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PRAGMATISMO NORTEAMERICANO:

ESCUELA DE CHICAGO, DEMOCRACIA PARTICIPATIVA Y ESTUDIOS


MIGRATORIOS.

Escuela de Chicago
La escuela de Chicago es una corriente del pensamiento económico cuyos orígenes se encuentran
en los departamentos de Economía y en la escuela de negocios Booth de la Universidad de
Chicago a mediados del siglo XX. (roldan, 2019)
La escuela de Chicago se caracterizó por rechazar las ideas del Keynesianismo (que se
mostraban a favor de la intervención del Estado), para promover el libre mercado y las ideas del
monetarismo. Sus principales exponentes fueron Milton Friedman y George Stigler, ambos
premiados con el Nobel de economía. (roldan, 2019)
Habitualmente se designa a un conjunto de trabajos de investigación en el campo de las ciencias
sociales, realizado por profesores y estudiantes de la Universidad de Chicago, entre 1915 y 1940.
Es necesario advertir que no se trata de una corriente de pensamiento homogénea que adopta una
aproximación común desde la perspectiva teórica o epistemológica, sin embargo, algunas
características especiales le conceden una gran unidad y le asignan un lugar significativo en la
sociología contemporánea. La sociología de Chicago, se caracteriza por desarrollar una
investigación de carácter empírico, que en su tiempo va a marcar un vuelco en el impacto que
debe tener dicho tipo de investigación en la sociedad. Se separa de la investigación tradicional
moralista y alejada de la realidad, e intenta producir conocimientos de un mayor valor científico,
útiles para la toma de decisiones relacionados con la solución de problemas sociales concretos.
(Azpurua gruber, 2005)
Cuando en la actualidad nos acercamos al paradigma interpretativo que orienta la perspectiva de
investigación cualitativa, siempre es conveniente indagar donde están los orígenes de estas
proposiciones epistemológicas. Es evidente que en la medida en se conozca mejor sus puntos de
apoyo filosóficos e históricos, los métodos adquieren un sentido diferente sobre una base más
sólida. Es por eso que al aproximarnos a algunos fundamentos ideológicos que influyeron en la
Escuela de Chicago, como: El Pragmatismo (Dewey) y el Interaccionismo Simbólico (Mead y
Blúmer). El análisis de sus preceptos fundamentales sirve para hacernos comprender mejor las
tendencias actuales que orientan la Etnosociología. (Azpurua gruber, 2005)
ACTIVIDAD #1
FUNDACION: La Universidad de Chicago se funda gracias a la participación económica de John D.
Rockefeller, quien confía a William Harper la responsabilidad de ser su primer presidente. El rector
Harper quien había sido profesor en la Universidad de Yale, crea de inmediato una Escuela para
Graduados, destinada a la formación de estudiantes de doctorado y a la investigación. Esto constituyó
una idea innovadora, ya que para la época, las universidades americanas privilegiaban la enseñanza por
sobre la investigación. De inmediato, al momento de su constitución, le solicita al investigador Albión
Small, fundar y dirigir el primer departamento de antropología y sociología que se crea en los Estados
Unidos. Small (1854- 1826), va a ejercer un rol muy importante como investigador y como formador de
investigadores. (Azpurua gruber, 2005)

El pragmatismo es una escuela


filosófica creada en los Estados
Unidos a finales del siglo XIX por
Charles Sanders Peirce, John Dewey y
William James. Su concepto de base
es que solo es verdadero aquello que
funciona, enfocándose así en el
mundo real objetivo.
Según el Pragmatismo, la actividad humana debe ser
considerada en tres dimensiones que están inseparablemente ligadas: lo biológico, lo psicológico
y lo ético. Cuando el individuo actúa tiene una singular carga de sentimientos, su vida diaria está
acompañada por sentimientos. De allí pues que, para el Pragmatismo, la enseñanza de la
psicología es fundamental para la filosofía. Ambas disciplinas tienen una influencia sobre la
realidad. (Azpurua gruber, 2005)

