Вы находитесь на странице: 1из 197

В. В.

Касьянов

социология
УЧЕБНИК ДЛЯ СПО

Рекомендовано Учебно-методическим отделом среднего профессионального


образования в качестве учебника для студентов образовательных
учреждений среднего профессионального образования

Книга доступна в электронной библиотеке biblio-online.ru,


а также в мобильном приложении «Юрайт.Библиотека»

Москва ■ Юрайт ■ 2019


УДК 316(075.32)
ББК 60.56я723
К28
Автор:
Касьянов Валерий Васильевич — доктор социологических наук, доктор
исторических наук, профессор, декан факультета журналистики Кубанского госу-
дарственного университета (г. Краснодар).
Рецензенты:
Волков Ю. Г. — доктор философских наук, профессор Южного федерального
университета (г. Ростов-на-Дону);
Коломийцева Е. Ю. — доктор филологических наук, профессор Литературного
института имени А. М. Горького, председатель правления Московской городской
организации Союза писателей России (г. Москва);
Попов М. Ю. — доктор социологических наук, профессор (г. Краснодар).

Касьянов, В. В.
К28 Социология : учебник для СПО / В. В. Касьянов. — М. : Издательство Юрайт, 2019. —
197 с. — (Серия : Профессиональное образование).

КВЫ 978-5-534-10460-8
Рассматриваются основные понятия социологической теории: общество,
социальная структура, социальный институт, социальное взаимодействие, соци-
альные изменения. Значительное внимание в нем уделяется применению социо-
логических идей в журналистике, анализируется опыт и проблемы формирования
современного медиасоциума, описываются важные аспекты социологических
исследований с точки зрения их применения при изучении информационного
пространства и массовых коммуникаций.
Соответствует актуальным требованиям Федерального государственного
образовательного стандарта среднего профессионального образования и
профессиональным требованиям.
Для студентов образовательных учреждений среднего профессионального
образования специальностей «Средства массовой информации» и «Информаци-
онно-библиотечное дело», а также всех интересующихся социологией и журнали-
стикой.

УДК 316(075.32)
ББК 60.56я723

de
Delphi Law Company
Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть
воспроизведена в какой бы то ни было форме без писъменногоразрешения
владельцев авторскихправ. Правовую поддержку издательства обеспечивает
юридическая компания «Дельфи».

© Касьянов В. В., 2018 © ООО


ISBN 978-5-534-10460-8 «Издательство Юрайт», 2019
Оглавление

Введение ................................................................................................................... 6
Глава 1. Социология как наука. Системное изучение общества ...................... 8
1.1. Специфика социологического видения мира. Объект и предмет,
функции социологии ..........................................................................................8
1.2. Макро- и микросоциология. Структура и уровни
социологического знания ................................................................................12
1.3. Социологические исследования как инструмент изучения
общества, социальных групп и личности ...................................................16
Вопросы и задания ....................................................................................................28
Литература к главе 1 ...............................................................................................29
Глава 2. История развития социологической мысли в России и за рубежом . 30
2.1. Социальные условия и теоретические предпосылки
становления и развития социологии. Зарождение социологии и
первые
научные теории общества ...............................................................................30
2.2. Классический этап в развитии социологии.
Социология Э. Дюркгейма, Г. Зиммеля, М. Вебера ..................................34
2.3. Основные направления современной западной социологии ................39
2.4. Развитие социологии в России .....................................................................43
Вопросы и задания ....................................................................................................47
Литература к главе 2 ...............................................................................................48
Глава 3. Общество как социальная система. Личность
как объект и субъект социальных отношений ................................................... 49
3.1. Общество: понятие, признаки, типология. Информационное
общество и его специфика .............................................................................49
3.2. Понятие социальной структуры общества. Социальные
общности и их виды .........................................................................................56
3.3. Социальный институт: понятие, виды. Средства массовой
информации как социальный институт ......................................................61
3.4. Социальные группы и организации ...........................................................66
Вопросы и задания ....................................................................................................78
Литература к главе 3 ...............................................................................................79
Глава 4. Социальная стратификация и социальная
мобильность ........................................................................................................... 80
4.1. Теория социальной стратификации ...........................................................80
4.2. Социальная стратификация современного российского общества .... 84
4.3. Социальная мобильность ............................................................................ 90
Вопросы и задания ................................................................................................... 96
Литература к главе 4 .............................................................................................. 96
Глава 5. Личность в социологии .......................................................................... 98
5.1. Понятие личности ......................................................................................... 98

3
5.2. Ролевая концепция личности ..................................................................... 99
5.3. Социализация личности: понятие и основные факторы .................... 104
5.4. Средства массовой информации в контексте их влияния
на социализацию личности .......................................................................... 108
Вопросы и задания ................................................................................................. 113
Литература к главе 5 ............................................................................................ 113
Глава 6. Социальные нормы и социальные отклонения ................................ 115
6.1. Социальная норма: понятие и виды. Особенности социального
регулирования журналистской деятельности ......................................... 115
6.2. Социальный контроль ............................................................................... 122
6.3. Девиантное поведение ................................................................................ 125
Вопросы и задания ................................................................................................. 130
Литература к главе 6 ............................................................................................ 131
Глава 7. Проблема культуры в социологии ...................................................... 132
7.1. Понятие культуры. Журналистика в сфере культуры ........................ 132
7.2. Основные формы культуры ...................................................................... 134
7.3. Особенности культуры современного общества ................................... 137
Вопросы и задания ................................................................................................. 139
Литература к главе 7 ............................................................................................ 140
Глава 8. Социология конфликта ........................................................................ 141
8.1. Понятие и основные признаки конфликтов. Конфликт
и журналистика .............................................................................................. 141
8.2. Основные функции конфликтов .............................................................. 144
8.3. Основные субъекты социальных конфликтов ...................................... 147
8.4. Основные типологии социальных конфликтов. Особенности
деятельности средств массовой информации в отдельных видах
конфликтов ..................................................................................................... 153
8.5. Разрешение социального конфликта ...................................................... 159
Вопросы и задания ................................................................................................. 164
Литература к главе 8 ............................................................................................ 164
Глава 9. Социальные изменения и процессы ................................................... 166
9.1. Теоретические подходы к проблеме социальных изменений ............. 166
9.2. Виды социальных изменений .................................................................. 169
9.3. Понятие и формы социальных процессов .............................................. 175
9.4. Глобализация как социальный процесс. Основные тенденции
развития СМИ в эпоху глобализации ........................................................ 177

4
Вопросы и задания ................................................................................................. 185
Литература к главе 9 ............................................................................................ 185
Список литературы ............................................................................................ 187
Новые издания по дисциплине «Социология для журналистов» и смежным
дисциплинам ....................................................................................................... 194
Введение

Социология является одной из важнейших дисциплин, включенных в


государственный образовательный стандарт для студентов, обучающихся по
медиаспециальностям. Каждый человек рождается, развивается и
формируется как личность в обществе, что обуславливает потребность в его
изучении, познании процессов, происходящих в обществе в целом и
различных социальных группах. Целью изучения социологии является
формирование у студентов представления о социуме как многогранной
сложноорганизованной системе, обладающей универсальными и спец-
ифическими характеристиками своего развития. Будущему журналисту
полученные в процессе изучения социологии знания необходимы для того,
чтобы лучше разбираться в особенностях функционирования общества,
отдельных социальных институтов. Все это должно способствовать повы-
шению уровня профессионализма журналистской деятельности. В рамках
данного учебника рассматривается широкий круг вопросов, включающих
предмет и функции социологической науки, историю ее развития, общество
как объект социологии, социальную стратификацию и социальную
мобильность, личность, культуру, социальные нормы и отклонения, кон-
фликт, социальные изменения и процессы.
Социология имеет важное прикладное значение в сфере современной
журналистики. Знание этапов и процедур прикладного социологического
исследования необходимо журналисту для осуществления деятельности
аналитического, расследовательского характера. В процессе сбора
информации для подготовки различных статей и очерков и других видов
журналистской работы могут быть использованы методика и основные
методы, применяемые в социологической науке. Журналисту следует иметь
представление об особенностях проведения социологического исследования,
быть осведомленным о структуре его программы, методах построения
социологической анкеты и другого инструментария прикладной социологии.
Подобные знания необходимы в том случае, если журналисту приходится
заказывать соответствующие исследования социологическим центрам и
оценивать результаты проведенной ими работы. Это позволит предотвратить
контакты с непрофессиональными специалистами и организациями,
предоставляющими недостоверную информацию вследствие использования
некорректных методик. Изучение социологии также может помочь будущему
журналисту в получении информации о составе, потребностях и интересах,
мотивах информационного поведения аудитории, ее типичных группах и
специфических интересах их представителей. Знания в области социологии
способствуют осознанию основных задач и ролей, которые играют в
обществе журналист и журналистика, определению собственного
предназначения в рамках постоянно меняющегося общества и его
6
институтов.
В результате изучения материалов учебника студент должен освоить:
трудовые действия
• владения навыками социологического мышления в целях выработки
системного, целостного взгляда на проблемы общества;
• навыками систематизации, анализа и оценки различных общественных
явлений и процессов;
• навыками получения и анализа первичной и вторичной информации о
состоянии внешней среды организации;
• навыками разработки плана социологического исследования и
применения методов сбора и анализа информации в профессиональной
журналистской деятельности;
• навыками использования полученных в процессе изучения социологии
знаний в разрешении конфликтов;
необходимые умения
• анализировать процессы и явления, происходящие в обществе;
• использовать полученные в процессе изучения социологии теоре-
тические знания в профессиональной журналистской деятельности;
• формулировать цель, задачи и гипотезы прикладного социологического
исследования;
• разрабатывать выборочный план социологического исследования и
определять объем выборки;
• применять эмпирические методы сбора и анализа информации в
профессиональной журналистской деятельности;
• работать с научной литературой по социологии;
• использовать полученные знания в процессе разрешения конфликтов;
необходимые знания
• основных теоретических подходов, сформировавшихся в истории
социологической мысли;
• предмета, задач, функций социологии;
• содержания всех этапов социологического исследования;
• основных методов сбора данных в прикладной социологии;
• особенностей общества как социальной системы, специфику
информационного общества;
• понятия социальной стратификации и особенности социальной
стратификации современного российского общества;
• сущности процесса социализации личности и роль в нем средств
массовой информации;
• понятия, признаков, функций и типологии конфликтов, особенностей
деятельности средств массовой информации в отдельных видах конфликтов;
• теоретических подходов к проблеме социальных изменений, основные
тенденции развития СМИ в эпоху глобализации.

7
Глава 1
СОЦИОЛОГИЯ КАК НАУКА. СИСТЕМНОЕ
ИЗУЧЕНИЕ ОБЩЕСТВА
1.1. Специфика социологического видения мира.
Объект и предмет, функции социологии

Термин «социология» образован из сочетания латинского слова societas


(общество) и греческого logos (учение), что позволяет определить
социологию как науку об обществе. Как известно, каждая наука имеет объект
и предмет. Под объектом науки принято понимать определенную часть
действительности, которая отражается, исследуется конкретной наукой,
находясь за ее пределами. В свою очередь, предмет — содержание науки, ее
основные положения, система категорий и законов, отражающих объект.

Исходя из этого, объект социологии можно определить как общество в целом


и общественные явления, их функционирование и развитие, а предмет — как
концептуальную (понятийную) схему социальной реальности, в которой ее
главные черты и элементы приведены в систему и логически выводятся друг из
друга.

Следует отметить, что предмет современной социологии представляет


собой результат длительного исторического развития, плод усилий многих
поколений исследователей, каждое из которых внесло определенный вклад,
принципы нового знания в социологическую науку.
В настоящее время, как отмечает академик М. К. Горшков, каждая
научная школа в социологии трактует суть данной науки по-своему.

С точки зрения самого М. К. Горшкова, социология в современной раз-


вернутой интерпретации представляет собой науку о закономерностях
становления, функционирования и развития общества, которая изучает
социальные факты, процессы, отношения, деятельность и поведение
индивидов и социальных групп, институциональные формы их организации на
основе широкого использования эмпирических данных1.
Общество и общественные явления также, помимо социологии, изучаются
и рядом других общественных наук: социальной философией, социальной
антропологией, экономикой, политологией, культурологией, историей и т. д.
Чем социология отличается от этих наук? Так, в отличие от истории, которая
изучает прошлое человеческого общества, социология занимается
преимущественно изучением современных сложных обществ. В то же время

1
Горшков М. К., Шереги М. К., Докторов Б. 3. Прикладная социология : учебник и
практикум для бакалавриата и магистратуры. 3-е изд., перераб. и доп. М. : Издательство
Юрайт, 2018. С. 6.

8
очевидно, что обращение к прошлому, анализ исторических фактов является
необходимым для лучшего понимания сущности и предпосылок
общественных процессов, происходящих в современной социальной
действительности. В подобных случаях граница между историей и
социологией становится условной. Хорошо известно, что такие выдающиеся
социологи, как Э. Дюркгейм, М. Вебер, Т. Парсонс, П. Сорокин и ряд других,
нередко обращались к историческому исследованию. Однако необходимо
учитывать, что у истории и социологии разные задачи: если для истории
важным является восстановление прошлого того или иного общества во всей
полноте и своеобразии, то социология направлена на поиск общих,
универсальных черт, проявляющихся в социальной жизни вообще, а не
только в рамках конкретного общества.
Близкой к социологии по задачам и методам социологии является
социальная и культурная антропология. Своеобразие последней заключается
в том, что ее интерес сконцентрирован преимущественно на изучении так
называемых «примитивных», архаичных общностей, в то время как
социология, как уже было отмечено выше, изучает современные сложные
общества. В изучении социального поведения человека социология тесно
соприкасается с социальной психологией. Сферы интересов социологии и
социальной психологии фактически совпадают в случаях изучения поведения
человека в группе, анализа процесса социализации, межличностного
взаимодействия и т. д. В то же время социальная психология не занимается
изучением таких социальных феноменов, как социальные институты,
социальные изменения, социальное неравенство и т. д. Достаточно сложным
является проведение четкой границы между социологией и социальной
философией: две эти дисциплины сближает то, что они, в отличие от других
гуманитарных наук, изучают общество в целом, многие социологические
теории вполне могут быть отнесены и к сфере социальной философии. В
отличие от социальной философии социология является эмпирической
наукой: с помощью соответствующих эмпирических методов
(социологические опросы, исследования общественного мнения) социологи
изучают жизнь, их потребности, интересы, мнения. Социология
рассматривает общество, общественные явления в аспекте отношений между
социальными группами и взаимоотношения людей как личностей. В отличие
от социологии с ее эмпирическими методами, философия опирается
преимущественно на силу умозрения, спекулятивного мышления, интуицию
исследователя.
Кроме общества в целом и социальных отношений, социология изучает
все общественные явления, включающие экономические, политические,
духовные, трудовые, бытовые и другие отношения, анализируя их в
социальном контексте, в аспекте жизнедеятельности человека. С точки
зрения М. К. Горшкова, социология изучает человека как принципиально
общественное существо, т. е. как существо, рождающееся, формирующееся и
действующее внутри определенного сообщества, внутри определенной
системы общественных связей и отношений. Этим социология отличается от
других наук о человеке, которые склонны «рассматривать его изолированно,

9
как своего рода Робинзона, живущего в одиночку на своем необитаемом
острове», изучая его сознание, организм и т. д. В отличие от других наук,
социология исходит из того, что «природа» человека принципиально
социальна, а различным эпохам и сообществам соответствуют различные
типы человека. Усилия социолога направлены на выявление структур и
характеристик тех или иных человеческих сообществ и образующих их
социальных связей2.

Исходя из такого понимания сущности социологии, ее можно определить как


науку о закономерностях функционирования и развития общества,
общественных явлений, понимаемых через призму социальных отношений,
взаимосвязей.

Здесь нельзя не процитировать известного отечественного социолога Ж.


Т. Тощенко, сформулировавшего весьма емкое и глубокое определение
предмета социологии как науки:

реальное общественное сознание во всем его противоречивом развитии;


деятельность, действительное поведение людей, которые выступают как
предметное воплощение (по форме и содержанию) знаний, установок,
ценностных ориентаций, потребностей и интересов, фиксируемых в живом
сознании; условия, в которых развивается и осуществляется реальное сознание
и деятельность, действительное поведение людей; сама же социология
является наукой о движущих силах сознания и поведения людей как членов
гражданского общества3.

В своем взгляде на природу человека социология последовательна и


категорична: везде, даже в том, что нам кажется самым личным и интимным,
она обнаруживает волю сообществ, воплощающуюся в создании общих
правил, моральных и других запретов, коллективных привычек и суеверий. В
определенном смысле социолог направляет свои усилия на то, чтобы
«расколдовать» наш внутренний мир, раскрыв для нас самообман и иллюзии,
благодаря которым мы считаем свой мир чем-то глубоко «внутренним»,
уникальным и неповторимым.
Социолог и в духовном, и в материальном видит не просто индивидуальные
предпочтения, но следствия условий общественной жизни, проявления
коллективных правил, норм или стереотипов, принятых в сообществах и
социальных группах, к которым принадлежат люди4.
Социология, как и любая другая наука, выполняет различные функции, в
которых находят проявление ее роль и предназначение. Данные функции

2
Горшков М. К. Российское общество как оно есть: (опыт социологической диагно-
стики). М. : Новый хронограф, 2011. С. 23—24.
3 Тощенко Ж. Т. Социология жизни как концепция исследования социальной реаль-

ности // Социологические исследования. 2000. № 2.


4 Каплун В. Социология в современных обществах [Электронный ресурс]. Режим

доступа: www.hse.spb.ru/departs/faculty-sociologies/caplun.phtml.

10
можно объединить в две основные: теоретико-познавательную и
практически-политическую. Несмотря на разграничение рассматриваемых
функций, они находятся друг с другом в тесной взаимосвязи и
взаимодействии. Так, теоретико-познавательная функция направлена на
расширение и конкретизацию знания о сущности общества, его структуре и
закономерностях общественного развития. В свою очередь, практически-
политическая функция связана с выработкой социологами на основе
изучения социальной реальности конкретных предложений и рекомендаций
для политики и практики. Данные предложения касаются оптимальных путей
и способов совершенствования отдельных сфер общественной жизни,
повышения эффективности управления социальными процессами. Ценность
социологии, как уже отмечалось выше, заключается в том, что в рамках этой
науки осуществляются не только теоретические и фундаментальные, но и
эмпирические и прикладные исследования, что свидетельствует о наличии
тесной взаимосвязи между социологической теорией и социальной
политикой и практикой. Посредством эмпирических социологических
исследований может быть диагностирован рост социальной напряженности в
обществе, что должно служить основанием для принятия тех или иных
государственных мер, направленных на ее преодоление и предотвращение. В
качестве конкретных форм реализации практически-политической функции
социологии выступают социальное предвидение, планирование и
прогнозирование. С учетом этого можно выделить такие функции
социологии, как социальное проектирование и конструирование, а также
управленческую и организационно-технологическую функцию, включающую
разработку и внедрение социальных технологий.
Несмотря на то, что профессия социолога является для России отно-
сительно новой, эта наука в последние годы все активнее включается в такие
сферы деятельности, как законодательный процесс, принятие
государственных решений, организация науки и образования, управление
организациями, журналистика, маркетинг, реклама, избирательные кампании
и т. д. В чем заключается смысл изучения социологии для журналиста? По
мнению известного отечественного специалиста в области социологии
журналистики Л. Г. Свитич, существует несколько причин,
обуславливающих необходимость изучения данной науки для
соответствующих специалистов . Первая из этих причин связана с тем, что
5

социология дает хороший методологический фундамент для познания


процессов, происходящих в обществе, для понимания сложности и
динамичности развития человеческого социума в целом и различных
социальных групп. Социология помогает понять строение общества, его
потребности и интересы, а также интересы отдельных общностей и групп.
Полученные в процессе изучения социологии знания необходимы будущему
журналисту для того, чтобы лучше разбираться в том, как функционирует
общество и различные социальные институты, что составляет основу тех или
иных социальных процессов. Все это в комплексе будет способствовать
5
Свитич Л. Г. Социология журналистики : учебник для академического бакалаври-
ата. М. : Издательство Юрайт, 2015. С. 6—7.

11
повышению уровня профессионализма деятельности журналиста.
Вторая группа причин связана с прикладным значением социологии в
сфере современной журналистики. Знание этапов и процедур прикладного
социологического исследования необходимо журналисту для осуществления
аналитической, расследовательской деятельности. Владение методикой,
основными методами, применяющимися в социологии, может быть
использовано в процессе сбора информации для подготовки статьи или
очерка или в рамках любой другой журналистской работы. Знание
специфики, основных этапов прикладного социологического исследования
может быть применено на практике в рамках проведения небольших
локальных исследований при подготовке собственного журналистского
материала, а также при организации социологической службы в редакции
того или иного периодического издания. По этой причине журналист должен
иметь представление об особенностях проведения социологического
исследования, быть осведомленным о структуре программы проведения
данного исследования, принципах составления репрезентативной
(представительной) выборки, методах построения социологической анкеты и
другого инструментария прикладной социологии.

1.2. Макро- и микросоциология. Структура и уровни


социологического знания

Социологическое знание является неоднородным и характеризуется


сложной, многоуровневой структурой, которая обусловлена различием
ракурсов и уровней изучения социальных явлений и процессов. Данные
явления и процессы исследуются социологами как на уровне общества в
целом, так и на уровне более или менее широких социальных общностей и их
взаимодействий, а также на уровне личности и межличностных
взаимодействий. Данное обстоятельство имеет следствием подразделение
социологической науки на составные части. Так, выделяется
общетеоретическая социология, или макросоциология, которая
ориентирована на исследование явлений и процессов в масштабе общества в
целом, выявление закономерностей функционирования и развития социума,
основных сфер его жизнедеятельности. В рамках макросо

12
циологии могут изучаться и глобальные проблемы всего человечества,
включающие демографические проблемы, миграционные процессы,
межрелигиозные конфликты, проблемы социальной экологии и т. д.
Эмпирический уровень социологического знания принято именовать
микросоциологией: на этом уровне социологического знания происходит
изучение жизненной повседневности, ментальности людей, их мотивации и
поведения, интересов и ценностных ориентаций.
Теоретическое социологическое исследование характеризуется
стремлением к глубокому обобщению накопленного фактического материала
в области социальной жизни. Фундаментальные социологические теории
возникли из социальной философии и психологии: разработчики этих теорий
опирались в своих исследованиях на наблюдение, умозаключения и
обобщения различных сторон жизни общества, благодаря которым они
получали информацию о единых для разных социальных структур законах
поведения индивидов. Развитие социологии как науки привело к осознанию
учеными-социологами того факта, что в своих исследованиях они должны
основываться на точных, конкретных данных об отдельных социальных
фактах, на основании которых можно изучать различные социальные
процессы, поведение индивидов и социальных групп. Эмпирические данные,
описывающие различные аспекты общественной жизни, получаются
исследователями посредством использования различных прикладных
методов, включающих опрос, наблюдение, анализ документов и
статистических данных, эксперимент.
В настоящее время в структуре социологической науки выделяются
фундаментальная и прикладная социология. Необходимо отметить, что в
течение длительного времени развитие теоретической и эмпирической
социологии происходило обособленно, что сопровождалось острыми
дискуссиями о соотношении теории и эмпирии. Современной социологии в
целом удалось преодолеть те крайности, которые существовали раньше и
приводили как к абсолютизации эмпиризма в познании социальной
реальности с одной стороны, так и к недооценке и даже пренебрежению
эмпирической социологии, отрицанию ее научности с другой. В настоящее
время очевидно, что общесоциологические теории и эмпирические
исследования должны находиться в неразрывной связи друг с другом,
поскольку теоретизирование, которое не подкрепляется знанием конкретных
фактов, описывающих реальную социальную действительность, становится
нежизнеспособным и бессодержательным. Аналогичным образом и
эмпирические исследования, в которых отсутствуют выводы
общетеоретического характера, зачастую не представляют значительной
научной ценности и не позволяют объяснить природу большинства
социальных явлений и процессов.
Одним из классиков социологической науки, которому удавалось умелое
и грамотное сочетание эмпирической и теоретической социологии в научной
деятельности, является американский социолог Р. Мер-
тон. Именно им было предложено выделять в структуре социологического
знания наряду с макро- и микросоциологией социологические теории

13
среднего уровня. Эти теории приобрели большую популярность в
современной социологической науке, получив наименование специальных
социологических теорий. Данные теории, охватывающие различные
предметные области, направлены на исследование и объяснение социальных
фактов, связанных с функционированием различных подсистем или
институтов общества. Теории среднего уровня призваны обобщать и
структурировать эмпирические данные в пределах отдельных областей
социологического знания, таких как изучение семьи, средств массовой
информации, коммуникации, конфликта, отклоняющегося поведения и т. д.
Эти и другие теории прочно вошли в научную практику, породив достаточно
узкую специализацию социологов, например, появились социологи,
работающие исключительно в области средств массовой информации и
коммуникации, которые собирают эмпирические данные, характеризующие
рассматриваемые сферы общественной жизни и позволяющие посредством
их обобщения сформулировать определенные теоретические выводы и
показать специфику функционирования данных социальных институтов и
дальнейшие перспективы их развития.
По мнению Л. Г. Свитич, журналистика относится к отраслевой
социологии; поскольку журналистика является коммуникативной системой,
наиболее близкой с социологией журналистики отраслью является
социология коммуникации, или социология массовой коммуникации6. В
настоящее время социология коммуникации является одним из наиболее
актуальных научно-исследовательских направлений социологии. Объектом
исследования социологии массовой коммуникации, которая стала
представлять интерес как объект научного исследования XX в., является
массовая коммуникация, рассматриваемая как структура и социальный
процесс во всем многообразии его форм и аспектов. В свою очередь, в
качестве предмета социологии массовой коммуникации следует понимать
организационные формы, которые принимает процесс массовой
коммуникации, основные тенденции и закономерности его протекания, а
также его воздействие на личность, культуру и социальные институты 7.
Массовую коммуникацию в современных обществах целесообразно
рассматривать и как процесс, и как институт. Несомненно, существуют
институты, благодаря которым этот процесс регулируется, но весьма
значительная часть взаимодействий, связанных с осуществлением массовой
коммуникации, происходит вне институциональных рамок (примером
является такой значимый тип неформальной массовой коммуникации, как
слухи). К современным тенденциям развития массовой коммуникации,
обусловленным прогрессом в сфере информационнокоммуникационных
технологий, можно отнести возникновение сетевых сообществ в Интернете, а
также так называемых блогов и «живых журналов», индивидуально
создаваемых пользователями Интернета. Рассматриваемые тенденции

6
Свитич Л. Г. Социология журналистики. С. 16.
Касьянов В. В. К вопросу об определении понятий объект и предмет социологии
7

массовой коммуникации // Историческая и социально-образовательная мысль. 2015. Т.


7.№ 3. С. 117.

14
позволяют сделать вывод, согласно которому массовая коммуникация
протекает не только в рамках институтов, хотя институты массовой
коммуникации, несомненно, играют огромную роль в обществе и служат
главным объектом исследовательского интереса. Необходимо отметить, что
социология массовой коммуникации изучает как институциональные, так и
неинституциональные аспекты процесса массовой коммуникации, хотя
институциональным аспектам в силу их особой значимости традиционно
уделяется гораздо больше внимания8.
Социология массовой коммуникации является наиболее близкой
социологической дисциплиной к социологии журналистики, хотя предметы
исследования двух рассматриваемых дисциплин не являются полностью
идентичными. Предметная область социологии массовой коммуникации
является более широкой, поскольку включает любые виды массовой
коммуникации, не только средств массовой информации, но и рекламы,
паблик рилейшнз (связи с общественностью) и т. д. В то же время предмет
социологии массовой коммуникации является и более узким, так как
журналистика, помимо коммуникативной функции, выполняет и многие
другие, в том числе информационную, просвещенческую и развлекательную
функции. С точки зрения Л. Г. Сви- тич, социология журналистики является
отраслевой социологической дисциплиной, которая изучает закономерности
и особенности функционирования в обществе средств массовой информации
в их взаимоотношениях с аудиторией СМИ, структурами, которые осущест-
вляют их издание, руководство и финансирование, а также строение СМИ, их
деятельность и ее условия на основе методов исследования, характерных для
социологической науки. Иными словами, с помощью социологических
методов изучаются такие параметры журналистики, как субъекты
функционирования СМИ в обществе, их деятельность, потребности,
интересы, функции, цели, мотивы, взаимоотношения с другими участниками
информационного процесса, другими социальными институтами, издателями,
аудиторией и общественным мнением.
Социологическая грамотность в настоящее время выступает в качестве
важного показателя уровня профессионализма специалиста в области
журналистики. Дело в том, что последняя в настоящих условиях объективно
существует в рыночных условиях, когда информация представляет собой
товар, сбыт которого находится в том числе в зависимости от знания
ситуации на информационном рынке, наличия или отсутствия четких
представлений об интересах и потребностях потребителей массовой
информации, т. е. аудитории. Следует также уметь давать объективную
оценку работе самих производителей информационной продукции, редакций
и журналистов. Специалисту в сфере журналистики необходимо иметь
представление об основных направлениях, способах проведения прикладных
социологических исследований, интерпретации их результатов. Конечно,
зачастую исследования аудитории могут быть заказаны медиаорганизациями
специальным социологическим службам, способным провести качественное
8
Касьянов В. В. Социология массовой коммуникации : учеб, пособие. Ростов н/Д :
Феникс, 2009. С. 53.

15
репрезентативное исследование. Однако в таком случае работникам редакции
следует иметь представление о методике проведения эмпирических
исследований, что позволит грамотно сформулировать цель и задачи
исследования социологической организации, оценить репрезентативность
выборки, программу исследования и инструментарий, достоверность выводов
и обоснованность практических предложений и рекомендаций.
В настоящее время крупные средства массовой информации зачастую
имеют собственные социологические центры или службы, чего нельзя
сказать о редакциях малотиражных газет или журналов, но и небольшая
редакция в состоянии провести локальное исследование своей читательской
аудитории. В этом случае журналист фактически выступает в роли
социолога, что предполагает необходимость осуществления ряда процедур,
включающих составление исследовательской программы, определение
выборочной совокупности, подготовку социологической анкеты или
вопросника, проведение грамотного анализа полученных эмпирических
данных. Помимо этого, журналисту необходимо владеть навыками
использования материалов прикладных социологических исследований в
целях подготовки различных текстов и других материалов, посвященных
различным сферам общественной жизни: экономике, политике, культуре и т.
д. Это представляет особую значимость для редакционного сотрудника,
осуществляющего аналитическую деятельность и проводящего
журналистские расследования, посвященные тем или иным актуальным
проблемам современного общества. Умение использовать в работе
результаты исследований, проведенных крупнейшими социологическими
центрами, опросов общественного мнения, провести собственное локальное
исследование, касающееся определенного региона или поселения, где
функционирует конкретное средство массовой информации, способно
сделать журналистский материал более точным и объективным, основываю-
щимся на широкой доказательной базе.

