I. ANTECEDENTES.

Este periodo surge en la escuela económica fisiócrata del siglo XVIII y se la considera
como la primera escuela económica de carácter científico; también se manifiesta
como una reacción al mercantilismo por parte de la Ilustración, y este sistema
contrario era subproducto del absolutismo, el cual hacía hincapié en la industria y el
comercio orientados a la exportación. Por su parte, los fisiócratas decían que la
agricultura era la verdadera fuente de toda riqueza, porque solo ella permitía grandes
beneficios para pequeñas inversiones. La palabra “fisiócrata” deriva del griego “fis”
(naturaleza) y “cratos” (poder), entonces, etimológicamente significa “poder de la
naturaleza”.
Como fuente ideal de la riqueza estaba la tierra, porque otras formas de producción
eran solo productos de lamisma. Los fisiócratas creían que los propietarios de tierras
debían ser reconocidos como verdaderos promotores de la riqueza del país y
respetados como tal.
Etimológicamente, como ya se indicó, la palabra “fisiocracia” indica la idea de un
gobierno de la naturaleza y de la liberta de acción, oponiéndose a las regulaciones que
hacían los gobiernos bajo el mercantilismo. El economista François Quesnay era el
gran promotor de esta revolución. Fue médico en la corte de Luis XV y su teoría
muestra las relaciones entre las diferentes clases económicas y sectores de la sociedad,
y el flujo de pagos entre ellos. Con su “tabla económica” desarrolla el concepto de
equilibrio económico. Decía que los ahorros eran perjudiciales porque podían dañar la
armonía del flujo de pagos.
II. DESARROLLO

La fisiocracia es una escuela de pensamiento económico del siglo XVIII que fue
fundada por François Quesnay, Anne Robert Jacques Turgot y Pierre Samuel du Pont
de Nemours en Francia. Sostenía que debía existir una ley natural por la que el buen
funcionamiento del sistema económico tenía que estar asegurado sin necesidad de que
el estado intervenga. Su doctrina se resume en el dicho “deja hacer, deja pasar”. Los
fisiócratas creían que solo la agricultura podía generar excedente económico, además,
decían que la manufactura, el comercio y otras actividades eran ineficientes, porque la
incautación sería suficiente para reponer los insumos utilizados.
Los fisiócratas fueron los primeros en emplear el método científico, dirigir un
movimiento que hizo investigación sobre fenómenos clave. Para ellos el comercio era
útil pero no producía riqueza verdadera, es decir, no creaba producto. La riqueza
verdadera era la que se podía consumir sin empobrecerse, y por tanto la agricultura
cumplía con esta característica. El excedente económico es llamado “producto neto”
por
los fisiócratas. Los impuestos se aplican solo a la agricultura. El hombre tiene libertad
de acción y se apropia de los frutos de su trabajo. Hay 2 tipos de trabajo: productivo y
estéril. Finalmente, los fisiócratas defendían el individualismo económico y el respeto
a la propiedad privada.
Para los fisiócratas, además, las riquezas de la agricultura pasaban al resto de la
sociedad. Eran partidarios del libre comercio, su doctrina defiende que los gobiernos no
intervengan en la economía. También decían que los ingresos estatales debían venir de
un solo impuesto, un impuesto a los propietarios de la tierra, considerados clase
productiva de la sociedad.
Los fisiócratas creían en la existencia de un “orden natural y esencial”, lo cual era el
conjunto de instituciones adecuadas con la voluntad de la providencia (Dios) y capaz
de brindar prosperidad. Con esto, ellos no intentan analizar la realidad, sino más bien
quieren crear una situación ideal.
Según algunos autores, hay un orden natural o idea del todo; esto ha sido impuesto por
Dios y el hombre debe descubrirlo. Entonces, el objetivo de los estudios científicos es
descubrir las leyes de esos fenómenos. En cuanto a esto del orden natural, los fisiócratas
tienen ciertas propuestas de política económica.
La fisiocracia exige propiedad bajo tres formas:
- Propiedad personal: el derecho del hombre a disponer de su facultad física o
intelectual. - Propiedad mobiliaria: derecho de disponer de los frutos de su trabajo. -
Propiedad territorial: derecho del heredero a disponer de la tierra. Esto era justificado
mediante la afirmación de que se retribuía por mejorar y conservar el suelo por
generaciones, y que el sistema servía de mejor manera para asegurar el mantenimiento
de la tierra.
En cuanto a la libertad del comercio exterior, la fisiocracia afirma:
- Libertad del tráfico interno: el orden natural lleva a un “buen precio” de los productos
agrícolas. Si el gobierno mantiene una política no-intervencionista, el capital podrá fluir
libremente al sector agrícola y el flujo del producto se ampliará con el tiempo. - Salarios
lo más elevados posibles: para aumentar la capacidad de compra de productos agrícolas.
- Límite a la tasa de interés: para que se evite que el dinero rinda más que la tierra. -
Despotismo legal: el rey soberano tenía que reconocer el orden natural de la fisiocracia
y aplicarla en la práctica gubernamental.
III. DECADENCIA
No hubo una “decadencia” propiamente dicha en lo que es la fisiocracia. La primera
mitad del siglo XVIII fue el auge de esta filosofía económica. Su más importante
precursor fue Quesnay, médico y economista francés, como ya se mencionó más arriba.
En la segunda mitad del siglo XVIII comienza el periodo de la economía clásica. Aquí,
se toman ideas y teorías de la fisiocracia (limitar el control del Estado en la economía,
“deja hacer”, y se desarrollan gracias a Adam Smith, su principal precursor.
En sí, este periodo no enfrenta una decadencia, o al menos eso se podría decir, sino que
sirve o podría servir de base para el desarrollo futuro de ciencias económicas hasta la
modernidad, la cual estamos viviendo hoy. Entonces, a pesar de que no hay decadencia,
hay una adopción y transformación de las ideas, teorías y conceptos para que se
desarrolle una ciencia económica en sí.

IV. RESUMEN EJECUTIVO

Los principios fundamentales de la fisiocracia son:
A) El trabajo de la industria no multiplica la riqueza, el de la tierra sí.
B) La riqueza del agricultor provoca la riqueza provoca la riqueza agrícola.
C) Un país con gran comercio de materias primas puede tener también un comercio más
o menos grande en manufacturas.
D) Un gran comercio interior en artículos manufacturados solo puede mantenerse con
el ingreso derivado de la tierra.
E) Un país con gran territorio y que desprecia sus materias primas para favorecer la
manufactura, se destruye a sí misma, en todos los sentidos posibles.

V. LINKOGRAFIA

1. http://escuelafisiocrata.blogspot.com/p/origenes-y-antecedentes.html
2. http://www.finanzzas.com/la-fisiocracia
3. https://www.lifeder.com/fisiocracia-escuela-fisiocrata/
4. https://www.eco-finanzas.com/economia/corrientes/Fisiocratas.htm