"superior". Vamos a hablar del ser superior y toda la información relativa a este tema en el siguiente
capítulo. Grof explica precisamente esta inteligencia con esta idea del radar interno: -Los estados
holotrópicos tienden a emplear algo así como un -Radar interno‖, que trae a la conciencia, de forma
automática, el contenido inconsciente que tiene la más alta carga emocional, que son
psicodinámicamente más relevante en el momento y están más disponibles para el procesamiento
consciente ‖. Por lo tanto, la terapia de los estados de conciencia, desde el advenimiento del
mesmerismo y la hipnosis durante más de dos siglos, trae innovaciones que sólo en los últimos
treinta años han empezado a ser aceptado y utilizado más ampliamente en el contexto de terapias y
psicoterapias.

Hay muchas similitudes de las prácticas místicas y contemplativas del pasado con las
técnicas terapéuticas de los estados inusuales de hoy. Estas prácticas se pueden encontrar en
muchas tradiciones antiguas, las más importantes son: las diversas escuelas de yoga, el budismo
Zen, Hesicasmo cristiana, el Bhakti hindú, la meditación judía Kabbalah, el sufismo, trascendental,
India Tantra, la prácticas de meditación tibetanos (como tumo), el cuarto camino de Gurdjieff, el
rosacruces ejercicios, la meditación Vipassana, las prácticas de meditación en movimiento, tales
como el tai chi, qi gong, la meditación Jain, prácticas de meditación taoísta, la conciencia sin elección
de Krishnamurti, entre otros. Todas estas formas de meditación tienen muchos puntos en común y
muchos de estos puntos se pueden encontrar en las escuelas modernas de psicoterapia de estados
inusuales.

Por ejemplo, el Hesicasmo cristiana, ver la siguiente descripción de la técnica " Sentarse
solo y en silencio, con la cabeza baja, cerrar los ojos, respirar tranquilamente y imaginarse a sí mismo
mirando su ombligo. Tener en su mente desde la cabeza hasta el ombligo, y cada vez que exhala,
diga "Corazón Sacratísimo de Jesús, ten piedad de mí, pecador", mental o solamente por
movimientos de los labios. Trate de dejar todos sus pensamientos. Estar tranquilo, paciente y repetir
este ejercicio con frecuencia. "( La meditación Hesicasmo, Colina cristiana monjes de Athos, el
método del siglo XIV llamado "Oración del Sagrado Corazón de Jesús" o "Oración de Jesús").

Ya hay algunos enfoques y técnicas, aceptados y reconocidos por la psicología, que

utilizan ampliamente los estados alterados de conciencia. Entre las técnicas que han ganado un
mayor reconocimiento de los profesionales incluyen: la hipnoterapia, el entrenamiento autógeno, la
Programación Neuro-Lingüística, EMDR (Eye

movimiento desensibilización y Reproces-

cantar / desensibilización y reprocesamiento a través del movimiento del ojo), Terapia línea de
tiempo, algunos neo-reichiana y terapias bioenergéticas, activa la imaginación Jung, regresión de
edad (para el período fetal), la relajación, la relajación progresiva de Jacobson , la desensibilización
sistemática, una serie de técnicas de visualización creativa, el biofeedback, la meditación (ya que hay
abundante material

193
científica que demuestra la eficacia de la meditación como terapia preventiva física y psicológica), las
técnicas de sueño lúcido, entre otros. Todos estos métodos se basan, de una manera u otra, el uso
de diferentes estados de conciencia que ya se ha comprobado en su eficacia y pueden promover
efectos terapéuticos muy positivos.

