PRO SAME-SEX MARRIAGE

1. Strongest point: Ang pagbabawal sa same-sex marriage ay pagkitil sa kalayaan

at awtonomya ng tao. The prohibition of same-sex marriage restricts individual
liberty and autonomy.
 1987 Konstitusyon ng Republika ng Pilipinas Artikulo 3 Bill of Rights
Seksyon 1: No person shall be deprived of life, liberty, or property without
due process of law, nor shall any person be denied the equal protection of
the laws.
- Artikulo 2 Declaration of State Policies and Principles Seksyon 11: The
State values the dignity of every human person and guarantees full
respect for human rights.
 1987 Konstitusyon ng Republika ng Pilipinas Artikulo 3 Bill of Rights
Seksyon 5: No law shall be made respecting an establishment of religion,
or prohibiting the free exercise thereof. The free exercise and enjoyment
of religious profession and worship, without discrimination or preference,
shall forever be allowed. No religious test shall be required for the
exercise of civil or political rights.
 1987 Konstitusyon ng Republika ng Pilipinas Artikulo 13 Social Justice
and Human Rights Seksyon 1: The Congress shall give highest priority to
the enactment of measures that protect and enhance the right of all the
people to human dignity, reduce social, economic, and political
inequalities, and remove cultural inequities by equitably diffusing wealth
and political power for the common good.
 According to John Stuart Mill (1859/1963), liberty comprises: first, the
inward domain of consciousness …liberty of thought and feeling
…secondly, the principle requires liberty of tastes and pursuits; of framing
the plan of our life to suit our own character; of doing as we like, subject to
the consequences as may follow; without impediment from our fellow-
creatures, so long as what we do does not harm them, even though they
should think our conduct foolish, perverse, or wrong. Thirdly, from this
liberty of each individual, follows the liberty, within the same limits, of
combination among individuals; freedom to unite for any purpose not
involving harm to others; the person combining being supposed to be of
full age, and not forced or deceived
2. Ang pagtanggi sa tao ng kaniyang karapatang maikasal ay isang tanda ng
diskriminasyon at lumilikha ito ng distinksyon sa uri ng tao sa lipunan.
 Nagkakaroon ng opresyon sa lipunan kapag ang isang tao o
komunidad ay nakadaranas ng hindi pantay na karapatan at
pagtrato mula sa kaniyang mga kasapi kaya ito dumadagdag sa
umiiral nang opresyon: classism at heterosexism.
3. Nararapat lang na magkaroon ng parehong benepisyo ang same-sex couples at
heterosexual couples.
4. Ang konsepto ng tradisyonal na pagpapakasal ay nagbabago na sa pagdaan ng
panahon.
 Ang depenisyon ng pagpapakasal na dapat ay namamagitan lag ito sa
babae at lalaki ay historically inaccurate.
 Kung nais lang pala natin sumunod sa nakagawiang kasaysayan, bakit
dati hindi maaaring magpakasal ang dalawang tao mula sa magkaibang
lahi ngunit ngayon ay pwede na? Walang ipinagkaiba ito sa pagpapaksal
ng dalawang tao na may parehong kasarian.
5. Pinapakita sa isang pag-aaral sa University of Melbourne na 6% higher ang
general healthy and family cohesion ng batang pinalaki ng same-sex couple.
 Hindi ito Philippine setting ngunit wala naming pinagkaiba kung sa
Pilipinas ito mangyayari, ganiyan pa rin ang magiging resulta.
6. Ang pagbabawal ng same-sex marriage ay nakakaapekto sa buhay ng batang
pinapalaki ng isang same-sex couple.
 Pareho silang maaaring maging legal guardians ng bata ngunit magiging
isang broken family ang pamilya nila kung pinagbabawalan ang same sex
marriage.
7. Ang mga batang inabandona sa mga orphanage o foster care ay magkakaroon
ng pagkakataong magkaroon ng pamilya sa pangangalaga ng mga same-sex
couple na hindi makapag-conceive ng offspring.