1.3. Социологические исследования как инструмент изучения


общества, социальных групп и личности

История возникновения и развития социологии характеризуется


неразрывной связью с эмпирическими или прикладными исследованиями,
выступающими в качестве источников новых знаний, необходимых как для
развития теоретических основ социологической науки, так и для
регулирования различных социальных процессов. Социологические
исследования получили непосредственное признание в период конца XIX —
начала XX в., придя на смену индивидуальным способам накопления
социологического знания, находящим выражение в обзорных и тематических
выступлениях, письмах, статьях, очерках, книгах и т. д. Социологические
исследования опирались непосредственно на практику социально-
статистических наблюдений и социальных обследований, а сама идея
исследования была заимствована социологической наукой из естествознания,

16
экономики, психологии, этнографии, где формы теоретических, а позднее
эмпирических и экспериментальных исследований утвердились ранее. В XX
в. происходит бурное развитие эмпирической социологии, что было
обусловлено объективными причинами социально-экономического
характера, а также развитием и совершенствованием самой науки, ее
методического инструментария, выходом на более высокий уровень.

Под социологическим исследованием в настоящее время принято


понимать систему логически последовательных методологических, мето-
дических и организационно-технических процедур, которые связаны одной
целью — получить объективно-достоверные данные об изучаемом социальном
процессе или явлении для их последующего практического применения.

Наиболее распространенная классификация социологических иссле-


дований предполагает их деление на теоретические и практические
(эмпирические) исследования. Если теоретические исследования ори-
ентированы в основном на разработку теории, выявление социальных
тенденций развития системы, анализ общих противоречий, то эмпирические
социологические исследования связаны с изучением конкретных социальных
проблем, часто связанных с решением практических задач, регулированием
межгрупповых и внутригрупповых отношений и социальных процессов.
Как отмечает И. Д. Фомичева, социология любой сферы жизни общества,
в том числе и массовой коммуникации, опирается на общесоциологическую
теорию и включает в себя специальную социологическую теорию данной
объектной области и эмпирические исследования. На эмпирическом уровне
происходит непосредственное соприкосновение исследователей с реальными
объектами изучения, что предполагает применение определенных приемов и
методов, благодаря которым устанавливаются количественные и
качественные характеристики данных объектов (т. е. происходит то, что в
науке называют измерением). Теоретические и эмпирические исследования
здесь характеризуются принципиальными отличиями: если в рамках
теоретического исследования ученые оперируют понятиями или концептами,
категориями, являющимися обобщенными абстрактными объектами, то в
эмпирическом они имеют дело с конкретными явлениями или объективными
и субъективными фактами — проявлениями поведения и сознания людей,
продуктами их деятельности.
Так, к примеру, изучая телевизионную аудиторию, социологи направляют
свои исследовательские усилия на определение характеристик поведения
отдельного опрашиваемого — частоту просмотра телепередач, затрачиваемое
на это время и т. п.; характеристики сознания — отношения к телеканалам и
телепередачам в виде оценок, мотивов выбора, интересов и др. Речь в данном
случае идет о единичных фактах. Если же исследование направлено на
установление средних затрат времени на просмотр телепередач по всей
аудитории или ее группе, мы уже имеем дело с фактами множественными,
выраженными в статистической форме. Если для журналистов, как указывает

17
И. Д. Фомичева, факт — событие, то для социологов — это «совокупные,
систематизированные характеристики массового поведения; совокупные,
систематизированные характеристики массового сознания — мнений, оценок,
суждений, верований и т. п. (в этом и заключается главное расхождение:
журналист противопоставляет для решения своих задач факт и мнение, тогда
как для социолога мнение тоже является фактом, но фактом субъективным);
совокупные, обобщенные характеристики продуктов человеческой
деятельности, материальной и духовной»; в качестве социального факта
также рассматривается «отдельное событие, случай, состояние социального
взаимодействия»9.
В данном контексте важно подчеркнуть отличия методов социоло-
гического исследования от методик, применяемых в журналистике:
социологические методы, в отличие от журналистских, отличаются
структурированностью и формализацией, направленностью на изучение
больших массивов объектов. Журналист в процессе осуществления своей
профессиональной деятельности, связанной с проведением интервью,
наблюдением за теми или иными ситуациями, анализом текстовых
документов, как правило, вступает во взаимодействие с конкретными
людьми, интересующими этого журналиста именно своими
индивидуальными качествами, работает с уникальными документами или
наблюдает за отдельными, единичными ситуациями.
Социологические исследования можно классифицировать в зависимости
от их целей на разведывательные (такие исследования еще называются
зондажными или пилотажными), описательные и аналитические.
Разведывательное исследование является самой простой разновидностью
социологического исследования, направленной на получение оперативной
социологической информации. Как правило, в таких исследованиях
используется сжатый по объему инструмент, а изучению подвергается лишь
небольшая группа респондентов. Исследования подобного типа нередко
используются в качестве предварительного этапа более глубоких и
масштабных социологических исследований либо для сбора начальных
сведений об объекте исследования для общей ориентации. В таком случае
можно говорить об экспресс-опросе как разновидности пилотажного
исследования (в рамках данного опроса, как правило, ставится цель —
выявить отношение людей к актуальным событиям и фактам, т. е.
осуществить так называемый зондаж общественного мнения).
Описательное исследование направлено на получение сведений
целостного характера об изучаемом явлении: здесь, в частности, может
ставиться и реализовываться цель, связанная с определением частоты
распределения тех или иных характеристик в изучаемом массиве или их
вариаций (к примеру, в результате описательного исследования могут быть
получены статистические факты, иллюстрирующие показатели по средней
частоте чтения газет определенного вида представителями различных
социальных групп). В результате проведения описательного исследования

9 Ядов В. А. Стратегия социологического исследования. М., 2001. С. 44.

18
может быть получена общая картина состояния его объекта, произведен
целостный анализ определенной проблемы, но без очень глубокого
проникновения в существо дела. Задачи, связанные с выявлением причин,
противоречий, характера и способа разрешения проблем, решаются в
процессе осуществления аналитического исследования.
Аналитическое исследование предполагает установление связей между
характеристиками изучаемого явления, определения внутренних и внешних
факторов, оказывающих воздействие на его функционирование.
Исследования подобного рода позволяют дать объяснение тем или иным
социальным явлениям, установить закономерности, имеющие место в
общественной жизни. Так, в ходе исследования может быть установлено, что
степень регулярности чтения газет коррелирует с уровнем образования
индивидов, либо интерес к деловой, бизнес-информации находится в
зависимости от занимаемой человеком должности, уровня его
благосостояния. В сложных исследованиях могут ставиться задачи,
связанные с установлением сочетания множества характеристик, в том числе
тех, что определяют тип сознания и поведения. Здесь, в частности, могут
быть определены типы интересов, направленные на средства массовой
информации, которые свойственны представителям различных групп
населения. В таких случаях применяются сложные математические методы,
включающие многомерный статистический анализ, который позволяет
выявлять факторы или причины явлений, типы поведения личности,
особенности индивидуального или группового сознания, отношения к
различным социальным явлениям.
По критерию тесноты связи с практикой социологические исследования
принято подразделять на теоретико-прикладные и прикладные (в
американской социологии выделяются, соответственно, академические и
коммерческие исследования). Теоретико-прикладные исследования
преследуют цель постижения социальных закономерностей, под которыми
понимаются устойчивые, повторяющиеся связи между процессами и
явлениями. Такие исследования выполняются чаще всего на государственные
бюджетные средства или за счет научных грантов, поступающих из
различных фондов. В отличие от них, прикладные исследования
непосредственно обслуживают нужды практики. Подавляющее большинство
исследований в сфере социологии средств массовой информации составляют
так называемые рейтинговые исследования, в процессе которых
осуществляется установление величины аудитории конкретных каналов или
телевизионных передач и т. д. Данные исследования преследуют конкретные
практические цели, позволяя рекламодателям и руководителям
медиаорганизаций принимать определенные решения (например, перенести
место передачи в сетке вещания телевизионного канала для увеличения ее
рейтинга). Такие исследования, по мнению И. Д. Фомичевой, следует
выделять в настоящее время в особую область, именуемую
медиаизмерением10.

10 Фомичева И. Д. Индустрия рейтингов : введение в медиаметрию. М., 2004.

19
Классическое социологическое исследование состоит из трех основных
этапов, на каждом из которых осуществляются определенные процедуры: 1)
подготовительный этап (включает прежде всего разработку программы
исследования); 2) основной (предполагает проведение самого эмпирического
исследования); 3) завершающий (связан с обработкой и анализом данных,
формулированием основных выводов и рекомендаций). Проведению
исследования, как правило, предшествуют предварительное изучение
проблемы, включающее анализ литературы, результатов предшествующих
исследований, выполненных на данную тему, публикаций в различных
средствах массовой информации, проведение бесед с экспертами,
заказчиками и т. д.
В методической части исследования важнейшее значение имеет опре-
деление так называемой выборки, или выборочной совокупности. В
эмпирической социологии практически все исследования являются
выборочными, т. е. проводятся на части объектов, а не на всей их сово-
купности. Сплошные, а не выборочные исследования, вообще достаточно
редко встречаются в социальной практике (примером могут служить
переписи населения страны или отдельных ее частей, работников отдельных
отраслей экономики и т. д.). Для того чтобы составить четкое представление
о тех или иных социальных явлениях и процессах, достаточно изучить
выборочную совокупность, определенное количество людей, отобранных по
специальным параметрам. При этом система выборки должна точно отражать
необходимые для изучения качества генеральной совокупности: в этом
случае микромодель генеральной совокупности называют выборочной
совокупностью (выборкой). К числу основных методов выборки в
эмпирической социологии относятся:
1) метод серийной выборки (генеральная совокупность разбивается на
определенные части или серии и из каждой из них пропорционально
отбираются единицы для измерения);
2) метод механической выборки (из генеральной совокупности
отбирается через равные промежутки необходимое количество респон-
дентов);
3) метод гнездовой выборки (производится отбор определенной
характерной группы из всей генеральной совокупности для ее последующего
изучения);
4) метод основного массива (предусматривает опрос 60—70 % всей
генеральной совокупности);
5) метод квотной выборки (осуществляется отбор определенного
количества респондентов по тем или иным признакам, в том числе пола,
возраста, образования, дохода, профессии и т. д.).
В эмпирической социологии принято считать достоверным или
репрезентативным такое исследование, в котором отклонение по кон-
трольным признакам в выборочной совокупности от генеральной сово-
купности не превышает 5 %. Заботиться о репрезентативности исследователю
необходимо в том случае, когда ему необходимо составить четкое
представление о целом, изучив его часть, т. е. перенести или экстраполи-

20
ровать данные о выборочной совокупности на генеральную. Так, к примеру,
рейтинговые исследования ориентированы на получение данных, которые
впоследствии используются рекламодателями как основа для
медиапланирования, составления сметы расходов по бюджету рекламной
кампании. Допустим, в результате проведенного прикладного исследования
установлено, что в городе N каждый номер газеты «Утро» в среднем читает 4
% опрошенных от 14 лет (существует такой стандартный показатель, как
«средняя аудитория номера» —Average Issue Readership, AIR). При этом
благодаря анализу статистических данных известно, что число жителей
указанного возраста в данном городе составляет 300 000 человек. Владея
данной информацией, рекламисты и рекламодатели могут, произведя
несложные расчеты и осуществив перенос выявленного рейтинга на
генеральную совокупность, прийти к выводу о том, что рекламные
сообщения, размещенные в газете «Утро», будут иметь возможность увидеть
при однократном чтении примерно 12 000 человек. Далее, взяв за основу
расценки за однократное размещение рекламы, можно определить значение
одной из наиболее распространенных базовых величин в рекламном
планировании — стоимость 1000 контактов с читателями (Cost Per Thousand,
СРТ). Применительно к исследованиям подобного рода задача, связанная с
достижением максимальной репрезентативности, выступает в качестве
основополагающей, поскольку в противном случае производить какие-либо
расчеты, касающиеся бюджета рекламной кампании, окажется невозможным.
Именно по этой причине медиаменеджеры и рекламисты объединяются в
медиакомитеты, в рамках которых производится контроль за качеством
процедур измерения аудитории, приглашают независимых аудиторов для
проверки качества работы медиаизмерителей.
Важнейшим компонентом методического раздела программы социо-
логического исследования выступает обоснование «непосредственных»
методов сбора эмпирических данных. На практике получить информацию о
ценностях, установках людей, их поведении, а также различных фактах и
явлениях социальной действительности можно посредством использования
определенных универсальных способов: наблюдения, опроса, анализа
документов, а также экспериментального метода. Любое научное знание
фактически начинается с наблюдения, предусматривающего
непосредственное восприятие социальной реальности. Наряду с социологией,
рассматриваемый метод исследования используется также и в журналистике,
однако наблюдение, производимое журналистом, отличается уникальностью,
индивидуальностью и ситуативностью. Социологическое наблюдение,
напротив, характеризуется структурированностью, формализованностью, а
также, как правило, проводится на множестве объектов. Основное
достоинство наблюдения состоит в возможности получения посредством
использования данного метода объективной информации при помощи струк-
турированного объекта исследования. В то же время у этого метода имеются
и существенные недостатки, связанные с субъективностью наблюдателя и
влиянием его на ситуацию самим фактом своего присутствия, возможными
реакциями людей на присутствие лица, производящего наблюдение.

21
В прикладной социологии существуют разные виды наблюдения, которые
можно классифицировать по различным основаниям. Так, в зависимости от
элементов контроля наблюдение может быть контролируемым и
неконтролируемым. Контролируемое наблюдение представляет собой такую
разновидность наблюдения, где все компоненты исследуемого социального
явления оказываются заранее определенными, и именно они становятся
объектом внимания со стороны наблюдателя. В свою очередь, при
проведении неконтролируемого наблюдения подлежащие изучению
элементы заранее не известны, а определяются и фиксируются они
непосредственно в ходе наблюдения. В зависимости от положения
наблюдателя относительно объекта наблюдение подразделяется на
включенное и невключенное. Невключенное наблюдение предполагает
нахождение исследователя вне изучаемого объекта, а включенное,
соответственно, предусматривает непосредственное участие наблюдателя в
изучаемых процессах, контакт с наблюдаемыми людьми. В зависимости от
условий организации наблюдений они могут быть полевыми и
лабораторными. Полевое наблюдение производится в реальной жизненной
ситуации, а лабораторное — в искусственно созданных и контролируемых
условиях, здесь условия окружающей среды определяются самим
исследователем.
В процессе осуществления наблюдения как метода социологического
исследования обыкновенно решаются задачи, связанные с предварительной
ориентировкой на объекте и предмете исследования, доказательством
выдвинутых гипотез, а также уточнением результатов, полученных иными
способами. В современной эмпирической социологии метод наблюдения
выступает в качестве одного из основных способов сбора данных, который
может способствовать либо выдвижению исследователем научных
предположений (гипотез), либо использоваться как своеобразный трамплин
для применения более представительных социологических методов, либо
применяться на заключительных стадиях масштабных исследований в целях
уточнения и интерпретации полученных выводов.
Особое место в практике проведения социологических исследований
занимает анализ документов или источников документального характера, в
которых хранится различная информация. Под документом в социологии
понимают любую информацию, которая зафиксирована в печатном,
рукописном виде, на фото и видеопленке, различных звуковых носителях и т.
д. Со всеми обозначенными типами документов имеют дело и журналисты в
процессе осуществления своей профессиональной деятельности, при
проведении различных расследований. Однако в рамках журналистской
деятельности обычно производится анализ единичных и уникальных
документов, которые впоследствии используются для подготовки статьи или
публикации. В социологии анализ документов осуществляется особыми
способами, с применением измерительных процедур, а изучению
подвергаются более или менее большие массивы текстов. В своей работе
социологу приходится иметь дело с различными видами письменных
документов, которые представлены либо в статистической форме и содержат

22
материалы государственной статистики (отчетные документы), либо
материалы средств массовой информации. Данные документы могут
изучаться двумя способами: традиционным (неформализованным) и
формализованным (контент-анализ).
Традиционный анализ документов предполагает углубленное логическое
исследование их содержания. Этот метод, как правило, используется в том
случае, когда необходимо изучить какие-нибудь уникальные документы,
число которых является небольшим, вследствие чего не требуется
количественная обработка содержащейся в них информации. Возникшая
потребность в исследовании и систематизации огромного объема
информации, содержащейся в больших массивах документальных
источников, способствовала становлению и развитию метода качественно-
количественного изучения документов, или контент-анализа. Контент-
анализ представляет собой такой социологический метод исследования, при
котором происходит измерение базовых характеристик большого количества
текстов документов однотипного характера; анализ производится по ряду
формализованных категорий и признаков. Ценность данного метода
заключается в том, что с его помощью оказывается возможным произвести
объективную фиксацию и количественное измерение ряда значимых
характеристик текстовых документов, а также визуальных, звуковых и т. д.
Контент- анализ может активно использоваться в журналистской
деятельности при анализе прессовых публикаций, телевизионных передач и
материалов сети Интернет, фотографий и т. д.
С точки зрения Л. Г. Свитич, целесообразно выделять два основных
направления контент-анализа в современной журналистике. Первое
направление представляет собой «саморефлексию редакционного кол-
лектива». К этому направлению относятся анализ содержания печатных и
других изданий, радио- и телевизионных передач, производимых
редакционным коллективом для последующей корректировки
осуществляемой деятельности; изучение содержания текстов с точки зрения
их соответствия интересам и потребностям конкретной целевой аудитории;
определение степени соответствия содержания материалов различных
средств массовой информации общей редакционной политике, интересам
учредителей данных СМИ и самих журналистов; установление посредством
использования контент-анализа места данного периодического или другого
издания в ряду других подобных изданий; изучение писем, в том числе и
электронных, поступающих в редакцию, социально-демографических
характеристик авторов этих обращений; анализ вопросников или анкет,
составленных самими редакциями в рамках проведения собственных
эмпирических исследований. Второе направление включает изучение
документов, используемых журналистом для подготовки собственных
публикаций и других материалов. Сюда относится анализ таких документов,
как официальные акты, звуковая и видеопродукция, рекламные сообщения и
многое другое, вплоть до «надписей и рисунков на заборах», которые также
содержат информацию о ценностях и установках представителей различных
социальных групп и слоев; реконструкция посредством использования

23
текстовых событий различных явлений и событий, имевших место в реальной
действительности и не подлежащих фиксации с помощью наблюдения;
определение значимых характеристик текстовых источников, содержащих
информацию о различных социальных общностях.
Основная цель контент-анализа состоит в поиске индикаторов, которые
указывают на наличие в документе темы, являющейся значимой для
исследователя, и раскрывают содержание текстовой информации.
Проведение процедуры контент-анализа подразумевает выделение единиц
анализа, в качестве которых могут выступать отдельные слова, темы, имена
собственные и т. д. Далее производится определение частоты употребления
рассматриваемых единиц в исследуемом текстовом массиве (это может быть
общее число упоминаний, количество абзацев с данным словом и т. д.). После
этого осуществляется фиксация полученных данных в форме графиков,
таблиц и т. п. Несомненным достоинством контент-анализа является то
обстоятельство, что он способствует определению общей направленности в
подаче информации, выявлению некоторых неявных акцентов в ее
преподнесении, которые, как правило, оказываются невыявленными при
традиционном анализе или в рамках обыденного восприятия документа.
Наиболее распространенным методом социологического исследования и
способом сбора информации является опрос. В эмпирической социологии
под опросом принято понимать такой метод получения информации, который
основан на непосредственном либо опосредованном обращении к
респонденту с вопросами, ответы на которые раскрывают изучаемую
проблему. Основное достоинство опроса заключается в том, что он позволяет
использовать в качестве источников необходимой информации
непосредственных участников изучаемых явлений и процессов. Именно
посредством использования опросной методики можно получить
информацию о мнениях людей, оценках тех или иных событий, а также о
самих фактах и событиях и даже поведении людей в различных сферах
общественной жизни. В ряде случаев, когда возникает необходимость в
изучении потребностей людей, их интересов, ценностных ориентаций, опрос
становится единственным источником информации. Та информация, которая
высказывается респондентом, зачастую оказывается более яркой и
содержательной, в сравнении с той, которую получают с помощью других
методов.
В прикладной социологии существуют две основные разновидности
опроса: анкетирование, или заочный опрос с помощью анкеты, и интер-
вьюирование, являющееся очным опросом, производящимся с исполь-
зованием непосредственного общения с респондентом. Анкетирование, или
анкетный опрос, является одним из главных видов социологического опроса,
предусматривающим ответы опрашиваемых граждан (респондентов),
являющихся носителями информации, на вопросы, предъявляемые им в виде
опросных листов, в письменной или в электронной форме. Достоинства
анкетирования заключаются, с одной стороны, в том, что этот способ
получения социологической информации является достаточно оперативным и
недорогим, а, с другой стороны, воздействие анкетера на содержание ответов

24
респондентов является здесь минимальным, что позволяет обеспечить
максимальную объективность и непредвзятость полученных эмпирических
данных. Недостатками этой разновидности опросной методики являются
отсутствие гарантии полного возврата всех розданных опросных листов или
недостаточно полные и качественные ответы на вопросы социологической
анкеты (ответы на отдельные вопросы в анкетах часто оказываются
пропущенными, в том числе из-за того, что отдельные формулировки могут
оказаться непонятными для респондентов).
Существуют отдельные разновидности анкетного опроса, причем
основным критерием для классификации здесь выступают конкретных
способы доставки самих анкет. Традиционным способом здесь является
раздаточная анкета, которая разносится по респондентам, после чего
собирается специалистами-анкетерами (заполнение анкеты может осу-
ществляться в том числе в присутствии этого специалиста и с его помощью).
Такой способ позволяет достичь почти стопроцентного возврата анкетных
листов и в том случае, если выборка была репрезентативной, получить
достаточно достоверные эмпирические данные. Одним из распространенных
видов анкет является почтовая анкета, которая рассылается по почте, в том
числе посредством рассылки на электронный адрес респондента. Этот способ
тоже является недорогим, однако не обеспечивает полного возврата анкет;
многое здесь зависит от желания или нежелания конкретного человека
заполнять анкету (в настоящее время практикуются различные способы
материального и другого стимулирования участия в подобных исследованиях
потенциальных респондентов).
Существует также прессовая анкета, которая может публиковаться в
различных средствах массовой информации, газетах и журналах, либо может
быть размещена в телевизионных и радиопередачах, блогах и т. д. (в таких
случаях зрителям или читателям предлагается ответить на ряд определенных
вопросов или за что-то проголосовать). Подобный опрос не является
репрезентативным, поскольку обычно участие в них принимают наиболее
заинтересованные в контактах со СМИ индивиды либо те люди, которые
располагают большим количеством свободного времени. Тем не менее
эмпирические данные, полученные в ходе проведения таких опросов, также
представляют определенную ценность, отражая позиции определенных
категорий населения, выделенных по признакам пола, возраста, профессии,
образования, дохода и т. д. (по этим данным можно, к примеру, получить
определенное представление о точках зрения аудитории того или иного
периодического издания). Прессовый опрос также может использоваться в
разведочных целях как пилотажное исследование, предваряющее более
качественный и репрезентативный социологический опрос.
В последние годы все большую популярность в различных странах, в том
числе в России, завоевывает интернет-опрос. Данный способ в настоящее
время активно используется с целью получения информации о взглядах
людей, их мнений по поводу определенных событий или явлений социальной
действительности, позиций по отношению к конкретному средству массовой
информации. Многочисленные СМИ, интернет-издания или электронные

25
версии традиционных газет и журналов нередко обращаются к своим
читателям с просьбой ответить в онлайн-режиме на вопросы, касающиеся
оценки тех или иных публикаций, качества издания в целом. Данная
методика имеет очевидные недостатки, связанные с тем, что участниками
подобных исследований такое анкетирование нередко воспринимается как
своего рода «игра в социологию» (в реальности пользователи Интернета
могут воспринимать эти опросы как развлечения, выбирая первые
попавшиеся ответы или голосуя за какой-нибудь ответ по нескольку раз). В
таких случаях невозможно проконтролировать объективность информации,
хотя посредством использования данной методики можно получить некото-
рые исходные данные об общественном мнении, ценностях и установках
представителей определенных социальных групп и слоев.
Интервьюирование представляет собой метод социологического
исследования, который предполагает получение информации посредством
проведения непосредственной беседы интервьюера и интервьюируемого по
вопросам, которые зафиксированы в специально подготовленных
вопросниках или планах интервью. В эмпирической социологии принято
выделять различные виды интервью, которые можно классифицировать по
различным основаниям. Так, в зависимости от характера групп респондентов
можно выделить массовые и экспертные интервью. Массовый опрос
предусматривает проведение бесед с большим количеством респондентов,
например лиц, входящих в аудиторию какого-либо средства массовой
информации, зрителей и читателей тех или иных изданий и каналов.
Экспертное интервью, напротив, предполагает опрос небольшого числа
компетентных лиц, являющихся специалистами в той области, которая
интересует социологов, проводящих эмпирическое исследование. Так, в
качестве экспертов в сфере журналистики могут выступать руководители
СМИ, сами журналисты, лица, возглавляющие соответствующие вузы и
факультеты, ученые, занимающиеся изучением журналистики и т. д.
В зависимости от способа организации выделяются интервью инди-
видуальные и групповые. Индивидуальное интервью — это беседа с одним
человеком, а групповое интервью, в свою очередь, предусматривает опрос
группы людей, нередко проводящийся в форме дискуссии. В качестве особой
разновидности группового интервью выступает метод фокус-группового
исследования. Опрос в фокус-группах проводится с привлечением небольшой
группы респондентов (как правило, не более 20 человек), которые
вовлекаются модератором в коллективную беседу или дискуссию по
определенным темам, что предполагает определение точек зрения участников
фокус-группы по конкретным проблемам. Еще одним основанием для
классификации интервью выступает техника проведения данного
исследования: здесь выделяются интервью стандартизированное, или
формализованное, свободное, или нестандартизированное, а также
полустандартизированное интервью. Стандартизированное интервью
проводится по четкой схеме, вопросы здесь заранее известны и задаются в
определенной последовательности, причем продуманы изначально могут
быть формулировки не только вопросов, но и ответов. В свою очередь,

26
нестандартизированное интервью основывается на беседе, где известна
только тема, а само интервью проводится в свободной форме. Здесь могут
иметься определенные ориентиры, которые направляют ход беседы с
интервьюируемым лицом. Исследователи прибегают к использованию
нестан- дартизированного интервью в тех случаях, когда необходимо
получить информацию, касающуюся какой-либо малоисследованной темы,
или же в качестве респондентов выступают эксперты, от которых ожидают
именно глубоких и содержательных ответов. Наряду с двумя перечис-
ленными разновидностями методики интервью существует еще и третий вид
— полустандартизированное интервью, которое представляет собой нечто
среднее между свободным и формализованным интервью.
В зависимости от особенностей проведения интервью также выделяются
несколько его разновидностей: интенсивное, фокусированное, нарративное и
ненаправленное интервью. Интенсивное, или клиническое интервью является
наиболее длительным по времени, включает большое количество вопросов и
может длиться несколько часов. Фокусированное интервью предполагает
концентрацию опрашиваемого лица на определенной проблеме, отдельные
аспекты которой обсуждаются в процессе интервью. Эта разновидность
интервью часто используется при исследовании средств массовой
информации: нередко непосредственно перед самим интервьюированием
респонденту предлагается просмотреть какую-нибудь телепередачу или
прочитать статью в периодическом издании для их последующего
обсуждения. Нарративное интервью представляет собой рассказ респондента
о тех или иных аспектах его жизнедеятельности или отношению к
произошедшим событиям, который направляется интервьюером, а
впоследствии подвергается качественному анализу (данная разновидность
социологического интервью является наиболее близким к традиционному
интервью, используемому в журналистике). В рамках ненаправленного
интервью инициатива, наоборот, исходит от респондента, который
предоставляет исследователю информацию, касающуюся какой-либо
интересующей его сферы, причем сам интервьюер не старается навести
опрашиваемого на определенную тему в процессе беседы.
Интервью также могут быть личным (проводится лицом к лицу с
респондентом, face to face) и телефонным, где используются специальные
коммуникационные технологии. По месту проведения интервью они
подразделяются на те, что проводятся в домашних условиях, по месту работы
респондента, а также непосредственно в полевых условиях, на улице или в
различных общественных местах. Уличные интервью, которые нередко
используются и в журналистике, имеют свою специфику: они, как правило,
бывают короткими и включают не более 2—3 вопросов, на которые
респонденту необходимо быстро ответить. Проведение подобных
исследований предусматривает ряд требований к интервьюерам, которым
следует проявлять доброжелательность в процессе беседы, демонстрировать
высокий уровень контактности и способность быстро находить оптимальные
решения в сложных ситуациях, а также стараться не навязывать
опрашиваемому субъекту свою точку зрения, проявлять нейтралитет в

27
процессе опроса, уметь вступать во взаимодействие с различными
категориями респондентов.

Вопросы и задания
1. Что составляет предметную область социологии как научной
дисциплины?
2. Соотнесите социологию с другими науками об обществе.
3. Выделите основные функции социологии.
4. Укажите, в чем заключается смысл изучения социологии для
журналиста?
5. Какие существуют уровни социологического знания?
6. Чем была обусловлена необходимость выделения в структуре социологи-
ческого знания теорий среднего уровня?
7. Какие вам известны классификации социологических исследований?
8. Обозначьте основные этапы проведения прикладного социологического
исследования.

28
9. Какие существуют основные методы выборки в эмпирической социологии?
10. Какие методы социологического исследования могут применяться в жур-
налистской деятельности?

