Lógica

1
2
 Lógica
Pompeya Elvira García Alba
Lina Edith Galindo González
Diego Sánchez Aguilar
Bladimir Reyes Córdoba

3
 GOBERNADOR CONSTITUCIONAL
DEL ESTADO DE VERACRUZ
DE IGNACIO DE LA LLAVE
Javier Duarte de Ochoa

SECRETARIO DE EDUCACIÓN
Adolfo Mota Hernández

SUBSECRETARIA DE EDUCACIÓN MEDIA

SUPERIOR Y SUPERIOR
Denisse Uscanga Méndez
COORDINACIÓN GENERAL
DIRECTOR GENERAL DE BACHILLERATO Mario Jareda Meseguer
Rafael Ferrer Deschamps
ASESORES ACADÉMICOS
SUBDIRECTORA ACADÉMICA Alberto Ruiz Quiroz
Judith M. Medina Zurutuza Juan Carlos Arias Vázquez

SUBDIRECTOR DE EVALUACIÓN Y ASESORÍA PEDAGÓGICA

SUPERVISIÓN ESCOLAR Gloria Caballero Cessa
Francisco Lima Aguirre
CORRECCIÓN
Norma Rivera Pérez
Guadalupe Karina Morgan Hernández

DISEÑO DE LA CUBIERTA
Enrique Usla Saldaña

DISEÑO EDITORIAL
Jeniffer Jiménez Quezada

Primera edición: 2014 DISEÑO DE ICONOGRAFÍA

Edson Rafael Hernández Acosta
Derechos reservados 2010
FORMACIÓN
Secretaría de Educación
Km. 4.5 carretera Xalapa-Veracruz Melquiades Anzures Villanueva
Xalapa-Enríquez, Ver. David Anzures Villanueva
Enrique Usla Saldaña
Registro en trámite Mario Jareda Meseguer

Impreso en México

4
 Contenido
Preliminares

Introducción general | 26

bloque 1 Reconoces el desarrollo histórico de la lógica y

conceptos básicos
Desarrollo histórico de la lógica desde Grecia hasta el periodo contemporáneo | 31
Objeto de estudio de la lógica | 41
Tipos de lógica | 45
Concepto: comprehensión, extensión y definición | 50

bloque 2 Identificas y analizas argumentaciones

Estructura de un argumento | 70
Tipos de razonamientos | 89

bloque 3 Evalúas argumentos de la lógica informal.

Falacias
Falacias de informales | 101
Falacias de irrelevancia o falta de atinencia | 101
Falacias de ambigüedad | 116

bloque 4 Evalúas argumentos de la lógica formal

Silogística | 135
Lógica proposional | 151
Tablas de verdad | 166
Pruebas de invalidez | 185
Prueba formal de validez | 188
Cuantificacional | 200

5
6
 Presentación

Los actuales escenarios regionales, nacionales e internacionales se caracterizan por los acelerados cam-
bios en los ámbitos económico, social, cultural, científico y tecnológico, por lo que el proceso educativo
debe orientarse al desarrollo de competencias que posibiliten la formación integral de los educandos,
para que puedan adaptarse a este mundo en constante cambio.

Por ello, la Secretaría de Educación de Veracruz, a través de la Dirección General de Bachillerato (dgb),
ha participado activamente en la transición hacia un currículo por competencias, lo que implica la actua-
lización de los programas de estudio, la edición de nuevos libros de texto para bachillerato y la renova-
ción de las prácticas pedagógicas. Estas últimas demandan un conocimiento y manejo satisfactorio del
programa de estudios, la consideración del contexto sociocultural y la estimación de los tiempos para
proceder a la articulación de saberes, actividades y recursos en una planeación didáctica, que favorezca
el logro de los aprendizajes propuestos y, por ende, la adquisición de las competencias.

Asimismo, en un caso muy particular, la dgb ha editado nuevos libros de texto para bachillerato, en los
cuales se toman en consideración las nuevas prácticas de la enseñanza y el aprendizaje por competencias,
proporcionando a los alumnos de este subsistema un servicio educativo de calidad acorde con los contex-
tos actuales, que permitan, por un lado, su desempeño exitoso en el nivel superior y, por otro, su inserción
provechosa en el campo productivo.

Cada entorno educativo demanda una situación didáctica contextualizada, en la cual la flexibilidad y poli-
valencia de las estrategias y los recursos se combinan para dar una respuesta adecuada a las necesidades
e intereses de los alumnos. Por esta razón, en el marco del enfoque por competencias, los libros de texto
se constituyen en un recurso didáctico que comprende contenidos y actividades, a través de las cuales
el alumno interactúa con el objeto de estudio con el propósito de alcanzar los resultados de aprendizaje
determinados, que posibiliten su aplicación en la resolución de problemas y la elaboración de un producto
o de un servicio.

En virtud de su función, los libros se adecuan al programa de estudios y responden al plan curricular; asi-
mismo, su diseño está centrado en estrategias que faciliten el aprendizaje, la enseñanza y la evaluación
de competencias, por lo que las actividades son susceptibles de adaptaciones y variantes.

Por tanto, los libros de texto no son un recurso limitado, sino que despliegan su funcionalidad al enri-
quecerse con la actuación de los alumnos, con la experiencia del docente y con la utilización de otros
recursos y actividades contextualizadas que apoyen la consecución de las competencias. Por esta razón,
su empleo eficiente y productivo depende de las prácticas pedagógicas diseñadas para concretar en el
aula los fines educativos establecidos por la Reforma Integral de la Educación Media Superior.

Espero que este libro que tienes en tus manos se convierta en un cúmulo de saberes para poder desen-
volverte en tu vida presente y futura.

Lic. Rafael Ferrer Deschamps

Director general

7
 La RIEMS
en nuestros libros de texto
La Reforma Integral de la Educación Media Superior (riems) está orientada a
reordenar, enriquecer y actualizar los planes de estudio en el país, definiendo
estándares compartidos que hagan más flexible y pertinente el currículo de la
Educación Media Superior. Todas las modalidades y subsistemas compartirán
los primeros dos tipos de competencias (genéricas y disciplinares) en el marco
del Sistema Nacional de Bachillerato (snb), y podrán definir el resto según sus
propios objetivos.

Una competencia es la integración de habilidades, conocimientos y actitu-

des en un contexto específico.

Las competencias genéricas tienen tres características principales: son clave

por su importancia y aplicación a lo largo de la vida, transversales al ser rele-
vantes a todas las disciplinas y espacios curriculares, y transferibles por refor-
zar la capacidad de los estudiantes de adquirir otras competencias.

En el contexto del snb, las competencias genéricas constituyen el perfil del

egresado, siendo las que le permitirán al joven comprender el mundo e influir
en éste, seguir aprendiendo de manera autónoma a lo largo de su vida, desa-
rrollar relaciones armónicas con quienes le rodean y participar eficazmente en
su vida social, profesional y política.

Las competencias disciplinares básicas son los conocimientos, habilidades y ac-

titudes asociados con las disciplinas en las que tradicionalmente se ha organi-
zado el saber y que todo bachiller debe adquirir. Se desarrollan en el contexto
de un campo disciplinar específico y permiten un dominio más profundo de
éste. Las competencias genéricas y las disciplinares básicas están profunda-
mente ligadas y su vinculación define el Marco Curricular Común (mcc).

Las ventajas del enfoque por competencias consiste en que prepara a los
alumnos para desarrollarse plenamente en contextos diversos a lo largo de la
vida, privilegia el aprendizaje sobre la memorización y permite que se adap-
ten los planes y programas de estudio de manera flexible a las necesidades
específicas, en un marco nacional de diversidad.

8
Esta Reforma da la oportunidad de definir estándares y procesos que hacen posi-
ble la universalidad del bachillerato, con una reorientación hacia el desarrollo de
competencias, que permitirán a los estudiantes desempeñarse adecuadamente
compartiendo un perfil común con los elementos estratégicos para prosperar en
el siglo xxi.

En este proceso de Reforma, el estado de Veracruz ha participado activamente

con docentes especialistas en la selección y propuesta nacional de las competen-
cias, y en el caso particular de la dgb se actualizan los libros de texto bajo este
enfoque. En el diseño de los libros, se integran iconos que representan cada una
de las once competencias genéricas y que se insertan en las actividades pro-
puestas por cada bloque, lo que permitirá identificar al lector la competencia a
desarrollar, mismas que a continuación presentamos:

Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue.

Es sensible al arte y participa en la apreciación e interpretación de sus expresiones en distintos géneros.

Elige y practica estilos de vida saludables.

Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos mediante la utilización de medios,
códigos y herramientas apropiados.

Desarrolla innovaciones y propone soluciones a problemas a partir de métodos establecidos.

Sustenta una postura personal sobre temas de interés y relevancia general, considerando otros puntos de
vista de manera crítica y reflexiva.

Aprende por iniciativa e interés propio a lo largo de la vida.

Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.

Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, México y el mundo.

Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad de creencias, valores, ideas y
prácticas sociales.

Contribuye al desarrollo sustentable de manera crítica con acciones responsables.

ReformaIntegral
de Educación
Media Superior
9
 Conoce
tu libro Evaluación de
competencias
Concepto
La evaluación es un proceso sistemático y riguroso de recogida de datos,
de manera que sea posible disponer de información continua y significativa
para conocer la situación, formar juicios de valor respecto a ésta y tomar las
decisiones adecuadas para proseguir la actividad educativa, mejorándola
progresivamente.
• Trasciende la valoración de contenidos memorísticos al evaluar aprendi-
zajes constituidos por contenidos conceptuales, factuales, declarativos,
y por contenidos referidos a los comportamientos, valores, actitudes,
habilidades, destrezas y desempeños manuales.
• Se lleva a cabo como un acompañamiento del proceso de aprendizaje,
que transita por contextos tanto personales como situacionales.
• Se basa en evidencias –actuaciones o construcciones de los alumnos rela-
cionadas con la(s) competencia(s) establecidas–, que permitan determi-
nar el grado de adquisición de la competencia y las posibles vías para su
pleno desarrollo.
• Implica técnicas e instrumentos que permitan ofrecer un juicio valorativo
integral.
• Contempla diversos tipos de evidencias:

Conocimiento Refiere a contenidos declarativos, factuales y conceptuales.

Producto Alude a la consideración del producto y de las acciones reali-

zadas en su construcción.

Todo proceso de evaluación se fundamenta en una concepción de educación Desempeño Concierne a la actuación de los estudiantes en determinadas
actividades dentro del proceso educativo.
o en una postura epistemológica en torno al conocimiento, la enseñanza y el
aprendizaje, además de una definición de sociedad, de hombre y de familia. Remite a comportamientos observables durante el proceso,
Actitud los cuales deben estar en correspondencia con las actitudes
relacionadas con la competencia a desarrollar.

Preliminares
La evaluación de competencias
• Se caracteriza por ser:
• Reconoce que la competencia es la integración de habilidades, conoci-
mientos y actitudes que se ponen en movimiento para resolver un proble-
ma o para actuar convenientemente en un contexto específico. Holistica Integra conocimientos, habilidades y actitudes en relación
• Considera que la competencia se va desarrollando al entrar en contacto con un contexto.

Evaluación de competencias
con la propia tarea, proyecto, elaboración o problema.
Permanente Presente a lo largo del proceso de desarrollo de la compe-
tencia.

Participativa Involucra a los protagonistas del aprendizaje: alumnos,

docentes, compañeros.

Aprendizaje por proyectos

Contextual Considera el entorno de los estudiantes y el contexto en el
que se desarrolla la competencia.

Aprendizaje por Integración de proyecto

conocimientos
valores destrezas
Representan las competencias específicas que proyectos
Situación o Descripción Especificaciones Normatividad Participantes Evaluación

actitudes
problema propósito de desempeño
del proyecto

habilidadesaprendizaje
Determinación Reglas, guías e Relación de

debes desarrollar en cada bloque y sirven de marco

Criterios
Descripción Breve de criterios de instrucciones integrantes para valorar
del explicación del calidad que debe para desarrol- y funciones. el desem-
problema, objetivo del cumplir el lar el proyecto. peño, la
servicio o proyecto. proyecto. solución,
13
12
¿Qué es?

rector a los saberes por trabajar. Estrategia educativa integral, constituida por una serie de actividades
enfocadas a resolver en un tiempo determinado un problema
contextualizado en el entorno, o bien, orientadas a crear un servicio o un
Etapas de proyecto
producto.
Análisis del Resolución Elaboración Reporte
Métodos
problema del problema del producto

Objetivo * Se presenta el * Se determina el

nivel de profundi-
* Se establece la
posible solución y
* Se
caracteriza
Caracterísiticas problema dentro
del contexto. dad con el que se pone en marcha por generar
Aprender haciendo a través de una metodología: identificación del * Se evalúa su van a estudiarse su desarrollo para mucha
problema, planeación, implementación y evaluación. relevancia y se los contenidos. obtener el servicio, tensión en los
discuten posibles producto o grupos de
soluciones. prototipo, según alumnos, en
Características Ventajas sea el caso. virtud de la
proximidad de
%  


& 
%
 
! "
la entrega.
!
 
!
(



 !  % !


  Actividades * Discusión en * Evaluación de * Se establece * Elaboración
torno al las posibles una solución al de un informe
% 


 ! 
#


% 


 
#
problema. maneras de problema. en donde se
'  


! * Búsqueda de resolver el * Se establece el documente el
información problema. plan de trabajo y proyecto,
%$



#
%!"


" *
relevante. * El problema roles para generar conclusiones y
!* *
$*
!*
#
* Entrevistas puede dividirse el producto. conocimientos
"!* con expertos en en subpartes adquiridos.
%

 


el área. para mayor
*

!

"
  %"



!
detalle.
 "
 
* 
 
%)


!


 
"
*
#
%  

 "*

!

*


!"

 - ( 
#



 Evaluación de proyecto

Se sugiere utilizar rúbricas o listas de cotejo que consideren indicadores rela-
%  

!



!* cionados con:

% 

!
 "
Desempeño Colaboración Valores Problema Servicio Producto Desarrollo
%

!*

! 

"




. Calidad de Reporte Exposición Creatividad Fuentes de
Trabajo del Conclusiones
materiales equipo información

16 17

Unidades de competencia ' '

Representan las competencias específicas que
El estudiante reconoce a la química como
Muestra utilizando una línea del tiempo,

 

 
parte de su vida cotidiana, al observar el




  
los grandes momentos del desarrollo de la
Identifica a la química como una herramienta progreso que ha tenido ésta a través del
química.
tiempo y la forma en que se desarrolla al
para la vida emplear el método científico para resolver
Expresa de manera oral o escrita la defini-

debes desarrollar en cada bloque y sirven de marco

problemas relacionados con la salud, la ali-
mentación y la tecnología, y comprender ción de química y las ciencias con las que
el mundo que le rodea, así como la relación se relaciona.
con otras ciencias que conjuntamente han
contribuido al desarrollo de la humanidad. Mediante una actividad diagnóstica, y eva-

rector a los saberes por trabajar.

luando con una tabla de cotejo demostrará
la comprensión del método científico.

1 !"



'  # " ' " ' ##$"&% !"



• Comprende el concepto de química. • Expresa la importancia que tiene la química, • Desarrolla un sentido de responsabilidad y
• Reconoce los grandes momentos del desarro- ubicando las aplicaciones de ésta en sus acti- compromiso.
llo de la química. vidades cotidianas. • Valora las aplicaciones de la química en su vida
• Reconoce los pasos del método científico. • Relaciona la química con otras ciencias. cotidiana y en el desarrollo de la humanidad.
• Comunicación de las conclusiones. • Aplica los pasos del método científico. • Promueve el trabajo metódico y organizado.

Inicio de bloque
En estas dos páginas podrás encontrar de forma » » ' '
Promueve el respeto hacia los demás y hacia las decisiones democráticas Practica el proceso de lectura y escritura
del país, así como el respeto a los derechos humanos. • Analiza las características de los valores • Documento escrito sobre la democracia y
Aplica los diferentes elementos de Representa conceptualmente las eta-

 

 
que promueve la democracia y los prin- su aplicación en México.
SUGERENCIA DE EVIDENCIAS




  
UNIDAD DE COMPETENCIA

• Exposición gráfica sobre acontecimientos la lectoescritura en todas las activi- pas del proceso de lectura de un tema.
cipios en que se fundamenta, así como
su relación con los derechos humanos, democráticos y antidemocráticos de la dades académicas que realiza en los
identificando las obligaciones del indi-
localidad. diferentes contextos en los que se Elabora un guión de análisis que se
• Realiza periódico mural ilustrando los mo- desenvuelve, tras conocer su proceso y utilice como guía para el análisis de
viduo para promover su ejercicio en la

rápida y clara las unidades de competencia a alcan-

mentos clave del país en cuanto a democra-
vida cotidiana. cia y antidemocracia a lo largo del siglo �� y
utilidad. diversos tipos de lectura.
���.
• Debate en grupo sobre los acontecimientos Representa las etapas del proceso de
actuales del mundo, justificando su actuar escritura.
democrático o antidemocrático, dependi-
endo de sus códigos morales.
• Debate en grupo sobre situaciones concre-
Ordena en un texto el nivel de ejecu-
tas en la localidad que impiden un avance ción de los elementos del proceso de
en aspectos de democracia. escritura.



DE APRENDIZAJE

zar, los saberes a desarrollar y una serie de pregun-

• Trabajo de investigación de campo en
equipo sobre situaciones diversas en su Redacta mensajes cotidianos tomando
localidad.
como tema su entorno social y cultural.

3
• Ensayo de las ventajas y desventajas de
vivir en un país como el nuestro.
• Investigación sobre aplicación de derechos

2
humanos en el mundo.
• Discusión grupal sobre derechos humanos y
su realización a través de la historia.
• Trabajo en equipo ejemplificando actos de

tas guía para establecer los conocimientos previos

corrupción e ilegalidad en su comunidad.
• Ensayo sobre derechos humanos y democ-
racia relacionándolos con la Ética.

Saberes !"
con los que cuentas. » Conocimientos » Habilidades » Actitudes y valores '  # " ' " ' ##$"&% !"


BLOQUE

• Conoce las etapas del proceso de lectura. • Distingue en textos sencillos relacionados con • Muestra actitudes propositivas, empáticas y
• Define la democracia. • Analiza y reflexiona sobre las implicaciones • Colabora en las tareas encomendadas asumi-
Prelectura. temas de su interés, las diferentes etapas del creatividad al redactar sus textos.
• Identifica características, principios y formas de la de- de la legalidad en la sociedad. endo un trabajo en equipo con equipodad.
Lectura. proceso de lectura y sus características. • Realiza sus trabajos utilizando correctamente
mocracia. • Vincula la vida democrática, el sistema de • Demuestra capacidad para tolerar todas las
• Identifica los valores de la democracia. Poslectura. • Aplica cada una de las etapas del proceso de la información que presenta y trasmite a sus
partidos y la participación ciudadana, sobre opiniones y sugerir con fundamento cambios
• Define los conceptos de Estado de derecho y legalidad. Contexto lectura. compañeros.
todo mediante el sufragio. de conducta significativos en su entorno.
• Identifica conceptos clave que permiten reconocer el • Identifica las etapas del proceso de escritura. • Practica el proceso de escritura en diversos
• Analiza los esfuerzos de la humanidad, a • Expone los obstáculos de la democracia y ex-
derecho a la vida, la propiedad y la libertad. Planeación. ejercicios.
través de instituciones públicas, de nivel presa sus concepciones y valoraciones frente
• Analiza el concepto de democracia que se encuentra en Redacción. • Analiza el proceso de escritura en la redacción
el Artículo 3º de la Constitución de los Estados Unidos nacional e internacional, asociaciones y orga- a ello.
Revisión. de textos creativos.
Mexicanos. nizaciones no gubernamentales por proteger • Expresa la necesidad de respetar el trabajo de
Reescritura. • Verifica el proceso de escritura en la redac-
• Reconoce los obstáculos de la democracia: represión so- los derechos humanos. los demás.
Estilo. ción de textos creativos.
cial, ilegalidad, injusticia, crimen organizado, impunidad. • Vincula el concepto de Estado de derecho y
• Analiza los derechos humanos. democracia.
• Identifica las prácticas antidemocráticas: imposición de • Vincula la relación entre el quehacer político y
un sistema político, desigualdad económica, falta de los derechos humanos.
respeto por el sufragio.
• Justifica la necesidad humana de un trabajo
• Identifica la Declaración Universal de los Derechos Hu-
manos. digno, seguridad, justicia laboral, protección
• Identifica la violación a los derechos humanos. contra el desempleo y la protección al des-
• Identifica las formas de explotación y violación de los valido.
derechos humanos: corrupción, ilegalidad, delincuencia,
adicciones, prostitución.
• Analiza el papel del diálogo, el consenso, la tolerancia, la
paz, el bienestar común y la solidaridad, como elemen-
tos básicos de los derechos humanos.

Diseño
Para diseñar el libro que ahora tienes en tus manos Iconos
se ha tomado en cuenta una gran cantidad de
factores que lo hacen una herramienta de apren-
dizaje visualmente práctica, útil y agradable para
ti. Además, cuenta con un gran número de apoyos
gráficos que te ayudarán a identificar con facilidad
sus distintas partes y agilizarán su lectura. Bloques � � �
B1 � B2 � B3 B4 B5

B6 � B7 � B8 � B9 � B10 �
10
 otras secciones
B3 » Promueve el respeto hacia los demás y hacia las decisiones democráticas del país, así como el respeto a los derechos humanos

La democracia, entendida como una forma de organización social cuya carac-

terística principal consiste en que las personas elijan de manera libre, volun-
Actividad taria y pacífica a sus gobernantes o representantes posee tres valores que la
alientan: la dignidad, la igualdad y la libertad.

1. Elabora una definición de democracia.

Aplicación de saberes
Dignidad.
El término dignidad hace referencia al valor que cada hombre posee por sí mis-
mo y en sí mismo debido a la facultad racional que posee, la cual les permite
gozar de la libertad para llevar a cabo actos responsables. A lo largo de la his-
toria podemos encontrar una serie de pensadores que ha reflexionado sobre
2. Presenta un ejemplo de democracia directa y otro de democracia indirecta. el tema, entre quienes podemos destacar a Giovanni Pico della Mirandola y
Kant. En la obra de estos autores encontramos la idea de que sólo aquel hom-

Para que puedas aplicar tus conocimientos a situa-

bre que sea capaz de gobernarse a sí mismo, a partir de normas que emanen
de él mismo, puede ser dueño de sus acciones y en consecuencia ser libre y
autónomo.

La dignidad humana, como valor esencial, irrevocable e intransferible de

ciones cotidianas, así como analizar problemáticas

todo hombre, independientemente de la condición social, económica, racial
y sexual, se considera un valor de la democracia y constituye la base de todos
los derechos humanos. La Declaración Universal de los Derechos Humanos, en
su Art. 1, lo expresa de la siguiente manera: “Todos los seres humanos nacen
VALORES DE LA libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y con- Giovanni Pico della

en tu comunidad y en el mundo en general.

ciencia, deben comportarse fraternalmente unos con otros”. Mirandola (1463-1494)
DEMOCRACIA. fue un humanista y pen-
sador del renacimiento
Igualdad. que escribió un ensayo
titulado Discurso sobre la
dignidad del hombre.
El reconocimiento de la dignidad como característica esencial del ser humano,
plasmada en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, y reconocida
Actividad introductoria como un valor que promueve la democracia, nos lleva a identificar un segundo
valor que se promueve a partir de las prácticas democráticas: la igualdad. El
concepto de igualdad se entiende como la inexistencia de discriminación en-
1. ¿Qué entiendes por valor? tre los seres humanos, independientemente de su sexo, color de piel, credo o
preferencia sexual.

Un claro ejemplo del respeto a la igualdad que todos los seres humanos po-
seemos se encuentra contenido en el Art. 2 de la Declaración Universal de los
Derechos Humanos, mismo en que se señala:

2. ¿De qué manera consideras que poseer un conjunto de valores ayude a mejo- “Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en
rar la vida del ser humano? esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, reli-
gión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social,
posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.

12 13

B3 » Promueve el respeto hacia los demás y hacia las decisiones democráticas del país, así como el respeto a los derechos humanos

¿En qué ámbitos de la realidad y de qué manera observas reflejado el respeto al En la actualidad, para apreciar la importancia de la democracia como sistema

Datos alternos
diálogo y consenso? político, y comprender con profundidad sus valores, es necesario establecer el
significado de ciertos conceptos con los que se le relaciona directamente; tales
conceptos son sociedad, poder, ley, Estado, derecho y legalidad. Sólo a través
de la relación entre estas nociones es posible plantear con claridad la necesi-
dad de un Estado de derecho, que es una forma moderna de Estado. El Estado
de derecho tiene su origen en el siglo ��� y surge como consecuencia del in-
tento por consumar los principios de la democracia por parte de los regímenes
liberales, en oposición a cualquier tipo de sistema político que promueva el

A un costado de cada página encontrarás infor-

autoritarismo o absolutismo en el ejercicio del poder.

El Estado de derecho, que es propio de las sociedades democráticas contem-

ESTADO DE DERECHO Y poráneas, a diferencia de cualquier otro tipo de Estado, actúa conforme a de-
recho y al mismo tiempo se somete a ese mismo derecho; en este sentido, la
APEGO A LA LEGALIDAD

mación adicional que te servirá para entender

legalidad es un elemento inherente que valida y sostiene su autoridad frente
a los individuos y las instituciones. Resulta que la única manera posible de ga-
rantizar la convivencia armónica en cualquier sociedad humana es mediante Benito Mussolini
la existencia y reconocimiento de un poder político, que se instaure con total (1883-1945). Gobernante
independencia de intereses particulares o de grupos que no buscan el bien italiano, fundador del fas-
cismo, que es una forma
Actividad introductoria

un poco más el tema que estés estudiando; por

común; así, en todas las sociedades desarrolladas el Estado de derecho es la de gobierno totalitarista,
organización que ostenta ese poder político con la finalidad de lograr el bien caracterizada por ser
común. nacionalista, antiliberal y
1. En muchos discursos de políticos o de algunas autoridades municipales, esta- antisocialista.
tales o federales escuchamos la expresión: “en México nadie está por encima Para comprender el concepto de Estado de derecho es necesario tener en
cuenta ciertas nociones que nos proporcionarán un marco teórico de referen-

ejemplo: Biografías, Date cuenta, ¿Sabías qué...?,

de la ley”. Establece a continuación qué es lo que entiendes tú por esta frase:
cia para vislumbrar con mayor claridad el significado y valor de la democracia.

El concepto de sociedad hace referencia a una comunidad organizada en don-

de algunos de sus integrantes ostentan y manifiestan un poder sobre el resto
de los integrantes de esa misma comunidad; si este poder es aceptado y reco-

Asómate, En la web, ¿Lo recuerdas?, Reflexiona,

2. Constantemente en las noticias de la televisión y en el radio, así como en re- Liberalismo: doctrina po-
nocido por todos, entonces se facilita la vida pacífica de la comunidad orien- lítica, económica y social
vistas y periódicos, e incluso las personas que están a nuestro alrededor uti-
tándola al bien común. Resulta evidente el hecho de que existe una relación que sostiene como premi-
lizan constantemente los términos de Estado, legalidad y derecho; defínelos
entre derecho y sociedad, puesto que la misma sociedad es la que se otorga sa principal el desarrollo
de forma intuitiva:
ese derecho para regular las relaciones entre sus miembros. En toda sociedad, de la libertad personal
incluso en las más primitivas, encontramos una normatividad que rige las rela- individual, y a partir de

entre otros.
ella el mejoramiento de la
ciones de convivencia entre los miembros de la comunidad. sociedad.

El Estado puede definirse como la organización política o estructura de poder

3. A propósito de la “guerra” actualmente, a declarada por el Gobierno Federal de un país, que se asienta sobre un determinado territorio y población. Es así
en contra de la delincuencia organizada, describe qué es lo que entiendes por que los tres elementos que lo caracterizan son el poder, el territorio y el pue-
Estado de derecho y por Estado fallido: blo, cada uno de los cuales hace referencia a una realidad específica.

El poder se entiende como la capacidad que poseen el Estado o los aparatos

institucionales para imponer y obligar a la sociedad o a un solo individuo el
cumplimiento de determinados actos. En este sentido, el poder ejercido me- El absolutismo es un
diante la coacción o amenaza del uso de la fuerza o violencia legítima es nece- sistema político que le
confiere todo el poder del
sario para asegurar la buena convivencia humana dentro de un espacio físico o Estado a un solo individuo
territorio. El ejercicio del poder está reglamentado a través de normas o leyes o grupo.

20 21

B1

Actividades
Practica el proceso comunicativo

En plenaria contesten: ¿Cuál o cuáles códigos emplearon?

A lo largo de cada bloque encontrarás actividades

¿Existe comunicación en esta fotografía? ¿Cuál fue el contexto?
¿Qué comunica? ¿Hubo canal?, ¿cuál fue?
¿Por qué?

¿Qué elementos intervienen en la comunicación? ¿Aún no han recordado quién es quién? No se preocupen; repasaremos la fun-
ción de cada uno de los elementos de la comunicación.

que te servirán para aplicar los conocimientos ad-

¿Conocen otro pueblo que se esté convirtiendo en “pueblo fantasma”?, ¿cuál es?

Emisor es la persona que produce y transmite el mensaje, utilizando un

En el momento de contestar las preguntas se percataron de la dificultad para código determinado; puede combinar distintos códigos.
responderlas, pues no conocían el lugar; por lo tanto, quizá se les complicó.

quiridos. Están divididas en actividades individuales

Se preguntarán el porqué; la respuesta es muy fácil: se debe a que ustedes Receptor es la persona que recibe el mensaje, identifica el código y lo
llevaron a cabo el circuito de la comunicación, mas no conocían todos los ele- comprende, mediante un proceso de decodificación o descifra-
mentos. Ahora los recordaremos: do.

Mensaje es la información que se transmite; utiliza un código específico

(Manos a la obra) y grupales (Entremos en acción).

o combina varios códigos.



Código es el conjunto de signos o señales que se combinan siguiendo

determinadas reglas conocidas por los interlocutores.
   
Contexto es el entorno compartido por los interlocutores. El contexto


Cada actividad se acompaña con unos iconos, los

está integrado por los factores psicológicos sociales que dan
sentido al mensaje, pudiendo reconocer diferentes tipos:

Contexto lingüístico: el significado de las palabras depende de las

otras palabras.
 


Contexto situacional: el significado de las palabras depende de la situa-
ción del hablante en el espacio, en el tiempo y en el diálogo.

Contexto socio-histórico: las palabras adquieren significado, dependien-

cuales están relacionados con cada una de las com-
petencias que debes desarrollar a lo largo de tus
do del cúmulo de conocimientos que tiene el hablante por el he-
cho de vivir en algún lugar.

Una vez que ya identificaron estos elementos, con base en este diagrama contesten Canal es el medio físico por el cual se transmite y circula el mensaje.
las siguientes preguntas: Existen dos tipos: los naturales y los artificiales. Los naturales in-

estudios de nivel medio superior.

corporados en el organismo humano: los cinco sentidos (gusto,
¿Quiénes intervinieron en la comunicación? olfato, vista, audición y tacto), y los artificiales son los medios o
¿Quién fue el emisor? mecanismos que el hombre ha creado para transmitir mensajes,
¿Quién fue el receptor? tales como el teléfono, radio, cine, televisión, telégrafo, inter-
¿Cuál fue el mensaje? net, etcétera.

10 11

B1
Practica el proceso comunicativo

Practica el proceso comunicativo

Lista de cotejo
 Metalingüística se emplea para preguntar por el significado del propio
Instrumentos de evaluación Institución educativa:

Instrumentos de evaluación
mensaje o para explicarlo, es decir, se emplea para hablar de la lengua
Semestre:
(código), como sucede en las gramáticas, diccionarios o cuando alguien
pregunta por el significado de una palabra y el otro le contesta. Fecha de elaboración: Grupo:
 Fática o de contacto se centra en el canal y es utilizada por el emisor Coevaluación: BLOQUE 1
para cerciorarse de que éste funciona, para empezar, mantener o finali- Institución educativa:
zar una comunicación o para llamar la atención del receptor: ¿qué dijo?, Guía de observación
Semestre:
¿podría repetir?, ¡no escuché!
 Poética o estética se centra en la presentación del mensaje, elaborándo- Fecha de elaboración: Grupo: Equipo No. Sí No

Formatos prácticos y concretos que te permitirán

lo de forma original para llamar la atención sobre éste mismo, sobre su
belleza al expresarlo, y no sobre su contenido (función representativa). 1. Participan activamente.
1. Integrados en equipos, observen las fotografías.
Se emplea, sobre todo, en los textos literarios, aunque no es exclusiva 2. Respetan la opinión de los compañeros.
2. Elijan una de éstas.
de los mismos.
3. Con base en la imagen, creen una historia en la que se encuentren las funciones del
3. Son creativos en su propuesta.

autoevaluarte y alcanzar así un mejor desempeño.

circuito de la comunicación.
No en todo acto comunicativo deben estar presentes todas las funciones. De- 4. Son creativos en la presentación de su propuesta.
4. Al concluir
Figura intercambiarán
1.7 Entrada a su historia. Con el ejercicio de otro equipo, verificarán si
penderá del contexto de los hablantes determinar cuál es la dominante o si se la ciudad
losde Oaxaca. de la historia son aceptables a partir de la siguiente lista de cotejo.
aspectos
presenta una combinación de éstas. 5. Utilizan material creativo.
5. En plenaria socializarán sus trabajos.
6. Es aplicable a su contexto.
Por otra parte, se deben tomar en cuenta las diferentes formas llamadas nive-

Puedes encontrar tanto actitudinales como de

les o registros de lengua: Observaciones:
Revisó el equipo No____
 El lenguaje formal o culto utiliza correcta, y de forma apropiada, el léxi-
co abundante y preciso en el que figuran cultismos y tecnicismos. Los
primeros son palabras poco o nada modificadas que proceden del latín Nombre de los integrantes del equipo:
o del griego; los segundos son palabras propias de las artes, de uso uni-

conocimiento. Por ejemplo: guías de observación,

versal y con un significado unívoco. Aspectos observables Sí No
 El lenguaje coloquial se utiliza en las conversaciones familiares y entre 1. La historia se desarrolla con base en una fotografía.
amigos, de forma espontánea y natural, con un léxico más limitado y
menos preciso en el que abundan las expresiones y muletillas. 2. La historia es creíble.
 El lenguaje vulgar utiliza un léxico escaso con abundantes incorreccio- 3. Se encuentran presentes los elementos base del circuito de

listas de cotejo, autoevaluación, etcétera.

nes fonéticas, morfológicas y sintácticas y, muchas veces, con signi- la comunicación.
ficado distinto del que tiene en la lengua común. Son propias de este Figura 1.8 Los 4. El contexto corresponde a la fotografía.
nivel las jergas o argot que utilizan para comunicarse entre sí los indi- volcanes Popocatépetl e
viduos de una profesión, un oficio o un grupo social muy definido (la Iztaccíhuatl. 5. Existe un canal.
gente del hampa, los estudiantes, la gente snob, etc.). 6. El código empleado en la historia es conocido.
Figura 1.2 Biblioteca
histórica del Colegio Pre- 7. La letra es legible.
El nivel o registro empleado por los interlocutores depende de la situación co-
paratorio de Xalapa.
municativa. No siempre se va a utilizar el o los mismos niveles, ya que con Observaciones:
éstos demostraremos nuestro nivel socio-económico y cultural.

Nombre de los integrantes del equipo revisor:

18
15
19
Además, cuenta con una sección de
bibliografía sugerida para que puedas
investigar más sobre cada tema.

11
 Evaluación de
competencias
Concepto
La evaluación es un proceso sistemático y riguroso de recopilación de datos,
de manera que sea posible disponer de información continua y significativa
para conocer la situación, formar juicios de valor respecto a ésta y tomar las
decisiones adecuadas para proseguir la actividad educativa, mejorándola pro-
gresivamente.

Todo proceso de evaluación se fundamenta en una concepción de educación

o en una postura epistemológica en torno al conocimiento, la enseñanza y el
aprendizaje, además de una definición de sociedad, de hombre y de familia.

La evaluación de competencias
• Reconoce que la competencia es la integración de habilidades, conocimien-
tos y actitudes que se ponen en movimiento para resolver un problema o
para actuar convenientemente en un contexto específico.
• Considera que la competencia se va desarrollando al entrar en contacto con
la propia tarea, proyecto, elaboración o problema.

12
• Trasciende la valoración de contenidos memorísticos al evaluar aprendiza-
jes constituidos por contenidos conceptuales, factuales, declarativos, y por
contenidos referidos a los comportamientos, valores, actitudes, habilida-
des, destrezas y desempeños manuales.
• Se lleva a cabo como un acompañamiento del proceso de aprendizaje, que
transita por contextos tanto personales como situacionales.
• Se basa en evidencias –actuaciones o construcciones de los alumnos rela-
cionadas con la(s) competencia(s) establecida(s)– que permitan determi-
nar el grado de adquisición de la competencia y las posibles vías para su
pleno desarrollo.
• Implica técnicas e instrumentos que permitan ofrecer un juicio valorativo
integral.
• Contempla diversos tipos de evidencias:

Conocimiento Refiere a contenidos declarativos, factuales y conceptuales.

Producto Alude a la consideración del producto y de las acciones reali-

zadas en su construcción.
Concierne a la actuación de los estudiantes en determinadas
Desempeño
actividades dentro del proceso educativo.
Remite a comportamientos observables durante el proceso,
Actitud los cuales deben estar en correspondencia con las actitudes
relacionadas con la competencia a desarrollar.

• Se caracteriza por ser:

Holística Integra conocimientos, habilidades y actitudes en relación

con un contexto.

Permanente Presente a lo largo del proceso de desarrollo de la compe-

tencia.

Participativa Involucra a los protagonistas del aprendizaje: alumnos, do-

centes, familiares.

Contextual Considera el entorno de los estudiantes y el contexto en el

que se desarrolla la competencia.

conocimientos
valores destrezas
actitudes
habilidadesaprendizaje
13
 Flexible Se construye en el interior de cada asignatura.

Formativa Posibilita hacer las modificaciones a los procesos de ense-

ñanza y aprendizaje.

Comprensiva Valora aspectos en forma integral y con la participación de

los involucrados.

Técnica Emplea diversos métodos e instrumentos para la emisión de

juicios.

En su planeación se requiere contestar seis interrogantes:

¿Qué?

¿Quién? Lo que se va a
¿Para qué?
*El facilitador del
programa evaluar, el objeto
*Los propios alumnos de la evaluación.
Precisión de la
*Pares
finalidad o
*Instancias externas
propósito de la
-Heteroevaluación
evaluación.
-Coevaluación
-Autoevaluación Propuesta
metodológica
Determinación de los de Tejeda
momentos de evaluación: al (1998) Elección de la metodología
principio, durante y al final Técnicas de la evaluación
del proceso educativo *Observación
¿Cuándo? *Diagnóstica *Simulación ¿Cómo?
*Formativa *Proyectos
*Sumativa *Estudios de casos
Especificación de los *Portafolio
instrumentos de evaluación:
*Lista de cotejo
*Guías de observación
*Rúbricas
*Pruebas objetivas

¿Con qué?

14
• La planeación de una estrategia o técnica de evaluación debe considerar:

Métodos Instrumentos Evidencias Tipos de reactivos

Observación Registros Mapas

* Anecdóticos * Conceptuales Opción múltiple o
* Acumulativos * Mentales simple

Comprobación Listas de Tablas Falso o

cotejo verdadero

Autoinforme Escalas Figuras Correlación o

* Numéricas * Geométricas relación de
* Gráficas * Geográficas columnas
* Estimativas * Gráficas
* Fotografías
* Dibujos

Simulación Cuestionarios Cuadros Respuesta

* Abiertos * De referencia breve,
* Guiados * Comparativos complementos
o canevá

Proyectos Informes Pruebas Jerarquización u

* Abiertos ordenamiento
* Cerrados
Elección de
Entrevistas Productos
elementos de
Estudios de * Abiertas escritos
un listado
casos * Estructuradas * Resumen
* Síntesis De base
* Comentarios común o
Portafolio Pruebas multiítem
* Reportes
* Orales
* Informes De ensayo o
* Escritas
* Paráfrasis composición por
* Actuación
* Artículos temas

15
 Aprendizaje por
proyectos
¿Qué es?
Estrategia educativa integral, constituida por una serie de actividades
enfocadas a resolver en un tiempo determinado un problema contextualizado
en el entorno, o bien, orientadas a crear un servicio o un producto.

Objetivo
Aprender haciendo a través de una metodología: identificación del problema,
planeación, ejecución y evaluación.

Características Ventajas

Planteamiento de problemas prácticos que Desarrolla competencias comunicativas.

representen un desafío para los estudiantes.
Centrados en el estudiante y dirigidos por
éste.
Organizados en inicio, desarrollo y
conclusión.
Proceso planeado, orientado a la
formación de una o varias competencias.
Diseño de tareas que demanden
conocimientos previos, incorporación y
aplicación de saberes nuevos e interdisci-
plinarios.
Impulsa el trabajo interdisciplinario.
Fomenta las relaciones interpersonales y
el trabajo en equipo.
Promueve habilidades de investigación,
planeación, organización, ejecución y
evaluación.
Favorece la capacidad para formular
objetivos, metas, propósitos, etcétera.
Incrementa la motivación y favorece el
juicio crítico y la toma de decisiones.

Establecimiento de un calendario de
ejecución.

Trabajo en equipos colaborativos.

La solución, el producto o servicio

trasciende el espacio escolar.

16
Integración del proyecto
Situación o Descripción Especificaciones Normatividad Participantes Evaluación
problema del propósito de desempeño

Determinación Reglas, guías e Relación de Criterios

Descripción Breve de criterios de instrucciones integrantes para valorar
del explicación del calidad que debe para desarro- y funciones. el desem-
problema, objetivo del cumplir el llar el proyecto. peño, la
servicio o proyecto. proyecto. solución,
producto.
servicio o
producto.

Etapas del proyecto

Análisis del Resolución Elaboración Reporte
Métodos
problema del problema del producto

Se presenta el Se determina el Se establece la Se caracteriza

problema dentro nivel de profundi- posible solución y por generar
del contexto. dad con el que se pone en marcha mucha
van a estudiarse su desarrollo para tensión en los
Características Se evalúa su los contenidos. obtener el servicio, grupos de
relevancia y se producto o alumnos, en
discuten posibles prototipo, según virtud de la
soluciones. sea el caso. proximidad de
la entrega.

Discusión en torno Evaluación de las Se establece una Elaboración de

al problema. posibles maneras solución al un informe en
de resolver el problema. el que se
Actividades Búsqueda de problema. documente el
información Se diseña el plan proyecto,
relevante. El problema de trabajo y roles conclusiones y
puede dividirse en para generar el conocimientos
Entrevistas con subpartes para producto. adquiridos.
expertos en el mayor detalle.
área.

Evaluación del proyecto

Se sugiere utilizar rúbricas o listas de cotejo que consideren indicadores rela-
cionados con:

Desempeño Colaboración Valores Problema Servicio Producto Desarrollo

Calidad de Trabajo del Conclusiones Reporte Exposición Creatividad Fuentes de

materiales equipo información

17
 Estudio
de caso
¿Qué es?
Es un método pedagógico activo para situaciones problemáticas que se
presentan a un grupo, con la finalidad de que sus integrantes reflexionen,
analicen y discutan de manera colaborativa acerca de las posibles soluciones.
La situación descrita puede ser real o hipotética, pero construida con evidencias
análogas a aquellas de la vida real.

• Requiere de los profesores el desarrollo de

¿Cuáles son sus caracterís-
ticas?
¿Cómo se estructura para
su aplicación?
¿Cómo se organiza?
¿Qué hace el profesor?
competencias básicas como las culturales,
pedagógicas, instrumentales y personales.
• Demanda conocimientos previos sobre el
tema a tratar.
• Se trabaja sobre situaciones concretas basa-
das en la realidad.
• Precisa de un diagnóstico.
• Debe proporcionar información y forma-
ción en un dominio del conocimiento o
acción.
• Se construye a través del conocimiento de
otros.
• Se diagnostica y analiza un problema y se
discute sobre sus posibles soluciones.
• A través de una metodología innovadora
basada en el aprendizaje por indagación,
desde un enfoque interdisciplinario.
• Apoya a los estudiantes para identificar y
desarrollar el estudio a partir de un proble-
ma o situación.
• Actúa como facilitador y orientador del alum-
nado.
• Promueve aprendizajes significativos.
• Reflexiona sobre su propia práctica.

18

¿Qué hacen los alumnos?
¿Qué aprendizajes
fomenta?
Preguntan, reflexionan, investigan, discuten
y crean.
De tipo significativo y entrena para el
trabajo colaborativo.

¿Cuáles son las ventajas?

• Hace énfasis en el aprendizaje centrado en el alumno a través del uso
de las tic, para apoyar las necesidades surgidas de los nuevos contextos
de enseñanza de los estudiantes.
• Apoya a los estudiantes en los aprendizajes para la vida.
• Desarrolla competencias genéricas, docentes y disciplinares.
• Entrena a los estudiantes en la elaboración de soluciones válidas a pro-
blemas de carácter complejo.
• Es un método que se adapta a todas las áreas de conocimiento.
• El producto final puede tener una proyección dentro y fuera del aula.
• Es formativo, ya que fortalece situaciones de intercambio en el espacio
académico.

¿Cuáles son las desventajas?

• No se recomienda para grupos numerosos, debido a que puede per-
derse el control del grupo.
• Es muy importante no perder la guía en el debate.
• El profesor es el que lleva la carga y el que tiene que ir creando y ha-
ciendo que la asignatura avance. Es un trabajo que requiere gran dedi-
cación y tiempo.
• Si no se plantea bien, se corre el riesgo de no cerrar la estrategia.
• No olvidar los propósitos en ningún momento del desarrollo.

¿Cómo se evalúa?
• La evaluación es continua.
• El profesor tiene que estar constantemente trabajando y aportando
también sus principales ideas hasta finalizar la estrategia.
• La evaluación se realiza en la medida en que el estudiante haga explíci-
tas sus preguntas, se procese la información y se propongan soluciones.

19
 Aprendizaje basado
en problemas (ABP)
¿En qué consiste?
Esta forma de trabajo consiste en la presentación de una situación problema
que es aprovechable desde su construcción, desarrollo y/o solución en la que la
enseñanza se basa primordialmente en la investigación dentro del aula para la
resolución del problema. Esta experiencia educativa se organiza con el objeto
de vincular los contenidos escolares con el mundo real, lo cual, a decir de Frida
Díaz Barriga, fomenta el aprendizaje activo utilizando los conocimientos de di-
ferentes ciencias (2006). En palabras de Barell, un problema es cualquier duda,
dificultad o incertidumbre que se debe resolver de alguna manera.