PRINCIPALES IDEAS DE LA ESCUELA DE CHICAGO


Los economistas de la escuela de Chicago tenían la convicción de que la economía de mercado
es inherentemente estable y que las perturbaciones (como depresiones o crisis económicas)
serían el resultado de una intervención inadecuada del Estado.En efecto, Milton Friedman, uno
de sus principales representantes, sostuvo que lo que desencadenó la gran depresión de los años
30´s no fue una falta de inversión como afirmaba Keynes, sino que una contracción de la oferta
monetaria. El enfoque de la escuela de Chicago se caracteriza por un enfoque pro-mercado con
un análisis que incluye los siguientes componentes. (roldan, 2019)
Teoría del consumo: se estudia como los individuos llevan a cabo sus decisiones de consumo.
Para esto se relacionan las preferencias (reflejadas en las curvas de utilidad) con la restricción
presupuestaria.
Teoría de las expectativas racionales: supone que los individuos forman sus expectativas de
manera racional, esto es, utilizando de manera correcta la información disponible. Dado lo
anterior, las expectativas racionales tienden a ser acertadas y los errores aleatorios. (roldan,
2019)
Crítica al Keynesianismo: crítica a la intervención del Estado para intentar estabilizar la
economía.
Tradición Marshaliana: estudio de mercados específicos, concretos.
Teoría del capital humano: considera que uno de los factores claves en explicar la
productividad es el acervo de capital humano (las habilidades de los trabajadores, su capacitación
y experiencia). (roldan, 2019)

MEDIDAS ECONÓMICAS PROPUESTAS POR LA ESCUELA DE CHICAGO


La escuela de Chicago consideraba que la intervención del Estado generaba ineficiencia y
entorpecía el crecimiento. Dado lo anterior propusieron una serie de medidas en favor del libre
mercado, entre ellas destacan:
Desregulación: eliminar o reducir las regulaciones/restricciones impuestas a la actividad
económica de los agentes privados.
Privatización: traspasar o vender la propiedad Estatal a privados. Estos últimos estarían más
preparados para llevar a cabo una administración eficiente de los recursos.
Concesiones: realizar contratos de concesiones para que los agentes privados administren bienes
o estructuras del Estado.
Eliminación de subsidios y otras ayudas: eliminar subsidios o ayudas que puedan interferir en
la libre competencia de las empresas.
Reducir la burocracia: reducir y hacer más eficiente el aparato estatal. (roldan, 2019)

PRINCIPALES EXPONENTES DE LA ESCUELA DE CHICAGO


La escuela de Chicago fue liderada por dos economistas que recibieron el premio Nobel por sus
aportaciones al campo de la Economía: Milton Friedman (Premio Nobel de Economía en 1976) y
George Stigler (Premio Nobel de Economía en 1982).
Milton Friedman “(Nueva York, 31 de julio de 1912-San Francisco, 16 de noviembre de 2006)
fue un estadístico, economista e intelectual estadounidense ganador del Premio Nobel de
Economía de 1976. Profesor en la Universidad de Chicago, fue uno de los fundadores de la
Escuela de Economía de Chicago, una escuela económica economía clásica defensora del libre
mercado. Junto a John Maynard Keynes, Friedman es considerado el economista más influyente
del siglo xx.” (Anonimo, wikipedia, 2019) Ideológicamente liberal, Friedman dedicó buena parte
de su carrera a la crítica al keynesianismo dominante a mediados del siglo xx, calificando la
teoría keynesiana de «ingenua».
(George Joseph Stigler; Renton, 1911 - Chicago, 1991) Economista estadounidense. Miembro
destacado, junto con Milton Friedman, de la llamada Escuela de Chicago, defendió la libre
competencia y profundizó en las teorías de la producción, de los oligopolios, de la información y
de las estructuras industriales. En 1982 fue galardonado con el Premio Nobel de Economía.
(anonimo, 2004)

Lewis Henry Morgan (Aurora, Nueva York, 1818 - Rochester, 1881) Antropólogo
estadounidense. Jurista de profesión, su primera publicación versó sobre la cultura de los indios
iroqueses (La liga de los ho-dé-no-sau-nee, 1851). Emprendió luego un estudio de la
terminología del parentesco en setenta tribus (de Kansas, Nebraska, Missouri y bahía de
Hudson), que acabaría ampliando a grupos indígenas de todo el mundo en una obra
monumental: Sistemas de consanguinidad y afinidades de la familia humana (1871). Es
asimismo autor de La sociedad primitiva (1877), su obra más conocida, en la que teorizó sobre la
evolución social y cultural de la humanidad. (anonimo, Biografias y vidas, 2004)
L. H. Morgan hacia 1850, realiza un estudio sobre los indios iroqueses en Estados Unidos.
Intentaba continuar procesos (“etnológicos”) de indagación sobre la cultura de los primeros
habitantes de Norteamérica, siguiendo una tradición “etnográfica” que quizás se inicia en 1803,
donde a partir de algunas proposiciones del presidente Thomas Jefferson, se suscita una
fascinación significativa por estudiar al indígena la cual ha permanecido durante mucho tiempo.
El interés por el estudio de estas sociedades, va a motorizar muchas iniciativas que impulsan el
desarrollo de nuevas expectativas y visiones, sobre cómo enfrentar las interrogantes que presenta
la interacción del investigador con el objeto de la investigación. (Azpurua gruber, 2005)
“Adam Jonathan Kuper (nacido el 29 de diciembre de 1941) [ es un antropólogo sudafricano
más estrechamente relacionado con la escuela de antropología social” (anonimo, Wikipedia,
2018)
Para el antropólogo Adam Kuper, (1988), la noción de Sociedad Primitiva que aparece entre lo
años 1860-1870, constituye en esos momentos, el objeto de estudio por excelencia de la
antropología. La investigación sobre los orígenes físicos, lo material y lo cultural va a conducir
al investigador de esa época a calificar de primitivo al hombre que vive en el arcaísmo
tecnológico o cultural. Morgan (evolucionista) se ocupa de la reconstrucción hipotética y
evolucionista de la sociedad primitiva como antítesis de la sociedad moderna. Son importantes
sus estudios sobre el parentesco en las sociedades primitivas. En 1851 publica una monografía
etnográfica sobre las relaciones de parentesco en los iroqueses, a partir de un estudio realizado en
una reserva indígena cerca de Rochester en el estado de Nueva York, titulada: La liga de los
iroqueses, la cual para algunos observadores es la primera monografía producto de un trabajo de
campo en los estudios antropológicos. (Azpurua gruber, 2005)