Una cuestión importante y debe ser conocido es el hecho de que los estados alterados
no son causados ​únicamente por ciertas técnicas. En otras palabras, estos estados también pueden
ocurrir de forma espontánea, y esto no es tan raro que suceda. A lo largo de nuestra vida, varias
veces tuvieron la experiencia de estados expandidos de la mente y la percepción. Sin embargo, hay
situaciones en las que pueden ocurrir sin ninguna causa aparente y en contra de la voluntad del
individuo. Estos episodios se conocen como "emergencias espirituales", un término acuñado por Grof
para caracterizar los cambios repentinos en la conciencia que implican un posterior proceso de
transformación interna y crisis. Cualquier persona interesada en la investigación más detalles acerca
de este increíble campo de estudio, puede informar de reserva surgimiento Espiritual‖ organizado por
Grof.

Por otra parte, los estados superiores de conciencia puede significar no sólo los
pasajeros Unidos, donde un conjunto de diferentes percepciones surgen y luego ir. Estos estados
pueden provocar cambios profundos en la psique como para reorganizar en su estructura. El trabajo
de Ken Wilber aborda esta cuestión con maestría y profundidad. Wilber explica y describe los
principales niveles de conciencia, desde las primeras etapas hasta las más avanzadas. Wilber acuñó
el término "Psicología Integral" para referirse a su enfoque, porque no sólo teoriza sobre los niveles
transpersonales, sino que incluye todo el espectro de la conciencia (ver el libro: El espectro de la
conciencia), desde los niveles inferiores a los superiores. Los niveles superiores solamente se logran
por las personas que han alcanzado la máxima expresión del potencial humano, como Jesús, Buda,
Krishna, Ramana Maharshi, entre otros. El trabajo de Ken Wilber es inmenso en su profundidad, pero
aún debe leer leído por todos los interesados ​en el tema religioso, espiritual y contemplativo.

Una analogía similar a lo que estamos usando aquí está grabado por el psicólogo
estadounidense Charles Tart, uno de los fundadores del paradigma transpersonal en psicología.
Tarta estudió durante más de 50 años los estados de conciencia alterados. En sus primeros libros
estados alterados de conciencia y Transpersonal Psychologies (Transpersonal Psychologies, 1975)
(Estados de Conciencia de 1969 Altered), que dio un impulso inicial a un nuevo campo y amplio
estudio y la investigación. Tarta es esta correlación entre el paradigma científico materialista y
estados de conciencia. Dijo que la sabiduría convencional se basa casi por completo en el estado de
vigilia, que se supone que es el fundamento de la realidad. Pero el paradigma espiritual es guiado en
estados profundos de la conciencia, más allá de la vigilia y nos muestran el verdadero

194
en una perspectiva más amplia, y porque no decirlo nuclear, directa y esencial. La sabiduría
convencional sólo sería posible, de acuerdo con la tarta, para los científicos y las personas normales
que ven el real dentro de la misma bola conciencia de vigilia en estados ordinarios de conciencia.
Pero este estado, aun siendo compartido por todos, no necesariamente que sea más real que
diferentes estados de conciencia. Cuando gran parte de la humanidad empezar a concebir la
existencia de una conciencia que trasciende el estado de vigilia, esto (el estado de vigilia) será
considerada sólo una parte de lo real y no el todo.

Algunos científicos y escépticos critican los estados alterados de conciencia afirmando

que no se puede estar seguro acerca de su naturaleza, ya que es una experiencia subjetiva, que
pertenece al dominio de la mente, donde todo es objetivo abstracto y poco. Sin embargo, quien nos
asegura que el estado de vigilia es más real sólo por ser una experiencia que es compartida por un
mayor número de personas? En otras palabras, ¿por qué un estado de consenso está dotado con
más realidad que un estatus diferente y especial en nuestra conciencia? También es posible
preguntar: ¿cómo podemos saber si estos estados superiores son verdaderas? La misma pregunta
se puede hacer con respecto a la vigilia: ¿cómo podemos saber que el estado de vigilia es real? Es el
consenso que asegura que? ¿Este consenso no puede ser cuestionada en el futuro y algo más
grande en ser descubierto y experimentado por todo el mundo? No vivimos en un mundo de
apariencias, donde lo real siempre está cubierto por una prenda sin costuras de un velo de maya,
como se indica en las tradiciones orientales? estados alterados de conciencia pueden descubrir
nuevos mundos perspectivas, y también proporcionar, si se gestiona bien, una revolución en la forma
de concebir y tratar la psique humana.