Obviamente un elemento central es la construcción del problema que será

analizado. Juan Luis Hidalgo recomienda iniciar con preguntas relacionadas
con algún acontecimiento local o cercano al estudiante, con el fin de deter-
minar si es o no:

• Verosímil, si suscita explicaciones racionales y sensatas.

• Sorprendente, si excede o trastoca el sentido común.
• Relevante, si se relaciona con los riesgos y peligros que conmueven a la
sociedad.
• Específico, si hace posible adquirir conocimientos formativos.
• Singular, si la experiencia es decisiva en la trayectoria escolar de los estu-
diantes.

En sus palabras “el acontecimiento surge de una conversación que abre sig-
nificados, dudas y que evidencian el papel protagónico del estudiante. Esta
posibilidad de diálogo respetuoso y abierto es un requisito que se debe cul-
tivar paulatinamente para alcanzar una construcción colectiva compartida”
(Hidalgo, 2002).

¿Cuál es su propósito?
El abp tiene una extensa aplicación, ya que se ha usado como base para el
diseño del currículo (como el caso de la formación de médicos) y como estra-
tegia de enseñanza.

La base de este planteamiento se encuentra indudablemente en la investiga-

ción. Por ello, Barell advierte: “las dos estrategias principales para estimular

20
el planteo de problemas y de investigación derivan de estrategias previas a la
lectura y de buenos procesos de investigación científica”.

La primera estrategia es, por sus siglas, sqcaap:

S ¿Qué creemos que sabemos sobre el tema?

Q ¿Qué queremos-necesitamos averiguar sobre esto?
C ¿Cómo procederemos para averiguarlo?
A ¿Qué esperamos aprender? ¿Qué hemos aprendido?
A ¿Cómo vamos a aplicar lo que hemos aprendido a otros temas en nuestras
vidas personales o en nuestros próximos proyectos?
P ¿Qué nuevas preguntas se nos plantean como resultado de nuestra investi-
gación? […]

La segunda estrategia importante es opp:

O Observar objetivamente
P Pensar de manera reflexiva.
P Preguntar con frecuencia. (Barell, 2007:24).

¿Cómo elaborarlo?
• “La enseñanza basada en problemas inicia con la presentación y construc-
ción de una situación problema o problema abierto, punto focal de la expe-
riencia de aprendizaje y que da sentido a la misma.
• Los alumnos asumen el rol de solucionadores de problemas, mientras que
los profesores fungen como tutores y entrenadores.
• La situación problema permite vincular el conocimiento académico o con-
tenido curricular con situaciones de la vida real, simuladas y auténticas.
• La evaluación y la asesoría están presentes a lo largo de todo el proceso y se
maneja una evaluación auténtica centrada en el desempeño que incluye la
autoevaluación.
• Aunque no siempre se plantean situaciones multidisciplinarias, es impor-
tante considerar dicha posibilidad y no perder la naturaleza integradora u
holista del conocimiento que se busca en este tipo de enseñanza” (Díaz Ba-
rriga, 2006: 66).

Ejemplo
La Ciudad del Amate se ubica en las márgenes del caudaloso Río de las Maripo-
sas en la planicie central del estado. Paradójicamente la ciudad sufre en la tem-
porada de sequía por la falta de agua potable y en la temporada de lluvias por
la constante amenaza del desbordamiento del río. Los estudiantes del cuarto
semestre de bachillerato se preguntan por las acciones locales que la comuni-
dad puede realizar para prevenir tal problema.

21
 Conceptualización
del portafolio
Modalidad de evaluación que, de acuerdo con un propósito, compendia evi-
dencias de aprendizaje para mostrar los progresos y logros alcanzados por los
estudiantes en un área de contenido durante un periodo determinado.

Utilidad del portafolio

Como una técnica para evaluar el desempeño, el portafolio permite:

• Explorar el desarrollo de los procesos de enseñanza y aprendizaje e

introducir oportunamente las modificaciones adecuadas.
• Orientar las transformaciones en las prácticas en el aula, con el propó-
sito de optimizar el proceso educativo.
• Identificar los aprendizajes de contenidos conceptuales, procedimen-
tales y actitudinales.
• Registrar los progresos para valorar la calidad del esfuerzo y el desem-
peño.
• La participación del alumno en la determinación de los criterios para
seleccionar y evaluar las evidencias.
• Involucrar a los alumnos en la evaluación de sus productos y de su des-
empeño, a fin de fomentar la responsabilidad y la autoestima.
• Promover la autoevaluación y el control de los aprendizajes.
• Obtener un panorama amplio y profundo de lo que el alumno es, de lo
que sabe y de lo que puede realizar.

Sugerencias para su evaluación

• Establecer el objetivo del portafolio para orientar el tipo de evidencias

a incluir. Determinar la estructura: carátula, secciones, unidades, capí-
tulos, carpetas, etcétera.
• Delimitar la organización de las evidencias, ya sea por orden cronoló-
gico, por categoría, entre otras.
• Acordar las características que deben presentar las evidencias: forma-
to, título, márgenes, etcétera.
• Formalizar junto con los alumnos los criterios de evaluación del porta-
folio.
• Diseñar evaluación por rúbricas.
• Proyectar formatos de autoevaluación y coevaluación del aprendizaje.
22
 • Especificar el uso y conservación del portafolio.
• Precisar la forma en que serán comunicados los resultados.
• Permitir a los alumnos incluir productos que consideren evidencia de
aprendizaje.
• Fomentar la creatividad de los alumnos a través del diseño del portafo-
lio.
• Emplear criterios concretos que posibiliten advertir las áreas de logros
y comportamientos, así como los nichos de oportunidad.
• Debatir sobre las metas a alcanzar durante las actividades.
• Comentar los progresos y las insuficiencias observadas.

Integración del portafolio

Las evidencias que constituyan el portafolio deben guardar correspondencia con

el objetivo propuesto, con el fin de exponer el procedimiento empleado para la
consecución de la meta planteada. En consecuencia, se recomienda incluir:

• Productos elaborados por los estudiantes, los cuales deben acompa-

ñarse de breves informes que expliquen qué son, por qué se seleccio-
naron y de qué son evidencia.
• Escritos realizados por otros agentes educativos, en los cuales se da
testimonio del desempeño y del progreso del alumno.
• Documentos que muestren las actividades normales, así como aque-
llos productos elaborados por iniciativa propia.
• Documentos o producciones de expertos relacionados con el área de
contenidos del portafolio, y que contribuyen al logro de la meta esta-
blecida.
• Evidencias que muestren los cambios en las concepciones de los con-
tenidos, la capacidad del alumno en la toma de decisiones y el impacto
de éstas.
• Reflexiones sobre el desempeño del estudiante y del docente.
• Comentarios, sugerencias y conclusiones acerca de lo realizado, de la
organización y la evaluación del portafolio.
• Rúbricas de evaluación para cada evidencia.
• Formatos de autoevaluaciones y coevaluaciones.

23
 Criterios de evaluación
La determinación de los criterios de evaluación debe partir de la consideración
del objetivo del portafolio, la meta establecida y el tipo de evidencias; por ello,
se recomienda emplear rúbricas, listas de cotejo y hacer participar a los alum-
nos a través de autoevaluaciones y coevaluaciones.

Respecto a la valoración del portafolio, pueden contemplarse los siguientes

indicadores:

• Presentación. Identificación y localización precisa de la persona que lo

elabora y de las evidencias.
• Redacción. Apego a la normatividad de la expresión escrita.
• Pertinencia. Inclusión personal de documentos y materiales (activida-
des complementarias, videos, entrevistas, sugerencias, comentarios)
que evidencien el desempeño, las actitudes, las habilidades y los pro-
gresos del alumno.
• Organización e integración. Adecuada composición y disposición de las
evidencias, con el fin de mostrar el proceso seguido por el alumno.

24
Formato de encuadre

DIRECCIÓN GENERAL DE BACHILLERATO

Esc. de bachilleres ____________________________________________________________________________
Encuadre de _________________________________________________________________________________
Asignatura o actividad paraescolar
Nombre del docente___________________________________________________________________________
Nombre del alumno:__________________________________________________________________________
Horario de clase:______________________________________________________________________________

Objetivos del curso

Generales Específicos

Ubicación de la asignatura en relación con el componente de formación básica

Normatividad de evaluación
Primer Evidencias o productos de aprendizaje Pesos porcentuales
parcial Evidencias ____ %
Examen ____ %
Segundo Evidencias ____ %
parcial Examen ____ %

Evaluación final Evidencias ____ %

Examen ____ %

Normatividad del curso

• Puntualidad y tolerancia al retraso.
• Retardos (si se considera este criterio, no se aplicará el de la tolerancia).
• Porcentaje de asistencia (Manual de Acreditación).
• No se permiten aparatos electrónicos (celulares, iPods, cámaras, etc.).
• La entrega de productos, así como la aplicación de exámenes, estará sujeta a la fecha, hora y lugar
que determine de manera oficial la institución.

Firma del alumno Firma del padre o tutor

25
 Introducción
general
La lógica es una disciplina de la filosofía y de las humanidades que se ubica
dentro de la formación básica del bachillerato como un instrumento que
desarrolla competencias para “dar razones”, es decir, para argumentar o
sustentar lo que creemos, defender o replicar una tesis, una postura; así,
referir la lógica significa hablar de raciocinio y de coherencia.

Hacer análisis lógico y argumentar es fundamental para abordar cualquier

tipo de conocimiento, toda producción de conocimiento requiere de la ló-
gica. Esta disciplina se ubica en el primer semestre del bachillerato, mante-
niendo una relación vertical y horizontal con todas las áreas y disciplinas del
currículo y fomentando y como un trabajo interdisciplinario. Por tanto, las
competencias que la lógica promueve están vinculadas con el ordenamien-
to del pensamiento y de la comunicación dialógica en el bachiller.

En este libro se parte de una mirada histórica del desarrollo de la lógica en

Occidente identificando temas centrales como el de la consecuencia lógica,
en la que se considera qué es lo que se sigue de cada una de nuestras tesis o
aseveraciones; asimismo, se estudia cómo se estructura un argumento para
distinguirlo de mera información. Además, se contempla un entrenamiento
lógico del joven bachiller, apoyado en abundantes ejercicios que fortalez-
can competencias de análisis lógico y su aplicación. Se inicia con un trata-
miento informal de los argumentos para que el estudiante vincule la lógica
con la realidad de sus problemas cotidianos como son el hogar, el periódico,
la televisión, la radio, la conversación con distintos actores, amigos, autori-
dades, etcétera.

Este texto, además de brindar apoyo didáctico al bachiller para que pueda
identificar argumentos, representarlos, detectar contradicciones y falacias,
y gradualmente avanzar hasta abordar temas que requieran formalización
y técnicas de la lógica moderna elemental, y un mayor rigor vinculado a al-
gunas demostraciones de razonamientos, también representa la invitación
a una reflexión crítica y aceptable en la forma de razonar para proponer so-
luciones a las diferentes problemáticas del mundo en que vive.

El contenido se encuentra constituido por cuatro bloques organizados de la

siguiente manera:
BLOQUE I: RECONOCES EL DESARROLLO HISTÓRICO DE LA LÓGICA Y
CONCEPTOS BÁSICOS
Dentro del bloque identificas elementos históricos del surgimiento de la ló-
gica: temáticas abordadas en su historia, objeto de estudio y tipos de lógica
desarrollados a lo largo del tiempo. Analizas la importancia del concepto para
el pensamiento lógico. Distingues operaciones de definición y sus propiedades
de comprehensión y extensión, que son una herramienta útil para entender,
analizar y ordenar conceptos de las ciencias y de distintos discursos, incluido
el cotidiano.

BLOQUE II: IDENTIFICAS Y ANALIZAS ARGUMENTACIONES

En el bloque identificas las partes de un argumento: premisas y conclusión.
Localizas argumentaciones en distintos discursos orales y escritos. Asimismo,
discriminas y elaboras argumentos desde una tipología básica. Estableces
comparaciones, reconoces y aplicas la noción de consecuencia o implicación.
Reconstruyes, en forma ordenada, tales argumentaciones y puedes esquema-
tizarlas, valorarlas, cuestionarlas y replicarlas de manera informal con argu-
mentos propios.

BLOQUE III: EVALÚAS ARGUMENTOS DE LA LÓGICA INFORMAL. FALACIAS

En este bloque defines las falacias, reconociéndolas en medios impresos, ora-
les y visuales en los ámbitos familiares, académicos y sociales, a través del
análisis de casos específicos. Los aprendizajes y habilidades que desarrollas te
permiten reconocer y valorar argumentos incorrectos que dan ocasión al en-
gaño, todo ello contribuye a la formación de un pensamiento crítico y agudo.

BLOQUE IV: EVALÚAS ARGUMENTOS DE LA LÓGICA FORMAL

En este bloque estimas la validez o invalidez de argumentos con apoyo en téc-
nicas de la lógica moderna elemental. Tales ayudas se ubican en la Teoría del
silogismo y en el análisis de las oposiciones lógicas demostradas a través de
Diagramas de Venn; así como en otras técnicas de la lógica proposicional. Eva-
lúas argumentos de distintos ámbitos de conocimiento y de la vida cotidiana,
de interés para ti. De la cuantificación, realiza simbolizaciones para clarificar
significados de enunciados, lo que potencia tu capacidad de análisis.

A lo largo de los bloques se propone:

Actividades sencillas: que te permitan ir conociendo la importancia de la lógi-

ca en tu vida académica y cotidiana.

Actividades para trabajar en equipo, por medio de las cuales investigues y

realices ejercicios a los contenidos del bloque para que desarrolles las compe-
tencias pertinentes, así como navegar en páginas de Internet donde puedas
practicar lo aprendido en cada bloque.

Instrumentos de evaluación, que te permiten la retroalimentación, éstas se

encuentran al final de los bloques.
 Tiempo asignado: 8 horas

1
BLOQUE

Reconoces el desarrollo
histórico de la lógica y
conceptos básicos

DESEMPEÑOS DEL ESTUDIANTE • I dentifica la lógica como parte de la  • esarrollo histórico de la lógica
D

OBJETOS DE APRENDIZAJE
filosofía. • Objeto de estudio
• Reconoce el proceso histórico de la • Tipos de lógica:
lógica a través de la lectura de textos • Lógicas clásicas.
sugeridos por el docente. • No- clásicas.
• Comprende el objeto de estudio de la • Concepto: comprehensión, exten-
lógica. sión y definición.
• Analiza los elementos de las lógicas
clásicas y no-clásicas y las distintas
lógicas ubicadas en ellas.
• Examina de manera reflexiva el uso
de la lógica en entornos tanto locales
como internacionales.
• Comprende la noción del concepto
así como sus elementos constitutivos
para lograr comunicaciones más cla-
ras.

 Competencias a desarrollar
• Identifica, interpreta y esboza el desarrollo his-
tórico de la lógica, considerando los contextos
en los que se generó.
• Comprende el objeto de estudio de la lógica y
los vínculos que mantiene con distintos ámbitos
del conocimiento.
• Valora el pensamiento lógico en el proceso de
su vida cotidiana y académica.
• Distingue los tipos de lógica y comprende su
aplicación en el desarrollo científico y tecnoló-
gico del conocimiento.
• Examina y ejemplifica la definición de concepto
y analiza sus propiedades: comprehensión, ex-
tensión y definición.
B1 �
LÓGICA Y CONCEPTOS
BÁSICOS

ha tenido un
desarrollo histórico
la unidad básica del pensamiento es el
tiene un existen

Desde Grecia hasta

Objeto de Tipos de
el mundo Concepto
estudio lógica
contemporáneo

Se dividen en sus propiedades son

No Comprehensión Extensión Definición

Clásicas
clásicas

INTRODUCCIÓN
El pensamiento lógico es muy importante en tu vida cotidiana y académica, por
ello, es necesario que identifiques y valores su desarrollo a través de la historia,
considerando los contextos en los que se generó; de esta forma, identificarás
el objeto de estudio de la disciplina, sus temáticas básicas y los vínculos que
mantiene con distintos ámbitos del conocimiento; asimismo, conocerás los
tipos de lógica desarrollados a lo largo del tiempo para que reconozcas sus
aplicaciones contemporáneas. Analizarás el concepto como categoría básica
del pensamiento lógico y distinguirás sus propiedades de comprehensión y
extensión, así como su definición, que son una herramienta útil para entender,
analizar y ordenar conceptos de las ciencias y de distintos discursos, incluido
el cotidiano.

Todas las personas tenemos una lógica natural tanto para pensar y razonar
como para entender las razones que nos dan los demás sobre un asunto
o tema y con ella es posible establecer un diálogo en el que expresamos
nuestra postura u opinión personal, defendiéndola con razones coherentes.
A continuación se plantea una actividad y a través de ella te darás cuenta de
cómo es que la lógica está presente en todo pensamiento. Para realizarla, te
puedes apoyar en tu experiencia de vida.

30
 Reconoces el desarrollo histórico de la lógica y conceptos básicos

Actividad introductoria
I. Redacta brevemente una historia basada en tu propia experiencia en la que
hayas tenido que hacer algo u obedecer una orden cuyas razones a tu pare-
cer eran ilógicas.

II. En equipo de cuatro compañeros, contesten lo siguiente:

1. Analicen las razones que les fueron ofrecidas para realizar una acción u
obedecer una orden.
2. Valoren si dio la orden quien ofreció razones para cumplirla. Si no las
identifican, generen algunas pertinentes a la cuestión analizada.

DESARROLLO HISTÓRICO DE
LA LÓGICA DESDE GRECIA
HASTA EL PERIODO
CONTEMPORÁNEO

La lógica es una disciplina de la filosofía, pero ambas tienen su propia historia.

En Occidente, la filosofía surgió como una búsqueda de las causas últimas de
las cosas; sin embargo, en registros anteriores a la aparición de la filosofía, se
encuentra el mito.

El mito es la narración simbólica de los orígenes, del principio de los

elementos; de cómo comenzó el mundo, los seres humanos y los animales; de
la procedencia de ciertas costumbres, ritos o actividades humanas. José María
Mardones señala que “El mundo del mito es el mundo del sentido: el ámbito
de la búsqueda de respuestas humanas para un ser que tiene la experiencia del
desgarro y de vivir un mundo roto.”1

El “desgarro” y la sensación de vivir un “mundo roto” puede interpretarse como

el dolor causado por el sufrimiento y la ignorancia de las causas por las que
ocurren las cosas o los eventos: la muerte, el mal en el mundo, la enfermedad,
la caducidad de la vida.

31
B1 �
Algunos elementos catastróficos para los hombres y su vida en grupo
constituyen amenazas para su permanencia en el mundo. Las siguientes
imágenes pretenden ilustrar eventos como la caída de aerolitos enormes o
inundaciones, fenómenos naturales que el hombre de todos los tiempos no
ha podido controlar. Ante acontecimientos caóticos los seres humanos han
construido narraciones para ofrecer explicaciones de orden, como en el caso
del dios Poseidón quien tenía poderes sobre las aguas.

Choque de un asteroide contra la tierra Causa de fenómenos naturales

En tanto narración simbólica, el mito contiene figuras engendradas a partir

del caos. Inventa; de manera lúdica y plástica, dioses y héroes, y realizando
procesos fabulosos para otorgarles nombres.

Poseidón, dios del mar

Para explicar el origen, los mitos recurren en apropiaciones antropomorfas,

piensa en el dios Poseidón, de quien puede entenderse así el mito de su
origen:

Antropomorfo; del latín

“El mundo nació de las lágrimas de un dios”
anthropomorphos como
adjetivo: que tiene forma o
apariencia humana. 1 Cf. José María Mardones, El retorno del mito; la racionalidad mito-simbólica.

32
 Reconoces el desarrollo histórico de la lógica y conceptos básicos

El “dios” nombrado es representado con “lágrimas”; es decir, con un atributo

humano, por ello se dice que hay una expresión antropomorfa. Las lágrimas
pueden significar dolor o alegría, según el contexto en donde aparezcan.

Por los elementos simbólicos y metafóricos que contienen los mitos, se

presentan las distintas interpretaciones. Lo importante es la preocupación de
nombrar o expresar situaciones acerca del mundo o de la vida humana que se
encuentra “detrás del mito”. Señala H. Blumenberg:

“En el mito late la necesidad de autocomprensión del hombre y de su

necesidad de dar sentido al mundo y su vida”.2

Los mitos contienen un saber en parte fabulado y en parte integrado por

preocupaciones e intuiciones, a partir de las experiencias acumuladas por una
comunidad, muchas de las cuales se han conservado a través de códigos y
calendarios como el siguiente, el cual guiaba la existencia de los mayas en el
periodo prehispánico.

Calendario maya

Actividad
Indaga un mito que hayas escuchado en tu comunidad. Escríbelo y comen-
ta en grupos de cuatro compañeros los elementos fabulados y las preocu-
paciones humanas que contiene.

2 Cfr. Hans Blumenberg, El mito y el concepto de realidad y José Ma. Mardones, El retorno del mito; la
racionalidad mito-simbólica.

33
B1 �
Por ser narración polisémica y metafórica, hoy en día hacemos una recepción
estética de los mitos, es decir, valoramos la belleza en su expresión; pero no
debemos olvidar en él la preocupación fundamental del hombre por significar
y dar sentido a lo que ocurre, pues tiene gran importancia cultural.

Aristóteles, filósofo de la Grecia antigua, valoró en el mito esta tarea por

expresar la ruptura captada en el mundo, así como la reconciliación y el sentido
en la narración. Consideró que, a su manera, el mito también filosofa. De esta
forma, el mito comparte con la filosofía y la religión la preocupación por los
grandes problemas del hombre.

En comparación con el mito, podemos decir que la filosofía participa por

Aristóteles, el Estagirita o
Aristóteles de Estagira.
(Estagira, 384-Calcis, 322 a.C.)
medio del logos o la razón en la búsqueda de planteamientos y respuestas a
los grandes problemas sobre el origen o las causas últimas de los fenómenos.
Con la filosofía estamos ante una investigación racional de los problemas del
hombre en sus últimas razones, porque es Ciencia de ultimidades, a decir de
Ortega y Gasset.
Todas las ciencias surgieron de la filosofía a partir del asombro o admiración
ante las cosas, dicho asombro condujo a la investigación de las causas de
aquello que nos admira. El hombre se interesó entonces por conocer, por
descubrir la verdad a través de su razón. Éste es el origen de las ciencias, por ello,
se afirma que la filosofía es la madre de las ciencias.

Con la siguiente imagen se pretende ilustrar en los fenómenos naturales lo

enigmático, que ha suscitado preguntas científicas respecto del origen y
también han sugerido preocupaciones existenciales sobre el misterio de la
vida.

Luna llena

34
 Reconoces el desarrollo histórico de la lógica y conceptos básicos

Aunque no existe una sola clasificación de la filosofía, para ubicar nuestro

objeto de estudio, que es la lógica, a continuación se presenta una tipología
apoyada en Aristóteles:

Filosofía Primera (Metafísica: estudia

el ser en cuanto ser)

Teorética Matemáticas (estudia el ser

no corpóreo)

Física (Filosofía de la naturaleza:

estudia el ser corpóreo)

Práctica Ética (estudia el valor bondad)

Economía (valor utilidad)
Filosofía: Política (Lógica el bien común)

Poética Arte (estudia la belleza)

Instrumento Lógica (estudia las leyes a las que

debe sujetarse el pensamiento en su
búsqueda de la verdad).

Desde sus orígenes griegos encontramos en la filosofía dos líneas de

racionalidad, la primera línea de racionalidad correspondería al pensador griego
Parménides y la segunda, a Heráclito. La segunda será retomada y desarrollada
por W. Hegel y por pensadores marxistas, siglos después, una vinculada a
conocer lo que no cambia, la esencia de las cosas, en la que predominan las
leyes del pensamiento lógico que nos permiten realizar investigación; ésta
conformará un modelo de ciencia que busca descubrir las regularidades que
gobiernan los fenómenos de la naturaleza.

Vicente Muñoz Delgado afirma que esta línea presente en los filósofos griegos,
siglos después sería matematizada en los modernos; así por ejemplo, la física
actual ha logrado enfoques teóricos que han desarrollado esta forma de
pensamiento lógico para conocer y explicar el mundo. Es una línea fomentada
en la racionalidad occidental.

Sin embargo, también en los griegos se encuentra la línea que enfatiza la

evolución, la transformación, la diversidad y el conflicto de opuestos en el
mundo, ésta última ha dado lugar a la lógica dialéctica.3

3 Vicente Muñoz Delgado, “Consideraciones sobre la lógica y su historia, p. 95.

35
B1 �
La sintaxis: es la parte de la
semiótica que estudia las rela-
ciones entre los signos.
Raymundo Morado Estrada
36
Así, la lógica se ha visto como el medio para clarificar el pensamiento del
hombre sobre el mundo; busca mostrar detalladamente y probar con rigor
las reglas a que ha de sujetarse el pensamiento. En su etimología “lógica”
viene de logos, que significa palabra, verbo, pensamiento, razón. Por tanto se
puede decir que analiza el mecanismo del pensamiento que se manifiesta en
la expresión, en el lenguaje. De esta manera se puede pensar la historia de la
lógica como la manifestación expansiva del logos en el mundo.
Si bien la lógica es un instrumento que nos ayuda a elaborar pensamientos
correctos, las temáticas abordadas y el uso de la lógica tienen una historicidad,
es decir, dependen de las preocupaciones sobre la naturaleza de las cosas en
cada periodo.
Un grupo de lógicos e historiadores de la lógica, sobre todo de las escuelas de
Varsovia y Münster de Westfalia, han investigado la historia de esta disciplina
en Occidente.4 Siguiendo estos estudios pueden comprenderse mejor las
siguientes etapas:
1. Clásico antiguo. En Occidente, el desarrollo de la lógica comienza en
Europa en el siglo iv a. C. y abarca hasta el siglo vi d. C. En la India, surge
en el s. i d. C., a partir del pensamiento expresado en el lenguaje natural;
los lógicos antiguos separan o abstraen leyes y reglas sintácticas.
Por ejemplo, en el lenguaje matemático, la sintaxis trata, entre otros asuntos,
la coherencia o consistencia entre los símbolos utilizados.
El filósofo y lógico mexicano Raymundo Morado5 habla de la necesidad
griega antigua de construir y destruir argumentos para el diálogo y la defensa
mediante alegatos en tribunales para salvar o perder propiedades y vidas. El
ciudadano educado se preparaba mediante técnicas argumentativas diseñadas
en alegatos convincentes para defender sus intereses. Elaboraba discursos
gramaticalmente correctos, elegantes y sobre todo persuasivos, pues buscaba
convencer a otros en favor de la causa defendida en litigios o juicios sobre
cuestiones de alianzas, impuestos, comercio, etcétera; los contextos y usos
eran variados, por lo que hubo necesidad de un uso retórico de la lógica, dando
importancia a la pragmática.
A continuación presentamos algunas imágenes de pensadores filósofos y
lógicos, contemporáneos y antiguos que han elaborado ideas sobre los temas
que vamos presentando en este libro.
4 Han revisado 272 textos griegos y 200 latinos. Asimismo, se han asomado, aunque escasamente por la
magnitud de la empresa, a otras manifestaciones de la lógica no occidental como la lógica de India y
de China. Los estudios, coordinados por I. M. Bochenski, abarcan desde los balbuceos de esta disciplina
hasta los trabajos lógicos de mediados del siglo xx. Cfr. I. M. Bochenski. Historia de la lógica formal, p. 37
y ss.
5 Raymundo Morado, Filosofía de la lógica, p. 314.
 Reconoces el desarrollo histórico de la lógica y conceptos básicos

Si bien, Aristóteles se considera, como el padre de la Lógica por haber

elaborado el primer sistema él mismo reconoce el trabajo de sus antecesores.
El siguiente esquema muestra a autores del periodo antiguo que hicieron
tratamientos lógicos:

La pragmática: es la parte de la
semiótica que estudia la relación
entre los signos y los usuarios de
estos. La pragmática investiga
en una comunidad los usos espe-
cíficos de palabras o frases.

Zenón de Elea Euclides de Megara

(Elea, actual Italia, hacia c. del 400 a. C.
464/60 a. C.)

Andrónico de Rodas Porfirio de Tiro Boecio

(s. I a.J.C.) (Tiro, 234-Roma, c. 305) ( Roma, h. 480-id., 524)

37
B1 �
El comentador Andrónico de Rodas clasificó los trabajos de Lógica de
Aristóteles en lo que llamó Organon. Incluye: Categorías (sobre los gé-
neros supremos), Sobre la interpretación (sobre los tipos de juicios o
proposiciones), los Analíticos (Primeros y segundos: sobre el silogismo
y la demostración), los Tópicos (sobre la argumentación válida y la prob-
able) y Argumentaciones sofísticas (sobre los sofismas o falacias).

En el esquema anterior se puede distinguir los periodos: prearistotélico, el

aristotélico-megárico-estoico (del s. IV a.C. al III a. C.) y el de los Comentadores
(que incluye a Andrónico de Rodas, Porfirio y Boecio, del 200 a.C. al s. VI d.C.).

2. En este periodo, Lógica Medieval, del s. vii d. C. al s. xv d. C. continúan las

preocupaciones por proteger la propiedad y el cuerpo, pero se agrega
el interés por salvar individualmente el alma. Por ello, dice R. Morado,
que el discurso medieval más importante es el religioso, ya que éste
contiene las instrucciones reveladas para la salvación. Hay un deseo por
esclarecer la palabra divina que impulsa el desarrollo de la reflexión.

Guillermo de Ockham
El hombre racional es lógico cuando maneja y analiza bien el lenguaje, por
(c. 1280/1288–1349)
lo que en este periodo se realizan estudios sobre semántica. Destacan en
los siglos xiii y xiv: Pedro Hispano, Raimundo Lulio, Guillermo de Sherwood,
Alberto de Sajonia y Guillermo de Ockham.

3. Lógica en la filosofía moderna desde el s. xvi hasta el s. xix d. C. En esta

La semántica: es la parte de
la semiótica que estudia las
relaciones entre los signos y los
significados de los mismos
etapa distintos pensadores hablan de la necesidad de una lógica que
responda a las necesidades de las ciencias experimentales viendo en la
inducción el método para el progreso de las ciencias y critican la lógica
aristotélica. Pensadores como Francis Bacon, René Descartes y John
Stuart Mill refieren de la importancia de una nueva lógica.

Francis Bacon
(22 de enero de 1561 - 9 de abril de 1626)

38
 Reconoces el desarrollo histórico de la lógica y conceptos básicos

4. Lógica Matemática. A partir de la segunda mitad del s. xix, la lógica se

aleja de las preocupaciones sobre la naturaleza, de la retórica, del discurso
religioso y de la filosofía del lenguaje y se acerca a las matemáticas como
paradigma de racionalidad. El siguiente esquema ilustra matemáticos
de este periodo:

G. W. Leibniz G. Boole G. Frege B. Russell

G.W. v. Leibniz

A. De Morgan 1847 G. Boole 1847

R. C. Ellis 1863
W. S. Jevons 1864
C. S. Peirce 1867-1870
R. Grassmann 1872
H. McColl 1877/78
E. Schröder 1877
G. Frege 1879
G. Peano 1888
B. Russell 1903
D. Hilbert 1904 Principia 1910-1913
L. Brouwer 1907/08
J. Lukasiewicz 1910
St. Leśniewski 1911
A. Tarski 1921
R. Carnap 1927
A. Heyting 1929
K. Gödel 1930

Señala Morado:6

“En este periodo la persona racional debe poder deducir conclusiones a

partir de verdades seguras como si desarrollara un sistema axiomático
euclidiano de geometría”.

6 Raymundo Morado, Ibid., p. 315.

39
B1 �
Bajo esta perspectiva hay quienes llegan a concebir el fin principal de la lógica
como comprensión precisa de la noción de prueba matemática. Se escribe
sobre el rigor lógico, la exactitud y el carácter demostrable del pensamiento,
ya que lo demostrable y derivable es esencialmente lógico.

A. M. Turing (1912-1954) esta-

5. Lógica contemporánea. Se desarrolla intensamente a partir de la segunda
blece la relación entre la lógica mitad del s. xx y continúan estas indagaciones de índole matemática,
y la computación electrónica, y aunque su ámbito de aplicación se ha extendido a diversos campos
Norbert Weiner (1902-1983)
funda la ciencia de la cibernética como la lingüística, el derecho y la computación. Así, en informática, el
y establece el desarrollo de la cálculo proposicional auxilia en el diseño de circuitos lógicos al igual que
lógica experimental.
en programación, robótica o inteligencia artificial.

En este periodo han surgido, además, nuevos tipos de lógica deóntica,

epistémica, modal, polivalente o multivaluada, difusa, etc. Su campo es vasto,
fascinante y complejo. Más adelante se hablará un poco sobre ellas. Tal vez
para ti sea importante saber que existen.

Newton Da Costa

Actividad
1. Elabora un cuadro con los rasgos de la lógica en los distintos periodos revi-
sados en este bloque.

2. Elabora un mapa conceptual acerca del desarrollo histórico de la lógica y

explica a tus compañeros de grupo su relevancia.

40
 Reconoces el desarrollo histórico de la lógica y conceptos básicos

Objeto de estudio
de la lógica

La historia de la lógica permite distinguir temas que conformaron a lo largo

del tiempo el objeto de estudio de dicha disciplina. Al estudiar las formas del
pensamiento, Aristóteles analiza y reflexiona sobre leyes a las que se sujeta
el pensar para discurrir y buscar la verdad. Tales son: ley de identidad, ley de
no-contradicción y ley de tercero excluido. Estas leyes se formulan mediante
juicios o proposiciones.

Los siguientes son ejemplos de enunciados declarativos, cuyo significado es

llamado juicio o proposición, porque cada uno afirma o niega algo de su sujeto, En la lógica aristotélica un juicio
afirma o niega algo de un sujeto.
pero además, pueden ser verdaderos o falsos: Se expresa en el lenguaje por
medio de enunciados declara-
tivos. Al significado de estos
El subsuelo mexicano contiene petróleo.
enunciados los lógicos le llaman
proposición.
Algunas personas no usan Internet.

Rocinante no fue el caballo de don Quijote.

De acuerdo con una teoría de la verdad (de la correspondencia), la ver-

dad es la correspondencia de lo sostenido en la proposición o juicio con
la cosa. Así, habrá falsedad cuando no exista tal correspondencia.

Ahora volvamos a la formulación de las leyes o principios básicos del

pensamiento que fue mencionado en el primer párrafo:

El pensamiento siempre se refiere al ser, a los seres; por ello, se otorga una
versión ontológica (de ontos, ser) de los principios lógicos:

Principio de identidad: Si algo es A, es A

Principio de no-contradicción: Nada puede ser al mismo tiempo A y no A

Principio de tercero excluido: Todo debe ser A o no A

41
B1 �
¿Consideras que estos principios
lógicos son evidentemente
verdaderos? ¿Por qué?
Ortiz González7 menciona que
paradoja comúnmente se iden-
tifica con antinomia. Significa
contradicción entre dos aspectos
de una misma ley. Asimismo,
contradicción entre dos proposi-
ciones que se conocen como
igualmente verdaderas.
42
Una versión lógica de las proposiciones mencionados en los tres principios o
leyes del pensamiento sería la siguiente:
Principio de identidad: Si una proposición es verdadera, es verdadera
Principio de no-contradicción: Ninguna proposición puede ser verdadera
y falsa (al mismo tiempo y en el mismo sentido).
Principio de tercero excluido: Toda proposición debe ser verdadera o
falsa.
Aristóteles interpretó estos principios referidos al mismo ser o a la misma
proposición, al mismo tiempo y en el mismo sentido. Por tanto no estaba
sosteniendo que un ser A no pudiera cambiar en otro momento. Por ello es
necesario tener claridad en la proposición o juicio formulado, de esta manera no
se modificará su significado, de lo contrario se podrían generar confusiones.
Un problema presente en la historia de la lógica es el de las paradojas. Aristóteles,
los estoicos, los escolásticos y los lógicos matemáticos. Los megáricos
formularon las primeras paradojas lógicas. Aunque también plantearon dicho
tema.
Las paradojas fueron conocidas en la antigüedad y constituyen lo que en la
historia se conoce como razonamientos insolubles. En el esquema previo de
la lógica antigua se puede ubicar a Eubúlides, a quien se atribuye la paradoja
del mentiroso. Al respecto, A. Rüstow8 ha colectado una lista de versiones. A
continuación se presentan dos:
1. Si miento y digo que miento, ¿miento o digo la verdad?
2. Mintiendo digo el enunciado verdadero de que miento
Según la cuestión planteada en esta paradoja: ¿es verdadero o falso el
mentiroso?
7 L. Ortiz González, Diccionario de Lógica, pp. 26 y 281.
8 Referido por I. M. Bochenski, op.cit., pp. 142 y 143.
 Reconoces el desarrollo histórico de la lógica y conceptos básicos

Otro tema importante y esencial que registra la historia de la lógica es el

de la implicación lógica. En la etapa estoica se habló de la consecuencia; la
discusión medieval continuó el tratamiento y, por supuesto, la lógica moderna
y contemporánea.

¿Te das cuenta de la contradic-

ción que contiene la para-
Se han empleado a lo largo de la historia de la lógica otras palabras para doja del mentiroso? ¿Cómo la
abordarías?
nombrar la implicación lógica éstas son: derivabilidad, inferencia lógi-
ca, deducibilidad y consecuencia lógica (planteada por los megáricos y
los estoicos y analizada en el periodo medieval).

En ocasiones partimos de juicios o proposiciones de los que se sigue otro juicio

o proposición. Tienen la forma: “Si… entonces…”. Para que se dé, es necesario
que exista una relación entre el primer juicio y el segundo, de tal forma que se
pueda hablar de derivabilidad o consecuencia.

En el caso de la consecuencia lógica o deducibilidad, la relación entre el primer

juicio o proposición y el segundo es de necesidad. Por ejemplo:
Eubúlides

“Si toda persona tiene derechos humanos, entonces alguna persona tiene
derechos humanos”.

La primera proposición es: “Toda persona tiene derechos humanos”.

La segunda proposición es: “Alguna persona tiene derechos humanos”.

Si aceptamos la primera proposición, debemos aceptar como implicada o Puedes leer más sobre la
derivada lógicamente la segunda. paradoja del mentiroso en el
texto citado de I. M. Bochenski,
p. 143 y ss. También puedes leer
Otro ejemplo: la propuesta de solución de los
lógicos Morris Cohen y Ernst
Nagel, Introducción a la lógica
“Si las grasas no se disuelven en el agua, entonces ninguna sustancia que se y al método científico, t. I, Tr.
disuelva en el agua es grasa”. Néstor A. Míguez, Buenos Aires,
Amorrortu, 1993, pp. 215 y 216.

La segunda proposición en cada juicio se llama consecuencia. La primera se llama

antecedente. Entre ambas proposiciones hay una relación de implicación. La
segunda proposición se sigue, se deriva, se infiere, o se deduce de la primera.

Antecedente: “Las grasas no se disuelven en el agua”.

Consecuente: “Ninguna sustancia que se disuelva en el agua es grasa”.

43
B1 �
También la implicación puede darse a partir de dos o más proposiciones de las
que se deriva otra. Un ejemplo sería:

“Todos los líquidos son elásticos; el mercurio es un líquido; luego el mercurio es

elástico”.9

En el ejemplo anterior, las primeras dos proposiciones se llaman premisas y

la última conclusión. Esta última proposición se sigue o deriva de las dos
primeras. La lógica se ocupa de la consecuencia, implicación o derivabilidad
de una proposición a partir de otra o de otras.

En su “Analítica primera”,10 Aristóteles abstrae la siguiente forma: “Si A se predica

de todo B, y B se predica de todo C, necesariamente A se predica de todo C ”.
Podemos reflexionar sobre esta forma y valorarla como correcta. Este pensador
está realizando una abstracción al formular sólo la estructura donde hay implicación
lógica; no hace ninguna mención a contenidos.

En otras ocasiones no hay implicación lógica, pero puede haber relaciones más
débiles que no tienen necesidad; por ejemplo, cuando decimos: “Si es invierno
y ha llovido en dos semanas, probablemente mañana lloverá”. Aunque hay
relación entre las dos primeras proposiciones con la última, no existe necesidad
lógica, porque pudiera ocurrir que mañana no llueva.

Un tema central en lógica es saber si hay o no implicación entre proposiciones;

además, se aplica tanto en los dominios científicos como en la vida cotidiana.

9 Los dos últimos ejemplos están referidos en el Diccionario de Lógica de L. Ortiz González, p. 108.
10 Aristóteles, “Analítica primera”, Obras, I, Cap. I., p. 277.

44
 Reconoces el desarrollo histórico de la lógica y conceptos básicos

Actividad
I. Relaciona las siguientes proposiciones y responde: ¿se sigue o no se sigue?
¿Y por qué?

1. “Los planetas giran alrededor del Sol, la Tierra es un planeta, entonces la

Tierra gira alrededor del Sol”.

2. “Llueve, entonces sale el arcoíris”

3. “Pedro es un buen futbolista, entonces su familia es feliz”

4. “Carmen fue al supermercado, Luis fue al supermercado, entonces se

encontraron en el supermercado”

II. ¿Qué proposiciones serían necesarias como antecedente para apoyar o

probar la proposición “La Tierra es redonda”?

En conclusión, el objeto central de la lógica es el de establecer si hay relación

de implicación entre proposiciones que se relacionan y que son llamadas impli-
caciones, razonamientos o argumentos cuando se expresan en un discurso.

Más adelante se reforzará este aspecto que ahora hemos planteado como una
problemática central en la lógica.

Tipos de lógica

Aunque existen variadas clasificaciones para distinguir los tipos de lógica,

sólo se describirá la siguiente tipología:

- Lógica clásica

- Lógicas no-clásicas
45
B1 �
Cálculo: se denomina así a
cualquier sistema, método o
procedimiento deductivo que se
utilice para hacer derivaciones
lógico-matemáticas con apoyo
en reglas básicas del tal sistema.
46
Lógica clásica. Las lógicas que se desarrollaron en Occidente a partir de
los trabajos de Aristóteles constituyen la lógica clásica. Ésta analiza la
implicación lógica o la relación de consecuencia entre proposiciones que
culminaron en pruebas, deducciones o demostraciones exactas de tales
implicaciones. Para ello, se han elaborado organizaciones constructivas
abstractas en forma de cálculos lógicos o sistemas formales, con apoyo en
otras reglas del pensamiento.
Dentro de la lógica clásica se ha desarrollado el cálculo proposicional y el
cuantificacional de primer orden o de orden superior. Cuando predicamos algo
de una entidad decimos que nos ubicamos en una lógica de primer orden; por
ejemplo cuando afirmamos: “Marte es rojo”, “La nieve es blanca” o “Cinco es
un número”.
Pero cuando predicamos algo de una propiedad, estamos hablando en otro
nivel, en una lógica de orden superior. Los siguientes ejemplos, son ubicados
en una lógica de segundo orden:
“El rojo es un color” o “La blancura es una propiedad de la nieve”
Aquí ya no hablamos de una entidad, sino que predicamos algo de una
propiedad: “rojo” o “blancura”.
Las lógicas clásicas son lógicas bivalentes, en tanto manejan dos valores de
verdad de las proposiciones: falso o verdadero. Además, aceptan como base los
principios lógicos para analizar las relaciones entre proposiciones. Asimismo,
emplean la negación como “es falso que”; por ejemplo cuando sostenemos:
“No es el caso que el número cinco sea mayor al número diez”.
Cuando hay relación lógica de implicación entre ciertas proposiciones no es
relevante información adicional para probar que existe implicación; a este
rasgo de las lógicas clásicas se le llama monoticidad. En el siguiente enunciado,
de la forma en que se relacionan las proposiciones, cualquier otra proposición
no viene al caso de la implicación:
“Si todos los hombres son mortales y Sócrates es hombre,
entonces Sócrates es mortal”.
 Reconoces el desarrollo histórico de la lógica y conceptos básicos

Walter Redmond10 proporciona un esquema para ubicar la Lógica Clásica

Elemental:

Cálculo proposicional Cálculo de predicados Lógica de identidad

Silogística

Lógicas no-clásicas. Desde el siglo xx, hasta la actualidad, se ha dado una

pujanza de lógicas que difieren en algunos rasgos de la lógica clásica.
Reconocen las limitaciones de la lógica clásica: aunque ofrecen seguridad en
las demostraciones, éstas no siempre son útiles. Además, no consideran el
contexto ni sus cambios.

R. Morado12 afirma que “La lógica y sus inferencias ocurren fuera del tiempo
y el espacio”. Se excluye el tratamiento del error. La lógica clásica busca una
racionalidad infalible, pero no considera situaciones concretas, limitadas y
falibles.

Las lógicas no-clásicas buscan abordar problemas prácticos aunque sea de

un modo imperfecto o falible y considerando el contexto con sus cambios y
limitaciones.

Buscan sensatez y plausibilidad, es decir, las relaciones entre proposiciones

se apoyan en la evidencia de que se disponga, aunque sea incompleta, y en el
contexto.

Aún no existe una teoría que unifique a las lógicas no-clásicas. Desde 1920
surgen las lógicas polivalentes, también llamadas multivaluadas o multivalentes
porque admiten más de dos valores de verdad para proposiciones con valor
desconocido como: “Mañana habrá una guerra entre las dos Coreas”. A la que
no se puede asignar Verdadero o Falso esta proposición ya que alude a un
futuro. Lo mismo puede decirse de la proposición: “Hay vida en otro planeta”,
¿qué valor se podría asignar a estos enunciados, pues no se sabe hoy cuál
asignar?

El lógico polaco J. Lukasiewicz diseñó un sistema lógico trivalente. Propuso

flexibilizar la lógica mediante un tercer valor concebido como “lo posible” o “lo
indeterminado”, y para representar este sistema elaboró unas matrices. J. Lukasiewicz

11 Walter Redmond, Lógica simbólica para todos, p. 159.

12 R. Morado, op.cit., p. 117.

47
B1 �
Algunas de estos nuevos enfoques admiten que las conexiones lógicas entre
proposiciones cambien a la luz de nueva información. A esta característica se
le llama no-monoticidad o retractabilidad.

Ciertas lógicas; como las paraconsistentes, transgreden el principio de no-

contradicción para investigaciones especiales. Admiten la gradualidad entre
la verdad y la falsedad, es decir, rechazan el “No” o el “Sí” absolutos. Por ejem-
plo, puede decirse “El papa Francisco se encuentra en Medio Oriente” y “El
presidente Obama se encuentra en Medio Oriente”. En este momento ambas
proposiciones son falsas, pero la primera es más cercana a la verdad que la
segunda por las distancias en que se encuentra cada personaje respecto del
Medio Oriente.

