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Los Seres Espirituales de Heb.

12:23
Angel Manuel Rodríguez

Doctor en Teología

¿ Quiénes son los "espíritus de los justos hechos perfectos" mencionados en


Hebreos 12:23?

Permítanme citar el pasaje completo: "Sino que os habéis acercado al monte de


Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial, a la compañía de muchos millares
de ángeles, a la congregación de los primogénitos que están inscritos en los cielos, a
Dios el Juez de todos, a los espíritus de los justos hechos perfectos, a Jesús el mediador
del nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel" (Heb. 12:22-24).
1. Observaciones contextuales: Siempre deberíamos examinar el contexto del
pasaje. En Hebreos 12:18, el apóstol dice a sus lectores que, cuando aceptan a Cristo, no
llegan ante la presencia del monte Sinaí, un lugar que inspira temor, sino al monte Sion,
un lugar donde los seres humanos y Dios se reúnen gozosamente para celebrar. La
experiencia en el Sinaí es contrastada con la de los creyentes cristianos para demostrar
que la última es superior. Por fe, los cristianos pueden verse a sí mismos en el monte
Sion, en la Jerusalén celestial, ante la presencia de la comunidad celestial. Lo que aún se
encuentra en el futuro se describe como una realidad presente aprehendida por la fe
(Heb. 11:1). Por lo tanto, los creyentes pueden, por medio de la fe, gozar de la compañía
de (1) los ángeles, (2) de congregación de los primogénitos que están inscritos en los
cielos, (3) la gloriosa presencia de Dios, el Juez de todos, (4) los espíritus de los justos
hechos perfectos y (5) Jesús, su mediador. (Ya formamos parte de la familia celestial!
2. La congregación de los primogénitos: Además de los ángeles, el Padre y Jesús,
se mencionan otros dos grupos. El primero es el de "la congregación de los
primogénitos", entendida como la comunidad integrada por los que pertenecen al
Primogénito de Dios (Heb. 1:6). Durante el éxodo de Egipto, Dios se refirió a los
israelitas como sus "primogénitos" (Éxo. 4:22, 23), pero ahora el título está más
caracterizado como "los que han sido inscritos en los cielos" (traducción literal). La
descripción se podría aplicar a los creyentes en general, pero en el contexto parece
designar a los fieles del pasado (ver Dan. 12:1), ya considerados por Dios como
ciudadanos de la Jerusalén celestial.
3. Los espíritus de los justos hechos perfectos: El segundo grupo mencionado en el
texto parece ser diferente: "los espíritus de los justos hechos perfectos". El término
espíritu es utilizado varias veces en el libro de Hebreos, pero nunca designa un espíritu
descarnado. El término, en este caso particular, podría ser definido por su uso en
Hebreos 12:9 (ver Núm. 16:22). Allí, Dios es descrito como el "Padre de los espíritus
[ pneumaton ]", en contraste con los"Apadres según la carne [ sarx ]" (versión Biblia de
Jerusalén ). La frase "padres según la carne" simplemente significa "nuestros padres
naturales", y "Padre de los espíritus" significa "nuestro Padre espiritual". El pasaje
contrasta dos modos de existencia: la natural y la espiritual. "Carnal" [ sarx ] es el
individuo en su estado natural; "espiritual" [ pneuma ] es el mismo individuo que, como
persona espiritual, vive en armonía con Dios. Son llamados "espíritus", porque ya no
pertenecen al mundo del pecado, sino al reino espiritual. Son seres espirituales.
Este grupo de creyentes es descrito más adelante como "seres espirituales hechos
perfectos", probablemente para distinguirlos de los ángeles, los que en Hebreos son
denominados "espíritus ministradores", o "espíritus (seres espirituales) al servicio
divino" (Heb. 1:14). Los seres espirituales son identificados como hombres "justos",
que han sido "hechos perfectos". Dado que se refiere a los fieles del pasado como "los
primogénitos que han sido inscritos en el cielo", este otro grupo probablemente designe
a los creyentes cristianos que aún están vivos. Note que no dice "los espíritus de los
muertos justos"; son los que "han sido hechos perfectos", o los perfectos a través del
sacrificio de Cristo, que ahora tienen total acceso al Padre. De acuerdo con Pablo, los
creyentes ya han sido hechos perfectos (Heb. 10:14).
La gloriosa reunión descrita por Pablo es una experiencia futura que podemos
anticipar sólo por fe. La fe nos capacita para vernos ya allí, en compañía de los ángeles,
en la presencia de Dios y de Cristo, regocijándonos con la presencia de los fieles que
han muerto, pero cuyos nombres han sido registrados en el libro de la vida, que
resucitarán y, con los creyentes cristianos, son hechos perfectos gracias al poder de
Cristo.

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