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2013

ATIVIDADE II

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PIAUÍ

JOÃO GUALBERTO JÚNIOR

14/02/2013
JOÃO GUALBERTO DA COSTA RIBEIRO JÚNIOR

ATIVIDADE II
História da Filosofia Medieval

Trabalho apresentado à cadeira de Tópicos


Especiais de História da Filosofia Medieval, do
Curso de Filosofia, da Universidade Federal do
Piauí, modalidade aberta, como pré-requisito
para obtenção de nota concernente à atividade
II.

Tutora: Prof.ª Talita Aralpe

PIRACURUCA
2012
DIDÁTICA GERAL UAPI

QUESTÃO 01

Como Agostinho supera o problema do ceticismo filosófico?

Agostinho supera o ceticismo filosófico através do iluminismo platônico. Santo

Agostinho inicia a superação do ceticismo quando consegue chegar a uma certeza. Para os

céticos, o conhecimento dava-se através dos sentidos e, como tal, certeza alguma poderia ser

levada em consideração, visto que processos ilusórios poderiam estar envolvidos.

Santo Agostinho conquista a certeza da própria existência humana, fazendo desta

premissa algo absoluto e irrefutável, bastante semelhante ao cogito cartesiano, ambos

amparados no íntimo do sujeito.

Através da irrefutabilidade da existência, assim como do estabelecimento desta

certeza como base alicerçada para o conhecimento, Santo Agostinho derruba as teorias

argumentativas do ceticismo acadêmico, superando-o.

QUESTÃO 02

Qual o caminho seguido por ele para esta superação?

Através da indubitável prova da existência da dúvida, Santo Agostinho transcende o

ceticismo acadêmico.

Agostinho trilhou os caminhos do intimismo, do pensar em si próprio, do sujeito

interior; Agostinho demonstrou através do pensamento e da evidência a superação do

ceticismo.

Partindo do pressuposto de que o indivíduo é um ser pensante e como tal, pode

cometer erros e enganos; a certeza da existência reside exatamente no fato de admitir o

João Gualberto da Costa Ribeiro Júnior


Módulo IV
DIDÁTICA GERAL UAPI

engano, visto que se posso me enganar, existo. Não poderia cometer erros e/ou enganos se

não pudesse conceber a certeza da existência.

Através da própria investigação do sujeito, em caráter autorreflexivo, Santo

Agostinho conduziu a si mesmo rumo à superação do ceticismo.

João Gualberto da Costa Ribeiro Júnior


Módulo IV

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