En inteligencia artificial se plantea cómo impartir nociones de sentido común a

un robot y se espera, al menos como ideal, que el robot se adapte al entorno y
opere inteligentemente sobre él. Con estos enfoques la expectativa es actuar
o aplicar la lógica en situaciones concretas específicas. Consideramos esto va-
lioso, aunque no anula el esfuerzo de realizar pruebas rigurosas en la lógica
clásica. Cabe señalar que hay desarrollos contemporáneos de la lógica que son
extensiones de la lógica clásica, aunque ya no pertenecen a la lógica elemen-
tal, tal es el caso de la lógica temporal, la epistémica, la modal (que estaba en
ciernes con Aristóteles) y la lógica deóntica.

Lógica temporal: simboliza con notación especial proposiciones en las que la

temporalidad es relevante para establecer la conexión lógica entre proposicio-
nes. Un caso sería: “Cervantes murió en el siglo xvii”.

Lógica epistémica: distingue entre “saber” y “creer”. En el primer caso se habla-

ría de conocimiento; por ejemplo: “los médicos saben que el páncreas produce
insulina”. En el segundo, se hablaría de una mera opinión: “María cree que un
aerolito cayó en la Península de Yucatán”.

Lógica modal: utiliza operadores de modalidad como: necesario, posible, con-

tingente. Ejemplos: “Es necesario que un círculo no sea cuadrado”, “Es posible
que asista al Mundial de futbol”, “Es contingente que encuentre a mi hermana
en casa”.

Lógica deóntica: emplea operadores como: obligatorio y lícito. Se utiliza en

derecho y en la ética. Ejemplos de enunciados deónticos: “Es obligatorio que
paguemos impuestos”, “Es obligatorio respetar la vida de los demás”, “Es
lícito manifestar de manera pacífica nuestras ideas”, “Es lícito aprender a
manejar”.

48
 Reconoces el desarrollo histórico de la lógica y conceptos básicos

Para concluir el tema presentamos algunas nuevas lógicas, no-clásicas, que se

están desarrollando; cabe advertir que el material sobre este tema en lengua
española es escaso. El objetivo no es presentar una caracterización clara pues
aún se están conformando, por lo que generalmente comunican sus hallazgos
en un lenguaje bastante técnico.

Es importante que el estudiante de un curso elemental e introductorio de lógi-

ca, conozca este surgimiento:

– Polivalentes o multivaluadas o multivalentes. Estas leyes rechazan la biva-

lencia de la lógica clásica.

– Paraconsistentes. Rechazan el principio de no-contradicción de la lógica clá-

sica, pues sostienen la inconsistencia natural del mundo manifiesta en las
informaciones, las obligaciones morales, las leyes y las creencias. Por tan-
to, consideran que se requieren métodos especiales para razonar. Aceptan
que determinadas contradicciones sean válidas, sin que por ello cualquier
fórmula lo sea. Hay familias de lógicas paraconsistentes, una de ellas es la
lógica de la relevancia que critica el sentido fuerte de la negación y acepta
la gradualidad que hemos referido anteriormente.

Gladys Palau13 señala al lógico polaco S. Jaskowski como creador de un sistema

de lógica paraconsistente en 1949. F. G. Asenjo, de Argentina en 1954, N. da
Costa, de Brasil, en 1958 y T. J. Smiley, de Inglaterra, en 1959, respectivamente
elaboraron sistemas paraconsistentes.

Intuicionistas. Estas lógicas surgen como filosofía de la matemática, a la que

consideran independiente de la lógica. Rechazan la aplicabilidad sin restriccio-
nes del Principio del Tercero Excluido (Una proposición es verdadera o es falsa).
Debido a que admiten proposiciones de conjuntos infinitos donde no es posi-
ble comprobar si una proposición es verdadera o falsa. En las matemáticas los
números enteros constituyen un conjunto infinito. Estas lógicas se propusie-
ron en las primeras décadas del siglo xix, pero fue Heyting quien formalizó la
lógica intuicionista en 1956. Para los intuicionistas la lógica debe reproducir
la construcción mental de la actividad matemática.

Difusas (fuzzy logics). Se le caracteriza como teoría del razonamiento aproxi-

mado porque maneja conjuntos o clases difusas en las que hay vaguedad so-
bre si un objeto pertenece o no a ese conjunto o clase. Se basa en una lógica
multivaluada.

13 Cf. Gladys Palau, Introducción filosófica a las lógicas no clásicas, p. 159.

49
B1 �
Gladys Palau, filósofa y lógica argentina, valora como positivo que los distintos
sistemas de lógica prescriban cómo se debe razonar dentro del campo espe-
cífico de una disciplina, de un dominio particular de conocimiento, ya que el
ser humano tiene la capacidad de reconocer las restricciones que le impone
cada dominio, pero también queda abierta la capacidad de la lógica clásica
para analizar, en términos muy altos de abstracción, las relaciones o conexio-
nes lógicas entre proposiciones.
Gladys Palau
Dentro de las nuevas tendencias en el campo de las lógicas no clásicas debe-
mos mencionar a la lógica informal del sentido común, que pretende acercarse
a los discursos cotidianos de nuestros contextos para revisar los nexos o co-
nexiones entre proposiciones. Los Bloques II y III de este programa se orientan
hacia este tipo de lógica.

Después de revisar de manera panorámica el vasto campo de desarrollo de la

lógica, desde sus orígenes hasta la actualidad, abordaremos las nociones bá-
sicas con las que opera el pensamiento para realizar conexiones entre juicios
o proposiciones.

Concepto:
comprehensión,
extensión y definición

El hombre tiene inteligencia o capacidad intelectiva para elaborar ideas sobre

las cosas. Por esta razón, en su estancia en el mundo, el hombre desea co-
nocer. Aristóteles, considerado el padre de la Lógica, pensó que el concepto
es una parte elemental del pensamiento sobre el mundo. El concepto en su
etimología, viene de concipio, voz latina que significa “abarcar o recoger con la
mente”, es decir, mediante un proceso mental de simple aprehensión, el hom-
bre captura o recoge intelectivamente lo que son las cosas que aparecen como
objeto del pensamiento en el acto de conocer.

Un concepto es la forma del pensamiento por medio de la cual se cap-

tan los caracteres generales, esenciales de un objeto de conocimiento.
Es una representación mental y abstracta de un objeto.

50
 Reconoces el desarrollo histórico de la lógica y conceptos básicos

El concepto es abstracto porque “separa” únicamente los rasgos esenciales de

un objeto. La separación, por supuesto, no es física, sino que ocurre en el en-
tendimiento. Si bien la mente parte de algún elemento sensible, el concepto
no se queda en las particularidades del objeto. El concepto no afirma ni niega
como en el caso de la proposición o juicio; más bien el concepto aprehende,
captura aspectos inteligibles de un objeto, “recoge” en el pensamiento lo que
las cosas son.
“Árbol”

Una diferencia entre concepto e imagen es que ésta es singular, es decir, sólo
es referida a un objeto en cuestión. Así, podríamos tener la imagen de árboles
que hemos contemplado o una imagen de nuestra mascota o de nuestro libro
de Química.

Algunos animales con sistema cerebral complejo pueden formar imágenes de

sus dueños (tan es así que los reconocen y mueven la cola cuando sus dueños
regresan a casa después de ir a trabajar o ir al colegio); o del lugar donde duer-
men o del plato en el que les sirven sus alimentos. De esta forma puede hacer-
se la comparación con el perro. Sin embargo, los perros no pueden elaborar
conceptos, ya que éstos requieren un nivel intelectivo en los sujetos.

Cabe mencionar que hay investigadores del comportamiento animal que han
realizado estudios con chimpancés mediante adiestramiento; éstos afirman que
han logrado algún tipo de elaboración conceptual en esos animales, aun-
que no es fácil interpretar sus conductas debido a la ausencia de un lenguaje
común para obtener claridad al momento de interpretar los resultados. Dado
que las imágenes son singulares, contienen rasgos específicos y particulares
de un objeto como el color, la forma o el tamaño.

51
B1 �
Los humanos pueden construir imágenes (visuales, olfativas, acústicas, tácti-
les, auditivas) y también conceptos que requieren abstracción. Por este pro-
ceso de abstracción nos podemos formar una representación del objeto de
conocimiento con sus características esenciales.

¿Qué es esencial de cuadrado?

¿Qué es esencial de soltero?
¿Qué es esencial de círculo? Una característica o nota esencial de un objeto es aquella por la cual
ese objeto es lo que es. Si la perdiera, dejaría de ser tal.

Asimismo, nos podemos formar la representación del objeto con sus carac-
terísticas accidentales, éstas son las que tienen dicho objeto pero las puede
perder sin dejar de serlo. Por ejemplo en un auto: su color, pertenecer a una
persona específica, tener los asientos tapizados en color verde, etc. son rasgos
o características accidentales, que pueden cambiar y seguiría siendo el mismo
auto.

Al tener en la mente un concepto, el sujeto capta sus rasgos generales. De este

modo, si se tiene el concepto de árbol, se puede entender sin referirlo a una
imagen particular. De hecho, a nivel particular hay muchos tipos de árboles tan
diferentes entre sí: palmera, eucalipto, fresno, nogal, etcétera, pero no es ne-
cesario pensarlos todos cuando afirmo que tengo el concepto de árbol, como
se ilustra en la imagen anterior. El concepto “árbol” entonces, en el dicciona-
rio es definido como una planta de tronco leñoso y elevado, que se ramifica
a cierta altura del suelo.14 Estos rasgos son generales y se aplican a cualquier
árbol. El concepto árbol, entonces vale para todos los árboles por diferentes
que sean entre sí; expresa unidad de lo múltiple.

Hay conceptos muy generales que el humano utiliza como: “ser”, “nada”; és-
tos son difíciles de representar apoyándose en imágenes. En este caso la re-
presentación es meramente intelectiva.

14 RAE. Diccionario de la lengua española.

52
 Reconoces el desarrollo histórico de la lógica y conceptos básicos

Actividad
I. Menciona una característica esencial para cada uno de los siguientes
conceptos:

1. Silla
2. Pentágono
3. Círculo

II. Investiga un concepto propio de las siguientes disciplinas y subraya uno o

más rasgos esenciales de cada concepto:

1. Informática
2. Matemáticas
3. Química

III. Menciona dos atributos accidentales de cada uno de los siguientes conceptos:

1. Almanaque
2. Flor
3. Escuela

Los conceptos tienen dos propiedades:

Comprehensión (o intensión) y
Extensión

La comprehensión de un concepto la constituyen las notas, rasgos o

características de un objeto que se presenta ante el entendimiento.

La comprehensión o intensión de “hombre” es “animal racional”.

La comprehensión de “pentágono” es “tener cinco lados”. La comprehensión

de un concepto abarca sus características, sean esenciales o accidentales.

La extensión de un concepto refiere a su aplicación a los distintos ob-

jetos que abarca

53
B1 �
La extensión de “hombre” es: Pedro, María, Juan, Martín, etcétera.

Los conceptos tienen distintas extensiones según los objetos que abarquen.
Así: “hombre” tiene más extensión que “hombre latinoamericano”. Este últi-
mo concepto tiene más extensión que “hombre mexicano”, y éste a su vez es
más extenso que “hombre veracruzano”. Por tanto, decimos que los concep-
tos más extensos son más generales. Podríamos esquematizarlo de la siguien-
te manera:

Hombre

Hombre latinoamericano

Hombre mexicano

Hombre veracruzano

En este esquema, cada concepto ubicado en un nivel más interno es menos

extenso, incluye a menos individuos. A medida que vamos “saliendo” de los
niveles internos, cada concepto es más extenso, pues incluye más individuos.

Existe una regla que señala que la extensión y la comprehensión de los con-
ceptos se encuentran en relación inversa. En el ejemplo anterior, el concepto
más general es “hombre”, pero “hombre veracruzano” es el que tiene menos
extensión, aunque más comprehensión, ya que de éste pueden mencionarse
los rasgos o características de ser hombre, mexicano y, además, veracruzano.

54
 Reconoces el desarrollo histórico de la lógica y conceptos básicos

Actividad
Por extensión define cada término o concepto mediante ejemplos:

1. Dictador
2. Ciudad
3. Escritor
4. Elemento
5. Compositor

Un comentador del siglo iii de nuestra era llamado Porfirio elaboró un esquema
en el que se muestra la ordenación de algunos conceptos con base en su com-
prehensión y su extensión. El esquema es conocido como Árbol de Porfirio.

Árbol de Porfirio

Sustancia

Material Inmaterial: Espíritu

Cuerpo

Animado Inanimado: Mineral

Viviente

Sensible Insensible: Vegetal

Animal

Racional Irracional: Bestia

Hombre

Juan Sara René

55
B1 �
Si observamos en el esquema, a medida que avanzamos de abajo hacia arriba,
los conceptos de la parte central del “árbol” son más generales que el anterior
(de abajo). El concepto más general, con más extensión, es el de “sustancia”
pues los abarca a todos. Pero si partimos de este último concepto y descen-
demos en el esquema, los conceptos centrales tienen mayor comprehensión
o características. De “sustancia” sólo podemos decir que “es”; sustancia es
lo que es, lo que tiene ser15. El siguiente concepto, “cuerpo”, tiene el rasgo o
característica de ser sustancia y además tiene el rasgo de ser “material”. Así,
“viviente” es sustancia, cuerpo y además es animado. Y así podría continuar el
análisis que muestra la regla de a mayor extensión, menor comprehensión.

Al clasificar conceptos, debemos seguir un criterio para que la ordenación sea

lógica. El criterio dependerá de los intereses perseguidos por el clasificador.
En el Árbol de Porfirio existe una clasificación de conceptos con base en su ex-
tensión y comprehensión. Estos últimos son los dos criterios empleados, uno
es inverso al otro.

Actividad
I. Acomoda cada uno de los siguientes grupos de términos o conceptos en
orden de extensión creciente.

Nota: Si desconoces algún término o concepto, antes de hacer el

ejercicio debes buscar su significado.16

1. Animal felino, lince, mamífero, vertebrado, gato montés.

2. Bebida alcohólica, bebida, champagne, vino blanco fino, vino blanco,
vino.
3. Atleta, jugador de pelota, jugador de béisbol, fielder, infielder, shorstop.
4. Queso, producto lácteo, queso de Limburgo, derivado de la leche, queso
suave, queso suave fuerte.
5. Entero, número, entero positivo, número primo, número racional, nú-
mero real.

II. Divide la siguiente lista de términos de cinco grupos de cinco términos o

conceptos cada uno, dispuestos en orden de extensión creciente:

15 De acuerdo con José Ferrater Mora, Diccionario de Filosofía, t. II, L-Z, Buenos Aires, Sudamericana, 5ª
ed, 1965, “Sustancia” proviene del vocablo latino substantia, que significa “estar debajo de”. La sustan-
cia sería el soporte de las propiedades de un ser, lo que permanece cuando las propiedades cambian.
Para Aristóteles la substancia es la causa del ser y unidad presente en un individuo, p. 734.
16 Estos ejercicios fueron elaborados por I. Copi, cf. Introducción a la lógica, p. 147.

56
 Reconoces el desarrollo histórico de la lógica y conceptos básicos

Animal acuático, bestia de carga, bebida, brandy, cogñac, potro, animal do-
méstico, potranca, pez, pez difícil de pescar, caballo, instrumento, líquido, li-
cor, instrumento musical, esturión, paralelogramo, esturiónido, polígono, cua-
drilátero, rectángulo, cuadrado, estradivario, instrumento de cuerda, violín.

Al clasificar conceptos o ideas realizamos una operación lógica: reconocemos

y ordenamos los diferentes conceptos subordinados que el género contiene.
En el esquema del Árbol de Porfirio, la clasificación se basa en el principio de la
extensión o generalidad de los conceptos. El principio para clasificar puede va-
riar, pero debemos ser conscientes sobre el principio que estamos utilizando,
ello dependerá del interés para clasificar ciertos conceptos. Un mismo objeto
puede clasificarse de distintas maneras según el enfoque o principio de clasifi-
cación. Por ejemplo, un triángulo se puede clasificar de acuerdo con la caracte- Rectángulo: triángulo que tiene
rística “lado” y tendremos: equilátero, isósceles y escaleno. Pero si al triángulo ángulos rectos.
Obtusángulo: significa triángulo
lo clasificamos según la nota “ángulo”, tendremos la clasificación. rectángulo, en el que la longitud de uno de sus
obtusángulo y acutángulo. ángulos es mayor de 90 grados.
Acutángulo: triángulo que tiene
los tres ángulos agudos.
Al clasificar debemos atender cada una de las partes de los conceptos en cues-
tión. Es prioritario entender el concepto para identificar sus partes, lo que sig-
nifica profundizar en su conocimiento con más detalle. No podemos dividir o
clasificar conceptos que desconocemos o de los cuales no tenemos claridad en
su significación.

Tanto la clasificación como la división requieren conocer los rasgos por los cua-
les los objetos se van a dividir lógicamente o a clasificar. De este modo, la divi-
sión o descomposición de las partes de un concepto debe ser ordenada, breve
(para no causar confusión) y completa, en la que las partes no se abarquen
una a otra en una clasificación y división. Para lograrlo, se debe enfatizar la
importancia de conocer a profundidad los conceptos que estamos dividiendo
y clasificando.

Se pueden elaborar clasificaciones dicotómicas (en dos clases), tricotómicas

(en tres clases), tetratómicas (en cuatro clases), etcétera, según las especies y
los géneros que estemos considerando.

Los conceptos se definen.

La definición

La palabra “definición” viene del latín definire que significa limita, poner lími-
tes. La definición pone límite al significado de un concepto o término.

57
B1 �
Contiene dos partes: el definiendum, palabra que se va a definir, y definiens
palabras usadas para definir el concepto. En la definición “hombre: animal ra-
cional”, el definiendum es “hombre” y el definiens es “animal racional”.

La definición consiste en dar el significado de un concepto.

La gente aprende el significado de las palabras observando e imitando el uso

que hacen de ellas las personas de su entorno familiar o social. En ocasiones
no es suficiente esta práctica, para conocer nuevos términos o conceptos ne-
cesitamos deliberadamente buscar su significado, de los mismos, por ello de-
cimos que las definiciones nos ayudan a aumentar nuestro vocabulario.

Otra ventaja o utilidad de las definiciones consiste en su ayuda para eliminar

la ambigüedad y la vaguedad de algunas palabras. La ambigüedad puede pre-
sentarse cuando una palabra tiene más de un significado y el contexto no nos
ayuda a entender con claridad cuál es el significado que debemos tomar. Por
ejemplo, la palabra “apuntar” puede significar escribir algo o también, señalar.
Si el contexto en el que hablamos o escribimos no ayuda a entender en qué
sentido es usada, podemos caer en ambigüedad. En estos casos las definicio-
nes de los términos que usamos pueden eliminar la ambigüedad.

Por otra parte, la vaguedad se refiere a casos límite que son confusos para ubi-
car un concepto y la definición puede ayudar a reducir o eliminar la vaguedad.
Por ejemplo, la diferencia entre novela y noveleta puede ser vaga. Una defini-
ción nos puede ayudar. También, los términos relativos pueden generar vague-
dad. Un adolescente alto de estatura puede ser bajo de estatura respecto de un
adolescente alto de la selección nacional de basquetbol. Dependiendo de los
contextos de habla, en ocasiones es conveniente ofrecer una definición sobre
cómo usamos un término, para reducir la vaguedad.

Además, las definiciones pueden ayudar a dar explicaciones teóricas en los

distintos campos de las ciencias. Generalmente lo hacen para dar caracteriza-
ciones útiles de tales conceptos en las teorías que se estudian.

58
 Reconoces el desarrollo histórico de la lógica y conceptos básicos

Actividad
I. Localiza y escribe una definición teórica en dos campos científicos que
elijas.

Los lógicos acostumbran mencionar Tipos de definiciones como los

siguientes:.

1. Definición por sinonimia

II. Da definiciones por sinónimos de cada concepto:

1. Rostro
2. Novato
3. Juramento
4. Banquete
5. Cementerio
6. Absurdo
7. Bufón

2. Definición estipulativa. Consiste en definir un término o concepto cuan-

do éste se introduce por primera vez. En el momento en que alguien in-
ventó las expresiones con exponentes, en vez de escribir: B=AxAxAxAxA,
estipuló A5=B. En ocasiones hay palabras cuyo significado sólo es cono-
cido por unas pocas personas; pueden ser claves para comunicarse de
manera secreta por distintos motivos. En este caso, hablamos de defini-
ciones estipulativas.

3. Definición lexicográfica. Éstas informan sobre el uso que ya tienen

las palabras en el lenguaje. Podemos decir que son las definiciones
de un diccionario estándar o normal. Las encuentras al abrir cual-
quier diccionario.

4. Definición aclaratoria. Se introducen en un texto o discurso legal o comer-

cial, para evitar vaguedad o confusión. Este tipo de definiciones se utilizan
en los distintos contratos o códigos civiles, penales y reglamentos.

5. Definición persuasiva. Se emplea un lenguaje emocional para influir en

las actitudes de quienes lee o escucha tales definiciones. Por ejemplo,
definir “socialismo como democracia extendida al campo de lo econó-
mico”. La simpatía que podemos sentir al escuchar que el concepto de
socialismo es una democracia, nos hace trasladar este sentimiento de
aceptación hacia el concepto que se está definiendo, en este caso “so-

59
B1 �
cialismo”. Otro ejemplo de definición persuasiva sería definir “escuela”
como “campo de concentración donde el que quiere aprende”. El utilizar
la frase “campo de concentración” despierta sentimientos negativos ha-
cia el concepto que se está definiendo, en este caso, “escuela”.

6. Definición por género y diferencia específica. Se ubica un concepto en un

género y enseguida se coloca la diferencia específica.

Un género es una categoría, clase, grupo o tipo al que pertenecen dis-

tintos objetos que tienen propiedades en común.

Diferencia específica es una característica o características que distin-

guen a los objetos que pertenecen a un género.

Consideremos estos dos ejemplos: “hombre: animal racional” y “triángulo: fi-

gura geométrica de tres ángulos”.

En el primero, “animal” es el género que nos permite ubicar conceptualmente

a “hombre”, del mismo modo; en el segundo, “figura geométrica es el género
de “triángulo”. Mientras que en el primero “racional” es la diferencia específica
de “hombre” dentro de los animales, y “tener tres ángulos” es la diferencia
específica de “triángulo” dentro de las figuras geométricas.

III. Construye definiciones por género y diferencia para los siguientes conceptos:

1. Muchacho
2. Potro
3. Hija
4. Hermano
5. Padre
6. Elefante

7. Definición ostensiva. Son aquellas donde no se da un definiens con pa-

labras, sino que se entiende el significado mostrando objetos a los que
se aplique ese concepto. Por ejemplo, decimos que los colores como lo
rojo sólo se entienden si hemos tenido sensaciones de “rojo”. Lo mismo
ocurre con “dolor”. No es fácil definirlo y la mejor manera de saberlo es
sintiéndolo.

60
 Reconoces el desarrollo histórico de la lógica y conceptos básicos

Finalmente, los estudiosos de la lógica y de la definición nos sugieren seguir

algunas reglas para obtener mejores definiciones:

1. La definición debe indicar los atributos esenciales del término y no los

accidentales.
2. El definiens no debe ser más amplio que el definiendum, es decir, la ex-
tensión lógica debe ser la misma para que no se abarquen más o menos
entidades. Si defino “silla” como mueble, la definición es muy amplia.
Por otro lado, si defino “vestuario” como camisa, la definición es muy
estrecha.
3. El término que se va a definir no debe entrar en la definición. Definir un
término utilizando el mismo es una circularidad inadmisible, pues es que-
rer explicar un significado desconocido mediante el mismo término.
4. La definición no debe explicar significados utilizando términos ambi-
guos, vagos, oscuros o figurados. Es claro que eso abonaría a la confu-
sión. Un término oscuro es un término que puede resultar más desco-
nocido que el mismo término a definir, por ejemplo, definir, “complejo”
como “alambicado”.
5. La definición no debe ser negativa cuando pueda ser afirmativa. Al so-
licitar una definición, queremos saber lo que significa, no lo que no sig-
nifica. Por ejemplo, definir un “círculo” como una figura plana que no es
un cuadrado.

IV. Busca y escribe tres definiciones circulares, compártelas en binas y comen-

ten sobre lo inadecuado de estas definiciones.

V. Irving Copi4 presenta unas frases; critícalas con base en las reglas estudiadas:

1. “Licenciado” significa joven que ha recibido un título universitario.

2. “Alumna” significa joven que va a colegio secundario o universidad.
3. “Arquitectura” significa música congelada.
4. “Fragancia” indica cualquier olor.
5. “Ornamento” significa algo que no es necesario para uso práctico.
6. “Pintura” significa cuadro hecho sobre una tela con un pincel.
7. “Antídoto” significa remedio destinado a contrarrestar los efectos del
arsénico.
8. “Veneno” significa algo que tiene un efecto tóxico.
9. “Satisfacción” indica el estado de no tener ningún deseo sin realizar.

17 Op. cit., p. 160-161.

61
B1 �
Actividad
En equipos de cuatro integrantes, elaboren un esquema (puede ser organi-
zador gráfico, mapa conceptual) acerca del desarrollo histórico de la lógica,
en el que incluyan las principales características de cada etapa.

1. De forma individual, localiza en tu libro de texto cuáles son las dos líneas
de racionalidad que e ncuentras en los griegos y explícalas con tus pala-
bras.

2. En equipos de tres integrantes, analicen los diferentes tipos de lógica

que c onsideren son de utilidad en la sociedad, en la ciencia, en la tecno-
logía y en su vida cotidiana. Fundamenten por qué lo consideran así.

3. Asimismo, en qué ámbito específico de las ciencias sociales el profesio-

nista debe saber c onstruir buenos argumentos para defender y ganar
los casos de sus clientes.

4. Explica y determina la extensión y comprehensión de algún concepto

que utilices para socializar en tu vida diaria. Si es necesario utiliza el dic-
cionario para aclararlo.

62
 Reconoces el desarrollo histórico de la lógica y conceptos básicos

Fuentes de consulta
Bibliografía

Blumenberg, Hans (2004). El mito y el concepto de realidad. Tr. Carlota Rubies.

Barcelona, Herder.

Bochenski, I. M. (1976). “Reseña histórica sobre la historia de la lógica” en His-

toria de la lógica formal. Madrid, Gredos.

Copi, Irving M. & Cohen, C. (2011). Introducción a la lógica. México, Limusa.

RAE Academia Española Diccionario de la lengua española (2011). 22ª. ed. Ma-
drid.

Escobar Valenzuela, Gustavo (1999). Lógica, nociones y aplicaciones. México,

Mc Graw Hill Interamericana.

Ferrater Mora, José. Diccionario de Filosofía, 5ª.e., (1965) II, L-Z, Buenos Aires,
Ed. Sudamericana.

García Fernández, Angélica y Bernardo Antonio García Arenas (1997). Lógica.

Teoría y práctica. México, Ducere.

Gutiérrez Sáenz, Raúl (2000). Introducción a la lógica. México, Esfinge.

Mardones, José Ma. (2000). El retorno del mito; la racionalidad mito-simbólica.

Madrid, Síntesis.

Morado, Raymundo (2004). “Problemas filosóficos de la lógica no monotóni-

ca” en Filosofía de la lógica. Madrid, Trotta.

Palau, Gladys (2002). Introducción filosófica a las lógicas no clásicas. Barcelo-

na, Gedisa.

Pérez, Leonor y Herminia Soto (1985). Lógica. México, Trillas.

63
B1 �
Redmond, Walter (1999). “Extensiones de la lógica” en Lógica simbólica para
todos. Xalapa, Universidad Veracruzana.

Serrano A., Jorge (1980). Pensamiento y concepto. México, Trillas.

Internet

¿Qué es la lógica? En Filosofía educativa www.youtube.com (17 de junio de

2013).

www.liceodigital.com/filosofia/logica.htm (16 de mayo de 2013).

ntic.educacion.es/w3//eos/MaterialesEducativos/mem2003/logica/ (16 de
mayo de 2013).

www.memo.com.co/fenonino/aprenda/filosofia/filosofia.html (16 de mayo de

2013).

filosofia.dgenp.unam.mx/inicio/Asignaturas/logica (16 de mayo de 2013).

www.slideshare.net/galipote/origen-historia-de-la-logica-derecho

64
 Tiempo asignado: 10 horas

2
BLOQUE

Identificas y analizas
las argumentaciones

DESEMPEÑOS DEL ESTUDIANTE • Identifica la estructura de un ar-  • Estructura de un argumento

OBJETOS DE APRENDIZAJE
gumento. Premisas
• Asume la importancia de cons- Conclusión
truir argumentos correctos. Marcadores
• Construye argumentos para ex- • Tipos de razonamiento
presar sus opiniones. Deductivo
• Analiza los distintos tipos de Inductivo
razonamiento que se le presen-
tan.
• Reconoce los tipos de razona-
miento que usa en la vida diaria.
• Descubre los tipos de razona-
miento que se utilizan para ar-
gumentar.

 Competencias a desarrollar

• Identifica los componentes básicos de los argu- • Expresa ideas y conceptos en composiciones
mentos. coherentes y creativas, con introducciones, de-
• Reconoce distintos tipos de razonamiento. sarrollo y conclusiones claras.
B2 �
ARGUMENTOS

Se pueden analizar según su:

Estructura Tipo

Los más comunes son:

Contituida por los siguientes elementos:

Deductivo Inductivo
Premisa Conclusión Marcadores

INTRODUCCIÓN
En las conversaciones cotidianas seguramente has escuchado hablar o decir:
“los argumentos que me diste no me convencen”, “tus argumentos son fa-
laces”, “los argumentos a favor y en contra de…”, “qué buenos argumentos
tienes”, etcétera. En este bloque se aborda el tema de la argumentación como
una actividad propia del intelecto; su estudio es indispensable para construir
argumentos válidos mediante los cuales expresamos nuestras ideas y opinio-
nes. Los argumentos son el mejor recurso para defender cualquier punto de
vista sobre las diversas áreas del conocimiento; sin embargo, debes tener pre-
sente que no todas tus razones o las de los demás, están bien fundamentadas,
muchas de ellas quedan en meras opiniones.

Este bloque tiene la finalidad de proporcionarte las bases teóricas para que
identifiques las partes de un argumento: premisas y conclusión; asimismo,
argumentaciones en distintos discursos orales y escritos; conozcas los mar-
cadores de premisas y conclusión; logres discriminar y elaborar argumentos
desde una tipología básica. También para que establezcas comparaciones,
reconozcas y apliques la noción de consecuencia o implicación y para que fi-
nalmente, reconstruyas en forma ordenada tales argumentaciones y puedas
esquematizarlas, valorarlas, cuestionarlas y replicarlas de manera informal
con argumentos propios.

68
 Identificas y analizas las argumentaciones

Actividad introductoria
1. Define con tus palabras qué es un argumento:

2. ¿Alguna vez has escuchado, leído o utilizado dicho término? Explica:

3. ¿Para qué sirven los argumentos?

4. ¿Crees que es de utilidad el estudio de la argumentación? Sí, no, ¿por qué?:

5. ¿Consideras que los argumentos que te proporcionan o proporcionas son

correctos o están bien estructurados? ¿sí?, ¿no?, ¿por qué?

6. ¿Desde tu perspectiva, qué condiciones debe cumplir un argumento para

considerarlo correcto o adecuado?

7. ¿Crees qué sólo existe un tipo de argumentación? Sí, ¿por qué? No, ¿cuáles
conoces?

69
B2 �
Estructura de un
argumento

Como ya se ha mencionado, el objeto central de la lógica es determinar si existe

implicación entre las proposiciones de un argumento. Para ello, es necesario
que estén expresadas por medio del lenguaje, de lo contrario sólo se tendrían
meras operaciones mentales.
¿Por qué no todo
pensamiento es un
argumento y por qué Irving Copia firma en Introducción a la lógica que: “La lógica es el estudio de
todo razonamiento sí es los métodos y principios que se usan para distinguir el razonamiento bueno
un pensamiento?
(correcto) del malo (incorrecto).1 Pero no basta a la lógica estudiar y distinguir
esta clase especial de pensamiento, sino que: “El lógico (…) está interesado
esencialmente en la corrección del proceso completo de razonamiento”.2

El primer paso para iniciar dicho proceso es tener claro qué es un argumento,
cuáles son los elementos de su estructura y por qué son importantes en nuestra
vida cotidiana.

Un argumento es un razonamiento constituido por proposiciones (premisas)

que llevan la intención de aceptar o rechazar una nueva proposición (conclu-
sión), la cual se deriva de las anteriores o se implica de ellas.

Cuando las proposiciones están contenidas en un argumento reciben otro

Implicar: significa que es nombre y desempeñan un papel diferente. A estas proposiciones se les de-
consecuencia de algo.
nomina premisas o conclusión, según la función que cumplan. No obstante,
se extraen por separado, o se encuentran fuera del argumento, dejan de ser
premisas o conclusión para retomar cuando el papel de proposiciones.

Veamos el siguiente esquema:

Premisas • Proposiciones destinadas a apoyar una conclusión.

Argumento

Deducir: sacar
consecuencias de un • Proposición que se deduce de las premisas.
Conclusión
principio, proposición o
supuesto.

1 Irving Copi y Carl Cohen, Introducción la lógica, p. 17.

2 Ibid, p.19

70
 Identificas y analizas las argumentaciones

Hasta el momento, sólo se han identificado los elementos que conforman la

estructura general de un argumento, pero falta hacer algunas aclaraciones,
ya que tiene una doble perspectiva: el argumento de la lógica formal y el de la
lógica informal.

El argumento de la lógica formal implica una relación necesaria entre las pre-
misas y la conclusión, es decir, corresponden a estructuras de pensamiento
válidas, probadas por medio de algunos métodos de validez. Por ejemplo:

“Si el hombre elige libremente, entonces debe ser responsable de sus actos.
El hombre elige libremente. Por lo tanto, debe ser responsable de sus actos”.
Ordenado quedaría como sigue:

• Si el hombre elige libremente, entonces debe ser responsable de sus actos.

Premisas
• El hombre elige libremente.

Argumento

Conclusión • Debe ser responsable de sus actos.

La expresión “Si…entonces…” suele representarse o sustituirse por “⊃”y se

utiliza“∴” (tres puntitos) para representar la conclusión. La forma lógica del
ejemplo anterior es:

P⊃Q
Premisas
P

Argumento

Conclusión ∴Q

Cuando un argumento tiene esta estructura o forma lógica se dice que es vá-
lido o lógicamente correcto, sin importar su contenido. Así, la forma es la que
determina la validez o invalidez de un argumento, independientemente de su
contenido. Analicemos otros ejemplos de esta forma de sustitución.

71
B2 �
1. Si estudio entonces aprobaré el examen.
2. Estudio.
∴ Aprobaré el examen.

1. P ⊃ Q 1. Si cuido mi alimentación entonces estaré sana.

2. P 2. Cuido mi alimentación.
3. ∴ Q ∴ Estaré sana.

1. Si son números naturales entonces son infinitos.

2. Son números naturales.
∴ Son infinitos.

Es necesario aclarar que los argumentos no son verdaderos ni falsos, estos tér-
minos sólo se aplican a las proposiciones, pero sí son válidos o inválidos. He
aquí el carácter formal de la lógica, sólo interesa cómo se relacionan entre sí
las proposiciones de un argumento, mas no el contenido. De ahí la importan-
cia de diferenciar entre verdad y validez.

Por su parte, el argumento estudiado por lógica informal no centra su interés

en probar su validez o invalidez, sino en proponer una idea, defender, con-
vencer, dialogar y llegar a acuerdos frente a sus interlocutores. Tomemos en
consideración el punto de vista del especialista Luis Vega Reñón:

“Argumentamos cuando exponemos razones a favor o en contra de una pro-

puesta, para sentar una opinión o rebatir la contraria, para suscitar un problema
o defender una solución. Argumentamos cuando aducimos normas, valores o
motivos para mover en cierta dirección el sentir de un auditorio o el ánimo de
un jurado, para fundar un veredicto, para justificar una decisión o para descar-
tar una opción”.

Analizando la cita del Dr. Luis Vega Reñón, ¿no te parece

importante que tanto para nuestro ámbito personal, familiar,
profesional, social, etc. expongamos nuestras ideas, puntos
de vista o postura con “buenas” razones? ¿Quién no quisiera
sorprenderse de su capacidad para argumentar bien?

3 Luis Vega Reñón. Si de argumentar se trata. pp.14 y 15.

72
 Identificas y analizas las argumentaciones

Gracias a los trabajos de investigadores como Alejandro Herrera

Ibáñez (México), Raymundo Morado Estrada (México), Gladys
Palau (Argentina), Atocha Aliseda Llera (México),  Luis Vega
Reñón (España), Itala M. Loffredo D’ Ottaviano (Brasil) y Alejandro
Tomasini Bassol (México), por mencionar algunos, podemos ha-
blar del reto de la lógica centrado hacia diferentes perspectivas,
en este caso, su didáctica: como mejorar el razonamiento de los
alumnos mediante el trabajo en el aula, cómo extender la lógica
hacia la argumentación como habilidad central del pensamiento.
Estos autores enfatizan en el desarrollo de técnicas y proce-
dimientos que mejoren las habilidades cognitivas y enseñen a
pensar a los alumnos.

Alejandro Herrera Ibáñez Atocha Aliseda Llera

Ahora bien, la estructura de un argumento (formal o informal) no siempre ini-

cia con premisas seguidas de una conclusión, como en los ejemplos anteriores.
Tampoco está constituido siempre por dos premisas y una conclusión, sino que
pueden aparecer de distintas formas. Veamos un ejemplo:

“Todos los grandes escritores son personas que se inmortalizarán a través de

sus obras. Por lo tanto, Gabriel García Márquez es una persona que se inmorta-
lizará con sus obras, porque Gabriel García Márquez es un gran escritor.”

Aquí, nuestro argumento inicia con una premisa, le sigue su conclusión y fina-
liza con otra premisa. En orden queda así:

Premisa 1. Todos los grandes escritores son personas que se inmortalizarán a

través de sus obras.

Premisa: 2. Gabriel García Márquez es un gran escritor.

Conclusión: ∴ Gabriel García Márquez es una persona que se inmortalizará

con sus obras.

En la siguiente tabla se muestran algunos casos que ilustran las diferentes

maneras en que pueden presentarse los elementos de la estructura de un ar-
gumento.

73
B2 �
Orden de aparición de premisas y conclusión en un argumento

Esquema I Esquema II Esquema III

Premisa Conclusión Premisa
Conclusión Premisa Conclusión
Premisa
Esquema IV Esquema V Esquema VI
Conclusión Premisa Premisa
Premisa Premisa Premisa
Premisa Conclusión Premisa
Conclusión
Esquema VII Esquema VIII Esquema IX
Premisa Premisa Conclusión
Premisa Conclusión Premisa
Conclusión Premisa Premisa
Premisa Premisa Premisa

En estas combinaciones se puede advertir que todo argumento tiene una con-
clusión, aunque no necesariamente una sola premisa. Además, la conclusión
de un argumento puede servir o tomarse como premisa en otro argumento.

En la mayoría de las ocasiones, los argumentos no son presentados de manera

ordenada, entonces: ¿cómo se puede determinar en un argumento cuál es la
premisa y cuál es la conclusión? Para ello, existen algunas palabras llamadas
marcadores o indicadores de Premisa y Conclusión con los que es posible esta-
blecer una distinción dentro del argumento. He aquí algunos:

Marcadores o Indicadores
Premisa Conclusión
Porque Luego
Pues Así
Ya que Por ende
Puesto que Por lo tanto
Pero Se infiere que
Se sigue de Se sigue que
Dado que En consecuencia
Y Por consiguiente
(sólo en algunas ocasiones)

74
 Identificas y analizas las argumentaciones

Actividad
A continuación, localiza la estructura del siguiente argumento:

Las operaciones matemáticas no son exclusivas del hombre.

Puesto que investigaciones demostraron que cuando los monos
son entrenados a largo plazo son capaces de sumar cifras y realizar
cálculos sencillos para estimar qué cantidades son mayores, pues
elegir la cifra mayor suponía que su recompensa también lo sería.
“Diseñamos este experimento para explorar el papel del apren-
dizaje en la organización del cerebro. Ellos desarrollan regiones
especializadas como hacemos nosotros en el lóbulo temporal”.

“Explica Margaret Livingstone, profesora de Neurobiología

en la Facultad de Medicina de Harvard (EE.UU.).”

Para más información consulta la página:

Los monos aprenden a sumar
www.elmundo.es/ciencia/2014/04/21/535566d822601d2e278b4580.html

“Sugerencias para identificar las premisas y conclusión del argumento:

1. Analiza el argumento en general.

2. Subraya los marcadores que detectaste.

3. Según la tabla que se te proporcionó, localiza a qué tipo de marcadores

corresponden: ¿son de premisa o de conclusión?

4. Colócales < > para premisa y,

5. Encierra la conclusión.

El argumento queda de la forma siguiente:

Las operaciones matemáticas no son exclusivas del hombre. Puesto que <in-
vestigaciones demostraron que cuando los monos son entrenados a largo pla-
zo son capaces de sumar cifras y realizar cálculos sencillos para estimar qué
cantidades son mayores>, pues < elegir la cifra mayor suponía que su recom-
pensa también lo era>.<“Diseñamos este experimento para explorar el papel
del aprendizaje en la organización del cerebro>. <Ellos desarrollan regiones
especializadas como hacemos nosotros en el lóbulo temporal”.>

75
B2 �
Así, nuestro argumento cuenta con cuatro premisas y una conclusión.

Conclusión: Las operaciones matemáticas no son exclusivas del hombre.

Puesto que P1:<investigaciones demostraron que cuando los monos son en-
trenados a largo plazo son capaces de sumar cifras y realizar cálculos sencillos
para estimar qué cantidades son mayores>, pues P2: <elegir la cifra mayor
suponía que su recompensa también lo era>. P3: <“Diseñamos este experi-
mento para explorar el papel del aprendizaje en la organización del cerebro>.
P4: <Ellos desarrollan regiones especializadas como hacemos nosotros en el
lóbulo temporal”.>

Como se vio, sólo se presentan dos marcadores de premisas: “Puesto que” y

“pues”. No hay otros marcadores de manera explícita; sin embargo, la lectura
del argumento indica, sin que haya marcadores, cuál es la conclusión y cuáles
son las otras dos premisas. Es decir, un argumento no siempre proporciona
todos los marcadores, en algunos tendrás que deducirlos tú.

De lo anterior se puede afirmar que los argumentos son

parte esencial de nuestros diálogos, por consiguiente,
es necesario saber fundamentarlos correctamente
y exponerlos al público con claridad y precisión, de
manera constructiva y ética. Por ello, es importante
considerar al diálogo como la base fundamental de la
convivencia en una sociedad democrática.

J. Habermas propone que la argumentación debe darse en un ambiente de

igualdad, en varias de sus obras, ya que es a través de una práctica de diálogo
como se pueden mejorar los procesos comunicativos de convencimiento entre
las personas. Por lo mismo, propone una racionalidad comunicativa para al-
canzar, a través del diálogo y la argumentación, puntos de vista que se puedan
generalizar. Las personas que se rigen por el diálogo, orientado por valores de
Empatía: identificación
entendimiento y reconocimiento mutuos, pueden lograr acuerdos o consen-
mental y afectiva de un
sujeto con el estado de sos, para ello se requieren empatía con los demás.
ánimo de otro. Es decir,
“ponerse en los zapatos Mediante el diálogo, los sujetos que intervienen en una comunicación son con-
de otro”.
siderados como personas, como ciudadanos en igualdad de condiciones con
cualquier otra persona que participa.
Reconocimiento:
consideración de otro
sujeto como persona que Habermas plantea situaciones ideales de diálogo en las que:
realiza su pleno ser en la
1. Todas las voces relevantes a la discusión pueden ser escuchadas.
interacción del diálogo.
2. Se acuda a los mejores argumentos que se dispongan en la presente situación
del conocimiento.
3. El acuerdo o desacuerdo de los participantes obedezca sólo a la fuerza del mejor
argumento y a ninguna otra.

76
 Identificas y analizas las argumentaciones

En este pensamiento, los participantes tienen que aceptar las conclusiones

sin coacción, o sea, sin uso de ningún tipo de fuerza o imposición para obli-
gar a otros a aceptar tales conclusiones. Se aspira a alcanzar la verdad en las
proposiciones derivadas por la argumentación, a esto le llama lograr consenso
o acuerdo racional. El esfuerzo que impera es el afán por encontrar el mejor
argumento, esto es, las “mejores razones” que se ofrezcan en favor de la acep-
tación de una conclusión; en una argumentación, la fuerza que tendría que
prevalecer desde el punto de vista lógico o racional. Esto es un ideal en las
sociedades modernas y democráticas: tener ciudadanos capaces de participar
lingüísticamente en la compleja búsqueda de soluciones a los problemas co-
munes o públicos.

Algunas modalidades de este procedimiento son:

• Todo se ha de poder argumentar en el diálogo.

• Todos han de tener la posibilidad de argumentar.
• No habrá situaciones de privilegio.
• Se dan razones.
• Se tiene derecho a exigir razones.
• Se pueden establecer afirmaciones.
• Se permite problematizar.
• Los participantes en un diálogo tienen posibilidad de oponerse.
• Hay un presupuesto de libertad.

También es importante reconocer las reglas para el discurso:

• Regla institucional: puede incluir el orden para tomar la palabra y el

tiempo que corresponda a cada hablante.
• Regla lógica: no se aceptan contradicciones ni expresiones ambiguas o
vagas.
• Se acepta o reconoce intuitivamente que se puede buscar la validez ge-
neral de una conclusión o la validez de una norma.
• Reglas de competencia: se otorga un trato comunicativo igualitario para
los participantes. Todo sujeto capaz de hablar y actuar puede participar
en un debate. Quien introduce un juicio o proposición debe dar razón
de ello. Todos tienen las mismas oportunidades de hacer aportaciones.
Nadie que pueda hacer una contribución relevante debe ser excluido de
la participación y todos pueden cuestionar cualquier afirmación.

Es de reconocer que este autor piense en un procedimiento para reanimar

la esfera pública. Esto es: en una democracia, sus miembros, a través de
una buena formación educativa y cívica, desarrollan competencias lógicas y
lingüísticas para pensar con libertad y atender racionalmente los asuntos de la
esfera pública, los cuales refieren a los problemas comunes que enfrentamos
por el hecho de vivir en grupos.

77
B2 �
1. ¿Cómo podrías aplicar este pensamiento en tus participaciones
en un grupo escolar al argumentar?

2. ¿Qué dificultades encontrarías para desarrollar este

procedimiento en tus distintas disciplinas o asignaturas?

3. ¿Qué aciertos o ventajas encuentras en esta metodología para

obtener consensos o acuerdos sobre algún tema?

