Referentes de la psicología Gestalt.

Carl R. Rogers.

 Recibió influencias de Watson, Freud y Dewey, De hecho esta última fue la más
importante ya que le lleva a desarrollar su concepción de la terapia como aprendizaje libre
y activo de nuevas formas de adaptación (relacionado con los principos de la terapia
Gestaltica).
 Su metodología difiere de la que se practica habitualmente, esto es, desarrollar hipótesis y
teorías que luego se verifican en la práctica. Rogers, por el contrario, parte de la práctica
clínica y a partir de ella lleva a cabo una elaboración conceptual que culmina, siempre con
un carácter provisional, en una teoría sobre la personalidad.
 Una de sus obras principales “El proceso de convertirse en persona” Abordaba la pregunta
de cuáles son los objetivos de la vida, contestando que la meta vital de alguien consiste en
“ser la persona que realmente es”.
o Dicho proceso requiere que la persona deje de utilizar máscaras y refugiarse en las
apariencias, por dejar de satisfacer expectativas impuestas y ajenas, por dejar de
esforzarse para agradar a los otros en lugar de perseguir y hacer aquello que de
verdad se quiere, y por comenzar a abrirse a la propia experiencia, a aceptarse y
aceptar a los demás y a desarrollar autoconfianza.
 Es conocido por haber creado una modalidad terapéutica original conocida como terapia
centrada en el cliente.
o Rogers prefería este último termino para no sentar una relación desigual y
autoritaria entre terapeuta y paciente.
o Su terapia se basa en las fuerzas autocurativas de la persona.
 El punto de partida del encuentro terapéutico es que el cliente se presenta a sí mismo en
un estado de incongruencia entre el Self y el organismo, es decir, de discrepancia entre la
manera de percibirse a sí mismo y lo que realmente experimenta.

Abraham H. Maslow (De él retomamos el impulso de cambio de las personas, la concepción

del hombre de la psicoterapia Gestalt es la de un ser humano en continuo desarrollo, capaz
de alcanzar metas, autotrascendente, influido por el entorno, más no determinado por éste,
con capacidad de elegir y decidir, libre pero responsable de una coexistencia, puesto que es
un ser en relación con otros).

 Considerado por muchos como el fundador de la psicología humanista.

 En lugar de desarrollar una teoría de la personalidad, desarrolló una básicamente
motivacional debido a su interés por el funcionamiento psicológico de las personas y por
las fuerzas que las mueven.
 Considera que las personas tienen 2 tipos de necesidades: deficitarias y de crecimiento.
o Las primeras son las fisiológicas, de protección, de pertenencia y de estima de sí
mismo y por los demás.
o Las segundas son las propias de la autorrealización.
o Dichas necesidades están jerarquizadas de tal forma que las personas al satisfacer
una, se movilizan para satisfacer otra.
  En realidad Kurt Goldstein es el verdadero padre de la psicología humanista, y de quien
Maslow Retoma el concepto de auto-actualización.
 La motivación más genuina del ser humano es la búsqueda de autorrealización, un proceso
marcado por las necesidades de crecimiento, las cuales son personales y no presentan
límites.

Frederick Salomon Perls.

 Según él, la Terapia Gestalt es un principio existencial: ello significa que los terapeutas no
solo se ocupan de tratar síntomas y estructuras del carácter, sino que se ocupan de toda la
existencia del ser humano.
 Dentro de todo individuo coexisten 2 tendencias.
o Una tendencia orientadora: esta hace referencia a la clasificación de las
experiencias en el marco del orden presenta y apunta más a la seguridad de lo
establecido, hacia un comportamiento útil y pragmático.
o Una tendencia realizadora: Esta por su parte, engendra realidad, lo percibido y lo
perceptible están incluidos en ésta.
 Estas tendencias se relacionan con el proceso de autorregulación organísmica y el
concepto de homeostasis.
 Según él, holismo y homeostasis son algo así como tendencias innatas del organismo, las
cuales tienen como finalidad posibilitar que éste “se realice a sí mismo tal como es”.
 La influencia de la fenomenología en Perls viene dada por Husserl, quien habla de volver a
la intuición inmediata de las ideas mismas y de los actos que producen siempre nuevas
ideas, es decir, volver a la experiencia de sí mismo, a la experiencia interna que nos
permite captar aspectos valiosos de la realidad.
o Este “volver a las cosas mismas” le permite al ser humano captar de manera más
amplia y precisa la realidad y “darse cuenta” de su potencial, para así realizarlo.