Литература к главе 1
Горшков, М. К. Прикладная социология: методология и методы / М. К.
Горшков, Ф. Э. Шереги. — М. : Альфа-М ; ИНФРА-М, 2009.
Горшков, М. К. Российское общество как оно есть: (опыт социологической
диагностики) / М. К. Горшков. — М. : Новый хронограф, 2011.
Волков, Ю. Г Социология : учебник для студ. вузов / Ю. Г. Волков. — М. :
Альфа-М ; ИНФРА-М, 2015.
Касьянов, В. В. Социология : учеб, пособие / В. В. Касьянов, В. Н. Нечипу-
ренко, С. И. Самыгин ; под ред. Касьянова В. В. — Ростов н/Д : издательский
центр «Март», 2000.
Касьянов, В. В. Социология права : учеб, пособие / В. В. Касьянов, В. Н.
Нечи- пуренко. — Ростов н/Д : Феникс, 2001.
Касьянов, В. В. Социология массовой коммуникации : учеб, пособие / В. В.
Касьянов. — Ростов н/Д : Феникс, 2009.
Каплун, В. Социология в современных обществах [Электронный ресурс].
Режим доступа: www.hse.spb.ru/departs/faculty-sociologies/caplun.phtml.
Кравченко, А. И. Социология : хрестоматия для вузов / А. И. Кравченко. —
М.; Екатеринбург : Академический проект ; Деловая книга, 2010.
Масионис, Дж. Социология / Дж. Масионис. — 9-е изд. — СПб., 2004.
Самыгин, С. И. Социология : экзаменационные ответы / С. И. Самыгин, А.
В. Верещагина. — Ростов н/Д : Феникс, 2009.
Социология : курс лекций / С. И. Самыгин [и др.] ; под ред. С. И. Самы-
гина. — Ростов н/Д : Феникс, 2016.
Свитич, Л. Г Социология журналистики : учебник для академического
бакалавриата / Л. Г. Свитич. — М. : Издательство Юрайт, 2015.
Тезаурус социологии : темат. слов.-справ. / под ред. Ж. Т. Тощенко. — М. :
ЮНИТИ-ДАНА, 2009.
Тощенко, Ж. Т. Социология жизни как концепция исследования социальной
реальности // Социологические исследования. — 2000. — № 2.
Фомичева, И. Д. Индустрия рейтингов : введение в медиаметрию / И. Д.
Фомичева. — М., 2004.
Ядов, В. А. Стратегия социологического исследования / В. А. Ядов. — М.,
2001.
Глава 2
ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ
МЫСЛИ В РОССИИ И ЗА РУБЕЖОМ
2.1. Социальные условия и теоретические предпосылки
становления и развития социологии. Зарождение социологии и первые
научные теории общества

Общественная жизнь издревле привлекала к себе внимание различных


мыслителей: в разные исторические периоды людей интересовали вопросы,
связанные с сущностью и природой общества. Изучением общества и
отдельных аспектов его жизнедеятельности занимались древние мыслители,
средневековые богословы, а также ученые и философы эпохи Нового
времени. Трудами таких выдающихся мыслителей, как Платон, Аристотель,
Фома Аквинский, Н. Макиавелли, Т. Гоббс, Д. Локк, Ш. Монтескье, Ж. Ж.
Руссо, А. Сен-Симон и др., были заложены основы для появления социологии
в качестве самостоятельной науки. Главным условием возникновения
социологии в XIX в. явилась объективная потребность в науке об обществе,
формированию которой способствовал ряд факторов. Так, в период конца
XVIII—XIX вв. в западном обществе происходит серия социальных
катастроф, включивших Великую французскую революцию, падение
европейских монархий, а также крупные войны и восстания. В сложившейся
ситуации возникает потребность в осмыслении глубинных причин и
предпосылок рассматриваемых социальных явлений и процессов с целью
избежать повторения подобных событий в будущем. XIX век был периодом,
когда европейское общество вступило на капиталистический путь развития,
что сопровождалось ростом нестабильности общественной жизни, глубокими
социальными конфликтами. Все это обусловило необходимость создания
теорий, способных спрогнозировать будущее общества, определить
оптимальные пути решения происходящих социальных конфликтов.
В XVIII — начале XIX в. происходит развитие таких подходов к изуче-
нию общества, которые правомерно рассматривать в качестве истоков
современной прикладной социологии, применяющей для осуществления
прикладных исследований количественные методы. Так, большую роль в
разработке методологии и методики эмпирического социологического
исследования сыграла работа крупнейшего специалиста в области статистики
XIX в. А. Кетле «О человеке и развитии способностей, или Опыт социальной

30
жизни» (1835). Существует точка зрения, согласно которой именно с этой
работы А. Кетле целесообразно вести отчет времени зарождения социологии
или «социальной физики». Данный ученый полагал, что явления и
природного, и социального характера подчиняются общим законам и должны
изучаться посредством использования математических методов. Так, в
частности, А. Кетле предпринял попытку доказать, что такие социальные
явления, как рождаемость, смертность и преступность, подчиняются
статистическим закономерностям. Именно работы А. Кетле способствовали
тому, что ученые, занимающиеся изучением общества, смогли перейти от
умозрительного выведения эмпирически не проверенных законов истори-
ческого развития к установлению статистических закономерностей,
выводящихся с помощью сложных математических процедур.
Сам термин «социология» впервые употребил французский мыслитель О.
Конт в 1839 г. Необходимо отметить, что вклад данного ученого в науку не
ограничен введением рассматриваемого термина: О. Конт видел свою задачу
в создании науки об обществе, которая должна быть столь же точной, как и
науки естественные, достигшие к этому времени значительных успехов.
Основная идея Конта заключается в отделении науки от метафизики и
теологии. С его точки зрения, истинной науке следует отказаться от
неразрешимых вопросов, которые невозможно ни подтвердить, ни
опровергнуть, опираясь на факты, доступные эмпирическому наблюдению.
Конт считал необходимым осуществление исследований взаимосвязей
фактов, их функционирования в рамках больших целостностей, социальных
систем. В качестве высшего вида таких систем, по его мнению, выступает
общество, человечество. Социология как наука о человеческом обществе
является самой молодой отдельной наукой в составленной Контом
энциклопедии наук. Мыслитель полагал, что историческая логика развития
науки состоит в переходе к наукам более высокого порядка, каждая из
которых имеет в предшествующей необходимую предпосылку для
собственного существования: математика — астрономия — физика — химия
— биология — социология.
Исследовательские усилия О. Конта были направлены на создание
«позитивной социальной науки», которая должна стать такой же дока-
зательной, как и естественнонаучные теории, т. е. быть основанной на фактах
в их связи, изучаемых посредством использования методов наблюдения,
сравнения, эксперимента, точного измерения. Социологическая теория О.
Конта представляла собой попытку осмыслить общественное устройство и
его структуру посредством использования научных методов. Именно наука, с
точки зрения французского ученого, должна стать основой для разумного
общественного порядка. Сама социология, в представлении О. Конта, должна
делиться на два основных раздела: социальную статику и социальную
динамику. Социальная статика призвана изучать устройство общества,
выступающее в качестве устойчивого аспекта его бытия. В свою очередь,
социальная динамика должна быть направлена на исследование процесса
социальных изменений. В области социальной динамики О. Контом был
сформулирован ставший уже хрестоматийным «закон трех стадий» развития

31
общества. Конт, будучи сторонником идеи прогресса, полагал, что
человеческое общество совершенствуется в процессе его исторического
развития. В качестве основного фактора развития общества выступает
развитие человеческого разума; в соответствии с этим выделяются три стадии
развития общества, соответствующие трем стадиям развития разума:
теологическая, метафизическая и позитивная.
Теологическая стадия характеризуется несовершенством человеческого
разума, оказывающегося не в силах объяснить явления, происходящие в
мире, что имеет следствием господство религии над умами людей.
Метафизическая стадия основывается на стремлении людей объяснять
природу мира посредством создания сложных абстрактных теоретических
построений (философия). Позитивная стадия отмечена переходом
человеческого разума к научному или истинному типу познания мира.
Основополагающая роль науки заключается в создании на ее основе
общественного порядка, базирующегося на разуме. При этом законы,
управляющие природой, должны распространить свое действие на сферу
человеческого общества. В целом основная заслуга О. Конта заключается в
том, что он выступил в качестве основателя социологии: французский
мыслитель не только занимался изучением общества и различных
социальных процессов, что находилось в центре внимания его
многочисленных предшественников, но и заложил своим проектом
систематизации наук и включением в них социологии теоретическую основу
для произошедшего позднее академического закрепления социологии как
отдельной науки.
Для ранних социологических теорий было характерно стремление
включить социологию во всеобъемлющую систему наук, рассматривая
общество как естественное человеческое социальное образование с
определенными структурами и закономерностями развития. Такой подход
характерен для крупнейшего английского социолога XIX в. Г. Спенсера
(1820—1903). Учение Спенсера также получило название «социального
дарвинизма»: период второй половины XIX столетия был временем
увлечения успехами естествознания и широкого распространения
эволюционной теории, опиравшейся на представление о единстве законов
истории природы и человека, а также методов естественных и общественных
наук. Английский социолог рассматривал эволюцию как универсальный
процесс, а общество считал необходимым анализировать по аналогии с
единым биологическим организмом. Общества как типы развития
располагаются Г. Спенсером между двумя полюсами: военные общества и
индустриальные общества. Для военных обществ характерно наличие единых
систем веры, кооперация между индивидами здесь осуществляется
посредством насилия
и принуждения, а сами индивиды существуют для блага государства.
Индустриальные общества, в свою очередь, отличаются доминированием
экономической системы, преобладанием демократических принципов,
многообразием систем веры и добровольной кооперацией индивидов. В
отличие от военных обществ, в индустриальных обществах государство

32
существует для блага индивидов. С точки зрения Г. Спенсера, существует
принципиальный путь развития от военных обществ к индустриальным (в
качестве прототипа индустриально-демократических обществ мыслитель
рассматривал Англию). При этом английский мыслитель признавал факт
умножения форм общественного развития по мере продвижения эволюции,
что имело следствием возможность возникновения многих разновидностей
индустриальных обществ. В то же время Спенсером не исключалась
возможность возврата к военным формам, что он усматривал в том числе в
широко распространившихся в то время социалистических идеях, которые
отвергались британским социологом.
В отношении Г. Спенсера принято считать, что он являлся предста-
вителем либерального индивидуализма и отражал взгляды господство-
вавшего в условиях капиталистического общества класса буржуазии. В
отличие от этой теории в другом влиятельном учении, относящемся к XIX в.,
— марксизме, напротив, содержится противопоставление себя так
называемой «буржуазной» социологии. К. Марксом, по его собственному
мнению, был произведен переворот в понимании природы человеческого
общества. Сущность этого переворота заключалась в том, что до Маркса
история человеческого общества была представлена в «идеалистическом»
истолковании, и именно в марксизме содержится так называемая
«материалистическая» трактовка общественного развития. Большинство
мыслителей до К. Маркса и в самом деле интерпретировали историю
общества как результат развития разума или идейного развития. Для
немецкого ученого история человечества предстает как история людей,
которые наделены от природы определенными потребностями и вынуждены
трудиться ради их удовлетворения. С точки зрения Маркса, то, каким
образом люди добывают себе средства к существованию, и определяет так
называемый «способ производства» (это понятие является одним из
основополагающих в марксистской теории). Что касается человеческого
сознания, то оно является не первичным, а вторичным по отношению к
способу производства и детерминируется им. В общественном устройстве К.
Марксом выделялись экономический «базис» и идеологическая
«надстройка», которая определяется «базисом».
В рамках данной теории способ производства находится в основе
социальной «формации», под которой понимается определенный тип
устройства общества. К. Марксом к числу общественно-экономических
формаций были отнесены первобытнообщинная, рабовладельческая,
феодальная, капиталистическая и будущая, коммунистическая формация.
Смена формации происходит в результате внутренних конфликтов,
неизбежно вызревающих внутри каждой из них. Данные конфликты имеют
вид столкновения классов. Классовая борьба в марксизме вообще
рассматривается в качестве двигателя человеческой истории. Маркс был
убежден в необходимости революций для исторического развития, которое с
каждой эпохой все ближе подходит к совершенному состоянию общества.
Несмотря на то, что К. Маркс противопоставлял свою теорию буржуазной
социологии, многие крупные современные социологи (к их числу относится,

33
например, И. Валлерштайн) все-таки причисляют Маркса к
основоположникам социологии. По мнению И. Вал- лерштайна, попытки
исключить Маркса из числа основоположников этой науки «потерпели крах»
по той причине, что затронутая данным немецким ученым тема, связанная с
социальными конфликтами, борьбой между классами, продолжает оставаться
актуальной для жизнедеятельности современных обществ. Именно К.
Марксом было дано научное объяснение социальному конфликту,
основанное на том факте, что люди имеют различное отношение к средствам
производства11. Если аналитический аспект марксистской концепции оказал и
продолжает оказывать большое влияние на социологическую науку, то ее
«практический» и прогностический аспекты привели к достаточно
неоднозначным историческим последствиям в виде кровопролитных
революций XX столетия и последовавших за ними радикальных
преобразований общественного строя в ряде стран, в том числе и в России.

2.2. Классический этап в развитии социологии. Социология Э.


Дюркгейма, Г. Зиммеля, М. Вебера

На рубеже XIX—XX вв. социологическая наука переживала период


бурного развития, отмеченный появлением ряда известных работ, ставших
классическими и написанных учеными, принадлежавшими к одному
поколению социологов, крупнейшими представителями которого были Э.
Дюркгейм, Г. Зиммель и М. Вебер. К данному периоду относится
профессиональное развитие социологии, академическое признание ее в
качестве научной дисциплины, вошедшей в перечень университетских
предметов (Дюркгейм, Зиммель и Вебер, в отличие от Конта и Спенсера,
являлись университетскими учеными). В это время также происходит
основание социологических обществ и специальных социологических
журналов, что в комплексе явилось предпосылкой для дальнейшей
профессионализации социологии. Классиком социологии является
французский ученый Эмиль Дюркгейм (1858—1917): во многом благодаря
его научной деятельности социология утвердилась в качестве академической
дисциплины с возможностями профессионального развития и условиями для
дальнейшего распространения социологических знаний и возникновения
традиции научного обсуждения и исследования. Э. Дюркгейм относил к
числу общих условий, необходимых для превращения социологии в
самостоятельную науку, наличие особого предмета, который бы изучался
исключительно данной наукой с соответствующими методами исследования.
По мнению французского ученого, социология призвана изучать
социальную реальность, которая имеет особые качества, присущие только ей.
В качестве основных элементов социальной реальности выступают
социальные факты, совокупность которых составляет общество: эти факты,
по мнению Дюркгейма, и составляют предмет социологии. Социальная

См.: Волков Ю. Г., Нечипуренко В. Н., Самыгин С. И. Социология: история и совре-


11

менность. Ростов н/Д : Феникс, 1999. С. 72.

34
реальность есть реальность особого рода, которая не может быть объяснена
исходя из биологических или психологических предпосылок, поскольку ей
присущи свои собственные закономерности. С точки зрения Э. Дюркгейма,
социальная реальность с характерными для нее собственными
закономерностями функционирования является первичной по отношению к
индивиду, являющемуся всего лишь «производным» от общества, в котором
он живет. Иными словами, общество как бы детерминирует поведение
образующих его людей. Французский ученый полагал, что духовная жизнь
основывается на коллективных представлениях, превосходящих
индивидуальное сознание, причем данные представления могут и не
осознаваться индивидом.
Э. Дюркгейм вводит понятие «солидарность» как взаимодействие
индивидуальных психик, которое выступает в качестве связующей категории
между обществом и ценностными представлениями. Рассматриваемое
взаимодействие создает систему общих ценностей и чувств, своего рода
«коллективное сознание», несводимое к отдельным индивидам.
Коллективное сознание и солидарность отдельных людей, которая возникает
как его следствие, выступают в качестве связующего средства, необходимого
для поддержания социального порядка, форма и действие которого
определяются структурой общества. Дюркгейм выделял две основных
разновидности общественной солидарности: механическую и общественную.
Механическая солидарность характерна для архаичных общностей, которые
являются просто структурированными: здесь индивиды обладают сходством
и по своим представлениям, и по своей жизненной ситуации, и именно на
этом сходстве и основывается их солидарность. Другим типом общественной
солидарности является органическая солидарность, которая присуща
сложным обществам, где имеется глубокое разделение труда. В этих
обществах присутствуют глубокие различия в обстоятельствах жизни и
сознания людей, которые не оказывают разрушительного воздействия на
социум по причине зависимости людей друг от друга.
Оба типа солидарности присутствуют в определенных обществах в
смешанном виде, при том что в современных сложных обществах
преобладают элементы органической солидарности, а в примитивных,
архаичных и традиционных обществах — элементы механической соли-

35
дарности. Чем глубже в конкретном обществе разделение труда, чем уже
специализация, тем больше взаимозависимость членов общества. В то же
время подобные общества, нуждаясь в интеграции, на практике зачастую
выглядят весьма дезинтегрированными, а организующие его индивиды могут
при этом не ощущать своего единства, чувствовать отчужденность от
общества. В данной ситуации ключевую роль в обеспечении социальной
солидарности призваны играть «коллективные представления», или
определенные характерные для этого общества взгляды, идеи и символы.
Коллективные представления выступают в качестве опыта всех
предшествующих поколений («продукт громадной кооперации во времени и
в пространстве»). Рассматриваемые коллективные представления нередко
называют еще духовной культурой общества. Э. Дюркгейм активно
занимался изучением процессов, происходящих в этой сфере, и одним из
результатов его исследований явилась, в частности, теория аномии
(буквально — «отсутствие регуляции», «безнормность»).

Аномия, по Дюркгейму, есть состояние общественной дезорганизации, когда


ценности, нормы или социальные связи либо отсутствуют вовсе, либо
становятся противоречивыми и неустойчивыми.

Именно аномию французский социолог считал основной причиной


девиации или отклоняющегося поведения.
Э. Дюркгейм пришел к выводу, согласно которому все социальные
процессы, связанные с различными кризисами, которые способствуют
нарушению в обществе стабильности, возникновению неоднородности,
неустойчивости социальных связей и разрушению коллективного сознания,
имеют неизбежным следствием нарушение общественного порядка,
дезорганизацию социума, что, в свою очередь, приводит к появлению
различных видов девиаций. При этом исследователь считал девиацию столь
же естественным явлением, что и конформизм. С точки зрения Дюркгейма,
девиации выполняют и позитивные функции: они как бы подтверждают
важную роль норм и ценностей, давая более полное представление о
многообразии существующих в обществе правил поведения. Та реакция,
которая поступает на различные виды девиантного поведения со стороны
общества или отдельных социальных групп, способствует уточнению
границы существующих норм, укреплению и обеспечению общественного
единства. Девиации в конечном итоге способствуют социальным
изменениям, показывают альтернативы существующему порядку, приводят к
совершенствованию самих социальных норм.
Немецкий социолог Георг Зиммель (1858—1918) видел задачу соци-
ологии в изучении закономерностей, недоступных другим социальным
наукам. Этот исследователь строил социологию как науку о социальном
мире, ориентируясь на геометрию как науку о физическом мире. Социология
как самостоятельная наука, с точки зрения Зиммеля, призе
звана заниматься изучением форм социальной жизни. К числу социальных
форм им были отнесены социальные процессы, социальные типы и модели
развития. К социальным процессам в интерпретации Зим- меля относятся
подчинение, господство, соревнование, примирение, конфликт и т. д. В
качестве образца социального процесса выступает мода: ее особенность
заключается в том, что она одновременно предполагает и подражание, и
индивидуализацию личности, так как индивид, следующий моде,
одновременно отличает себя от других и утверждает свою принадлежность к
группе. Социальными типами, соответственно, являются циник, аристократ,
бедняк, кокетка и др. Особенностью социальных типов является то, что они
часто несут в себе противоречие. Так, аристократ может быть поглощен своей
группой, ее фамильной традицией и при этом быть отдаленным и даже
противопоставленным ей, что соответствует характерным для аристократии
традициям.
Что касается модели развития, то ее примером может служить
универсальный процесс расширения группы с одновременным усилением
индивидуальности ее членов. При этом, по замечанию Зиммеля, члены группы
по мере роста ее численности становятся все меньше похожими друг на друга.
Наряду с этим, рост индивидуальности членов группы сопровождается
уменьшением ее сплоченности и единства. Г. Зиммелем по сути были
предвосхищены основные положения современной социологии групп. Так, в
частности, им подчеркивалось значение численности группы: для различной
величины групп характерны различные типы нормативной связи. Если
отдельный индивид руководствуется личной моралью, то взаимоотношения в
малой группе выстраиваются на основе обычаев, а в большом человеческом
сообществе — на основе права. Показателем степени развитости общества
выступает число социальных сфер, в которые вовлечен индивид. Так, в
развитом обществе он одновременно может находиться в системе координат
различных групп: индивидуальность, или личность, здесь рассматривается как
результат объективного синтеза и наложившихся друг на друга социальных
сфер.
В трактовке Зиммеля, группа выступает в качестве самостоятельной
реальности, функционирующей по собственным законам и не зависящей от
составляющих ее индивидов. Группе присуще стремление к самосохранению,
и лидер группы может способствовать единению ее членов. Авторитет лидера
может базироваться на его личностных качествах, добровольно признаваемых
членами группы, однако подчинение лидеру, вне зависимости от типа его
авторитета, представляет собой двусторонний процесс взаимодействия.
Отношение человека к феномену социального подчинения всегда имеет
двойственный характер: индивид, с одной стороны, заинтересован в
определенном сдерживающем начале, а с другой стороны, он имеет
потребность и в противостоянии власти. Послушание и противостояние
составляют два полюса жизни социальной группы. Само подчинение, с точки
зрения Зиммеля, выступает в трех формах: подчинение личности, группе и
объективному принципу (закону). В то же время власть закона и власть
личности в социальной практике не выступают в чистом виде, поскольку

37
обычно они существуют в единстве. Интересно, что конфликт, в
интерпретации Г. Зиммеля, в целом оказывает положительное влияние на ход
социального развития.
Другим влиятельным теоретиком социологической науки являлся еще
один известный немецкий социолог — Макс Вебер (1864—1920). Вебер
вошел в историю как основоположник «понимающей социологии» и теории
социального действия, принципы которых были применены им в отношении
экономической истории, а также в изучении феномена политической власти,
права и религии. Данные общественные институты должны, с точки зрения
Вебера, изучаться социологической наукой в той форме, в какой они
становятся значимыми для отдельных индивидов, в какой данные индивиды
реально ориентированы на них в своих действиях. В то же время ученым
отрицалась идея, согласно которой общество является первичным по
отношению к составляющим его индивидам: социологии, по мнению Вебера,
следует исходить из действий отдельных людей. Немецкий социолог в то же
время не ограничивается крайним индивидуализмом, считая неотъемлемой
частью социального действия ориентацию действующего лица на другого
индивида или окружающих. Поскольку социальная реальность складывается
из осмысленных действий, главной задачей социолога должна быть
интерпретация смысла этих действий. Целью социолога является понимание
событий, происходящих в обществе, а не поиск абстрактных законов развития
общества в целом. М. Вебера можно считать основоположником
«понимающей» социологии — парадигмы социологического мышления,
делающей предметом анализа смысловой аспект социальной жизни.
«Понимающая» социология, в трактовке Вебера, призвана изучать
поведение личности, вкладывающей в свои действия определенный смысл.
Действие человека приобретает характер социального действия в том случае,
если в нем присутствуют два компонента: субъективная мотивация индивида
и ориентация на другого или других. Необходимыми атрибутами
социологического исследования должны выступать понимание мотивации,
«субъективно подразумеваемого смысла», и отнесение ее к мотивации других
людей. Что касается предмета социологической науки, то им должно стать не
столько непосредственное поведение, сколько его смысловой результат,
поскольку характер массового движения в значительной мере определяется
смысловыми установками, которыми руководствуются индивиды,
составляющие данную массу. М. Вебером была также предложена ставшая
знаменитой классификация социальных действий, в рамках которой были
выделены четыре их вида: целерациональное, ценностно-рациональное,
аффективное, традиционное.
Целерациональное действие отличается ясным пониманием реализующего
его субъекта цели, характера данного действия, наиболее оптимальных
средств его совершения. Деятель в этом случае рассчитывает возможные
реакции окружающих и то, каким образом они могут быть использованы для
достижения цели (примерами таких действий могут служить действия
инженера, проектирующего какое-либо строение, бизнесмена, стремящегося
заработать деньги посредством реализации того или иного проекта,

38
военачальника, желающего одержать победу в сражении). Ценностно-
рациональное действие характеризуется подчинением сознательной вере
индивида в этическую, эстетическую, религиозную или иную безусловную
собственную ценность определенного поведения, взятого как таковое и
независимо от успеха (например, действие капитана, который гибнет
вследствие отказа покинуть тонущее судно, действия дуэлянтов и т. д.).
Аффективное действие, в отличие от предыдущих видов, определяется не
целью или системой ценностей, а исключительно эмоциональным состоянием
индивида и реализуется им в состоянии аффекта (драка игроков во время фут-
больного матча и т. п.). Особенность традиционного действия заключается в
том, что оно детерминируется различными привычками, обычаями и
верованиями, осуществляясь на основе усвоенных индивидом социальных
образцов поведения (к примеру, заключение брака, венчание) . Указанные
типы социальных действий являются самыми характерными типами
человеческого поведения, но не исчерпывают всего многообразия видов
социальных действий.
Основой «понимающей» социологии в трактовке М. Вебера выступает
идея рациональности, которая нашла наиболее последовательное закрепление
в современном ученому капиталистическом, и в первую очередь, германском
обществе, отличающемся рациональным типом хозяйствования,
базирующимся на принципах рационализации труда, денежного обращения и
т. д., рациональной политической властью с соответствующим типом
господства и рациональной бюрократией, рациональной религией, в качестве
которой выступает протестантизм. М. Вебером также было положено начало
исследованиям массовой коммуникации: немецкий социолог обосновал
необходимость изучения прессы в социологическом аспекте, выявив наличие
ориентации периодической печати на различные социальные структуры и ее
влияние на формирование человека как члена социума. Наряду с этим Вебе-
ром были сформулированы социальные требования, которые предъявляются
журналисту, и обоснован метод анализа прессы.

2.3. Основные направления современной западной социологии

XX век характеризовался бурным развитием западной социологической


науки, появлением в ее рамках различных направлений и концепций. Данный
период отличался интенсивным развитием и совершенствованием методики
проведения эмпирических исследований, разработкой новых способов
изучения социальных явлений. Если в XIX столетии центр социологической
мысли находился в западноевропейских странах, то в дальнейшем, начиная с
20-х гг. XX столетия, он переместился в США, ставшие впоследствии лидером
мировой социологии. Американская социология с самого начала стала
формироваться как прикладная (эмпирическая) наука. В качестве центра
формирования американской эмпирической социологии выступил Чикагский
университет («Чикагская школа социологии»). Центральными фигурами этой
школы принято считать Роберта Парка (1864—1944) и Эрнста Берджесса

39
(1886—1966). Одним из видных представителей Чикагской школы являлся
американский социолог Гарольд Лассуэлл (1902—1978), в работах которого
представлено определенное видение функций коммуникаций в обществе, а
также разработана их универсальная структурная модель. С точки зрения
Лассуэлла, «самый удобный способ описания коммуникации состоит в ответе
на следующие вопросы: а) кто сообщает; б) что именно; в) по каким каналам;
г) кому; д) с каким эффектом»12. Данным исследователем были также
сформулированы три основные функции коммуникации в обществе: 1)
наблюдение над окружающим миром (эта функция масс-медиа способствует
тому, что человек может получать большой объем информации, узнавая о
событиях во всем мире); 2) корреляция ответа общества на события в
окружающем мире (масс-медиа рассказывают индивиду, как
интерпретировать происходящие события; 3) передача культурного наследия.
В своих работах Г. Лассуэлл рассматривал средства массовой информации как
средство формирования рационального общественного сознания, как «молот и
наковальня социальной солидарности»13.
Большое влияние на развитие эмпирической социологии в США оказало
исследование У. Томаса и Ф. Знанецкого «Польский крестьянин в Европе и
Америке», в котором были проанализированы проблемы адаптации мигрантов
к американским условиям. Новизна и оригинальность данного исследования
заключалась в том, что в его рамках широко использовались анализ
документов, переписки, автобиографий отдельных лиц, анкетирование,
различные количественные методы оценки социальных явлений.
Впоследствии количество эмпирических исследований в США значительно
увеличилось, социологические организации стали получать
правительственные дотации, а сами социологи привлекаться для
осуществления прогноза и оценки эффективности различных
государственных программ. Кроме того, значительные средства на
проведение социологических исследований здесь ассигнуются частным
бизнесом. Патриархом американской социологии общественного мнения
считается Дж. Гэллап. Интересно, что в 1935 г. Гэллап оставил должность
профессора журналистики в Айове для того, чтобы возглавить в Нью-Йорке
исследовательский отдел крупного рекламного агентства. Именно Гэллап
организовал всемирно известный Американский институт общественного
мнения, где им были поставлены на регулярную основу так называемые
синдицированные (стандартизированные, рассчитанные на множество
потребителей или заказчиков) исследования по общенациональной выборке. В
качестве первых заказчиков исследований общественного мнения в США
выступили печатные издания, которыми также проводились и собственные
микроисследования — интервью с прохожими, почтовые опросы, получившие
название «соломенные опросы» (straw polls)14.

Н. Structure and Functions of Communications in Society // Mass


12 Lasswell

Communications / Ed. by W. Shramm. Urbana, 1960.