El filósofo alemán Jürgen Habermas, a raíz de

que sufrió los acontecimientos y las conse-
cuencias de la segunda Guerra Mundial, plan-
teó una ética discursiva, cuyo propósito es dar-
le su debida importancia a la comunicación, al
diálogo y a la necesidad de recuperación de Jürgen Habermas
espacios públicos como ámbito para construir
la vida moral de las personas, siempre bajo la
forma política de la democracia.

Actividad
De las siguientes afirmaciones determina cuáles son argumentos y cuáles no,
colocando dentro del paréntesis una “A” para Argumento y una “X” para no
argumento:

1. ( ) Carlos debe estar enfermo, porque no vino a la escuela.

2. ( ) Platón no considera que el cuerpo sea a quien el alma debe sus capaci-
dades y la vida, sino que es la cárcel del alma.
3. ( ) Según los resultados de una investigación, los murciélagos que habitan
en una cueva del volcán Masaya, al alimentarse de 10 mil mosquitos en
una noche, podrían estar evitando mayores daños a causa del dengue
en Nicaragua.
4. ( ) La tragedia es una forma dramática de acciones fatales que generan
espanto y compasión, porque sus personajes protagónicos se ven
enfrentados de manera misteriosa e inevitable contra el destino o
los dioses, moviéndose casi siempre hacia un desenlace fatal, ya que
acaban generalmente en la muerte o en la destrucción física, moral y
económica del personaje principal.
5. ( ) Puesto que todos los seres vivos tienen compuestos químicos que se
encargan de almacenar datos como el ácido desoxirribonucleico (adn),
se sigue que el ser vivo tiene la capacidad de transmitir la información
de una generación a otra.

78
 Identificas y analizas las argumentaciones

6. ( ) Los genios, que realizan aportes de valor significativo para la humani-

dad, son personas dotadas de una extraordinaria inteligencia, intuición
o creatividad.
7. ( ) Algunos razonamientos son incorrectos, porque las ideas que preten-
den justificar no tienen un buen sustento.
8. ( ) Para Sócrates, el verdadero principio de la sabiduría está en darnos
cuenta de lo poco que sabemos sobre muchas áreas de la vida.
9. ( ) El mayor reto que enfrenta el planeta es la sobrepoblación de la raza
humana, ya que la población se ha triplicado en los últimos 60 años.
10. ( ) Tal parece que el ritmo de vida, las ocupaciones escolares, familiares,
laborales, económicas… ocasionan un descuido en aspectos tan funda-
mentales para nosotros como la sana alimentación, la actividad física o
la oportuna atención médica.

Para ampliar tus conocimientos sobre la argumentación, revisa el histó-

rico debate entre Russell y Copleston sobre la existencia de Dios.
www.youtube.com/warch?v=qiocnqAYA3c

Actividad

Identifica las premisas y la conclusión de los siguientes argumentos:

1. “Concebimos a Dios como aquello mayor de lo cual nada puede

pensarse, y esa idea de Dios es comprendida por cualquiera. Pero
aquello mayor de lo cual nada puede pensarse debe existir no
sólo mentalmente, en la idea, sino también extramentalmente,
en la realidad, pues siendo la existencia real una perfección, será
más perfecto el ser existente en la realidad que otro que posea
los mismos atributos pero que sólo exista mentalmente, de otro
modo caeríamos en una flagrante contradicción, lo que no puede
ser aceptado por la razón. En consecuencia, Dios existe no sólo
en la mente (como idea) sino también extramentalmente, en la
realidad”.

“Argumento Ontológico de San Anselmo”

Recuperado del artículo publicado en webdianoia.com el 25 de
septiembre de 2002.

79
B2 �
2. “Lo que en el sentido más estricto se llama felicidad surge de
la satisfacción, casi siempre instantánea, de necesidades acu-
muladas que han alcanzado elevada tensión, y de acuerdo con
esta índole sólo puede darse como fenómeno episódico. Toda
persistencia de una situación anhelada por el principio del pla-
cer sólo proporciona una sensación de tibio bienestar, pues
nuestra disposición no nos permite gozar intensamente sino
el contraste, pero sólo en muy escasa medida lo estable. Así,
nuestras facultades de felicidad están ya limitadas en principio
por nuestra propia constitución”.
Sigmund Freud. El malestar en la cultura. p.20.
3. El verdadero dueño de cada uno de nosotros es aquel que puede
darnos o quitarnos lo que queremos o lo que no queremos. Por
tanto, si quieres ser libre, no desees o huyas de nada de lo que
dependa de los otros, si no, serás necesariamente esclavo.
epicteto
Tomado de Roger Verneaux. Textos de grandes filósofos. p. 104.
4. “Mejor que buscar la verdad sin método es no pensar nunca en
ella, porque todos los estudios desordenados y las meditaciones
oscuras turban las luces naturales de la razón y ciegan la inteli-
gencia. El que acostumbra a ir entre tinieblas pierde la vista de
tal manera que luego no puede soportar la claridad del día.”
René Descartes. Reglas para la dirección del espíritu. p. 101.
5 “El que recibe una idea tiende a ahorrarse la fatiga de repensar-
la y recrearla en sí mismo. Esta recreación no consiste más que
en repetir la faena del que la creó, esto es, en adoptarla sólo en
vista de la incontrastable evidencia con que se le imponía(…)
Tenderá, pues, a no hacerse cuestión de las cosas, a no sentir
auténticas necesidades, ya que se encuentra con un reperto-
rio de soluciones antes de haber sentido las necesidades que
provocaron aquéllas. De aquí que el hombre ya heredero de un
sistema cultural, se va habituando progresivamente, genera-
ción tras generación, a no tomar contacto con los problemas
radicales, a no sentir las necesidades que integran su vida y de
otra parte a usar modos mentales ­–ideas, valoraciones, entu-
siasmos– de que no tienen evidencia, porque no han nacido
en el fondo de su propia autenticidad. Trabaja, pues, y vive so-
bre un estrato de cultura que le ha venido de fuera, sobre un
sistema de opiniones ajenas, de otros yos, de lo que está en
la atmósfera, en la ‘época’, en el ‘espíritu de los tiempos’, en
suma, de un yo colectivo, convencional, irresponsable, que no
sabe por qué piensa lo que piensa ni quiere lo que quiere.”
José Ortega y Gasset. En torno a Galileo. pp. 54 y 55.

80
 Identificas y analizas las argumentaciones

6. “Sin duda hay rasgos de crueldad casi natural para con los
animales en los seres humanos(…) existe la utilización cruel,
destructiva, dañina, del animal para satisfacer deseos, capri-
chos, tendencias sádicas y hasta necesidades espirituales de la
especie humana (…)Tal vez tenga razón René Girard quien dice
que la violencia insatisfecha busca y encuentra una víctima
sustitutiva, que sea vulnerable y esté al alcance de la mano. La
ira contenida contra otro, el hermano, se vuelca muchas ve-
ces sobre el animal, que ha de ser el más dócil, el más dulce,
el más útil o el más cercano al hombre. Así, parecería que la
sensibilidad y el respeto hacia los animales en nuestra cultura
occidental, lejos de ser natural, tiene que ser aprendida”.
Mercedes De la Garza, en Dilemas de bioética. p. 338.
7. “Así, los hombres mayas de hoy, a pesar de su amarga situación
de pobreza y abandono, son herederos de la gran civilización
prehispánica fundamentalmente porque siguen siendo, como
aquellos, humildes y respetuosos ante la naturaleza; porque
se siguen sintiendo parte integrante de ella y siguen buscando
propiciar la armonía del universo con una actitud esencialmen-
te religiosa. Esa sabiduría indígena, que afortunadamente se
ha mantenido viva, gracias al tenaz empeño de los grupos ma-
yances por conservar su identidad, es testimonio de que hay
otros caminos para el hombre que no lo lleven a la ruptura con
la naturaleza, y de los cuales nuestra civilización tiene mucho
qué aprender”.
Mercedes De la Garza, en Dilemas de bioética. p. 346.

8. “Llamemos ‘filosofía’ al saber al que corresponden en el máxi-

mo grado las características constitutivas del saber. Pues bien,
lo constitutivo del saber es que es general y que puede indi-
car los principios de lo que sabe. De aquí se sigue que el saber
supremo es un saber a partir de los principios últimos y más
generales”.
Ernst Tugendhat. Introducción a la filosofía analítica. p. 30.

81
B2 �
9. “Reflexionemos sobre el papel que ha desempeñado la te-
levisión, ya que no sólo es un medio de entretenimiento y
distracción, sino también es el vehículo por el cual el sujeto
accede al ámbito y a las redes de la publicidad, de la compra-
venta de artefactos y hasta de personas, así como también se
ha convertido en una especie de niñera, que no hace más que
enajenar, ‘educar’e idiotizar a la sociedad. La televisión es una
especie de anestesia satisfactoria, el nuevo opio del pueblo,
por medio del cual se le brinda a la sociedad pan y circo a nivel
nacional e internacional”.
Ángel Alonso Salas. Implicaciones de la crisis de la razón en la
enseñanza de la ética. p. 93.

10. “Muchas personas se atienen hoy al estilo de pensar de las

cienciaspor haber perdido su interés por cosas sobrenaturales,
porque les parece mucho más importante la fama terrena
que la salud del alma, porque uno quiere mantenerse alejado
de otras personas (…) y porque se cree ­–y, por cierto, no
basándose en investigaciones más precisas– que las ciencias
pueden aumentar y mejorar los bienes terrenos”.

Paul Feyerabend. Adiós a la razón. p. 189

Actividad
Identifica las premisas y la conclusión de los siguientes argumentos:4

1. Enfriar los átomos equivale a retardar su movimiento, puesto que

la temperatura es una medida de qué tan rápido se están movien-
do los átomos o las moléculas (el cero absoluto es la inmovilidad
total).
(“Slow Atoms”, TheEconomist)

2. El glaucoma no tratado es causa principal de una ceguera progre-

siva sin dolor. Se dispone de métodos para la detección oportuna
y el tratamiento efectivo. Por esta razón, la ceguera por glaucoma
es especialmente trágica.
(Harvard Medical School Health Letter)

4 Estos argumentos fueron recuperados por I. Copi y C. Cohen, cf. Introducción a la lógica.pp. 15-64.

82
 Identificas y analizas las argumentaciones

3. …si nadie desea ser miserable, nadie, Menón, desea el mal, pues
¿qué es la miseria sino el deseo y la posesión del mal?
(Platón, Menón)
4. Si una persona dice, amo a Dios y odio a mi hermano, está min-
tiendo: porque si no ama a su hermano, a quien ha visto, ¿cómo
puede amar a Dios a quien no ha visto?
(San Juan, 4:20)
5. El estudio de la lógica no apela a criterios que no están presentes
de antemano en la mente del estudiante (…) porque la tarea mis-
ma de aprender mediante la reflexión o la discusión supone ya
que nuestro sentido lógico es una buena guía.
(C. I. Lewis, Mind and the World-Order)
6. Es difícil saber medir el dolor que sienten los animales, porque el
dolor es subjetivo y los animales no pueden hablar.
(“The Ethics of Animal Testing”, The Economist)
7. El pensamiento es una función del alma inmortal del hombre.
Dios ha dado un alma inmortal a cada hombre y mujer, pero no a
otros animales o a las máquinas. Por lo tanto, ninguna máquina o
animal puede pensar.
(M. Turing, “Computing Machinery and Intelligence”, Mind)
8. La investigación de los fenómenos sobrenaturales está más allá
del alcance de la ciencia. Por lo tanto, la ciencia no puede probar
ni refutar la existencia de Dios.
(James Hopson, carta a los editores de The New Republic)
9. Me he opuesto a la pena de muerte durante toda mi vida. No veo
evidencias de su valor disuasivo y pienso que hay formas mejores
y más eficaces para enfrentar los crímenes violentos.
(Gobernador Michael Dukakis en el debate presidencial
Bush-Dakakis)
10 En una sociedad justa no puede pagarse lo mismo a todas las per-
sonas, puesto que las aptitudes y esfuerzos individuales varían
notablementey porque el bien común resulta mejor servido con
las desigualdades sistemáticas de recompensa.
(Michael Novak, Commentary, Vol. 76, Núm. 6)

83
B2 �
11. ¿Amas la vida? Entonces, no malgastes el tiempo, porque es el
elemento del que está hecha la vida.
(Benjamin Franklin, Poor Richard´s Almanac)
12. El uso de las drogas es equivocado porque es inmoral, y es inmo-
ral porque esclaviza la mente y destruye el alma.
(James Q. Wilson, citado por George Will en “How Reagan Changed
America”, Newsweek)

Actividad
I. Lee con atención el siguiente texto:

Domingo, 22 de junio de 2003

Tribuna:PIEDRA DE TOQUE

El velo islámico
Mario Vargas Llosa 22 jun 2003

En el otoño de 1987, unas alumnas del colegio francés “Gabriel-

Havez”, en la localidad de Creil, se presentaron a clases tocadas
con el velo islámico y la dirección del establecimiento les prohibió
el ingreso, recordando a las niñas musulmanas el carácter laico
de la enseñanza pública en Francia. Desde entonces hay abierto
en ese país un intenso debate sobre el tema, que acaba de
actualizarse con el anuncio de que el primer ministro Jean-Pierre
Raffarin se propone presentar al Parlamento un proyecto que dé
fuerza de ley a la prohibición de llevar en las escuelas del Estado
atuendos o signos religiosos y políticos de carácter “ostensible y
proselitista”.

En el debate de ideas sobre los asuntos cívicos, Francia sigue

siendo una sociedad modélica: en la semana que acabo de pasar
en París he seguido, fascinado, la estimulante controversia. El
asunto en cuestión ha dividido de manera transversal al medio
intelectual y político, de modo que entre partidarios y adversarios
de prohibir el velo islámico en los colegiosse encuentran mezclados
intelectuales y políticos de la izquierda y la derecha, una prueba
más de la creciente inanidad de aquellas rígidas categorías para
entender las opciones ideológicas en el siglo xxi. El presidente
Jacques Chirac disiente en este conflicto de su primer ministro,
y, en cambio, coinciden con éste socialistas de la oposición al
Gobierno como los ex ministros Jacques Lang y Laurent Fabius.

84
 Identificas y analizas las argumentaciones

No se necesita ser demasiado zahorí para entender que el velo

islámico es apenas la punta de un iceberg y que lo que está en
juego, en este debate, son dos maneras distintas de entender los
derechos humanos y el funcionamiento de una democracia.

De entrada, parecería que, desde una perspectiva liberal –que

es la de quien esto escribe– no puede caber la menor duda. El
respeto a los derechos individuales exige que una persona, niño o
adulto, pueda vestirse como quiera sin que el Estado se inmiscuya
en su decisión, y esta es la política que, por ejemplo, se aplica
en el Reino Unido, donde, en los barrios periféricos de Londres
muchedumbres de niñas musulmanas van a las aulas escolares
veladas de pies a cabeza, como en Riad o Amman. Si toda la
educación escolar estuviera privatizada, el problema ni siquiera
se suscitaría: cada grupo o comunidad organizaría sus escuelas
de acuerdo con su propio criterio y reglas, limitándose a ceñirse
a ciertas disposiciones generales del Estado sobre el programa
académico. Pero esto no ocurre ni va a ocurrir en sociedad alguna
en un futuro previsible.

Por eso, el asunto del velo islámico no es tan simple si se lo examina

más de cerca y en el marco de las instituciones que garantizan el
Estado de Derecho, el pluralismo y la libertad.

Requisito primero e irrevocable de una sociedad democrática

es el carácter laico del Estado, su total independencia frente a
las instituciones eclesiásticas, única manera que tiene aquél de
garantizar la vigencia del interés común por sobre los intereses
particulares, y la libertad absoluta de creencias y prácticas religio-
sas a los ciudadanos sin privilegios ni discriminaciones de ningún
orden. Una de las más grandes conquistas de la modernidad, en
la que Francia estuvo a la vanguardia de la civilización y sirvió de
modelo a las demás sociedades democráticas del mundo entero,
fue el laicismo. Cuando, en el siglo xix, se estableció allí la escuela
pública laica se dio un paso formidable hacia la creación de una
sociedad abierta, estimulante para la investigación científica y la
creatividad artística, para la coexistencia plural de ideas, sistemas
filosóficos, corrientes estéticas, desarrollo del espíritu crítico, y
también, cómo no, de un espiritualismo profundo. Porque es un
gran error creer que un Estado neutral en materia religiosa y una
escuela pública laica atentan contra la supervivencia de la reli-
gión en la sociedad civil. La verdad es más bien la contraria y lo
demuestra precisamente Francia, un país donde el porcentaje
de creyentes y practicantes religiosos —cristianos en su inmensa
mayoría, claro está— es uno de los más elevados del mundo. Un

85
B2 �
Estado laico no es enemigo de la religión; es un Estado que, para
resguardar la libertad de los ciudadanos, ha desviado la práctica
religiosa de la esfera pública al ámbito que le corresponde, que es
el de la vida privada. Porque cuando la religión y el Estado se con-
funden, irremisiblemente desaparece la libertad; por el contrario,
cuando se mantienen separados, la religión tiende de manera
gradual e inevitable a “democratizarse”, es decir, cada iglesia
aprende a coexistir con otras iglesias y otras maneras de creer,
y a tolerar a los agnósticos y a los ateos. Ese proceso de seculari-
zación es el que ha hecho posible la democracia. A diferencia del
cristianismo, el Islam no lo ha experimentado de manera integral,
sólo de modo larval y transitorio, y esa es una de las razones por
las que la cultura de la libertad encuentra tantas dificultades para
echar raíces en los países islámicos, donde el Estado es concebido
no como un contrapeso de la fe, sino como su servidor y, a me-
nudo, su espada flamígera. Y en una sociedad donde la ley sea la
sharia, la libertad y los derechos individuales se eclipsan ni más ni
menos, que desaparecían en los ergástulos de la Inquisición.

Las niñas a las que sus familias y comunidades envían ornadas

del velo islámico a las escuelas públicas de Francia son algo más
de lo que a simple vista parecen; es decir, son la avanzadilla de
una campaña emprendida por los sectores más militantes del
integrismo musulmán en Francia, que buscan conquistar una
cabecera de playa no sólo en el sistema educativo sino en todas las
instituciones de la sociedad civil francesa. Su objetivo es que se les
reconozca su derecho a la diferencia, en otras palabras, a gozar,
en aquellos espacios públicos, de una extraterritorialidad cívica
compatible con lo que aquellos sectores proclaman, es su identidad
cultural, sustentada en sus creencias y prácticas religiosas. Este
proceso cultural y político que se esconde detrás de las amables
apelaciones de “comunitarismo” o “multiculturalismo” con que lo
defienden sus mentores, es uno de los más potentes desafíos a
los que se enfrenta la cultura de la libertad en nuestros días, y, a
mi juicio, esa es la batalla que en el fondo ha comenzado a librarse
en Francia detrás de las escaramuzas y encontrones de apariencia
superficial y anecdótica entre partidarios y adversarios de que
se autorice llevar el velo islámico a las niñas musulmanas en los
colegios públicos de Francia. Hay por lo menos tres millones de
musulmanes radicados en territorio francés (algunos dicen que
muchos más, considerando a los ilegales). Y, entre ellos, desde
luego, sectores modernos y de clara filiación democrática, como el
que representa el rector de la mezquita de París, DalilBoubakeur,
con quien coincidí hace algunos meses en Lisboa, en una

86
 Identificas y analizas las argumentaciones

conferencia organizada por la Fundación Gulbenkian, y cuya civi-

lidad, amplia cultura y espíritu tolerante me impresionaron. Pero,
por desgracia, esa corriente moderna y abierta acaba de ser de-
rrotada en las recientes elecciones para elegir el Consejo para el
Culto Musulmán y los Consejos Regionales, por los sectores ra-
dicales y próximos al integrismo más militante, agrupados en la
Unión de Organizaciones Islámicas de Francia (UOIF), una de las
instituciones que más han batallado para que se reconozca a las
niñas musulmanas el derecho de asistir veladas a las clases, por
“respeto a su identidad y a su cultura”. Este argumento, llevado a
sus extremos, no tiene fin. O, mejor dicho, si se acepta, crea unos
poderosos precedentes para aceptar también otros rasgos y prác-
ticas tan ficticiamente “esenciales” a la cultura propia como los
matrimonios de las jóvenes negociados por los padres, la poliga-
mia y, al extremo, hasta la ablación femenina. Este oscurantismo
se disfraza con un discurso de alardes progresistas: ¿con qué de-
recho quiere el etnocentrismo colonialista de los franceses de
viejo cuño imponer a los franceses recientísimos de religión mu-
sulmana costumbres y procederes que son írritos a su tradición, a
su moral y a su religión? Adobada de desplantes supuestamente
pluralistas, la Edad Media podría así resucitar e instalar un enclave
anacrónico, inhumano y fanático en la sociedad que proclamó, la
primera en el mundo, los Derechos del Hombre. Este razonamien-
to aberrante y demagógico debe ser denunciado con energía,
como lo que es: un gravísimo peligro para el futuro de la libertad.

La inmigración provoca en nuestro tiempo una alarma exagerada

en muchos países europeos, entre ellos Francia, donde este mie-
do explica en buena parte el elevadísimo número de votos que
alcanzó, en la primera vuelta de las elecciones presidenciales pa-
sadas, el Front National, movimiento xenófobo y neofascista que
lidera Le Pen. Pero esos temores son absurdos e injustificados,
pues la inmigración es absolutamente indispensable para que
las economías de los países europeos, de demografía estancada
o decreciente, sigan creciendo y los actuales niveles de vida de
la población se mantengan o eleven. La inmigración, por eso, en
vez del íncubo que habita las pesadillas de tantos europeos, debe
ser entendida como una inyección de energía y de fuerza laboral
y creativa a la que los países occidentales deben abrir sus puer-
tas de par en par y obrar por la integración del inmigrante. Pero,
eso sí, sin que por ello la más admirable conquista de los países
europeos, que es la cultura democrática, se vea mellada, sino,
por el contrario, se renueve y enriquezca con la adopción de esos
nuevos ciudadanos. Es obvio que son éstos quienes tienen que
adaptarse a las instituciones de la libertad, y no éstas renunciar a

87
B2 �
sí mismas para acomodarse a prácticas o tradiciones incompati-
bles con ellas. En esto no puede ni debe haber concesión alguna,
en nombre de las falacias de un “comunitarismo” o “multicultu-
ralismo” pésimamente entendidos. Todas las culturas, creencias
y costumbres deben tener cabida en una sociedad abierta, siem-
pre y cuando no entren en colisión frontal con aquellos derechos
humanos y principios de tolerancia y libertad que constituyen la
esencia de la democracia. Los derechos humanos y las liberta-
des públicas y privadas que garantiza una sociedad democrática
establecen un amplísimo abanico de posibilidades de vida que
permiten la coexistencia en su seno de todas las religiones y
creencias, pero éstas, en muchos casos, como ocurrió con el cris-
tianismo, deberán renunciar a los maximalismos de su doctrina
—el monopolio, la exclusión del otro y prácticas discriminatorias y
lesivas a los derechos humanos— para ganar el derecho de ciudad
en una sociedad abierta. Tienen razón Alain Finkielkraut, Eliza-
beth Badinter, RégisDebray, Jean-François Revel y quienes están
con ellos en esta polémica: el velo islámico debe ser prohibido en
las escuelas públicas francesas en nombre de la libertad.

© Mario Vargas Llosa, 2003. © Derechos mundiales de prensa en todas

las lenguas reservados a Diario El País, SL, 2003.

II. Con base en la lectura y con ayuda de tu profesor:

a) Detecta las palabras que desconozcas y búscalas en el diccionario.

b) Identifica los argumentos de Vargas Llosa en contra del uso del velo islá-
mico en la escuela pública laica.
c) Sepáralos y escríbelos uno a uno, identificando las premisas.
d) Reflexiona, de manera informal, sobre la fuerza argumentativa de cada
uno de ellos.
e) Realiza un esquema donde se vean los argumentos.
f) Elabora y escribe posibles argumentos en contra de la postura del autor.
Comenta tu escrito en grupos de cuatro compañeros.

88
 Identificas y analizas las argumentaciones

Recuerda:

1. No toda la información que se presenta en un texto muestra la estructura

de un argumento de manera explícita.

2. Existe información extra, la cual no es menos importante, al contrario,

ayuda a contextualizar la información contenida.

3. Estructurar argumentos buenos o evaluar el argumento de algún

compañero (u otra persona) implica conocimientos, experiencia, respeto
y tolerancia.

Actividad
I. En equipo, estructura argumentos a favor y en contra para cada uno de los
siguientes incisos, es decir, redacta sus ventajas y desventajas:

a) La utilidad y necesidad de las redes sociales.

b) Cuidado del medio ambiente.
c) Consumismo.

Tipos de
razonamientos

Los argumentos, como se dijo al principio, son la expresión lingüística del

razonamiento, y pueden diferenciarse entre sí, según la relación interna que
guarde la conclusión con las premisas. Los más comunes son los argumentos Deducir: sacar
deductivos e inductivos. consecuencias de un
principio, proposición o
supuesto.
Los argumentos deductivos, en palabras del Dr. Luis Vega, son aquellos que
“pretende[n] que las premisas establezcan absolutamente la conclusión: ésta
no podrá ser falsa mientras las premisas sean, en conjunto, verdaderas”.5 Es
decir, la conclusión está determinada por la relación de secuencia lógica que
tiene con las premisas. Así, la conclusión del argumento se deriva sólo y exclu-
sivamente de sus premisas, de ahí su necesidad.

5 Ibid, p. 26.

89
B2 �
Únicamente los argumen-
tos deductivos pueden ser
válidos o inválidos, y esta
validez o invalidez sólo es
predicable a las formas
de un argumento, no a la
verdad o la falsedad de
las proposiciones.
Inducir: extraer, a
partir de determinadas
observaciones o
experiencias particulares,
el principio general que
en ellas está implícito.
90
Un argumento deductivo es válido o correcto cuando sus premisas implican
necesariamente la conclusión. Entonces, el único caso en que pudiera ser falso
sería si ocurre el antecedente (es decir, que sea verdadero) y no el consecuente
(es decir, que sea falso).
Por último, la lógica formal es considerada lógica deductiva, puesto que se
caracteriza por plantear argumentos, inferencias o razonamientos, válidos o
inválidos, dependiendo de su forma lógica.
Éstos son algunos ejemplos de argumentos deductivos válidos:
1. Todos los humanos son personas que tienen derechos.
2. Los veracruzanos son humanos.
∴ Los veracruzanos son personas que tienen derechos.
1. Todos los perros son animales vertebrados.
2. Algunos perros son animales obedientes.
∴ Algunos animales obedientes son perros.
1. Todo hombre es mortal.
2. Sócrates es hombre.
∴ Sócrates es mortal.
Los argumentos inductivos se oponen a los deductivos, en tanto que
“pretende[n] que las premisas sustenten la conclusión con cierto peso o con
mayor o menor grado de probabilidad”6, mas no con total o necesaria relación
entre las premisas y conclusión. La conclusión sólo se sigue con algún funda-
mento de las premisas, porque éstas están apoyadas de la experiencia particu-
lar. Así, las premisas son la evidencia en favor de la conclusión o hipótesis.
Los argumentos inductivos se evalúan como más o menos probables o como
mejores o peores, porque dependen del grado de apoyo que una premisa le
brinde a su conclusión. Por ello, decimos que la conclusión es sólo probable,
mas no necesaria.
Si la probabilidad de la verdad en la conclusión aumenta con el descubrimiento
de nueva evidencia o experiencia que la confirma, entonces se habla de más
probables o mejores, pero no de garantías, porque la conclusión no está de-
terminada por la relación de secuencia que tenga con las premisas, de hecho
no está contenida en ellas. Por lo anterior, se dice que la conclusión representa
una novedad o proporciona nueva información a las premisas.
6 Idem.

Éstos son algunos ejemplos de argumentos inductivos:
1. El hierro es un metal que se dilata con el calor.
2. El cobre es un metal que se dilata con el calor.
∴ Todos los metales se dilatan con el calor.
1. Carolina pasea en un día soleado y se deshidrata.
2. Mario pasea en un día soleado y se deshidrata.
3. Alberto pasea en un día soleado y se deshidrata.
4. Bety pasea en un día soleado y se deshidrata.
∴ Es probable que si yo paseo en un día soleado me deshidrate.
1. El gato es mamífero y cuadrúpedo.
2. El perro es mamífero y cuadrúpedo.
∴ Los mamíferos son cuadrúpedos.
Observa el siguiente cuadro comparativo:
Tipos de argumento
Deductivos
Objetivo: Proporcionar premisas o fundamentos con-
tundentes para la verdad de su conclusión.
Se evalúan como válidos o inválidos.
Válido:
– Argumento deductivo correcto.
– Cuando sus premisas son verdaderas y su conclu-
sión también.
– Es lógicamente imposible que se den premisas ver-
daderas y conclusión falsa.
– La verdad de la conclusión depende de la verdad de
sus premisas.
– La conclusión es necesaria.
– La conclusión está determinada por la relación de
secuencia que tiene con las premisas.
– La información de la conclusión ya está contenida
implícitamente en las premisas, se deriva de ellas.
– La conclusión no representa una novedad o propor-
ciona nueva información, ya que está contenida en
las premisas.
Identificas y analizas las argumentaciones
Inductivos
Objetivo: Proporcionar algún fundamento o cierto apo-
yo a su conclusión.
Se evalúan como más o menos probables; como mejores
o peores.
Más probables o mejores:
– Depende del grado de apoyo que una premisa le brinde
a su conclusión.
– Expresan un conocimiento al que se llega a través de
la experiencia.
– La conclusión no puede tomarse como absoluta o ne-
cesariamente verdadera, ya que la evidencia futura po-
dría refutarla.
– La conclusión no es necesaria.
– La conclusión es probable.
– La probabilidad de la verdad de la conclusión aumenta
con el descubrimiento de nueva evidencia o experien-
cia que la confirma.
– La conclusión no está determinada por la relación de
secuencia que tiene con las premisas.
– La conclusión representa una novedad o proporciona
nueva información, ya que no estaba contenida en las
premisas.
91
B2 �
Tipos de argumento
Deductivos Inductivos
Inválido: Menos probables o peores:
– Argumento deductivo incorrecto. – La relación interna entre premisas y conclusión está
– Premisas verdaderas y conclusión falsa. apoyada en hechos inexactos y falsos.
– Cuando no existe una relación interna entre premi-
sas y conclusión.

O bien, las premisas dan apoyo total a la conclusión
o no.
No se toma en consideración la verdad o la falsedad
de las proposiciones, es decir, del contenido del ar-
gumento.
La forma del argumento es quien determina la vali-
dez o invalidez.
Las premisas dan apoyo parcial a la conclusión.
Se toma en consideración tanto la estructura como el
contenido para determinar su corrección.
La verdad de las premisas es quien da fortaleza a nuestra
conclusión.

La lógica formal es lógica deductiva.

Actividad
I. Identifica a qué tipo de argumento corresponde cada uno de los siguientes
razonamientos,7 para ello, coloca una "X" en donde corresponda.

Argumento Deductivo Inductivo

1. Parece sumamente improbable que Hamilton haya te-
nido nunca una suma considerable en títulos, pues en
ningún momento fue un hombre rico y a su muerte dejó
un patrimonio pequeño.
(Charles Beard, Una interpretación económica de
la Constitución de los Estados Unidos)

2. Un jardinero que cultiva su propio jardín con sus propias

manos une en su persona los tres caracteres diferentes
del terrateniente, el granjero y el labrador. Su produc-
ción, por lo tanto, debe brindarle la renta del primero,
el beneficio del segundo y el salario del tercero.
(Adam Smith, La riqueza de las naciones)

7 Estos ejercicios fueron elaborados por Iving Copi, cf. Introducción a la lógica. p. 29-33

92
 Identificas y analizas las argumentaciones

Argumento Deductivo Inductivo

3. Al tratar de comprender los elementos de los que se compo-
nen los fenómenos mentales, es de la mayor importancia
recordar que desde los protozoarios hasta el hombre, en
ningún punto se abre un abismo muy grande de estructura
o de conducta. A partir de este hecho, es una inferencia al-
tamente probable la de que tampoco existe en ningún pun-
to un abismo mental muy amplio.
(Bertrand Russell, Análisis del espíritu)

4. Al parecer la voluntad de Dios es mutable. Pues el señor dice

(Génesis, VI, 7): me arrepiento de haber creado al hombre.
Pero quien se arrepiente de lo que ha hecho, tiene una vo-
luntad mutable. Por lo tanto, Dios tiene una voluntad mu-
table.
(Sto. Tomás de Aquino, Summa Theológica)

5. Por el estado del país, por los hábitos de la gente y por la

experiencia que hemos tenido en este punto, es evidente la
imposibilidad de reunir sumas muy considerables mediante
impuestos directos. En vano se han multiplicado las leyes
impositivas; en vano se han intentado nuevos métodos
para efectuar la recolección; invariablemente se han frus-
trado las expectativas públicas y los tesoros de los Estados
han permanecido vacíos.
(Alexander Hamilton, El federalismo)

6. Los medios abundantes de vida aumentan la fortaleza cor-

poral del labrador, y la reconfortante esperanza de mejorar
su situación y de terminar sus días tal vez en la comodidad
y la abundancia lo anima a ejercer esa fortaleza al máximo.
Por consiguiente, allí donde los salarios son altos siempre
encontraremos a los trabajadores más activos, diligentes y
dinámicos que allí donde son bajos…
(Adam Smith, La riqueza de las naciones)

7. Cualquier campesino analfabeta puede hablar perfectamen-

te acerca de sus postimágenes o de cómo las cosas se le
aparecen o las siente, o acerca de sus dolores o achaques,
y sin embargo no saber absolutamente nada de neurofisio-
logía. Un hombre puede creer, como Aristóteles, que el ce-
rebro es un órgano para enfriar el cuerpo, sin que ello anule
su capacidad de hacer enunciados verdaderos acerca de sus
sensaciones. Por consiguiente, las cosas de las que habla-
mos cuando describimos nuestras sensaciones no pueden
ser procesos del cerebro.
(J. J. C. Smart, “Sensations and Brain Processes”,
Philosophical Review)

93
B2 �
Argumento Deductivo Inductivo
8. (…) la forma más simple del argumento teológico del esque-
ma, conocido antaño con el nombre de ‘reloj de Paley’. La
forma de Paley de ese argumento era la siguiente: “Si por
azar encontramos un reloj u otro objeto de intrincado me-
canismo, inferiríamos que ha sido hecho por alguien. Pero
encontramos en todo nuestro alrededor intrincados obje-
tos de mecanismos naturales, y se ve que los procesos del
universo se realizan en relaciones complejas; por lo tanto,
debemos inferir que también éstos tienen un Hacedor”.
(B. A. O. Williams, “Argumentos metafísicos”,
La naturaleza de la metafísica)

9. Por supuesto, en el transistor no hay ningún filamento o ele-

mento de calentamiento que se queme. Por consiguiente,
los transistores pueden durar casi indefinidamente, a me-
nos que se los maltrate o se deterioren por la difusión de
vapor de agua por la envoltura, etcétera.
Leonard Engel, “Un pequeño artefacto con un gran futuro”

10. Y en verdad, puesto que los planetas se ven desde la Tierra

a distancias variables, el centro de la Tierra seguramente no
es el centro de sus órbitas.
Nicolás Copérnico, “Sobre las revoluciones
de las esferas celestes”

94
 Identificas y analizas las argumentaciones

Fuentes de consulta:
Bibliografía

Copi, Irving M. yCarl Cohen, (2011).Introducción a la lógica. México, Limusa.

Copi, Irving (1995). Introducción a la lógica. Argentina, Eudeba.

Vega Reñón, Luis(2007). Si de argumentar se trata. España, Intervención Cultural.

Dión Martínez, Carlos (1990). Curso de lógica. México, Mc Graw Hill.

Escobar Valenzuela, Gustavo(1999). Lógica. Nociones y aplicaciones. México, Mc Graw Hill.

García Fernández, Angélica y Bernardo García Arenas (1996). Lógica. Teoría y práctica. México,
Ducere.

Gutiérrez Sáenz, Raúl(2006). Introducción a la lógica. México, Esfinge.

Méndez, Luz del Carmen(1981). Lógica. México, Trillas.

Pappas, G. et al (1990). Problemas y argumentos filosóficos. México, unam.

Internet

www.higienedemanos.org/node/3 (2 de agosto de 2013).

www.youtube.com/watch?v=eNCCUhCAcIU (16 de mayo de 2012).

filosofia.dgenp.unam.mx/inicio/Asignaturas/logica (16 de mayo de 2013).

www.liceodigital.com/filosofia/logica.htm (16 de mayo de 2013).

ntic.educacion.es/w3//eos/MaterialesEducativos/mem2003/logica/ (16 de mayo de 2013).

95
 Tiempo asignado: 17 horas

3
BLOQUE

Evalúas argumentos de la
lógica informal. Falacias

DESEMPEÑOS DEL ESTUDIANTE • Analiza los argumentos de la ló-  • Falacias informales:

OBJETOS DE APRENDIZAJE
gica informal. • De irrelevancia o falta de atinencia
• Identifica tipos de argumentos • De ambigüedad
falaces en distintos discursos.
• Relaciona el estudio de las fala-
cias con los medios de comunica-
ción.
• Asume la importancia de argu-
mentar con razones y evitar las
falacias.

 Competencias a desarrollar

• Identifica las argumentaciones que contienen • Distingue argumentos inaceptables desde el

falacias para corregir su pensamiento. punto de vista de la lógica.
• Identifica, las falacias que existen en su entorno • Identifica incongruencias en el lenguaje coti-
familiar, escolar y social. diano.
B3 �

INTRODUCCIÓN

En este bloque se presenta el tema de las falacias: su definición, ejemplos

y ejercicios que, en conjunto, tienen la finalidad de desarrollar tu habilidad
práctica.

El tema de las falacias podría resultarte particularmente interesante. ¿Alguna

vez creíste, o crees aún, en la existencia de fantasmas, duendes, o de seres que
están entre nosotros y no podemos ver? Pues bien, aunque los autores no te-
nemos una respuesta a la pregunta anterior, permíteme decirte que en el len-
guaje se “manifiestan” ciertos “seres” que, aunque están ahí, normalmente no
podemos notar. La diferencia con los fantasmas o los duendes es que éstos se-
res, además de estar formados por palabras, son engañosos ya que una vez
que los encuentras muestran su apariencia más no su aspecto real.

Los contenidos del bloque proporcionan las herramientas suficientes para que
puedas tener algo así como unos lentes especiales que te permitirán detectar,
desenmascarar e, incluso, combatir a esos “fantasmas del lenguaje” conoci-
dos como las falacias.
98
 Evalúas argumentos de la lógica informal. Falacias

Actividad introductoria
En equipos de cuatro integrantes elijan un comercial de televisión, un anuncio de
radio, publicidad de Internet o propaganda política. Reflexionen si para conven-
cerlos de comprar un producto, aceptar a cierto candidato político, ir a algún lu-
gar o persuadirlos de aceptar una idea, presentan argumentos y/o algo más.

1. Expongan su reflexión.
2. Escuchen las respuestas de los demás y elaboren una pequeña conclusión
en su libreta.

¿Usas argumentos en tu vida diaria? ¿Cuándo?

¿Son válidos todos los argumentos que encontramos?

En la vida diaria nos encontramos continuamente con la argumentación. Ne-

cesitamos argumentos para justificar nuestras decisiones y creencias. Los usa-
mos para defender nuestras opiniones, las nuestras y de nuestros amigos y
familia; para alzar la voz por aquello que creemos y sentimos justo; quizá no
haya persona en América Latina y en el mundo entero que no argumente.

Quiero recordarte que escuchamos argumentos en la radio, los leemos en pá-

ginas de Internet o en el periódico, y si te dispones a ver alguna serie televisiva
(o por Internet) incluso podrás encontrarlos allí.

También están en guiones de cine y hasta en las canciones de tu gusto. Los

argumentos están en casi cualquier lugar y momento donde se da el aconte-
cimiento del lenguaje: conversaciones con tus amigos, chistes, pláticas tele-
fónicas, protestas sociales, discursos y, a veces, hasta al preguntar algo, se
argumenta.

Si una persona quiere defender la idea “la argumentación no sirve” o “la argu-
mentación es aburrida”, tiene que argumentar. Argumentar consiste en jus-
tificar unas ideas con base en otras. Como se ha mencionado aquellas ideas
que funcionan como base, es decir, son justificación de otra, se conocen como
“premisas”; mientras esa idea, justificada, se llama “conclusión”; a la unión de
ambos elementos se le denomina “argumento”.

De acuerdo con el lógico Irving Copi (1987) una falacia es un argumento lógi-
camente incorrecto, pero psicológicamente persuasivo. En efecto, por medio
de la persuasión se quiere convencer a alguien de aceptar la idea que supues-
tamente defiende, a través de un argumento cuyo carácter aparentemente es
correcto; ahí radica su fuerza. Sin embargo, al analizarlo cuidadosamente no-
Irving Copi

99
B3 �
tamos lo siguiente: el paso de las premisas a la conclusión no es el adecuado y
en ese sentido, desde el punto de vista de la lógica, es incorrecto.

El estudio de las falacias es muy antiguo, se pueden encontrar reflexiones so-

bre éstas desde tiempos de Aristóteles. Más tarde, en la Edad Media, también
hubo un interés y una fascinación por las falacias, de ahí que varias sean cono-
cidas por su nombre en latín.

Queremos contarte que en este pequeño curso de falacias, se presentan solamen-

te aquellas conocidas como informales, por ser las que aparecen comúnmente en
el lenguaje cotidiano. Recomiendo poner mucha atención, incluso, pues recono-
cerás muchas de ellas debido a que las has escuchado, leído o usado. Los lógicos
les han dado nombres especiales, para identificarlas, pues una falacia puede dar-
se en diferentes argumentos y también de manera distinta.

Dividiremos las falacias informales en dos grupos: las de irrelevancia y las de

ambigüedad. Ésta es tan sólo una propuesta entre las varias que han formula-
do los estudiosos a lo largo de la historia. Es decir, como el lenguaje ha cam-
biado y evolucionado a través del tiempo, también el estudio de las falacias se
ha enriquecido. Lo que Aristóteles conoció como el estudio de las falacias es
diferente, hasta cierto punto, de lo que actualmente conocemos. En la actuali-
dad no se cuenta con un catálogo definitivo, es decir, una lista completa de to-
das las falacias, quizá porque los estudiosos no se han dado a la tarea de llegar
a un acuerdo común.

El estudio de falacias es una emocionante aventura. Al igual que alguien que

dese escalar el Popocatépetl, si no se cuenta con las herramientas y los instru-
mentos adecuados, se corre el riesgo del fracaso. Esta guía es una aliada para
recorrer con éxito el estudio de las falacias, ya que los autores hemos puesto
nuestro empeño en que llegue a ti de la manera más accesible y completa po-
sible. La otra parte la pondrás tú: el empeño, entusiasmo y la práctica que ten-
gas definirán en gran medida los resultados que obtendrás.

Muchas de las personas que usan falacias no lo hacen malintencionadamente.

Quizá lo hacen porque no tuvieron la oportunidad de estudiarlas o porque no
se dan cuenta de ello. Ahora que comienzas esta breve lección tendrás las he-
rramientas suficientes para identificarlas e incluso para rebatirlas, para darte
cuenta de cuándo las cometes y cuando las utilizamos los demás y al final, será
tu decisión qué uso des a la información recibida.

100
 Evalúas argumentos de la lógica informal. Falacias

Falacias informales

Falacia de irrelevancia o falta de atinencia

La característica común a dicho grupo es que la información que contienen las

premisas no proporciona una justificación suficiente para establecer la conclu-
sión, es decir, la información es irrelevante.

También es conocida como falacia de inantinencia, inatingencia o no pertenencia,

debido a que estas palabras, señaladas en cursivas, sugieren que las premisas no
ofrecen un fundamento sólido para establecer la verdad de la conclusión.

Falacia contra la persona

Esta falacia también es conocida con su nombre latino Ad hominem (que en

español significa hacia el hombre), pues lo que se busca es atacar a la perso-
na que hace una afirmación en vez de refutar lo que ha afirmado. Tiene dos va-
riantes: ofensiva y circunstancial.

http://objetos.unam.mx/logi-
ca/falacias/img/comic_2_5.jpg

Falacia contra la persona, ofensiva

Se comete cuando para refutar la conclusión que defiende una persona, en lu-
gar de ofrecer un punto de vista y razones adecuadas, atacamos a la persona
que la sostiene, sin evaluar sus afirmaciones. Por ejemplo:

El filósofo alemán Friedrich Nietzsche afirmó que “lo que se hace por
amor, acontece más allá del bien y del mal”, pero eso es absurdo,
para determinarlo basta saber que él era un misógino.1

1 Recuperado de http://objetos.unam.mx/logica/falacias/pdf/falacias.pdf

101
B3 �
En este ejemplo se quiere defender la falsedad de la tesis de Nietzsche, pero
en lugar de ofrecer razones o puntos de vista para dicho fin, se ataca a la perso-
na que hace dicha afirmación, en este caso al filósofo alemán, señalando que
era un misógino, lo cual no refuta (desmiente) la tesis mencionada.

Falacia contra la persona, circunstancial

Se subdivide en dos tipos: circunstancial de intereses personales y de autocon-

tradicción.

Falacia contra la persona. Circunstancial de intereses personales

Se incurre en esta falacia cuando para refutar la tesis que sostiene alguna per-
sona, en lugar de recurrir a razones adecuadas, se argumenta que ésta es falsa
porque quien la defiende se ve beneficiado o favorecido al involucrar sus inte-
reses personales. Por un ejemplo:

Luciano dice que las Assus son las mejores computadoras… pero
claro, como él es gerente de ventas, ¡qué más va a decir! Tiene que
defender su chamba, ¿no?

Se puede observar que, en vez de ofrecer razones pertinentes para refutar la

afirmación de Luciano, se dice que es falsa porque al defender esa tesis, él se
ve favorecido. Sin embargo, al analizar cuidadosamente, no se ha dado una ra-
zón confiable para rebatir la tesis de Luciano: “Las Assus son las mejores com-
putadoras”.

Falacia contra la persona. Circunstancial de autocontradicción

Esta falacia ocurre cuando se afirma que una determinada conclusión es fal-
sa, porque quien la defiende hace justo lo contrario de lo que sostiene, pero no
se dice nada respecto a la falsedad de su afirmación. Esto sucede porque sola-
mente se critica la incongruencia de la persona que dice una cosa y hace otra.
Por ejemplo:

Mi tío Pedro se le pasa repitiendo que debo de encontrar aquello que

me haga feliz en la vida, pero eso ni él mismo se lo cree, con decirte
que casi todo el día se la pasa triste y maldiciendo.

