Avaliação da Aprendizagem - Cipriano
Luckesi
Avaliação da Aprendizagem é uma questão
relativamente nova quando comparada à
história da pedagogia ocidental. Entretanto
a história dos exames escolares é um pouco
mais longa (caso o leitor queira ter outra
fonte de consulta sobre a história dos
exames, poderá consultar BARRIGA 2001).
Primeiramente, devemos entender a função
diferença básica entre os termos exame e
avaliação. Exame era todo tipo de
procedimento avaliatório sistematizado no
decorrer dos séculos XVI e XVII, junto com
o advento do período moderno.
Já a avaliação da aprendizagem surge em
1930, pelo tecnicista Ralph Tyler que
apresentou esta expressão para explicar
todo o cuidado necessário que os
educadores deveriam ter com os alunos.
Tyler estava preocupado com os números
de reprovações e insucessos educacionais
de sua geração: somente 30% dos
estudantes eram aprovados e anualmente
70% das crianças “supostamente” não
aprendiam.
No caso brasileiro, iniciamos os estudos
sobre a avaliação da aprendizagem nos
final da década de 1960.
Nosso senso comum está comprometido
com os exames escolares e não com a
avaliação. O ato de examinar é
caracterizado pela classificação
seletividade do educando, enquanto o ato
de avaliar se caracteriza pelo diagnóstico e
pela inclusão. O educando não ingressa em
uma escola para ser medido, mas sim para
aprender.
O exame, como conhecemos atualmente,
não era utilizado até antes do século XVI.
Antes deste período, o mestre contava com
poucos alunos e a sistematização da
avaliação não se fazia tão necessária.
A classificação é baseada em dois
conceitos mínimos: “aprovado ou
reprovado” e em uma escala ampla de
graus (geralmente de 0 à 10). No ato de
examinar, não interessa se os estudantes
aprenderam com qualidade, mas somente a
demonstração e classificação dos que
aprenderam e dos que não aprenderam.
Deste modo, a avaliação está voltada para o
passado, na medida em que desejar saber
do educando somente o que ele já
aprendeu; o que ele não aprendeu não traz
nenhum interesse.
Diversamente, o ato de avaliar tem como
investigar a qualidade do
desempenho dos estudantes, tendo em
vista uma intervenção para a melhoria dos
resultados. Desta maneira, a avaliação é
diagnóstica. Ela indica a necessidade de
intervenção e de reorientação.
Algo bastante interessante é o efeito de
retroalimentação que os professores sofrem
mediante ao exame: não se raciocina se o
que aconteceu conosco quando éramos
alunos foi bom ou ruim, simplesmente
repetimos o ato de medir e classificar os
estudantes.
No meio deste jogo de xadrez, como
aprenderíamos a avaliar? Segundo Luckesi
(2011), aprender a avaliar é aprender
conceitos teóricos sobre avaliação, mas,
concomitantemente a isso, aprender a
praticar a avaliação, traduzindo-a em atos
do cotidiano. Aprender conceitos é fácil, o
difícil mesmo é passar da compreensão
para a prática (pg 30).
Uma aprendizagem se torna verdadeira
e quando se transforma em prática de vida
cotidiana.
A pedagogia do Exame
A pedagogia do exame nos traz um triste
dilema: o estudante deverá se dedicar aos
estudos não porque os conteúdos sejam
importantes, significativos e prazerosos de
serem aprendidos, mas sim porque estão
ameaçados por uma prova. (pg 37)
Geralmente as provas são feitas para
reprovar: os professores elaboram as
provas para “provar” os alunos e não para o
auxílio da aprendizagem, chegando até (em
alguns casos) a criar estes testes com o
intuito de reprovar os educandos.
Outra tática para qual serve o exame é o
disciplinamento dos alunos. Esta atitude não
tem nada a ver com o significado dos
conteúdos escolares, mas sim com o
disciplinamento social dos educandos sob a
égide do medo.