13 См.: Зосименко И. А. Социология массовых коммуникаций. Ульяновск : УлГТУ,

2013. С. 14—15.
14 Фомичева И. Д. Социология СМИ : учеб, пособие для студентов вузов. М. : Аспект

40
В рамках эмпирической социологии развивается доктрина «человеческих
отношений» и различные ее модификации: одним из основателей данной
доктрины являлся представитель американской индустриальной социологии
Элтон Мэйо (1880—1949). Данным исследователем в ходе проведенных им
хоторнских экспериментов на предприятиях «Дженерал электрик» было
открыто и обосновано явление неформальной организации трудовых
коллективов, суть которой заключается в наличии в каждой формальной или
официальной группе своих неформальных или неофициальных лидеров и
аутсайдеров, различных подгрупп со своими неформальными нормами. Этими
нормами регулируются отношения как между отдельными членами группы,
так и между группой и руководством. В рамках доктрины «человеческих
отношений» был сформулирован ряд принципов, согласно которым человек
ориентирован на других индивидов, будучи включенным в общий контекст
группового поведения, руководству предприятий следует ориентироваться на
удовлетворение потребностей людей, а производительность труда будет
эффективнее в случае подкрепления индивидуального вознаграждения
групповым, коллективным, а экономических стимулов — социально-
психологическими (к последним относятся благоприятный морально-
психологический климат, удовлетворенность трудом и его результатами,
демократический стиль руководства).
Именно на основе доктрины «человеческих отношений» Абрахамом
Маслоу была разработана его иерархическая теория потребностей, которые
были условно разделены ученым на две группы: базисные (основные) и
производные (метапотребности). К базисным потребностям были отнесены
потребности в пище, жилище, одежде, безопасности и воспроизводстве, а к
производным — потребности в справедливости, благополучии, порядке и т. д.
Значимость отдельных потребностей определяет иерархичность их
расположения: потребности каждого нового уровня становятся актуальными
лишь в случае удовлетворения предыдущих потребностей. На основе
иерархической теории потребностей А. Маслоу другими исследователями
были предложены различные классификации потребностей, удовлетворяемых
с помощью средств массовой информации. Так, американский ученый К.
Финк следующим образом связал удовлетворяемые с помощью СМИ
потребности с классификацией Маслоу: физиологические потребности
удовлетворяются через получение из СМИ информации о товарах первой
необходимости; потребности в безопасности и защите от внешней среды удов-
летворяются путем получения информации о происходящем в мире;
социальные потребности удовлетворяются, когда полученная из СМИ
информация становится поводом для общения либо для собственного
выступления в СМИ; потребности в оценке и признании реализуются через
потребление «статусных» СМИ и демонстрацию своей принадлежности к
престижной социальной группе; потребности в самоактуализации
удовлетворяются тогда, когда человек использует опубликованную в СМИ
информацию для своей творческой работы. При этом делается вывод,

Пресс, 2007. С. 59.

41
согласно которому чем более человек самоактуализи- рован, тем больше
информации об окружающем мире он может воспринять и использовать15.
Существует ряд других классификаций потребностей, среди которых
одной из наиболее популярных является классификация британского ученого
Д. Макквейла, разделившего потребности на четыре типа: информационные
потребности, включающие ориентирование в окружающей действительности,
поиск совета, забота о безопасности через информирование о возможных
угрозах, любопытство и тяга к знанию; потребности в самоидентификации,
связанные с подкреплением своих взглядов, поиском моделей поведения,
сопоставлением себя с другими, самоанализом; потребности в интеграции и
социальном взаимодействии, предусматривающие воображаемое помещение
себя в жизненные обстоятельства других, ощущение принадлежности к какой-
либо общности, поиск контактов, помощь в выборе социальных ролей и
материал для разговора с другими людьми, замена реального общения;
потребности в развлечении, связанные с уходом от действительности,
заполнением времени, получением культурного и эстетического
удовольствия, эмоциональной разрядкой, снятием напряжения и сексуальной
стимуляцией16.
В русле психологической традиции в социологии возникает так
называемая социометрия, выступающая в качестве теоретического и
прикладного направления социологической науки, направленного на изучение
социально-психологических взаимоотношений в малых группах.
Возникновение социометрии принято связывать с разработкой специфических
приемов изучения группового поведения, осуществленной социологом и
психиатром Джекобом Морено (1892—1974). Указанное направление
характеризуется вниманием к количественному анализу внутригрупповых
процессов, где в центре внимания исследователей оказывается характер
межличностных отношений или отношений между различными членами
группы. Так, с помощью опросов участников группы (им, в частности,
задаются вопросы об отношении к своим товарищам, симпатиях и антипатиях,
желании работать или не работать с отдельными коллегами) здесь делается
графическое изображение структуры внутригрупповых отношений, что дает
возможность изменить социальную организацию конкретной рабочей группы.
Д. Морено, в частности, был сделан вывод, согласно которому социальную
напряженность и различные внутригрупповые конфликты можно
ликвидировать посредством реорганизации ее микро- и макроструктуры, что
предполагает перегруппировку членов группы таким образом, чтобы в ней
оказывались симпатизирующие друг другу индивиды.
Одним из основоположников теории малых групп в социологии считается
американский социолог Чарльз Кули (1864—1929). Существенное значение
для теории Ч. Кули имеет его понимание человеческой природы: ученый
воспринимал ее не как некое качество, которое является свойством каждого

15 Финк
К. Стратегический газетный менеджмент. Самара : Корпорация «Федоров»,
2004. С. 134—135.
16 Колесниченко А. В. Зарубежные исследования аудитории прессы : учеб, пособие. М.,

2009. С. 9.

42
отдельного индивида, а как продукт коммуникации. С точки зрения данного
исследователя, индивид становится человеческой личностью, развивает свое
«Я» {Self) посредством процесса интеракции с другими людьми. Кули
рассматривал личность, человеческую природу как социально обусловленную,
и в первую очередь благодаря интеракциям и коммуникациям в первичных
группах. Коммуникация представляет собой инструмент социализации инди-
вида, выступает в качестве механизма, посредством которого существуют и
развиваются человеческие отношения («коммуникация» создает community —
общность). В процессе коммуникации происходит обмен представлениями,
которые сложились у людей друг о друге, познание себя через драматическое
восприятие отношения других. По мнению Ч. Кули, одним из значимых
социальных изменений, которые были произведены индустриальным
обществом, являлось изменение характера скорости и объема коммуникации,
т. е. развитие массовой коммуникации. Исследователем были также выделены
специфические характеристики средств массовой информации, к числу
которых относятся выразительность или способность охватить максимально
широкий круг людей и переживаний, устойчивость записи («победа над
временем»), скорость («победа над пространством»), а также способность
охватывать все слои и группы населения.

2.4. Развитие социологии в России

Становление социологии в России относится ко второй половине XIX в.,


периоду, характеризовавшемуся ускорением социально-экономического
развития и началом формирования в стране гражданского общества. В 1916 г.
было основано Русское социологическое общество, у истоков которого стоял
молодой ученый Питирим Сорокин, по праву считающийся одним из
крупнейших социологов XX столетия. После революции 1917 г. развитие
социологической науки осуществлялось крайне противоречиво. Многие
известные ученые, и в том числе П. А. Сорокин, были вынуждены
эмигрировать из страны под давлением новой большевистской власти. В то же
время до начала 1930-х гг. в стране достаточно активно проводились
специальные и конкретные социологические исследования, касающиеся
проблем труда, быта, культуры, социальной структуры и т. д.
Социологическая наука в рассматриваемый период занималась изучением
методологии и методики конкретных социальных исследований, миграции и
народонаселения, труда и быта советских крестьян и рабочих.
В период 1920-х гг. в СССР были предприняты первые попытки
исследований журналистов: социологическое изучение работников редакций
периодических изданий было обусловлено необходимостью обеспечения
журналистских коллективов квалифицированными сотрудниками 17. В это
время даже осуществлялся статистический учет и регистрация численности
17
См.: Аникина М. Е. Трансформирующиеся журналистские культуры в России:
исследовательский подход // Вестник Московского университета. Серия 10. Журналистика.
2012. № 4. С. 9—10.

43
корреспондентов. Решением этой задачи занимались как профессиональные
журналистские организации, так и партийные органы. Во второй половине
1920-х гг. проводились социологические опросы журналистов, направленные
на разработку рекомендаций для руководства журналистских редакций и
преследующие цель повышения профессионального уровня журналистских
кадров, разработку типологий профессий, относящихся к журналистике
(корреспонденты, редакторы периодических изданий, работники типографий
и т. д.). С начала 1930-х гг. социология в нашей стране приобрела статус
«одной из буржуазных лженаук» и была надолго исключена из системы
образования и науки. В этот период в Советском Союзе социологические
исследования, охватывающие и область журналистики, были практически
полностью прекращены.
Ограниченные возможности для возрождения социологическая наука
получила только в конце 1950-х гг. в связи с либерализацией политического
режима советского государства. Так, в 1958 г. была создана Советская
социологическая ассоциация. В 1969 г. в системе Академии наук СССР был
организован Институт конкретных социальных исследований, впоследствии
переименованный в Институт социологических исследований (в настоящее
время он имеет наименование Института социологии Российской академии
наук). Необходимо отметить, что социология первоначально признавалась в
нашей стране только как прикладная наука, и лишь впоследствии, в
позднесоветский период, произошло осознание теоретической значимости
социологической науки. Важным этапом в развитии советской социологии
журналистики стало образование единственного, не имеющего аналогов в
данный период Института общественного мнения «Комсомольской правды»:
это было уникальное для страны редакционное подразделение, инициатива
создания которого принадлежала известному философу и социологу Б. А.
Грушину. По словам самого Грушина, «это была первая широкая, масштабная
попытка создания института общественности, т. е. создания гражданского
общества. Базовая его характеристика: возникновение субъектов, не
зависимых от государства. Люди стали высказывать собственное мнение — до
нас этого не было»18.
В период 1960-х гг. социологами был реализован ряд исследовательских
проектов, посвященных изучению журналистики в отдельных регионах и
городах СССР (наиболее известные группы ученых работали в Ленинграде,
Новосибирске и Эстонской ССР). Интерес социологов был направлен на
выявление особенностей функционирования отдельных средств массовой
информации, в том числе местных периодических изданий (так, в Рязанской и
Калининской областях было проведено комплексное исследование,
получившее наименование «Районная газета и пути ее развития»), а также
различных аспектов функционирования конкретных изданий (например,
«Литературной газеты»). Что касается последнего исследования, то его
результаты были опубликованы в самой «Литературной газете» в 1978 г. В
этом и других подобных исследованиях анализировались социально-

18
Открывая Грушина. Т. 2. М. : Изд-во Моек. Ун-та, 2011. С. 135.

44
демографические характеристики представителей журналистского
сообщества, уровень их образования и специализация, профессиональные
ориентации корреспондентов, представления их о собственной миссии,
творческие навыки, социально-профессиональный статус.
В 1969—1971 гг. было осуществлено комплексное исследование, которое
объединило ряд исследовательских проектов и процедур, будучи
направленным на изучение аудитории СМИ, опрос издателей газет и
журналов, получение информации о содержании средств массовой
информации и анализ редакционной корреспонденции. Данный проект
получил название «Таганрогского проекта» и был посвящен изучению
функционирования массовой информации в условиях города (идея этого
проекта также принадлежала Б. А. Грушину). В рамках указанного проекта
осуществлялось и исследование журналистов. Проведенный опрос, в
частности, показал, что во второй половине 1960-х гг. «журналисты не
воспринимали СМИ как канал выражения общественного мнения всерьез»19.
Данный факт объяснялся в первую очередь тем обстоятельством, что в
рассматриваемый период имела место существенная ориентация на
идеологическое воздействие и формирование мнений и представлений в
соответствии с существовавшей идеологией. В 1970-е гг. в поле зрения
социологов попадают другие элементы социально-экономической
характеристики советских журналистов: научному изучению подверглись, в
частности, перспективы развития журналистской профессии и
профессионального образования. Наиболее активно исследовались статус,
профессиональная специализация и мобильность выпускников факультетов и
отделений журналистики, кадровые спрос и предложение в советских
средствах массовой информации. Что касается журналистского образования,
то в центре внимания социологов оказались задачи и основы
профессионального образования журналистов, конкретные направления
подготовки специалистов данной отрасли в зависимости от специфических
характеристик конкретных СМИ, связь между вузами и редакциями
периодических изданий.
В 1980-е гг. социологи, занимавшиеся изучением журналистики,
направляли свои исследовательские усилия на анализ редакционной
корреспонденции и работу с ней, выявление особенностей взаимодействий
журналистских редакций с читательской аудиторией и отдельными группами
авторов и корреспондентов. Изучению подверглись также роль и значение
социологических исследований в редакционной практике, эффективность
публикаций советских средств массовой информации. Одним из крупных
проектов, осуществленных в данный период, явился почтовый опрос
руководителей СМИ, представляющих региональные молодежные и
городские газеты, телеканалы и радиостанции, проведенный Союзом
журналистов СССР и сотрудниками факультета журналистики МГУ. В 1990-е
гг. в стране были осуществлены радикальные политические и социально-
экономические преобразования, оказавшие существенное воздействие на

19
Аникина М. Е. Указ. соч. С. 11.

45
функционирование средств массовой информации. В этот период возникли
новые условия профессиональной деятельности журналистов, а в самой соци-
ологии журналистики появились новые темы для научного изучения. Так, по
справедливому замечанию ведущих специалистов в области журналистики Л.
Г. Свитич и А. А. Ширяевой, «переломная социально- политическая
ситуация... потребовала новых углубленных исследований фигуры
журналиста как активного инициатора и участника начавшихся
преобразований»20.
В 1990 г., к примеру, было реализован проект «Перспективы развития
телевидения и радиовещания», направленный на изучение отдельных каналов
распространения информации. В рамках проекта изучались телевидение и
радио, опрашивались журналисты, которые представляли отдельные
информационные редакции и отделы социально-политических программ.
Основными вопросами данного исследования явились вопросы свободы и
профессиональной независимости журналистов, выступающие в качестве
важнейших факторов, определяющих степень эффективности данной
деятельности. В этот период некоторая часть респондентов-журналистов,
примерно одна пятая, называла себя относительно независимыми, в то время
как половина участников указала на наличие определенных ограничений
своей профессиональной деятельности, и еще пятая часть констатировала
отсутствие необходимых для своей работы свобод. По мнению Л. Г. Свитич и
А. А. Ширяевой, результаты этого исследования свидетельствовали о том, что
в этот период изменилось профессиональное сознание журналистов, ставших
отказываться от реализации идеологических задач в пользу оперативного
информирования общества о происходящих событиях как основной функции
журналистики21.
Особенностью рассматриваемого периода стало участие отечественных
экспертов в международных исследовательских проектах, связанных с
научным изучением различных аспектов журналистской деятельности. В 1992
г. было реализовано первое российско-американское исследование
профессиональных ориентаций журналистов России и США. В этом и других
последующих исследованиях основные усилия ученых были направлены на
изучение проблем свободы средств массовой информации и отдельных
журналистов. Полученные в ходе указанных исследований эмпирические
данные продемонстрировали высокую степень значимости правовых и
этических норм, регулирующих деятельность журналистов, а также
зафиксировали различия в профессиональных ориентациях представителей
российского и американского журналистского сообщества. В дальнейшем, в
2000-х гг., регулярным стало проведение исследований, посвященных сравне-
нию журналистских культур в различных странах и регионах мира. Другим
значимым направлением исследований в рамках социологии журналистики

20
Свитич Л. Г., Ширяева А. А. Исследования журналистов в историческом контексте //
Теория и социология СМИ. Ежегодник 2010. Ч. 2 / сост. М. Е. Аникина. М. : Факультет
журналистики МГУ, 2010. С. 17.
21 Там же. С. 18.

46
стало изучение отношений между средствами массовой информации и их
аудиторией: в одном из опросов, в частности, были получены данные,
согласно которым локальные СМИ не в полной мере удовлетворяют интересы
и потребности их аудитории (такой вариант ответа выбрало больше половины
опрошенных, в то время как противоположной точки зрения придерживалось
лишь около трети участников опроса)22. Тем не менее результаты ряда
всероссийских и региональных социологических исследований
свидетельствуют о том, что уровень доверия аудитории различных средств
массовой информации к занятым в них журналистам по-прежнему остается
достаточно высоким в современном российском обществе.

Вопросы и задания
1. Выделите социальные условия и теоретические предпосылки
становления и развития социологии.
2. Укажите основные положения социологической теории О. Конта.
3. Какие типы обществ были выделены Г. Спенсером?

22
Аникина М. Е. Указ. соч. С. 13.

47
4. Какой переворот в понимании природы человеческого общества был
произведен марксизмом?
5. Охарактеризуйте классический этап в развитии социологии.
6. В чем заключается сущность понимающей социологии в трактовке
немецкого социолога М. Вебера?
7. Выделите основные направления современной западной социологии.
8. Как развивалась социология в России, какие исследования в рамках
социологии журналистики проводились в нашей стране в советский и
постсоветский периоды?

Литература к главе 2
Аникина, М. Е. Трансформирующиеся журналистские культуры в России:
исследовательский подход / М. Е. Аникина // Вестник Московского универси-
тета. — Серия 10. Журналистика. — 2012. — № 4. — С. 11.
Вебер, М. Избранные произведения / М. Вебер. — М., 1990.
Волков, Ю. Г. Социология: история и современность / Ю. Г. Волков, В. Н.
Нечи- пуренко, С. И. Самыгин. — Ростов н/Д : Феникс, 1999.
Волков, Ю. Г. Социология: история и современность : учеб, пособие для сту-
дентов высших учебных заведений / Ю. Г. Волков [и др.]. — Ростов н/Д, 2007.
Воронцов, А. В. История социологии : учебник и практикум для академиче-
ского бакалавриата / А. В. Воронцов. — Люберцы : Издательство Юрайт, 2016.
Зосименко, И. А. Социология массовых коммуникаций / И. А. Зосименко. —
Ульяновск: УлГТУ, 2013.
Колесниченко, А. В. Зарубежные исследования аудитории прессы : учеб,
пособие / А. В. Колесниченко. — М., 2009.
Кравченко, А. Н. История социологии. В 2 т. : учебник и практикум для
академического бакалавриата / А. Н. Кравчнко. — Люберцы : Издательство
Юрайт, 2016.
Кукушкина, Е. И. История социологии : учебник / Е. И. Кукушкина. — М. :
НИЦ ИНФРА-М, 2013.
Свитич, Л. Г. Исследования журналистов в историческом контексте / Л. Г.
Сви- тич, А. А. Ширяева // Теория и социология СМИ. Ежегодник 2010. — Ч. 2 /
сост. М. Е. Аникина. — М. : Факультет журналистики МГУ, 2010.
Современная западная социология : словарь / под ред. Ю. Н. Давыдова, М.
С. Ковалева. — М., 1990.
Сорокин, П. А. Человек, цивилизация, общество / П. А. Сорокин. — М., 1992.
Фомичева, И. Д. Социология СМИ : учеб, пособие для студентов вузов / И. Д.
Фомичева. — М. : Аспект Пресс, 2007.
Глава 3
ОБЩЕСТВО КАК СОЦИАЛЬНАЯ СИСТЕМА.
ЛИЧНОСТЬ КАК ОБЪЕКТ И СУБЪЕКТ
СОЦИАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ
3.1. Общество: понятие, признаки, типология.
Информационное общество и его специфика

В социологической науке понятие «общество» имеет широкое, уни-


версальное значение: в социологии существуют различные трактовки данного
понятия. Так, Э. Дюркгеймом общество рассматривалось как
надындивидуальная духовная реальность, базирующаяся на коллективных
представлениях. П. Сорокин трактовал общество как надорганиче- скую
систему бытия. С точки зрения немецкого социолога М. Вебера, общество
представляет собой взаимодействие людей, являющееся продуктом
социальных, т. е. ориентированных на других людей, действий. В трактовке
Маркса как основоположника материалистической социологии общество
определяется как исторически развивающаяся совокупность отношений
между людьми, складывающихся в процессе их совместной деятельности.

В современной социологии общество трактуется как объединение людей,


имеющее закрепленную за ним совместную территорию, общие культурные
ценности и социальные нормы, характеризуемое осознанной социокультурной
идентичностью (самопричислением) его членов.

В зарубежной социологии основные признаки общества были отражены в


трудах различных исследователей. Так, Эдвард Шилз рассматривал общество
как объединение, отвечающее следующим критериям: оно не является частью
какой-либо более крупной системы; браки, как правило, заключаются между
представителями данного объединения; объединение пополняется
преимущественно за счет детей тех людей, которые являются его
признанными представителями; объединение имеет территорию, которую его
представители считают своей собственной; объединение имеет собственное
название, историю и систему управления; оно существует дольше средней
продолжительности жизни отдельного индивида; объединение сплачивает
общая система ценностей (обычаев, традиций, норм, правил, нравов), которую
также принято рассматривать как культуру данного общества. Во всех
определениях общества отражено восприятие последнего как целостной
системы элементов, которые находятся в тесной взаимосвязи друг с другом.
Подобный подход к трактовке общества принято именовать системным.
Наиболее емкое и образное выражение системного понимания общества

49
представлено в трудах известного американского социолога Т. Парсонса.
Данным исследователем общество рассматривается как особый тип
социальной системы, обладающий наивысшей степенью самодостаточности
относительно своей среды. Самодостаточность предполагает стабильность
отношений взаимообмена с окружающими системами и способность
контролировать этот взаимообмен в интересах своего функционирования.
Иными словами, общество можно представить как системную орга-
низацию социального взаимодействия и социальных связей, которая
обеспечивает удовлетворение всех базовых потребностей членов общества.
Общество обладает высоким уровнем внутренней саморегуляции,
необходимой для обеспечения поддержки и постоянного воспроизводства
сложной системы социальных отношений. Как суперсистема общество
предстает как совокупность систем (социальная группа, социальный институт,
личность). Социальные системы выступают в качестве структурных
элементов общества, выступающего в качестве многоуровневой системы.
Соответственно, к числу основных функций общества целесообразно
относить производство материальных благ и обмен результатами
производства, духовное воспроизводство, а также регламентацию поведения,
деятельности и управления и ряд других функций. При этом современное
общество предстает как целый системный комплекс социальных институтов,
взаимодействие которых обеспечивает возможность функционирования и
развития общества.
В науке существуют различные классификации обществ, которые
существовали в прошлом и функционируют в современном мире. Так, в
рамках марксистской традиции тип общества детерминируется господ-
ствующим способом производства, т. е. тем, как используются и контро-
лируются экономические ресурсы, которыми оно владеет (при таком подходе
выделяются рабовладельческий, феодальный, капиталистический,
коммунистический типы общества). Классификация обществ может про-
изводиться на основе господствующих в них систем религиозных верований
(к примеру, христианское общество) либо языка (англоязычное общество) и т.
д. Одна из наиболее известных типологий обществ была предложена Г.
Ленски и Дж. Ленски, которые классифицировали общества по критерию
основных присущих им способов получения средств к существованию. Были
выделены, соответственно, общества, живущие охотой и собирательством,
садоводческие, аграрные, а также промышленные, или индустриальные
общества. Современные авторы также подразделяют общества на
доиндустриальные, или традиционные, индустриальные и
постиндустриальные, или современные. В доиндустриальном обществе
определяющим фактором развития является сельскохозяйственное
производство, в индустриальном — промышленность, а в постиндустри-
альном — информация. В постиндустриальном обществе также большое
развитие получает сфера обслуживания, которая выходит на первый план по
сравнению с промышленным производством.
Во второй половине XX в. в научный оборот было введено понятие
информационного общества, что явилось следствием бурного развития в этот

50
период информационно-коммуникационных технологий, смещением
приоритета с печатных средств массовой информации в сторону электронных,
выходом сферы услуг и информации на лидирующие позиции в наиболее
развитых странах мира. Как научная категория информационное общество
впервые стало упоминаться в Японии в 1961 г. Именно ученые этой страны
выступили в качестве основоположников концепции информационного
общества, что было далеко не случайным, поскольку Япония в этот период
продемонстрировала бурный экономический рост, который в немалой степени
основывался на успехах в области информационно-коммуникационных
технологий и вычислительной техники. Впоследствии концептуальные
основы информационного общества были восприняты западноевропейскими и
американскими социологами. Необходимо отметить, что ранние концепции
информационного общества характеризовались большой степенью
утопичности: так, с точки зрения японского исследователя Й. Масуды,
информационное общество должно в будущем утратить присущее обществу
индустриальной эпохи социально-классовое деление, здесь должны
практически исчезнуть различные социальные конфликты, сведен до
минимума бюрократический аппарат и т. д.23
Интересно, что концепции информационного общества сначала получили
распространение в странах Юго-Восточной Азии («азиатские тигры»),
Сингапуре и Тайване, которым удалось совершить мощный экономический
рывок в первую очередь благодаря успехам в сферах информационно-
коммуникационных технологий и электронике. Несмотря на то, что проекты
японских футурологов относительно перспектив развития информационного
общества были впоследствии опровергнуты, внимание ученых к данной
концепции не ослабло. Как было отмечено по этому поводу отечественным
исследователем К. А. Панцеревым, «информационное общество так и не стало
обществом всеобщего благоденствия. По сути, этому новому типу общества
присущи те же самые социальные противоречия, что и обществу инду-
стриальному, с той лишь разницей, что в новых условиях произошло
усложнение самих отношений и социальной организации как таковой. В
систему отношений просто добавился информационный фактор»24.
Распространение концепции информационного общества в западной
социологии принято связывать с именем Дэвида Белла. С точки зрения Белла,
в настоящее время «в наступающем столетии решающее значение для
экономической и социальной жизни, для способов производства знания, а
также для характера трудовой деятельности человека приобретает
становление нового уклада, основывающегося на телекоммуникациях» 25.
Исследователем было отмечено, что в информационном обществе первое
место в общей структуре экономики занимает сфера услуг, а в социальной и
политической жизни решающее значение приобретает научное знание.

23 См.:
Алдошенко Е. В. Трансформация общественно-политических институтов в
информационном обществе // Социум и власть. 2013. № 5 (43). 2013. С. 55.
24 Панцерев К. А. Информационное общество: эволюция концепции в исторической

перспективе // Вестник СПбГУ. Сер. 6. 2010. Вып. 1. С. 66.


25 Белл Д. Конец идеологии. М., 1988. С. 57.

51
Информационное общество рассматривается в трудах ученых как общество, в
котором большинство работающих занято в сфере производства, хранения,
переработки и реализации информации и знаний как ее высшей формы.
Высказывались идеи, согласно которым процесс компьютеризации в
информационном обществе будет способен дать индивидам доступ к
надежным источникам информации, избавить их от рутинной, механической
работы и т. д. В качестве движущей силы экономического развития должно
выступить прежде всего производство информационного, а не материального
продукта, а последний должен стать более информационно емким, что
предусматривает увеличение в его стоимости доли инноваций, дизайна и
маркетинга.
По мысли апологетов концепции информационного общества, в этом
обществе должны произойти существенные изменения не только в сфере
производства, но и во всем укладе жизни людей и системе ценностей, а также
рост значимости культурного досуга по отношению к ценностям
материального характера. Информационное общество здесь
противопоставляется обществу индустриальному: в отличие от
индустриального общества, где основные ресурсы направляются на
производство и потребление товаров, в информационном обществе будут
производиться и потребляться в первую очередь интеллект и знания, что
будет иметь следствием увеличение доли умственного труда, а от человека,
соответственно, потребуется способность к творчеству, произойдет рост
спроса на знания. Материальный и технологический компоненты
информационного общества включают различного рода системы,
функционирующие на основе компьютерной техники и компьютерных сетей,
информационных технологий, телекоммуникационной связи и т. д. В целом к
признакам информационного общества можно отнести осознание обществом
приоритетного значения информации по отношению к другим видам
продукции, равные возможности в доступе к информации представителей
всех социальных групп и слоев, взаимодействие общественных и
государственных структур на основе информационно-коммуникационных
технологий. В специальных исследованиях также, наряду с позитивными,
выделяются и негативные тенденции, связанные с развитием
информационного общества: усиление воздействия средств массовой
информации на общественное сознание, вторжение информационных
технологий в частную жизни граждан и организаций, проблема в отборе среди
многообразия информации качественных и достоверных данных, трудности в
адаптации большого количества людей к новой информационной среде,
опасность разрыва между представителями «информационной элиты» или
людьми, занятыми в сфере разработки информационных технологий, и
рядовыми потребителями26.
Интересная трактовка понятия «информационное общество» представлена
в работах М. Кастельса, с точки зрения которого, в основе социальной
системы современного социума находится обладание и контроль за

26
Зосименко И. А. Указ. соч. С. 72—73.

52
информацией, а также управление ею на уровне общества и государства.
Важное значение информации заключается в том, что она может быть
использована в целях оптимизации деятельности управленческого характера 27.
В понимании М. Кастельса, информатизация общества характеризуется
тесной связью с процессами глобализации: информация как
транснациональный ресурс легко преодолевает границы государств и
континентов. В этой ситуации общества закрытого характера оказываются
беззащитными перед информатизацией общественной жизни, а любые
попытки создать искусственные барьеры на запреты на пути распространения
информации, всевозможные репрессивные технологии в конечном итоге
обречены на неудачу, обуславливая регрессивный характер развития данного
общества.
По мнению отечественного исследователя Н. В. Литвака, среди
существующих в науке концепций информационного общества выделяются
концепции технологического и социального характера. Первое направление
характеризуется вниманием к процессам развития информационно-
коммуникационных технологий, основным достижениям научно-технического
прогресса, сфере виртуальной реальности, а второе делает акцент на
социальных трансформациях, происходящих в современном обществе и
могущих привести к формированию нового общества — «общества
информации» или «знания» (при этом данный исследователь полагает, что
многие концепции информационного общества являются скорее
футурологическими концепциями и могут иметь откровенно утопический
характер)28. В условиях информационного общества происходят
определенные изменения в структуре общества, связанные с формированием
нового авангардного социального класса — интеллектуалов, осуществляется
превращение информации в основной экономический товар или продукцию, а
также определенным образом трансформируется политическая практика,
преобразуется система государственного управления, формируются
электронные или виртуальные органы власти (электронное правительство и т.
д.). Таким образом, развитие информационного общества и его компонентов
имеет следствием изменение социально-экономической и политической
структуры общества, характера функционирования государства и
реализуемых им функций. По мнению М. Кастельса, в информационном
обществе существенно меняются политические процессы: лидерство здесь
становится все более персонифицированным, а неотъемлемым условием
завоевания власти для политического лидера становится создание имиджа,
ключевую роль в котором играют средства массовой информации.
Информационное общество характеризуется рядом отличий от общества,
отличающегося преобладанием традиционной промышленности и сферы
услуг: здесь более быстрыми темпами развиваются отрасли, связанные с
предоставлением информационных услуг (телекоммуникационная,
компьютерная, телевизионная), и все, что связано с информацией и знаниями.

27 Кастелъс
М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. М., 2000. С.
42—43.
28Литвак Н. В. Информационное общество: перманентная революция. М., 2008. С. 31.