Como se puede observar, en este caso se quiere refutar la tesis de “encontrar

aquello que me haga feliz en la vida”. Sin embargo, no se ofrecen razones para
ello, dice que la persona que lo afirma, en este caso el tío Pedro, da evidencia
de lo contrario con sus actos, pues se pasa el día triste y maldiciendo. Por esa
contradicción entre lo que dice y lo que hace, se pretende concluir que la tesis

102
 Evalúas argumentos de la lógica informal. Falacias

es falsa. Pero es importante notar que con ello no se argumenta a favor de la

tesis que se pretende defender, en este caso que no sea importante “encontrar
aquello que me haga feliz en la vida”.

Es valorar la verdad de lo afirmado y no descartar cierta afirmación sólo por-

que la persona que lo sustenta es incongruente con lo que afirma. En la lógi-
ca informal (a diferencia de la formal) se pone mayor atención en el contenido
que en la estructura de las afirmaciones, sin dejar de lado que pueda cues-
tionar el derecho moral de esa persona para afirmar lo que dice, al ser incon-
gruente y practicar lo contrario de lo que sostiene. Es importante tener clara la
diferencia entre valorar lógicamente las afirmaciones o ideas de alguien, y otra
muy diferente es valorar el derecho moral que tiene para decirlas.

Falacia de apelación a la autoridad

Lee la siguiente cita:

Cualquiera que sostenga sus pretensiones por medio de autoridades

semejantes, cree que, por eso mismo, debe triunfar, y está dispuesto
a calificar de impúdico a toda persona que ose contradecirlas. Eso es
— pienso— lo que puede llamarse argumentum ad verecundiam. 2

Esta falacia de irrelevancia tiene dos variantes: de autoridad individual y de

autoridad colectiva. Su nombre latino es ad verecundiam (en español signifi-
ca “hacia la vergüenza”). Dicho nombre fue establecido por el filósofo inglés
John Locke hacia el siglo xvii. Si lo pensamos bien Locke eligió un nombre bas-
tante adecuado: por medio de esta falacia se pretende, al citar lo que dice(n)
cierta(s) persona(s) que consideramos con algún grado de autoridad, dejar al
contendiente en la vergüenza. Sin embargo, como veremos, el que una perso-
na con cierta autoridad afirme algo no siempre es suficiente para establecer la
verdad (o la falsedad) de la tesis que se quiere defender.

Falacia de apelación a la autoridad individual

Esta falacia se comete cuando, para defender la verdad de una afirmación, se

recurre a la autoridad de alguien de quien se considera posee cualidades ad-
mirables y se piensa que, además, su argumento también las tiene. En otras
palabras, se le transfiere la propiedad de aceptación de la persona a la que se
recurre para que se acepte la afirmación que se intenta defender, y se pien-
sa que la decisión debe ser aceptada sin crítica. Como podrás observar esta
falacia es contraria a la falacia Ad hominem o contra el hombre. Veamos un
ejemplo:

2 John Locke. Ensayo sobre el conocimiento humano, IV, XVII, 19.

103
B3 �
Las cárceles deben ser lugares para readaptar y corregir al delin-
cuente, no para castigarlo, ya lo decía uno de los más importantes
representantes del utilitarismo, el filósofo inglés John Stuart Mill.

En el ejemplo anterior no se otorgan razones pertinentes para apoyar la te-

sis “las cárceles deben ser lugares para readaptar y corregir al delincuente, no
para castigarlo”, se apela a la autoridad y reconocimiento del filósofo inglés
John Stuart Mill. Sin embargo, el hecho de que sea un pensador muy impor-
tante, famoso o reconocido por los intelectuales no significa que todas sus opi-
niones sean verdaderas o que debamos aceptarlas sin mayor crítica.

Es necesario precisar que no siempre que se recurre a la autoridad de alguna

persona para defender una conclusión se incurre en una falacia. Es pertinen-
te pedir consejo a un experto en telescopios si queremos conseguir uno, por
ejemplo; es decir, es adecuado contar con la opinión de un experto en la ma-
teria. En cambio, si lo que se quiere son ideas para salir con una chica o con un
chico, quizá no resulte del todo adecuado preguntarle a un profesor(a) de lógi-
ca, pues no necesariamente es una autoridad en el tema.

Es frecuente encontrar esta falacia en la publicidad, para tratar de convencer

de comprar cierto producto porque alguien famoso lo usa. Sin embargo, no se
menciona generalmente por qué dicho producto es bueno. ¿Piensas que siem-
pre que alguien famoso recomiende algo significa, por el sólo hecho de que lo
recomiende, que esto es bueno o que debiéramos de consumirlo? Pienso, es-
timada alumna o estimado alumno, que la persona que debería de sugerir el
producto debería ser alguien autorizado para hacerlo, es decir, que esté avala-
do y certificado para ello.

Falacia de apelación a la autoridad colectiva

Se incurre en la falacia de autoridad cuando en lugar de recurrir a razones ade-

cuadas, se apela a la autoridad del pueblo, de la colectividad, de “todos”, a la
tradición o a una minoría selecta. Es conocida también como Ad populum, que
en latín significa “dirigida al pueblo”.

http://objetos.unam.mx/logi-
ca/falacias/img/comic_2_11.jpg

104
 Evalúas argumentos de la lógica informal. Falacias

Veamos el siguiente caso publicitario:

¿Quieres estar informado? Debes leer El despertar, ya que es el pe-

riódico que todo nuestro país lee.

En este ejemplo observamos que se nos quiere convencer de leer El desper-

tar, pero en vez de ofrecernos razones pertinentes, que tiene a los columnis-
tas más importantes del país o que la información es veraz, justificarse que se
debe leerlo porque todo el país lo lee. Sin embargo, esta razón no es adecuada
para indicar que sea un buen medio para estar informados.

Otro ejemplo de clase:

− María ¿por qué copias las tareas?, ¿no te das cuenta de que no es
correcto?
− ¡Ay Sonia!, ¡no veo qué de malo tiene hacerlo! Si te das cuenta, to-
dos en el salón lo hacen. Estoy segura de que hasta la maestra lo ha-
cía cuando era estudiante como nosotras.

En este caso podemos notar que María apoya la conclusión de que no tiene
nada de malo copiar las tareas porque “todos en el salón lo hacen” (incluso la
maestra cuando era estudiante), como es algo que se acostumbra y es correc-
to. Si analiza detenidamente no existen razones adecuadas para refutar la afir-
mación de María de que no es correcto copiar las tareas.

Aristóteles (384 a.C.–322 a.C.), el legendario filósofo griego que vivió

en el siglo iv a.C. fue un pensador que hizo muchos aportes a la cultura
occidental. También fue naturalista, algo así como un biólogo en nues-
tros días. Fundó el primer zoológico del mundo con el fin de estudiar y
clasificar las especies de animales que existían. La leyenda señala que
cuando su discípulo Alejandro Magno avanzaba en sus conquistas, iba
enviando caravanas con animales, plantas, minerales y personas de ra-
zas diferentes a Grecia, para que el filósofo griego hiciera su labor de in-
vestigación y taxonomía.
En la Edad Media, una manera usual de los eruditos para ganar una con-
versación o evitar una discusión era utilizar la frase: “El maestro lo dijo”
(Magister dixit en latín) en referencia a Aristóteles, y con eso se resolvía
cualquier disputa. Lo que el filósofo griego había afirmado era indiscu-
tible.
Según Aristóteles, seis las arañas tenían seis patas. Dicha idea se man-
tuvo por siglos, ya que nadie se atrevía a contradecir o discutir la idea de
Aristóteles pues era considerado un naturalista experto. Sin embargo,
en el siglo xviii, Jean-Baptiste Lamarck se atrevió a discrepar con el filó-
sofo diciendo que la araña tenía ocho patas. ¿Cómo crees que lo hizo?
Uso el simple y eficaz método de tomar un arácnido y diseccionar una a

105
B3 �
una sus patas y contarlas. Sin embargo, por siglos se creyó lo contrario.
Este ejemplo ilustra un caso de la falacia Ad verecundiam.3

Falacia de apelación al sentimiento de temor

http://objetos.unam.mx/lo-
gica/falacias/img/comic_2_4.jpg

Su nombre latino es Ad baculum (traducido al español significa “al bastón”,

que sugiere la idea de una amenaza). Se presenta cuando en vez de proponer
razones adecuadas para la aceptación de una conclusión, se exponen las con-
secuencias desfavorables de no aceptarla. Es una amenaza que se expone en
forma de argumento.

Analicemos el siguiente ejemplo:

No veo por qué estás de acuerdo en que se legalice el matrimonio

entre personas del mismo sexo. ¿Acaso no te das cuenta de que ello
nos conducirá a una sociedad sin valores? ¡Eso será el principio del
fin de nuestra civilización!4

En este ejemplo se quiere defender la conclusión de que es incorrecto lega-

lizar el matrimonio homosexual, pero en vez de esgrimir razones pertinen-
tes, sólo se advierten las consecuencias negativas que traería no aceptar dicha
conclusión. De cierta manera es una amenaza, pues se dice que, de aceptar el
matrimonio homosexual, tendríamos que aceptar a la vez la destrucción de la
civilización. Querer justificar adecuadamente esta idea significaría tener una
relación clara entre el matrimonio de personas de mismo sexo y la destrucción
de la sociedad.

3 http://bibliotecaucanesteli.files.wordpress.com/2011/03/teorc3ada-general-de-la-evolucic3b3n.pdf
4 Recuperado de http://objetos.unam.mx/logica/falacias/pdf/falacias.pdf

106
 Evalúas argumentos de la lógica informal. Falacias

Falacia de apelación a los sentimientos de piedad

http://objetos.unam.mx/logi-
ca/falacias/img/comic_2_9.jpg

Esta falacia, conocida tradicionalmente por su nombre Ad misericordiam, ocu-

rre cuando se emplea un lenguaje altamente emotivo para provocar compa-
sión, piedad o benevolencia en los interlocutores. Se presenta a continuación
otro ejemplo:

−Señora directora, le ruego por favor permita que mi hijo regrese a

la preparatoria. Sé que lo corrieron porque su conducta quizá no ha
sido la mejor, pero es que no entraba a ninguna de sus clases porque
los amigos con los que se juntaba lo obligaban a irse con ellos y el
pobrecito no sabía qué hacer, tenía mucho temor. ¡Imagínese el mie-
do que debió haber tenido el inocente para que ya ni siquiera entrara
a sus clases! Sé que su padre y yo somos responsables, pues noso-
tros vivimos fuera de la ciudad y lo hemos descuidado. Él vivía con
sus tíos. Pero estoy segura que sentía una terrible soledad, alejado
de nuestro amor y nuestro cuidado.
−¡Qué injusta ha sido la vida con él! Ahora él ya es maduro, tiene un
bebito de tres meses y se da cuenta de lo dura que es la vida. Por eso
necesita de su apoyo para regresar a estudiar y poder conseguir un
buen empleo que le permita no dejar desamparada a esa criaturita.
Por favor, sea sensible, usted tiene cara de que es una muy buena
persona, no como otras autoridades con las que he hablado. Supon-
go que usted también debe ser madre y sé que me comprende.5

Como se puede notar, la madre quiere convencer a la directora de que reingre-

sen a su hijo a la escuela sin ofrecer razones pertinentes. En vez de ello trata de
conmover los sentimientos de la directora al usar las palabras emotivas “po-
brecito”, “inocente”, “bebito”, “criaturita”, etcétera.

5 Ejemplo tomado de http://objetos.unam.mx/logica/falacias/pdf/falacias.pdf

107
B3 �
Falacia de petición de principio

http://objetos.unam.mx/logi-
ca/falacias/img/comic_2_8.jpg

Esta falacia es conocida por su nombre en latín como Petitio principii y ocurre
cuando la conclusión está repetida en la premisa, pero de manera oculta. De
esta forma, el interlocutor no logra advertirlo pues la conclusión se presenta
parafraseada, es decir, diciendo lo mismo con otras palabras.

Observemos el siguiente ejemplo:

−El amor en el matrimonio es eterno.

− ¿Por qué?
−Pues porque el amor debe durar para toda la vida.

En este caso se pretende defender la afirmación “el amor en el matrimo-

nio es eterno”, por medio de la premisa “el amor debe durar para toda
la vida”; sin embargo, esta última es un parafraseo de la anterior ya que
“eterno” y “para toda la vida” expresiones tienen el mismo significado y,
en este sentido, no se ofrecen razones diferentes a la conclusión aunque
a primera vista parece que sí.

Actividad
I. Identifica de qué tipo son las siguientes falacias:

1. Dices eso porque eres influyente.

2. ¿Qué puedes saber sobre los hijos si no has tenido ninguno?
3. Alan Turing piensa que las máquinas piensan. Alan Turing es homo-
sexual. Por tanto, las máquinas no piensan.
4. Diálogo:
Aldo: Nada puede escapar a un agujero negro debido a la increíble gra-
vedad que éstos tienen.
Edgar: Stephen Hawking dice en su libro El universo en una cáscara de
nuez que los agujeros negros emiten ciertas partículas. Así que que lo

108
 Evalúas argumentos de la lógica informal. Falacias

que dices no es tan cierto, después de todo lo afirma la mente más bri-
llante del siglo xxi.
5. Ayer llovió porque ayer hubo precipitación pluvial.
6. Los sabios son los que más saben porque los que más saben son los sa-
bios.
7. Las mujeres representan mejor los intereses de las mujeres porque los
hombres no son mujeres.
8. Diálogo:
Carlos: He llegado a creer que las computadoras pueden llegar a pensar
como nosotros.
Ever: Pues Penrose concluyó que es imposible construir una computa-
dora inteligente.
Carlos: ¿Y eso qué?, él es matemático y me parece cuestionable si está
calificado para hablar del tema de la inteligencia artificial.
Ever: Sí, pero es Penrose después de todo, lo que dice debe ser cierto.
9. En la película El Padrino III.
−El Papa, el propio Padre Santo ha bendecido hoy al Sr. Corleone. ¿Es
usted más listo que el Papa?
10. Diálogo:
−Señor presidente. Unos periódicos dicen que está usted satisfecho de
las economías que proyecta su ministro, y otros que está usted descon-
tento. ¿Es verdad?
−Verdad debe ser que digan eso los periódicos, si es usted quien los ha
leído.
11. Lo que digo es verdad porque es verídico.
12. Es un alcohólico porque bebe mucho.
13. Debe ser culpable porque lo agarró la policía.
14. Dice el Presidente de alguna República:
−Debe atenderse a la pobreza porque los pobres son un problema.
15. Dice un legislador:
−Se hará lo que más convenga al país según la consulta pública y lo que
más conviene es lo que diga la consulta pública.
16. Dice un economista:
−La inflación de un país se ha elevado porque los precios han aumen-
tado.

II. Comenta tus respuestas con los compañeros de clase.

109
B3 �
Falacia de apelación a la ignorancia

Este argumento se conoce por su nombre en latín como Ad igno-

rantiam (en español a la ignorancia) porque se basa en la capaci-
dad de responder.

Analicemos un ejemplo:

Sandra: ¿Que tu hermana fue al concierto? Eso es ridículo, el

boleto estaba carísimo.
Mauricio: Bueno, mientras no puedas probar lo contrario,
tendrás que aceptar que es cierto.

En el ejemplo anterior se argumenta que como Sandra no puede

probar que la hermana de Mauricio no fue al concierto, entonces
eso basta para concluir con verdad que la hermana de Sandra sí
fue al concierto. ¿Pero es así? el hecho de no poder probar que
http://1.bp.blogspot. una oración sea falsa, ¿la hace verdadera?
com/-LDt-sbOUEJY/
UXK5xLkqwTI/AAAAAAAAA5A/
RMsPpx_axHM/s320/ La falacia Ad ignorantiam ocurre cuando se argumenta que como no se ha
argumentum+ad+ignorantiam. demostrado la verdad de determinada idea, ésta resulta falsa; o a la inversa,
jpg
como no se ha demostrado que sea falsa entonces es verdadera. Sin embargo,
al reflexionar un poco encontramos muchas ideas verdaderas cuya verdad aún
no se ha demostrado y también muchas ideas falsas cuya falsedad falta pro-
bar. De esta manera nuestra incapacidad para probar o refutar una idea no es
suficiente para establecer su verdad o su falsedad.

Otro ejemplo es el siguiente:

Como los científicos no pueden probar el origen del agua en la tierra,

seguramente el agua no tiene origen.

Al analizar este caso se observa que se trata de defender la conclusión “El agua
no tiene origen”, con base en la premisas “Los científicos no pueden probar el
origen del agua en la tierra”. Sin embargo, como se ha estudiado anteriormen-
te: la incapacidad de los científicos, de los estudiosos o nuestra incapacidad
para rechazar o probar una afirmación no es suficiente para determinar si es
verdadera o si es falsa.

Falacia de pregunta compleja

Se incurre en la falacia de pregunta compleja cuando se hace una pregunta

que busca la aceptación de ciertas ideas, aparentemente ocultas, al mismo

110
 Evalúas argumentos de la lógica informal. Falacias

tiempo, cuando en realidad puede aceptarse una o algunas de ellas sin tener
que aceptar las otras. Por ejemplo:

¿Has hecho ya tus deberes atrasados?

Ésta encierra dos preguntas: ¿has hecho los deberes?, ¿tienes deberes atra-
sados? En realidad, al responder a la pregunta, lo estamos haciendo a am-
bas (la respuesta afirmativa significa que tanto he hecho los deberes y como
que tenía deberes atrasados; responder que no, significa por un lado acep-
tar que tenía deberes atrasados y que aún no los he hecho).

Veamos un ejemplo más:

¿Qué opinas de las iniciativas del Presidente de la República Mexi-

cana?

Un presidente tiene que tomar varias iniciativas: unas relacionadas con la se-
guridad de la sociedad, otras con los bienes económicos, aquellas con los re-
cursos ecológicos, entre otras. Si a la pregunta se responde: “Están bien”,
significa que se está de acuerdo con todas cuando es posible que disintamos
en alguna. En este caso, la habilidad para refutar esta falacia consiste en iden-
tificar las distintas ideas que se están formulando en la pregunta.

Falacia de accidente

Cuando se aplican inapropiadamente reglas, principios o enunciados genera-

les a casos individuales se incurre en la falacia de accidente.

Por ejemplo:

La morfina causa adicción así que deberías decirle a tus médicos que
no la usen para curarte.

A partir de un análisis, se nota que aun cuando la morfina causa adicción no

significa que no pueda utilizarse con fines terapéuticos en dosis controladas.
En este caso la enfermedad constituye una excepción a la regla. No siempre se
pueden aplicar las reglas indiscriminadamente.

Un ejemplo más:

¡Oye chamaco! A un padre nunca se le pone una mano encima, así

que aunque me esté ahogando no me des golpes en la espalda.

111
B3 �
Se puede constatar nuevamente que en el caso de que el padre se estuviera
ahogando es perfectamente razonable romper la regla, pues ello podría inclu-
so salvarle la vida.

Falacia de accidente inverso

También es conocida como falacia de generalización apresurada, esta es con-

traria a la falacia de accidente: se comete cuando generalizamos demasiado
rápido. Sucede que hay una conexión errónea entre un caso particular y la con-
clusión general que pretende fundamentar.

Por ejemplo:

Doctor lo he pensado bien, como permitimos que los pacientes ter-

minales tomen morfina, deberíamos permitir que todo el mundo
la use.

En el ejemplo anterior se infiere muy rápido que “todo el mundo debería to-
mar morfina”, pues el hecho de que unas cuantas personas, en este caso los
pacientes terminales, tomen morfina, no significa que se debería permitir a
todo el mundo hacerlo. Nuevamente es un caso especial que no amerita la ge-
neralización.

Otro ejemplo es el siguiente:

Maestra, ya que le permitió a Iliana, tras ser atropellada por un ca-

mión, que presentara tarde su tarea debería permitir que todos en-
treguemos tarde la nuestra, o todos coludos o todos rabones.

En este caso nuevamente se trata de justificar una afirmación general, “todos

deberíamos entregar tarde nuestra tarea”, con base en un caso particular que
no constituye una justificación adecuada para esa conclusión. El caso particu-
lar está expresado en la oración “le permitieron a Iliana que presentara tarde
su tarea tras ser atropellada por un camión”. Suponemos que Iliana está en su
sano juicio y que no se dejó atropellar voluntariamente.

112
 Evalúas argumentos de la lógica informal. Falacias

Actividad
I. Identifica a qué tipo pertenecen las siguientes falacias:

1. Cortar a una persona con un cuchillo es un crimen. Los cirujanos cortan

personas con cuchillos. Por lo tanto, los cirujanos son criminales.
2. A los gatos generalmente no les gustan los perros. Como Miau es un
gato no le gustan los perros.
3. Platón era filósofo, pero no por sus facultades dialécticas, como Hipó-
crates era médico, pero no por su elocuencia. También yo puedo ser filó-
sofo y cojo al mismo tiempo, y sin embargo, no habíais de imitarme en
la cojera para ser filósofos. Epicteto.6
4. Si hubiera que juzgar a los filósofos por su barba, lo más justo sería po-
ner a la cabeza de todos un macho cabrío7. Luciano
5. Mafer no era una política deshonesta. Así que ningún político es desho-
nesto.
6. He conocido tres: se ve que todos los neoyorkinos son contrabandistas.
7. Cada vez que enfocan las cámaras de televisión a ese diputado lo en-
cuentran dormido. Ese hombre no hace más que dormir.
8. Un amigo mostraba a Diágoras, en el templo de Neptuno, el gran número
de ex‐votos depositados por los que habían sobrevivido a un naufragio:
Fíjate bien, tú que consideras locura invocar a Neptuno en la tempestad.
Sí, dijo Diágoras, pero ¿dónde están los ex‐votos que prometieron los
ahogados? Cicerón, Sobre la naturaleza de los dioses. III, 89.
9. ¿Va usted a decir la verdad esta vez (o tampoco)?
10. sócrates: Haré lo que tú digas, pero cuando no sé lo que preguntas
¿quieres que conteste sin pedirte explicación?
eutidemo: Contéstame según lo que comprendes.
sócrates: Yo, ¡por Zeus!, no contestaré si antes no he aclarado la pre-
gunta.
eutidemo: Tampoco contestarás nunca a lo que crees haber comprendi-
do porque pierdes el tiempo en charlatanerías y eres más viejo de lo de-
bido. (Platón, Eutidemo)
11. ¿Hasta cuándo se permitirá esta intromisión de los países capitalistas
en América Latina?
12. Nadie puede probar que no haya una influencia de los astros en nuestra
vida; por lo tanto, las predicciones de la astrología son verdaderas.
13. Sobre la existencia de Dios:
No se puede probar la inexistencia de Dios.
Por lo tanto, Dios existe.

6 Ejemplo extraído de http://www.usoderazon.com/conten/arca/listado/acci.pdf

7 Ejemplo extraído de http://perso.wanadoo.es/usoderazonweb/html/conten/arca/ARCAPDFCOMPLE-
TO.pdf

113
B3 �
14. Sobre la inexistencia de Dios:
No se puede probar la existencia de Dios.
Por lo tanto, Dios no existe.
15. Sobre la vida en otros planetas:
No se puede demostrar que no exista vida en otros planetas.
Por lo tanto, existe vida en otros planetas.
16. Sobre la centralidad del ser humano en el universo:
Puede haber más de sesenta mil millones de planetas en zonas habita-
bles sólo en la Vía Láctea, pero no se conoce ninguno que tenga el avan-
ce moral de la Tierra.
Por tanto, no existen civilizaciones extraterrestres más avanzadas que la
nuestra y seguimos siendo centrales en el universo.8

II. Compara tus respuestas.

Falacia de causa falsa

http://escritoreslatinos.
blogspot.mx/2011/03/vivir-de-fa-
lacias.html

Esta falacia tiene lugar cuando se piensa que determinado suceso es causa de
otro solamente porque sucede antes o porque se dan al mismo tiempo.

Analicemos el siguiente caso:

Déjese usted de cuentos. El paro laboral aumenta porque hay mu-

chas huelgas.9

En este ejemplo se está simplificando la idea de que “el paro laboral aumenta”
al considerar que un aspecto del asunto (esto es, que hay muchas huelgas) es

8 Recuperado de: http://es.wikipedia.org/wiki/Argumento_ad_ignorantiam

9 Recuperado de: http://perso.wanadoo.es/usoderazonweb/html/conten/arca/ARCAPDFCOMPLETO.pdf

114
 Evalúas argumentos de la lógica informal. Falacias

su única causa. En efecto, el que haya muchas huelgas contribuye al paro labo-
ral, pero las huelgas no son las únicas causas de un paro laboral, entran en jue-
go factores políticos, económicos, sociales, ambientales, entre otros, que no
se presentan en el argumento.

Consideremos un ejemplo más:

No hay razón para que se pare el coche. Tiene gasolina de sobra.

Del mismo modo, el coche pudo haberse parado porque el motor falló, por un
mal funcionamiento de los frenos, entre otras causas y no solamente por la ga-
solina.

Falacia de conclusión irrelevante

Mejor conocida por su nombre latino Ignoratio elenchi y traducida común-

mente como “conclusión inatinente” o “conclusión inatingente”. La falacia de
conclusión irrelevante tiene lugar cuando se intenta probar una conclusión de-
terminada utilizando un argumento que sirve para establecer otra conclusión.
En otras palabras, una conclusión inatinente es aquella cuyas premisas funda-
mentan otra conclusión y no la que se quiere demostrar.

Pasemos a un ejemplo:

Padre de Michelle: ¿ya se casarán mi hija y usted?

Beto: su hija es muy bonita, la quiero mucho, es trabajadora, limpia
y ordenada, además es muy buena cocinera y es muy amable con
toda la gente.

En este caso Manuel comete la falacia ignoratio elenchi, eludiendo la cuestión

que le ha hecho el padre de Michelle.

Analicemos un ejemplo más:

Pablo es un buen deportista y debe ganar la copa, después de todo,

es un buen tipo, ha donado mucho dinero y es miembro de una
ONG.

Como podemos advertir después de un análisis cuidadoso, las donaciones so-

lidarias y los honores deportivos pertenecen a ámbitos distintos.

115
B3 �
Actividad
I. Identifica de qué tipo son las falacias siguientes:
1. Diálogo:
Álvaro: −¡No hay derecho! Dijiste que si arreglaba mi habitación podría
ir al cine. Ya está arreglada.
Su madre: −Sí, pero te pedí que lo hicieras esta mañana.
2. Diálogo:
La esposa, señalando los destrozos del aparador: −¿Has visto, monada,
lo que has hecho al tirarme la plancha?.
El marido: −¡Tú tienes la culpa, por agachar la cabeza!
3. Diálogo:
Neri: −Ayer me sentó fatal la langosta.
Fayra: La otra −¡Qué raro! Sería otra cosa. Yo también comí langosta y
no me hizo daño.
4. Debes estar de acuerdo con todo lo que afirman algunas autoridades
educativas porque así tendremos una educación mejor.
5. Cuando entró Isaac se apagó la luz, por tanto, Isaac fue la causa de que
se apagase la luz.
6. Me tomé el líquido de este botecito y a los tres días ya no tenía catarro.
7. La fiebre que tienes se debe a esos granos.
8. Fumar es la causa de contaminación del aire en las ciudades.
9. Cuando dejas la luz encendida toda la noche estás contribuyendo al ca-
lentamiento global.
10. El accidente fue causado porque el arbusto molestaba la visibilidad.

II. Intercambia tus respuestas con los compañeros de clase.

Falacias de ambigüedad

Esta falacia ocurre cuando en un argumento aparecen palabras o frases cuyo

significado cambia en el curso del argumento.

Falacia de composición

Se presenta cuando se transfieren propiedades de los elementos de un con-

junto a un todo. Por ejemplo:

“Vi una escena de la nueva película de Alfonso Cuarón y es perfecta,

por lo tanto, la película debe serlo.”

116
 Evalúas argumentos de la lógica informal. Falacias

El error consiste en transferir la propiedad de “ser perfecto”, de una parte a

toda la película.

Falacia de división

Es contraria a la falacia de composición, pues en este caso se transfieren pro-

piedades del todo a cualquiera de los miembros o elementos particulares del
conjunto.

Revisemos el ejemplo:

“Construir este jardín fue carísimo. Supongo que cada cosa que él contiene
debe serlo, por ejemplo, esta manguera.”

En el ejemplo anterior se transfiere la propiedad de todo el jardín de ser “ca-

rísimo” a un elemento que, en particular, forma parte de él, en este caso una
manguera.

Falacia de equívoco

Ocurre cuando en un argumento usamos un mismo término con diferentes

significados.

Por ejemplo:

−¿Sabes responder a preguntas prácticas? ¿Cómo se hace el pan?

−Eso sí que lo sé! −gritó Alicia muy excitada−. Se toma un poco de ha-
rina...

117
B3 �
−Qué barbaridad, ¡cómo vas a beber harina!− se horrorizó la reina Blanca.
Carrol, Lewis. Alicia a través del espejo: 172

En este caso la falacia se comete al entender “toma” como sinónimo beber y

no de sujetar.

Falacia de anfibología

Se origina por un cambio de significado en la totalidad de una oración debido

a su sintaxis, es decir, la manera en la que las palabras están acomodadas den-
tro de la oración.

En el siguiente ejemplo:

La otra noche pude ver a un ladrón en pijama.

No queda muy claro si vi a un ladrón que usaba una pijama o si, mientras yo te-
nía puesta la pijama, vi al ladrón.

Falacia de énfasis

Se comete cuando la conclusión que se obtiene de una premisa descansa en el

significado de las palabras de la premisa, pero ordenadas de manera diferente.
El siguiente ejemplo es del escritor argentino Julio Cortázar:

Si el hombre supiera realmente el valor que tiene la mujer andaría en

cuatro patas en su búsqueda.

Si el énfasis se pone en “tiene”, se hace una afirmación sobre el valor del hom-
bre, pero si se pone en “la mujer”, se hace una afirmación sobre el valor de la
mujer.

118
 Evalúas argumentos de la lógica informal. Falacias

Actividad
I. Identifica las siguientes falacias:

1. Los sexos no son iguales, los derechos no pueden ser iguales.

2. Toda persona que ocasiona una herida a otra es un delincuente.
Todo cirujano ocasiona heridas a otras personas.
Luego todo cirujano es un delincuente.
3. ¡Te comiste unos dedos de pollo! Eso es crueldad animal.
4. Juan es diestro jugando al fútbol. Luego, debe ser diestro con el abrela-
tas a pesar de ser zurdo.
5. ¿Sabes responder a preguntas prácticas? ¿Cómo se hace el pan?
6. La otra noche pude ver a un ladrón en pijama.
7. El oráculo de Delfos le dijo a Croseus que si entraba en guerra destruiría
un poderoso reino.
8. César ha llegado hoy al trabajo completamente despierto.
9. Hoy ha dicho la verdad el Presidente.
10. Ese chiste ha tenido gracia
11. No hay que recurrir a la violencia física.
12. ¡Eres la única persona que conozco que hace eso!
13. −Me comí una hamburguesa vegetariana.
−¡Caníbal!
14. En la segunda Guerra Mundial las bombas convencionales causaron mu-
chos más muertos que las nucleares. Por tanto, las bombas convencio-
nales son más peligrosas que las bombas nucleares.
15. Sin duda se trata de una orquesta magnífica; todos los ejecutantes son
extraordinarios
16. La Iglesia es la Iglesia de los pobres, luego la Iglesia es pobre.
17. Ignoro por qué la salsa no es buena. Todos sus ingredientes son delicio-
sos.
18. El equipo de las chivas tiene madre, porque todos sus jugadores la tie-
nen.
19. Tú eres una persona honesta, por lo tanto, tu familia también debe ser-
lo.
20. El artículo sobre derechos de esa revista es muy interesante, por lo cual,
la revista también debe serlo.
21. Debe ser muy buen jugador, porque está en un equipo magnífico. Es un
gobierno dubitativo. Se ve que sus ministros son indecisos.
22. Juana es un encanto, luego su nariz es un encanto.
23. El sistema político en México es muy corrupto, por lo cual no espero
nada de nuestro próximo presidente.
24. México es un país inseguro para los turistas, por lo tanto, el D.F. también
debe serlo.

119
B3 �
25. Al ver que el ojo, la mano, el pie y cada uno de nuestros miembros tiene
una función obvia, ¿no debemos creer, de igual modo, que un ser huma-
no tiene una función por encima y más allá de esas funciones particula-
res?

II. De acuerdo con el catálogo total de las falacias, identifica las siguientes:

1. No puedes fiarte de ese estudio sobre el corazón. Lo ha pagado la indus-

tria que fabrica marcapasos.
2. Tú no eres mujer, por tanto, no puedes opinar sobre el aborto.
3. Diálogo entre dos personas:
A: El Estado no está garantizando las necesidades básicas de todos los
individuos.
B: Usted nunca tuvo necesidades, no puede hablar sobre lo que hace el
Estado.
4. Diálogo:
A: Los triángulos tienen cuatro lados.
B: Usted nunca estudió geometría, no tiene razón en lo que dice.
5. Aníbal [tras cruzar los Alpes] empleó toda clase de exhortaciones para
animar aquella confusa mezcla de hombres que nada tenían en común,
ni la lengua, ni las costumbres, ni las leyes, ni las armas, ni los trajes, ni
el aspecto ni los intereses. A los auxiliares les habló de alta paga por el
momento y ricos despojos en el repartimiento del botín. Hablando a los
galos, avivó en su ánimo el fuego de aquel odio nacional y natural que
alimentaban contra Roma. A los ojos de los ligures hizo brillar la espe-
ranza de cambiar sus abruptas montañas por las fértiles llanuras de Ita-
lia. Asustó a los moros y númidas con el cuadro del cruel despotismo con
que los abrumaría Masinissa; y dirigiéndose a los demás les señalaba
otros temores y otras esperanzas. A los cartagineses habló de las mura-
llas de la patria, de los dioses penates, de los sepulcros de sus padres, de
sus hijos, de sus parientes, de sus esposas desoladas. Tito Livio, xxx10
6. La frase de Protágoras: “El hombre es la medida de todas las cosas”, ¡es
falsa como todas las afirmaciones de los sofistas!”
7. Usted dice que los ateos pueden ser personas de moral. Sin embargo,
sucede que yo sé que usted abandonó a su esposa e hijos.
8. … por lo tanto, es perfectamente aceptable matar animales para la ali-
mentación. Espero que no lo discuta, porque le veo feliz y contento con
sus zapatos de cuero.
9. Obviamente que usted dirá que la discriminación a los blancos es mala.
Usted es blanco.
10. Diálogo:
Doctor (obeso): Señora, si usted quiere curarse, tiene que bajar de
peso.

10 Recuperado de http://www.usoderazon.com/conten/cauce/intro/Introd.pdf

120
 Evalúas argumentos de la lógica informal. Falacias

Señora (pensando): Yo que le voy a hacer caso a este gordo, con lo que
debe comer.
Señora (dice): Sí, claro doctor.
11. Los ecologistas dicen que consumimos demasiada energía, pero no les
hagas caso, los ecologistas siempre exageran.
12. Las autoridades de la Universidad Veracruzana dicen que esta universi-
dad es la máxima casa de estudios del Estado, pero ¿qué pueden decir
ellos si trabajan en la uv?
13. En un artículo de periódico:
Esos actores promocionan su obra de teatro como la mejor que se ha
hecho hasta el momento, no hay forma de que hablen mal de su propio
trabajo.
14. Wikileaks no ha demostrado nuestra teoría conspirativa sobre la ver-
dadera autoría de los atentados del 11-S, 11-M y 7-J. Por tanto, Wiki-
leaks forma parte de una campaña de desinformación orquestada por
el gobierno estadounidense. Es una desclasificación controlada de do-
cumentos.
15. Wikileaks forma parte de una campaña de desinformación orquestada
por el gobierno estadounidense. Es una desclasificación controlada de
documentos. Si de verdad fuese documentación importante, habría re-
ferencias sobre la verdadera autoría de los atentados del 11-S, 11-M y
7-J, y no las hay. Por lo tanto, todo esto no es más que una maniobra de
distracción.11
16. ¿Qué es todo eso de la igualdad de remuneración para las mujeres? Las
mujeres que trabajan en mi oficina deben de estar satisfechas con sus
salarios, ya que ninguna de ellas se ha quejado o ha pedido un aumento
de sueldo.
17. Por supuesto que no existen la telepatía y otros fenómenos psíquicos.
Nadie ha demostrado evidencias de que existan.
18. Una inundación como se describe en la Biblia necesitaría la presencia de
un enorme volumen de agua en la tierra. La tierra no tiene ni un décimo
de esa agua, aún si contamos con la que está congelada en los polos. Por
lo tanto, tal inundación no ocurrió.
19. Diálogo: Ajustar en el siguiente ejemplo el plural de zombi. No lleva “e”;
es “zombis”.
Pedro: Pues yo debo admitir que los zombies sí existen.
María Fernanda: Pero, ¿no sabes que eso es una fantasía? en realidad los
zombies no existen.
Pedro: ¿Ah, sí? ¿Cuáles son tus pruebas de que no existen?, ¿las tienes?
María Fernanda: Eh, mmm... pues no existen tampoco, es muy impro-
bable.
Pedro: Lo ves, como no tienes pruebas, debes reconocer que tengo ra-
zón, los zombies existen.

11 Recuperado de https://ertipodematematicas.wordpress.com/tag/cuarto-milenio/

121
B3 �
20. Otro diálogo:
María Fernanda: Pues bien Pedro, de manera que tú si me puedes com-
probar que los zombies sí existen.
Pedro: Pues, en realidad tampoco puedo hacer eso, yo sólo creo en
ellos.
María Fernanda: Pues bueno, verás que yo también tengo la razón:
como no tienes pruebas definitivamente los zombies no existen.
21. De la serie de televisión X Files:
Scully: ¿Que tu hermana fue abducida por alienígenas? Eso es ridículo.
Mulder: Bueno, mientras no puedas probar lo contrario, tendrás que
aceptar que es cierto.
22. Maestro: Le he suspendido porque usted copió en el examen.
Alumno: Eso no es cierto.
Maestro: ¿puede usted demostrar que no copió?
23. −Los hombres de las cavernas jugaban futbol y ajedrez al mismo tiem-
po. ¿Puede usted probar lo contrario?
−No.
−Luego es cierto.
24. Según el alcalde, lo mejor para la salud de los ciudadanos es asfaltar to-
das las calles de la ciudad, así que hay que asfaltarlas.
25. En un comercial:
“Yo uso la pasta de dientes Dentopast, así que úsala tú también”.
26. Otro comercial:
“Soy un futbolista famoso y uso el shampoo Futpoo, todos deberíamos
usarlo”.
27. Gustavo es el chico más popular de su salón y Pedro afirma:
“¡Si lo dice Gustavo será porque es verdad!”
28. Un alumno reclama la nota de un examen y le dice al profesor que no
está de acuerdo con su modo de evaluar. El profesor le responde: ¿es
que tú sabes más que yo, que he estudiado cinco años una carrera y lle-
vo de profesor 20 años?
29. calicles: −Así pues, si alguien por vergüenza no se atreve a decir lo
que piensa, se ve obligado acontradecirse. Sin duda tú te has percatado
de esta sutileza y obras de mala fe en las discusiones. (Platón: Gorgias,
483a)
30. “A los espectadores les afectan las fórmulas que usan los oradores has-
ta la saciedad: "¿Quién no lo sabe? ¡Todo el mundo lo sabe!". Y el que es-
cucha, avergonzado, asiente, con el fin de participar en lo que todos los
demás saben”. (Aristóteles: Retórica, 1408a)
31. andrómaca: −Temo que el hecho de ser yo tu esclava me niegue la pa-
labra aunque tenga mucha razón y, si venzo, verme acusada por ello de
haber hecho un daño. (Eurípides, Andrómaca)
polo: −¿No crees que quedas refutado, Sócrates, cuando dices cosas ta-
les que ningún hombre se atrevería a decir? En efecto, pregunta a algu-
no de éstos. (Platón: Gorgias, 473e)

122
 Evalúas argumentos de la lógica informal. Falacias

32. Madre a la niña: Hija, ¿qué prefieres dentro de una hora ducha o baño?
33. Cuando chocó con su coche, ¿salió gritando al otro conductor y amena-
zándole?
34. ¿Apoyas la libertad y el derecho a llevar armas?
35. Todas las aves tienen plumas. El pingüino no tiene plumas. El pingüino
no es ave.
36. La ley dice que no se debe conducir a más de 50 kph, así que, aunque tu
padre no pudiera respirar no deberías haber excedido el límite de velo-
cidad.
37. Es bueno devolver las cosas que nos prestan, así que deberías devolver
ese rifle automático al psicópata que te lo prestó.
38. ¿Por qué no he de matarlo? Es un inglés, un enemigo. (Alejandro Du-
mas: Los tres mosqueteros).
39. Siempre he odiado a todas las naciones, profesiones y comunidades, y
todo mi amor va dirigido hacia las personas concretas. (Jonathan Swift:
Epistolario.)
40. Ya que permitimos que los pacientes desahuciados usen heroína, debe-
ríamos permitir usarla a todo el mundo.
41. Pedro es un gran conquistador y es fan de los dibujos animados. Todos
los fans de los dibujos animados son grandes conquistadores.
42. Usted es un incurable cabeza loca porque nació cuando el sol se paseaba
por delante de la constelación de Acuario en presencia de Urano.
43. Cuando mi tío se fue a vivir a La Mancha, dejó el café y se pasó al poleo.
No te puedes figurar cómo mejoró su asma.
44. −Siempre que lavo mi coche se pone a llover.
−¿Y cuando no lo lava?
−También llueve.
−¿Y a qué lo atribuye?
45. Piove ¡porco governo! (Traducción: no hay dinero para pensiones porque
se lo gastan en armamento)
46. ¿Cuánto tarda en curar la gripe con esta medicación?
−Una semana.
−¿Y sin ella?
−Siete días.
47. Las riadas se llevan los puentes nuevos, pero no pueden con los puentes
romanos. Es evidente que se hunden los puentes porque no se constru-
ye hoy como antaño.
48. El gimnasio no es bueno para adelgazar, está lleno de gordos.
49. Una funcionaria de la oficina de empleo a otra: “No me extraña que es-
tos tipos no consigan empleo. ¿Has visto qué gente más irritable?”
50. Dos aborígenes australianos van a Estados Unidos y ven por primera vez
a un hombre practicando el esquí acuático, serpenteando y dando saltos
alrededor del lago.
−Por qué va tan de prisa el barco? —pregunta uno de los aborígenes.
−Porque le persigue el loco de la cuerda —contesta el otro.

123
B3 �
51. Los niños de brazos más largos razonan mejor que los de brazos más
cortos.
52. He decidido no dormir más en una cama. Casi todo el mundo muere en
la cama.
53. El causante de la gripe aviar es la publicidad que se quiere hacer con
ella.
54. Si no llueve, habrá que regar el jardín y el niño se mojará los pies con el
agua de la manguera, de lo que resultará una inflamación de garganta.
De manera que, si no llueve, tendremos al niño enfermo.
55. El jamón hace beber y el beber quita la sed; ergo el jamón quita la sed.
Montaigne: I, xxv, De la educación de los niños.
56. Santa Ana fue madre de María; María fue madre de Cristo; luego Santa
Ana es abuela de la Santísima Trinidad. Fray Gerundio de Campazas.
57. Hijo, basta con una copa para iniciar el camino del alcoholismo. El pri-
mer paso es crucial. Si lo pruebas y te gusta, querrás más y cuanto más
consumas más dependiente te harás, hasta acabar completamente al-
cohólico. Hazme caso: lo he visto muchas veces.
58. Si usted permite la eutanasia en este caso en que parece justificada, en-
tonces cualquier paciente que no esté en una situación terminal podrá
escoger esta forma de suicidio legal, y, a continuación, cualquier perso-
na simplemente deprimida podrá decidir el fin de su vida con ayuda mé-
dica.
59. Un camionero llama a la radio para protestar por una tractorada que
bloquea las carreteras: ¡No me dejan trabajar! Si no trabajo una semana,
no llego a fin de mes. Si no llego a fin de mes dejo sin pagar una letra. Si
dejo sin pagar una letra me embargan el piso. Si me embargan el piso,
me deja mi mujer. Si me deja mi mujer, tengo que pegarme un tiro.
60. La televisión de Pedro hace interferencias (A), Pedro se levanta le da
unos golpecitos a la tele  (B) y al poco tiempo la tele vuelve a funcio-
nar. Por lo tanto, como Pedro le dio golpecitos a la tele ésta volvió a
funcionar.
61. ¡Qué bueno que traes tu amuleto cuando apuestas a las carreras, siem-
pre consigues ganar todas las apuestas!
62. El cáncer de pulmón se presenta (frecuentemente) en personas que fu-
man cigarrillos, por eso fumar cigarrillos causa cáncer de pulmón.
63. Los extraterrestres secuestran a víctimas inocentes todos los días. El go-
bierno debe saber lo que sucede. Luego, el gobierno está confabulado
con los extraterrestres.
64. La infidelidad a tu pareja es mala porque ser infiel no es correcto.
65. Para que la deuda no incremente, se debe aumentar los impuestos, por-
que si no suben los impuestos, la deuda crecerá.
66. Es imposible que ella me ame, porque es algo que no puede ocurrir.
67. Entiendo por Dios el ser más perfecto que pueda existir. Y como a un ser
perfecto no puede faltarle la existencia, porque no sería perfecto, en-
tonces: Dios existe.