Segundo Luckesi, Comênio dizia que o
medo é um excelente fator para manter a
atenção dos alunos. Assim, o professor
pode e deve usar esse “excelente” meio
para manter os alunos atentos à aula.
Durante muito tempo esta tática continuou
sendo mantida e caiu como uma luva na
recém criada sociedade burguesa.
(…) a sociedade burguesa aperfeiçoou seus
mecanismos de controle. Entre outros,
destacamos a seletividade escolar e seus
processos de formação das personalidades
dos educandos. O medo e o fetiche são
mecanismos imprescindíveis numa
sociedade que não opera na transparência,
mas sim nos subterfúgios. (LUCKESI 2011,
pg 41)
Ao logo do tempo, esta avaliação por meio
de exames e provas foi se tornando um
fetiche. As notas eram operadas como se
nada tivessem a ver com a aprendizagem.
As médias são médias entre números e não
expressões de aprendizagem bem ou
malsucedida. (pg 41)
(…) sociologicamente, a avaliação da
aprendizagem, utilizada de forma
fetichizada, é bastante útil para os
processos de seletividade social. Se os
procedimentos da avaliação estivessem
articulados com o processo ensino-
aprendizagem propriamente dito, não
haveria a possibilidade de dispor-se deles
como se bem entende. No caso, a
sociedade é estruturada em classes e,
portanto, de modo desigual; a avaliação da
aprendizagem, então, pode ser posta, sem
a menor dificuldade, a favor do processo de
seletividade, desde que utilizada
independentemente da construção da
própria aprendizagem. No caso, a avaliação
está muito mais articulada com a
reprovação do que com a aprovação e daí
vem a sua contribuição para a seletividade
social, que já existe independentemente
dela. A seletividade social já está posta: a
avaliação colabora com a correnteza,
acrescentando mais um “fio d’água”.
(LUCKESI 2011, pg 44)
Verificação ou avaliação: o que pratica a
escola?
A escola está mais vinculada à prática de
verificação (tomada como base da
classificação) do que à prática da avaliação
da aprendizagem, que é diagnóstica,
inclusiva e construtiva. Esta mesma prática
aprisiona-se nas medidas, transformando-as
em notas (classificação) sem saber usá-las
para proceder uma avaliação da
aprendizagem.
A avaliação tanto no geral, quanto no
específico da aprendizagem, não possui
finalidade em si; ela subsidia um curso de
ação que visa construir um resultado
previamente definido. Esta mesma ação tem
como objetivo garantir a qualidade do
resultado do trabalho realizado
anteriormente.
A média mínima é enganosa do ponto de
vista de ter ciências daquilo que o educando
adquiriu. Ela opera no que diz respeito ao
aproveitamento escolar, com pequena
quantidade de elementos: dois, três ou
quatro resultados; e a média, em número
reduzido de casos, cria, como sabemos,
uma forte distorção na expressão da
realidade.
De fato, o ideal seria a inexistência do
sistema de notas. A aprovação ou a
reprovação do educando deveria dar-se
pela efetiva aprendizagem dos
conhecimentos mínimos necessários, com o
consequente desenvolvimento de
habilidades, hábitos e convicções.
Entretanto, diante da intensa utilização de
notas e conceitos na prática escolar e da
própria legislação educacional que
determina o uso de uma forma de registro
dos resultados da aprendizagem, não há
como, de imediato, eliminar as notas e
conceitos da vida escolar. Em função disso,
é possível pedagogicamente (não
administrativamente) sanar esta dificuldade
pelo estabelecimento de conhecimentos,
habilidades e hábitos mínimos a serem
adquiridos pelos educandos e pelo
encaminhamento do ensino a partir dessa
definição. (LUCKESI 2011, pg 56)
De examinar para avaliar, um trânsito
difícil, mas necessário
Michel Focault, em seu livro VIGIAR E
PUNIR, advoga que com o final dos
mecanismos inquisitoriais, do final da idade
média, passamos, na emergência da
modernidade, para os mecanismos de
disciplinamento através dos micros poderes,
que são recursos silenciosos de controle de
pessoas e de grupos humanos, que operam
no seio das instituições sociais.
