Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Es
una forma de conocer, es un metodo de conocimiento
El concepto en general Es la simple representación mental de un objeto.
2. El concepto jurídico Es la aprehensión intelectual de un objeto abstracto propio del derecho.
3. Concepto de DefiniciónUna definición es un concepto delimitado, dicho de otro modo la definición es la
delimitación del concepto. Una definición debe ser clara y breve.
Paradigmas del conocimiento jurídicoEntre los principales modelos epistemológicos del conocimiento
jurídico, que intentan subsanar esas anomalías, tenemos principalmente dos bloque duales, el ius
naturalismo y el ius positivismo. Estas corrientes jurídicas orientan a las demás.
a) El ius naturalismo se sustenta en una serie de principios, valores, criterios y normas, que persiguen
como fines axiológicos, la bondad y la justicia; su eje fundamental gira alrededor de la persona
humana, para lo cual, se crea y nace para los seres humanos.
b) El ius positivismo se sustenta en las normas jurídicas que crea el Estado por conducto del legislador,
conjunto de proposiciones normativas coactivas, carentes de todo juicio de valor, coherente y sin
lagunas.
Hermenéutica jurídica La hermenéutica es la técnica de interpretar textos, es decir, “comprender su
verdadero significado”
El sociologicismo jurídico propone estudiar al derecho como una expresión de la sociedad, un fenómeno
social y no como un deber ser.
Concepto y definiciones de norma s una regla preceptiva de la conducta humana que se impone
imperativamente y en función a un valor determinado cuyo incumplimiento conlleva una sanción. La norma,
por ser una regla, no puede ser falsa o verdadera, sino válida o inválida.
Elementos de la norma jurídica: Es un precepto - Debe regir la conducta humana - Su cumplimiento debe
exigirse imperativamente - Es dictada en función a un valor determinado - Conlleva una sanción en caso de
incumplimiento
1. La lógica Deóntica: Concepto Llamada también "lógica de las normas". Es la lógica del "deber ser",
ciencia o tratado de los deberes. La lógica Deóntica se ocupa de todo tipo de normas jurídicas.
Objeto de estudio de la Lógica Deóntica:El objeto de estudio de las Lógica deóntica son las normas, que
no pueden ser falsas ni verdaderas, sino solo válidas o inválidas.
Contrariedad: si ambos son universales. Ambos no pueden ser verdaderos a la vez, pero sí falsos.
Ej.: "todo hombre es sabio, ni un sabio es sabio" .Son juicios opuestos.
Sub-contrariedad: si los dos juicios que se oponen son particulares. Ambos pueden ser verdaderos.
Ambos no pueden ser falsos Ej.: "algunos hombres son sabios, algunos hombres no son sabios"
Sub-alteración: no son juicios opuestos propiamente dicho, sino son juicios que guardan entre sí la
relación de sub-alteración. Se oponen solamente en la cantidad, pero no en cualidad. El juicio
universal afirmativo subordina al particular afirmativo Ej.: "todos los hombres son mortales, algunos
hombres son mortales"
SISTEMAS NORMATIVOS
Sistema: es un conjunto único y ordenado, cuyos componentes son coherentes y solidarios entre sí. El
sistema implica siempre la subordinación y la coordinación de sus elementos.
2. Sistema Jurídico. Norma, Caso y Solución:
El sistema jurídico se refiere a que es un conjunto de principios, normas o reglas, enlazadas entre sí,
ordenadas armónicamente y establecidas con una finalidad.
Mientras que la norma es la regla de conducta, o precepto que regula coactivamente la conducta humana
dentro de la sociedad.
Entonces un caso es el hecho concreto que se presenta para dar vida o accionar el aparato del derecho.
Solución: es la conclusión de un conflicto de intereses, de un problema o duda
3. Propiedades de los sistemas normativos:
Propiedades positivas del sistema:
a) Coherencia: los enunciados no deben estar en contradicción
b) Completitud: debe resolver todos los casos posibles
c) Independencia: no debe haber más de un norma que resuelva el caso.
4.3. La analogía:
Es un modo de razonar que nos permite inferir conclusiones singulares de premisas singulares o particulares.
Se basa en la semejanza entre una cosa enteramente conocida y otra conocida solo en parte. Va de lo
particular a lo particular semejante
Conclusión cierta: deducción, inducción completa
Conclusión probable: analogía, inducción incompleta