Franz Boas. “(Minden, actual Alemania, 1858 - Nueva York, 1942) Antropólogo
estadounidense de origen alemán. Cursó estudios en las universidades de Heidelberg y Bonn, y
en 1881 se doctoró en física y geografía por la Universidad de Kiel.” (Anonimo, 2004)
Franz Boas, (1858-1942), junto con sus alumnos: (M. Mead, 1901-1978; R. Benedict 1887-1948;
A. Kroeber, 1876-1960; R. Lowie, 1883-1957) proponen acentuar su visión antropológica sobre
la base de una totalidad cultural, de una manera diferente a los británicos que orientan sus
estudios desde una perspectiva social e institucional. El análisis antropológico cultural de las
poblaciones amerindias, centra una de sus principales miras investigativas en la transmisión y la
reproducción de la cultura durante el transcurso de la infancia, la adolescencia y todas las etapas
de la vida. Esta aproximación a la noción de cultura: “a la vez material e inmaterial, práctica y
simbólica,” Copans, “(1996), va a permitir que la antropología americana aborde procesos
sociales que atañen no solamente a las interacciones dinámicas de las sociedades primitivas, sino
también se proponga el análisis de la enorme diversidad de la población de los Estados Unidos.
(Azpurua gruber, 2005)
Bronisław Kasper Malinowski “(Cracovia, Imperio austrohúngaro; 7 de abril de 1884-New
Haven, Connecticut; 16 de mayo de 1942) fue el fundador de la antropología social británica a
partir de su renovación metodológica basada en la experiencia personal del trabajo de campo y
en la consideración funcional de la cultura.” (anonimo, Wikipedia, 2019)
B. Malinowski (1884- 1942) Polaco de Cracovia, luego de una formación en física y matemática
en Polonia, llega a Londres en 1910. Se interesa por desarrollarse como investigador en el campo
de la etnología. Luego de incorporarse al movimiento que desarrolla los estudios antropológicos
en Gran Bretaña, va a promover un impulso singular a los métodos etnográficos luego de una
larga estadía (1914-1918) en la Polinesia, en el archipiélago que integran las islas Trobriands.
Malinoswski describe el método utilizado en sus investigaciones en la introducción de su obra:
Argonautas del pacífico occidental. Allí señala, que para realizar estudios etnológicos donde el
investigador interactúa con la sociedad objeto de la investigación es indispensable vivir entre
ellos durante un lapso significativo, aprender su lengua y compartir algunas de sus actividades
cotidianas. Más tarde a esta perspectiva metodológica se le señalará con los términos de
observación participante, aunque él mismo no haya utilizado esta expresión. (Azpurua gruber,
2005)
OTROS NOMBRES RELEVANTES QUE TAMBIÉN OBTUVIERON PREMIOS
NOBEL SON:
Theodore Schultz (1979)
Theodore William Schultz es un economista estadounidense que obtuvo el Premio Nobel de
Economía en 1979, compartido con Arthur Lewis, por su investigación pionera en el desarrollo
económico con atención particular a los problemas de los países en desarrollo.
Nacido en Arlington, estudió en la Universidad de Wisconsin, ejerciendo como profesor de
economía agrícola en las de Iowa y Chicago. Además de su especialidad en economía agraria,
trabajó también en economía laboral, donde hizo interesantes aportaciones al análisis del capital
humano.