Vamos a hablar brevemente de algunas de las terapias o técnicas que realizan un

trabajo similar a la de la terapia de vidas pasadas, utilizando los estados alterados de la conciencia
para promover la curación y alivio de los síntomas.

El aislamiento sensorial

Uno de los experimentos más prestigiosos y científicos para reproducir un estado

inusual originó a partir de la investigación del médico y filósofo norteamericano John Lilly. Lilly estudió
el psicoanálisis lo largo de su vida y fue un escritor prolífico. Comenzó su carrera trabajando para
entidades y gobiernos, pero después de su investigación comenzó a transcurrir en un ambiente no
académico, cuando comenzó a hablar de las repercusiones que un estado elevado de conciencia
podría tener en la psicología y otras áreas del conocimiento humano. Su contribución en diversos
campos del conocimiento humano es un crédito logro digno.

Su principal legado de la humanidad, sin embargo, es una revista que llegó a ser
conocido como "el aislamiento del tanque de sentido

195
rial", que consiste en una caja con agua, donde una persona permanece durante un tiempo más o
menos largo y es completamente privada de cualquier estímulo sensorial desde fuera. Este
dispositivo fue creado con el objetivo de explorar el espacio interior del hombre y también para
reproducir los estados inusuales, con fines de investigación y desarrollo dirigido a personal.

El aislamiento de la garrapata operado a fin de evitar la mente fueron invadidos por el

bombardeo de estímulos y permanecer externo a sí mismo. Esta condición favoreció el florecimiento
de la mente como lo fue; su naturaleza era más abierta y clara. Hoy en día se sabe que cuando la
mente está totalmente desconectado de los estímulos externos y sin embargo sigue siendo el sujeto
consciente, nuevos estados de conciencia pueden ser experimentados. Se puede decir que el
aislamiento sensorial es, sin duda, la base de todos los estados alterados y Transpersonal. Esto es
evidente cuando sabemos que la mayoría de los métodos que se ocupan de las condiciones
inusuales: en la mayoría de los casos, estas prácticas establecen que los estados inusuales de
conciencia pueden despertar en la ausencia de nuestro nivel sensorial.

La vista, el oído y el tacto tirar de la mente a la mente concreta y objetiva, y oscurecen

la naturaleza esencial de la mente, ya que es en esencia. En las mejores prácticas conocidas de
meditación, por ejemplo, una condición previa para el inicio de ejercicios de meditación son el cierre
de los ojos, la reducción de los sonidos externos y la inmovilidad del cuerpo. El cuerpo inmovilidad
permite la neutralización de las sensaciones corporales. Por lo tanto, el aislamiento sensorial John
Lilly se puede considerar una base sobre la cual se sientan gran parte de las prácticas que conducen
a estados inusuales, como uno de los principales requisitos previos para el florecimiento de la
conciencia es la eliminación de la mente de los estímulos externos. Esto también es cierto para
Terapia de Vidas Pasadas.

Es posible que el trabajo con el aislamiento sensorial Lilly ha llevado a profundas

reflexiones sobre la vida y permitido desarrollar una sensibilidad poco común. Tanto es así que se
apoyó en el estudio de las tradiciones orientales, la instrucción de Ramana Maharshi y utiliza su
método autoinvestigação por la pregunta "¿Quién soy yo?".

El tanque de aislamiento sensorial, también llamado "tanque samadhi" también tenía

un sesgo terapéutico y, podríamos decir, regresiva. Hay que recordar que el contacto con el agua se
refiere a la conciencia humana directamente a un estado o condición que coincide y recuerda la
etapa intrauterina. El depósito puede ser considerado un útero importante que se reveló muchos
experimentos que son restos de la fase perinatal.

