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Vejo o xamanismo como a Religi�o da Terra. Tudo o que � natural na Terra � vivo e
tem consci�ncia. O homem perdeu o sentido do Sagrado, esqueceu-se que a Terra � a
Nossa M�e.
O pior � que desconhece os efeitos das a��es irrespons�veis que pratica com a
natureza. N�o tem consci�ncia dos crimes que comete por interesses econ�micos.
N�s, do xamanismo, chegamos novamente, para defender nossa M�e-Terra, guerreando
silenciosamente, atrav�s de preces e vibra��es, procurando plantar uma semente de
amor nos cora��es daqueles que n�o reconhecem sua M�e daqueles que lutam por um
mundo ilus�rio, daqueles que n�o percebem as belezas da Cria��o. Sabemos que a
melhor maneira de agradar o Criador, � respeitando, honrando, e preservando a sua
Cria��o.
A Terra � um ser vivo. A M�e que alimenta todas as criaturas. A Terra supre com
suas subst�ncias o nosso corpo f�sico. Como toda a M�e, ela prov� todas as
necessidades de suas crian�as, generosamente. Todas as criaturas que andam, nadam,
rastejam, correm, voam, insetos, pedras, plantas; tamb�m s�o suas crian�as. Desde
que todas as coisas vivas, dividem a vida na Terra com os humanos, nascendo na
mesma M�e Terra, concebidos da mente do Criador, devemos honr�-las conscientes de
sua miss�o no Plano Universal e nos harmonizarmos com todas elas para andarmos em
equil�brio na Nossa M�e. N�s do xamanismo, verdadeiramente amamos a Terra e todas
as suas crian�as.
V�rias tradi��es xam�nicas esperam por um novo tempo que vir� com o retorno dos
antigos xam�s que reencarnariam em outros povos, com outra linguagem, com outra cor
de pele, transmitindo a linguagem do Amor Universal, promovendo o
reencontro do homem com o Sagrado, para que possamos todos juntos Caminhar na
Beleza e na harmonia com cada ser vivo, caminhar em equil�brio na nossa M�e -Terra.
No xamanismo busco minha verdade na Cria��o Divina, o mapa do caminho est� escrito
em cada vegetal, nas mudan�as de esta��o, nas portas de cada dire��o cardeal, no
movimento dos ventos, nos h�bitos e talentos de cada animal, nas grava��es de cada
pedra, com a ilumina��o e calor do Sol, nos mist�rios das fases da Lua, nas trilhas
das Estrelas. Procuro harmonizar-me com a Cria��o, para poder alcan�ar o Criador.
N�s que praticamos o xamanismo, temos a responsabilidade de zelar pela M�e - Terra
e por todas as suas
Crian�as, temos a miss�o da cura planet�ria, tanto no tocante a qualidade
ambiental, como energ�tica e espiritual. Jamais poderemos ser absolutamente
saud�veis se vivermos num Planeta doente, nunca teremos paz enquanto irm�os
estiverem
em guerra, n�o evoluiremos se n�o fizermos a parte que nos cabe. Deus criou o Mundo
em 7 dias, mas a " Obra da Cria��o " se perpetua atrav�s do homem. A cada dia
estamos criando um Mundo Novo, atrav�s da cadeia de pensamentos,
palavras e atos. O que estivermos fazendo � Terra, estaremos fazendo a n�s mesmos e
a nossos filhos. Respeitar a Terra � respeitar seu Criador.
Que essa corrente de consci�ncia se expanda cada vez mais na linha da Luz, para que
possamos influenciar na paz, os l�deres e governantes desse Planeta.
O primeiro degrau na comunica��o com a M�e -Terra, � o amor sincero por ela. V�
para a natureza muitas vezes, e enquanto isso, passe algum tempo contemplando sua
beleza silenciosamente. Fale em voz alta do seu amor, seu respeito e sua rever�ncia
para todos os seres que voc� encontrar.
�rvores, gramas, flores, c�u, p�ssaros e ent�o, v� adiante. Voc� se comunicar� com
a M�e-Terra. Quando voc� falar para M�e Terra, fale simplesmente de seu cora��o.
Voc� poder� ouvir sua resposta, escutando com o cora��o, as vozes dos animais, o
vento nas �rvores, �guas e cachoeiras. Algumas vezes voc� poder� ouvir palavras,
mas, usualmente a natureza conceder� sua sabedoria, na mais intuitiva e po�tica
forma. Fazendo continuamente contato com a natureza � que a sabedoria verdadeira,
cura e orienta��es, s�o dadas aos
seres humanos. Todos os seres da natureza de nossa Sagrada M�e-Terra, s�o mais
velhos que os humanos, e tem grande sabedoria para dividir conosco. N�s podemos
tamb�m, buscar orienta��o deles.