53
Именно эти отрасли являются источниками новых рабочих мест, доминируют
в развитии экономической сферы общества. Переход к информационному
обществу предусматривает превращение производства и использования
информации и знаний в важнейший продукт социальной деятельности, а
информационных технологий — в орудия труда. Экономика
информационного общества отличается преимущественной ориентацией на
производство продуктов информационной и интеллектуальной деятельности,
включающего выработку новой информации и новых знаний, преобразования
их в продукт, пригодный для потребления аудитории, и реализацию или
продажу данного продукта.
В настоящее время можно с уверенностью говорить о том, что сбылся
один из прогнозов футуролога Э. Тоффлера, согласно которому в ближайшем
будущем произойдет «развитие электронной интерактивности», с помощью
которой люди смогут проводить собственные социологические опросы,
создавать свои собственные электронные партии и группы давления для
реализации различных целей29. Все это стало возможным благодаря развитию
интернет-технологий, информационно-коммуникационных средств,
электронной почты, сетевых форумов и видеоконференций. Интернет-
пользователи сейчас имеют возможность собираться по интересам, с целью
общения и передачи информации, обсуждения актуальных вопросов
социального и политического характера. Как отмечает А. Ю. Цаплин, все
современные демократические государства озабочены формированием так
называемого электронного правительства, которое приобрело характер целой
концепции. Концепция электронного правительства направлена на повышение
эффективности деятельности государства, что осуществляется посредством
внедрения в систему управления информационно-коммуникативных
технологий. Западная модель электронного правительства включает в себя в
качестве прикладных элементов свободу доступа граждан к предоставляемой
государством информации, переводе органов государственной власти на
электронное делопроизводство, установление для всех государственных
органов и учреждений показателей эффективности работы на год и
регулярный их контроль, перенесение в сеть большей части стандартных
трансакций между государством и гражданами и т. п.30
Необходимо отметить, что концепция электронного правительства уже
находит реальное выражение в политике различных государств мира, и в том
числе Российской Федерации. В информационном обществе происходят
существенные изменения в характере функционирования политической
власти, борьба за которую во многом становится борьбой политических
имиджей. В этой борьбе ведущую роль играют так называемые
имиджмейкеры, известные представители шоу-бизнеса, которые
рекрутируются для этих целей в периоды избирательных кампаний. Здесь
особое значение приобретает деятельность средств массовой информации,
выступающих в качестве главного источника информации о политике.

Тоффлер Э. Метаморфозы власти. М., 2004. С. 443.


29
30Цаплин
А. Ю. Политические характеристики информационного общества // Известия
Саратовского университета. Серия: Социология. Политология. 2008. № 1. С. 117.

54
Создание и виртуализация имиджей также осуществляется с помощью СМИ.
Наряду с этим, в формирующемся информационном обществе, как отмечает
Э. Тоффлер, происходит «демассификация СМИ». По мнению данного
исследователя, средства массовой информации производят «свою образную
продукцию по специальным заказам и рассылают различные образы, идеи и
символы группам населения, подобранным в соответствии с каким-либо
общим признаком, определенным возрастным категориям, людям со сходной
профессией или близким образом жизни, этническим группам»31. С точки
зрения М. Кастельса, которую он озвучил на своем выступлении в рамках
семинара «Медиа: между гражданами и властью», в настоящее время
происходит бурное развитие средств массовой индивидуальной
коммуникации (через Интернет и мобильную телефонию), оказывающих
воздействие на политику. Фактически речь идет о формировании новой
формы общения, которая производится, получается и ощущается в
индивидуальном порядке32.
Главной целью информационного общества в его современном понимании
выступает обеспечение политических, правовых и социальных гарантий того,
что каждому гражданину будет доступна вся информация, необходимая для
решения различных повседневных проблем. Это, в свою очередь,
предусматривает открытость власти в рамках решения разных вопросов,
касающихся политической, правовой, экономической и культурной сфер
общественной жизни. Показателем уровня развития информационного
общества может служить количество и качество информации, которая имеется
в обработке, а также ее эффективная передача и переработка. Информация
также должна быть доступной для каждого человека, что достигается
посредством массовой информатизации общества, повсеместным внедрением
современных информационно-коммуникационных технологий.
Информационное общество не может быть построено, пока не будет
обеспечен свободный доступ всех его членов к информации.

3.2. Понятие социальной структуры общества. Социальные


общности и их виды

Понятие «социальная структура» является одним из самых употребляемых


в социологии: сам термин «структура», происходящий от латинского хГгиеге
(строить), был введен в оборот Г. Спенсером. Указанный термин в данный
период достаточно широко использовался в естественных науках, в первую
очередь в анатомии и биологии, где он применялся для обозначения
постоянных отношений между отдельными частями организма и его целым.
Использование подобной терминологии являлось не случайным, поскольку
для Г. Спенсера было характерно рассмотрение общества по аналогии с
живыми организмами. Такой подход к анализу общества предполагает
рассмотрение его в качестве сложного составного целого, состоящего из
31
Тоффлер Э. Метаморфозы власти. С. 424—425.
32 Кастелъс
М. Новые индивидуальные масс-медиа // Свободная мысль. 2006. № 5. С. 65.

55
организованных элементов, между которыми существует постоянная взаимос-
вязь. Не вызывает сомнений тот факт, что любое общество представляет
собой совокупность определенных элементов, к числу которых относятся
отдельные индивиды, социальные группы, институты и т. д.

Под социальной структурой в социологической науке чаще всего понимается


совокупность устойчивых социальных общностей людей, которые находятся в
определенной взаимосвязи и взаимодействии.

При этом между отдельными социологами не существует единства по


поводу того, что именно необходимо рассматривать как «элементы»
общества, связи между которыми образуют социальную структуру. Одни
социологи полагают, что такими элементами являются просто индивиды,
составляющие общество, вторые — что это не столько индивиды, сколько
социальные роли, выполняемые ими, третьи — что это социальные институты
и т. д.
В зависимости от применяемого конкретным ученым подхода к
структурированию общества в качестве элементов социальной структуры
могут выделяться социальные связи и отношения, социальные институты,
социальные общности, группы, страты, социальные организации, социальные
роли и т. д. В целом социальная структура охватывает размещение всех
отношений, зависимостей, взаимодействий между отдельными элементами в
социальных системах разного ранга. Социальная структура дифференцируется
по различным признакам: национальным, классовым, профессиональным,
возрастным, половым, территориальным. Соответственно, социальная
структура общества часто рассматривается как совокупность следующих
структур: социально-классовой, профессионально-квалификационной,
социально-этнической, территориально-поселенческой и др. Так, социально-
классовая структура основана на различных отношениях между людьми по
поводу производства, обмена, распределения и потребления материальных
благ. Еще древние общества характеризовались разделением на имущие и
неимущие слои, или эксплуататоров и эксплуатируемых. В современном
обществе также сохраняется классовое деление, а классы выделяются по
отношению к собственности и общественному разделению труда. Последнее
вообще имеет очень важное значение для формирования социальной
структуры. С общественным разделением труда связана профессиональная
дифференциация людей, выделение различных общностей, различающихся
как характером труда, так и уровнем квалификации и т. д. К примеру,
определенные слои выделяются в рамках рабочего класса
(неквалифицированные или малоквалифицированные рабочие, а также
рабочие, имеющие среднюю и высокую квалификацию) и среди лиц, занятых
умственным трудом, или интеллигенции (специалисты со средним
специальным и высшим образованием, техническая и гуманитарная
интеллигенция).
Отметим, что в научной литературе существуют различные класси-

56
фикации профессиональных ролей работников СМИ33. Типология совре-
менных журналистов может быть рассмотрена прежде всего исходя из
системы функций, присущих журналистике. В рамках такой типологии
выделяются журналист-информационщик, или распространитель информации
(disseminator): указанная задача является основной для хроникеров и
репортеров, хотя все корреспонденты в принципе ориентированы в своей
деятельности на информирование аудитории; журналист-аналитик, или
эксперт, аналитик информации (interpreter), журналист-критик, оппонент
власти (adversary), который выступает в качестве своеобразного контролера
власти, реализуя соответствующую контролирующую функцию; журналист-
пропагандист, или агитатор, социальный организатор, пропагандирующий
определенные ценности и идеи, предлагающий те или иные образцы для
подражания, призывающий к осуществлению определенной деятельности
(такой журналист решает прежде всего задачи идеологического и культурно-
просветительского характера); журналист-развлекатель (entertainer), который
выполняет развлекательную функцию.
Основанием для типологизации журналистов может выступать миссия
самой журналистской профессии: здесь выделяются, соответственно,
журналист-гуманист (идеалист), для которого характерны понимание
журналистики как важного инструмента формирования общественного
мнения и неукоснительное следование принципам журналистской этики;
журналист-специалист, ставящий во главу угла преданность профессии,
компетентность, аналитизм; журналист-художник (литератор), стремящийся к
творческой самореализации в процессе осуществления профессиональной
деятельности. Интересно, что некоторые исследователи, к числу которых
относится С. Пасти, различают среди журналистов идеалистов и гуманистов и
отдельно выделяют такую специфическую разновидность представителей
данной профессии, как пропагандистов, понимая под ними «беспринципных и
лживых» журналистов, которые способны ради собственной выгоды под-
делывать факты, манипулировать аудиторией, ставя соображения карьеры и
материального успеха выше каких-то убеждений, этических и иных
принципов34.
Традиционно классификация профессиональных ролей журналистов
осуществляется в зависимости от каналов или платформ (здесь необходимо
отметить, что в настоящее время все более востребованными становятся
журналисты-универсалы), а сами журналисты могут отдавать предпочтение
определенному виду творчества — словесному, визуальному или словесно-
визуальному. Отсюда проистекают различия по характеру журналистской
деятельности, которая может быть творческой, технической,
комбинированной: так, функцией корреспондента является получение,
обработка и трансляция информации, редактора — редактирование

33
См.: Тулупов В. Типы профессионалов в журналистике // RELGA. Научно-культуро-
логический журнал. 2018. № 4 (337).
34 Пасти С. Российский журналист в контексте перемен : монография / под ред. Д. П.

Гавры. Тампере : University of Tampere, 2004. С. 60.

57
информации и ее компоновка, бильдре- дактора — визуализация информации
и т. д. Можно также выделить журналистов печатной прессы (газетные и
журнальные журналисты), журналистов электронных СМИ (радио-, теле-,
интернет-журналист). Форма собственности (т. е. статусные отношения
владельца, издателя, учредителя) также могут детерминировать особые
журналистские роли: журналист общественных СМИ, журналист
государственных СМИ, журналист частных СМИ и журналист СМИ
смешанной формы собственности. Характер отношений журналистов и
редакций также может оказывать воздействие на характер журналистской
деятельности: штатный журналист, как правило, более ограничен в своих дей-
ствиях, а так называемый фрилансер, или журналист на договоре, на гонораре,
является более свободным в выражении собственной позиции. В зависимости
от типа средств массовой информации в них могут выделяться особые отделы,
в которых готовятся определенные разделы периодического издания (в
универсальном СМИ это может быть социальная проблематика, политические
и экономические блоки; в специализированном, к примеру, в спортивном
СМИ — разделы, посвященные отдельным видам спорта и т. д.).
Соответственно, выделяются журналисты универсальных,
специализированных и корпоративных
СМИ. Большинство специалистов в процессе осуществления своей про-
фессиональной деятельности избирают для себя определенную творческую
специализацию: журналист-новостийщик, журналист-аналитик, журналист-
очеркист (эссеист, фельетонист).
В настоящее время функцию альтернативного средства массовой
информации выполняет блогосфера, поэтому российским блогерам, в
частности, по мнению А. В. Кульминской, свойственно создание больших
сетей для расширения возможностей социального взаимодействия.
Кульминская в ходе проведенного ей исследования пришла к выводу о том,
что в рамках социальной среды, именуемой блогосфе- рой, сформировалась
новая социальная общность блогеров35.

Вообще под социальной общностью в социологии принято понимать


относительно устойчивую совокупность людей, которая отличается более или
менее одинаковыми характеристиками условий и образа жизни, сознания,
схожестью в разделяемых ее представителями социальных норм, интересов и
ценностных ориентаций.

Особенность социальных общностей заключается в том, что они, в


отличие от социальных институтов и организаций, не создаются индивидами
целенаправленно, а формируются под влиянием объективного хода развития
общества, совместного характера жизнедеятельности его членов. Различные
виды социальных общностей могут формироваться по-разному: одни
возникают на основе общественного производства, другие (народности,

35 См.:
Кульминская А. В. Социальная общность блогеров: становление и развитие в
российском обществе. Автореф. дисс. ... канд. социол. наук. Екатеринбург, 2013. С. 13—14.

58
нации) формируются на этнической основе, в основе третьих, социально-
демографических общностей находятся естественные демографические
факторы, к числу которых в первую очередь относятся пол и возраст.
Упомянутая выше общность блогеров как новый феномен российского
общества сформировалась на основе социального взаимодействия в виде
интернет-коммуникации, которая реализуется в специфической социальной
среде — блогосфере. Формирование рассматриваемой общности было
обусловлено тем обстоятельством, что в рамках блогосферы наличествует
определенное социальное взаимодействие, а члены этой общности, блогеры,
отличаются активным включением в социальные практики, а также
стремлением преобразовать окружающую их социальную среду. А. В.
Кульминской в ходе проведенного ей эмпирического исследования было
выявлено наличие идентификации и самоидентификации российских блогеров
как владельцев сетевых дневников, для которых социальное взаимодействие в
блогосфере стало выступать в качестве образа жизни. Лица, составляющие
данную общность, склонны посредством своей деятельности удовлетворять
потребность в самоутверждении, что проявляется в стремлении найти
собственную референтную группу, используя для этого новейшие
технические средства.
Как было установлено А. В. Кульминской, социальное взаимодействие
блогеров осуществляется на двух уровнях: в рамках самой общности и между
общностью и российским обществом. Формирование первого уровня
происходит путем публикации сообщений, которые содержат понятный для
читателя смысл и включают в себя текст, графические или медиаобъекты.
Здесь во взаимодействии участвует как исходное сообщение, так и ответы,
полученные на него, в связи с чем в качестве участников взаимодействия
здесь можно рассматривать всех, кто прочитал исходное сообщение или
дискуссию в нем (74 % участников социального взаимодействия в блогосфере
комментируют только те записи, которые показались им наиболее
интересными). Второй уровень формируется в процессе так называемой
капитализации блогосферы, когда происходит осуществление принятых в
ходе блог- дискуссии решений, а также осмысление опубликованных
сообщений членами различных групп и общностей, которые, не принимая
участия в блог-дискуссии, определенным образом обсуждают и осмысливают
данные сообщения в рамках соответствующей группы (исследования
показывают, что наиболее активные дискуссии возникают вокруг
общественно значимых тем, причем читатели блогов находят в них те
новости, которые не освещаются традиционными СМИ)36.
Социальная общность российских блогеров может быть охарактеризована
как «средний уровень архитектуры общества»: она включена в такие крупные
социальные группы, как российское общество, глобальное интернет-
сообщество, а также непосредственно его русскоязычный сегмент, при этом
сама рассматриваемая общность характеризуется внутренней
неоднородностью. Дело в том, что существуют различия в стратегиях
36
См.: Кулъминская А. В. Социальная общность блогеров: становление и развитие в
российском обществе. Автореф. дисс. ... канд. социол. наук. Екатеринбург, 2013. С. 15.

59
социального взаимодействия между российскими блогерами, которые
обуславливают процесс дифференциации внутри сообщества блогеров и
имеют следствием появление внутри нее новых социальных групп. Так, по
типу самопрезентации выделяется блогер — определенная личность, блогер-
призрак, коллектив блогеров; в зависимости от типа публикуемого контента и
особенностей его содержания — создатели и компиляторы; по степени
обладания специфическим ресурсом — лидеры мнений, эксперты, рядовые
пользователи; исходя из типа используемой технической базы — зависимые и
независимые блогеры. На примере анализа социальной общности блогеров
видно, что понятие социальной общности обладает большим
исследовательским потенциалом, поскольку предполагает одновременно
наличие внутренней структуры и включенности в более крупные сообщества.
В качестве общих признаков социальной общности выступает наличие
социального взаимодействия, общность целей и интересов, а также наличие
сходного образа жизни.

3.3. Социальный институт: понятие, виды. Средства массовой


информации как социальный институт

Под социальным институтом в социологии понимаются относительно устойчивые


типы и формы социальной практики, посредством которых организуется
общественная жизнь, обеспечивается устойчивость связей и отношений в
рамках социальной организации общества.

Деятельность социальных институтов определяется как набором


определенных социальных норм, регулирующих соответствующие типы
поведения, так и его интеграцией в структуру общества, формально-правовой
основой деятельности данного института, а также совокупностью
материальных условий и средств, обеспечивающих эффективную реализацию
указанных нормативных предписаний и осуществление социального
контроля. Социальный институт также можно представить как совокупность
норм формального и неформального характера, которые регулируют
взаимодействия между членами общества в различных областях его
жизнедеятельности. Выделение социальных институтов в социологической
науке связано с характерным для ряда научных теорий рассмотрением
общества как организма или особой системы с присущими ей
специфическими характеристиками. Так, еще Г. Спенсер отмечал, что
обществу необходимо осуществлять активную оборону, для чего необходима
армия, производство материальных благ посредством промышленности и
сельского хозяйства, обмен, реализующийся с помощью торговли,
координацию указанных видов деятельности, выполняемую государством.
Особенность социальных институтов заключается в том, что они действуют от
имени общества в целом, а институциональные связи устанавливаются
обществом для удовлетворения различных потребностей его членов.

60
Социальный институт функционирует как набор социальных норм и
предписаний, определяющих требуемые обществом или желательные для него
модели поведения, будучи при этом тесно связанным с идеологией общества и
его ценностной системой. Рассматриваемые институциональные типы
действий контролируются со стороны общества, а сам институт контролирует
поведение его членов; обладание определенными необходимыми
материальными средствами и ресурсами способствует реализации тех норм и
правил, которые лежат в основе данного института. Каждый конкретный
социальный институт функционирует на основе определенных целей своей
деятельности, набора предписываемых индивидам социальных ролей и
статусов, системы санкций, посредством которых осуществляется контроль за
поведением индивидов. Значение социальных институтов состоит в
реализации ими определенных общественных потребностей, выполнении тех
или иных функций, что осуществляется с помощью определенных заданных
ролей как совокупности обязанностей, закрепленных за индивидами, которые
вовлечены в деятельность того или иного социального института. Как уже
отмечалось выше, в каждом обществе есть своя система социальных
потребностей; в социологической науке также принято выделять так
называемые универсальные социальные потребности. Американским
социологом Дж. Ленски, в частности, было выделено шесть основных
общественных потребностей, к числу которых были отнесены потребность в
коммуникации между членами общества посредством единого литературного
языка, потребности в производстве и распределении товаров и услуг, защите
членов общества от различных физических, биологических опасностей,
возможного военного вторжения, поддержании на определенном уровне
численности населения и воспроизводства новых членов данного общества,
контроле за деятельностью индивидов и урегулировании социальных
конфликтов.
Общественные потребности имеют в качестве своего источника
человеческие нужды, включающие потребность в поддержании жизни,
продолжении рода, безопасности, отдыхе и т. д. В то же время на уровне
общества данные потребности человека приобретают дополнительное
качество, становясь общим делом, связанным не только с нуждами отдельного
индивида, обеспечением его существования, но и с поддержанием
нормального функционирования общества в целом. К примеру, такой
социальный институт, как армия, обеспечивает безопасность как отдельных
индивидов, так и общества; институт семьи тоже выполняет функции,
связанные с обеспечением потребностей отдельных ее членов, выполняя при
этом общественно значимые функции, связанные с воспроизводством новых
поколений, социализацией и воспитанием членов общества. Здесь возможна
ситуация, когда общественные потребности отделяются от потребностей
отдельного индивида, что может даже привести к конфликту потребностей
общества с потребностями отдельных людей. Например, представители
различных социальных групп и слоев заинтересованы в обеспечении
безопасности, однако не все граждане, обязанные проходить военную службу,
стремятся это делать. Такое же противоречие существует тогда, когда люди

61
требуют от государства предоставления им различных услуг, но не хотят при
этом платить законно установленные налоги и сборы, необходимые для
реализации различных государственных функций.
Основным социальным потребностям соответствуют и базовые соци-
альные институты, удовлетворяющие данные потребности. К числу важ-
нейших институтов можно отнести институт экономики, необходимый для
обеспечения производства и торговли товарами и услугами, институты,
обеспечивающие безопасность (полиция, армия и т. д.), институт семьи,
ответственный за воспроизводство общества и социализацию новых
поколений, политические институты, институт религии и т. д.
Особую значимость в условиях современного информационного общества
приобретают институты средств массовой информации и массовой
коммуникации. Рассматриваемые социальные институты, в частности, в
настоящее время играют определяющую роль в процессе социализации
молодежи, оттесняя на второй план традиционные институты социализации и
воспитания, к числу которых относятся семья и образование. В науке
существует большое количество концепций, в рамках которых представлены
различные трактовки роли и значения средств массовой информации и
коммуникации (СМИ и СМК) в современном обществе. Так, с точки зрения
социодинамической теории коммуникации, нашедшей отражение, в
частности, в трудах французского культуролога А. Моля, на масс-медиа
приходится основная нагрузка по распространению сообщений культуры и
формированию у индивидов знаний и представлений об окружающей
действительности37.
Широкое распространение в современной социологии получили
критические теории СМИ, нашедшие отражение в трудах представителей
франкфуртской школы Т. Хоркхаймера, Т. Адорно и Г. Маркузе, которые
внесли большой вклад в изучение процессов развития массовых
коммуникаций. В центре внимания данных исследователей оказались
проблемы функционирования массовой культуры, выступающей в качестве
продукта информационного общества, в контексте ее влияния на массовое
сознание. Так, Т. Хоркхаймер и Т. Адорно пришли к выводу о том, что
современные технологии массовой коммуникации часто приводят к изоляции
людей друг от друга, что имеет следствием ослабление межличностного
общения, чувств моральной и социальной солидарности, приводящее в
конечном итоге к атомизации общества38. В работах ученых-постмодернистов
также представлена критика средств массовой информации и коммуникации:
Ж. Бодрийяр, к примеру, отмечает, что бурное развитие массовых
коммуникаций и в первую очередь телевидения привело к формированию
гиперреальности или, в трактовке Бодрийяра, пространства, наполненного

37 См.:
Розенберг Н. В., Логинов А. В. Институт средств массовой информации и ком-
муникации как фактор развития социальной мобильности современной молодежи //
Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки. 2013. №
1. С. 79.
38 Хоркхаймер М. Диалектика просвещения. Философские фрагменты. М. ; СПб., 1997.

С. 115.

62
«симуля- крами» (копиями, не имеющими оригинала). Данные «симулякры»
активно представлены в коммуникативном пространстве современного
социума, в результате чего мир также превращается в исключительно
знаковую, виртуальную реальность39.
Необходимо отметить, что в науке существуют и противоположные точки
зрения относительно современных масс-медиа: такой подход характерен, в
частности, для канадского культуролога М. Маклюэна, исследовав- шего
характер воздействия СМИ и СМК на общество и человека. Возникновение
электронных средств коммуникации, с точки зрения Маклюэна,
способствовало появлению нового типа человека, для которого характерно так
называемое «мозаичное» мышление, через интервалы, а мир в целом
становится похожим на большую «глобальную деревню», отличающуюся
мгновенностью распространения информации и связью различных событий
друг с другом. Благодаря современным медиа возникает новая социальная
среда, которая оказывает активное влияние на человека, меняя его чувства,
заставляя людей взаимодействовать друг с другом. Происходит формирование
многосторонне развитого человека, а человеческое сообщество в целом
переживает «электронную революцию», сопровождающуюся появлением
новых способов восприятия действительности, логическое же мышление
исчезает вместе с исчезновением эпохи печатных книг. Иными словами,
электронные средства коммуникации, по мысли Маклюэна, способны не
только активно воздействовать на общества, но и переделать его. В основе
здесь находятся физиологические процессы, поскольку средства массовой
коммуникации выступают в качестве продолжения нервной системы
человека, а содержащаяся в них информация проникает в его подсознание. В
результате происходит формирование своего рода «коллективного
бессознательного» или коллективного единого мира (данный процесс является
необратимым, и остановить его невозможно). В целом М. Маклюэн
рассматривает средства массовой коммуникации как самостоятельную силу,
оказывающую сильное воздействие на жизнь современного человека,
способную существенно изменить его миропонимание и мироощущение40.
Несмотря на различные подходы к трактовке сущности средств массовой
информации и коммуникации, все исследователи так или иначе сходятся в
том, что они в настоящее время выступают в качестве важнейших институтов
современного общества: посредством массовой коммуникации происходит
формирование различных культурных ценностей, конструирование
определенных стандартов и образцов поведения, появление новых смысловых
ориентиров и принципов человеческой жизни. Современные СМИ и СМК
выполняют ряд важнейших функций, связанных с отбором и переработкой
информации, созданием новых правил и норм коммуникации, обеспечивая
взаимодействие субъектов в различных сферах общественной жизни:
экономической, политической, социальной и культурной. Средства массовой

39 См.:
Вершинин М. С. Политическая коммуникация в информационном обществе.
СПб., 2001. С. 314.
40 Маклюэн Г. М. Понимание медиа: внешние расширения человека / пер. с англ. В.

Николаева. М., 2003.

63
информации объективно выступают в современном мире в качестве основного
источника информации об окружающей действительности, являются важным
источником формирования новой информационной среды. С помощью
средств коммуникации и прежде всего Интернета представители различных
групп и слоев приобретают доступ к глобальному информационному потоку,
возможность самостоятельно участво-
вать в деятельности коммуникативного характера. Глобальные инфор-
мационные сети, как отмечает М. Кастельс, связывают друг с другом
отдельных индивидов, а также институты и государства41.
В XXI столетии роль СМИ и СМК как социальных институтов, оказы-
вающих влияние на различные сферы общественной жизни, индивидуальное,
групповое и общественное сознание, постоянно возрастает, что
сопровождается некоторым ослаблением значимости традиционных
институтов, к которым относятся образование и семья. Вследствие широкого
распространения информационно-коммуникационных технологий и средств
связи происходит формирование новой коммуникативной среды и диалога,
где взаимодействие участников осуществляется в режиме реального времени.
В пространстве современной сети Интернет осуществляются различного рода
взаимодействия между людьми, совершаются сделки экономического
характера, происходит создание передовых произведений науки и искусства,
осуществляется обмен полученными знаниями и информацией. Благодаря
данным технологиям облегчается доступ к значимым культурным и
образовательным ресурсам, значительная часть которых была прежде
недоступной для большинства людей (здесь активно используются
виртуальные библиотеки, музеи, фильмотеки, виртуальные лектории и т. д.).
Все большее число людей, живущих в различных странах мира, в настоящее
время получают возможность приобщаться к тем культурным ценностям,
которые прежде относились к элитарной культуре, являясь уделом избранного
числа индивидов (с помощью Интернета можно, к примеру, участвовать в
семинарах, прослушивать лекции и выступления ведущих представителей
мировой науки, бизнеса и т. д.).
Сейчас активно развивается так называемое дистанционное образование,
расширяются возможности получения высшего образования в ведущих
университетах мира через дистанционный доступ. Средства массовой
коммуникации оказывают воздействие и на характер и способы
осуществления трудовой деятельности: с помощью специальных баз данных
можно изучать вакансии в различных странах и регионах, связываться с
потенциальными работодателями, предлагая им свои услуги. В разных
странах, в том числе в России, распространился феномен фриланса, когда
специалист из провинции (в таком качестве может выступать и журналист),
получает возможность работать на крупную компанию, центральное СМИ,
главный офис которого находится в столичных городах или в зарубежной
стране, посредством удаленного доступа (здесь могут использоваться
электронная почта, скайп и другие средства связи), либо сотрудничать с

41
Кастельс М. Информационная эпоха ... С. 145.

64
большим количеством работодателей, клиентов (редакций журналов, газет и т.
д.), предлагая им свои услуги. Можно констатировать, что на современном
этапе развития общества институты СМИ и СМК приобретают все большее
значение, осуществляя переработку постоянно возрастающего массива
информации, делая ее доступной для различных слоев населения,
предоставляя индивидам, наряду с доступом к информационному потоку,
возможность активного участия в коммуникационном процессе, что имеет
следствием формирование непосредственного диалогового способа массовой
коммуникации.
С точки зрения французских социологов А. Катля и А. Каде, средства
массовой коммуникации в современном обществе выполняют четыре
основных функции42. К их числу относятся функция «антенны», функция
«усилителя», функция «призмы» и функция «эха». Функция «антенны»
предполагает предоставление средствами массовой коммуникации обществу
различной информации и внедрение разного рода инноваций: СМК
систематически предъявляют обществу «обвинения по поводу различных
воззрений, привычек, установок, обычаев». В этом заключается
стимулирующая роль СМК, поскольку посредством их деятельности про-
исходит ниспровержение существующих в обществе традиций и устоявшихся
норм. Функция «усилителя» связана с тем, что деятельность СМК вызывает
нарушения баланса различных сторон жизни общества, благодаря чему у
людей возрастает ощущение «непригодности личных схем поведения».
Данная функция обостряет и распространяет дисбаланс, пока это явление не
охватит все общество; СМК могут драматизировать ситуацию, преувеличивая
значение тех или иных фактов и событий. Функция «призмы» означает, что
каждое средство массовой коммуникации фильтрует, детализирует и передает
новые тенденции, облекая их в простую доступную форму, предлагая новые
модели поведения и установки. Эта функция связана с ролью распространения
культурных инноваций и разнообразия вкусов, которая выполняется в первую
очередь специализированной прессой (журналы для домохозяек, мужчин,
молодежи, специализированные технические издания и т. д.). Функция «эха»
связана с защитой и сохранением определенного социального порядка и
противостояния изменениям; в случае же, если они происходят, реализуясь в
новых ценностях, установках поведения или товарах, СМИ делают
заключение о становлении новых тенденций (данная функция реализуется
местными изданиями и изданиями для детей и семейного чтения, мужскими,
женскими журналами и т. д.). В целом, обобщая все вышеизложенное, можно
сделать вывод о том, что к основным функциям СМК необходимо относить
регулятивную, инструментальную, информационную, прогностическую и
развлекательную функции.

42
Цит. по кн.: Дейян, Арманд. Реклама. М., 1993. С. 31—33.

