Ejercicio de Ética Examen 40% 1ª Evaluación

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¡Atención! Tan importante como los contenidos es la forma (redacción, ortografía,

presentación, margen, letra…) en que aquellos se expresan. Los fallos de
este tipo podrán reducir la puntuación en un punto.

1. Explica el significado de los términos moral, inmoral y amoral. (2 puntos)

El término moral se puede usar, de entrada, con dos significados:
- Libre. En este sentido se opone a AMORAL
- Bueno. En este sentido se opone a INMORAL
Por tanto:
- Podemos decir que una conducta es moral:
o si es libre y, por tanto, enjuiciable moralmente pero
también utilizamos esta expresión
o si es buena, o lo que es lo mismo, acorde con el código
moral vigente en nuestra sociedad y/o con nuestra conciencia
moral o, lo que es lo mismo, nuestra razón práctica.
- Llamamos conducta inmoral a la conducta mala o contraria al código
moral vigente en nuestra sociedad y/o con nuestra conciencia moral o,
lo que es lo mismo, nuestra razón práctica.
- Llamamos conducta amoral a la conducta no libre y, por tanto, no
enjuiciable moralmente
También utilizamos el término moral para referirnos al código moral
mencionado, es decir, al conjunto de normas que, en cada sociedad, indican
cómo deben actuar sus habitantes. En este sentido, es preciso distinguir moral y
ética ya que ésta última significa la reflexión acerca del valor de aquel código
moral.
2. Explica la diferencia que hay entre las Éticas teleológicas y las deontológicas.
(2 puntos)
Las éticas teleológicas nos dicen QUÉ debemos hacer para conseguir un fin, la
felicidad
Las éticas deontológicas nos dicen CÓMO debemos obrar para realizar unos
principios que nos hacen ser plenamente humanos.
3. “Bueno es lo que manda la ley y malo lo que la ley prohíbe” ¿crees que es
exacta esta afirmación? Razona tu respuesta. (2 puntos)
En general, el cumplimiento de las leyes escritas garantiza una conducta
correcta.
Sin embargo, en ocasiones, nuestra conciencia moral es bastante más exigente
que la ley y podemos sentirnos obligados a comportarnos de un modo que la ley,
sin prohibirlo, no exige.
Por otra parte, también puede suceder que al reflexionar sobre las leyes
vigentes descubramos que estas son contrarias a la DUDH. En este caso
podemos sentirnos obligados, en primer lugar, a esforzarnos para cambiarlas y,
en segundo lugar, a infringirlas (Ej.: Rosa Parks). Si nos encontramos en este
último caso, parece sensato, dadas las consecuencias negativas de su
incumplimiento, establecer previamente un diálogo sincero y reflexivo con otras
personas.
4. Explica cómo la Declaración de los Derechos Humanos puede ser
considerada un proyecto común de la ética y la política. (2 puntos)
La DUDH surge de la reflexión ética a cerca de la política (=acción pública)
Mientras que la ética se preocupa, en primer lugar de lo que los individuos
deben hacer y sus normas no están escritas, la política se ocupa más bien de lo
que los grupos deben hacer y sus normas sí están escritas. Ambas tienen un
objetivo común: mostrarnos qué hacer para ser felices.
La DUDH surge de la reunión en UN de los representantes de diversos Estados
para ponerse de acuerdo en los mínimos que todos los individuos y Estados
deben respetar para lograr el mínimo de dignidad al que todo individuo y Estado
tiene derecho.
Puesto que todos los Estados pueden participar y tienen derecho a que se oiga
su criterio, las decisones de UN (ej.: la DUDH) tienen valor universal.
Sin embargo, dado que tanto nuestra reflexión como las circunstancias en que
vivimos cambian, dicha DUDH cambia (hoy reconocemos, al menos, tres fases)
y se enriquece.
5. Cita 7 Derechos Humanos. (1 punto)
Véase la Declaración que aparece en el capítulo 3 de la Novela
6. Explica el pensamiento político de tres de entre los siguientes filósofos:
Platón, Aristóteles, Hobbes, Locke, Rousseau, Kant. (1 punto)
Platón:
Si el sistema democrático permitió la muerte de uno de los mejores hombres de
Atenas, Sócrates, entonces está claro que ese sistema no funciona
correctamente.
Tanto Platón como su maestro Sócrates creen que los hombres hacen siempre