“Yo hago lo mío y tú haces lo tuyo. No estoy en este mundo para llenar tus expectativas. Y Tú no
estás en este mundo para llenar las mías. Tú eres tú y yo soy yo. Y si por casualidad nos
encontramos es hermoso. Si no, no puede remediarse.”

Jacobo Levy Moreno (técnica del sociodrama y la perspectiva holística del ser humano).

 El psicodrama pone al paciente en un escenario, donde puede exteriorizar sus problemas

con la ayuda de unos pocos actores terapéuticos. Se lo puede adaptar a todo tipo de
problemas, personales o de grupo. Mediante técnicas como las del yo auxiliar, la
improvisación espontánea, etc.; se revelen nuevas dimensiones de la mente y, lo que es más
importante, se las puede explorar en condiciones experimentales.
 Sociometría: Concibe al hombre como una célula mínima. Cuando dice “lo primero es el
grupo” nos invita a concebir al hombre como una unidad indivisible de su entorno. De hecho
a partir de sus tests: sociométrico y de percepción sociométrica, y de sus sociogramas
pueden graficase, medirse y estudiarse, las interacciones personales dentro del grupo así
como la configuración grupal.
  Moreno piensa que “el desempeño de roles es anterior al surgimiento del yo (self). Los
papeles no surgen del yo, sino que el yo surge de los papeles... Antes e inmediatamente
después del nacimiento el niño vive en un universo no diferenciado al que he llamado matriz
de identidad. Esta matriz es existencial pero no es experimentada. Se la puede considerar
el lugar de donde emergen en fases graduales el yo y sus ramificaciones, los roles”

Referencias Bibliográficas:

Velásquez, Luis Fernando (2001) Terapia gestáltica de Friederich Solomon Perls Fundamentación
fenomenológica-existencial. Psicología desde el caribe. Universidad del Norte Barranquilla,
Colombia (7) Pp. 130-137.

Montero, Norberto (2005) Introducción al Psicodrama de Moreno. Escuela Sistémica Argentina. Pp.
1-5

Tortosa Francisco & Civera Cristina (2006) Historia de la psicología. Ed. McGraw-Hill. España. Pp.
419-428.

Hothershall, David (1997) La historia de la Psicología. Ed. McGraw Hill. 3ª edición. Pp. 215-255.

La razón por la cual abordamos estos autores y no otros específicamente de la psicología Gestalt
porque tal y como lo menciona Henle (Citada en Hothershall 1997):

Lo que Perls hizo fue tomar unos pocos términos de la psicología de la Gestalt, extender su
significado más allá del reconocimiento, mezclarlos con nociones de las psicologías profundas, el
existencialismo y el sentido común, y llamó a toda la mezcla terapia Gestalt (…). Para usar su
propio lenguaje Fritz Perls ha hecho “su cosa”, cualquiera que sea, no es psicología de la Gestalt
(Mary Henle, 1978 Citada en: Hothershall, 1997).
 LECTURA DE GESTALT

A partir de la introducción del concepto de motivación por parte de Perls en la percepción fue que
se comenzó a considerar al cuerpo y a la psiquis con una nueva visión integradora, el ser humano
era visto y tratado como una totalidad y unidad.

 Razón por la cual si un psicólogo únicamente retomaba el aspecto físico o el aspecto mental
se consideraba que la totalidad quedaba mutilada.

Con base en lo anterior podríamos decir que la psicoterapia Gestalt define al organismo como un
conjunto de aspectos físicos, mentales emocionales e incluso espirituales.

En 1912 Wertheimer, en 1912, descubre el fenómeno phi y enuncia oficialmente la psicología de la

Gestalt, señalando que todo fenómeno natural es una totalidad y no una suma, adición o
multiplicación se sus partes.