65
3.4. Социальные группы и организации

Под социальной группой в социологии понимается совокупность людей,


имеющих общий социальный признак и выполняющих общественно
необходимую функцию в общей структуре общественного разделения труда и
деятельности.
Термин «социальная группа» является общесоциологическим, поскольку
обобщает базовые характеристики коллективных субъектов общественных
отношений, которые образовались в результате процессов дифференциации
общества как единого целого на составляющие элементы. Указанное понятие
принято рассматривать как родовое по отношению к понятиям «класс»,
«социальный слой», «коллектив», «нация», а также по отношению к понятиям,
описывающим общности этнического, территориального, религиозного
характера и т. д. С помощью данного термина фиксируются различия,
возникающие между отдельными совокупностями людей в процессе
разделения труда и деятельности на основе отношения к средствам
производства, власти, характера труда, профессии, образования, уровня и
структуры доходов, пола, возраста, национальной принадлежности, места
жительства, образа жизни и т. д.
Понятие «социальная группа» следует отличать от ряда близких по
значению понятий, к числу которых относятся «агрегат» и «социальная
категория». Термин «агрегат» означает совокупность людей, которые
случайно оказались в одном месте в одно и то же время (пассажиры, зрители и
т. д.). В свою очередь, «социальная категория» является искусственно
сконструированной для осуществления статистического исследования
группой населения, которая включает людей, объединенных на основе
определенных характеристик (уровень дохода, профессиональное положение
и т. д.). Социальная группа имеет такие отличительные признаки, как
развитие, наличие определенных социальных норм, регулирующих
взаимодействия ее членов, наличие собственной ролевой структуры. В
качестве основного критерия для классификации групп принято
рассматривать их размеры. В соответствии с этим выделяются большие и
малые социальные группы. Большая группа представляет собой социальную
группу с большим числом членов, которая основана на различного рода
связях, не предусматривающих обязательных личных контактов. К большим
группам, в частности, относятся условно-статистические, номинальные
группы (совокупность людей, выделяемых по определенном признаку,
имеющему смысл для целей анализа, — группы по полу, возрасту и т. д.);
группы, которые образуются на основании некоторых поведенческих
признаков (к примеру, пользователи Интернета); группы типа класса или
этноса; территориальные общности больших размеров.
Малая группа является социальной группой с малочисленным составом,
члены которой объединены общей деятельностью, находясь в
непосредственном устойчивом личном общении друг с другом, что может
способствовать возникновению эмоциональных отношений между членами
группы, а также специфических групповых ценностей и правил поведения.

66
Иными словами, основной специфической характеристикой малой группы
является непосредственный устойчивый личный контакт. Малая группа
начинается с диады, состоящей из двух человек, что же касается
максимального размера, то он составляет несколько десятков человек
(необходимо отметить, что мнения социологов по поводу верхнего
численного предела таких групп характеризуются существенными
расхождениями). В некоторых социально-психологических исследованиях
указывается, что наиболее эффективной является малая группа из 5—7
человек. В качестве примеров малой группы можно привести семью,
производственную бригаду, воинские и другие первичные коллективы,
спортивную команду, религиозную секту, группу друзей и т. д.
Журналистская редакция, например редакция печатного периодического
издания, также рассматривается в социологии в качестве малой социальной
группы. Редакция здесь выступает как коллектив, который объединен
общностью целей и интересов его членов, характеризуясь наличием
специфических взаимоотношений и взаимосвязей. Кроме того, редакция
функционирует как саморазвивающаяся система; как любая система, она
представляет собой совокупность или объединение различных элементов,
каждый из которых обладает своими качествами и соответствующими им
возможностями. В том случае, если данные элементы объединяются, система
приобретает новые «интегративные качества», получает новые возможности и
свойства. Если рассматривать редакционную систему, то в качестве ее
основных элементов можно выделить в первую очередь сотрудников
редакции, журналистов, каждый из которых действует, выполняя
определенную, присущую ему функцию. Однако в том случае, когда они
объединяются в редакционный коллектив, они приобретают возможность
решать общую задачу, связанную с выпуском коллективного журналистского
произведения, номера газеты (очевидно, что такая задача не может быть
решена отдельным сотрудником редакции). Редакционная система может раз-
виваться и совершенствоваться в результате внутренних и внешних
воздействий, вследствие чего устанавливаются оптимальные в условиях
складывающейся конъюнктуры величина, состав и структура редакции. При
этом важнейшим фактором, оказывающим воздействие на данные
характеристики редакционной системы, специфику организации работы
журналистской редакции, являются особенности самой журналистской
деятельности.
Редакция представляет собой прежде всего трудовой коллектив, работники
которого осуществляют определенную трудовую функцию, выполняя задания
руководства. В то же время журналистская редакция характеризуется рядом
отличий от других трудовых коллективов. Эти отличия связаны с характером
реализуемых ей целей и задач, связанных с подготовкой и выпуском
периодического издания (газеты или журнала), удовлетворением с ее
помощью потребностей читателей в получении информации. Большое
значение имеют особенности самого редакционного коллектива, в котором
работают журналисты, а также технические и коммерческие сотрудники,
обладающие компетенциями, необходимыми для выпуска периодического

67
издания. Журналистская редакция является производственным коллективом,
непосредственным результатом деятельности которого выступает духовная
продукция, представляющая собой определенные сведения или информацию,
а также ее материальный носитель, в качестве которого выступает номер
периодического издания. В условиях экономики рыночного типа
функционирование журналистской редакции должно быть направлено на
зарабатывание денег, получение прибыли для того, чтобы обеспечить
собственное существование и выпуск соответствующего издания. В то же
время, как справедливо отмечает С. М. Гуревич, будет некорректным
проводить параллель между редакцией и, например, коллективом
промышленного предприятия, поскольку журналистская редакция
представляет собой не только производственный, но и творческий,
литературный коллектив43.
С точки зрения С. М. Гуревича, важным фактором, определяющим степень
эффективности функционирования редакционного коллектива, является
функциональное разделение труда, которое определяет структуру самой
редакции, а также организацию ее деятельности, что имеет следствием
разделение коллектива на несколько частей. В творческую часть редакции
входят журналисты, в обязанности которых входит подготовка и выпуск
периодического издания (написание и редактирование материалов, работа с
внередакционными авторами, компоновка готовых материалов в отдельные
выпуски периодического издания, дизайн газеты или журнала и т. д.). На
характер журналистской работы оказывают воздействие тип самого
периодического издания, частота его выпуска: от журналиста-газетчика, к
примеру, требуется оперативность сбора информации, ее профессиональная
обработка и публикация, а работник редакции журнала должен уметь
анализировать, обобщать и оценивать собранный материал. К творческой
части редакционного коллектива примыкает техническая часть: составляющие
ее сотрудники обеспечивают техническую подготовку и выпуск номера
(корректура, верстка полос и т. д.). Существует также и коммерческая часть
редакции, создающая ее экономическую базу, что может предполагать
реализацию тиража периодического издания, размещения в нем рекламной
продукции и т. д. В целом эффективность функционирования журналистской
редакции, как и любой подобной социальной группы, будет зависеть от ее
состава, оптимальной структуры взаимоотношений между членами группы,
наличия общих для них целей и интересов.
Как уже отмечалось выше, в настоящее время сильное воздействие на
функционирование журналистики оказывает развитие информационно-
коммуникационных технологий: по мнению американского исследователя Д.
Павлика, новые СМК меняют журналистику на четырех направлениях. В
частности, происходят изменения в характере работы журналистов,
происходит реструктуризация журналистских организаций и институтов,
растет количество новых форм медийного контекста, а также осуществляется
перестройка взаимоотношений между журналистами, журналистскими

1уревич С. М. Газета вчера, сегодня, завтра : учеб, пособие для вузов. М. : Аспект
43

Пресс, 2004. С. 50.

68
организациями и связанными с ними социальными группами (читательская
аудитория, источники, регулирующие государственные органы, инвесторы и
конкуренты). Развитие технологий новых медиа имеет следствием
реструктуризацию журналистских организаций и учреждений. В предыдущие
эпохи существования журналистики редакция периодического издания была,
по выражению Д. Павлика, «позвоночником американской или мировой
журналистики». Классическая журналистская редакция работала по
следующей схеме: редакторы и сотрудники, принимающие решения о
публикации тех или иных материалов, встречаются с журналистами, дают им
задание, редактируют текст и т. д. Затем «мальчики-рассыльные вручную
разносили по редакциям копии текстов или сами тексты, напечатанные
авторами»44. Появление высокоскоростных онлайн-технологий привело к
целой революции в функционировании журналистских редакций. Редакции
стали организовываться таким образом, чтобы облегчить выпуск, редактуру и
распространение мультимедийного контекста в цифровой форме.
Редакции такого типа называют еще конвергентными редакциями или
информационными центрами, при этом редакции прошлого в передовых
странах мира постепенно исчезают. Особенностью редакции нового типа
является возможность редактора иметь свободный доступ к любому тексту
или другой журналистской продукции. Д. Павлик полагает, что этот новый
тип журналистской редакции корректнее называть виртуальной редакцией,
представляющей собой журналистскую структуру, свободную от
ограничений, характерных для редакций традиционного типа. Такая редакция
может применять в процессе осуществления своей деятельности современные
мобильные технологии, что позволяет журналистам больше времени
проводить на задании (работать «в поле»), чтобы находить нужную
информацию, брать интервью, не тратя времени на поездки в редакцию
периодических изданий для встреч с их редакторами. При этом сами
материалы могут также подаваться в электронном виде вне зависимости от
того, включают ли они текст, фотографии, видео или аудиозаписи. Новые
информационно-коммуникационные технологии сделали возможным воз-
никновение уникального феномена, получившего название one person news,
или новостей, сделанных одним человеком или небольшим количеством
журналистов, в том числе фрилансерами. В таком случае отпадает
необходимость содержать крупные редакции с большим штатом сотрудников.
Все это свидетельствует о том, что эффективное функционирование групп и
коллективов, подобных журналистским редакциям, зависит от степени
реагирования на инновации как технического, так и организационного
характера.
В социологической науке форму или способ совместной деятельности
людей, при которых она выглядит четко упорядоченной, скоординированной
и отлаженной, называют организацией. Социальная организация представляет
собой систему отношений, объединяющих определенное число индивидов для
достижения конкретных целей. Организации характеризуются наличием в них
44
Pavlic J. V. New Media Journalism // 21st Century Communication. A Reference
Handbook. Volume 1. Los Angeles, 2009. P. 643—651.

69
определенной социальной иерархии, статусов, распределения ролей, системы
социальных отношений. Организация напоминает общество в миниатюре,
характеризуясь определенным иерархическим строением, расположением
людей по рангам, а также управленческий механизм, позволяющий
упорядочить взаимодействия членов организации. Члены организации
распределяются по иерархической лестнице соответственно ролям и статусам.
В целом социальная организация функционирует как сложная система
связанных между собой социальных позиций и ролей входящих в нее членов.
Значимость организации проявляется также в предоставлении входящему в
нее индивиду возможности реализовать свои интересы и потребности в
границах, определенных статусом человека, принятыми в организации
нормами и ценностями. Примерами социальной организации могут служить
политическая партия, правительственное учреждение, банк, спортивная
команда, клуб по интересам и т. д. К социальным организациям не могут быть
отнесены расы и этнические группы по причинам отсутствия у них
программы, социальные классы, поскольку у них нет ярко выраженной
коллективной идентичности, самотождественности и списка членов.
Организации принято подразделять на формальные и неформальные
(данные понятия были введены в мировую социологию Э. Мэйо, который
обнаружил, что в любой компании наряду с официальными отношениями у
сотрудников также возникают отношения дружеские, или неофициальные).
Формальная организация складывается из формализованной системы ролей,
санкций, институтов, которые регламентируются посредством правовых норм.
Неформальная организация, соответственно, представляет собой систему
социальных ролей, институтов, образцов действий, которые передаются через
традиции и обычаи в процессе повседневного взаимодействия индивидов и
малых групп. В основе формальной организации находится разделение труда,
которое возникает как результат необходимой специализации. Разделение
труда выступает в виде системы статусов или должностей, каждая из которых
наделена специфическими функциями таким образом, чтобы все задачи,
выполняемые организацией, оказались распределенными между ее членами. В
свою очередь, должностные статусы упорядочиваются в структуру
иерархического характера по сходству функциональных задач в различные
организационные подразделения по принципу руководящие — подчиненные,
в своеобразную лестницу зависимостей между низшими, подчиненными, и
высшими, руководителями.
Так, к примеру, классическая журналистская редакция как предприятие
состоит из ее творческого коллектива, который ответственен

70
за выпуск издания, и вспомогательных служб (по подсчетам А. В. Колес-
ниченко, доля творческих сотрудников в общем числе работников редакции
составляет 30—40 %). Редакция возглавляется генеральным директором,
ответственным перед собственником издания за его прибыльность. В
подчинении у генерального директора находятся главный редактор,
руководящий творческим коллективом редакции, и руководители
вспомогательных служб. В состав крупных редакций обычно входят
коммерческий отдел, ответственный за распространение периодического
издания, продажу в нем рекламных площадей, а также рекламу самого
издания; финансовый отдел, состоящий из бухгалтерии и финансовой службы;
отдел информационно-коммуникационных систем. Спецификой российских
изданий, как отмечает А. В. Колесниченко, является распространенность здесь
практики совмещения одним и тем же лицом постов генерального директора и
главного редактора1.
Сам творческий коллектив редакции в зависимости от численности ее
сотрудников может иметь плоскую либо пирамидальную структуру. Плоская
структура характеризуется подчиненностью всех журналистов напрямую
главному редактору, а пирамидальная структура — наличием между ними
определенных промежуточных звеньев. Количество последних зависит от
разных обстоятельств, и в идеале должно определяться правилами
менеджмента организации. Так, существует правило, согласно которому
число подчиненных у одного человека не должно превышать семи:
получается, что если творческий коллектив журналистской редакции
превышает пятьдесят человек, то между журналистами и редакторами отделов
может появиться еще одно звено в виде «редакторов групп». И плоская, и
пирамидальная структура редакций имеет свои достоинства и недостатки. Так,
основное преимущество плоской структуры состоит в наличии прямой связи
между руководителем издания и его подчиненными, что обеспечивает
быстрое прохождение информации в обоих направлениях без ее искажений.
Недостатком здесь будет выступать слабая специализация сотрудников
редакции вследствие небольшого количества последних; главному редактору
здесь нередко приходится заниматься редактированием текстов и контролем
верстки, что может иметь следствием отсутствие достаточного времени для
осуществления стратегического управления периодическим изданием.
Пирамидальная структура, наоборот, характеризуется наличием условий для
глубокой специализации журналистов в рамках отдельных тематических
направлений, однако здесь могут возникать сложности в коммуникациях
между руководством редакции и сотрудниками, главным редактором и работ-
никами, находящимися у него в подчинении. В отличие от плоской структуры
редакционного коллектива, который характеризуется однотипностью,
пирамидальная структура, напротив, имеет ряд разновидностей.
Чаще всего на практике встречается такая разновидность, как одно-
линейная структура журналистской редакции, предусматривающая
закрепление за каждым отделом определенного тематического направления
(политика, экономика, культура, спорт и т. д.), а работающие в этих отделах
журналисты подчиняются только редактору соответствующего отдела.

71
1
Колесниченко А. В. Практическая журналистика. М. : МГУ, 2008. С. 150.
Несмотря на очевидные преимущества однолинейной структуры, здесь
имеются и определенные недостатки, обусловленные многогранностью ряда
общественных явлений, попадающих в поле зрения журналистов: из-за
сложностей во взаимодействии между сотрудниками различных отделов
материал по отдельным темам готовится коллективом одного из отделов, что
может иметь следствием недостаточно полное и всестороннее раскрытие
данной темы. С целью устранения данного недостатка используются такие
разновидности пирамидальной структуры журналистской редакции, как
многолинейная и штабная. При многолинейной структуре у редакторов
отделов, которые отвечают за определенные тематические направления, име-
ется прямой выход на всех журналистов (нередко подобная структура
сопровождается особым типом пространственной организации рабочих мест в
редакции, когда все журналисты располагаются в центре большого зала, а
редакторы располагаются по углам), что позволяет привлекать для работы над
темой журналистов разных специализаций, добиваясь глубокого и
всестороннего ее освещения. Однако здесь также имеется недостаток,
связанный со сложностью во взаимоотношениях между руководителями
отделов и подчиненными сотрудниками, когда у отдельного журналиста
может оказаться несколько начальников, дающих ему те или иные указания.
Данные недостатки преодолеваются посредством применения такого
гибридного варианта, как штабная структура журналистской редакции. Этот
вариант предполагает, что часть журналистов работает, подчиняясь только
редактору своего отдела (однолинейная структура), а часть может входить в
так называемые штабы — временные рабочие группы, работа которых
курируется редакторами разных отделов, и которые создаются для освещения
сложных тем, требующих совместных усилий различных специалистов.
В журналистских редакциях может существовать и такая разновидность
организационной структуры, которая характеризуется привязанностью
отделов не к тематическим направлениям, а к жанрам материалов, в качестве
которых могут выступать новости, репортажи, интервью, комментарии и т. д.
В данном случае в обязанности сотрудников каждого из отделов входит
подготовка журналистских материалов, относящихся к строго определенному
жанру (рассматриваемая структура может встречаться в периодических
изданиях специализированного типа: компьютерных, спортивных и др.).
Помимо этого, журналистские коллективы отличаются друг от друга
характером работы над материалом в издании, которая может быть
централизованной и децентрализованной. Централизованная работа
предполагает выполнение отдельным журналистом всех этапов работы над
статьей или публикацией, которые включают поиск темы, сбор информации и
подготовку непосредственного текста. Децентрализованная работа, в свою
очередь, предусматривает разделение всех этих операций между отдельными
сотрудниками (одни собирают информацию, другие пишут тексты и т. д.).
Децентрализованная организация работы журналистских коллективов, по
данным А. В. Колесниченко, встречается в отечественных периодических
изданиях достаточно редко, хотя данная схема, по мнению указанного
исследователя, является значимым средством повышения эффективности

1
Колесниченко А. В. Практическая журналистика. М. : МГУ, 2008. С. 156.
72
работы журналистов, позволяющим добиться большей степени его
специализации. К сказанному следует добавить, что координация и контроль
работы творческой части коллектива журналистской редакции может
осуществляться через систему планерок и дедлайнов (под планерками здесь
подразумеваются собрания, проводимые руководством редакции, а под
дедлайном понимается время сдачи отдельного материала либо всего
издания)1.
Центральной осью функционирования организаций различного типа
является управление, представляющее собой деятельность, обеспечивающую
работу всех элементов организации, удерживание в разумных рамках
возникающих в пределах организации отклонений от основополагающих
целей ее деятельности. Близким к понятию «управление» является понятие
«руководство», используемое для выделения особого типа организационных
отношений, связанного с работой руководителя с подчиненными в
непосредственном контакте по решению задач служебного характера. В
процессе руководства проявляются личностные особенности самого
руководителя, что имеет следствием применение различных стилей
руководства. Стиль руководства представляет собой систематическое
проявление личных качеств руководителя в рамках его взаимоотношений с
сотрудниками, решении деловых проблем и используемых для этого путей и
способов. Классическая теория стилей лидерства была создана еще в 1930-е
гг. американским социальным психологом К. Левиным, выделившим три
таких стиля: 1) авторитарный стиль, предусматривающий применение
руководителем жестких управленческих приемов воздействия на
подчиненных, пресечение их инициативы, единоличное принятие решений в
комплексе с детализированным контролем за их исполнением; 2)
демократический, или интегративный стиль, предполагающий поощрение
инициативы со стороны подчиненных, совместное обсуждение с ними
различных проблем функционирования организации, коллегиальное принятие
решений и общий контроль за их исполнением; 3) попустительский, или
анархический стиль, характеризующийся отказом от управления и
вмешательства в дела подчиненных, полная передача им инициативы и
ответственности за свою деятельность.
Что касается журналистских редакций, то здесь также отношения между
руководителями и подчиненными складываются из определенного стиля
руководства, умения редактора и редакционной коллегии определить
оптимальные пути и способы организации труда журналистов. Стиль
руководства здесь приобретает очень важное значение, поскольку он
фактически определяет социально-психологическую атмосферу во всем
коллективе журналистской редакции. Авторитарный стиль руководства здесь,
как правило, является неэффективным в силу специфики журналистской
деятельности: творческий характер работы журналистов требует наличия
относительной свободы деятельности сотрудников редакции, в то время как
жесткие рамки управления могут негативно отразиться на их творческом
энтузиазме и инициативе. В идеале сотрудники журналистских редакций
должны видеть в своих заведующих не строгих начальников, а скорее

73
советчиков, более опытных коллег, способных оказать помощь в
осуществлении профессиональной деятельности. Поэтому демократический
стиль руководства, находящий отражение в товарищеских отношениях
руководителей и сотрудников, будет наиболее приемлемым для
журналистских редакций, соответствуя присущей таким организациям
творческой атмосфере. Пассивный или попустительский тип не будет
способствовать эффективной работе журналистской редакции или ее
отдельных структурных подразделений. Как было отмечено выше, такой
стиль отличается фактическим устранением руководителя от осуществления
деятельности по руководству организацией, невмешательством в
сложившийся ритм труда в коллективе: чаще всего такое поведение присуще
случайно получившим руководящую должность и некомпетентным лицам
либо начальникам-временщикам, стремящимся «пересидеть» на этой
должности в течение какого-то периода и перейти на работу в другую
организацию.
Стиль руководства организацией проявляется также в стимулировании
труда. Под стимулированием труда принято понимать метод опосредованного
воздействия на трудовое поведение работника, его мотивацию посредством
удовлетворения определенных потребностей личности, выступающего в
качестве компенсации за затраченные трудовые усилия. Практика показывает,
что ориентация на получение определенного удовлетворения может сильнее
побуждать работника к определенному поведению, трудовым усилиям,
нежели прямое управленческое воздействие на него в виде приказа со
стороны руководителя. Наиболее известная классификация стимулирования
предполагает деление стимулов на материальные и нематериальные, или
моральные стимулы. В то же время такое деление является достаточно
условным, поскольку денежная премия представляет собой не только
материальное вознаграждение, но и определенное свидетельство признания,
уважения заслуг конкретного сотрудника. В качестве эффективных стимулов
могут выступать условия труда и их улучшение, применение гибких систем
рабочего времени, определенный характер взаимоотношений в коллективе,
однако главным стимулом в российских условиях остается материальная
заинтересованность работников, максимально полная реализация
основополагающего принципа справедливости в оплате труда.

1
Колесниченко А. В. Практическая журналистика. М. : МГУ, 2008. С. 156.
74
В отношении стимулирования труда представителей журналистской
профессии существуют различные точки зрения: одни авторы полагают, что
поскольку журналистика является творческой профессией, а люди в ней
работают в первую очередь ради самореализации, то ни в каком специальном
стимулировании они не нуждаются, другие же, напротив, считают, что
недостаточная мотивированность корреспондентов может иметь следствием
снижение качества производимых ими материалов. Интересно, что первой
точки зрения придерживаются многие отечественные и зарубежные
специалисты. Так, с точки зрения Л. Г. Свитич, «если прагматическая,
индивидуалистическая, нетворческая мотивация закрепится у молодых
журналистов, и они будут использовать журналистику в корыстных целях, то
их творческий и личностный крах неизбежен»45. С ней солидарен и известный
российский медиаменеджер Л. Д. Бершидский, который полагает, что для
эффективной работы журналистов достаточно самомотивации: «Хороший
репортер получает больше удовольствия от того, что приложит больше
усилий»46. Шведский медиаменеджер Э. Фихтелиус, прославившийся тем, что
сформулировал десять заповедей журналиста, первой из этих заповедей
назвал призыв к тому, чтобы работать увлеченно, поскольку «в основе
хорошей журналистики — одержимость репортера»47.
Впрочем, существует и другая точка зрения, в основе которой находится
представление о журналистской профессии в большей степени не как о
творческой самореализации, а скорее как о «конвейерном производстве той
или иной продукции: текстов, картинок, видеосюжетов и т. д., в зависимости
от конкретного средства массовой информации или специализации
журналиста. При таком понимании сущности журналистской деятельности,
как утверждает А. В. Колесниченко, корреспонденты нуждаются в
дополнительном стимулировании, поскольку в случае отсутствия у них
достаточной мотивации к эффективному труду качество производимой
продукции будет неизбежно снижаться, тем более что критерии качества в
журналистике являются достаточно размытыми, в отличие, скажем, от сферы
промышленного производства48. Данная проблема отмечается и зарубежными
исследователями: немецкий ученый Д. Мекель выделяет преодоление
дефицита мотивации как одну из трех главных проблем редакционного
менеджмента (к двум другим задачам были отнесены налаживание командной
работы в журналистском коллективе и выстраивание в нем эффективных
каналов коммуникации)49.
В специальных исследованиях существуют различные подходы к сти-
мулированию труда журналистских работников. Так, с точки зрения
американского исследователя К. Финка, основное внимание должно быть
уделено содержанию работы; что же касается высокой зарплаты, то она, по

45
Свитич Л. Г. Профессия — журналист. М., 2003. С. 24.
46
Бершидский Л. Д. Ремесло [Электронный ресурс]. Режим доступа: //www.litres.ru/
pages/biblio_book.
47 Фихтелиус Э. Новости. Сложное искусство работы с информацией. М., 2008. С. 190.
48 Колесниченко А. В. Мотивирование корреспондентов в прессе: возможности управ-

ления и российская практика // Электронный научный журнал «Медиаскоп». 2015. № 2.


49 Meckel М. Redaktions management. Opladen; Wiesbaden, 1999. S. 29—37.

75
мнению данного исследователя, не является гарантией того, что журналист
станет работать с удовольствием и большой степенью эффективности. Как
отмечает К. Финк, «чувство заслуженного признания в редакции может иметь
большее значение, чем уровень зарплаты или условия труда», а
руководителям журналистских коллективов следует заботиться о том, чтобы
выполняемая отдельными сотрудниками работа «была значима и давала
возможность для соперничества»50. В работах упомянутой выше Д. Мекель
выделяется внутренняя и внешняя мотивация: внешняя выражается через
известную концепцию PFP (Pay for performance — оплата за результат), а
также посредством делегирования полномочий, или обогащения работы,
вовлечения журналистских кадров в новые проекты, или расширения работы,
а также смену видов деятельности в рамках журналистской редакции, или
ротацию работы, а внутренняя предполагает возможность для журналиста
осуществить расширение своих контактов, приобретение нового опыта,
демонстрацию собственных творческих способностей и т. д. В современных
условиях, отмечает К. Мекель, акцент необходимо делать в большей степени
на внутренней мотивации, а не на внешней, а вовлечение журналистов в
новые для них виды профессиональной деятельности предпочтительнее тех
или иных форм контроля за осуществляемой ими работой51.
По мнению российского исследователя С. М. Гуревича, для каждой
журналистской редакции необходимо найти оптимальную для нее систему
мотивации, которая должна представлять собой сочетание стимулов
материального и морального характера. Материальные стимулы, считает С.
М. Гуревич, являются приоритетными по сравнению с нематериальными.
«Наибольшее значение, — пишет он, — сейчас имеют формы материального
поощрения, но это не должно умалять роли и моральных стимулов». Так,
материальное стимулирование может представлять собой систему оценивания
каждого журналистского материала в баллах в зависимости от его сложности
и объема и последующего разделения фонда оплаты труда между различными
журналистами в зависимости от набранных ими баллов. Моральные стимулы
могут включать как устные благодарности, размещение лучших материалов
на досках почета, так и предоставление отдельным сотрудникам возможности
выбирать темы и вести персональные рубрики. В идеале система
стимулирования труда журналистов должна учитывать всю многоаспектность
журналистского труда, однако в современной России, как показывают
результаты эмпирических исследований, отсутствуют эффективные
механизмы мотивирования журналистов к качественной работе.
Так, социологический опрос, проведенный А. В. Колесниченко, сви-
детельствует о том, что в подавляющем большинстве отечественных изданий
(объектом исследования явились ведущие отечественные периодические
издания: газеты, журналы, интернет-издания) основную часть заработка
корреспондентов составляет фиксированный оклад, являющийся неизменным
вне зависимости от результатов работы сотрудников1. Впрочем, достаточно
распространенной является система премирования работников (наиболее
50
Финк К. Указ. соч. С. 187.
51
Meckel М. Op. cit. S. 111—113.

1
Колесниченко А. В. Мотивирование корреспондентов в прессе ...
76
распространены три вида премий: за лучший материал номера, ежемесячные и
годовые премии). Что касается нематериальных форм поощрения
журналистов, то среди них, наряду с похвалами на планерках, наиболее
распространена так называемая «виртуальная доска почета», когда имена и
фамилии наиболее отличившихся корреспондентов публикуются на
внутренних сайтах издания или в корпоративной рассылке. Среди факторов
внутренней мотивации респондентами-журналистами были названы
признание со стороны коллег, а также престиж работы в лучших
редакционных коллективах страны. При этом в соответствии с выводами,
сделанными А. В. Колесниченко, существующие в отечественных изданиях
системы мотивирования журналистов далеки от оптимальных:
корреспонденты ряда газет и журналов, где основную часть заработка
составляет оклад, констатируют отсутствие у них стимулов для того, чтобы
«выкладываться». Сложившееся положение может быть, с точки зрения
респондентов, исправлено посредством внедрения сдельной оплаты труда,
включающей, например, премии за эксклюзивность и за соблюдение
дедлайна. В настоящее же время положение, как считает А. В. Колесниченко,
таково, что профессиональное развитие журналистов, работающих в
отечественных периодических изданиях, и их творческая самореализация
лишь в незначительной степени являются результатом принятых в данных
изданиях систем мотивации сотрудников.

Вопросы и задания
1. Сформулируйте определение общества и выделите его основные
признаки.
2. Какие классификации обществ вам известны?
3. Охарактеризуйте концепцию информационного общества и укажите
предпосылки его становления.
4. Что в социологической науке понимается под социальной структурой?
5. Какие социальные институты вам известны, и какие функции они реа-
лизуют?
6. Каковы роль и значение средств массовой информации и коммуникации
в современном обществе?
7. Что понимается под социальной группой? Выделите особенности журна-
листской редакции как малой социальной группы.

77
8. Укажите отличия формальной организации от неформальной
организации.
9. Выделите известные вам стили руководства организации. Какие
достоинства и недостатки присущи каждому из данных стилей?