124
 Evalúas argumentos de la lógica informal. Falacias

68. La mayoría de los cirujanos son hombres porque la cirugía es una profe-
sión en la que hay pocas mujeres.
69. El clima es gélido porque el tiempo está helado.
70. Es un alucinógeno porque produce alucinaciones.
71. Las libertades ciudadanas son buenas para la nación porque la nación se
beneficia de la actuación de ciudadanos libres.
72. Puedes confiar en mí porque soy un tipo de confianza.
73. Estoy en lo cierto, porque yo soy tu padre, y los padres siempre tienen la
razón.
74. Después de un robo a mano armada, la víctima pide al socio asaltado:
−¿Por qué te dio el pasaporte junto con el dinero?
−Porque él es un viajero.
−Pero él no pidió los pasaportes. ¿Por qué crees que va a viajar?
−Debido a que tiene un pasaporte.
75. Un intento de probar que Fernando dice la verdad:
−Supongamos que Fernando no miente cuando habla.
−Fernando está hablando.
−Por lo tanto, Fernando está diciendo la verdad.
76. En las discusiones evolutivas:
−Este organismo es apto.
−¿Cómo sabes que es apto?
−Porque sobrevivió
77. Si fueras buena onda tendrías una mochila como la que traigo así que
cómpratela y serás buena onda.
78. Las encuestas indican que la mayor parte de la gente es de derechas, así
que lo mejor es que votes a la derecha.
79. Todo el mundo sabe que la Tierra es plana, así que no pienses algo dis-
tinto.
80. Si lo dudas, interrógales, o más bien yo lo voy a hacer por ti. ¿Qué os pa-
rece, varones atenienses? ¿Esquino es huésped de Alejandro o mercena-
rio suyo?... ¿Oyes lo que dicen? Demóstenes: Sobre la corona.
81. Debe ser una película estupenda, porque hay unas colas enormes en la
taquilla.
82. SÓCRATES: Sobre lo que dices vendrán ahora a apoyar tus palabras casi
todos los atenienses y extranjeros, si deseas presentar contra mí tes-
tigos de que no tengo razón. Pero yo, aunque no soy más que uno, no
acepto tu opinión; no me obligas a ello con razones, sino que presentas
contra mí muchos testigos falsos. Platón, Gorgias.
83. Isabella: −¿Por qué saqueaste aquella tienda durante el motín calleje-
ro?
Daniela:−Todo el mundo lo hacía.
84. Cuando algún diputado quiera afirmar una teoría absurda o apoyar una
idea descabellada, tenga la precaución de decir: esta norma se sigue en
el extranjero. Si desea dotar de mayor y más prestigiosa ambigüedad
al concepto, insinúe sencillamente: Porque como ocurre en todas par-

125
B3 �
tes… W. Fernández-Flórez: Acotaciones de un oyente I, 71. Prensa Espa-
ñola, 1962.
85. Esta película tiene que ser buena porque la ha visto mucha gente.
86. La gente habla maravillas de los productos comerciales. Deberíamos
comprar más.
87. Si la mayoría dice que la gripe es una estrategia del gobierno para dis-
traernos y sólo unos pocos afirman lo contrario, entonces la mayoría tie-
ne razón.
88. Pruebe el nuevo y mejorado [introducir nombre del producto de moda
aquí]. Todo el mundo lo está usando.
89. Solamente digo que miles de personas creen en el poder de las pirámi-
des, así que debe haber algo en eso.
90. Si quieres un futuro mejor vota por mí.
91. Nueve de cada diez de mis electores se oponen al proyecto de ley, por lo
tanto, es una mala idea.
92. Noventa y nuevo de cien de mis compañeros diputados están a favor del
proyecto de ley, por lo tanto, es una buena idea.
93. Cincuenta millones de fans de la selección mexicana no pueden estar
equivocados.
94. Mucha gente compra garantías extendidas, por lo que es aconsejable
comprar garantías extendidas.
95. No tiene sentido el matrimonio gay, pues por siglos esta unión sólo se
ha aceptado entre mujer y hombre.
96. ¿Cómo pueden decir que ha sido fuera de lugar? Estaba ligeramente
adelantado, casi ni se nota, y ¡además les llevan 10 goles!
97. Espero que acepten los nuevos horarios, me he pasado todo el fin de se-
mana sin dormir para acabarlos.
98. Hazlo por mi amor.
99. Si lo haces me voy a sentir muy mal.

III. Continúa con la identificación de falacias.

1. Los pensionistas no pueden ser los únicos que no se beneficien de la bo-

nanza económica.
2. Sólo un gobierno sin entrañas puede echar a la calle a los trabajadores
del sindicato.
3. Ya sé que está prohibido girar a la izquierda, guardia, pero no me multe,
por favor. He tenido un mal día; estaba intentando llegar al hospital por-
que acaban de ingresar a mi anciana madre. Y voy con el tiempo justo
porque entro a trabajar dentro de una hora en mi segundo empleo que
es de tiempo parcial y salario mínimo, pero no puedo perderlo porque es
el único soporte de los diecisiete miembros de mi familia.
4. Es necesario que liberen inmediatamente a José Carlos. ¡Pobrecito, ya pasó
demasiados años en la cárcel, tiene setenta años y las condiciones inhuma-
nas en las que se vive en la cárcel han deteriorado gravemente su salud!

126
 Evalúas argumentos de la lógica informal. Falacias

5. El aborto no debe legalizarse pues, de hacerlo, se estaría aceptando que

se mate a una persona inocente e indefensa, ¿acaso a ustedes les gusta-
ría que los hubieran abortado?
6. Pues sí, lo acepto: gasté todo mi dinero en diversiones y ahora no tengo
para pagarte. Pero por favor, perdóname la deuda porque estoy pobre.
7. Dice Christian: −Atienda a mi ruego, se lo pido por el amor a Dios, que
por favor me deje ver a la señorita. Afuera hace frío y no tiene idea de
todo lo que he hecho para llegar hasta acá, ¡le pido que me deje verla por
favor!
8. Usted debe haber calificado mi examen de forma incorrecta. Estudié
muy duro para esta prueba durante semanas porque sabía que mi carre-
ra dependía de este resultado. Si me reprueba estoy arruinado.
9. Damas y caballeros del jurado, miren a este hombre desgraciado, en
una silla de ruedas, incapaz de usar sus piernas.
10. ¿Podría un hombre así ser realmente culpable de haber difamado a los
atletas?
11. Oficial si usted me hace ese parte, estoy casi seguro que costará más de
$500.000. Y si tengo que pagar ese monto, no podré operar a mi mujer.
Y ella está enferma hace mucho tiempo y necesita desesperadamente
esa operación.
12. En el salón de clases, mientras Ulises y Kehyn hablaban, todos escucha-
ban y prestaban atención a lo que se decía. Pero si algún otro se acer-
caba a expresar su opinión, al momento, sin escucharlo, lo observaban
serios hasta que se iba (...) El resultado fue que, como nadie se atrevió
ya por tal motivo a expresar su opinión, nombraron jefes de grupo a Ke-
hyn y Ulises.
13. Mira Laura, tú necesitas este empleo y yo necesito una secretaria cari-
ñosa, así que será mejor que nos vayamos entendiendo.
14. Escuche guardia, ya sé que me he saltado el alto, pero usted no sabe con
quién está hablando.
15. Me parece que a usted no le gusta mucho su empleo. Yo miraría más por
mi familia. Si usted me pone la multa tendré que hablar con sus jefes.
16. Y conste que yo sostendré esto en todos los terrenos. ¡En todos los te-
rrenos! Y repetía lo del terreno cinco o seis veces para que el otro se fija-
ra en el tropo y en el garrote y se diera por vencido. Leopoldo Alas Clarín:
La Regenta.
17. Por supuesto, Josué, usted es libre de hacer lo que le parezca mejor...
pero usted es consciente de que nuestro Banco es uno de los principales
anunciantes de su periódico y estoy seguro de que no desea perjudicar-
nos publicando ese artículo.
18. −Haga usted lo que guste, Mawnsey, pero si vota en contra nuestra,
compraré mis ultramarianos en otro sitio: cuando pongo azúcar al té me
gusta sentir que hago un beneficio al país manteniendo a comerciantes
que están del lado de la justicia. G. Elliot: Middlemarch.

127
B3 �
19. Si Irán sostiene su derecho a usar energía atómica con fines civiles de-
berá enfrentarse a las decisiones que tome la comunidad internacional.
Por lo tanto, Irán no debe usar su energía atómica con fines civiles.
20. Alfonso: Creo que si giramos en la siguiente calle a la derecha llegaría-
mos más rápido.
Eugenio: El que está manejando el automóvil soy yo, por lo tanto, la di-
rección correcta es la derecha.
21. Ivvana: Yo pienso que a los gatos no se les debe dejar en libertad en la ca-
lle, porque causan muchas muertes innecesarias de otros animales.
Monserrat: Pues yo tengo un gato, y me da igual lo que pienses, porque
yo a mi gato lo dejaré estar libremente fuera de casa.
22. Si no pagas tus deudas, entonces todos hablarán mal de ti; por lo tanto,
si no quieres verte convertido en un difamado debes pagar tus impues-
tos
23. Si no usas tu cinturón de seguridad, la policía te multará. Por lo tanto, si
ves un policía cerca, utiliza tu cinturón de seguridad para evitar ser mul-
tado.
24. En la películaStarWars (Episodio iv: una nueva esperanza) cuando el
robot R2-D2 está ganando una partida de ajedrez holográfico al inmen-
so wookiee extraterrestre Chewbacca:
−C3PO (androide): Él ha hecho un movimiento correcto, gritar no te ser-
virá.
−Han Solo (interrumpiendo): Déjalo. No es inteligente irritar a un woo-
kiee.
−C3PO: Pero, señor, a nadie le preocupa irritar a un androide.
−Han Solo: Es porque los androides no le arrancan los brazos a sus con-
trincantes cuando pierden, y los wookiees sí.
−C3PO: Entendido, señor. Te sugiero una nueva estrategia, R2: deja ga-
nar al wookiee.
25. No deben legalizar la marihuana en México, si lo hacen, su consumo au-
mentará y mucha gente morirá.
26. ¡Luis! Córtate ese cabello de hippie, porque si no lo haces, no te sorpren-
das de amanecer con la cabeza rapada.
27. No vengas a trabajar a la tienda con este piercing; recuerda que quien
paga, manda. Laura Gallego, Alas de Fuego.
28. −Sí, es cierto, pero nadie va a saberlo, ¿y sabes por qué? Porque nadie
va a creerte, chico. Y en la prisión de Gorlian a nadie le importa un con-
de más o un conde menos. Así que te conviene colaborar, o de lo contra-
rio...
29. La explosión del transbordador Challenger fue causada por el frío rei-
nante.
30. La gente tiene miedo porque aumentan los delitos.
31. El médico −La decisión es suya: los fumadores se enferman de gripa el
doble, y en Perote hace un frío que bueno para qué te digo.
El paciente a un amigo −El médico me ha dicho que abandone Perote.

128
 Evalúas argumentos de la lógica informal. Falacias

32. Todos los niños necesitan los cuidados de sus padres, pero cuando am-
bos padres trabajan no pueden prestársela. Por eso, las madres no de-
bieran trabajar.
33. Fiscal: el joven conducía drogado un auto robado, el cual chocó contra
un asilo de ancianos mientras huía en una persecución con la policía.
Abogado: mi cliente es un muchacho estudioso, tiene récord de asisten-
cia y calificaciones sobresalientes, es trabajador, ayuda a sus padres en
el restorán familiar, asiste todos los domingos a la iglesia, es miembro
de los boy scout, y miembro destacado del equipo de futbol del distrito.
Nota: todo anglicismo o término extranjero se escribe en cursivas.
34. El clima está nublado y hace mucho frío. El pronóstico del tiempo anun-
cia fuertes lluvias durante la próxima semana; por lo tanto, se debe es-
tar al tanto de las noticias.
35. Los toreros usan la muleta, por tanto, Paco debe ser torero porque usa
muletas desde que se rompió la pierna.
36. El acero es muy resistente, los seres humanos son muy resistentes, por
lo tanto, los seres humanos están hechos de acero. Juan es un arquitec-
to exitoso y Pedro nada, por lo tanto, Pedro es nadador.
37. El fin de una cosa es su perfección, la muerte es el fin de la vida; por tan-
to, la muerte es la perfección de la vida
38. ¡Mi padre fue al pueblo de José en su coche
39. Se vende mantón para señora de Manila.
40. Othón habló sólo diez minutos.
41. La mujer tibetana estaba casada con varios hermanos.
42. El crimen de Esperanza.
43. La mujer tuvo un parto.
44. La mujer alumbró a su hija.
45. Una vez le disparé a un elefante en pijama. Lo que nunca sabré es cómo
hizo para meterse en mi pijama. Groucho Marx
46. Me puse el short de cuadros y cuadros se quedó sin short.
47. Un señor, preocupado, llama a su esposa, pues no la encontró en la casa
ni a ella ni a sus hijos. Ella le contesta y le dice: “Fuimos a la heladería y
luego a la feria; te dejamos una nota en la mesa, que decía que nos al-
canzaras allá.”
48. A unos metros de distancia:
−Genito: ¿qué le pasará a Coné? ¡no se ve muy alegre!
−Cuando se acerca a Coné
−Genito: ¿qué te sucede? No te veo muy bien.
−Coné: tienes razón, Genito, no lo estoy… ¡es por mi tío Condorito!
−Genito: ¿qué le pasó?
−Coné: está nuevamente sin trabajo y no tiene dinero para cubrir sus
necesidades.
−Genito: mi papá estaba en las mismas condiciones, pero ya tiene para
cubrir sus necesidades.
−Coné: ¿Sí?

129
B3 �
−Genito: Sí… ¡ayer le compró la tapa a la taza del baño!
“Condorito” m.r. Año 41, edición Condorito Perú Nº 258 Revista edi-
tada por Editorial Televisa Chile S.A. fecha de impresión: 16/08/1996
Pagina 18. Título “Necesidades”
49. La bicicleta está hecha enteramente de componentes de poca masa y,
por lo tanto, es muy liviana.
50. Un coche usa menos gasolina y causa menos contaminación que un au-
tobús; por lo tanto, los coches son menos dañinos al medio ambiente
que los autobuses
51. Fábula de “El cuervo y la zorra”:
Y cuando, en alguna ocasión, escuchaba a algún adulador, huía de él,
porque, acordándose de la zorra, sabía que todos los que halagan a
quien no tiene méritos, lo hacen esperando lucrarse a costa del que li-
sonjean. Y el cuervo escarmentó de esta forma para siempre.
52. Todos en el país pagan sus deudas; por lo tanto, el país paga sus deudas.
53. Esta pieza de metal no puede romperse con un martillo. Por lo tanto, la
máquina de la cual es parte no puede romperse con un martillo.12
54. Hay una fuerte epidemia de gripe porque todas las personas que he vis-
to esta semana tienen gripe.
55. Como el libro que leí es interesante cada uno de sus capítulos lo son.
56. Como el hombre desciende del mono, luego el presidente de ese país
desciende del mono.
57. Como el cerebro es capaz de tener consciencia, cada neurona debe tenerla
Aristóteles, Ética a Nicómaco
58. El agua es transparente. Por lo tanto, sus moléculas son transparentes.
59. El vuelo 4590 lo realizó un avión Concorde que estalló, por lo que todos
sus componentes estallaron.
60. El sabor del guacamole es sabroso, por lo que los componentes con que
se elabora (sal, limón, chiles) también lo son.

12 Recuperado de http://es.wikipedia.org/wiki/Falacia_de_composici%C3%B3n

130
Fuentes de consulta
Bibliografía

Copi, Irving M. y C. Cohen (2011). Introducción a la lógica. México, Limusa.

Internet

www.elortiba.org/falacias.html#arg_ad_hominem

www.xtec.cat/~lvallmaj/preso/fal-log2.htm

www.falacias.org/falacias/argumentum_ad_ignoratiam

www.cronicaglobal.com/es/notices/2014/01/la-falacia-de-la-pregunta-comple-
ja-4280.php

imaginario-nopensar.blogspot.mx/2011/09/las-falacias-y-sus-tipos.html

www.escepticos.es/webanterior/alojadas/f5.html

objetos.unam.mx/logica/falacias/index.html

www.alquimistasdelapalabra.com/argumentacion/ayudas/ay6_falacias.html

ficus.pntic.mec.es/amoe0013/filo-i/falacias.htm#petitiog

www.angelfire.com/ego/ateologia/falacias1.html#argumentumadpopulum

verdaderamentefalaz.blogspot.mx/2009/06/falacia-por-composicion.html
 Tiempo asignado: 29 horas

4
BLOQUE

Evalúas argumentos de la
lógica formal

DESEMPEÑOS DEL ESTUDIANTE
• I dentifica y opera las relaciones lógi-
cas entre proposiciones categóricas.
• Evalúa argumentos silogísticos.  Silogística:

OBJETOS DE APRENDIZAJE
• Traduce y simboliza enunciados del • Cuadro de oposición y representa-
lenguaje natural. ción por diagramas de Venn.
• Evalúa argumentos a través de la ló- • Silogismo y evaluación por diagra-
gica proposicional. mas de Venn.
• Usa el método de las tablas de ver- Proposicional:
dad para probar la validez de los ar- • Simbolización del lenguaje natural.
gumentos. • Tablas de verdad.
• Discierne la incorrección de un argu- • Prueba de invalidez.
mento a través de la prueba de invali- • Prueba formal de validez.
dez. Cuantificacional
• Reconoce una ley de inferencia y una
de equivalencia.
• Establece validez de un argumento
de acuerdo con las reglas lógicas.
• Reconoce y simboliza cuantificacio-
nes universales y existenciales del
lenguaje ordinario o de discursos de
divulgación científica, para analizar
el significado de las proposiciones
y eliminar imprecisiones en la com-
prensión.

 Competencias a desarrollar

• Analiza relaciones de oposición entre pro- • Expresa en un lenguaje artificial o simbólico

posiciones categóricas y evalúa silogismos
utilizando diagramas de Venn.
• Reconoce significados de proposiciones
simples y compuestas y los representa en len-
guaje simbólico.
• Valora argumentos con técnicas de la lógica
moderna (como tablas de verdad, prueba de
invalidez y prueba formal) para establecer su
validez o invalidez.
cuantificacional significados de proposiciones
y los analiza.
• Construye y prueba razonamientos correctos
que lo lleven a argumentar ante cualquier cir-
cunstancia de la vida cotidiana.
• Piensa crítica y reflexivamente y propone so-
luciones a las problemáticas del mundo en el
que vive con argumentos sólidos, alejándose
de prejuicios religiosos, políticos y científicos
B4 �
EVALÚAS ARGUMENTOS
DE LA LÓGICA FORMAL

En cada tipo de lógica elemental

Silogística Proposicional Cuantificacional

Mediante A través de Requiere

Diagramas Tablas Pruebas Prueba

Simbolización Simbolización
de Venn de verdad de invalidez Formal

INTRODUCCIÓN
Los tres primeros bloques de este libro presentaron un enfoque histórico e
informal: primero se situó la lógica a través del tiempo, a partir de su origen;
el segundo enfoque es informal en tanto se abordaron los razonamientos
en los distintos tipos discursos, sobre todo en los cotidianos, que no tienen
mayor aparato técnico. En estos bloques se hizo énfasis en la práctica de “dar
razones” y desarrollar competencias para argumentar.

En este bloque valorarás argumentos con técnicas rigurosas de la lógica moderna

elemental para establecer o demostrar si las estructuras argumentativas
abordadas son válidas o inválidas. De esta manera si se establece consecuencia
lógica entre las “razones”, elementos de juicio o premisas ofrecidas, habrá
validez o implicación: en caso contrario, habrá invalidez.

Además, con apoyo en reglas de implicación y de equivalencia demuestras si

hay o no consecuencia lógica en una conclusión respecto de premisas.

La representación de argumentos es central en este bloque, lo que te enfrenta

al rigor de pensar correctamente. No obstante, la forma lógica correcta de las
estructuras del pensar es una parte que no agota la otra búsqueda paralela de
buenos razonamientos: la búsqueda de la verdad de las premisas que utilizas
para razonar y argumentar en esta búsqueda de principios y verdades ayudará
la Teoría del conocimiento, otra disciplina de la filosofía.

134
 Evalúas argumentos de la lógica formal

Actividad introductoria
I. Estructura en tu cuaderno distintas argumentaciones a favor o en contra de
una tesis o postura sobre un tema de índole político o social

II. Con base en las argumentaciones anteriores responde las siguientes

preguntas:

1. ¿Has pensado en la dificultad de establecer conclusiones contundentes

sobre cada una de las posturas?

2. ¿Consideras que es relevante tener más herramientas para establecer

con rigor demostraciones más exactas de posiciones defendidas sobre
ciertos temas?

3. ¿Has oído hablar de la lógica formal, cómo la definirías y cuál crees que
es su utilidad?

Silogística

Cuadro de oposición y Diagramas de Venn

Un silogismo categórico es un razonamiento deductivo que contiene

dos premisas y una conclusión. Por ejemplo: “Todos los mexicanos son
latinoamericanos, y todos los veracruzanos son mexicanos; luego todos los
veracruzanos son latinoamericanos”.

Las proposiciones o juicios que integran un silogismo son proposiciones

categóricas, que afirman o niegan algo de un sujeto.

135
B4 �
En el ejemplo anterior, las proposiciones son:

“Todos los mexicanos son latinoamericanos”

“Todos los veracruzanos son mexicanos” y
“Todos los veracruzanos son latinoamericanos”

Cada proposición hace una afirmación, relaciona un sujeto con un predicado.

“Mexicano” es el sujeto de la primera proposición” y “latinoamericanos”
es el predicado. Si “mexicanos” lo representa por una S (por ser el sujeto) y
“latinoamericanos” por una P (por ser el predicado), se estructura o forma
de la primera proposición: “Todo S es P”. Tanto el sujeto como el predicado
son términos genéricos. También pueden presentarse como sujetos de
proposiciones categóricas nombres propios: personas, ciudades, ríos, estrellas,
montañas, etcétera.

El sujeto es aquel o aquello de quien se afirma o se niega algo.

El predicado es lo que se afirma o niega de un sujeto.

Actividad

En cada una de las siguientes proposiciones o enunciados subraya en color rojo

el sujeto y en color azul el predicado:

1. Ningún atleta profesional es vegetariano.

2. Algunos países productores de petróleo no son miembros de la opep.

3. Algunos graduados de la marina son colaboradores del ejército.

4. Todas las personas que realizan acción ciudadana son gestores de la de-
mocracia.

5. Algunas personas que dedican tiempo al bien común son individuos que
practican virtudes cívicas.

6. Todos los científicos son observadores de los fenómenos naturales.

7. Algunos políticos que no serían elegidos ni para los cargos más insignifi-
cantes son altos funcionarios designados por nuestro gobierno actual.1

136 1 Este último ejercicio está tomado de Irving. Copi, op. cit., p. 170.
 Evalúas argumentos de la lógica formal

En la lógica silogística se analizan cuatro formas de proposiciones categóricas,

cuya estructura puede ser:
Todo S es P
Ningún S es P
Algún S es P y
Algún S no es P

Cada una de las estructuras de proposición tiene un sujeto (S) y un predicado

(P) están relacionados o vinculados por medio del verbo “ser”, que funge
como cópula o unión entre ambos. Cualquier tiempo y persona del verbo “ser”
puede utilizarse como cópula; por ejemplo: es, son, no es, no fueron, no serán,
etcétera.

Otros ejemplos de proposiciones categóricas con el mismo sujeto y predicado

que se pueden analizar son:
Todo metal es conductor de electricidad
Ningún metal es conductor de electricidad
Algún metal es conductor de electricidad
Algún metal no es conductor de electricidad

La primera proposición la identificaremos como A; las siguientes como: E, I y

O, respectivamente. Los nombres provienen de los términos AffIrmo (significa
afirmar) y nEgO (significa negar). La primera y la tercera tienen la cualidad
de ser afirmativas, y la segunda y la última tienen cualidad negativa, pues
contienen una negación.

Las proposiciones categóricas tienen también cantidad expresada por el

cuantificador que les antecede. En estos casos los cuantificadores son: Todo,
Ningún y Algún, que nos indican a cuántos elementos del sujeto se refiere:
a todos, a ningún o a algún. En los dos primeros cuantificadores es claro el
número de individuos considerados, algún (que es indefinido) los lógicos lo
interpretan en su significación mínima: “al menos uno”; es decir, se refiere o
aplica a un individuo al menos.

El siguiente esquema sintetiza estas nociones acerca de las proposiciones

categóricas:

Universal: A: Todo S es P
Cantidad E: Ningún S es P

Particular: I: Algún S es P
O: Algún S no es P

Afirmativa: A: Todo S es P
I: Algún S es P
Cualidad
Negativa: E: Ningún S es P
O: Algún S no es P
137
B4 �
Si se colocan las proposiciones mencionadas con sus estructuras, se establecen
relaciones lógicas entre ellas:

A: Todo metal es conductor de E: Ningún metal es conductor de

electricidad electricidad
Todo S es P Ningún S es P

I: Algún metal es conductor de O: Algún metal no es conductor de

electricidad electricidad
Algún S es P Algún S no es P

Busca pares de Si se analizan las relaciones se supone verdadera A: “Todo metal es conductor
proposiciones A e I y de electricidad”, la “O”no puede ser verdadera: “Algún metal no es conductor
reflexiona por qué no es
posible que ambas sean
de electricidad”; entonces diremos que la segunda proposición es falsa. Del
verdaderas ni ambas mismo modo, si la primera (A) fuera falsa, la correspondiente O tendría que
falsas. ser verdadera, también la proposición E respecto de I: si E fuera verdadera, I
sería falsa y si E fuera falsa, I sería verdadera. Este fenómeno ocurre porque sus
significados se contradicen porque no pueden ser ambas verdaderas ni ambas
falsas.

Por ejemplo, si analizamos las proposiciones:

A: Toda gallina es ave y
O: Alguna gallina no es ave

Sabemos que la proposición A es verdadera, pero si analizamos el significado

de la proposición O no puede ser verdadero que “Alguna gallina no es ave”,
porque sus significados se contradicen.

Si tomamos las proposiciones:

A: Todo profesor es médico, sabemos que es falsa.
O: Algún profesor no es médico, sabemos que es verdadera. Las dos
proposiciones no pueden ser falsas; si la primera de ellas es falsa, la
segunda, por lógica, es verdadera.

La relación lógica entre la proposición A: “Todo metal es conductor de electrici-

dad” y la proposición E: “Ningún metal es conductor de electricidad”, es de ex-
clusión de significados, no pueden ser verdaderas ambas. Las dos proposiciones
son contrarias. Se puede mencionar otro ejemplo:

Si la proposición E: “Ningún humano es un robot” es verdadera, su contraria,

la proposición A: “Todo humano es un robot”, no puede ser verdadera porque
ambas verdades se excluyen; por consiguiente, la segunda proposición es falsa
por lógica.

138
 Evalúas argumentos de la lógica formal

Actividad
Localiza dos proposiciones, una universal afirmativa (A) y otra universal
negativa (E) y analiza por qué no pueden ser verdaderas las dos.

La relación entre A: “Todo metal es conductor de electricidad”, con I: “Algún

metal es conductor de electricidad” radica en que si la primera proposición
es verdadera, su significado incluye también el significado de la segunda. La
relación lógica de I respecto de A es de subordinación, el término formal es
de subalternación. Si algo es verdadero de “todos”, lo es de al menos uno, de
“algún”. Digamos que la verdad la hereda la proposición particular cuando la
universal con la misma cualidad es verdadera. Lo mismo se puede decir de
O respecto a E. La I es subalterna de la A, al igual que O respecto de E. Otro
ejemplo es el siguiente:

Si es verdadera la proposición E: “Ningún país sin petróleo es un país exportador

de petróleo”, también es verdadera su proposición subalterna, la O: “Algún país
sin petróleo no es país exportador de petróleo”; la segunda puede leerse: “Al
menos un país sin petróleo no es un país exportador de petróleo”. La verdad
de la segunda proposición se sigue lógicamente o se deriva de la verdad de
la primera. En el cuadro que presentamos a continuación se muestra que la
relación es vertical en sentido descendente, pero no a la inversa. Por ejemplo:
si se considera la proposición E: “Ningún hombre es médico”, se sabe que es
falsa, pero de ahí no se deriva que su subalterna sea falsa. Su subalterna: “Algún
hombre no es médico” es verdadera, pues “hay al menos un hombre que no es
médico”; es decir algo cierto. Lo mismo ocurre con las proposiciones A e I.

Actividad
I. Anota un caso de proposición A que sea falsa y su correspondiente I, que
sea verdadera; otro de proposición A que sea falsa y su correspondiente I
que también sea falsa.
II. Encuentra un caso en el que la proposición A sea verdadera y su correspon-
diente I sea falsa.

139
B4 �
Por último, la relación entre las proposiciones particulares I y O se llama
de subcontrariedad. Es imposible lógicamente encontrar entre ambas el
valor de ser falsas. Por ello este es el caso definitorio: no pueden ser ambas
falsas. Un ejemplo sería la relación entre las dos particulares falsas (I u O).
Supongamos una proposición O falsa, como al afirmar: “Algún humano no es
mortal”. Su correspondiente proposición I: “Algún humano es mortal” tampoco
puede ser falsa, por tanto, debe ser lógicamente verdadera. Un ejemplo más
sería considerar la proposición I: “Algún murciélago es pez”, la cual es falsa.
Su correspondiente proposición O sería: “Algún murciélago no es pez”. Si la
primera es falsa, la segunda no puede ser falsa sino verdadera. En resumen, las
proposiciones particulares I y O, no pueden ser ambas falsas. Si una es falsa,
necesariamente, lógicamente, la otra es verdadera. Aristóteles descubrió esta
relación lógica junto con las ya mencionadas con anterioridad.

Actividad
Identifica una proposición particular afirmativa falsa y su correspondiente
particular negativa. Analízalas y explica por qué no pueden ser ambas falsa.

Cada actividad que has realizado por separado buscando relaciones entre
proposiciones pueden identificarse en un cuadro en el que aparezcan las
proposiciones categóricas.

A continuación se presenta en forma esquemática las relaciones lógicas entre

las cuatro proposiciones categóricas:

140
 Evalúas argumentos de la lógica formal

En el cuadro se esquematiza que si la proposición A es verdadera, su contra-

dictoria (O) es falsa. Si A es verdadera, la subalterna I “hereda” su verdad. El
mismo caso se presenta con la proposición E: si es verdadera, su proposición
O correspondiente es verdadera. Algo verdadero de todos los miembros de
una clase, lo es de al menos un miembro de la clase. Y si la I es verdadera,
la proposición universal negativa (O) es falsa por contradicción; así sucesiva- Proposición categórica:
mente con las demás operaciones lógicas consideradas. contiene aseveraciones
(afirmaciones o
A continuación podrás practicar las distintas relaciones lógicas analizadas negaciones) sobre clases.
entre las proposiciones categóricas. Afirma o niega que una
clase está o no contenida
de una manera total o
parcial en otra clase.

Actividad
En cada uno de los siguientes grupos de proposiciones, considera que la primera
del conjunto es verdadera, ¿qué puede inferirse sobre la verdad o falsedad
de la proposición inferida? ¿Por medio de qué relación lógica se obtuvo su
valor de verdad? Después, resuelve el ejercicio considerando que la primera
proposición de cada conjunto es falsa.

1. a) Todo humano es un ser con sentido moral

b) Ningún humano es un ser con sentido moral
c) Algún humano es un ser con sentido moral
d) Algún humano no es un ser con sentido moral

2. a)Ningún metal es pesado

b) Algún metal es pesado
c) Algún metal no es pesado
d) Todo metal es pesado

3. a) Algunos activistas sociales son idealistas

b) Algunos activistas sociales no son idealistas
c) Todos los activistas sociales son idealistas
d) Ningún activista social es idealista

4. a) Algún árbol no es productor de clorofila

b)Todo árbol es productor de clorofila
c) Ningún árbol es productor de clorofila
d) Algún árbol es productor de clorofila

141
B4 �
En el inicio del bloque se mencionó que el sujeto y el predicado de una
proposición categórica constituyen una clase, que es un conjunto de individuos
con al menos una característica en común, por ejemplo, podemos hablar de la
clase de los médicos, de los alumnos, de los libros, de los países petroleros, de
las capitales del mundo, etcétera. Muchos términos del lenguaje son conceptos
de clase.

Una proposición categórica afirma que una clase está incluida o excluida en otra
de una manera total o parcial. La proposición: “Todo médico es profesionista”
afirma que la clase de los “médicos” está incluida totalmente en la clase de los
“profesionistas”. La proposición: “Ningún ave es reptil” sostiene una exclusión
total entre la clase de las “aves” y la clase de los “reptiles”.

En la siguiente figura se ilustra la relación de inclusión total de una clase en

otra, expresada en la proposición: “Todo médico es profesionista”.

 


 

Como se observa la clase de los médicos está contenida de una manera total
en la clase de los profesionistas (como lo que afirma la proposición citada).

En contraste, la siguiente figura ilustra la relación de exclusión total de una

clase respecto de otra, expresada en la proposición: “Ningún ave es reptil”:

En este caso, la clase de las “aves” está totalmente excluida de la de los

“reptiles” porque ningún ave es reptil.

 

Mediante el empleo de círculos se ha mostrado tanto la inclusión total como la

exclusión total. Ahora se analizará el significado de las proposiciones I y O, que
denotan inclusión parcial en el primer caso y exclusión parcial en el segundo.
Posteriormente se mostrará la simbología para representar sus significados.

142
 Evalúas argumentos de la lógica formal

La proposición: “Algunos bomberos son mujeres” sostiene una inclusión

parcial de la clase de los “bomberos” en la de las “mujeres”; es decir, algunos
individuos de la clase de los bomberos son miembros de la clase de las mujeres.
Por último, la proposición “Algunos escritores no son asiáticos”, sostiene que
hay miembros de la clase de los “escritores” que no son miembros de la clase
de los “asiáticos”, es decir, asevera una exclusión parcial entre ambas clases.

La siguiente notación gráfica se utiliza actualmente para expresar el significado

de cada proposición silogismo. Se basa en el álgebra booleana cultivada por
George Boole y en la notación de John Venn. Esta representación permite
captar con nitidez gráfica las relaciones lógicas de inclusión y exclusión entre
las clases de las proposiciones categóricas y constituye un antecedente para la
prueba posterior de silogismos que contienen proposiciones categóricas.

John Venn utilizó círculos para representar clases y G. Boole aportó la simbología Si queremos significar
que una clase no
que utiliza igualdades y desigualdades en cada proposición categórica. De tiene miembros,
esta manera, una clase o subclase = 0 significa que ésta no tiene miembros, sombrearemos esa clase
que está vacía. Asimismo cuando se afirma que una clase o subclase es ≠ 0, o subclase indicada.
estamos se asevera que no es vacía, sino que tiene miembros. Si queremos significar
que una clase tiene
miembros, usaremos una
Si se dice que la clase de los centauros (C) es vacía, este este significado se X en medio de la parte
representa de la siguiente forma: indicada.

C= 0

Si se quiere representar que una clase tiene miembros, se usa una X en la clase
graficada. Por ejemplo, si se quiere decir que la clase “Países petroleros” (P) sí
tiene miembros, su significado se representaría así:
P≠0


143
B4 �
Ahora se diagramarán las clases de una proposición relacionadas. Como cada
proposición categórica contiene dos clases, utilizarásdos círculos intersectados
para representar ambas clases:

 

De manera paralela se utilizan tanto la diagramación como la representación

del significado de la proposición mediante igualdades o desigualdades. Si
quiere indicar que una parte del diagrama tiene miembros, se usará la notación
≠0. Y si queremos indicar que una parte del diagrama no tiene miembros,
utilizaremos la notación =0. La última igualdad o ecuación significa que esa la
clase o subclase referida es nula o vacía, sin miembros.

Por ejemplo, la proposición I: “Algún perro es dálmata”

S P se representa SP ≠ 0
(existen perros
que son dálmata)

Con diagramas de clases, conocidos como diagramas de Venn, quedaría:

 
 

 

Del mismo modo, la proposición O: “Algunos músicos no son pianistas” se

representa SP≠ 0. La negación se coloca arriba de la letra que representa el
predicado.

S P
(existen músicos que no son pianistas)

144
 Evalúas argumentos de la lógica formal

Con diagramas de Venn se representaría:

S: músicos P: pianistas

 SP ≠ 0

La proposición E: “Ningún humano es ave” se representa SP = 0

S P

El significado expresado mediante diagramas de Venn se representa:

SP = 0

Y la proposición A: “Todo gato es felino” se representa SP= 0

S P

Si usamos diagramas de Venn, su significado se representaría:

S: gato P: felino

SP= 0

La representación en forma sinóptica de las cuatro proposiciones categóricas

por medio de igualdades o desigualdades se puede resumir en la siguiente
tabla:

Tipo de proposición Se representa

A SP= 0
E SP = 0
I SP ≠ 0
O SP≠ 0

145
B4 �
Las proposiciones con sujetos que son nombres propios se podrán simbolizar
si el sujeto se considera como una clase unidad, con un “único miembro”
representado por el nombre propio. Si la proposición es afirmativa, se
simbolizará como proposición de tipo A, si es negativa, la proposición cuyo
sujeto sea un nombre propio, se simbolizará como una proposición de tipo
E. Por ejemplo, la proposición “Coatepec es una ciudad” tiene un sujeto:
“Coatepec”, que es un nombre propio y puede interpretarse como una clase
con un único miembro “Coatepec”, que pertenece a la clase de las ciudades.
Si bien es un artificio, nos permitirá simbolizarla y representarla como las
proposiciones de tipo A que hemos analizado. También, en la proposición
“Francisco Villa no es veracruzano” el sujeto “Francisco Villa” es un nombre
propio; podemos pensar que pertenece a una clase con un único miembro,
y que esa clase está excluida totalmente de la clase de los “veracruzanos”.
En esta interpretación, podemos representarla como una proposición E. Tal
interpretación de las proposiciones singulares permite incluirlas en el aparato
lógico o metodológico de la silogística.

Actividad
Simboliza las siguientes proposiciones categóricas mediante círculos para
representar la clase sujeto y la clase predicado. Escribe su simbología
utilizando = (para una proposición universal, A o E) o ≠ (para una proposición
particular, I u O).

1. Algunos asiáticos son comerciantes.

2. Algunas personas no son sujetos de impuestos.
3. Ninguna inversión en territorio extranjero es segura.
4. Algunos empleados de gobierno no son personas con vocación de servicio.
5. Todo hombre es mortal.

Ahora continuaremos utilizando esta técnica de simbolización de proposiciones

categóricas para representar silogismos categóricos.

En este bloque combinaremos lo esencial del planteamiento aristotélico sobre

el silogismo, y su representación apoyándonos en técnicas modernas, pues de
esta forma se observa y se demuestra con claridad si hay consecuencia lógica
de la conclusión respecto de las premisas.

Un silogismo es un razonamiento deductivo consistente en tres

proposiciones categóricas que contienen tres términos: dos de las
proposiciones son las premisas y la tercera es la conclusión.

146
 Evalúas argumentos de la lógica formal

Los términos del silogismo son:

Término mayor: en todos los casos es el predicado de la conclusión. Se usa la

letra P para representarlo, que recuerda su definición de ser el predicado de
la conclusión. La premisa que contenga este término se nombrará premisa
mayor.

Término menor: es el sujeto de la conclusión. Se usa la letra S para representarlo,

que nos recuerda su definición de ser el sujeto de la conclusión. La premisa que
contenga este término será la premisa menor.

Término medio: es el término que aparece en las premisas, pero no en la

conclusión. Después de encontrar los términos mayor y menor, ya podemos
localizar el término medio.

El trabajo de análisis lógico incluye ordenar un silogismo, de la conclusión

y después de las premisas mayor y menor. Entonces se puede obtener la
estructura del silogismo.

Analicemos un ejemplo de silogismo:

Algunos objetos de culto han sido jaguares.
Todos los jaguares son animales.
/∴ Algunos animales han sido objetos de culto.

En este ejemplo, la conclusión ya está identificada y colocada al final, después

de la diagonal. En ella localizamos el término mayor (P): “objetos de culto”.

El término menor (S): “animales”. Ambos se localizan en la conclusión.

Posteriormente, se identifica la premisa mayor y se escribe. Es la premisa que

contiene el término mayor del silogismo. Después se coloca la premisa menor,
por ser la que contiene el término menor (S), que es el sujeto de la conclusión.
Finalmente se identifica el término medio (M), que aparece en las dos premisas
pero no en la conclusión.

El término medio (M): “jaguares”. Se localizan los tres términos del anterior
silogismo y después se obtiene su estructura:
Algunos objetos de culto han sido jaguares
Todos los jaguares son animales
/∴ Algunos animales han sido objetos de culto

La estructura del silogismo sería: Algunos P son M

Todo M es S
/∴ Algunos S son P

147
B4 �
Como se observa, el término medio no aparece en la conclusión, siempre estará
en las premisas y se encuentra después de buscar en la conclusión el término
mayor (P) y el término menor (S). Una fase anterior a la prueba o demostración
de un silogismo sugiere previamente ordenarlo, lo cual significa identificar la
conclusión, los tres términos del silogismo y la estructura. Es conveniente
escribir el significado de cada término que se va localizando en el ejercicio que
estés desarrollando.

Actividad
Ordena los siguientes silogismos y determina su estructura:
1. Algunas serpientes no son animales peligrosos, pero todas las serpientes
son reptiles; por lo tanto, algunos animales peligrosos no son reptiles.
2. Todos los inventores son hombres que ven elementos nuevos en cosas
comunes; luego todos los inventores son excéntricos, puesto que todos los
excéntricos son hombres que ven elementos nuevos en cosas comunes.2
3. Todos los rusos son europeos; todos los comunistas son rusos; por lo tanto,
todos los comunistas son europeos.

Para finalizar este tema se revisará la metodología para probar o demostrar

formalmente si un silogismo es válido o inválido por el método de Diagramas
de Venn.

Antes de aplicar esta técnica, se debe ordenar el silogismo y al lado de cada

premisa expresa su significado con “=” o “≠”, según corresponda en cada caso.
Si se requiere apoyo, pide asesoría al profesor. Éstos son los pasos:
John Venn (Kingston upon
Hull, Yorkshire, Inglaterra 1. Dibuja tres círculos intersectados donde se distingan con claridad las
1834 - Cambridge, 1923) subclases.

2. Rotula cada círculo con cada término del silogismo. Utiliza S, P y M.

3. Diagrama el significado de las premisas, representando primero la

universal (en el caso de que haya) y otra particular, tomando la precaución
de colocar la X (si la hay) sobre la línea al diagramar la proposición
particular, si es que el significado de las premisas no especifican sobre
qué lado de la línea debe ir, pues hay ambigüedad.

4. Inspecciona el diagrama para ver si la diagramación previa de las

premisas contiene o no el significado de la conclusión. Si así ocurre,
el silogismo es válido; en caso contrario, es inválido. (Recuerda que la
premisa no se diagrama, sólo permite realizar la inspección).

148 2 Tomado Irving Copi, Op. cit.

 Evalúas argumentos de la lógica formal

Ahora se aplicará estos pasos en la demostración de validez o invalidez del

silogismo anterior, el cual referimos a continuación:

Algunos objetos de culto han sido S: animales; P: objetos de culto, y

jaguares M: jaguares
Todos los jaguares son animales

/∴Algunos animales han sido

objetos de culto

Su estructura ordenada: Representación de sus significados Irving Marmer Copi

por igualdades o desigualdades: ( Duluth, Minnesota,
1917- Honolulu, Hawái,
Algunos P son M PM ≠ 0 2002)
https://www.goo-
Todo M es S MS = 0 gle.com.mx/?gws_
rd=ssl#q=irving+copi
/∴ Algunos S son P SP ≠ 0

Ahora se dibujarán tres círculos intersectados y se rotulan con los términos del
silogismo:


S: Animales
P: Objetos
de culto
M: Jaguares

 

Se diagraman al interior de los tres círculos los significados de las premisas

representados por las igualdades y desigualdades, cuidando de diagramar
primero la universal en el caso de que haya premisa particular y universal.

 

Válido


149
B4 �
Finalmente en la diagramación de las premisas en el silogismo anterior, se
observa que el significado de la conclusión no requiere diagramarse, pues su
significado (en términos de desigualdad) ya está contenido en la diagramación
previa del significado de las premisas, y se puede ver con claridad que es
válido.

Mediante los diagramas de Venn se ha demostrado que: la subclase SP nos

indica la conclusión, tendría que tener miembros, debería ahí haber una X y
por la diagramación previa de la primera premisa (X en PM), sí hay miembros,
lo observamos gráficamente en el diagrama. El significado de la conclusión no
va más allá del significado de las premisas; la conclusión es una consecuencia
lógica de las premisas del silogismo.

Actividad

Con el apoyo de tu docente demuestra la validez o invalidez de los siguientes

silogismos 3, utilizando el método de Diagramas de Venn.

1. Todos los artistas son ególatras, y algunos artistas son indigentes, luego
algunos indigentes son ególatras.
2. Todas las proteínas son compuestos orgánicos; puesto que todas las
enzimas son proteínas, todas las enzimas son compuestos orgánicos.
3. Ningún submarino nuclear es un navío comercial, así, ningún barco de
guerra es un navío comercial, puesto que todos los submarinos nucleares
son barcos de guerra.
4. Todos los grandes científicos son graduados universitarios y algunos
atletas profesionales son graduados universitarios, luego, algunos atletas
profesionales son grandes científicos.
5. Todos los gatos son perros porque todos los perros son mamíferos y todos
los gatos son mamíferos.
6. Toda la carne de los animales de engorda es un alimento nutritivo. La vaca
es un animal de engorda. Por lo tanto, la carne de vaca es un alimento
nutritivo.
7. Todos los automóviles tienen motor y todos los motores utilizan aceite,
luego todos los automóviles utilizan aceite.
8. Todos los detergentes contaminan el medio ambiente; y todas las
personas usan detergentes para lavar. Por consiguiente, todas las personas
contaminan el medio ambiente al lavar4 .

3 Ejercicios tomados de I. Copi, op.cit.

4 Los ejercicios sobre silogismos con los números 6, 7 y 8 los puedes localizar en la
siguiente página electrónica: http://www.ejerciciosde.com/ejemplosdesilogismo recu-
perado el (4 de junio, 2014).

150
 Evalúas argumentos de la lógica formal

lógica proposicional

Simbolización del lenguaje natural al simbólico

Se denomina lenguaje natural al que utilizamos para comunicarnos con los
demás en la vida cotidiana. Normalmente se expresa sin necesidad de razonar
demasiado a la hora de externarlo, es decir, lo transmitimos de manera natural
o espontánea, por lo que a menudo cometemos imprecisiones o referirnos
expresiones con poca claridad.

En el siguiente ejemplo se observa falta de claridad:

“comí un plato de lentejas”

En realidad lo que se quiere decir es: “comí un plato con lentejas”. Lo primero
que enfatiza el interlocutor al escuchar o leer esto es: ¡el plato no se come!;
sin embargo, la mayoría de las personas saben que no se ha comido el plato,
sino al contenido de éste. Tampoco se cree exista un plato, que en vez de estar
hecho de porcelana, plástico, cristal, etcétera, esté fabricado de “lentejas”
(que pudiera haber, pero lo más común sería encontrarlo en una exposición
gastronómica o de arte, no en la vida ordinaria).

En el siguiente ejemplo se presenta la falta de precisión en el lenguaje:

Iremos al cine y después al teatro. Nos mandas un mensaje y te

esperamos.

En el enunciado no queda claro en dónde se encontrarán o se esperarán, ¿en el

cine o en el teatro? Como vimos en el primer bloque, en el lenguaje cotidiano
también se tiende a las imprecisiones cuando se utilizan términos vagos o
ambiguos para comunicarse.

El humor de muchos mexicanos se debe precisamente al juego

por los distintos sentidos que se le puede dar a un término o a
todo un enunciado.

