Nuevas consecuencias de los principios de los tres gobiernos

Primera cuestión Segunda cuestión Tercera cuestión

¿Deben las leyes obligar a los ciudadanos a aceptar empleos ¿Debe obligarse a un ciudadano a aceptar en la milicia un ¿Son compatibles en una misma persona los empleos civiles
públicos? Corresponde a las repúblicas por ser virtuosas y en empleo inferior al que ha tenido? En las repúblicas es y militares? Dentro de la república es necesario unirlos,
la monarquía son testimonio de honor (aceptan cuando lo necesario hacer sacrificios por el estado, en las monarquías contrario a la monarquía que establece separarlos.
deseen). no lo permite el honor y el despotismo abusa del honor.

Cuarta cuestión Quinta cuestión

¿Conviene que los cargos públicos se vendan? Dentro de los ¿En cuál gobierno son necesarios los censores? En la republica
estados despóticos no es conveniente pues solo el príncipe se ya que el principio fundamental es la virtud; en la monarquía
encarga de dicha decisión, es conveniente en los monárquicos hacen falta dos censores fundados en el honor y la naturaleza
ya que se asignan a familias mediante el mérito. (todo el universo) y en los despóticos no hay lugar para esto.

Libro sexto: Consecuencias de los principios de los gobiernos con relación a la sencillez de las leyes civiles y
criminales, forman de los juicios y establecimiento de las penas.

De la sencillez de las leyes civiles en De la simplicidad de las leyes penales

los diversos gobiernos en los diversos gobiernos De la severidad de las penas en los
En la república y en la monarquía se Del poder de las penas
En el gobierno monárquico se necesitan diversos gobiernos
utilizan las mismas formalidades para No es necesario llevar a los hombres al
tribunales, pues serán estos quienes
proteger el honor, la fortuna, la vida, y la Esta severidad de la que se habla, es más extremo de la condena, es pertinente
dicten las decisiones. En la república, los
libertad de cada uno. En el gobierno común en el gobierno despótico, cuyo utilizar la naturaleza para orientarlos; los
tribunales deberán invocar a la
despótico no hay, y en el republicano los principio es crear miedo en los delitos proceden de la impunidad no de
constitución. Respecto a las tierras, el
ciudadanos se deben adaptar a la ley sin gobernados, mientras que la monarquía y los castigos, si se generan penas en las
monarca establece diversas leyes
ninguna interpretación de honor de la la republica tienen por principio el honor cuales el hombre sienta vergüenza en
respetando sus costumbres, mientras que
vida y la propiedad. Ahora, en referencia y la virtud. publica disminuirán las faltas y se tomara
el déspota no lo hace, y gobierna con
a los jueces, en la monarquía hacen de mayor conciencia.
rigidez.
árbitros, ya se llegan a una decisión
juntos; en la republica cada juez emite su
decisión.

Isabel Arciniegas Velandia, Santiago Rodriguez Cabeza, Mariam Julieth Torres Centeno
 Libro Quinto: Las reglas que establece el legislador deben ser
relativas al principio del gobierno.

El amor de la república en la La virtud en el estado político Como se inspira el amor de la igualdad

democracia
El amor a la democracia se conoce
como el amor a la igualdad y la
mesura; le permite al hombre vivir con
lo necesario y enfatizar en la felicidad
sin resaltar la sabiduría.
y la frugalidad
En la república es el amor hacia la
misma; se habla de una cuestión moral La única manera de inspirar este amor
y no intelectual ya que el amor sobre la es mediante la ley, se conoce que
patria es animo de mejora para las dentro de las monarquías y
costumbres. despotismos no existe igualdad sino
complejo de superioridad.

Cómo establecen las leyes la
igualdad en una democracia.
No es suficiente con una división
equitativa terrenalmente, se necesita a
su vez de la presentación de tradiciones
en cabeza del Senado (bajo la
honestidad) y este último será
supervisado por el pueblo.
Cómo las leyes deben referirse al
principio de gobierno en la aristocracia
Es el espíritu de la moderación lo que es
como virtud, conocida del mismo modo
que es la igualdad en la democracia. Bajo
la moderación se busca eliminar las
causas del desorden gobernados-
gobernantes.
Cómo las leyes son relativas al
principio del gobierno despótico
Tiene por principio el temor; el
estado, las leyes, el soberano en
cuanto deja de serlo no es nada. La
religión ejerce influencia sobre todo
y el sucesor es designado por el
príncipe, ministro o guerra civil.
Cómo las leyes son relativas al
principio en la monarquía
Se da bajo la premisa del honor, en
virtud de este gobierno se ejercer el
poder en uno solo lo cual permite una
mayor eficiencia, precisión,
ejecución acertada.

 De la comunicación del poder  De las dádivas

En la república se le asigna al gobierno. La democracia
reside en el pueblo. En la aristocracia se preserva en
manos de la nobleza. En el monárquico “al darla al
monarca, la modera, distribuyéndola de suerte que no
cede nunca parte de ella sin reservarse otra mayor.” Y
En el despotismo “el poder pasa íntegro a manos de
aquel a quien se confía. El visir es el déspota mismo, y
cada empleado particular es el visir.”
Las dadivas son odiosas en la republica ya que la virtud
no las necesita. En la monarquía, el honor es lo más
importante. En el despótico no hay ni honor ni virtud.
En la república no se debe tomar nada ni por las buenas
ni por las malas (Platón) puesto que con base en esa
premisa era más fácil asignar un delito a quienes
tomaran las cosas.
 De las recompensas que da el soberano
En la republica el estado recompensa mediante el
testimonio de virtud, en la monarquía se asignaban
distinciones de honor y en los gobiernos despóticos el
príncipe recompensaba en una numeración económica.