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Efraín Arismendi

Protocolo primero, Filosofía antigua

El presente protocolo tratará de abordar una recopilación de los temas y discusiones


abordadas en la clase del 05/09/2019 del curso Introducción a la filosofía antigua, cuyo
tema a tratar fueron los primeros dos capítulos del libro primero de La Metafísica de
Aristóteles. Se abordará en cinco apartados correspondientes a los momentos fuertes de la
clase, que serán dados en el orden en que procedió la misma, los cuales son: Metodología de
la calificación, La metafísica como obra, delimitación del objeto de estudio, Análisis de los
capítulos, conclusión.

Metodología de calificación
Se hizo aclaración de la manera en que se tomarán las notas ‘‘Menores’’ que tienen que ver
con las comprobaciones de lectura, las cuales serán abordadas mediante pequeños protocoles
o quizá pequeñas pruebas de selección múltiple que serán realizadas por el profesor. Además,
el profe comentó que la nota fuerte del curso (trabajo final) serían probablemente una especie
de Mega protocolo del curso en su totalidad. Sin embargo, se hizo la aclaración que la
metodología de calificación está sujeta a cambios.
La metafísica como Obra
Se aclaró la necesidad de abordar de manera general temas sobre la obra completa, puesto
que una lectura de fragmentos pequeños del texto sin tener en cuenta la totalidad puede llevar
a perder la visión del autor y así articular las partes del texto en una posible dirección
equivocada. Por lo que se realizó un mini recuento histórico de la edición de la metafísica
como obra, debido a que históricamente solo se encontraron fragmentos, los cuales fueron
editados de cierta manera determinada debido a la similitud de los temas tratados en los
mismos.
Delimitación del objeto de estudio
El profesor propuso el propósito de los dos capítulos correspondientes como una delimitación
del objeto de estudio de la obra, sin embargo, se mostró un problema con ellos, puesto que
pareciera ser que ese propósito de delimitación resulta inacabado en ambos, puesto que se
extenderá la delimitación hasta el libro sexto, que dará paso al comienzo de la investigación
con el séptimo libro de la Metafísica.
Análisis de los capítulos
A partir de las aclaraciones correspondientes en los dos apartados anteriores, que fueron
dadas por el profesor, se inició con la respectiva discusión bilateral (profesor alumnos) con
el propósito del texto, el cual tuvo bastante importancia en las aclaraciones de lo que sería un
propósito de un texto y las maneras en que puede deducirse del texto mediante los argumentos
y la convergencia de los caminos que recorre el autor. Se llegó a cierto consenso alrededor
del propósito como la delimitación y determinación de cierto objeto de estudio, de cierta
ciencia, llamada la sabiduría, cuyo propósito estaría en sí mismo y sería la búsqueda de las
causas primeras y la enseñanza de las mismas, esto quiere decir, una ciencia inútil para
realidades tanto de antaño como en nuestros días puesto que es solo por el placer en sí misma
(aunque claro, necesaria para desarrollos en otros ámbitos del conocimiento).
Conclusión
Aristóteles trata la delimitación y caracterización de un objeto de estudio llamado la
sabiduría, que estaría permeado del placer, placer en el saber (que no puede acabarse, debido
a su necesario deseo y placer para la perpetuación de la misma ciencia, la sabiduría), ¿qué
saber? Las causas primeras, cuyo saber se afianzaría en la enseñanza de las mismas. Que
curiosamente sería una herencia histórica que recibimos de la manera en que se piensan a los
sabios (así el mercado hoy día nos intente transformar dicha herencia). De ahí Aristóteles
procederá como buen sabio con el análisis de causas primeras a su modo de ver.

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