Todos nós estamos imersos no sistema
social burguês capitalista. A exclusão
encontrada nos exames escolares remete
ao tipo de sistema político em que vivemos.
Assim, reforçamos as mazelas criadas pela
acumulação de capitais.
Em outro oposto, encontramos a avaliação
da aprendizagem que é um mecanismo
democrático, inclusivo (já que acolhe a
todos) e se opõe ao modelo social
hierarquizado e excludente da sociedade
burguesa, daí ser difícil praticá-la.
Agir inclusivamente numa sociedade
excludente exige consciência crítica, clara,
precisa e desejo político de se confrontar
com esse modo de ser, que já não nos
satisfaz mais. O ato de usar a avaliação da
aprendizagem dentro da escola, hoje,
configura como investigação e intervenção a
serviço da obtenção de resultados bem-
sucedidos, é um ato revolucionário em
relação ao modelo social vigente. Significa
agir de modo inclusivo dentro de uma
sociedade excludente; para tanto há
necessidade de comprometimento político…
de muito comprometimento político. É mais
fácil agir na direção para a qual leva a maré;
para opor-se à ela, há que se colocar força
no remo, muita força! (LUCKESI 2011, pg
70)
Avaliação educacional escola: para além
do autoritarismo
Atualmente, acredita-se que na educação o
ato de planejar é neutro, sem
comprometimento. Planejamento é
apresentado e desenvolvido como se
tivesse um fim em si mesmo; outras vezes,
é assumido como se fosse um modo de
definir a aplicação de técnicas efetivas para
obter resultados, não importando a que
preço.
Alguns educadores acham que o ato de
planejar é simplesmente técnico e acabam
não se perguntando que resultados políticos
podem conduzir suas ações.
Avaliação do aluno: a favor ou contra a
democratização do ensino?
Todo cidadão, para usufruir medianamente
dos bens simbólicos da sociedade,
necessita de um mínimo de escolarização.
Para o aproveitamento deste bens,
necessita-se de algum tipo de entendimento
elaborado.
O acesso universal ao ensino é um
elemento essencial da democratização e um
mecanismo para a emancipação sobre os
mecanismos de opressão.
A Revolução Francesa, enquanto
revolucionária, propôs e apregoou o acesso
universal ao ensino, porém a sociedade
burguesa, sedimentada com a revolução,
não só mão cumpriu esse ditame
revolucionário, como criou subterfúgios que
impediram aos cidadãos o acesso a esse
benefício. Foram muitos os mecanismos
pelos quais os poderes constituídos,
representando os interesses da sociedade
burguesa, subtraíram as camadas
populares do acesso à educação
escolarizada. Os mais comuns são: falta de
recursos, crescimento demográfico
acelerado, impossibilidade de atender a
demanda. Em síntese, a dificuldade de
acesso ao ensino é um fator que atua contra
a sua demanda. (LUCKESI 2011, pg 97)
Um ensino e uma aprendizagem de má
qualidade são antidemocráticos, uma vez
que não possibilitarão aos educandos
nenhum processo de emancipação.
A avaliação da aprendizagem serve para
garantir a qualidade da aprendizagem do
aluno. Já o modo tradicional (classificatório)
é um instrumento contra a democratização
do ensino.
Prática Escolar: do erro como fonte de
castigo ao erro como fonte de virtude
Em nossa tradição pedagógica, para
qualquer erro – ou suposto erro – na
aprendizagem, vem seguido de um castigo.
Entretanto, o erro, nessas circunstâncias,
deveria servir como um guia, um ponto de
partida para o crescimento. Não se busca o
erro, porém quando ele ocorre, demonstra
onde o educando deve melhorar.