Razón por la cual si se quiere conocer el todo a partir del análisis de cada una de sus partes y
elementos nos llevará a generar falsas conclusiones hipótesis o premisas sobre lo que está pasando
en realidad en todo el sistema. Por lo tanto, es función del investigador captar el orden y el
significado o el cómo se distribuyen los elementos de un sistema.

 Ejemplo de lo anterior se ve reflejado en las terapias familiares.

 En los diagnósticos organizacionales.
 En la terapia del tipo Narrativa.
 En intervenciones en escuelas.

Qué es una Gestalt y su formación.

Generalmente estas Gestalts (compuestas por un fondo y una figura) dependen de la motivación o
de las necesidades del cliente, ya que lo que puede ser figura en determinado momento p. ej. tener
pareja puede pasar a ser fondo posteriormente). (Piramide de necesidades de Maslow)

 Una Gestalt puede ser definida como aquella figura (forma) que sobresale neta y claramente
en un campo determinado.
 Este proceso se puede ejemplificar con el dibujo de las copas o cualquier otro ejemplo de
figuras ambiguas.

Una de las razones por las cuales llega a emerger la figura es por los sentimientos que está ligados
a esta última y no al fondo. Por lo tanto, emerge presionada por una carencia o una presión.

Otro tema

Es del ambiente de donde la persona extrae los elementos necesarios para satisfacer sus
necesidades.

 Estas necesidades a su vez se dividen en 2. Fisiológicas (destinadas a reponer aquellos

elementos necesarios para el funcionamiento del organismo) y psicológicas (destinadas a
mantener el equilibrio en el plano afectivo y emocional). (Esto se relaciona con Maslow).
Ningún ser humano puede nutrirse de sí mismo necesita contactar con el ambiente y otros seres
humanos, dar y recibir afecto, descansar, amar y ser amado. (Jacob Levy Moreno “lo primero es el
grupo”.

EMOCIÓN.

EL intercambio del organismo con el ambiente es imprescindible para la supervivencia de la persona

Jacob Levy Moreno “lo primero es el grupo.

 Al respecto la excitación que surge en el organismo como consecuencia de la falta de algo

hace que se ponga en marcha a la persona en busca de aquello que lo satisfaga… dicha
emoción aparece difusa en un principio sin embargo conforme esta va siendo más intensa
también se va haciendo más clara, ergo puede satisfacerse.
 A esta emoción se le conoce como catexis la cual puede ser positiva (la persona se moviliza
para acercarse al objeto que va a satisfacer dicha emoción) o negativa (la persona se
moviliza para alejarse o destruir al objeto necesario para mantener el equilibrio -
homeostasis).
 La excitación siempre esta en nosotros, pero en ocasiones surge por carencias internas y en
otras ocasiones por relaciones o contactos con el ambiente.

ACCIÓN.

Una vez se genera una emoción esta pasa a una conducta de acercamiento o alejamiento las cuales
tendrán como objetivo la satisfacción de necesidades (complemento de gestalts) y que de no ser así
podrían llegar a generar una alteración en el equilibrio de las personas).

EL ESQUEMA DE LA PERSONA O GESTALT DE LA PERSONA.

Es la representación psicológica y mental que cada persona tiene de sí misma y resulta de la

interrelación de cada uno de los 3 campos fenomenológicos que configuran a la persona.

 Campo psicológico: corresponde a la representación de la psique.

 Campo que corresponde a la representación psicológica del cuerpo o esquema corporal.
 Representación psicológica del mundo exterior.

FUNDAMENTOS DE LA PSICOTERAPIA GESTÁLTICA.

Premisas que caracterizan el actuar desde la psicoterapia gestáltica:

1. No son los pedacitos y piezas que forman la teoría lo principal y más importante, sino que
es más bien el modo como son organizados y usados estos pedacitos lo que le da
singularidad a esta teoría.
a. No es tanto el qué o el por qué sino el cómo.
2. Es la de HOMEOTASIS, entendida como el proceso mediante el cual el organismo mantiene
su equilibrio en medio de condiciones que varían continuamente, ya que tampoco el medio
es estático, sino que está también en continuo cambio al igual que la persona.
a. Es a partir de aquí que perls identifica el proceso homeostático con el proceso de
autorregulación, que es el proceso mediante el cual el organismo interactúa con el
ambiente para equilibrarse.