Unidad 12

El Noble Camino Óctuple 2/2

(āryāṣṭāṅgamārga)
Medio de Vida Correcto
Esfuerzo Correcto
Atención Consciente Correcta
Concentración Correcta
 Intro al Budismo Zen. Unidad 12. Camino Óctuple 2/2 1

En esta unidad
● Continuamos el estudio ​práctico ​del Noble Camino Óctuple. Leeremos un poco de
teoría, pero nos apoyaremos más en la experimentación y comprobación en la vida
cotidiana.

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Antes de continuar, por favor mira la segunda parte de este video de 11 minutos:

https://www.youtube.com/watch?v=a4V3sz53_gM
 Intro al Budismo Zen. Unidad 12. Camino Óctuple 2/2 2

Medio de Vida Correcto (​ājīva ājīva​)

Tener una manera ética de ganarse la vida es muy relevante en estos tiempos donde la
avaricia reina y la sociedad de consumo nos impulsa a tenerlo todo.

Medio de Vida Correcto significa que debemos abstenernos de que nuestra profesión dañe a
otros seres.

Como practicantes del Dharma hay que estar lejos de oficios que promuevan o apoyen la
industria de las armas, de sustancias intoxicantes (alcohol incluido), prostitución, tráfico de vida
(órganos, personas, plantas, animales en extinción) o cualquier actividad que impacte de
manera negativa la existencia.

En cambio, hay que buscar profesiones que sean honorables, que no produzcan culpa y que no
dañen a ningún ser vivo. Al mismo tiempo, hay que esforzarnos siempre en ver las conexiones
que nuestro trabajo tiene con la vida entera.

Aquí es imperativo aplicar un criterio maduro y una visión no personal sobre nuestro trabajo,
pues hay huecos en la lógica ética. Depende de cada uno de nosotros entender el impacto de
nuestras actividades económicas y encontrar un equilibrio para vivir con lo indispensable.

Recordemos que si cometemos abusos, estamos violando muchos preceptos al mismo tiempo.
Eso también aplica para el trabajo.

Ejemplos:

Industria alimenticia: vive de quitar la vida a animales y vegetales, para su venta. PERO al
mismo tiempo, proveen alimento para que otras vidas se mantengan y sigan adelante.

Industria médica: vive de que existan personas enfermas que compren medicamento. PERO al
mismo tiempo, apoya a muchos seres para que se curen y continúen su existencia.

Tecnología de consumo: vive de crear avaricia y necesidades para vender productos. PERO al
mismo tiempo hace la vida fácil para millones de personas.

Ver con ojos honestos nuestra actividad puede hacernos entender lo importante de nuestra
actividad y lo valioso que es el autocontrol para no llevar las cosas al extremo. No tiene nada
de malo ganar dinero y tener acceso a una vida cómoda. Pero si abusamos, hacemos que el
universo pierda equilibrio.
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Para el Budismo Zen el trabajo es sagrado. Se llama ​Samu ​y es tan sagrado como practicar
Zazen.

Para convertir nuestro trabajo cotidiano en Samu hay que pensar siempre en cómo nuestra
actividad puede beneficiar a los seres que me rodean.

Hay que trabajar con la mente donde debe estar: Aquí y ahora.

Hay que comportarse con elegancia y dignidad, enfocados al presente.

Al recibir el salario lo hacemos con gratitud y siempre pensando en ayudar a los demás con el
fruto de nuestro trabajo, gastando solo en lo que se necesita y reservando el resto para días en
que se necesite.

Se trabaja con gratitud por tener empleo o una actividad, sin quejarse y en silencio. Esto no
significa ser sumiso, sólo agradecido.

Y si es necesario moverse a otro empleo, se hace con compasión y agradeciendo lo aprendido.

Tu trabajo es sagrado y es espiritual. Gracias :)

Tarea:

Admira y agradece tu trabajo, a las personas que te rodean, a tus jefes. Siente cómo tus
acciones benefician a los demás.

Si tu trabajo no te hace feliz, es hora de comenzar a buscar otra actividad. Sin prisa, sin
quejarse y moviéndose un día a la vez.
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Esfuerzo Correcto (​viāiāma • vāiāma​)

Este factor implica tener la energía y voluntad para estar siempre pendientes de nuestros
pensamientos, palabras y actos.

Practicando Esfuerzo Correcto:

● Evitamos que se generen pensamientos no virtuosos o violentos

● Podemos soltar y dejar ir pensamientos no virtuosos o violentos
● Creamos estados de ánimo y pensamientos virtuosos que apoyen la vida y que generen
equilibrio con la mente, cuerpo y entorno

Tarea
Pon atención a la calidad de tus pensamientos. Si te sientes triste o enojado, sólo reconoce que
estás triste o enojado y luego siembra semillas de bondad en tu corazón.
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Atención Consciente Correcta (​smriti sati​)

En una primera vista, la Atención Consciente Correcta parece compleja pues nos recuerda que
debemos estar siempre atentos a:

1. Cuerpo (​kaya)​
2. Sensaciones y emociones (​vedana​)
3. Actividades de la mente (​citta​)
4. Ideas, pensamientos, conceptos y cosas (​dhamma​)

No es que uno deba pasar horas haciendo inventario de todo esto. Se trata de algo tan simple
(pero difícil de cumplir): ​permanecer en el presente​.
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Concentración o Meditación Correcta (​samādhi​)

En la tarde, rodeado de mil montañas,

cierro mis ojos
Entre humanos, una miríada de pensamientos triviales
En serenidad me siento en mi tapete
En soledad miro la ventana abierta
El incienso se ha quemado por completo y la noche oscura es larga
El rocío es denso, pero mis ropas son delgadas
Salgo de samadhi, camino al jardín
La luna se asoma por encima de la montaña más alta.

— Ryokan.