Na medida em que se avançou no tempo,
os castigos escolares perderam o caráter de
agressão física e passaram a utilizar a
violência simbólica.
A ideia e prática do castigo surge da
concepção na qual as condutas de um
sujeito (em nosso exemplo o educando) que
não correspondem a certo padrão
preestabelecido, merecem ser castigadas,
afim de que ele “pague” pelo erro cometido
e “aprenda” o que seria o correto.
A ideia de culpa está articulada, dentre
outras coisas, com as concepção filosófica-
religiosa de que nascemos no pecado. Essa
ideia nos acompanha desde o nascimento,
em função de nossa cultura – “ocidental-
cristã” – ser marcada pela da queda. O texto
bíblico Gêneses diz que Adão e Eva
pecaram ao comer o fruto proibido e, por
isso, foram castigados com a expulsão do
paraíso. Daí em diante, todos os seres
humanos – homens e mulheres – que
viessem a nascer teriam essa marca
originária do pecado e, consequentemente,
da culpa. (LUCKESI 2011, pg 193)
Interessa à sociedade em que vivemos o
engessamento dos indivíduos pela culpa. A
culpa impede a vida livre, a ousadia e o
prazer, fatores que, multiplicados ao nível
social, significam a impossibilidade de
controle do processo de vida em sociedade,
segundo parâmetros conservadores. A
sociedade conservadora não suporta existir
sem os mecanismos de controle
internalizados pelos indivíduos – a culpa é,
assim, muito útil.
Avaliação da aprendizagem escolar: um
ato amoroso
Um traço marcante da sociedade burguesa
é a exclusão e marginalização de grande
parte de seus membros. Ela nãos e constitui
de um modelo amoroso de sociedade.
Entretanto, os slogans da Revolução
Francesa (burguesa por excelência) eram
amorosos mas nenhum deles pode ser
traduzido em prática histórica concreta
dentro dessa sociedade .
(…) A liberdade e a igualdade foram
definidas no limite da lei; evidentemente, no
limite da lei burguesa. E a fraternidade
permaneceu como palavra que o vento
levou. Praticar a fraternidade seria negar as
possibilidades da sociedade burguesa, que
tem por base a exploração do outro pela
apropriação do excedente do seu trabalho,
ou seja, pela apropriação da parte não paga
do trabalho alheio. (LUCKESI 2011, pg 203)
VYGOTSKY, Lev. A formação Social da
Mente. São Paulo: Martins Fontes, 1984.
No livro Formação Social da Mente –
Vygotsky tem por objetivo caracterizar os
aspectos tipicamente humanos do
comportamento e elaborar hipóteses de
como essas características se
desenvolveram durante a vida do indivíduo
e enfatiza três aspectos:
• Relação entre seres humanos e o seu
ambiente físico e social.
• Novas formas de atividade que fizeram
com que o trabalho fosse o meio
fundamental de relacionamentos entre o
homem e a natureza e as consequências
psicológicas dessas formas de atividade.
• A natureza das relações entre o uso de
instrumento e desenvolvimento da
linguagem.
O estudo do desenvolvimento infantil
começou a ser feita por comparação à
botânica, associado à maturação do
organismo como um todo. Como maturação
por si só, é um fator secundário e não
explica o desenvolvimento de formas mais
complexas do comportamento humano, a
psicologia moderna passou a estudar a
criança a partir dos modelos zoológicos, isto
é, da experimentação animal.
Segundo Vygotsky, o momento de maior
significado no curso do desenvolvimento
intelectual, que dá origem às formas
puramente humanas de inteligência prática
e abstrata, acontece quando a fala e a
atividade prática estão juntas.
A criança, antes de controlar o próprio
comportamento, começa a controlar o
ambiente com a ajuda da fala, produzindo
novas relações com o ambiente, além de
uma nova organização do próprio ambiente.