Además de ser sellado e impermeable a ruidos externos, el depósito permaneció

oscuro y también permitió a la suspensión de una persona en el agua mediante la dilución de la alta
concentración de sal en el agua. Trabajó a una temperatura de 34 grados, una temperatura, por
ejemplo, "ideal" para el cuerpo humano, que no se sentía el agua ni frío ni caliente. Después de un
rato, se aisló la persona

196
cualquier sensación física de los cinco sentidos. ¿Cómo se suspendió en el agua, flotando, sin ningún
sentido corporal, el sentimiento informado por algunos era algo similar a flotar en un cosmos infinito.
Esta experiencia puede ser el preludio de una identificación con el cosmos y con romper los límites
temporales de nuestra personalidad. Esta condición del ser nos permite alcanzar estados superiores
donde el infinito está muy cerca de nosotros, y por qué no decirlo, está eternamente presente en el
núcleo de nuestro ser. En el libro -La Vida‖ de convulsiones, el autor explica que Rudiger Dahlke -En la
ingravidez del tanque samadhi puede surgir esos sentimientos oceánicos de falta de límites que son
tan impresionante y que penetra en nuestro desenvolvimento‖.

El mismo John Lilly cuenta su experiencia dentro del tanque:

- Me convertí en un punto de conciencia brillante y luminoso, que irradia calor, la luz y el
conocimiento. Me trasladado a un área de la extravagancia sorprendente, un espacio lleno de luz
dorada, calidez y conhecimento‖. Experiencias como la descrita por Lilly se encuentran en
abundancia en la literatura espiritual del mundo. Esto se conoce como la experiencia mística; una
visión o percepción de la realidad ilimitada en el que sujeto y objeto llegan a interactuar en la misma
unidad. Hay evidencia de que esta experiencia fundamental ha sido experimentado por los individuos
que sentaron las bases de la mayoría de las religiones del mundo. Experiencias como esta son
también muy Lilly se ve en las ECM (experiencia cercana a la muerte).

Estas experiencias con el aislamiento del tanque, sin embargo, no sólo como una muy
elevada y libre de cualquier marca personal. Por el contrario, a menudo las experiencias cumbre, o
liberadores estados inusuales, viene después de la separación de las experiencias de traumas
arraigados en nuestra biografía. No hay posibilidad de revivir momentos de horror, el miedo y el
sufrimiento que resulta que estamos viviendo en el útero. Las personas que han tenido experiencias
negativas en la fase de gestación pueden volver a vivir esos momentos con gran intensidad. Esta
experiencia es común en las técnicas regresivos en las que accede la fase uterina. De hecho, gran
parte de los estados terapias inusuales, si no todos, pueden aumentar las experiencias uterinas.

tanques de aislamiento todavía existen hoy en día, y de estación de Lilly han sido
modificadas varias veces, en varios ivas trata de mejorar sus efectos.

terapia Cronología

Otra terapia de regresión muy similar técnica y que también utiliza estados alterados se
llama terapia de línea de tiempo. Este enfoque fue sistematizado en 1985 por el Dr. Tad James, uno
de los pioneros del estudio de la Programación Neuro-Lingüística. James producido algunas
innovaciones en este campo, tales como la formación de PNL en un formato acelerado.

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Es autor de siete libros sobre PNL, incluyendo bestseller " El secreto de la creación de su futuro".

Este campo se ha convertido en una referencia en el área de tratamiento, tanto es así

que la Junta de Psicología de Croacia preguntó James esta formación Terapia línea de tiempo para
atender a las víctimas de la guerra. Terapia línea de tiempo es todavía muy poco conocido y
practicado en Brasil, otros países como los Estados Unidos, donde está más extendido.

Terapia de la línea de tiempo se basó en el concepto de "flujo del tiempo" de

Aristóteles, así como la idea de una "memoria lineal" de William James para apoyar su teoría. Esta
terapia también tiene en cuenta la base de la PNL y sus principales postulados, especialmente la idea
de la perspectiva temporal de Leslie C. Las emociones Bandler y también algunos elementos del
lenguaje en la hipnoterapia moderna de Milton Erickson.