151
B4 �
La univocidad ofrece a la
ciencia precisión y claridad,
puesto que dentro de un
lenguaje determinado
constituido por signos se
posee siempre el mismo
significado, sin que
varíe de acuerdo con las
circunstancias.
George Boole,
matemático inglés,
desarrolló el actual
sistema de lógica
simbólica incorporándola
a las matemáticas.
Photos.com/Photos.com/
Getty Images
152
En primera instancia, se observan muchos números 2, que pueden dificultar
conocer su cantidad total. Para evitar estas confusiones en la actualidad, se
han diseñado varios medios que ayudan a simplificar el trabajo, la búsqueda
de tareas, de escribir, de pensar, en pocas palabras que nos faciliten la vida.
Esta tarea la emprende la ciencia y la tecnología. Por ejemplo, para no estar
escribiendo 2x2x2x2x2x2x2=128 cada vez que se necesite, podemos abreviarlo
sólo como: 27= 128. La notación exponencial nos permite simplificar espacio,
tiempo y a no perder concentración a la hora de efectuar alguna ecuación.
Estos ejemplos muestran algunas de las desventajas que trae consigo el uso y
manejo de nuestro lenguaje natural. Como se observa, lleva consigo muchos
errores, malos entendidos y/o confusiones. Si bien es cierto que en el lenguaje
natural (no científico) no es tan necesario evitar todos estos vicios, porque aun
sin mayor explicación se entiende. La lógica, al igual que otras ciencias como
las matemáticas, física, química, por mencionar algunas, ha hecho un gran
esfuerzo por sistematizar un conjunto de reglas que tienen por objeto reducir
al mínimo el margen de error de nuestro lenguaje natural.
Para lograr lo anterior, las ciencias se han visto apoyadas de un lenguaje
simbólico artificial, es decir, se crea un conjunto de signos determinados
que representen un solo significado (en un mismo contexto), estructurado
rigurosamente para garantizar un sistema unívoco. Veamos algunos
ejemplos:
CIENCIA SIGNO SIGNIFICADO
Se refiere a la relación de longitud que
existe entre el diámetro y la circunferen-
Geometría “π” cia de un círculo cualquiera (3.141592).
Representa la resistencia eléctrica que
consiste en la igualdad de oposición que
Física “Ω” tienen los electrones al desplazarse a
través de un conductor.
Elemento químico que representa al
oro. Siendo éste un metal de transición
“Au”
Química blando, brillante, amarillo, pesado, ma-
leable y dúctil.
Constituye un conectivo lógico o término
de enlace entre proposiciones simples.
Lógica “⊃” Sustituye al Si…entonces…
 Evalúas argumentos de la lógica formal

Las ventajas que adquiere la lógica moderna al simbolizar el lenguaje es que

permite examinar las formas del pensamiento y sus leyes de manera más
clara, sencilla y precisa. La representación de las cosas por medio de símbolos
resulta más fácil para lograr determinar si un razonamiento es correcto o no.
Por lo anterior, la lógica simbólica se considera un sistema formal que analiza
los signos y lo que designan.

Cuando hablamos de la forma se refiere a la estructura, ya sea

de las proposiciones o de un argumento. Se caracteriza porque
siempre será idéntica sin importar el contenido.

A la lógica formal también se le conoce como lógica proposicional o

de enunciados, puesto que estudia las formas en que se relacionan las Se entiende por contenido
aquello sobre lo que versa
proposiciones, sin tomar en cuenta los contenidos de éstas.5 Ahora bien, se la proposición, es decir,
había afirmado que: de lo que trata o lo que se
dice.
Proposición:
Es una oración enunciativa o declarativa a la que se le puede asig-
nar un valor de verdad.

Un valor de verdad o valor veritativo se refiere a la propiedad

que tiene una proposición de ser verdadera o falsa, según corres-
ponda o no con la realidad.

Analicemos los siguientes ejemplos:

Valor
Ejemplos: Verificación:
veritativo:
Existen aves no voladoras. Se dice que algunas de
ellas evolucionaron perdiendo la capacidad de vuelo a
1.Todos las aves vuelan
Falsa consecuencia de no tener depredadores. Por ejemplo,

el avestruz, el emú, el kiwi y el pingüino.

Sabemos que el físico-matemático Isaac Newton

1. Ningún inventor es fue uno de los más grandes científicos, entre sus
físico Falsa descubrimientos destacan los trabajos sobre la
naturaleza de la luz, la óptica y el desarrollo del cálculo
matemático.
Hemos sido testigos de los cambios de clima y vemos
2. Algunos días del año están
que no siempre está lloviendo. Tenemos otros climas:
lluviosos Verdadera
calurosos, templados, etcétera.

3. Algunas ballenas son de tipo Este tipo de ballena se caracteriza por su tono gris
azul y de gran tamaño Verdadera azulado en los dorsos y un poco más claro en el vientre,
además de ser la ballena de mayor tamaño.

5 Existen además otras lógicas formales como la cuantificacional y las lógicas no-
153
clásicas también que enfatizan aspectos formales en una u otra medida.
B4 �
Los ejemplos anteriores son proposiciones puesto que a todas se les puede
asignar un valor de verdad. La verdad o la falsedad dependen de su verificación
con la realidad o el entorno, es decir, están ligadas a la experiencia, por lo que
pueden comprobarse para determinar su valor veritativo.

En este tipo de lógicas las proposiciones suelen clasificarse en dos tipos:

simples y compuestas.

Una proposición simple es aquella que está constituida por una

sola proposición, además carece de conectivos lógicos como par-
te componente.

Los siguientes son ejemplos de proposiciones simples:

a) Héctor es un héroe
b) Todos los gatos son felinos
c) Hay países democráticos
d) 7 > 4
e) Xalapa no es la capital de Veracruz
f) La independencia de México fue cruenta
g) La suma de 5 + 6 = 12

Una proposición compuesta es aquella que está constituida por

dos o más proposiciones simples, además de tener conectivos
lógicos como parte componente.

Veremos que:

Los conectivos lógicos son aquellos símbolos que se utilizan para

conectar o relacionar diversas proposiciones.

Los conectivos lógicos son:

a) y (Conjunción)
b) o (Disyunción)
c) Si…entonces… (Condicional)
d) Si y sólo si (Bicondicional)

154
 Evalúas argumentos de la lógica formal

De esta manera, la fórmula para una proposición compuesta es la siguiente:

Proposición Proposición Proposición

Conectivo
simple simple compuesta

Analicemos algunas de las proposiciones simples que aparecen en los

ejemplos anteriores y estructuremos con base en éstas y las conectivas,
proposiciones compuestas:

Proposición simple Conectivo Proposición simple

a) Héctor es un héroe y Aquiles es un semidiós

Proposición compuesta: Héctor es un héroe y Aquiles es un semidiós

Proposición simple Conectivo Proposición simple

a) Todos los gatos son felinos Todos los felinos son

o
gatos
Proposición compuesta: Todos los gatos son felinos o todos los felinos son gatos

Proposición simple Conectivo Proposición simple

b) Si 7 > 4
entonces 3<6
Proposición compuesta: Si 7 > 4 entonces 3 < 6

Proposición simple Conectivo Proposición

simple

c) Xalapa es la capital de Si y sólo si Xalapa es una ciudad

Veracruz mexicana
Proposición compuesta: Xalapa no es la capital de Veracruz Si y sólo si
Xalapa es una ciudad mexicana

Actividad
En la tabla siguiente identifica con una “X” a qué tipo corresponde cada una de las
proposiciones:

155
B4 �
Instrucción: Rellena el óvalo que responda correctamente

Proposiciones Simples Compuestas

1. Algunas frutas son dulces o ácidas.

2. Ningún escultor reconocido en la historia es renacentista.

3. José Saramago es portugués o él no escribió Ensayo sobre la ceguera.

4. Si fumar es la causa de muerte prematura en nuestra sociedad entonces se

debe evitar.

5. 7 es menor que 8 si y sólo si 3 es número primo.

6. El cambio de clima, la caza y la destrucción del hábitat de las especies son

algunos de los factores que provocan que en todo el mundo existan multitud
de especies en peligro de extinción.
7. Viena es la capital de Austria y Atenas la capital de Grecia.

8. “De” es una preposición y “el” es un artículo.

9. Si los adultos y los adolescentes no son capaces de entenderse y de respetarse

unos a otros entonces estamos destinados al conflicto.
10. Practicar ejercicios de memoria y otras actividades cognitivas ayudan a
prevenir enfermedades neurodegenerativas y a estimular el cerebro.

Redacta cuatro proposiciones compuestas utilizando una o dos de las

siguientes proposiciones:

a) Estudio en las vacaciones

b) Subo de calificación
c) Pongo atención en las clases
Consulta el libro de Gladys d) Hago todas las tareas
Palau, Introducción filosófica
a las lógicas no clásicas. En
1.
éste la autora afirma que
cada tipo de lógica estructura 2.
su propio sistema lógico y 3.
lenguaje formal: vocabulario 4.
(signos descriptivos,
símbolos lógicos, signos de
puntuación) y sintaxis.

156
 Evalúas argumentos de la lógica formal

La lógica proposicional utiliza diferentes tipos de símbolos para representar y

examinar los nexos entre proposiciones simples:

NOMBRE SÍMBOLO FUNCIÓN

a) Constantes
Representan proposiciones
proposicionales A, B, C,…X, Y, Z.
(Forma + Contenido)
b) Variables
Representan puras formas
proposicionales p, q, r,…z
proposiciones
c) Abreviaturas de los
Representan los predicados
valores de verdad V F
verdadero y falso

d) Negación Cambia el valor de verdad de una

~
proposición
e) Conectivas . Representan relaciones entre
v ⊃ ≡
proposiciones
f) Signos de agrupación
Determinan el alcance de una
( ) [ ] { }
conectiva o de una negación

A continuación, explicaremos brevemente los distintos tipos de símbolos que

utiliza la lógica proposicional.
a) Las constantes proposicionales son aplicables sólo a las proposiciones
que tienen contenido, es decir, que tratan de un tema en especial. Por
ejemplo:

“La deforestación continúa creciendo”

Esta proposición se simboliza con una letra mayúscula porque tiene contenido,
que versa sobre un problema ambiental. Se puede utilizar cualquier letra del
abecedario, pero es preferible elegir aquella con la que inicia la proposición. En
este caso, tomaremos la letra mayúscula “D” (de deforestación).

“La deforestación continúa creciendo”

La letra D será la constante proposicional que representará: “La

deforestación continúa creciendo”.

157
B4 �
Otro ejemplo es:
Si la deforestación continúa creciendo entonces muchos organismos que ahí vivían se
quedarán sin hogar.

D O

Esta es una proposición compuesta, constituida por la anterior proposición

simple, a la que se le anexó una nueva proposición. A la segunda proposición
simple: “muchos organismos que ahí vivían se quedarán sin hogar”, se le
representó con la constante proposicional “O”. Como se puede observar,
se utilizó una constante distinta a la letra “D” porque es una proposición
diferente.

De esta manera, cada vez que se agregue una nueva proposición, diferente a la
(s) anterior (es), se deberá colocar una constante distinta; de lo contrario, si se
repitiera una proposición, se debe utilizar la constante que se le haya asignado
desde la primera ocasión.

b) Las variables proposicionales sólo representan las formas o estructuras de

las proposiciones sin contenido. Puede ser cualquier proposición simple.
Las variables utilizan letras minúsculas, a partir de la letra p del abecedario
en adelante. Por ejemplo:

5 es número impar

Toda proposición es
categórica
"P"
Algunos hombres son
morales

Descartes y Leibniz
son racionalistas

Como ya se mencionó, las variables proposicionales pueden ser sustituidas por

cualquier proposición. En nuestro ejemplo, la letra “p” se sustituyó por cuatro
proposiciones con contenidos distintos. El primero enfocado al ámbito de las
matemáticas; el segundo, a la lógica; el tercero, a la ética; y; por último, a la
filosofía. Cuando se le asigna contenido a una forma (como nuestras cuatro
opciones para “p”) a esas proposiciones se les conoce como ejemplos de
sustitución.

158
 Evalúas argumentos de la lógica formal

Las variables proposicionales sólo se enfocan en la forma o estructura, más no

en los asuntos o temas que contengan las proposiciones.

c) Las abreviaturas de valores de verdad se refieren a las letras que representan

el valor veritativo de una proposición, es decir, se utilizará para verdadero la
letra V y para falso la letra F.

d) La negación es el símbolo “~” tilde que lleva la función de cambiar el valor de

verdad de las proposiciones. Si “~p” será verdadera si y sólo si la variable “p”
es falsa y “~p” será falsa si y sólo si la variable “p” es verdadera. Ejemplo:

William Shakespeare fue un William Shakespeare no fue un

negada quedaría
gran dramaturgo gran dramaturgo

W ~W

(Proposición Negada pasaría a ( proposición

verdadera) ser: falsa)

De modo que, si negamos la constante W que representa a: “William

Shakespeare fue un gran dramaturgo”, que es una proposición verdadera,
ahora quedaría así: ~W: “William Shakespeare no fue un gran dramaturgo”,
una proposición que es falsa; y viceversa, si se partiera de una proposición falsa
al negarla pasaría a ser verdadera.

Es más frecuente encontrar el término “no” en medio de una proposición,

por lo que para simbolizarla se debe colocar antes de la simbolización de la
proposición simple. Por ejemplo:

“Las garzas no son mamíferos”

Se simbolizaría así: ~G

La proposición: “Las garzas no son mamíferos” se representa con la constante

“G” y se coloca la tilde inmediatamente antes de la constante: ~G para
representarla con su negación.

Si se necesitara simbolizar una proposición compuesta, de no más de un

conectivo, con sus dos proposiciones negadas, nunca deberá aparecer la
negación inmediatamente antes de una conectiva. Por ejemplo:

159
B4 �
Si los hombres no son inmortales entonces no deberían desaprovechar la
vida

~I ~D
Simbolizada quedaría de la siguiente forma: Si ~I entonces ~D

Cuando se trate de negar una proposición compuesta con más de un conectivo,

la negación también se escribirá antes, pero no de una proposición sino de
cualquier signo de agrupación. Más adelante se explicará, con detalle.

e) Los conectivos lógicos son aquellos símbolos que se utilizan para conectar o
relacionar diversas proposiciones. Estas relaciones son:
Conectivos lógicos

Nombre Tipo de relación Símbolo Se expresa en español

Conjunción Juntar, agregar, . y, pero, también, …, miembros,
adherir. sin embargo, etcétera.
Disyunción Unión opcional o v o, o bien, u
alternativa.
Implicación Unión condicional o ⊃ Si…entonces…, luego, implica,
Principia
hipotética. se sigue, etcétera.
Hilbertiana Lukasiewicz
B. Russell Equivalencia Unión bicondicional ≡ si y sólo si, únicamente,
Negación o de igualdad. equivale, etcétera.
~p ¬A Np

Conjunción
p. p A∧A Kpq Analicemos las siguientes proposiciones:
Disyunción 1. Lee un buen libro y te hará una persona más crítica.
p∨q A∨B Apq 2. Lee un buen libro o hazte una persona más crítica.
Condicional 3. Si lees un buen libro entonces te harás una persona más crítica.
p⊃q A→B Cpq 4. Leeré un buen libro si y sólo si soy una persona más crítica.
Bicondicional
p≡q A ←→B Epq Como se observa los ejercicios del 1 al 4 son proposiciones compuestas, cada
Universalizador una de está representada por un conectivo en especial. Analicémoslas con más
(x)fx ∀xPx Uxfx detalle:
Particularizador
(∃x)fx ∃xPx Pxfx Proposiciones compuestas
Simbolización
P q
La notación de los conectivos Conectiva
lógicos cambia según el Lee un buen p . q
y te hará una persona más crítica
autor estudiado. Ramón libro
Abarca Fernández, de Lee un buen p v q
o hazte una persona más crítica
una universidad de Perú, libro
presenta el siguiente cuadro Si lees un buen p ⊃ q
comparativo de los diversos libro entonces te harás una persona más crítica
símbolos empleados en Leeré un buen p ≡ q
algunos sistemas de autores si y sólo si soy una persona más crítica
libro
reconocidos en el campo de
la lógica:

160
 Evalúas argumentos de la lógica formal

Aunque se trató de tomar el mismo ejemplo de sustitución para las distintas

conectivas lógicas (conjunción, disyunción, condicional y equivalencia), no es
un requisito, se puede considerar el ejemplo de sustitución que se elija.

Actividad
Sustituye las siguientes variables proposicionales (o formas proposicionales)
con el contenido que consideres adecuado para cada uno de ellos. Utiliza el
cuadro anterior con este propósito.

Simbolización Ejemplos de sustitución

p ⊃ q

p ≡ q

p v q

p . q

La simbolización de las conectivas deberá colocarse siempre entre dos

proposiciones simples o entre una simple y una compuesta, o entre una
proposición compuesta y una simple, o entre dos proposiciones compuestas.
No se debe olvidar que su función es relacionar o conectar, en caso de no
encontrarla así, no está cumpliendo su función adecuadamente. Ejemplos:

Formas Uso correcto de Uso incorrecto de

conectivas conectivas
p.q . pq
Conectiva que une dos proposiciones simples.
pq.
p⊃(qvr) ⊃p(qvr)
Conectiva que une una proposición simple y p⊃(vqr)
una proposición compuesta. p⊃(qrv)

(p⊃ q)vr (p⊃ q)rv

Conectiva que relaciona una proposición
(⊃ p q ) v r
compuesta y una proposición simple.
( p q ⊃) v r
(p. q)≡ (rvs) (. pq)≡ (rvs)
Conectiva que relaciona dos proposiciones (p. q)≡ (rsv)
compuestas. ( p . q ) ≡ (v r s )
(pq .)≡ (rvs)

161
B4 �
Como se puede observar, en la celda de uso incorrecto de conectivas, éstas no
llevan a cabo la función de enlazar o relacionar las proposiciones: se encuentran
al inicio de una proposición o paréntesis, después de las proposiciones.

a) Los signos de agrupación tienen la función de determinar el alcance de una

conectiva o de una negación, así como eliminar ambigüedades. Los signos
más utilizados son: paréntesis (que se usan en primer instancia), corchetes
(se colocan cuando ya se ha colocado paréntesis) y llaves (cuando se han
utilizado paréntesis).

Dada cualquier proposición compuesta se tiene que:

pvq.r
Sin paréntesis, la proposición es ambigua, pues se sabe cuál es la conectiva
principal que dará la referencia del tipo de relación, esto es, se presentan dos
posibilidades:

a) p v (q . r) = la conectiva principal es la disyunción (v), pues une toda la

proposición compuesta, es decir, relaciona la proposición simple “p” con el
paréntesis “(q . r)”. Por lo tanto, término de enlace dominante: disyunción

b) (p v q) . r = la conectiva principal es la conjunción (.), porque une toda la

proposición compuesta, es decir, relaciona el paréntesis “(p v q)” con
la proposición simple “r”. Por lo tanto, término de enlace dominante:
conjunción

Los signos de agrupación proporcionan elementos que ayudan a identificar

el conectivo principal, es decir, la conectiva que une toda la proposición
compuesta. Veamos otros ejemplos:

Formas Alcance de los Conectivo

signos de agrupación principal
La disyunción sólo tiene alcance o conecta lo que está dentro
(pvq)⊃r del paréntesis; mientras que el condicional relaciona tanto la “⊃”
proposición compuesta “(p v q)” como la proposición simple “r”. (el condicional)

p.~(qvr) La conjunción relaciona tanto la proposición simple “p” como la “.”

proposición compuesta negada; mientras que la disyunción sólo
enlaza lo contenido en el paréntesis “~ ( q v r )”. (la conjunción)

La conjunción sólo tiene alcance dentro del primer paréntesis.

(p. q)≡ (rvs) La disyunción sólo enlaza a la “r” y a la “s”; sin embargo, la “≡”
equivalencia enlaza tanto al primer paréntesis como al segundo. (la equivalencia)
Se debe iniciar con el conectivo del paréntesis, la conjunción,
pues sólo enlaza a la “q” y a la “r”; el signo de agrupación que
le sigue es el corchete, que tiene como conectivo, también
~ [p ⊃ ( q . r )] v s secundario, al condicional, pues sólo relaciona a la “p” con el
“v”
paréntesis “(q . r )”. El conectivo principal será la disyunción, ya (la disyunción)
que enlaza todo lo contenido en el corchete y la “s”.

162
 Evalúas argumentos de la lógica formal

Actividad
I. Determina cuál es el nombre de la conectiva dominante de las siguientes
proposiciones y coloca dentro del paréntesis la letra que le corresponda:

C= Conjunción D= Disyunción I= Implicación o Condicional

E= Equivalencia

( ) 1. (A v B) ⊃ C

( ) 2. ~ (B v C) v ~A

( ) 3. ~A . (B v ~C)

( ) 4. (B . ~ C) ≡ A

( ) 5. (P ⊃ Q) . (R ⊃ S)

( ) 6. [ ( P ⊃ Q) . R ] ⊃ S

( ) 7. P v [ Q . (R ⊃ S) ]

( ) 8. ( A . C) . ~B

( ) 9. {P v [ Q . (R ⊃ S) ]} ≡ T

( ) 10. {[(P v Q) . (R ⊃ S)]} ⊃ (T . U)

II. En las siguientes proposiciones considerando que la conectiva principal es

la conjunción coloca debidamente los paréntesis.

Evaluación
Forma proposicional
Correcta Incorrecta

1. p ⊃ q . r

2. p . ~q ≡ r

3. p v q . r v s

4. p ⊃ q . r v s

163
B4 �
III. Coloca debidamente los paréntesis en las siguientes proposiciones,
considerando que la conectiva principal es la disyunción:

Forma proposicional Evaluación

Correcta Incorrecta

1. p v q . r

2. p . q v r . s

3. p ⊃ ~q v ~r

4. p ⊃ q v r ⊃ s

IV. Coloca debidamente los paréntesis, considerando que en las siguientes

proposiciones la conectiva principal es el condicional:

Forma proposicional Evaluación

Correcta Incorrecta

1. p v q ⊃ r

2. p ⊃ q . r

3. p ⊃ ~q v r

4. p . q ⊃ r ≡ s

164
 Evalúas argumentos de la lógica formal

V. Coloca debidamente los paréntesis, considerando que en las siguientes

proposiciones la conectiva principal es la equivalencia:

Evaluación
Forma proposicional Correcta Incorrecta

1. p v q ≡ r

2. ~p ≡ ~q v ~r

3. ~p . ~q ≡ ~ q . ~p

4. p ⊃ q ≡ r ⊃ s

VI. Completa las siguientes proposiciones compuestas siguiendo las

sugerencias que aparecen en cada una de ellas:

Conjunción:
(____________________________ y _______________________________)
Si (______________ y _____________) entonces_______________________

Disyunción:
(_____________________________ o ______________________________)
(_______________ o ________________) si y sólo si ___________________

Implicación:
Si (_________________________ entonces __________________________)
Si ____________________ entonces ( ____________ y _______________ )

Equivalencia:
( _________________________ si y sólo si __________________________ )
(_______________ y _____________) si y sólo si ______________________

165
B4 �
Tablas de verdad

La propiedad fundamental de una proposición compuesta es que su valor de

La tabla de verdad de una
proposición es aquella
que se constituye con los
posibles valores de verdad
de las proposiciones
simples que la componen.
verdad está determinado completamente por los valores de verdad de las
proposiciones que la componen junto con la forma en que están conectadas;
por esta razón reciben el nombre de veritativo-funcionales. Estas funciones se
definen mediante tablas.
La lógica proposicional estudia, precisamente, las funciones de verdad a través
de las llamadas tablas de verdad.
Los valores de verdad de una tabla dependen del número de proposiciones
que haya. Analicemos los siguientes casos:
p
a) Si se tuviera sólo una proposición, entonces le corresponderían V
los siguientes valores: F

Como sólo se tiene una proposición “p”, entonces sólo le corresponde dos
La tabla de verdad fue
valores, uno verdadero y otro falso.
desarrollada por Charles
Sanders Peirce en 1880, b) Si se tienen dos proposiciones distintas, “p” y “q”, entonces se presentan
pero el formato más las combinaciones siguientes:
popular es el que introdujo
Ludwig Wittgenstein en p q
su obra Tractatus logico- V V
philosophicus,, publicada V F
en 1921.
F V
F F

c) Si se tienen tres proposiciones distintas, “p”, “q” y “r”, entonces las

combinaciones son:

p q r
V V V
V V F
V F V
V F F
F V V
F V F
Ludwig Wittgenstein F F V
(1889-1951) F F F

166
 Evalúas argumentos de la lógica formal

¿De qué depende el número de valores de cada proposición? o ¿cómo

sabemos cuántas verdaderas y falsas le corresponden a cada proposición? Las
proposiciones complejas que están compuestas de dos o más proposiciones
simples, pueden tener diversas posibilidades de verdad. Para sacar esas
posibilidades se toma el número 2 como referencia, que indica la bivalencia, es
decir, dos valores (V y F). De esta forma, entre más proposiciones compongan
una proposición compuesta, se elevará la potencia. Su esquema es:

Bi-valencia V
“2”= representa la bivalencia
(dos-valores) F
2 n

“n” Es el número de proposiciones simples

que integran la proposición compleja.

Ejemplo:
Con una proposición: 21=2 (sólo dos valores: una verdadera y otra falsa)
Con dos proposiciones: 22=2x2=4 (cuatro valores: dos verdaderas y dos falsas)
Con tres proposiciones: 23=2x2x2=8 (ocho valores: cuatro verdaderas y cuatro
falsas)
Con cuatro proposiciones: 24=2x2x2x2=16 (dieciséis valores: ocho verdaderas
y ocho falsas)
Cada conectiva lógica tiene una función distinta, es decir, una tabla de
valor diferente, puesto que las valoraciones dependen de los conectores. A
continuación se determinarán las tablas de verdad de las conectivas, así como
algunas de sus reglas para su uso.

Conjunción
Se llama conjunción cuando unimos dos proposiciones mediante la conectiva
“y” y representada por el símbolo “.” (punto). Su representación simbólica
quedaría como sigue:

p . q

La proposición compuesta de “p . q” es una conjunción de las

proposiciones p, q que se lee: “p y q”. Esta proposición será verdadera si “p” y
“q” son a la vez verdaderas, de otro modo será falsa.

167
B4 �
La tabla de verdad de la conjunción es:

p q p . q
V V V
V F F
F V F
F F F

Se observa que la definición de la conjunción dice que el único caso de que

“p . q” sea verdadera es que “p” y “q” sean ambas verdaderas; si en alguno
de los dos casos, ya sea en “p” o en “q”, hay una proposición falsa, entonces
“p . q” será en conjunto falsa.

Los siguientes ejemplos de conjunción comparten la misma simbolización:

p . q

1. La Tierra es un planeta y la Luna es un satélite.

2. La lógica es una ciencia formal y la aritmética es una ciencia
fáctica.
3. 2+2 es igual a 5 y 7 es un número impar.
4. Octavio Paz es colombiano y Pablo Neruda es mexicano.

Es importante tomar en consideración el nombre apropiado para las

proposiciones que están antes y/o después de cada conectiva. Veamos de la
conjunción:

Antes de la Después de la
Conectiva
conectiva conectiva
Conjunción
Primer Segundo
.
Conjuntivo conjuntivo

Otras palabras que indican la unión conjuntiva de dos proposiciones, podemos

encontrar: “pero”, “tampoco”, “aunque”, “también”, “sin embargo”, “no
obstante”, etcétera.

Tomando en consideración las proposiciones anteriores determinemos si la

conjunción es verdadera o falsa. Tenemos que:

La tierra es un planeta y la luna es un satélite

V V

V
(Resultado final de la conjunción)

168
 Evalúas argumentos de la lógica formal

El primer conjuntivo: “La tierra es un planeta” es verdadera; y el segundo

conjuntivo: “la luna es un satélite” también es verdadera. Revisando la tabla de
verdad (primera línea) tenemos que de una “p” verdadera y una “q” verdadera,
se sigue que, la proposición en su conjunto será verdadera.

Segundo caso:
La lógica es una ciencia formal y la aritmética es una ciencia fáctica
V F

F
(Resultado final de la conjunción)

El primer conjuntivo: “La lógica es una ciencia formal” es verdadera; y el

segundo conjuntivo: “la aritmética es una ciencia fáctica” es falsa. Revisando
la tabla de verdad (segunda línea) tenemos que de una “p” verdadera y una “q”
falsa, se sigue que, la proposición en su conjunto será falsa.

Tercer caso:
2+2 es igual a 5 y 7 es un número impar
F V

F
(Resultado final de la conjunción)

El primer conjuntivo: “2+2 es igual a 5” es falsa; y el segundo conjuntivo: “7 es

un número impar” es verdadera. Revisando la tabla de verdad (tercera línea)
tenemos que de una “p” falsa y una “q” verdadera, se sigue que, la proposición
en su conjunto será falsa.

Último caso:
Octavio Paz es colombiano y Pablo Neruda es mexicano
F F

F
(Resultado final de la conjunción)

El primer conjuntivo: “Octavio Paz es colombiano” es falsa; y el segundo

conjuntivo: “Pablo Neruda es mexicano” también es falsa. Revisando la tabla
de verdad (cuarta línea) tenemos que de una “p” falsa y una “q” falsa, se sigue
que, la proposición en su conjunto será falsa.

Los conectivos no siempre estarán explícitos en una proposición

compuesta, en muchas ocasiones las debemos de deducir. Por ejemplo, cuando
veamos el “ni p ni q” no está a la vista el conectivo, sin embargo sabemos que
está implícita la conjunción. Además de que se introducen negaciones a la
conjunción. El “ni p ni q” significará que “no p y no q”. Simbolizado quedará
como sigue: ~ p . ~q

169
B4 �
Esta simbolización “~ p . ~q” también podría sustituir a la siguiente
proposición:

Sara y Ana ambas no serán representantes de la delegación sindical

Quiere decir que ni una ni otra (ninguna de las dos) será representante de la
delegación sindical.
Se diferencia de la siguiente simbolización ~ ( p . q) que sustituido quedaría
así:

Sara y Ana no serán ambas representantes de la delegación sindical

Porque significa que no serán a la vez, es decir que, una de ellas (o bien Sara o
bien Ana) será la representante de la delegación sindical, pero no las dos.

Negación:
Llamamos negación de “p” cuando “p” no se cumple y se representará con el
símbolo “~” (tilde). Su representación simbólica quedará como sigue:

~p

La proposición “~p” se lee: “no p”. Podemos decir que será verdadera cuando
“p” sea falsa; y será falsa cuando “p” sea verdadera.

La tabla de verdad de la negación es:

p ~p
V F
F V

El término “no” no es el único que representa a la negación en las proposiciones

simples. También está el “ni”, “es falso que”, “No es verdad que…”, etcétera.
Existen otras palabras que representan casos de negación, especialmente
cuando se trata de negar totalmente una conectiva, como por ejemplo: “no es
cierto que…”, “no es el caso que…”, “No sucede que…”, “No ocurre que…”, “No
es posible que…”, entre otros. Se simbolizarán como muestra a continuación:

Proposición: simbolización
1. No se da el caso que la figura sea un triángulo y ~ ( F . ~T )
no tenga tres lados
2. No es posible que cuide mi alimentación y no ~ ( A . ~S )
mejore mi salud
170
 Evalúas argumentos de la lógica formal

Actividad
Completa la siguiente tabla, construyendo proposiciones simples retomando
los términos propuestos (del lado izquierdo) que indican negación.

La negación en español se
Ejemplos de proposiciones simples negadas:
puede expresar como:

- No Los malos hábitos no son el mejor camino para el éxito.

- No es cierto que…

- No es el caso que…

- No es verdad que…

- No sucede que…

- No ocurre que…

- Es falso que… Es falso que el idioma inglés es el más hablado en el mundo.

- No es posible que…

Se deben observar las siguientes consideraciones:

a) La negación puede afectar o cambiar el valor de verdad de una
proposición simple: ~p

(en este caso, si es verdadera la proposición, cambiará a falsa; si es falsa la

proposición, la cambiará a verdadera). Su esquema es:
~ p
f v

La proposición “p” tiene abajo su valor de verdadera, pero como está negada
se coloca su nuevo valor de verdad debajo de la negación, quedando ahora
como el valor de verdad definitivo.

b) La negación también puede afectar o cambiar el valor de verdad de

una conectiva, o mejor dicho, de toda la proposición compuesta: ~ (p . q)

(E, este caso, la negación no está afectando ni a “p” ni a la “q”, si así fuera
debería tener la negación inmediatamente antes de la variable o la constante,
como se acaba de ver, pero en este caso no es así. Se observa que la negación
está afuera del paréntesis, por lo tanto, se dice que está afectando a todo lo
contenido en el paréntesis, o sea a la conectiva). El esquema es:

171
B4 �
Suponiendo que “p” y “q” son verdaderas quedaría así:

1. Se le coloca el valor de verdad “verdadero” debajo de la “p” y también de la

~ (p . q) “q”.
V V
Se revisa la tabla de verdad de la conjunción “.”, puesto que ese es el conectivo
que aparece entre la “p” y la “q”. En la primera línea de la tabla si el primer
conjuntivo es “v” y el segundo también es “v”, entonces la conjunción como un
V todo, es verdadera.

F 2. Pero, como la negación afecta el resultado de la conjunción, o sea, la verdad

que salió del primer conjuntivo y el segundo conjuntivo, ésta tendrá que
cambiar a falsa. Así, tenemos que la proposición dio como resultado ser falsa.

c) La negación, si está fuera de cualquier signo de agrupación, cambiará el

resultado del valor de verdad de la conectiva principal. Esquema:

~ ( . ) ~ [( v ) ⊃ ( v )] ~ { [( v ) ⊃ ( v )] ≡ ( . )}

Disyunción
Débil o inclusiva
Se conoce como disyunción a las proposiciones compuestas mediante la
conectiva “o”, que se representa por el símbolo “v” (cuña). Su representación
simbólica es:

pvq

La proposición compuesta de “p v q” es una disyunción de las proposiciones

p, q, que se lee: “p o q” o “ambas”. Esta interpretación débil o inclusiva de la
disyunción señala que la proposición será verdadera si al menos una de las dos
“p” o “q” es verdadera, de otro modo será falsa.

La tabla de verdad de la disyunción débil o inclusiva es:

p q p v q
V V V
V F V
F V V
F F F

Como se observa la definición de la disyunción afirma que el único caso de

que “p v q” sea falsa es que “p” y “q” sean ambas falsas, si en alguno de los dos
casos, ya sea en “p” o en “q”, hay una proposición verdadera, entonces “p v q”
será en conjunto verdadera.

172
 Evalúas argumentos de la lógica formal

El nombre apropiado para las proposiciones que están antes o después de la

disyunción:

Antes de la Conectiva Después de la

Conectiva Conectiva
Primer Disyunción Segundo
disyuntivo v disyuntivo

Algunos ejemplos de disyunción inclusiva, en la que todos comparten la

misma simbolización son los siguientes:

pvq

1. O la manzana es verde o es roja.

2. El año tiene 365 días o el año tiene 366 días.
3. Algunos profesionistas son jóvenes o personas adultas.
4. Octavio Paz es colombiano o es mexicano.

Como ya se señaló, estos cuatro ejemplos muestran que al menos una de

las dos alternativas ocurre, pero también cabe la posibilidad de que las dos
alternativas se den conjuntamente, es decir, puede darse una u otra o ambas
a la vez.

Disyunción
Fuerte o exclusiva
Se conocen como disyunción exclusiva a las proposiciones compuestas
mediante la conectiva “o” y representada por el símbolo “v”. Su representación
simbólica quedaría como sigue:

p v q

La proposición compuesta de “p v q” es una disyunción de las proposiciones

p, q, que se lee: “p o q”, pero “no ambas” o también “o bien p o bien q”. Esta
interpretación fuerte o exclusiva de la disyunción afirma que la proposición
será verdadera cuando exactamente sólo una de las proposiciones “p” o “q” es
verdadera, de otro modo será falsa.

La tabla de verdad de la disyunción fuerte o exclusiva es:

p q p v q
V V F
V F V
F V V
F F F

173
B4 �
Obsérvese que la definición de la disyunción exclusiva nos dice que “p v q”
será verdadera si “p” o “q” son verdaderas, pero no las dos al mismo tiempo.
Podemos decir que es verdadera si los valores de verdad de “p” y “q” son
distintos, porque si son iguales, entonces “p v q” será en conjunto falsa.
Veamos algunos ejemplos de disyunción exclusiva, donde todos comparten
la misma simbolización:
p v q

1. Aristóteles fue discípulo de Sócrates o Aristóteles fue discípulo de Platón

2. O Chaikovski es un músico o es un poeta
3. “X” es número positivo o “X” es número negativo
4. Turquía es un país que se ubica en el continente africano o Turquía está en
el continente asiático
5. O bien las proposiciones son verdaderas o bien las proposiciones son
falsas

Nótese que en los ejemplos nos muestran una disyuntiva exigente, ya que sólo
puede darse como cierta o verdadera una alternativa, nos dice: “una cosa o
bien la otra” pero no ambas.

Si A, B y C son proposiciones verdaderos, y X, Y y Z son proposiciones falsas,

¿cuáles de las siguientes proposiciones son verdaderas? Analicemos un
ejemplo:
(A v B) . Z
v v= f
v f
F
(Proposición falsa)

1. La instrucción nos dice que debemos colocar verdadero a las letras A, B y

C. Por ello aparece debajo del paréntesis verdadero:
(A v B) . Z
v v

2. También nos dice que coloquemos falso a las letras X, Y y Z. Por ello aparece
debajo de Z falso:
(A v B) . Z
v v f

3. El siguiente paso es sacar la tabla de verdad del conectivo secundario, es

decir del no principal, que es el que aparece dentro del paréntesis:
(A v B) . Z
v v f
v
F

174
 Evalúas argumentos de la lógica formal

Revisamos la tabla de verdad de la disyunción (porque ese es el conectivo

que aparece en el paréntesis) y nos dice que de v – v la disyunción será
verdadera (primera fila de la tabla).
4. Por último, debemos sacar el valor de verdad de la conjunción que, en este
caso, es el conectivo principal. Siempre los conectivos principales saldrán
hasta el final. El valor de la conjunción se saca del resultado del conectivo
del paréntesis (de la disyunción) y de la Z:
(A v B) . Z
v v f
v

Revisamos la tabla de verdad de la conjunción (porque ese es el conectivo

que aparece entre el paréntesis y la proposición simple Z) y nos dice que de
v – f la conjunción será falsa (segunda fila de la tabla).
5. Nuestra proposición resultó ser falsa.

Actividad
Si A, B y C son proposiciones verdaderos, y X, Y y Z son proposiciones falsas,
¿cuáles de las siguientes proposiciones son verdaderas?
1. B v A
2. ~A . C
3. X v ~Z
4. Y . Z
5. (A v Y) v C
6. A . (B . C)
7. (~ C v Y) v X
8. (X . Y) . ~ Z
9. ~ (X v B) v ~A
10. ~ [(X v Y) v ~ Z] . B
11. (~ C . Y) v ~ (X . A)
12. (~ X v C) . ~ (~B v Z)
13. [~Y . (Z . X)] . [~ (A . B) . (~C v Z)]
14. [( A . ~B) . (X v Y)] v [(~Z . ~C) . (A v ~X)]

175
B4 �
Actividad
Con ayuda de tu profesor, simboliza los siguientes enunciados compuestos 6:

Utilizando las letras A, B, C, D y E para abreviar los siguientes enunciados

simples: “Argentina se moviliza”, “Brasil impone restricciones comerciales”,
“Cuba sigue enviando armas a Sudamérica”, “La República Dominicana apela
a las N. U.” y “Ecuador se moviliza”.
1. Argentina se moviliza y, o bien Brasil impone restricciones comerciales, o
bien Cuba sigue enviando armas a Sudamérica.
2. O bien Argentina se moviliza y Brasil impone restricciones comerciales o
bien Cuba sigue enviando armas a Sudamérica.
3. Argentina no se moviliza, pero Brasil impone restricciones comerciales.
4. O bien Argentina se moviliza, o bien Brasil no impone restricciones
comerciales.
5. No se da el caso de que, o bien Argentina se movilice y Brasil imponga
restricciones comerciales.
6. No se da el caso de que, o bien Argentina se movilice o bien Brasil no
imponga restricciones comerciales.
7. O bien Argentina se moviliza y Brasil impone restricciones comerciales o
bien no se da el caso de que Cuba sigue enviando armas a Sudamérica y que
la República Dominicana apele a las N. U.
8. O bien Brasil impone restricciones comerciales y la República Dominicana
apela a las N. U., o bien o Cuba sigue enviando armas a Sudamérica o
Argentina se moviliza.
9. O bien Cuba no sigue enviando armas a Sudamérica, o bien la República
Dominicana no apela a las N. U., y ni la Argentina se moviliza ni Brasil
impone restricciones comerciales.
10. La Argentina se moviliza y Brasil impone restricciones comerciales, y la
República Dominicana apela a las N. U.
11. La Argentina se moviliza, y Brasil impone restricciones comerciales y la
República Dominicana apela a las N. U.
12. La Argentina y Ecuador no se movilizan ambas.
13. Tanto la Argentina como Ecuador no se movilizan.
14. La Argentina o Ecuador se moviliza, pero no se movilizan ambas.
15. No se da el caso de que ni la Argentina ni Ecuador se movilicen.

Condicional:
Se llama condicional a la proposición compuesta por el “si…entonces”,
quedando la palabra “si” antes de la primera proposición y la palabra
“entonces” antes de la segunda proposición. Se denota por el símbolo “⊃”
(ancla). Su representación simbólica quedaría como sigue:
p⊃q
Donde “p” es el antecedente o condición suficiente y la “q” es el consecuente
o la condición necesaria del condicional. La proposición condicional se lee:
“Si p entonces q”. También conocida como implicación. Esta proposición en
conjunto será únicamente falsa si “p” es verdadera y “q” es falsa, y verdadera
en los demás casos.
176 6 Ejercicios seleccionados de: Copi, Irving, Introducción a la lógica, Argentina,
Editorial Eudeba, 1995, pp.290 y 291
 Evalúas argumentos de la lógica formal

La tabla de verdad del condicional es:

p q p ⊃ q
V V V
V F F
F V V
F F V

Filón de Megara (siglo IV a.C.), fue el primer lógico griego que

propone los valores de la implicación o condicional material,
aportación que aprovecharon los estoicos y algunos escolástico.
En el siglo XIX recuperada por C. Frege, Ch. S. Peirce y B. Russell.
Actualmente utilizada en la lógica moderna.

Obsérvese que la definición del condicional nos dice que el único caso de
falsedad es que la primera proposición “p” sea cierta y la segunda, es decir “q”,
sea falsa (segunda línea de la tabla). Dicho de otra manera, el condicional es
falso si el antecedente es verdadero y el consecuente falso.
Veamos algunos ejemplos de conjunción, donde todos comparten la misma
simbolización:
p⊃q

1. Si visitas Roma entonces estás en Italia

2. Si el da marcha el carro entonces tiene gasolina
3. Si es un minuto, tiene 60 segundos
4. Es herbívoro si se alimenta de plantas
5. Si llueve entonces no saldré de casa

El nombre apropiado para las proposiciones que están antes y/o después del
condicional es:

Antes de la Después de la
Conectiva
conectiva conectiva
Implicación o
Antecedente Condicional consecuente
⊃

Otras formulaciones equivalentes aparte del “si...entonces…” son: “si p, q”, “p

implica q”, “p sólo si q”, “q si p”, “p es condicional suficiente para q”, “q es
condición necesaria para p”, “q cuando p”, etcétera.

177
B4 �
Equivalencia:
Llamamos equivalencia a las proposiciones compuestas mediante la conectiva
o la expresión en español “si y sólo si” y representada por el símbolo “≡” (reja).
Su representación simbólica quedaría como sigue:
p ≡
La proposición compuesta de “p ≡ q” expresa la condición necesaria y suficiente
de las proposiciones p, q que se lee: “p si y sólo si q”. También conocida como
doble implicación o bicondicional. La equivalencia será verdadera si ambas
proposiciones “p” y “q” tienen el mismo valor de verdad, de lo contrario será
falsa.

La tabla de verdad de la equivalencia es:

p q p ≡ q
V V V
V F F
F V F
F F V

Obsérvese que la definición de la equivalencia nos dice que “p ≡ q” será

verdadera si “p” y “q” comparten los mismos valores, pero si son distintos o
diferentes los valores de “p” y “q”, entonces no hay equivalencia y, por tanto,
la proposición es falsa.

El nombre apropiado para las proposiciones que están antes y/o después de la
equivalencia es:

Antes de la Después de la
Conectiva
Conectiva Conectiva
Primer Equivalencia Segundo
Miembro ≡ miembro

Veamos algunos ejemplos de la equivalencia, donde todos comparten la

misma simbolización:
p ≡

1. El número es par si y sólo si es divisible por dos

2. Los humanos son seres que respiran si y sólo si están vivos
3. Ha transcurrido un día únicamente si han pasado 24 horas
4. Los animales son vertebrados si y sólo si tienen columna vertebral
5. 7 es menor que 8 si y sólo si 3 es número primo.

El “si y sólo si” tampoco son las únicas palabras que indican equivalencia,
también podemos mencionar: “p únicamente si q”, “p solamente si q”, “p es
necesaria y suficiente para q”, etcétera.
178
 Evalúas argumentos de la lógica formal

Actividad
I. Si A, B y C son proposiciones verdaderos, y X, Y y Z son proposiciones falsas,
¿cuáles de las siguientes proposiciones son verdaderas?

1. (A ⊃ B) ⊃ C
2. ~A ⊃ ~X
3. X ⊃ ~Z
4. Y ≡ Z
5. (A ≡ Y) ⊃ C
6. A ≡ (B ⊃ C)
7. (~ C ⊃ Y) ⊃ X
8. (X ⊃ Y) v ~ Z
9. ~ (X ≡ B) ⊃ ~A
10. ~ [(X ⊃ Y) v ~ Z] . B
11. (~ C . Y) ⊃ ~ (X . A)
12. (~ X ≡ C) . ~ (~B ≡ Z)
13. [~Y . (Z ⊃ X)] v ~ [~ (A ⊃ B) . (~C ⊃ Z)]
14. [( A v ~B) ⊃ (X v Y)] v [(~Z . ~C) ⊃ (A . ~X)]
II. Con ayuda de tu profesor, simboliza los siguientes enunciados compuestos7 ,
utilizando las letras mayúsculas para abreviar:

1. Si Edgar presenta una queja, entonces Fulton investigará y Greville será

descalificado. Si Edgar presenta una queja, entonces si Fulton investiga,
entonces Greville será descalificado.
2. Si Edgar presenta una queja, entonces, o bien Fulton investigará o bien
Greville será descalificado.
3. Si Edgar presenta una queja y Fulton investiga, entonces Greville será
descalificado.
4. O bien Edgar presenta una queja, o bien, si Fulton investiga, entonces
Greville no será descalificado.
5. Si Edgar presenta una queja o Fulton investiga, entonces Greville será
descalificado.
6. Si Edgar no presenta una queja, entonces, ni Fulton investiga ni Greville
será descalificado.
7. Si no se da el caso de que Edgar presente una queja, entonces Fulton
investigará y Greville será descalificado.
8. No se da el caso de que, si Edgar presente una queja, entonces Fulton
investigará y Greville no será descalificado.
9. Fulton investigará, si Edgar presente una queja.
10. Que Fulton investigue es una condición suficiente para que Greville sea
descalificado.