A criação dessas formas
caracteristicamente humanas de
comportamento produz o intelecto, e
constitui a base do trabalho produtivo: à
forma especificamente humana do uso de
instrumento.
Experiências feitas por Vygotsky concluíram
que a fala da criança é tão importante
quanto a ação para atingir um objetivo. Sua
fala e ação fazem parte de uma mesma
função psicológica complexa, dirigida para a
solução do problema em questão.
Conclui-se também que quanto mais
complexa a ação exigida pela situação e
menos direta a solução, maior a importância
que a fala adquire na operação como um
todo.
“Essas observações, me levam a concluir
que as crianças resolvem suas tarefas
práticas com a ajuda da fala, assim como
dos olhos e das mãos”. (Vygotsky)
A criança quando se confronta com um
problema mais complicado, apresenta ótima
variedade complexa de respostas que
incluem tentativas diretas de atingir o
objetivo, uso de instrumentos, fala dirigidas
as pessoas ou que simplesmente
acompanha a ação e apelos verbais direto
ao objeto de atenção. O desenvolvimento
da percepção e da atenção, o uso de
instrumentos e da fala afeta várias funções
psicológicas:
Operações sensório-motoras e atenção –
cada uma das quais é parte de um sistema
dinâmico de comportamento.
Para o desenvolvimento da criança
principalmente na primeira infância, o que
se reveste de importância primordial são as
interações com os adultos (assimétricas),
portadores de todas as mensagens de
cultura. Nessa interação o papel essencial
corresponde aos diferentes sistemas
semióticos seguida de uma função
individual: começam a ser utilizado como
instrumentos de organização e de controle
do comportamento individual.
A abordagem dialética, admitindo a
influência da natureza sobre o homem,
afirma que o homem, por sua vez, age
sobre a natureza e cria, através das
mudanças por ele provocadas, novas
condições naturais para a sua existência.
Essa posição representa o elemento-chave
da abordagem de estudo e interpretação
das funções psicológicas superiores FPS,
do homem e serve como base dos novos
métodos de experimentação e análise.
Com relação à interação entre aprendizado
e ensino – O aprendizado é considerado um
processo puramente externo que não esta
envolvido ativamente no desenvolvimento,
simplesmente se utilizará dos avanços do
desenvolvimento ao invés de fornecer um
impulso para modificar seu curso.
Para Vygotsky não existe melhor maneira
de descrever a educação do que considerá-
la como a organização dos hábitos de
conduta e tendências comportamentais
adquiridos. O aprendizado não altera nossa
capacidade global de focalizar a atenção, ao
invés disso, desenvolve várias capacidades
de focalizar a atenção sobre várias coisas.
Numa abordagem sobre a zona de
desenvolvimento proximal, o ponto de
partida da discussão é o fato de que o
aprendizado das crianças começa muito
antes delas frequentam a escola.

A zona de desenvolvimento proximal é

resumidamente à distância entre o nível de
desenvolvimento real, que se costuma
determinar através da solução independe de
problemas e o nível de desenvolvimento
potencial, determinado através da solução
de problemas sob orientação de um adulto.

O brinquedo tem um papel marcante para

desenvolvimento, o brinquedo não é uma
atividade pura e simples de prazer a uma
criança, pois há outras atividades que dão
mais prazer, como o habito de chupar
chupeta, em relação aos jogos que marcam
a perda e ganho com frequência e é
acompanhado pelo desprazer da perda. A
criança em idade pré-escolar envolve-se
num mundo ilusório para resolver suas
questões e considera essencial e reconhece
a enorme influência do brinquedo no
desenvolvimento da criança.

O brinquedo não é o aspecto predominante

da infância, mas um fator muito importante
do desenvolvimento, demonstra o
significado da mudança que ocorre no
desenvolvimento do próprio brinquedo, de
uma predominância de situações
imaginárias para as predominâncias de
regras e mostra as transformações internas
das crianças que surgem em consequência
do brinquedo.