Básicamente, la terapia de la línea de tiempo tiene como objetivo construir un modelo

mental organizada de la perspectiva temporal de un individuo. Esto es para crear una representación
espacial de ciertas características de comportamiento que debe indicar cómo la posición de los
Servicios a tiempo y la forma en que se aprovecha. En esta representación debe incluir cómo se
organiza y se adapta al medio ambiente y sus propias emociones. Este edificio representativo es el
camino de acceso a los principales acontecimientos de su biografía; eventos que estos pueden ser la
causa de algún conflicto actual. Este procedimiento tiene como objetivo cambiar el tema en el nivel
inconsciente y cambiar su comportamiento con el fin de lograr objetivos específicos.

Uno de los principales conceptos de TLT (Terapia Línea de tiempo) es la idea de

"causa raíz". La causa fundamental es entendida como el primer acontecimiento detonante de una
serie de eventos más pequeños repartidos por toda la psique efectos sobre las emociones y por lo
tanto sobre el comportamiento de la persona que haya generado. Este evento más antiguo se
caracteriza por ser el primero de una serie de causas menores que impregnan nuestra conciencia e
inducen actitudes y creencias disarmónicas sobre sí mismo y el mundo. Se forma el escenario inicial
en la que se tendrá todo el resto como referencia en su dirección de ser y actuar en el mundo. La
causa raíz no es necesariamente traumática y no es consciente. Para el TLT, sólo hay una causa
fundamental, pero varios de ellos pueden ser identificados.

Sin embargo, lo más importante es que durante la sesión del TLT, la causa no se
recuerda conscientemente, pero sólo identificó. El sujeto se identifica el momento en que se produjo
algo, pero no llegó a ser consciente de lo que es exactamente este evento. De acuerdo con los
terapeutas que trabajan con este enfoque, causaraiz nunca puede ser recordado, y si recordado, no
es el causaraiz. No es la causa, pero lo que puede ser recordada sólo son los efectos producidos a
partir de la causa raíz. Esto se debe a que la causa sería un evento que originalmente no ser
consciente, es un evento simple, difusa y por lo que incluso fue grabada por la memoria como un
evento determinado en el tiempo.

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 Esta característica de la técnica de TLT es la principal o una de las principales
diferencias con respecto a la hipnosis regresiva y terapia de vidas pasadas. Como se sabe, en la TVP
asistido no sólo experimentar el evento significativo del pasado, pero también puede llegar a ser
plenamente consciente de ello, en sus diferentes matices. Por esta razón, los terapeutas de línea de
tiempo no parecen ser conscientes de la causa raíz de avivamiento, sino de identificación;
identificación este permanece inconsciente, pero que, siendo identificado en su aspecto temporal,
puede promover valiosos efectos terapéuticos. Uno de los supuestos TLT es que el evento no tiene
que ser conocido para tener efecto, pero sólo debe ser identificado y debe permitir que el poder
curativo natural del inconsciente haga el trabajo por ti mismo.

Terapeutas TLT admitir que algunos de estos recuerdos pueden no ser reales, que
pueden haber sido inventado, pero si el inconsciente acepta como verdad, comienzan a funcionar
como si fueran reales. Por otro lado, si la memoria incluso existía o no, lo que importa es nuestra
relación con estos datos inconscientes y cómo hacen nuestra función psique de una forma u otra. El
tratadas son por lo general en un estado de relajación y dejando el inconsciente manifiestan
espontáneamente el contenido.

Otra característica del TLT es disipar las emociones negativas como la tristeza, la ira,
la culpa, el abandono, etc. Estas emociones permanecen acumulan en nuestro inconsciente, a través
de múltiples experiencias de refuerzo de estas normas en toda nuestra vida. De acuerdo con la teoría
del TLT, para hacer frente a estas emociones, usted debe encontrar la causa raíz, como todos los
demás sufren una reacción en cadena de la higiene emocional. Además, el objetivo es también una
reconfiguración de la línea de "diseño" de tiempo individual, ya que esto puede ayudar a cambiar la
forma de actuar y reaccionar a eventos similares impregnada de nuestra propia historia. No sólo los
acontecimientos del pasado se pueden cambiar, pero también muchas metas se pueden proyectar
hacia el futuro de esta reconfiguración de la línea de tiempo.