Merton Miller (1990)


Merton Howard Miller (Boston,16 de mayo de 1923 - Chicago, 3 de junio de 2000) fue un
economista estadounidense.
Fue laureado con el Premio del Banco de Suecia en Ciencias Económicas en memoria de Alfred
Nobel en 1990 con Harry Markowitz y William Sharpe. Fue profesor de la University of Chicago
Booth School of Business de 1961 hasta su retiro en 1993. Nació en Boston. Durante la II Guerra
Mundial trabajó en el Departamento del Tesoro en la división Fiscal. Se doctoró en economía en
la Universidad Johns Hopkins en 1952.
En 1958, en colaboración con Franco Modigliani publicó el artículo “The Cost of Capital,
Corporate Finance and the Theory of Investment” (El coste del capital, las finanzas corporativas
y la teoría de la inversión). Este artículo se oponía al punto de vista tradicional defendido en
teoría de la empresa de que existía una ratio entre deuda y capital propio óptima que maximizaba
el valor de la compañía y minimizaba el coste del capital. Según el teorema de Modigliani-Miller
no existe dicha ratio óptima y los gestores únicamente deben de tratar de maximizar la riqueza
neta de la empresa sin preocuparse del valor de dicha ratio. (Wikipedia®, 2018)
APLICACIÓN DE LAS TEORÍAS DE LA ESCUELA DE CHICAGO
Las teorías de la escuela de Chicago se hacían difíciles de aplicar en ambientes democráticos en
donde trabajadores y empresarios se opondrían firmemente a que las ayudas (subsidios,
beneficios, protección mínima, etc.) que se les entregaban fueran reducidas o eliminadas.
Dado lo anterior, muchas de las políticas fueron aplicadas en países con Dictaduras como fue el
caso de Chile con la dictadura de Augusto Pinochet. (roldan, 2019)

EL INTERACCIONISMO SIMBÓLICO, que profundamente influye en la Escuela de


Chicago, encuentra sus raíces en el Pragmatismo de John Dewey y los aportes de otros
investigadores como Charles Peirce y William James. Tiene sus principales activistas en George
Herbert Mead y H. Blumer. Este último afirmaba en su obra: Symbolic Interactionism:
Perspective and Method (1969) que las significaciones sociales deben ser consideradas como
producidas por las actividades interactivas de los actores. Lo que implica que el investigador que
se propone comprender, interpretar y analizar las significaciones relacionadas con el fenómeno
social producido por las interrelaciones humanas, debe adoptar una metodología que promueva
este tipo de análisis. Es decir, el investigador no puede tener acceso al fenómeno social que se
produce por intermedio de las interacciones de los actores si el mismo no participa en tanto que
actor en el mundo que se propone estudiar. (Azpurua gruber, 2005)

El Interaccionismo Simbólico es una teoría sociológica que ha tenido un gran impacto en la


psicología social contemporánea, así como en otras áreas de estudio de las ciencias sociales. Esta
teoría analiza las interacciones, y sus significados, para comprender el proceso a través del cual
los individuos nos convertimos en miembros competentes de una sociedad.
Desde la primera mitad del siglo XX, el Interaccionismo Simbólico ha generado muchas
corrientes distintas, así como metodologías propias que han tenido gran importancia en la
comprensión de la actividad social y en la construcción del “yo”. (MARTINEZ, s.f.)
ACTIVIDAD #2
Referencias
Anonimo. (2004). Biografia y vidas. Obtenido de
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/boas.htm

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https://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/stigler.htm

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https://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/morgan_lewis.htm

anonimo. (15 de 09 de 2018). Wikipedia. Obtenido de Wikipedia:


https://en.wikipedia.org/wiki/Adam_Kuper

anonimo. (5 de 06 de 2019). Wikipedia. Obtenido de Wikipedia:


https://es.wikipedia.org/wiki/Bronis%C5%82aw_Malinowski

Anonimo. (27 de 08 de 2019). wikipedia. Obtenido de wikipedia:


https://es.wikipedia.org/wiki/Milton_Friedman

Azpurua gruber, F. J. (2005). Escuela de chicago . caracas- venezuela : redaly.

MARTINEZ, G. G. (s.f.). PSICOLOGIA Y MENTE. Obtenido de PSICOLOGIA Y MENTE:


https://psicologiaymente.com/social/interaccionismo-simbolico

roldan, P. n. (2019). haciendo facil la economia. economipedia, 1-3.

Wikipedia®. (06 de 09 de 2018). Wikipedia®. Obtenido de Wikipedia®:


https://es.wikipedia.org/wiki/Merton_Miller

https://www.google.com/search?q=actividad+sopa+de+letra+psicologia+social&source=lnms&tbm=isch
&sa=X&ved=0ahUKEwiy1bfH66jkAhWQmlkKHaDsDKgQ_AUIESgB&biw=1600&bih=789#imgrc=8tWjf4TD
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