 Mababawasan ang mga alilang bata na lumalaking walang magulang.
 Mababawasan ang mga batang namamalimos sa kalsada.
 Mapagkakalooban ng magandang buhay at edukasyon ang mga batang
ito.
8. Hindi magkakaroon ng problema sa pagtaas ng populasyon sapagkat less likely
ang chance na magreproduce ang same-sex couples.
9. Ang pagbabawal sa same-sex marriage ay nakapagpapataas ng rates ng
psychological disorders.
 Dahil sa diskriminasyong kinahaharap, nakakaapekto ito sa mentalidad ng
indibidwal.
10. Ang legal na pagpapaksal ay isang secular na institusyon na hindi dapat
nililiitahan ng religious objections dahil ang tao ay may karapatang pumili ng
kaniyang relihiyon at hindi lahat ng tao ay may relihiyon.
 (1.2)
11. Slavery was once legal, and is now condemned. If we aim to stick to history and
religious beliefs, then we must implement slavery once again. That is not how it
works so why can the prohibition of same-sex marriage be eliminated in the
modern time?
12. Mababawasan ang immigration rate ng Pilipinas dahil hindi na nila kailangang
maging mamamayan ng ibang bansa para legal na maikasal.
13. Less risk of having STDs kasi manunumpa ka sa isang partner lang at siya lang
ang iyong kinakasama.
14. Maaalis ang stigma at ang homophobia, maipapanganak ang mga henerasyon
sa hinaharap sa nayong hindi na inaantagonize ang homosexuality.
15.
REBUTTAL FOR ANTI SAME-SEX MARRIAGE NOTIONS
1. Religion is a part of Philippine culture. In creating constitution and laws, culture
will always be a vital part, therefore, religion is a vital part in the law. Religion
prohibits same-sex marriage.
 1987 Konstitusyon ng Republika ng Pilipinas Artikulo 2 Declaration of
State Policies and Principles Seksyon 6: The separation of Church and
State shall be inviolable.
 Ang kultura ay nagbabago kasabay ng progresibong panahon kaya ang
mga naisaad sa sinaunang relihiyon at kultura ay maituturing na lamang
na parte ng kasaysayan.
2. Hindi pa naaaprubahan ang Anti-Discrimination Bill at Sogie Bill kaya walang
poprotekta sa same-sex marriage at mas lalo lang iigting ang diskriminasyon sa
komunidad ng LGBTQ.
 Tanong: Ibig mo bang sabihin na sa minutong inaprubahan na ito,
magbabago ang iyong paninindigan at magiging katindig na namin sa
pagpapatupad ng same-sex marriage? Kung oo, walang punto ang
debatehan na ito sapagkat hindi ka nagpapahayag ng mga puntong
pangsuporta sa paninindigan mong anti same-sex marriage. Kung hindi,
bakit mo pa binanggit ang mga ito kung sa huli ay tututol ka pa rin naman
pala? Bakit kayo nagpahayag ng sentimentong pabor sa LGBTQ kung sa
huli ay taliwas pa rin ang inyong paninindigan.
 Marami nang mga local na ordinansang naipapasa sa mga lugar sa
Pilipinas kaya’t unti-unti na ring napoprotektahan ang karapatan ng
komunidad ng LGBTQ: Anti-Discrimination Ordinance of Angeles City,
Anti-Discrimination in Employment Ordinance of Antipolo City, The
Batangas City Gender-Fair Ordinance, Anti-Discrimination Ordinance of
the City of Baguio, Lesbians, Gays, Bisexual and Transgenders (LGBT)
Anti-Discrimination Act of Puerto Princesa City, An Ordinance Prohibiting
All Acts of Discrimination Directed Against Homosexuals in any Office in
Quezon City, Whether in the Government or in the Private Sector, and
Providing Penalties for Violation Thereof, etc.
3. The Family Code of the Philippines defines marriage as "a special contract of
permanent union between a man and a woman".
 Hindi ito nakasaad sa mismong konstitusyon ng Pilipinas.