Por desgracia, la línea de tiempo de terapia tiene una escasa bibliografía, con pocas
publicaciones. De todos modos, el TLT es una variación importante de la hipnosis regresiva y su
teoría y los conceptos se puede considerar como contribuciones positivas a las terapias hipnóticas y
directrices regresivas.

Terapia Primal

Primal terapia, y Terapia Primal Scream, es otro ejemplo de terapia para estados
alterados de conciencia. Esta terapia fue creado por el psicólogo norteamericano Arthur Janov a
principios del 60. Básicamente, este enfoque significa que las neurosis humanos son creados a partir
de los traumas reprimidos Nascimento

199
ción y la infancia. La represión del dolor del parto, o el acto de trauma del nacimiento, y otros traumas
posteriores durante la infancia sería responsable de todas las neurosis establecidos que se presentan
en los seres humanos.

El trauma del nacimiento es una experiencia dolorosa común a todos los que vienen de
las dificultades naturales que intervienen en el nacimiento. El nacimiento y el trauma que provoca que
los individuos solos serían responsables de una serie de conflictos internos y externos, que en la
edad adulta presente como neurosis. Esta es una terapia considerada como "terapia de choque" para
las experiencias que plantea son fuertes y muy intensa.

Por lo tanto, la terapia de grito primal tiene como objetivo producir la catarsis de la
repetición de la experiencia del acto de nacimiento y posterior trauma. Esta repetición tendría la
propiedad de producir un alivio de la carga retenida, y puede liberarlo cuando se revivió. En este
aspecto, la terapia primal es muy similar a la hipnosis regresiva y la terapia de vidas pasadas, porque
la base de la promoción es la curación catarsis. La idea es volver a provocar dolor reprimido mediante
la introducción de un estado de conciencia donde el dolor se puede sentir el trauma de nuevo. De
acuerdo con la teoría de Janov, todas las personas tienen, en mayor o menor medida, la neurosis
presente dentro de sí mismos y en su comportamiento.

En el momento de mayor intensidad de la experiencia, que es probable que revivir la

escena más cargada de sentimientos reprimidos, se anima a la persona a dar un grito, llamado "grito
primitivo". Este grito sería la expresión más fuerte de las emociones y retenido la mejor manera de
poner fuera de sí mismos por conseguir una liberación del dolor de la neurosis. Aquí reside una
diferencia significativa en relación con la trombosis venosa profunda, porque a pesar de usar la
catarsis, no utilice el grito de alivio de cargas.

La sistematización de este enfoque incluso hace algunas críticas de las psicoterapias

que se basa sólo en el discurso y el discurso consciente traduciendo así en términos neuronales, que
sólo se ocupan de la corteza cerebral, lo que permite el razonamiento a través de un análisis objetivo
de ciertas cuestiones . El razonamiento concreto nos impide sentir la pelota, que es el nivel en el que
podemos obtener ciertas experiencias pueden liberar emociones atrapadas y mal diseñado, al igual
que en el caso de un trauma infantil. Janov lo que hace es criticar a los psicoterapeutas que tomar en
función de la terapia verbal en lugar de profundizar en el estudio de terapias de estados alterados de
conciencia. De la confrontación directa de trauma infantil y el nacimiento, revivir el incidente, y luego
se puede expresar las emociones que en el momento del evento, No podían ser adecuadamente
vivían. Para Janov, la verdadera curación consiste en volver a experimentar el dolor de trauma.

La Terapia Primal era bastante popular en los Estados Unidos. Tanto es así que
muchas personalidades que defienden públicamente y le dieron más fuerza para su propagación.
entre sus

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