lo que ellos creen correcto y que si obran mal es por ignorancia, porque se
equivocan en sus decisiones.
En consecuencia, para lograr la felicidad de los ciudadanos será preciso que
ocupen el poder los mejores, es decir, aquellos hombres que SEPAN qué es lo
que deben hacer para lograr ese fin.
Aristóteles:
Piensa que el ser humano es social por naturaleza y que la sociedad es anterior
al individuo, que nosotros nacemos en una sociedad ya constituida y que es ésta
la que nos moldea y nos hace ser quienes somos.
Considera que, independientemente de que gobierne uno o varios o todos,
cualquier gobierno será bueno si busca el bien común.
Entre las formas de gobierno que buscan el bien común, reconoce que llamamos
monarquía al gobierno de unos sólo, aristocracia al gobierno de varios y
democracia al gobierno en el que todos pueden expresar su criterio y ser
escuchados.
Constata, por otra parte, que, en las decisiones que hay que tomar para buscar
el bien común, es más fácil que se equivoque uno (aunque sea muy listo) que
varios (si el primero discute su criterio con otros –incluso aunque estos no sean
tan listos como él- será más difícil que se equivoque) y que aún es más difícil
equivocarse si la decisión se toma discutiendo los asuntos entre todos. Afirma,
por ello, que ésta es la mejor forma de gobierno.
Hobbes:
Considera que la naturaleza humana es agresiva y que el hombre, por
naturaleza ya que la escasez de recursos le obliga a competir con otros hombres
por la supervivencia, es un lobo para el hombre.
La guerra de todos contra todos a que esta competencia da lugar podría producir
una catástrofe por lo que es imprescindible lograr la paz.
Con este fin considera que es necesario que todos los hombres hagan un
contrato por el que cedan todos sus derechos a un solo hombre. Éste último,
cargado con el poder que todos le dan de modo irrevocable y absoluto, tendrá
suficiente fuerza para obligarles a vivir en paz.
Locke:
Considera que los hombres en estado de naturaleza viven en paz respetando en
general las leyes. Constata, sin embargo, que, a veces, se producen ataques a
la propiedad privada y cree necesario organizar la sociedad de tal modo que esa
propiedad quede protegida.
Considera preciso que todos los hombres hagan un contrato por el que cedan
algunos de sus poderes de modo revocable a unos pocos que ostentarán ese
poder parcialmente ya que establece una división de poderes.
También considera que es preciso ser tolerante con las creencias religiosas de
cada uno y que los poderes públicos no deben inmiscuirse en la vida privada.
Rousseau:
Piensa que el hombre es bueno por naturaleza y que es la sociedad quien le
pervierte.
Es necesario, por tanto un contrato que permita mejorar la sociedad sin perder
las ventajas de la vida en la naturaleza.
Ese contrato fundamenta la “voluntad general” que es el resultado de las
decisiones tomadas con la participación de todos.
Dicha “voluntad general” permite que el individuo, al obedecerla, se obedezca a
sí mismo y siga siendo tan libre como antes.
Kant:
Considera que los conflictos entre los individuos les permiten a estos crecer
adecuadamente (también los árboles del bosque –al competir por la luz- crecen
más rectos que los que se desarrollan aislados de los demás)
Una vez que los individuos resuelven sus problemas, estos se producen entre
las sociedades. Para resolverlos, Kant propone una federación de naciones
similar a lo que hoy quiere ser la ONU.
Ejercicio de Ética Octubre de 2010

Nombre___________________________________ Grupo ______

¡Atención! Tan importante como los contenidos es la forma (redacción, ortografía,

presentación, margen, letra…) en que aquellos se expresan. Los fallos de
este tipo podrán reducir la puntuación en un punto.

7. Explica el significado de los términos moral, inmoral y amoral.

8. ¿Tiene sentido moral en estas dos frases el término “buena”? ¿Por qué?
• “Es una buena pistola”
• “Es una buena acción”

9. ¿Qué sentido la afirmación de que debemos hacer lo que nos marca nuestra
conciencia? ¿Qué entiendes por conciencia moral?

10. ¿Puede ser responsable un asesino? Justifica tu respuesta.