 The family code itself violates the constitution:
 Section 1, Article III: No person shall be deprived of life, liberty, or property
without due process of law, nor shall any person be denied the equal
protection of the laws.
 Section 3(1), Article XV: The State shall defend the right of spouses to
found a family in accordance with their religious convictions and the
demands of responsible parenthood
  Articles 1 and 2 of the Family Code trigger a strict judicial scrutiny
because it violates the fundamental rights to decisional and marital privacy
and because it created a suspect classification.
4. Ang pagtatalik ng dalawang taong may parehong kasarian ay maaaring magdulot
ng pagkalat ng STD.
 Sa SSM, isa na lang ang iyong kinakasama kaya mababawasan ang
pagkalat ng STD.
 Oo, maaring magkaroon ng infidelity ngunit mas mababawasan lang ang
risk nito kaysa sa mga mag-partner lang na homosexual couples na mas
mataas ang risk ng panloloko at multiple partners.
 Hindi lahat ng homosexual partners ay nais makipagtalik.
5. Interracial marriages have a high failure rate. Since interracial and same-sex
marriages have the same historical background, same-sex marriages may have
a high failure rate too.
 Huwag tayo magdepend sa isang bagay na maaaring hindi totoo.
 Mas kaunti ang bilang ng interracial marriage kaysa sa hindi interracial
marriage kaya hindi proporsyonal ang rates nito.
 Mataas din naman ang divorce at separation rate kahit heterosexual
couples sa mga bansa
 If marriage promotes stability, then it is hypocritical to argue that
heterosexual marriage contributes to good of society while homosexual
marriage results in social harm.
6. Nalalapit tayo sa Greco-Roman mentality; ang parehong imperyo na ito ay
bumagsak nang pinayagan nila ang homosexuality.
 Muli, nagbabase na naman kayo sa kasaysayan. Hindi na ganoon
karupok ang imperyo kaya naniniwala akong hindi magdudulot ng
kabagakan ang homosekswalidad tulad ng epekto nito noong unang
panahon pa.
7. Isa sa mga pangunahing layunin ng pagpapakasal ay ang procreation.
 Hindi rin naman lahat ng heterosekswal ay naisasagawa ito.
 Limiting marriage to a biological conception of procreation ignores the
reality of blended families, assisted reproductive technologies, and the
choice of many couples to remain childless.
8. Articles that prove that children need a mother and a father.
 Hindi lahat ay nais magkaanak.
 Studies consistently demonstrate no significant differences between
children raised in heterosexual and homosexual households (Ewing, 2009;
Racjzi, 2008; Steiner, 2009)
9. Prohibition of SSM satisfies the criterion of paternalistic and moralistic policies.
 This interference does not promote good.
 Ano ng aba ang batayan ng moralidad? Kung pagbabasehan ang moral
sphere, 1) Ang aksyon ba ay consensual o deliberate? OO. 2) Direktang
 nakakaapekto ba ito sa buhay ng ibang tao? HINDI. Kaya hindi siya
umaayon sa katanggap-tanggap na batayan ng moral.
10. Magbubukas ito ng pinto para sa polygamy, pedophilia at incestuous marriages.
 Ang mga ito ay hindi dapat ikumpara sa same-sex marriage dahil ayon
nga sa moral sphere kanina, hindi ito umaayon.
 Mayroong solid na nakalagay sa konstitusyon na against sa mga ito.
11. Isang outmoded at opresibong institusyon ang pagpapakasal na dapat pahinain
at hindi palawakin.
 Ang mismong pagtanggap pa lang sa homosekswalidad ay napakatagal
nang proseso paano pakaya ang pagbuo ng sariling institusyong
eksklusibo lang sa kanila? Maaari itong maganap pero hindi pa sa
ngayon.
12. Maaari naming magkaroon ng civil unions at domestic partnerships.
 Even through complex and expensive legal arrangements under contract
and property law, same-sex couples may not be fully able to share health
and retirement benefits, file joint tax returns, benefit under property
inheritance laws or visit loved ones in medical facilities. (Steiner, 2009)