KORIKOTO

Korikoto é o Orishá feminino da fertilidade, relacionado com a procriação e as crianças que

nascem predestinadas. Considera-se uma deidade infantil, associada a natalidade.

Este Orishá é muito adorado pelos Ararás (Djedje). Os únicos detentores do conhecimento
sobre esse Orishá e o seu culto atualmente, são os cubanos, mesmo assim encontrado em
poucos lugares. O culto a esse orishá se perdeu em terras africanas. Seu nome está composto
pelas palavras Kori (Orishá dos partos e deidade infantil) e Konkoto (brincadeira de crianças).

Korikoto fala pelo Merindilogun de Yemayá. Seus colares e elekes se confeccionam com nozes
de palma, Obi e Kolá. Seus atributos são um Otá, uma clava de ferro com sete pontas e um
chifre de toro, além de uma mão de caracóis (búzios).

KORIKOTO é muito adorada pelos ARARÁS e seu CULTO se pratica muito pouco em CUBA.

KORIKOTO fala pelo MERINDILOGUN de YEMANJÁ.

Este ORIXÁ tem um nome muito curioso, pois:

KORI – significa canto e

KOTO – contrário

De tal maneira se origina um conceito de “CANTO CONTRÁRIO” ou “CANTO DIFERENTE”.

Assim é o universo de ação desta linda ORIXÁ, com a missão tão sagrada como o de estimular,
vigiar e cuidar da formação dos seres humanos.

Sem a intervenção de KORIKOTO a OBRA de OLÓFIN (DEUS) se extinguiria e o mundo seria uma
grande solidão.

Portanto, seu canto quer dizer, uma expressão de alegria e de continuidade da vida.

KORIKOTO é um ORIXÁ efetivamente FEMININO e sua origem está fusionada a todos os

processos de salvação.

Canto a KORIKOTO:

KORI KOTO MI LODO ORISA EWÉ MI LODO

KORI KOTO SI OMO EYA NKO RO

Quer dizer:

“KORI KOTO das profundidades do mundo espiritual do rio, KORI KOTO é para as crianças, o
povo está adquirindo riquezas”.

Os versos anteriores têm muitos aspectos misteriosos que devem ser analisados para uma
maior compreensão deste ORIXÁ.

Seus ELEKES (fios de conta) são elaborados com nozes de palma e chegam até os joelhos.

Dentro dos procedimentos místicos, os joelhos encerram uma singular significação.

O culto a KORIKOTO se desenvolve durante a LUA CHEIA com especial sentido da Lua do mês
de junho.

Corresponde a esta ORIXÁ controlar os nascimentos no mundo. É ela quem distribui as almas
para nascer.

Controla a maternidade, estimula ou detém a fertilidade, de acordo com as necessidades do

mundo.

Todo universo infantil, as brincadeiras, as canções de ninar, estão regidos por ela.

Diz-se que seu nome também está relacionado com o término KORIKOTO, o que significa
BRINCADEIRA DE CRIANÇA.

KORIKOTO não tem sincretismo.

KORIKOTO visita os seres humanos todos os dias, pois é o ORVALHO DA MANHÃ.

Maferefun KORIKOTO todos os dias!

No início dos tempos, num dia muito especial de festa e de alegria entre os homens, um grupo
de crianças se banhava perto do rio. Brincavam com as pedras e com as águas sem se darem
conta, foram entrando em zona de perigo.

Muito perto dali, KORIKOTO, com seus cabelos compridos movidos pela brisa, contemplava a
cena das crianças, que não se davam conta da aproximação deles a um lugar onde havia o
encontro de dois rios poderosos, onde as águas criavam um redemoinho, que faria
desaparecer o mais experto nadador em instantes. As crianças desapareceriam na água, com
a rapidez de um raio. KORIKOTO se lançou nas águas várias vezes até que tivesse salvado a
cada uma delas.
O alvoroço das crianças e suas mães foi imenso, mas KORIKOTO estava esgotada com o
esforço para salvá-los. Sem oferecer resistência, seu corpo foi absorvido pelas águas e seu
espírito se elevou com um redemoinho de água doce e cristalina.

As águas caiam como uma chuva iluminada pela luz do sol com várias cores. Ao cair sobre o
rosto humano, parecia uma carícia acalentadora e estimuladora de vida. As crianças
começaram a brincar, as mulheres cantar e os homens trabalhar com muito mais vigor e
sentimento.

Desde aquele dia, OLÓFIN lhe deu a função de proteger as crianças desde o início da
formação, da entrada e manifestação de vida e sua vigilância depois de criados.

A este ORISHÁ corresponde controlar os nascimentos no mundo. É Ela que distribui as almas
que vão nascer. Controla a maternidade. Estimula ou detém a fertilidade de acordo com as
necessidades do mundo.

Todo o universo infantil, as brincadeiras, as cantigas de ninar, estão regidos por ela. Diz-se que
seu nome também está relacionado com o término. KORIKOTO, o qual significa: brincadeira de
criança.

KORIKOTO visita os seres humanos todos os dias, porque é o orvalho da manhã.

Maferefun KORIKOTO todos os dias!

“ITAN”

Havia na africa uma bela moça chamada Korikoto.

Em um dia muito especial de

festejos e de alegria entre os homens, um grupo de crianças se banhava perto do rio.

Brincavam com as pedras e com as águas sem se darem conta foram entrando em zona de
perigo, na água profunda.

Muito perto dali Korikoto com seus cabelos compridos movidos pela brisa, contemplava a cena
das crianças, que não se davam conta da

aproximação deles a um lugar onde havia o encontro de dois rios poderosos, onde as águas

criavam um redemoinho, que faria desaparecer o mais experto nadador em instantes. As

crianças

desapareceriam na água, com a rapidez de um raio. KORIKOTO se lançou nas águas várias
vezes

até que tivesse salvado a cada uma delas. O alvoroço das crianças e suas mães foi imenso, mas
Korikoto estava esgotada com o esforço

para salvá-los. Sem oferecer resistência, seu corpo foi absorvido pelas águas e seu espírito se

elevou com um redemoinho de água doce e cristalina.

As águas caiam como uma chuva iluminada pela luz do sol com várias cores. Ao cair sobre o
rosto

humano, parecia uma carícia acalentadora e estimuladora de vida. As crianças começaram a

brincar, as mulheres cantar e os homens trabalhar com muito mais vigor e sentimento.

Desde aquele dia Olodumare deu a Ayaba Korikoto a função de proteger as crianças desde o
início da formação, da entrada e manifestação de vida e suavigilância depois de criados. A esta
Orisa corresponde controlar os nascimentos no mundo. É Ela que distribui as almas que vão
nascer. Controla a maternidade.

Estimula ou detém a fertilidade de acordo com as necessidades do mundo.

Korikoto visita os seres humanos todos os dias, porque é ela é o orvalho da manhã.

Korikoto a Ayaba da fertilidade relacionada com a procriação e as crianças que nascem

predestinadas. Considera-se uma deidade jovem associada a natalidade. Este Orisá é muito
adorado pelos Osha Lukumi e pelos Arara. Na África seu culto esta praticamente extinto.

Seu nome está composto pelas

palavras Kori (deidade infantil) e Konkoto (brincadeiras de criança).

Korikoto fala pelo Merindilogun de Yemoja. Seus colares se confeccionam com nozes de

palma, Obi e Kolá e miçangas cor lilás. Seus atributos são um Otá,

uma clava de ferro com sete pontas e um chifre de touro, além de uma mão de caracóis
(búzios).

Ase!