Литература к главе 3
Алдошенко, Е. В. Трансформация общественно-политических институтов в
информационном обществе / Е. В. Алдошенко // Социум и власть. — 2013. —
№ 5 (43).
Белл, Д. Конец идеологии / Д. Белл. — М., 1988.
Гуревич, С. М. Газета вчера, сегодня, завтра : учеб, пособие для вузов / С.
М. Гуревич. — М. : Аспект Пресс, 2004.
Вершинин, М. С. Политическая коммуникация в информационном
обществе / М. С. Вершинин. — СПб., 2001.
Кастелъс, М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура /
М. Кастельс. — М., 2001.
Кастелъс, М. Новые индивидуальные масс-медиа / М. Кастельс //
Свободная мысль. — 2006. — № 5.
Колесниченко, А. В. Практическая журналистика / А. В. Колесниченко. —
М. : МГУ, 2008.
Колесниченко, А. В. Мотивирование корреспондентов в прессе: воз-
можности управления и российская практика / А. В. Колесниченко //
Электронный научный журнал «Медиаскоп». — 2015. — № 2.
Литвак, Н. В. Информационное общество: перманентная революция / Н.
В. Литвак. — М., 2008.
Локосов, В. В. Трансформация российского общества (социологические
аспекты) / В. В. Локосов. — М., 2002
Маклюэн, Г. М. Понимание медиа: внешние расширения человека / Г. М.
Маклюэн ; пер. с англ. В. Николаева. — М., 2003.
Панцерев, К. А. Информационное общество: эволюция концепции в
исторической перспективе / К. А. Панцерев // Вестник СПбГУ. — Сер. 6. —
2010. — Вып. 1. — С. 66.
Пасти, С. Российский журналист в контексте перемен : монография / С.
Пасти ; под ред. Д. П. Гавры. — Тампере : University of Tampere, 2004.
Самыгин, С. И. Фантомы или симулякры российского общества / С. И.
Самыгин // Гуманитарий Юга России. — 2015. — № 3.
Тоффлер, Э. Метаморфозы власти / Э. Тоффлер. — М., 2004.
Цаплин, А. Ю. Политические характеристики информационного общества /
А. Ю. Цаплин // Известия Саратовского университета. — Серия: Социология.
Политология. — 2008. — № 1.
Штомпка П. Социология. Анализ современного общества / П. Штомпка.
— М., 2005.
Глава 4
СОЦИАЛЬНАЯ СТРАТИФИКАЦИЯ
И СОЦИАЛЬНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ
4.1. Теория социальной стратификации

В социологической науке для описания системы неравенства между


группами или общностями людей используется понятие «социальная
стратификация». Данный термин был заимствован социологами из геологии.
Рассматриваемое понятие имеет латинское происхождение (первоначально
stratum означало «покрывало, постель»). В английском языке его стали
понимать как пласт, формацию (в геологии), слой общества (в
обществознании). Как отмечают В. В. Радаев и О. И. Шка- ратан,
стратификация подразумевает, что определенные социальные различия между
людьми приобретают характер иерархического ранжирования: неравенство
означает, что люди живут в условиях, при которых они имеют неравный
доступ к ограниченным ресурсам материального и духовного потребления52.
Как уже было отмечено выше, термин «стратификация» пришел в
социологическую науку из геологии, где он используется для описания того,
как располагаются пласты пород. Соответственно, под стратой в геологии
понимают слой земли, состоящий из однородных элементов: именно этот
аспект данного понятия и был заимствован социологией, где в социальную
страту включают людей, более или менее сходных по определенным
параметрам.
В социологии принадлежность к страте определяется на основании двух
групп показателей: объективных и субъективных. Субъективные показатели
основываются на собственных ощущениях и мыслях человека, которые
связаны с принадлежностью к той или иной социальной группе. Объективные
показатели, в свою очередь, являются независимыми от оценки человека и
могут быть измерены с большей или меньшей точностью. Особенность
объективных показателей заключается в том, что они в гораздо большей
степени отражают обобщенное положение человека в стратификационной
системе, т. е. его положение с точки зрения всеобщих, универсальных для
данного общества критериев. Принято выделять четыре основных параметра,
на основании которых определяется объективное положение человека в
современном обществе: доход, образование, власть и престиж. Субъективные
и объективные показатели стратификации могут не всегда совпадать: так,
глава преступной группировки может полагать, что он принадлежит к высшей
страте, поскольку имеет высокий доход и власть над определенным числом
лиц, принадлежащим к возглавляемой им криминальной группировке. В то же
время по параметрам образования и престижа данные лица не могут
52
Радаев В. В., Шшратан О. И. Социальная стратификация. М. : Аспект Пресс, 1996. С.
27.

79
находиться в верхней части стратификационной системы, поскольку
представители криминалитета, как правило, имеют низкий уровень
образования, а род их занятий в цивилизованных странах обыкновенно
осуждается.
Такие показатели, как доход, богатство, власть, престиж и образование
определяют совокупный социально-экономический статус человека или его
положение и место в обществе (в таком случае статус выступает обобщенным
показателем стратификации). Под доходом понимается количество денежных
поступлений индивида или семьи за определенный период времени; также
доход можно определить как сумму денег, полученную в виде зарплаты,
пенсий, пособий, алиментов, гонораров, отчислений от прибыли. Доходы
распределяются в обществе крайне неравномерно, и чаще всего они
расходуются на поддержание жизни, в том случае, если доходы являются
высокими, они накапливаются и превращаются в богатство. Богатство
представляет собой совокупность накопленных доходов, т. е. количество
наличных или овеществленных денег. В последнем случае они представляют
собой движимое и недвижимое имущество. Главным достоянием высшего
класса общества, или финансово-экономической элиты, может быть не доход,
а в первую очередь накопленное имущество, причем богатство в развитых
капиталистических странах, как правило, передается по наследству.
Власть как социальный феномен есть способность субъекта определять в
своих интересах цели и направленность деятельности других субъектов
безотносительно к их интересам; распоряжаться разнообразными ресурсами
общества, материальными, информационными и статусными; формировать и
навязывать правила и нормы поведения, т. е. устанавливать те или иные
запреты и предписания; предоставлять полномочия, услуги, привилегии.
Ключевое значение в структуре властных отношений принадлежит
распоряжению ресурсами, что позволяет субъекту, обладающему властными
полномочиями, подчинять себе других людей53. Иначе говоря, суть власти
заключается в способности навязывать свою волю вопреки желанию других
людей. Во всех обществах индивиды, обладающие тем или иным видом
власти, политической, экономической, религиозной, составляют так
называемую институционализированную элиту, представители которой
определяют внутреннюю и внешнюю политику государства. Наряду с
доходом и властью важным компонентом измерения неравенства выступает
социальный престиж. Данное понятие раскрывает сравнительную оценку
обществом или определенной социальной группой значимости различных
видов деятельности, занятий, профессий в соответствии с господствующими в
общественном мнении ценностями и представлениями. На основе подобных
оценок определяется место отдельных индивидов или групп в социальной
иерархии престижа.
В течение последних десятилетий в современной России произошли
изменения в большом количестве профессий, и журналистская профессия
здесь не является исключением. Как отмечает С. Пасти, журналистская

53
Радаев В. ВШкаратан О. И. Социальная стратификация. М.: Аспект Пресс, 1996. С. 31.

80
профессия претерпела кардинальные изменения в постсоветский период
развития российского общества54. В советское время, указывает данный
исследователь, журналист был «партийным литературным работником», а
сами журналистские редакции представляли собой органы партийных
комитетов различных уровней (политика и штаты редакций также фактически
определялись партийными органами власти). Будущих журналистов в этот
период отбирали в специализированных учебных заведениях, основываясь на
таких критериях, как литературный талант и социальное происхождение
(предпочтения давались выходцам из рабочего класса). Тех представителей
советской молодежи, которых отбирали для обучения журналистской профес-
сии, как правило, отличало хорошее знание потребностей и интересов
обычных людей. Профессия журналиста в советском обществе была
достаточно престижной: ее представителей готовили как социальных
активистов, способных оказывать воздействие на общественное мнение и
формировать его, а также информировать власть о недостатках,
обнаруженных как самими журналистами, так и читателями.
Миссия журналистов в обществе претерпела кардинальные изменения в
период перестройки и гласности во второй половине 1980-х — начале 1990-х
гг. В это время руководством коммунистической партии и советского
государства во главе с М. С. Горбачевым поощрялась критическая функция
журналистики, призванная помочь в осуществлении преобразований и
ускорении реформ в стране. Средства массовой информации, по выражению
Я. Засурского, превратились в «пропагандистскую машину гласности», а сами
представители журналистской профессии стали «королями гласности»55. Рост
престижа профессии журналиста также основывался на появлении реальной, а
не декларативной свободы слова и дискуссий, чего добивались и сами
журналисты. Журналистские редакции в результате реформ приобрели
условия для работы, которые радикально отличались от имеющегося в
прошлом партийного диктата и существовавшей государственной цензуры,
что было закреплено в Законе о средствах массовой информации 1991 г.

54 Пасти
С. Современные российские журналисты: отношение к профессии // Вестник
Московского университета. Серия 10. Журналистика. 2012. № 4. С. 22.
55 Zassorsky I. Media and Power: Russia in the Nineties. Helsinki, 2001.

81
и Конституции РФ 1993 г. Существенно изменился и сам статус журна-
листики, которая фактически стала свободной рыночной профессией,
открытой для любого желающего. Принятие нового законодательства о СМИ
имело следствием прекращение монополии государства в данной сфере и
одновременное проникновение в нее частного капитала.
Развитие журналистики в 1990-е гг. характеризовалось открытием
государственными органами власти на уровне федерации и регионов, а также
органами местного самоуправления собственных периодических изданий,
включающих в основном газеты. В дальнейшем, начиная с 2000-х гг., как
отмечает С. Пасти, «политические свободы медиа немного сдали свои
позиции перед лицом возрастающей централизации власти и
государственного регулирования». В сложившейся ситуации многие
отечественные журналисты стали ориентироваться на работу в редакциях,
финансируемых региональными правительствами или местными
администрациями: здесь, в отличие от оппозиционных периодических
изданий, им гарантировались постоянные рабочие места, а зачастую и более
высокие заработные платы. В настоящее время большинство общественно-
политических газет в России являются нерентабельными и могут
существовать исключительно за счет государственных субсидий. Аудитория
государственного вещания составляет 75 %г. Данный процесс получил
наименование этатизации средств массовой информации (этатизация
представляет собой огосударствление, процесс распространения, экспансии
государства на определенные сферы общественной жизни). Этатизация СМИ
имела неизбежным следствием утрату медиа политической независимости (к
примеру, в соответствии с результатами Всемирного Аудита Демократии,
Россия занимает 130 место в мире по уровню свободы прессы, что определяет
ее как страну без свободы прессы), несмотря на которую журналистика в
нашей стране по-прежнему остается одной из популярных профессий.
Одним из показателей, свидетельствующих о популярности жур-
налистской профессии в современном российском обществе, может служить
достаточно большое количество журналистских факультетов и лиц,
желающих на них учиться. В настоящее время в Российской Федерации
выпуск журналистов осуществляется в 134 учебных заведениях высшего
образования (из них 105 вузов являются государственными, а 29 —
частными), в то время как в Советском Союзе в середине 1980-х гг. в
университетах было всего 23 факультета журналистики56 57. Среди
журналистских профессий наибольшей популярностью пользуются работа в
пиар-службе и коммерческая журналистика. Так, среди выпускников наиболее
престижного журналистского факультета в стране, факультета журналистики
МГУ, были выявлены

56 Пасти С. Современные российские журналисты ... С. 23.


2010.
57 С. 23. Л. Г. Введение в специальность. Профессия: журналист. М. : Аспект-Пресс,
Свитич

82
следующие приоритеты в выборе мест работы: пиар-служба (23 %), журналы
(22 %), телевидение (20 %), интернет-медиа (11 %), радио (7 %), рекламные
агентства (7 %), информационные агентства (5 %), газеты (4 %),
издательства (1 о/о)58.
С точки зрения С. Пасти, существуют две основные причины попу-
лярности журналистской профессии в современной России 59. Первая из них
связана с тем, что журналистика продолжает оставаться достаточно открытой
и мобильной профессией: журналисты имеют достаточно широкий выбор
мест работы, жительства, а также формы занятости (представители
рассматриваемой профессии могут быть в штате, иметь вторую работу или
самоустраиваться на рынке, выступая в качестве фрилансера). Вторая причина
связана с отмеченной выше этати- зацией средств массовой информации,
дающей журналисту определенные гарантии от рыночной стихии. Наличие у
сотрудников СМИ правительственных контрактов дает им определенную
стабильность, материальное благополучие их семей. Сотрудничество с
органами государственной власти и местного самоуправления открывает для
журналистов возможности личного продвижения, перспективы перехода в
пиар-службы государственных учреждений и бизнес-корпораций, избрания в
представительные законодательные органы и т. д. Итак, популярность
профессии журналиста основывается как на потенциале быть мобильным в
данной профессии, так и возможности посредством данного вида
деятельности занять в обществе более высокую статусную позицию
(государственного служащего высокого ранга или бизнесмена). Журналистика
является той профессией, которая имеет ресурсы, дающие индивиду
мобильность, а также работает и используется как социальный лифт. Более
подробно данная тема будет раскрыта в параграфе, посвященном социальной
мобильности.

4.2. Социальная стратификация современного российского


общества

Как отмечается в специальных исследованиях, особая сложность в рамках


анализа социальной стратификации российского общества связана с
трудностями в отнесении социальной структуры данного общества к
определенному типу. Это, в свою очередь, вызывает сомнения в
правомерности использования традиционных классовых подходов, которые
были разработаны для изучения социальной структуры обществ,
основывающихся на рыночной экономике развитого типа. Что касается
советского общества, то оно, как известно, строилось на слиянии властных
отношений с отношениями собственности. В этих условиях, отмечает Н. Е.
Тихонова, традиционное деление общества на классы, которое предполагает
наличие независимых от государства субъектов собственности, утрачивало
всякий смысл. Социальная структура советского общества относилась, по

58
Lukina М., Vartanova Е. Journalism Education in Russia. WJEC, 2012.
59
Пасти С. Современные российские журналисты ... С. 24—25.

83
мнению Тихоновой, к структурам сословного типа, а общество,
соответственно, разделялось на две основные группы: «управляемых», т. е.
рядовых работников, различия между которыми были весьма
относительными, поскольку все они находились на службе у государства, и
«управляющих», или номенклатуру, выполнявшую распорядительные и
распределительные функции. Данную структуру можно определить как
корпоративно-сословную, поскольку огромное значение здесь имела
принадлежность к определенной отрасли (работа в приоритетных отраслях, в
которые направлялись значительные ресурсы, повышала доходы работников и
в целом означала более высокий социальный статус)60. В советском обществе
существовало несколько основных групп, к числу которых относился
сравнительно небольшой средний класс (руководство небольших пред-
приятий, среднее звено руководителей крупных предприятий, квали-
фицированные специалисты, в первую очередь творческая интеллигенция и
работники ВПК, работники системы распределения), наиболее
многочисленный класс, включавший рабочих, колхозников и массовую
интеллигенцию, немногочисленные люмпены, или «социальное дно».
Отдельный самостоятельный класс советского общества составляла
номенклатура.
Радикальные социально-экономические реформы в постсоветском
обществе имели следствием складывание новой социальной среды, состоящей
из вновь появляющихся социальных страт, которые были неизвестны и ранее
отсутствовали в советском обществе: бизнес-слой, новая федеральная и
региональная элита и т. д. Отечественные социологи стали рассматривать
происходящие трансформационные процессы как модернизацию социальной
структуры российского общества. В нем появились такие новые образования,
как класс крупных собственников, мелкие и средние предприниматели,
менеджеры различного уровня, «новые» бедные, безработные, маргиналы,
андеркласс и другие слои, трансформация которых продолжается и в
настоящее время61. Как следует из результатов исследований, проводимых
Институтом социологии Российской академии наук (РАН), в пореформенном
российском обществе сложилось 10 (десять) социальных слоев или страт,
обладающих собственными устойчивыми и при этом обособленными
интересами, уровень и качество жизни которых принципиально различны. Как
уже отмечалось выше, в качестве составляющих принадлежности к той или
иной страте в социологической науке используются такие критерии, как
уровень образования, профессия и квалификация, отношение к собственности,
власть, доход, характер внепроизводствен- ной деятельности и др. Российское
общество в то же время имеет свою специфику, которая проявляется в том,
что уровень образования или занимаемая должность далеко не во всех случаях
являются основополагающими в определении размера дохода или

60 Тихонова
Н. Е. Социальная стратификация в современной России: опыт эмпириче-
ского анализа. М. : Институт социологии РАН, 2007. С. 6—7.
61 Батуренко С. А. Социологическая теория социальной стратификации и транс-

формационные процессы в современной России // Вестник Московского университета.


Серия 18. Социология и политология. 2016. № 3. С. 101.

84
социального статуса.
По этой причине в Институте социологии РАН были разработаны другие
подходы к стратификации, один из которых опирается на критерии уровня
жизни. Социальная стратификация в рамках данного подхода основывается на
критерии жизненных шансов в сфере потребления, или так называемого
индекса уровня жизни, который учитывает широкий спектр не только
денежных, но и других экономических ресурсов, доступных населению
(имущественных, жилищных и др.), а также возможности удовлетворения
потребностей, связанных с внепроизводственной деятельностью (рекреация,
развлечения, медицинское обслуживание, саморазвитие и т. д.). Как отмечает
М. К. Горшков, дифференциация российского населения проявляется не
только в том, что у семьи есть, но и в том, чего у нее нет: рассмотрение
реального уровня жизни включает не только оценку уровня благосостояния,
но и оценку уровня депривации, под которой понимается испытываемые
человеком лишения и ограничения в общепринятом наборе потребительских
благ. Непосредственно сам индекс уровня жизни осуществлялся на основе
таких показателей, как субъективные оценки наличия наиболее значимых
форм депривации, имущественная обеспеченность, наличие недвижимости,
качество жилищных условий, наличие сбережений, использование платных
социальных услуг, досуговые возможности, связанные с дополнительными
расходами62.
Как уже отмечалось выше, исследования Института социологии РАН
позволили зафиксировать формирование в современном российском обществе
десяти социальных слоев, или страт, с различным уровнем и качеством жизни.
Из них две первые нижние страты (16 % россиян) включают ту долю
населения, которая по своему реальному уровню находится за чертой или у
черты бедности. Третью и четвертую страты составляет малообеспеченное
население: из них третью страту (16 %) составляют нуждающиеся,
балансирующие на грани бедности, а четвертую — те россияне, для которых
характерен классический для нашей страны уровень малообеспеченности (27
%). Средние слои, являющиеся относительно благополучными и
составляющие не менее трети населения современной России, были включены
социологами в следующие несколько страт — с пятой по восьмую. Наконец,
девятая и десятая страта (6—8 %) относятся, в соответствии с оценками
общественного мнения, к категории богатых (по критериям развитых
капиталистических государств Запада они могут быть отнесены скорее к
верхним слоям среднего класса). По итогам проведенного исследования был
сделан вывод, согласно которому в современном российском обществе боль-
шая часть населения, 59 % граждан, характеризуется тремя основными
параметрами уровня жизни: «ниже черты бедности», «на грани бедности» и в
состоянии «малообеспеченное™», в то время как 41 % населения
представляют относительно благополучные социальные слои63.
Социальная стратификация современного российского общества
характеризуется глубоким социальным расслоением, материальной и
62
Горшков М. К. Российское общество как оно есть. С. 166—167.
63
Горшков М. К. Российское общество как оно есть. С. 167—168.

85
имущественной поляризацией основных социальных слоев или страт. Разрыв
в положении представителей различных категорий населения России
обусловлен неравенством распределения источников дохода. Как справедливо
отмечают Г. П. Кулешова и О. А. Кильдюшева, социальная структура
российского общества характеризуется существенными отличиями от
западного общества, для которого характерно типичное деление населения на
рабочий, средний и высший класс, т. е. на тех, кто занят физическим трудом,
относится к категории служащих, а также осуществляет непосредственный
контроль над средствами производства. С точки зрения данных ученых, в
современной России средний класс присутствует лишь номинально, так как
его фактическая численность является очень небольшой 64. Те статистические
данные, которые собираются и обрабатываются официальными статисти-
ческими органами (Росстат), отличаются достаточно поверхностным
рассмотрением сложившейся ситуации и не в полной мере отражают
реальную действительность. Так, в соответствии с данными Счетной палаты,
количество бедных на фоне снижения доходов населения в Российской
Федерации в 2017 г. достигло 20,3 млн человек (доходами ниже прожиточного
минимума, согласно официальным данным, располагает 13,8 % населения
страны). При этом необходимо учитывать то обстоятельство, что
отечественные статистические органы относят к числу бедных только тех
людей, которые имеют доходы ниже прожиточного минимума, в то время как
в Западной Европе, к примеру, бедными принято считать тех, кто имеет
доходы ниже 40—60 % от уровня среднего дохода на душу населения в стране
(в том случае, если бы эта концепция, получившая наименование концепции
относительной бедности, применялась в России, число бедных в нашей стране
превысило бы официально зарегистрированные показатели). Таким образом, к
основным социально-экономическим проблемам российского общества
можно отнести сокращение доходов населения, наличие достаточно высокой
доли бедных и малообеспеченных граждан, а также глубокий разрыв между
полярными социальными группами и слоями.
Что касается журналистов, то, как показывают результаты прикладных
социологических исследований, их представления о своем материальном
положении, социальное самочувствие, также основывающееся на самооценках
материального положения, в целом соответствуют аналогичным показателям,
характеризующим российское общество в целом. Так, в соответствии с
данными, полученными исследовательским центром ЦИРКОН на основе
социологического изучения представителей журналистского сообщества,
журналистов по уровню удовлетворенности их жизнью можно условно
разделить на три группы65. К первой и второй группам относится примерно
одинаковое количество респондентов-журналистов: 44 % оценивают свою
жизнь положительно («вполне устраивает» и «по большей части устраивает»),

64 КильдюшеваО. А., Кулешова Г. П. Особенности социальной стратификации совре-


менной России // Общество: социология, психология, педагогика. 2017. № 5.
65 Здесь и далее см.: Представления журналистов о профессии и профессиональном

сообществе // Общий аналитический отчет по результатам научно-исследовательских


работ. Комитет гражданских инициатив. М., 2017. С. 84—88.

86
примерно такое же количество (41 %) — достаточно неопределенно («отчасти
устраивает, отчасти нет»). В третью группу респондентов вошли журналисты,
достаточно негативно оценивающие свою жизнедеятельность («по большей
части не устраивает», «совершенно не устраивает») — таковых оказалось 14
%. Интересно, что оценки собственной жизни представителей журналистского
сообщества «несколько выше, чем оценки россиян в целом».
В качестве другого показателя социального самочувствия в рамках
данного исследования рассматривался социальный оптимизм (под ним
понимались оценки респондентами перспектив изменения положения своей
семьи через год). Как показали полученные эмпирические данные, примерно
треть респондентов-журналистов (33 %) ожидают улучшения своего
положения (положение семьи, по их мнению, станет «значительно лучше» и
«несколько лучше»). Необходимо отметить, что негативные оценки
(«несколько хуже» или «значительно хуже») встречаются в два раза реже
позитивных (17 %). Еще треть опрошенных журналистов (32 %) указали, что
положение семьи не изменится, а 18 % затруднились дать какой-либо
определенный ответ на данный вопрос. Представители журналистского
сообщества также дают более позитивные оценки относительно ближайшего
будущего, чем российское население в целом (среди россиян значительно
чаще встречается вариант ответа, означающий отсутствие изменений в
положении их семьи: останется «так же, как и сейчас»), В качестве наиболее
оптимистично настроенных журналистов выступают в первую очередь
представители молодого поколения, лица в возрасте 18—24 лет и
занимающиеся журналистикой до 9 лет (из них 55 % респондентов планируют
жить «значительно лучше» и «несколько лучше»). Журналисты, относящиеся
к старшему поколению (в возрасте от 45 лет и старше и работающие в отрасли
более 20 лет), являются менее оптимистичными в сравнении с молодежью (из
них около половины, 42 % респондентов, полагают, что в течение
ближайшего года они будут жить «так же, как и сейчас»). Впрочем, подобные
распределения присущи и обществу в целом: для молодых людей характерен
более позитивный настрой или социальный оптимизм, чем у представителей
старшего поколения в силу возрастных психологических особенностей.
В рамках социологического исследования, проведенного научным центром
ЦИРКОН, также задавались вопросы, касающиеся субъективных оценок
журналистов своего материального самочувствия и связанной с ним
удовлетворенности оплатой осуществляемого ими труда. Полученные
данными исследователями эмпирические данные свидетельствуют о том, что
большая часть журналистов (54 %) не склонны считать собственное
положение крайне бедственным, оценивая материальное положение своей
семьи как «среднее». При этом здесь было зафиксировано значительное
преобладание негативных оценок над позитивными: только 18 %
респондентов-журналистов обозначили свое материальное положение как
«хорошее» и «очень хорошее», в то время как противоположная позиция была
высказана 27 % опрошенных, считающих материально-экономическую
ситуацию в своих семьях «плохой» или «очень плохой». Исследователями
был сделан вывод, согласно которому оценки материального самочувствия

87
отечественных журналистов, равно как и общие оценки социального
самочувствия, примерно соответствуют оценкам, декларируемым
представителями других социально-профессиональных групп современного
российского общества, и даже несколько превышают средние показатели. В то
же время материальная привлекательность самой профессиональной деятель-
ности журналиста оценивается различными группами респондентов по-
разному: при доминировании оценок позитивного характера, часть
респондентов-журналистов не склонны рассматривать свою работу как
привлекательную с материальной точки зрения.
Одним из интересных подходов, применяющихся в социологической
науке в целях анализа социальной стратификации современного общества,
является ресурсный подход. В российской социологии этот подход нашел
отражение в работах В. В. Радаева, О. И. Шкаратана, Н. Е. Тихоновой и
других ученых. С точки зрения ресурсного подхода имеющееся в современной
России социальное неравенство рассматривается как неизбежный результат
неравномерного распределения ресурсов между различными индивидами и
группами или разного количества ресурсов, находящихся в распоряжении
указанных социальных субъектов. По мнению Н. Е. Тихоновой, социальная
структура современной России состоит из пяти главных ресурсов:
экономического капитала (доход, собственность), квалификационного
капитала (образование, практика, умения и навыки), культурного капитала
(уровень социализации, стиль жизни), властного капитала (политический и
административный ресурс), социального капитала (социальные связи).
Согласно рассматриваемому подходу, место человека в обществе находится в
зависимости от того, какими капиталами он владеет. Иными словами, именно
капиталы определяют, к какому классу принадлежит каждый отдельный
индивид: к классу собственников дефицитных ресурсов, которые являются
недоступными для большинства членов данного общества, к классу
собственников недефицитных ресурсов либо к классу лишних людей,
являющихся социально исключенными66.
Как отмечает С. Пасти, современные российские журналисты, если
исходить из ресурсного подхода, могут быть отнесены к классу собственников
дефицитных ресурсов. Данное утверждение основывается на восприятии
самими представителями журналистского сообщества себя как собственников
информации, представляющей собой дефицитный ресурс. Журналисты в
процессе осуществления своей профессиональной деятельности занимаются
поиском и производством информации, и они же в рамках политической
линии их медиа определяют, какую информацию им дать или не дать тем, кто
ее потребляет, т. е. обществу. Помимо этого, указывает С. Пасти, в тех
средствах массовой информации, которые являются подконтрольными
органам власти различных уровней, в качестве главных источников
информации выступают государственные и муниципальные служащие или
чиновники. Данные эксклюзивные контакты журналистов с представителями
власти, теми, кто владеет властным ресурсом, помогают представителям

Тихонова Н. Е. Ресурсный подход как новая теоретическая парадигма в стратифи-


66

кационных исследованиях // Социологические исследования. 2006. № 9. С. 28—29.

88
журналистского сообщества «аккумулировать их властный капитал» 67.
Профессия журналиста в условиях экономики рыночного типа является
достаточно свободной профессией: журналист на практике может совмещать
штатную работу в определенной редакции с какими-либо дополнительными
приработками, зарабатывая на рынках медиа, рекламы и пиар-услуг. Все это
обеспечивает журналиста экономическим капиталом. Культурный капитал
также может накапливаться у представителей журналистского сообщества
посредством имеющихся у них формальных и неформальных
профессиональных и социальных связей. Накопление культурного капитала
также может осуществляться благодаря семейным привилегиям, имеющим
большое значение в стране в целом, а также в средствах массовой
информации в частности68. Комбинация рассматриваемых капиталов —
властного, экономического и культурного — позволяет рассматривать
позицию журналиста в обществе как привилегированную, поскольку
представитель данной профессии может «быть вместе с теми, кто во власти»,
а также оказывать влияние на общественное мнение, становясь при этом
состоятельным и мобильным.

4.3. Социальная мобильность

Под социальной мобильностью в социологии принято понимать перемещение


индивидов и иногда групп между различными позициями в иерархии социальной
стратификации, связанное с изменением их статуса69.

Изучение социальной мобильности в социологической науке принято


связывать с П. Сорокиным, опубликовавшим в 1927 г. книгу, посвященную
сущности и формам социальной мобильности («Social Mobility, Its Forms and
Fluctuation»). В этой работе П. Сорокин определяет социальную мобильность
как «любой переход индивида или социального объекта (ценности), т. е. всего
того, что создано или модифицировано человеческой деятельностью, из одной
социальной позиции в другую». Исследователем также были выделены два
основных типа социальной мобильности, к числу которых были отнесены
горизонтальная и вертикальная. Горизонтальная мобильность, или
перемещение, предполагает переход индивида из одной социальной группы в
другую, расположенную на одном и том же уровне (к примеру, переход
работника из одной фабрики на другую при сохранении своего
профессионального статуса). В этом случае не происходит каких-либо
заметных изменений социального положения индивида в вертикальном
направлении. В отличие от горизонтальной, вертикальная мобильность
предусматривает «перемещение индивида из одного социального пласта в
другой». Вертикальная мобильность, в свою очередь, также имеет две
67
Пасти С. Современные российские журналисты ... С. 35.
68
Там же. С. 35.
69 См. напр.: Самыгин С. К, Воденко К. В. Социология: социальные институты, струк-

тура и процессы / отв. ред. А. В. Верещагина. М. : РИОР ; ИНФРА-М, 2016. С. 59.