ECOLOGIA SAGRADA
Em 1854 o Chefe Seatle redigiu uma carta ao presidente norte americano Franklin
Pierce �poca em que fez uma proposta para comprar as terras de sua tribo, que
retrata o amor e o respeito que os nativos sentem pela Terra, segue abaixo uma
Quarta parte deste documento:
M�E-TERRA
(HINO CANALIZADO POR L�O ART�SE)
Fonte: xamanismo.com.br
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Uma religi�o realmente ecol�gica: o xamanismo
A ecologia � o valor que ganhou mais peso, sen�o o dominante da nossa �poca. Nestas
condi��es, a popularidade cada vez maior de pr�ticas espirituais ligadas � Natureza
n�o � surpreendente. Assim, o xamanismo vive um entusiasmo incr�vel. Cada vez mais
pessoas come�am a pratic�-lo e a seguir os seus ensinamentos. Efetivamente, nada �
mais ecol�gico do que esta pr�tica que tenta colocar-nos em harmonia com a natureza
e a vida. O xamanismo n�o se apresenta apenas como uma religi�o, mas tamb�m como
uma via de desenvolvimento pessoal que, ao colocar-nos em contato com a M�e
Natureza, nos liga � nossa pr�pria natureza!
Da Sib�ria � Am�rica
Ainda hoje encontramos xam�s em todo o mundo, sob formas muito diferentes adaptadas
�s culturas das regi�es em quest�o.
Mesmo que os rituais utilizados pelos xam�s variem de uma regi�o para a outra,
encontramos geralmente as seguintes fun��es comuns: tratar os doentes, dar nomes
aos rec�m-nascidos, vingar-se de um inimigo, encontrar objetos perdidos, trazer a
chuva, tornar a natureza ben�fica, favorecer a ca�a...
Enquanto curandeiro, o xam� vai procurar junto dos esp�ritos as indica��es sobre os
rem�dios a administrar aos doentes.
Seja qual for o pedido, o xam� comunica com os esp�ritos para obter respostas a
todos os problemas. Ele consegue comunicar com o al�m, gra�as a rituais, diferentes
em fun��o dos continentes e das tradi��es, que t�m todos por objetivo provocar um
transe que o liga diretamente aos esp�ritos.
O xamanismo n�o � regido por regras comuns e n�o possui uma estrutura hier�rquica
como muitas religi�es. N�o existe uma organiza��o como um clero com t�tulos
eclesi�sticos, nem liturgia como a missa, por exemplo. N�o encontramos o
equivalente de templos ou igrejas para celebrar os cultos ou os rituais.
Geralmente, o xam� oficia na natureza ou no seu templo pessoal.
Cada xam�, mesmo que descendente de uma antiga linhagem e seguir uma forma��o
inici�tica, tem a sua pr�pria pr�tica. Um ritual xam�nico, mesmo transmitido por um
xam� precedente, n�o � est�tico. O xam� personaliza-o para o adaptar � sua
personalidade sem que perca a sua efic�cia. Ali�s, muitas vezes, a transmiss�o �
heredit�ria. Os ensinamentos e os ritos transmitem-se na mesma fam�lia, de uma
gera��o para a outra, desde h� centenas de anos.
Favorecer a ca�a
Nestas sociedades, considera-se que o animal tem um esp�rito. Deste modo, para
favorecer a ca�a, o xam� interv�m, contatando o esp�rito do animal. O xam� liga-se
ao esp�rito da floresta que dever� oferecer o animal em quest�o. Este esp�rito da
floresta tem muito frequentemente a forma de um veado. O xam� acede ao mundo
espiritual pelo transe.
Para conseguir estabelecer contato com o esp�rito da floresta que concede o veado,
o xam� deve-se transformar em animal. Alguns acreditam que este pode efetivamente
adotar a forma animal que desejar. No entanto, de um ponto de vista psicol�gico,
pensamos que o xam� entra em contato com a parte animal que h� em cada um de n�s.
Desta forma, une-se � sua verdadeira natureza.
� por isso que, visto de fora, o comportamento do xam� em transe parece t�o
estranho ou at� pr�ximo da loucura. Na verdade, o comportamento vis�vel do xam� �
aquele do seu animal totem ou do animal que ele encarna.
No mundo dos esp�ritos, quer seja pela raz�o, a sedu��o ou a ast�cia, o xam� recebe
a promessa de que os animais vir�o transmitir o seu princ�pio vital aos ca�adores
por interm�dio do seu sacrif�cio.
Segundo algumas correntes de pensamento, a ca�a original n�o seria apenas uma
matan�a, mas uma rela��o entre o homem e os animais que se faz pela morte destes. O
ca�ador n�o considera o animal morto apenas como um peda�o de carne, mas como uma
forma de vida que se oferece a ele para que possa continuar a viver.
Para obter uma cura, o xam� passa por um estado de consci�ncia modificado que o
coloca em rela��o com os esp�ritos do al�m que podem ser seus antepassados, animais
ou plantas. Gra�as � sua ajuda, durante o seu transe ou �xtase, enfrenta a doen�a
do paciente na forma de um monstro ou de um esp�rito mal�fico. O xam� vence-o e
devolve ao paciente o peda�o de alma que lhe tinha sido retirado pela doen�a e/ou
afasta a entidade mal�fica que habitava no corpo do doente... Isto facilita a sua
cura, tamb�m com a ajuda de rem�dios � base de plantas.