Ficha de retención documental

Referente Bibliográfico: Apellido del autor, Nombre del autor (año de publicación).
Nombre del documento. Nombre de la revista en la que se publicó, Número XX (volumen
xx), número de página en la que inicia - número de página en la que termina.
Barba Ahuatzin, Beatriz (2010).INQUISICIÓN e Ilustración en Nueva España.
Independencia y revolución, (N.A), 8-19
Origen:
Fecha: Julio-septiembre 2010
Autor: Beatriz Barba Ahuatzin: es una arqueóloga mexicana que en 1956 se convirtió en la
primera arqueóloga titulada de México. En 1965 fue fundadora del Museo Nacional de
Culturas Populares. Fue pionera en el estudio de la historia las religiones, la magia y la
brujería.
Propósito: Exponer lo que estaba ocurriendo durante el periodo de la inquisición en españa
y nueva españa (méxico). Quienes eran los acusados y porque eran acusados. Y como la
ilustración fue arrebatando prestigio a la iglesia catolica.

Contenido:
 El nacimiento de la brujería
 La inquisición española (fechas, personas importantes, decretos, eventos)
 Herejía
 La inquisicion en mexico
 Las casas reinantes en españa
 Cargos en la inquisición
 Los casos del archivo general de la nación de 1700 a 1820
 La ilustración
 La ilustración en méxico

Tesis del autor (Es la idea más importante en el texto, usualmente se

encuentra al inicio del documento, ahí el autor señala una: Suposición hecha
a partir de unos datos que sirve de base para iniciar una investigación o una
argumentación. Extracción literal (tal cual aparece en el texto) con la página
de donde se extrajo

cómo en aquel siglo, llamado “de las luces”, “iluminado”, “del enciclopedismo”, iría
cambiando el pensamiento y la actitud de los mexicanos con respecto a España y frente a
instituciones como la Inquisición y la Iglesia. (page.8 & 14)
Argumentos con los que el autor sustenta la tesis (cada uno de los razonamientos con
que el autor demuestra, refuta o justifica su tesis). Extracción literal (tal cual aparece
en el texto) con la página de donde se extrajo.

 A quien la gente no olvidaba y preservó con sus festividades agrícolas que llamaban
bacanales; en la Edad Media los cristianos les pusieron el nombre de aquelarres,
sustituyendo la intención del agradecimiento por la fecundidad por ideas perversas
que tenían relación con el sexo y el demonio, y las vieron como festejos orgiásticos
prohibidos por la Iglesia. A las personas que mantenían estas costumbres les
llamaron brujos,y les acusaron de producir toda clase de problemas sociales y de
salud, como pestes, pobreza, muerte de ganado, enfermedades infantiles, etcétera.
(pág.8-9)

 En 1123 el Papa Gregorio IX (Figura 2) instituyó la Santa Inquisición para juzgar

toda clase de faltas a la fe, que llamó herejías; dentro de ese término se incluyeron los
movimientos políticos como los cátaros, valdenses y albigenses, que luchaban contra
el abuso de los nobles y la prepotencia de las autoridades religiosas. (page.9)

 En Nueva España se usaron tres tormentos: la carrucha, el potro y la toca (Figura 3).
Cuando se le declaraba culpable, pedía perdón para que la Iglesia lo volviera a aceptar
en su seno, y si lo conseguía se le llamaba reconciliado. Pero si no se le perdonaba,
se le aplicaban fuertes castigos que podían ser azotes, años en galeras,
encarcelamiento, destierro o muerte. (page.9)

 En ese término entraban las brujas, astrólogos, adivinos, supersticiosos, protestantes,

mahometanos, judíos, los curas amancebados, los que leían libros prohibidos, los que
lastimaban imágenes santas, los críticos de cualquier bula papal y hasta los que
dudaban de la existencia del purgatorio o del infierno; todos eran llamados
herejes.(page.10)
 La Inquisición española fue sumamente dura, exigente y cruel, bastante diferente de
la Inquisición americana, que por tratar con cristianos nuevos fue más conciliadora.
(page.10)
 Los tres siglos que España dominó la Nueva España, o sea México (Figura 11), estuvo
gobernada por dos casas nobles: primero los Habsburgo, de origen germánico, hasta
1700, y luego los Borbones, de origen francés, de 1700 a 1820; de hecho esta casa
sigue en el trono español. (page.14)

 Cuando Francia invadió España e impuso a José Bonaparte en el poder, se cerró el

Santo Oficio en 1808, y se volvió a abrir hasta 1813, cuando el trono regresó a los
Borbones. (page.16)
 La Ilustración convierte la religión en la relación hombre-dios como compromiso
personal, sin que tuvieran que pelear por lo que cada quien quisiera creer, incluyendo
el ateísmo. (page.18)
Definición de conceptos que usa el autor (palabras más importantes que el autor use
frecuentemente y sirvan para explicar su tesis). Extracción literal (tal cual aparece en
el texto) o parafraseada (con tus propias palabras) con la página de donde se extrajo.

 Herejía:En ese término entraban las brujas, astrólogos, adivinos, supersticiosos,

protestantes, mahometanos, judíos, los curas amancebados, los que leían libros
prohibidos, los que lastimaban imágenes santas, los críticos de cualquier bula papal
y hasta los que dudaban de la existencia del purgatorio o del infierno; todos eran
llamados herejes. (page.12)

 Ilustración: Ya se dijo que se llama “Ilustración” o “Siglo de las luces” o

“Enciclopedismo” al conjunto de corrientes intelectuales que caracterizaron al siglo
XVIII (naturalmente, empezaron un poco antes, y nosotros terminaremos dos
décadas después, en el siglo XIX). (page.16)

 La inquisición española: La Inquisición española fue sumamente dura, exigente y

cruel, En Nueva España se usaron tres tormentos: la garrucha, el otro y la toca .
(page.10 & 12)

Valores:
 La autora del texto es pionera del estudio de la historia y las religiones.
 Habla acerca de algunas fechas y personajes importantes de la inquisición
española.
Limitaciones:
 No profundiza del todo en el tema de la inquisición española.
 No manifiesta algún dato del pueblo, ni como este fue influenciado, ni como
el pueblo acogió el concepto de bruja.