7 Ejercicios seleccionados de: Copi, Irving, Introducción a la lógica, Ibid., pp.302 179
y 303
B4 �
11. Que Edgar presente una queja es una condición necesaria para que
Greville sea descalificado.
12. Que Edgar presente una queja es una condición necesaria y suficiente
para que Greville sea descalificado.

13. Siempre que Edgar presente una queja, Fulton investiga.

14. Greville será descalificada si, y sólo si, Edgar presenta una queja.

Demostración de validez por medio de tablas de verdad

Hasta el momento sólo hemos revisado las tablas de verdad en proposiciones
compuestas con un conectivo y con solo dos constantes o variables
proposicionales. Sólo hemos trabajado con la verdad y/o falsedad de las
proposiciones. Es momento de conocer y manejar proposiciones compuestas
complejas y regresar a la noción de validez e invalidez en argumentos utilizando
la técnica de tablas de verdad.
Tomemos el siguiente razonamiento:i
1. P ⊃ Q
2. ~ P
∴~Q
Para sacarle su tabla de verdad y determinar su validez o invalidez, veíamos
que si tenemos dos constantes proposicionales distintas, “P” y “Q”, entonces
las combinaciones serían las siguientes:

P Q
V V
V F
F V
F F

Dado que nos encontramos con el caso de dos proposiciones, constantes o

variables, haremos la siquiente operación: 22=2x2=4 (cuatro valores de verdad:
dos verdaderas y dos falsas), que resulta del 2, la bivalencia, y la n que remplazará
el número total de constantes o variables, en nuestro caso 2. Este será el total
de verdaderos y falsos que comenzaremos a colocar del lado izquierda de la
tabla. Como se verá a continuación.

Tipos de constantes,
variables o
proposiciones
P Q
V V
V F
F V
F F
180
 Evalúas argumentos de la lógica formal

Siguiente paso, anexarle a la tabla las premisas y la conclusión.

Tipos de constantes,
variables o Primera premisa Segunda premisa Conclusión
proposiciones
P Q P ⊃ Q ~ P ~ Q
V V
V F
F V
F F

Se debe colocar la (s) premisa (s) después de la sección de las constantes o

variables tal y como aparecen en el argumento, sin quitar ni colocar nada que
afecte a la proposición original. En este caso la primer premisa es: “P ⊃ Q”, la
segunda premisa es: “~P” y la conclusión: “~ Q”. En este orden siempre deberán
aparecer las premisas y al final o al lado derecho de la tabla siempre encontrar
la conclusión del argumento.
Se procederá a asignar los valores que le corresponden a cada constante y/o
variable que se determinó en la sección correspondiente, es decir, para “P” se
le asignó:

P
V
V
F
F

Dos verdaderas y dos falsas.

Para “Q” se le asignó:

Q
V
F
V
F

Una verdadera y una falsa; después, otra vez una verdadera y otra falsa.

Cabe mencionar que, siempre se deberán acomodar los tipos de variables

y/o constantes de acuerdo a su aparición en el argumento. Por ejemplo, en
nuestro argumento primero detectamos a la “P” y le sigue la “Q”. Colocaremos
primero la “P” del lado izquierdo y la “Q” del lado derecho. Si hubiera otra
proposición, por ejemplo la “R” se seguiría acomodando del lado derecho.
Quedaría acomodado como sigue:
181
B4 �
Tipos de constantes,
variables o proposiciones
P Q R

Ahora bien, para asignar los valores de verdad a cada proposición (que se
realizará en la celda de los tipos de variables o proposiciones) se comenzará
por la del lado derecho. Retomando nuestro argumento, estamos hablando
de la “Q”:

Tipos de constantes,
Segunda
variables o Primera premisa Conclusión
premisa
proposiciones
P Q P ⊃ Q ~ P ~ Q
V
F
V
F

Primero colocaremos la verdadera “V” y después la “F”. Siempre de esta

manera para todas las constantes y/o variables. Se asigna sólo una verdadera
y luego, una falsa. Y así cuatro valores. Posteriormente, se procederá con los
valores de la “P” y aquí, en vez de colocar una “V” y una “F” se duplicarán los
valores sin sobrepasar el límite de cuatro. Ejemplo:

Tipos de constantes,
Segunda
variables o Primera premisa Conclusión
premisa
proposiciones
P Q P ⊃ Q ~ P ~ Q
V V
V F
F V
F F

Como vemos, se duplicó la verdad y la falsedad de la “Q”, la “P” tiene dos

verdaderas y dos falsas. En total cuatro valores.

Si tuviéramos, por ejemplo, tres proposiciones diferentes “P”, “Q” y “R”

entonces las combinaciones se asignarían como sigue:

P Q R
V V V
V V F
V F V
V F F
F V V
F V F
F F V
F F F

182
 Evalúas argumentos de la lógica formal

Observen que la “P” duplicó los valores de la “Q”. Ahora aparecen cuatro
verdaderas y cuatro falsas. Y así sucesivamente en caso de haber más
proposiciones.

Continuando con nuestra tabla, tomemos los valores de verdad asignados a

“P” y “Q” en la celda de tipos de constantes y/o variables, para evitar errores
en la asignación.

Tipos de constantes,
Segunda
variables o Primera premisa Conclusión
premisa
proposiciones
P Q P ⊃ Q ~ P ~ Q
V V V FV
V F V FV
F V F V F
F F F V F

Se asignaron los valores a cada proposición, cambiando el valor de verdad de

la segunda premisa, puesto que se encuentra negada. El nuevo valor aparecerá
debajo de la negación. Este será el valor definitivo. Haremos lo mismo con la “Q”:

Tipos de constantes,
Segunda
variables o Primera premisa Conclusión
premisa
proposiciones
P Q P ⊃ Q ~ P ~ Q
V V V V FV F V
V F V F FV V F
F V F V VF F V
F F F F VF V F

Los conectivos principales siempre serán los últimos en obtenerse, puesto que
son los que determinarán el valor de toda la premisa o conclusión.

Tipos de constantes,
Segunda
variables o Primera premisa Conclusión
premisa
proposiciones
P Q P ⊃ Q ~ P ~ Q
V V V V V FV F V
V F V F F FV V F
F V F V V V F F V
F F F V F V F V F

(Estos son los valores finales que se tomarán en cuenta para determinar la
validez o invalidez del argumento.)

Por último, para saber si el argumento fue válido o inválido se buscará el

siguiente caso de falsedad: Premisa(s) verdadera y Conclusión falsa. Si no se
encuentra este caso, entonces el argumento es válido. Revisemos nuestro
argumento:
183
B4 �
Tipos de constantes,
Segunda
variables o Primera premisa Conclusión
premisa
proposiciones
P Q P ⊃ Q ~ P ~ Q Inválido
V V V V V FV F V
V F V F F FV V F
F V F V V V F F V
F F F V F V F V F

Concluimos que, el argumento es inválido, puesto que encontramos el caso

de premisas verdaderas y conclusión falsa en la tercera fila. Con un solo caso
detectado se invalida todo el argumento.

Actividad
Usar tablas de verdad para probar la validez o invalidez de las siguientes
formas de razonamientos 8:
1. (A v B) ⊃ (A . B) 1. K v L
2. A v B /∴A . B 2. K /∴~ L

1. (C v D) ⊃ (C . D) 1. M v (N . ~N)
2. C . D /∴C v D 2. M /∴~ (N . ~N)

1. E ⊃ F 1. (O v P) ⊃ Q
2. F ⊃ E /∴E v F 2. Q ⊃ (O . P) /∴ (O v P) ⊃ (O . P)

1. (G v H) ⊃ (G . H) 1. (R v S) ⊃ T
2. ~ (G . H) /∴ ~ (G v H) 2. T ⊃ (R . S) /∴ (R . S) ⊃ (R v S)

1. (I v J) ⊃ (I . J) 1. U ⊃ (V v W)
2. ~ (I v J) /∴~ (I v J) 2. (V . W) ⊃ ~ U /∴ ~ U

184 8 Ejercicios seleccionados de: Copi, Irving, Introducción a la lógica, Ibid., pp.312
y 313
 Evalúas argumentos de la lógica formal

Prueba de invalidez

Anteriormente hemos estudiado el método de lasTablas de verdad para comprobar

si un argumento es válido o no lo es. Por ello entenderás rápidamente un nuevo
método cuya ventaja es ser mucho más breve.
Primero recordemos lo siguiente: para probar la invalidez de un argumento, por
medio de las tablas de verdad, basta con encontrar un caso (un renglón de la tabla)
en donde las premisas sean verdaderas y la conclusión sea falsa.
Para poner un ejemplo vamos a considerar y a simbolizar el siguiente argumento:
Argumento α

1. Si llueve escasamente entonces habrá cosechas este mes

2. Si el agua del río crece, entonces habrá cosechas este mes
Por lo tanto, si llueve escasamente entonces el agua del río crece

Al simbolizar enunciados compuestos utilizaremos letras mayúsculas para

representar sus enunciados componentes. Así, por ejemplo, para simbolizar el
enunciado compuesto “El sol es un cuerpo de fuego y la luna es una moneda
de plata”, elegiremos dos letras mayúsculas diferentes para cada enunciado,
digamos D y E y agregando el conectivo lógico de conjunción (∧), el enunciado
simbolizado podría quedar “D∧E”
En esta ocasión elegiré las letras A, B, C, para representar los enunciados
“Llueve escasamente”, “Habrá cosechas este mes”, “El agua del río crece”,
respectivamente. Usaré también el símbolo del condicional ( ⊃) para
representar la relación “si… entonces”.
Simbolizado quedaría como:
Argumento α simbolizado
1. A⊃B

2. C⊃B
∴A⊃C
En tablas de verdad tenemos lo siguiente:

A B C A⊃B C⊃B A⊃C

V V V V V V
V V F V V F
V F V F F V
V F F F V F
F V V V V V
F V F V V V
F F V V V V
F F F V V V
185
B4 �
Para determinar la invalidez del argumento basta con encontrar una línea
en donde las premisas sean verdaderas y la conclusión falsa. ¿Encuentras
alguna? Como puedes observar en el renglón 2 las premisas son verdaderas y
la conclusión es falsa y por eso podemos determinar inválido el argumento α.

Sin embargo, ¡también podemos comprobar la invalidez de un argumento

sin construir la tabla de verdad completa y usando solamente… el método de
invalidez!

A continuación te explicaré paso por paso y con detalle el método de

invalidez:
Usando como modelo el argumento α:
1. A⊃B
2. C⊃B
∴A⊃C

1er paso: Identificamos el enunciado-conclusión del argumento y, de acuerdo

con el conectivo lógico que posee, buscamos el caso en donde la conclusión
es falsa. Ahora vamos a establecer los valores de verdad de dicho caso a los
enunciados componentes.
Así, en el ejemplo α la conclusión “A⊃C” tiene como conectivo lógico el
condicional. El único caso cuando un condicional es falso se da si el antecedente (el
primer miembro del condicional) es verdadero y el consecuente (segundo miembro
del condicional) es falso. Asignamos esos valores de verdad a cada enunciado
componente y resulta lo siguiente: A es verdadero (V) y C es falso (F).

2° paso: Determinamos los valores de verdad de las premisas, respetando los

que ya tenemos, para hacerlas verdaderas.
En resumen este paso sugiere lo siguiente: las premisas del argumento deben
ser verdaderas. De antemano conocemos el valor de A y C (pues lo asignamos
anteriormente: V y F respectivamente). Como la oración 1. A⊃B es verdadera
si y sólo si B es verdadera, establecemos dicho valor de verdad al enunciado
B. Ahora nos hace falta comprobar si los valores que hemos asignado a B y C
(V y F) respetan que el enunciado 2. B⊃C sea verdadero. Como el condicional
es verdadero cuando sus dos enunciados componentes lo son, entonces la
asignación ha sido satisfactoria.

3er paso: Escribimos los enunciados componentes por separado, los enunciados
compuestos y los valores de verdad de manera horizontal y en dos renglones
separados y seguidos uno del otro, como se puede ver a continuación:

A B C A⊃B B⊃C A⊃C

V V F V V F

186
 Evalúas argumentos de la lógica formal

Si te fijas bien la tabla que hemos construido coincide con el segundo renglón
de la tabla de verdad de dicho argumento:

A B C A⊃B C⊃B A⊃C

V V V V V V
V V F V V F ¡Amblas tablas coinciden en
este renglón!

4° paso: De esta manera demostramos la invalidez del argumento al identificar

por lo menos un caso en el donde todas las premisas son verdaderas pero la
conclusión es falsa.
Queda decir lo siguiente: este método para probar la invalidez es una alternativa
al método de las Tablas de verdad. Es además, económico: encontrar
rápidamente una línea en la cual las premisas son verdaderas y la conclusión
falsa hace innecesario examinar todos los renglones para descubrir una sola
línea. A medida que la Tabla de verdad tiene más renglones las probabilidades
de encontrar más y más renglones con premisas verdaderas y conclusión
falsa aumentan. En este sentido alguna de tus compañeras o alguno de tus
compañeros podría encontrar una combinación de validez diferente a la tuya.
El presente método es un gran auxiliar: te permitirá construir ese renglón
sin hacer toda la tabla. Y aquí, como en los ejercicios anteriores y en los que
siguen, la práctica, la dedicación y la constancia definirán en gran medida tus
resultados. Recuerda: la práctica hace al maestro.

Actividad
Demostrar la invalidez de los siguientes
argumentos9 :

1. A⊃B 3. J⊃(K⊃L)
C⊃D K⊃(∼L⊃M)
B∨C (L∨M)⊃N
∴A∨D ∴J⊃N

2. E⊃(F∨G) 4. (O∨P)⊃Q
G⊃(H⋅I) Q⊃(P∨R)
∼H O⊃(∼S⊃P)
∴E⊃I (S⊃O)⊃∼R
∴P≡Q

9 Los ejercicios pertenecen a Copi, 187

I. (2006)
B4 �
Prueba formal
de validez

El método de las Tablas de verdad resulta muy apropiado al momento de probar

la validez de argumentos breves como los hechos en las unidades anteriores.
Sin embargo, cuando el número de premisas de un argumento aumenta,
se incrementa también la dificultad para manejarlas. Para nuestra fortuna
los lógicos han ideado un método que nos permitirá probar, de manera más
eficiente, la validez de argumentos con un mayor número de enunciados.

Este método es conocido como Prueba formal de validez y consiste en deducir

la conclusión de un argumento a partir de las premisas a partir de una serie de
argumentos más simples. Aceptaremos dichos argumentos desde antes como
válidos. Estos argumentos más simples, más básicos son conocidos como
Leyes o Reglas de Inferencia.

Podemos definir las Reglas de inferencia como modelos o formas

básicas de argumentos que siempre son válidos. Dichas reglas tie-
nen una doble ventaja: primero, son de muy fácil aplicación cuan-
do en la forma del argumento intervienen más de cuatro variables
(letras de enunciado), y segundo, no deberás hacer tablas de ver-
dad con 32 o más renglones.

Como la intención de los autores no es saturarte, sólo te expondremos las

reglas de inferencia más usuales.

Las Reglas de Inferencia

1. Modus Ponens (M.P.)
p⊃q (S.H.)
p p⊃q
∴q q⊃r
∴ p⊃r
2. Modus Tollens (M.T.)
p⊃q 4. Silogismo disyuntivo (S.D.)
∼q p∨q
∴∼p ∼p
∴ ∼q
3. Silogismo hipotético

188
 Evalúas argumentos de la lógica formal

5. Dilema constructivo (D.C.) 8. Conjunción (Conj.)

(p⊃q)⋅(r⊃s) p
p∨r q
∴ q∨s ∴ p⋅q

6. Absorción (Abs.) 9. Adición (Ad.)

(p⊃q) p
∴ p⊃(q⋅p) ∴ p∨q

7. Simplificación (Simp.)
p⋅q
∴p

Para observar la aplicación de las reglas de inferencia atendamos al siguiente

ejemplo:

Argumento β

1. Si haces ejercicio entonces tendrás más lucidez

2. Si tienes más lucidez entonces te será más sencillo aprobar
exámenes
3. Si apruebas exámenes entonces tendrás más tiempo para hacer las
actividades que te gustan
4. No tienes más tiempo para hacer las actividades que te gustan
5. O haces ejercicio o dedicas horas extra a estudiar.
Por lo tanto, dedicas horas extra a estudiar.

Primero, simbolizamos el argumento (si quisiéramos demostrar la validez

de este argumento por medio de tablas de verdad, ¡necesitaríamos 32
renglones!):

Argumento β simbolizado

1. A⊃B

2. B⊃C

3. C⊃D

4. ∼D

5. A∨E
∴E

189
B4 �
Segundo, deducimos la conclusión de las premisas por medio de las reglas de
inferencia:

1. De las dos primeras premisas A⊃B y B⊃C podemos inferir válidamente A⊃C
por silogismo hipotético.
2. De la premisa anterior A⊃C y de la tercera premisa C⊃D inferimos
válidamente, también por silogismo hipotético, A⊃D.
3. De A⊃D y de la cuarta premisa ∼D inferimos ∼A por modus tollens.
4. Finalmente, de ∼A y de la quinta premisa A∨E inferimos E, la conclusión del
argumento original, por silogismo disyuntivo.
Así, el hecho de haber deducido la conclusión de las cinco premisas mediante
las reglas de inferencia, demuestra que el argumento original es válido.

Tercero, para presentar formalmente la prueba de validez usaremos el siguiente

método:

Paso 1. Escribimos en una columna el argumento original, en este caso

tomaremos como modelo el Argumento β simbolizado:
1. A⊃B
2. B⊃C
3. C⊃D
4. ∼D
5. A∨E /∴E (Por cuestiones de espacio, pondremos la conclusión junto a la
última premisa antecedida de una diagonal “/”

Paso 2. Escribimos en la línea siguiente a la última premisa (en este caso “A∨E”)
los nuevos enunciados deducidos a partir de las reglas de inferencia.
1. A⊃B
2. B⊃C
3. C⊃D
4. ∼D
5. A∨E /∴E
6. A⊃C
7. A⊃D
8. ∼A
9. E

Paso 3. En otra columna, a la derecha de cada enunciado, incluimos su

“justificación”, indicando la(s) premisa(s) y/o enunciado(s) que usaste y la regla
poniendo sólo sus iniciales.

Nota: Los cuadros que te presentamos son sólo auxiliares didácticos y no es

necesario (ni recomendable por cuestiones de tiempo) que los realicen ni tú
ni tus profesoras ni profesores.

190
 Evalúas argumentos de la lógica formal

1. A⊃B
2. B⊃C
3. C⊃D
4. ∼D
5. A∨E /∴E
6. A⊃C 1,2 S.H. Obtenemos la premisa 6. A⊃C por Silogismo Hipotético (S.H.) de 1. A⊃B y 2. B⊃C
7. A⊃D 6,3 S.H. Obtenemos la premisa 7. A⊃D por Silogismo Hipotético (S.H.) de 6. A⊃C y 3. C⊃D
8. ∼A 7,4 M.T. Obtenemos la premisa 8. ∼A por Modus Tollens (M.T.) de 7. A⊃D y 4. ∼D
9. E 5, 8 S.D. Obtenemos la conclusión 9. E por Silogismo Disyuntivo (S.D.) de 5. A∨E y 8. ∼A

Nota: Los pasos 2 y 3 los puedes hacer de manera simultánea.

Actividad
Ejercicios:10

I. Para cada uno de los siguientes argumentos enuncia la Regla de Inferencia

por la que la conclusión se sigue de la(s) premisa(s).

1. (A⊃∼B)⋅(∼C⊃D) 10. [∼(J⋅K)⊃∼L]⋅(M⊃∼N)

∴A⊃∼B ∼(J⋅K)∨M
2. E⊃∼F ∴∼L∨∼N
∴(E⊃∼F)∨(∼G⊃H) 11. O⊃~P
3. (I≡∼J)⋅(I≡∼J) ~P⊃Q
∴I≡∼J ∴(O⊃~P)·(~P⊃Q)
4. K∨(L∨M) 12. (~R≡S)∨(T∨U)
∴[K∨(L∨M)]∨[K∨(L∨M)] ~(~R≡S)
5. N⊃(O≡∼P) ∴T∨U
(O≡∼P)⊃Q 13. [(V·~W)⊃X]·[(W·~Y)⊃Z]
∴N⊃Q (V·~W)∨(W·~Y)
6. (R≡∼S)⊃(T⊃U) ∴(X∨Z)
R≡∼S 14. [A⊃(B∨C)]⊃[(D·E)≡~F]
∴T⊃U ~[(D·E)≡~F]
7. (V⊃W)∨(X⊃Y) ∴~[A⊃(B∨C)]
∼(V⊃W) 15. ~[G⊃(H∨I)]·~[(J·K)⊃L]
∴X⊃Y ∴~[G⊃(H∨I)]
8. (A⊃∼B)⋅[C⊃(D⋅E)]
∼∼B∨∼(D⋅E)
∴∼A∨∼C
9. (F⊃∼G)⊃(∼H∨∼I)
F⊃∼G
∴∼H∨∼I

10 Los ejercicios pertenecen a Copi, I. (2006) 191

B4 �
II. Cada una de las siguientes es una prueba formal de validez para el
argumento indicado. Enuncia la “justificación” de cada renglón que
no sea una premisa:
• 1. (A·B)⊃[A⊃(D·E)]
2. (A·B)·C / ∴ D∨E
3. A·B
4. A⊃(D·E)
5. A
6. D·E
7. D
8. D∨E

• 1. F∨(G∨H)
2. (G⊃I)·(H⊃J)
3. (I∨J)⊃(F∨H)
4. ~F / ∴ H
5. G∨H
6. I∨J
7. F∨H
8. H

• 1. K⊃L
2. M⊃N
3. (O⊃N)·(P⊃L)
4. (~N∨~L)·(~M∨~O) / ∴ (~O∨~P)·(~M∨~K)
5. (M⊃N)·(K⊃L)
6. ~N∨~L
7. ~M∨~K
8. ~O∨~P
9. (~O∨~P)·(~M∨~K)

• 1. Q⊃(R⊃S)
2. (R⊃S)⊃T
3. (S·U)⊃~V
4. ~V⊃(R≡~W)
5. ~T∨~(R≡W) / ∴~Q∨~(S·U)
6. Q⊃T
7. (S·U)⊃(R≡~W)
8. [Q⊃T]·[(S·U)⊃(R≡~W)]
9. ~Q∨~(S·U)

192
 Evalúas argumentos de la lógica formal

• 1. (~X∨~Y)⊃[(A⊃(P·~Q)]
2. (~X·~R)⊃[(P·~Q)⊃Z]
3. (~X·~R)·(~Z∨A) / ∴A⊃Z
4. ~X·~R
5. (P·~Q)⊃Z
6. ~X
7. ~X∨~Y
8. A⊃(P·~Q)
9. A⊃Z

III: Construye una prueba formal de validez para cada uno de los
siguientes argumentos:

1. A⊃B
C⊃D
(~B∨~D)·(~A∨~B)
∴~A∨~C

2. E⊃(F·~G)
(F∨G)⊃H
E
∴H

3. J⊃K
J∨(K∨~L)
~K
∴~L·~K

4. M⊃N
N⊃O
(M⊃O) ⊃(N⊃P)
(M⊃P) ⊃Q
∴Q

5. (R⊃~S)·(T⊃~U)
(V⊃~W)·(X⊃~Y)
(T⊃W)·(U⊃S)
V∨R
∴~T∨~U

6. A⊃(B·C)
~A⊃[(D⊃E)·(F⊃G)]
(B·C)∨[(~A⊃D)·(~A⊃F)]
~(B·C)·~(G·D)
∴E∨G
193
B4 �
7. (~H∨I)⊃(J⊃K)
(~L·~M)⊃(K⊃N)
(H⊃L)·(L⊃H)
(~L·~M)·~O
∴J⊃N

8. (P⊃Q)·(R⊃S)
(Q⊃T)·(S⊃U)
(~P⊃T)·(~Q⊃S)
~T
∴~R∨~Q

9. V⊃W
X⊃Y
Z⊃W
X⊃A
W⊃X
[(V⊃Y)·(Z⊃A)]⊃(V∨Z)
∴Y∨A

10. (B∨C)⊃(D∨E)
[(D∨E)∨F]⊃(G∨H)
(G∨H)⊃~D
E⊃~G
B
∴H

IV. Construye una prueba formal de validez para cada uno de los siguientes
argumentos, utilizando las abreviaciones que se sugieren11:

1. Si gana Gertrudis o Heriberto, entonces pierden tanto Juana

como Pedro. Gertrudis gana. Por tanto, pierde Juana (G: Gertrudis
gana; H: Heriberto gana; J: Juana gana; P: Pedro gana).

2. Si Benito recibió el cable, entonces tomó el avión; y si tomó el

avión entonces no llegará tarde a la reunión. Si el cable tenía una
dirección equivocada, entonces Benito llegará tarde a la reunión.
Benito recibió el cable o el cable tenía una dirección equivocada.
Por lo tanto, Benito tomó el avión o bien llegará tarde a la reunión
(B: Benito recibió el cable; T: Benito llegará tarde a la reunión; A:
Benito tomó el avión; E: el cable tenía la dirección equivocada).

3. Sigue lloviendo. Si sigue lloviendo, entonces el río crecerá. Si

esto sucede, entonces el puente será arrastrado por las aguas.
Si el puente es arrastrado por las aguas, entonces no será
194 11 Los ejercicios pertenecen a Copi, I. M. & Cohen, C. (2006)
 Evalúas argumentos de la lógica formal

suficiente un solo camino para toda la ciudad. Un solo camino es

suficiente para toda la ciudad o bien los ingenieros han cometido
un error. Por lo tanto, los ingenieros han cometido un error (S:
sigue lloviendo; R: el río crece; P: el puente es arrastrado por las
aguas; C: un solo camino es suficiente para toda la ciudad; E: los
ingenieros han cometido un error).

Las Reglas de reemplazo

Conforme avanzas en el camino de la lógica encontrarás argumentos cuya

validez no se puede probar usando solamente las Reglas de inferencia. Por esta
razón veremos ahora las Reglas de reemplazo.
Podrás usar una regla de reemplazo para reemplazar un componente de
un enunciado por otro lógicamente equivalente sin alterar el valor de ese
enunciado.
Así como en la expresión “2+2=4” entendemos como igualdad el significado
del primer miembro con el segundo miembro de la igualdad, también en
lógica proposicional o de enunciados, podemos establecer “igualdades” o
equivalencias. Las Reglas de reemplazo, nos indican cuáles podemos establecer
como expresiones equivalentes.
A continuación te proporcionamos la lista de reglas de reemplazo más
importantes a partir del número 10 (ya que vimos 9 reglas de inferencia):

10. Teoremas de Morgan (De M.): ∼(p ⋅ q) ≡ (∼p ∨ ∼q)

∼(p ∨ q) ≡ (∼p ⋅ ∼q)

11. Conmutación (Conm.): (p ∨ q) ≡ (q ∨ p)

(p ⋅ q) ≡ (q ⋅ p)
12. Asociación (Asoc.): [p ∨ (q ∨ r)] ≡ [(p ∨ q) ∨ r]

[p ⋅ (q ⋅ r)] ≡ [(p ⋅ q) ⋅ r]

13. Distribución (Dist.): [p ⋅ (q ∨ r)] ≡ [(p ⋅ q) ∨ (p ⋅ r)]

[p ∨ (q ⋅ r)] ≡ [(p ∨ q) ⋅ (p ∨ r)]

14. Doble negación (D.N.): p ≡ ∼∼p

15. Transposición (Trans.): (p ⊃ q) ≡ (∼q ⊃ ∼p)

16. Implicación material (Impl.): (p ⊃ q) ≡ (∼p ∨ q)

195
B4 �
17. Equivalencia material (Equiv.): [p ≡ q] ≡ [(p ⊃ q) ⋅ (q ⊃ p)]

[p ≡ q] ≡ [(p ⋅ q) ∨ (∼p ⋅ ∼q)]

18. Exportación (Exp.): [(p ⋅ q) ⊃ r)] ≡ [p ⊃ (q ⊃ r)]

19. Tautología (Taut.): p ≡ (p ∨ p)

p ≡ (p ⋅ p)

A continuación, observa los siguientes argumentos a modo de ejemplos:12

Argumento γ
1. (M∨N) ⊃ (O⋅P)

2. ∼O / ∴ ∼M

3. ∼O ∨ ∼P Ad. 2 Obtenemos la premisa 3.∼O∨∼P por Adición (Ad.) a la premisa 2. ∼O

Obtenemos la premisa 4. ∼(O⋅P) por De Morgan (De M.) de la

4. ∼(O⋅P) De M. 3 premisa 3. ∼O ∨∼P
Obtenemos la premisa 5. ∼(M∨N) por Modus Tollens (M.T.) de la
5. ∼(M∨N) M.T. 1,4 premisa 1. (M∨N)⊃(O⋅P) y de la premisa 4. ∼(O⋅P)
Obtenemos la premisa 6. ∼M⋅∼N por De M. (De M.) de la premisa
6. ∼M ⋅ ∼N De M. 5 5. ∼(M∨N)
Obtenemos la premisa 7. ∼M por Simplificación de la premisa
7. ∼M Simpl. 6
6. ∼M⋅∼N
Argumento δ
1. (D⋅E) ⊃ F

2. (D⊃F) ⊃ G / ∴ E⊃G
Obtenemos la premisa 3. (E⋅D)⊃F por Conmutación (Conm.) de la
3. (E⋅D) ⊃ F Conm. 1 premisa 1. (D⋅E) ⊃ F
Obtenemos la premisa 4. E⊃(D⊃F) por Exportación (Exp.) de la
4. E⊃(D⊃F) Exp. 3 premisa 3. (E⋅D)⊃F

5. E⊃G S.H. 4, 2 Obtenemos la conclusión 5. E⊃G por Silogismo Hipotético (S.H.) de

las premisas 4. E⊃(D⊃F) y 2. (D⊃F)⊃G

196 12 Ejemplos extraídos de: Copi, I. M. & Cohen, C. (2006)

 Evalúas argumentos de la lógica formal

Actividad
Ejercicios613

1. Para cada uno de los siguientes argumentos, enuncia la regla de

inferencia por la cual la conclusión se sigue de las premisas.

1. (A⊃B)·(C⊃D) 9. Z⊃(A⊃B)
∴(A⊃B)·(~D⊃~C) ∴Z⊃(~~A⊃B)

2. (E⊃F)·(G⊃~H) 10. [C·(D·~E)]·[(C·D)·~E]

∴(~E∨F)·(G⊃~H) ∴[(C·D)·~E]·[(C·D)·~E]

3. [(I⊃(J⊃K)]·(J⊃~I) 11. (~F∨G)·(F⊃G)

[(I·J) ⊃K]·(J⊃~I) ∴(F⊃G)·(F⊃G)

4. [L⊃(M∨N)]∨[L⊃(M∨N)] 12. (H⊃~I)⊃(~I⊃~J)

∴L⊃(M∨N) ∴(H⊃~I)⊃(J⊃I)

5. O⊃[(P⊃Q)·(Q⊃P)] 13. (~K⊃L)⊃(~M∨~N)

∴O⊃(P≡Q) ∴(~K⊃L)⊃~(M·N)

6. ~(R∨S) ⊃(~R∨~S) 14. [(~O∨P)∨~Q]·[~O∨(P∨~Q)]

∴(~R·~S) ⊃(~R∨~S) ∴[~O∨(P∨~Q)]·[~O∨(P∨~Q)]

7. (T∨~U)·[(W·~V)⊃~T] 15. [(R∨~S)·~T]∨[(R∨~S)·U]

∴(T∨~U)·[W⊃(~V⊃~T)] ∴(R∨~S)·(~T∨U)

8. (X∨Y)·(~X∨~Y)

∴[(X∨Y)·~X]∨[(X∨Y)·~Y]

13 Los ejercicios pertenecen a Copi, I. M. & Cohen, C. (2006) 197

B4 �
2. Cada uno de los siguientes argumentos es una prueba formal de
validez del argumento indicado. Enuncia la “justificación” de cada
línea que no sea una premisa.

• 1. A⊃B • 1. (M∨N)⊃(O·P)

2. C⊃~B / ∴A⊃~C 2. ~O / ∴~M

3. ~~B⊃~C 3. ~O∨~P
4. B⊃~C 4. ~(O·P)
5. A⊃~C 5. ~(M∨N)
6. ~M·~N
• 1. (D·E)⊃F 7. ~M

2. (D⊃F)⊃G / ∴E⊃G • 1. (Q∨~R)∨S

3. (E·D)⊃F
4. E⊃(D⊃F) 2. ~Q∨(R·~Q) / ∴R⊃S
5. E⊃G 3. (~Q∨R)·(~Q∨~Q)
4. (~Q∨~Q)·(~Q∨R)
• 1. (H∨I)⊃[J·(K·L)] 5. ~Q∨~Q
6. ~Q
2. I / ∴J·K 7. Q∨(~R∨S)
3. I∨H 8. ~R∨S
4. H∨I 9. R⊃S
5. J·(K·L)
6. (J·K)·L
7. J·K

3. Para cada uno de los siguientes argumentos, añadir exactamente

los dos enunciados que hacen falta a las premisas para producir una
prueba formal de validez. Construir una prueba formal de validez
para cada uno de los siguientes argumentos.

1. A⊃~A / ∴~A 7. Q⊃[R⊃(S⊃T)]

Q⊃(Q·R) / ∴Q⊃(S⊃T)
2. B·(C·D) / ∴C·(D·B)
8. U⊃~V
3. E / ∴(E∨F)·(E∨G) V / ∴~U

4. H∨(I·J) / ∴H∨I 9. W⊃X

~Y⊃~X / ∴W⊃Y
5. ~K∨(L⊃M) / ∴(K·L)⊃M
10. Z⊃A
6. (N·O)⊃P / ∴ (N·O)⊃[N·(O·P)] ~A∨B / ∴Z⊃B

198
 Evalúas argumentos de la lógica formal

4. Para cada uno de los siguientes argumentos, añadir exactamente

los tres enunciados que hacen falta a las premisas para producir
una prueba formal de validez. Construir una prueba formal de
validez para cada uno de los siguientes argumentos.

1. ~A⊃A / ∴A 7. Q⊃(R⊃S)
Q⊃R / ∴Q⊃S

2. ~B∨(C·D) / ∴B⊃C
8. T⊃U
~(U∨V) / ∴~T
3. E∨(F·G) / ∴E∨G

9. W·(X∨Y)
4. H·(I·J) / ∴J·(I·H) ~W∨~X / ∴W·Y

5. [(K∨L)∨M]∨N / ∴(N∨K)∨(L∨M) 10. (Z∨A)∨B

~A / ∴Z∨B
6. O⊃P
P⊃~P / ∴~O

5. Construir una prueba formal de validez para cada uno de los

siguientes argumentos.

1. A⊃~B 6. R∨(S·~T)
~(C·~A) (R∨S)⊃(U∨~T)
∴C⊃~B ∴T⊃U

2. (D·~E)⊃F 7. (~V⊃W)·(X⊃W)
~(E∨F) ~(~X·V)
∴~D ∴W

3. (G⊃~H)⊃I 8. [(Y·Z)⊃A]·[(Y·B)⊃C]
~(G·H) (B∨Z)·Y
∴I∨~H ∴A∨C

4. (J∨K)⊃~L 9. ~D⊃(~E⊃~F)
L ~(F·~D)⊃~G
∴~J ∴G⊃E

5. [(M·N)·O]⊃P 10. [H∨(I∨J)]⊃[K⊃J]

Q⊃[(O·M)·N] L⊃[I∨(J∨H)]
∴~Q∨P ∴(L·K)⊃J

199
B4 �
6. Construir una prueba de validez para cada uno de los siguientes
argumentos, usando en cada caso la notación sugerida.

1. O bien el gerente no notó el cambio o lo aprobó. Él notó el

cambio, por lo tanto, debe haberlo aprobado. (N,A).

2. Sólo puede haber muchos amigos si se los respeta como

individuos. Si los respeta como individuos, no puede esperar
que se comporten todos de la misma manera. Él tiene muchos
amigos. Luego, no espera que todos se comporten de la misma
manera. (A, R, E).

3. Si estudias humanidades, desarrollarás tu comprensión de

las demás personas. Si estudias ciencias, desarrollarás un
entendimiento del mundo que te rodea. Si estudias ciencias o
humanidades, desarrollarás un entendimiento de las personas o
del mundo que te rodea. (H, P, S, W).

•
Cuantificacional

Hemos reconocido cómo la lógica proposicional permite establecer relaciones

entre proposiciones o enunciados simples o atómicos, conformando
enunciados compuestos.
Hay otro tipo de argumentos cuya validez depende de las relaciones internas
entre las partes o miembros que integran sus proposiciones. La lógica
cuantificacional permite el análisis de estos enunciados que integran tales
razonamientos. Las demostraciones o pruebas lógicas necesitan de las
reglas de la lógica proposicional y además, la lógica cuantificacional emplea
sus propias reglas. En esta última parte del curso aprenderemos a identificar
y aplicar la simbología básica para la simbolización de proposiciones que te
permitirán reflexionar con precisión sobre sus significados.
200
 Evalúas argumentos de la lógica formal

Podemos mencionar proposiciones singulares la cuales contienen como sujeto

un nombre propio al que se le refieren ciertos predicados.

La lógica cuantificacional también se conoce como lógica de pre-

dicados, pues a los sujetos se les asignan cualidades, predicados
o atributos.

Los sujetos de las proposiciones singulares son individuos tales como personas,
ciudades, ríos, galaxias, países, etcétera. De estos individuos, considerados
como sujetos de una proposición, podemos predicar múltiples atributos.
Como parte de la simbología utilizaremos letras minúsculas para representar
individuos, y letras mayúsculas para expresar predicados. Las letras minúsculas
las llamaremos constantes de individuo y las colocaremos a la derecha de cada
predicado. Ejemplos:

Napoleón Bonaparte fue un emperador: En

Veracruz es una ciudad: Cv
El Sol es una estrella: Es

En los ejemplos anteriores los atributos referidos son: emperador (E),

ciudad(C) y estrella (E). Y los individuos a los que se adscriben respectivamente
tales atributos o predicados son: Napoleón Bonaparte (n), Veracruz (v) y el Sol
(s). Cuando la predicación se hace de un individuo, la llamamos predicación
monádica, como en los casos anteriores. Otras proposiciones monádicas serían:
“El libro es antiguo” que se simboliza Al. La “l” minúscula significa “libro” y
el atributo “antiguo” se representa por la “A”. “El universo es infinito” puede
expresarse “Iu”; “Infinito” (I) es el predicado y “Universo” es el sujeto (U) del
que se asevera la predicación.

En otros casos las predicaciones establecen relaciones entre dos individuos, y

se les llama diádicas. Tal es el caso de la proposición: “Roberto es mayor que
José”, la cual podemos simbolizar de la siguiente manera: Mrj es decir,
“ser mayor que” es la relación o predicación que hay entre dos individuos, en
este caso entre Roberto y José. Podemos establecer otras predicaciones entre
más de dos individuos, a las cuales se les nombrará poliádicas. Un caso sería la
relación “entre” al decir: “México está entre Estados Unidos y Centroamérica”;
su simbolización podría ser: Emec
En este caso, la “E” significa la relación o predicación “estar entre”. La “m”
minúscula representa a México, la “e” significa Estados Unidos y “c” significa
Centroamérica.

Del mismo modo, la proposición “Aristóteles es amigo de Platón” puede

simbolizarse: Aap

201
B4 �
En este caso, la relación que se predica es “ser amigo de” y es simbolizada por
A. La “a” minúscula significa la constante de individuo referida a Aristóteles. Y
la minúscula “p” es la constante individual que refiere a Platón; lo expresado
es que ambos individuos están en relación de amistad. Al final de este pequeño
apartado podrás ejercitarte en la simbolización.
Como podemos percatarnos, el lenguaje simbólico es económico pues nos
permite expresar proposiciones o enunciados de una manera “reducida”,
es decir, ocupa menos espacio. Pero además, la simbolización nos permite
identificar con claridad los predicados asignados a los individuos, y las
relaciones por las que se vinculan los individuos en los casos de predicación
diádica o poliádica. La práctica de simbolización fomenta la capacidad de
análisis para comprender significados de las proposiciones consideradas.

Además de las proposiciones singulares, esta lógica aborda proposiciones

generales, las cuales incluyen:

Proposiciones universales, como: “Toda ballena es mamífero” o “Ningún

hombre es inmortal”. En estos casos, el sujeto está cuantificado por las palabras
Todo y Ningún. Además, nos percatamos que el sujeto no es un individuo sino
un concepto.

Otro tipo de proposiciones generales son las particulares que denotan la

existencia de al menos un miembro de la clase sujeto, como “Algún profesor
es nacionalizado mexicano” (que significa: existe al menos un profesor que es
nacionalizado mexicano”), o la proposición “Algún murciélago no es ave”.

Los símbolos para expresar cuantificación universal son: (x), ∀ cada símbolo
significa: para todo.
Para unificar la notación, al simbolizar utilizaremos el primer símbolo.
El símbolo para expresar cuantificación existencial es: ∃ (existe).

Las proposiciones generales expresadas arriba se simbolizan de la siguiente forma:

Toda ballena es mamífero: (x) [Bx ⊃ Mx] Se lee “Para cualquier individuo
que tenga el atributo de ser ballena, se sigue que ese individuo es mamífero”
Para que el cuantificador (x) “alcance” al segundo predicado (M), utilizamos
los corchetes.

La proposición: Ningún hombre es inmortal, se simboliza: (x) [Hx ⊃ ~Ix] Se

lee: “Para todo individuo que sea hombre, se sigue que no es inmortal.”

La proposición con contenido existencial “Algún profesor es nacionalizado

mexicano”, se simboliza:
(∃x) [ Px • Nx ] Se lee: “Existe al menos un profesor que es nacionalizado
mexicano”

202
 Evalúas argumentos de la lógica formal

Por último, la proposición: “Algún murciélago no es ave”, se simboliza: (∃x)

[Mx • ∼ Ax] Se lee: “Existe al menos un murciélago que no es ave”

La ejercitación en la práctica de simbolizar constituye un esfuerzo que

desarrollará la capacidad del estudiante en la comprensión de los significados
de los enunciados. Tal competencia es necesaria para la traducción a un
lenguaje formal. Esta etapa prepara a los estudiantes para las demostraciones
de la lógica cuantificacional.

Como hemos mencionado anteriormente, la lógica estudia el pensamiento

desde el punto de vista de sus estructuras correctas. Pero si bien la lógica
ordena nuestros pensamientos, también se requiere que las premisas de
las que partamos sean verdaderas para hablar de buenos argumentos, de
razonamientos sólidos (con coherencia y verdad).

Nuestro curso de lógica, conforme a las horas destinadas curricularmente,

se quedará en esta etapa anterior a la demostración, que podemos llamar
formalización o simbolización, es la fase de la traducción de los significados del
lenguaje ordinario al lenguaje simbólico. Esta práctica fomenta e incrementa
en el estudiante la capacidad de comprensión y análisis lógico.

Actividad
Simboliza los siguientes enunciados de la lógica cuantificacional7. 14

1. Ronaldo corre
2. Don Quijote ama a Dulcinea
3. Pablo Neruda y Gabriel García Márquez fueron amigos.
4. Don Quijote es un ser humano
5. Don Quijote le da a Dulcinea la silla
6. Dulcinea no ama a don Quijote
7. La justicia no es un vicio
8. Dios es omnisciente
9. Don Quijote no es amado por Dulcinea
10. Rocinante es el caballo de don Quijote
11. Rocinante muerde a Sancho Panza
12. Rocinante corrió y Dulcinea le dio un premio
13. Algo es un elefante
14. Todo es un elefante
15. Todo ser humano es mortal
16. Cualquier hombre es mortal
14 Algunos ejercicios de esta parte están tomados del libro de Walter Redmond,
Lógica simbólica para todos, Xalapa, Veracruz, México, Universidad Veracruzana, 1999,
e I. Copi, Lógica simbólica, Tr. Andrés Sestier Bouclier, México, Continental, 1989.

203
B4 �
17. Todos los seres humanos son mortales
18. Toda serpiente venenosa es peligrosa
19. No todas las serpientes son venenosas
20. Algo es bueno
21. Hay al menos un elefante
22. Ningún caballo es un centauro
23. Si algo es humano, entonces es racional
24. Las manzanas y los plátanos son nutritivos
25. Todo lo que es vertebrado o invertebrado, es mortal
26. Cualquier caballo que es manso está bien entrenado
27. Bienaventurado el que se preocupa por el necesitado (Salmo 41:1)
28. Es parco en palabras quien tiene la Sabiduría (Proverbios 17:27)
29. El que de prisa se enriquece no lo hará sin culpa (Proverbios 28:20)
30. Aquel que aumenta su saber, aumenta su dolor (Eclesiastés 1:18)
31. El señor a quien ama, le reprende (Hebreos 12:6)
32. El que odia se enmascara con los labios; pero dentro lleva la traición (Pro-
verbios 26: 24)
33. Los ciudadanos pueden votar en las elecciones presidenciales.
34. No todo lo que brilla es oro
35. Algunos estudiantes son inteligentes y trabajadores
36. No todo actor famoso tiene talento
37. No toda persona que habla mucho tiene mucho que decir.

204
 Evalúas argumentos de la lógica formal

Fuentes de Consulta
Bibliografía

Copi, Irving (1989). Lógica simbólica. (Tr. de Andrés Sestier Bouclier). México:
Continental

Copi, Irving (1995). Introducción a la lógica. Argentina: Editorial Eudeba.

Redmond, Walter. (1999) Lógica simbólica para todos. Xalapa, Veracruz,

México: Universidad Veracruzana.

Palau, Gladys (2002). Introducción filosófica a las lógicas no-clásicas. España:

Gedisa.

Copi, Irving (2006). Lógica simbólica. México: cecsa.

Copi, Irving M. y Carl Cohen. (2006). Introducción a la lógica. México: Limusa.

Internet

www.ejerciciosde.com/ejemplosdesilogismo (4 de junio, 2014).

www.biografiasyvidas.com (4 de junio de 2014).

www.google.com.mx/?gws_rd=ssl#q=irving+copi

www.ucsm.edu.pe/rabarcaf/.../3LeyesdelaLogicaFalacias.doc

205