89
основные разновидности: восходящую или нисходящую мобильность, т. е.
социальный подъем и социальный спуск. Восходящая мобильность пред-
полагает переход индивида из нижнего пласта в существующий более
высокий пласт, а нисходящая — «падение индивида с более высокой
социальной позиции на более низкую» (это падение в интерпретации П.
Сорокина напоминает человека, упавшего с корабля)70.
В современной социологической науке существуют и другие класси-
фикации социальной мобильности, предусматривающие, в частности,
выделение внутрипоколенной и межпоколенной мобильности. При
внутрипоколенной мобильности изменение социального положения индивида
происходит в пределах одной человеческой жизни, при межпоколенной —
речь идет об изменении социального положения детей по сравнению с их
родителями. В тех случаях, когда этих изменений нет, может быть сделан
вывод о ригидности (устойчивости, инертности) данного общества.
Интенсивность социальной мобильности находится в зависимости от степени
проницаемости границ между стратами и классами общества. В том случае,
если эти границы являются непроницаемыми (закрытая структура),
социальная мобильность является минимальной, а в обществе преобладают
предписанные статусы. Если же границы между классами являются
проницаемыми (открытая структура), то социальная мобильность становится
достаточно интенсивной, и преобладают, соответственно, достигаемые
статусы. Следует отметить, что абсолютно закрытых или абсолютно открытых
социальных систем не существует, поскольку в реальности существуют обще-
ства с большей или меньшей степенью открытости.
Характерным примером общества, близкого к абсолютно закрытому типу,
может служить древнеиндийское общество, имевшее жесткую кастовую
систему, где принадлежность к той или иной касте наследовалась, освящалась
религией и не подлежала каким-либо изменениям, ограничивалось даже
общение между представителями отдельных каст. Кастовая система
сохраняется и в современной Индии, оказывая значительное воздействие на
поведение жителей этой страны (так, общественному осуждению
подвергаются браки между представителями различных каст). Достаточно
закрытой являлась стратификационная система средневековых европейских
обществ. Средневековое общество было сословным (в России сословная
структура просуществовала до 1917 г.), а сословная принадлежность
передавалась по наследству (сын крестьянина становился крестьянином, а сын
аристократа наследовал дворянский титул). В то же время это происходило
далеко не всегда, поскольку крестьянин, к примеру, мог стать и ремесленни-
ком, и монахом, и торговцем, а феодал — стать священнослужителем. В
средние века в западноевропейских странах существовали университеты, где
могли учиться представители различных сословий. Иными словами, несмотря
на значительные трудности и препятствия, в этот период все же существовала
возможность изменить социальное положение, повысить свой социальный

Сорокин П. А. Социология революции // Человек, цивилизация, общество. М., 1992.


70

С. 373—374.

90
статус, что позволяет сделать вывод о том, что данная социальная система все
же не была полностью закрытой.
Современное общество, напротив, приближается к варианту абсолютной
открытости. Здесь отсутствуют формальные юридические барьеры, могущие
выступать в качестве препятствия перехода индивида из одного класса в
другой, в том числе вхождения в верхние слои или элиту общества. В то же
время нельзя утверждать, что современное общество предоставляет всем
индивидам равные шансы и возможности для социального роста,
перемещения в более высокие страты. Таких шансов объективно больше у
молодого человека, являющегося выходцем из богатой и влиятельной семьи,
чем у того, чьи родители относятся к бедным или малообеспеченным слоям.
Большое значение имеет и то, какое учебное заведение заканчивает индивид,
престижный университет или провинциальный институт, выходцем из какого
типа поселения он является (у жителя крупного города больше шансов
преуспеть в жизни, чем у того, кто родился в малом городе или сельском
поселении). Несмотря на декларируемое равенство полов и законодательный
запрет дискриминации по половому признаку, существует фактическое
неравенство в положении мужчин и женщин. Таким образом, в современном
обществе сохраняется положение, когда одним людям оказывается проще
изменить свой социальный статус, чем другим. Все это свидетельствует о том,
что и современное общество, провозглашающее равные возможности и
всеобщую открытость, также нельзя рассматривать как общество с полностью
открытой социальной структурой.
Дискуссионным в социологической науке является вопрос о степени
открытости советского общества: официальная пропаганда здесь, как
отмечают В. В. Радаев и О. И. Шкаратан, декларировала достижение полного
равенства шансов на продвижение и занятие всеми видами труда для
выходцев из любой социальной или национальной группы. Интересно, что
даже многие западные исследователи в то время писали о сходстве систем
стратификации и характера мобильности на Западе и в странах с
тоталитарным режимом. Однако в реальности, по мнению В. В. Радаева и О.
И. Шкаратана, в этих обществах существовали значительные различия в
функционировании социальных механизмов продвижения. В открытых
обществах, с точки зрения данных исследователей, этот процесс является
преимущественно стихийным, а в тоталитарных мобильность, особенно на
высших ступенях социальной лестницы, выступает в качестве процесса
управляемого и идеологически обусловленного. Так, в Советском Союзе, к
примеру, действовало большое количество закрытых инструкций,
определяющих, кто и какое социальное положение мог занимать. При этом
учитывались и социальное происхождение человека, и его национальная
принадлежность, и демонстрируемая приверженность политическому режиму
в комплексе с готовностью принять систему норм и ценностей государствен-
ной и партийной элиты71.
В современной социологической науке существует точка зрения, согласно

71
Радаев В. В., Шкаратан О. И. Указ. соч. С. 197—199.

91
которой социальная мобильность предполагает наличие определенных
«социальных лифтов», которые позволяют индивиду изменить свое
положение, поднявшись вверх на определенное количество ступеней по
социальной лестнице. «Социальный лифт», по мнению С. А. Комаровой,
имеет двойственную природу, поскольку он, с одной стороны, означает
объективную возможность индивида изменить свой социальный статус, а с
другой стороны, предполагает существование субъективных предпосылок к
его мобильности72. Субъективные предпосылки также в конечном итоге
обусловлены объективными факторами, поскольку в том случае, когда в
обществе наличествуют условия, которые способствуют повышению
индивидами их социального статуса, перемещению вверх по социальной
лестнице, в сознании различных групп населения общества формируется
уверенность в собственном потенциале, наличии реальных, а не
декларативных возможностей улучшить свое социальное положение. В таком
случае общество в целом становится более динамичным и открытым. Если в
обществе эффективно работают «социальные лифты», это имеет ряд
позитивных социальных последствий, включающих рост удельного веса
представителей среднего класса, уменьшение социальной поляризации и
разрыва между полярными социальными слоями и группами. В российском
обществе в настоящее время, к сожалению, не происходит сколько-нибудь
существенного увеличения численности среднего класса. Это свидетельствует
о том, что «социальные лифты» работают здесь недостаточно эффективно.
В качестве важнейшего фактора социальной мобильности традиционно
выступает образование: в современной России оно, по мнению С. А.
Комаровой, «продолжает выполнять позитивную роль», однако в этой сфере
имеются тенденции негативного характера73. Так, получение престижного
высшего образования объективно становится недоступным для малоимущих
слоев населения российского общества, что становится препятствием к
восходящей социально-профессиональной мобильности для выходцев из этих
слоев. Отсутствие в обществе успешно функционирующих «социальных
лифтов», как правило, имеет следствием снижение субъективных
предпосылок к социальной мобильности, поскольку у населения в этом случае
снижается уровень доверия к открытым каналам социальной мобильности, а в
самом обществе распространяются настроения апатии, снижается мотивация к
повышению социального статуса.
Как уже отмечалось выше, журналистика относится к числу мобильных
профессий. Результаты эмпирического исследования, проведенного в рамках
проекта «Миры журналистики» («The Worlds of Journalism») и включившего
социологический опрос отечественных журналистов, свидетельствуют о том,
что современное российское журналистское сообщество является
относительно молодым — профессиональный опыт значительной части (63 %)
журналистов в России меньше десятилетнего срока. При этом другое

72Комарова
С. А. Социальная мобильность в современной социологической картине
России // Историческая и социально-образовательная мысль. Т. 8. 2016. № 6/2. С. 109.
73Комарова С. А. Социальная мобильность в современной социологической картине

России // Историческая и социально-образовательная мысль. Т. 8. 2016. № 6/2. С. 110.

92
исследование показало, что самой малочисленной группой в возрастной
структуре рассматриваемой профессии оказалась группа журналистов в
возрасте 40—49 лет (17,5 %). Это может являться свидетельством ухода части
журналистов из профессиональной деятельности соответствующего профиля
либо изменения их статуса в указанном зрелом возрасте. В рамках российско-
шведского социологического исследования студентов, обучающихся на
отделениях и факультетах журналистики вузов двух стран, был дан
достаточно неутешительный прогноз развития рассматриваемой профессии:
«Многие студенты настроены пессимистично относительно будущего и
выражают опасения в том, что журналистика трансформируется в
развлечение, PR, пропаганду и блогерство. Ответы, полученные от российских
студентов, ясно показывают, что они видят тенденцию инструментализации
профессии, понимают, что это ограничивает профессиональную деятельность
в современной России, осознают, что различные политические и
экономические силы используют журналистику в своих интересах»74.
Серия социологических интервью, проведенных с молодыми российскими
журналистами, позволили сделать вывод о том, что многие из них не
собирались задерживаться в этой профессии. Вот типичное высказывание
одного из респондентов, представляющих молодую когорту журналистов:
«Сегодня кажется, что журналистика держится благодаря старым
журналистам. Среди молодых, к сожалению, я редко встречаю тех, кто, во-
первых, хочет остаться в профессии и, во-вторых, хочет действительно быть
полезным и реально заинтересован в своих читателях, слушателях или
зрителях»75. Тем не менее постсоветский период развития отечественной
журналистики был отмечен рядом прогрессивных тенденций, связанных с
мобильностью представителей данной профессии. Так, данные прикладных
исследований показывают, что журналистика является «открытой профессией
для любого желающего». Сравнительный анализ опросов журналистов,
проведенных в 1992 г. и 2008 г., свидетельствует о том, что за этот период
возросло число журналистов, имеющих нежурналистское образование (48 % в
2008 г.). При этом здесь наблюдаются существенные различия между
сотрудниками журналистских редакций больших и малых городов: если в
больших городах каждый второй сотрудник имел диплом журналиста, то в
малых городах такое специализированное образование имелось лишь у
каждого десятого работника. Каждый пятый журналист из периодического
издания, базирующегося в малом городе, вообще пришел в редакцию
«случайно» (в больших городах количество «случайных журналистов» было в
два раза меньше). Социальное происхождение двух рассматриваемых групп
журналистов также характеризовалось существенными различиями: если в
малых городах половину всех журналистов составили выходцы из рабочего
класса, то в крупных городах большинство представителей данной профессии
составили лица, происходящие из семей менеджеров и других

74 Nygren
G., Degtereva Е., Pavlikova M. Tomorrows Journalists // Nordicom Review. 2010. №
31 (2). P. 131—132.
75 Пасти С. Современные российские журналисты ... С. 36—37.

93
профессионалов, но не из журналистских семей76.
Современный этап развития журналистики характеризуется активным
перемещением журналистов на рынке медиа из одной редакции в другую. Так,
социологический опрос журналистов, проведенный в 2008 г., показал, что на
данный момент времени абсолютное большинство сотрудников редакций
различных СМИ вошли в соответствующие штаты в период 2000-х гг. (в
еженедельных журналах число таких сотрудников составило 82 %, в
ежемесячных журналах — 89 %, на радио — 82 %, в интернет-медиа — 94 %).
Самый низкий уровень текучести персонала, как показывают эмпирические
данные, характерен для газет (в редакциях газет каждый третий сотрудник
работал с советских времен или с периода 1990-х гг.). Профессиональная
мобильность журналистов претерпела существенные изменения с советского
периода: в прошлом она имела свои ограничения, связанные с тем, что даже в
случае изменения места работы журналиста перемещение это осуществлялось
не вертикально снизу вверх, например из районной газеты в газету областного
масштаба, а чаще всего на том же уровне: из редакции районной газеты в
редакцию другой районной газеты и т. д. Преобладание подобного рода
горизонтальной мобильности являлось, с точки зрения специалистов,
свидетельством отсутствия перспектив профессионального роста у
подавляющей части советских журналистов77. В настоящее время ситуация
кардинально изменилась, поскольку профессиональное продвижение
современных российских журналистов во многом зависит от их собственных
усилий, а представители журналистского сообщества могут свободно переме-
щаться в редакции разных уровней, менять место жительства, переезжая из
малых городов в мегаполисы.

Вопросы и задания
1. Что в социологической науке понимается под социальной
стратификацией?
2. Какие показатели определяют совокупный социально-экономический
статус человека, его положение и место в обществе?
3. Какие изменения претерпела журналистская профессия в постсоветский
период развития российского общества?
4. Выделите основные причины популярности журналистской профессии в
современной России.
5. Охарактеризуйте социальную стратификацию современного российского
общества.
6. В чем заключаются особенности социального положения журналистов в
современном российском обществе?
7. Раскройте понятие социальной мобильности и выделите ее основные
типы.
8. Что современные социологи понимают под «социальным лифтом»?
9. Выделите особенности социальной мобильности представителей россий-
ского журналистского сообщества.

76
Там же. С. 36.
77
Пасти С. Современные российские журналисты ... С. 38.

94
Литература к главе 4
Батуренко, С. А. Социологическая теория социальной стратификации и
трансформационные процессы в современной России / С. А. Батуренко //
Вестник Московского университета. — Серия 18. Социология и политология.
— 2016. — № 3.
Верещагина, А. В. Социальное неравенство в России: функциональные и
дисфункциональные последствия в контексте национальной безопасности и
перспектив будущего развития страны / А. В. Верещагина, С. И. Имгрунт, С. И.
Самыгин // Вестник Адыгейского государственного университета. — Серия
«Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция,
политология, культурология». — 2016. — № 3.
Горшков, М. К. Российское общество как оно есть : (опыт социологической
диагностики) / М. К. Горшков. — М. : Новый хронограф, 2011.
Килъдюшева, О. А. Особенности социальной стратификации современной
России / О. А. Кильдюшева, Г. П. Кулешова // Общество: социология, психоло-
гия, педагогика. — 2017. — № 5.

95
Комарова, С. А. Социальная мобильность в современной социологической
картине России / С. А. Комарова // Историческая и социально-образовательная
мысль. — Т. 8. — 2016. — № 6/2.
Пасти С. Современные российские журналисты: отношение к профессии //
Вестник Московского университета. — Серия 10. Журналистика. — 2012.—№ 4.
Представления журналистов о профессии и профессиональном сообществе //
Общий аналитический отчет по результатам научно-исследовательских работ.
Комитет гражданских инициатив. — М., 2017.
Радаев, В. В. Социальная стратификация / В. В. Радаев, О. И. Шкаратан. —
М. : Аспект Пресс, 1996.
Самыгин., С. И. Социология: социальные, институты, структура и процессы
/ С. И. Самыгин, К. В. Воденко ; отв. ред. А. В. Верещагина. — М. : РИОР ;
ИНФРА-М, 2016.
Свитич, Л. Г. Введение в специальность. Профессия: журналист / Л. Г. Сви-
тич. — М. : Аспект-Пресс, 2010.
Скворцов, Н. Г. Социальное неравенство в России: вызовы национальной
идентичности / Н. Г. Скворцов, А. В. Верещагина, С. И. Самыгин // Гумани-
тарные, социально-экономические и общественные науки. — 2016. — № 10.
Сорокин, П. А. Человек, цивилизация, общество / П. А. Сорокин. — М., 1992.
Сорокин, П. А. Социальная мобильность / П. А. Сорокин. — М., 2005.
Тихонова, Н. Е. Ресурсный подход как новая теоретическая парадигма в
стратификационных исследованиях / Н. Е. Тихонова // Социологические
исследования. — 2006. — № 9.
Тихонова, Н. Е. Социальная стратификация в современной России : опыт
эмпирического анализа / Н. Е. Тихонова.—М. : Институт социологии РАН, 2007.
Глава 5
ЛИЧНОСТЬ В СОЦИОЛОГИИ
5.1. Понятие личности

Проблема личности, а также взаимоотношений личности и общества


выступает в качестве одной из основополагающих проблем в социологи-
ческой науке. При этом наряду с понятием «личность» в научном и повсед-
невном языке также используются понятия «человек», «индивид», «инди-
видуальность». Данные слова нередко употребляются в одном и том же
значении в обыденной речи, однако в науке они обозначают разные вещи.
Так, понятие «человек» является родовым и указывает на принадлежность
данной особи к человеческому роду, являющемуся высшей ступенью в
развитии живой природы и характеризующемуся генетической связью с
другими формами жизни. Человек является живым существом и в силу этого
подчиняется основным биологическим законам. При этом человек обладает
специфическими характеристиками, отличающими его от других живых
существ: членораздельной речью, мышлением, сознанием, потребностью и
способностью к практической деятельности. Данные фундаментальные
отличительные признаки человека сформировались в процессе
биологической эволюции.

Понятие «индивид» (от лат. тЬМс1 — неделимый, конечный) используется для


характеристики отдельного конкретного человека, выступающего в качестве
единичного представителя человеческого рода.

Иначе говоря, индивид представляет собой единичную особь, которая


принадлежит человеческому роду, является конкретным носителем всех
социальных, психологических и биологических качеств, присущих
человечеству (к этим качествам, как правило, относят разум, волю,
потребности, интересы и т. д.). Термин «индивидуальность» несет ана-
логичную смысловую нагрузку: данное понятие может быть отнесено к
человеку как к организму и к личности.

Индивидуальность можно определить как совокупность специфических


характеристик, отличающих конкретных индивидов друг от друга, причем
данные различия могут проводиться на разных уровнях: биохимическом,
нейрофизиологическом, психологическом, социальном и т. д.
Что же касается понятия «личность», то оно используется в науке для

97
выделения, подчеркивания неприродной («надприродной», социальной)
сущности человека и индивида, т. е. акцент здесь делается на социальном
начале.
В социологии понятие «личность», как правило, употребляется в двух
основных значениях. Во-первых, личность рассматривается в качестве
системного качества индивида, которое определяется его включенностью в
общественные отношения и проявляется в совместной деятельности с
другими людьми и взаимодействии с ними. Во-вторых, личность понимается
как субъект социальных отношений и сознательной деятельности. Если
обобщить представленные в науке характеристики личности, можно
сформулировать итоговое определение данного понятия:

личность есть конкретное выражение сущности человека, представляет собой


определенным образом реализованную в индивиде интеграцию социально
значимых черт и социальных отношений, которые относятся к сущности
данного общества78.

Социологическая наука исходит из того, что на формирование личности


оказывают определенное воздействие факторы биологического характера,
физическое окружение, а также общие культурные образцы поведения,
присущие конкретной социальной группе и обществу в целом. Ребенок в
момент рождения еще не представляет собой личности. Он лишь выступает в
качестве индивида, и для того чтобы сделаться личностью, ему необходимо
пройти определенный путь развития. Биологические, генетически заданные
предпосылки в комплексе с социальной средой и миром человеческой
культуры, с которым индивид взаимодействует с самых ранних этапов своей
жизнедеятельности, являются обязательным условием данного развития.
Ребенок, который не вступает во взаимодействие с социальной средой, не
может рассматриваться в качестве человека в собственном смысле этого
слова. Процесс усвоения человеком социальных ролей и культурных норм
рассматривается как социализация, сущность и основные черты которой
будут рассмотрены в одном из следующих параграфов данной главы.

5.2. Ролевая концепция личности

Возникновение ролевой концепции личности принято относить к периоду


1930-х гг.: она была разработана в рамках американской социальной
психологии (Ч. Кули, Дж. Мид), а в дальнейшем получила развитие в
различных социологических теориях и в первую очередь

См.: Перов Г. О., Самыгин С. И. Социология : учеб, пособие. Ростов н/Д : издатель-
78

ский центр «Март», 2002. С. 142—143.

98
в рамках структурно-функционального подхода. Так, к примеру, Тол- котт
Парсонс и его последователи рассматривали личность как функцию от того
множества социальных ролей, которые присущи любому индивиду в том или
ином обществе. Ролевая концепция личности описывает ее социальное
поведение с помощью двух основных понятий: «социальный статус» и
«социальная роль». Дело в том, что каждый человек в социальной системе
занимает несколько позиций, каждая из которых предполагает наличие
определенных прав и обязанностей. Эти позиции и образуют статус человека,
при этом последний может иметь и несколько статусов, хотя, как правило,
положение человека в обществе определяет только один из них. Такой статус
обычно именуют главным, или интегральным. Главный, или интегральный,
статус человека может быть обусловлен занимаемой им должностью. Соци-
альный статус человека находит отражение в его внешнем поведении и
облике, а также и внутренней позиции, оказывая влияние на ценностные
установки, ориентации и мотивы.
В социологии принято выделять предписанные и приобретенные статусы.
Предписанный статус навязывается обществом человеку вне зависимости от
его индивидуальных усилий или заслуг (предписанный статус может быть
обусловлен этнической принадлежностью индивида, местом его рождения,
социальным происхождением и т. д.). В свою очередь, приобретенный или
достигнутый статус находится в зависимости от усилий, предпринимаемых
человеком в процессе его жизнедеятельности, построения собственной
карьеры. Наряду с этой классификацией, статусы можно подразделить на
естественные и профессионально-должностные. Естественный статус
формируется на основе существенных и относительно устойчивых
характеристик человека (мужчины и женщины, детство, юность, зрелость,
старость и т. д.). Профессиональнодолжностной статус можно рассматривать
как базисный статус личности, так как для взрослого человека он в
большинстве случаев выступает в качестве основы интегрального статуса.
Если социальный статус существует для обозначения того конкретного
места, которое занимает индивид в определенной социальной системе, то
социальная роль включает совокупность тех требований, которые
предъявляются индивиду со стороны общества. Иными словами, социальная
роль представляет собой совокупность действий, которые должен выполнить
индивид в соответствии с тем статусом, который он занимает в данной
социальной системе. Каждый статус обычно включает ряд ролей;
совокупность ролей, вытекающих из данного статуса, называется ролевым
набором. Социальная роль распадается на ролевые ожидания — то, чего,
согласно «правилам игры», ждут от той или иной роли, и на ролевое
поведение — то, что человек реально выполняет в рамках своей роли.
Принимая на себя определенную роль, человек, как правило, достаточно
четко представляет себе содержание прав и обязанностей, которые с ней
связаны, схему и последовательность необходимых действий, выстраивая
стратегию юо
своего поведения в зависимости от ожиданий окружающих его людей.
Деятельность индивида находится под контролем со стороны общества —
данная функция реализуется посредством системы социального контроля
(элементами этой системы являются как ближайшее окружение индивида, так
и правоохранительные органы государства), функционирование которой
основывается на социальных санкциях формального и неформального
характера.
Границы ролевого поведения каждого отдельного индивида могут быть
достаточно жесткими, поскольку неадекватное исполнение тех или иных
социальных ролей и связанных с ними функций может иметь следствием
нарушение равновесия всей социальной системы. Однако эти границы могут
и не иметь абсолютного характера, поскольку социальная роль, как правило,
лишь задает общую направленность и цель действий, в то время как способы
их исполнения могут варьироваться. Так, роль руководителя организации
предполагает реализацию управленческих функций, однако осуществляться
они могут по-разному, с использованием различных методов или стилей
управления: демократического, авторитарного или попустительского. В
реальной действительности могут иметь место такие ситуации, когда одному
и тому же человеку приходится выполнять множество ролей, которые могут
не согласовываться между собой, вступать в противоречие друг с другом, что
приводит к возникновению ролевого конфликта. Человеку свойственно
воспринимать себя в первую очередь через исполняемые им роли: то
представление, которое формируется у каждого индивида на основании
исполняемых им ролей, называется идентичностью.
В условиях современного сложного общества человеку, как правило,
приходится играть множество ролей и, соответственно, иметь не одну, а
несколько идентичностей. Один и тот же человек может поочередно
идентифицировать себя с ролью журналиста, любящего супруга, преданного
сына или дочери, председателя клуба любителей бега и члена совета
директоров акционерного общества. Современный человек должен владеть
умением «переключать» свои идентичности, которые нередко предполагают
диаметрально противоположные типы поведения. Идентичность является
социальным продуктом, поскольку она не только «задается» индивиду
обществом, но и не может существовать без поддержки со стороны
социального окружения данного человека. Идентичность нуждается в
подтверждении: индивид нуждается в том, чтобы окружение разделяло его
представления о себе (так, к примеру, человек, считающий себя гением,
нуждается в общественном подтверждении своей гениальности). На практике
довольно незначительная часть людей способна поддерживать свою
идентичность в условиях отсутствия хотя бы минимальной социальной
поддержки. Иными словами, потребность в общественном признании следует
считать не просто проявлением честолюбивых амбиций, в той или иной
степени присущих различным индивидам, но и жизненной необходимостью,
обусловленной социальной природой человека.
В специальных исследованиях отмечается, что в рамках журналистской
деятельности также существуют различные роли, которые можно определить

100
как профессиональные роли журналистов или характерные для
представителей данного сообщества модели поведения, которые задают им те
или иные представления об их деятельности, находящиеся в тесной
взаимосвязи с присущей журналистам профессиональной идентичностью (в
данной ситуации роли можно рассматривать в качестве практической
стороны идентичности). С точки зрения И. М. Дзя- лошинского, «все роли
журналиста можно отнести к трем категориям, соответствующим типам
журналистики — “журналистике просвещения”, “журналистике влияния” и
“журналистике соучастия”. “Журналистика просвещения” характеризуется
преимущественной ориентацией на информирование аудитории. Журналист,
принимающий на себя данную роль, рассматривает в качестве своей главной
профессиональной обязанности предоставление зрителям или читателям
различных интересующих их сведений, оказание поддержки в выражении
мнений. “Журналистика влияния” предполагает преимущественное
представление журналистом своей аудитории как объекта управления, а
самого себя — как носителя или транслятора управленческих программ.
“Журналистика соучастия” предусматривает видение журналистом себя в
качестве заинтересованного участника совместного с аудиторией поиска
решения сложных жизненных проблем. В этом случае журналисты
рассматривают представителей своей аудитории не как пассивных
наблюдателей и послушных исполнителей, а в качестве участников решения
различных важных вопросов (подобного рода журналистика нередко
именуется “гуманитарной”, “личностной”, “коммунитарной”). Наряду с
выделенными тремя типами журналистики существует и четвертый —
“журналистика текстов”. Такого рода журналистика предполагает
преимущественную ориентацию на создание тех материалов, которые будут
конкурентоспособными и будут продаваться на рынке (подобная
журналистская установка именуется еще “журналистикой развлечений”) »*.
Объяснение сущности различий между выделенными професси-
ональными ролями журналистов представлено в приведенной ниже цитате из
интервью самого И. М. Дзялошинского: «Не помочь определенным группам
понять, что происходит, а влиять на сознание и поведение... вы мне помогите
дать четкое определение тому, что есть журналистика, а что есть пропаганда.
Не найдете. Потому что это родовое проклятие российской журналистики. У
нас всегда была пропаганда... Второй вид российской журналистики, я его
назвал когда-то журналистикой соучастия... Это журналистика, которая
уверена, что она должна помогать людям решать проблемы. Журналистика
малых дел, оказания содействия гражданам при решении их социальных
проблем. И третья 79 журналистика, которая сейчас стала доминирующей, это
журналистика медиа текстов, это создание продуктов, которые можно
продать на рынке. И заработать. Вот они в такой логике и развивались.
Постепенно. На сегодняшний день у нас журналистика влияния самая мас-
штабная, потому что за нее платит власть, и журналистика медиа бизнеса
масштабная, поскольку она производит развлекательный продукт, который
79
Дзялошинский И. М., Дзялошинская М. И. Кто же он, сегодняшний российский жур-
налист? // Телефорум. 2006. № 1—2. С. 50.

101
граждане готовы ну не то что финансировать, но потреблять, а они дальше
продают эту аудиторию рекламодателям. Ну то, чем занимается российское
телевидение в принципе. Журналистика соучастия тихо умирает, потому что
за нее не платят ни те, ни другие». Отметим, что И. М. Дзялошинский в своей
работе, наряду с обозначенными тремя основными профессиональными
ролями журналистов, выделил также некоторые более частные и конкретные
роли журналиста: «аналитик», «генератор идей», «защитник», «организатор»,
«переговорщик» и др.1
В рамках проведенного исследовательской группой ЦИРКОН
эмпирического исследования, включившего социологический опрос
представителей российского журналистского сообщества, была предпринята
попытка выделить наиболее характерные для современных отечественных
журналистов профессиональные роли80 81. Респондентам- журналистам было
предложено выбрать не более пяти наиболее подходящих для них ролей
журналиста. Как показали полученные результаты, наиболее значимыми для
отечественных журналистов являются роли из установки «журналистики
просвещения»: было отмечено, что основным предназначением журналистов
выступает сообщение аудитории различных фактов, информирование
общества о важных событиях, предоставление аудитории картины дня
(функции информатора, «навигатора»), а также комментирование
происходящих событий, оценка фактов и их толкование («интерпретативная»
функция комментатора, аналитика). Помимо этого, к числу часто
упоминаемых респондентами профессиональных ролей были отнесены роли,
также относящиеся к «журналистике просвещения» — роли модератора
диалога («способствовать многостороннему публичному обмену
информацией...»), генератора идей («определять ключевые проблемы
общественного развития...»), трибуны общественного мнения («выступать в
роли транслятора мнений...»). В то же время роль организатора («побуждать
и организовывать активные общественные действия людей...»), которая
предполагает не только информирование, но и активное участие в
коллективных действий, была отмечена значительно меньшим числом
респондентов-журналистов.
Интересно, что на втором месте по частоте упоминания оказались
установки так называемой «журналистики соучастия», которая имеет также и
правозащитную функцию. Так, более трети журналистов выделили в качестве
важных роли помощника, консультанта («осуществлять правозащитную
деятельность, искать пути решения проблем...»), роли критика, обличителя
(«осуществлять экспертизу и критиковать деятельность...»), а также
контролера («следить за действиями хозяйственных и общественно-
политических структур...»). Третье место по частоте упоминания заняли
установки «журналистики влияния»: здесь чаще выделялись суждения,
характеризующие роль просветителя («разъяснять группам населения какие-

80
Дзялошинский И. М., Дзялошинская М. И. Кто же он, сегодняшний российский жур-
налист? // Телефорум. 2006. № 1—2. С. 51.
81 Здесь и далее см.: Представления журналистов о профессии и профессиональном

сообществе. С. 42—50.

102
либо воззрения...»), и реже — роли воспитателя, наставника («прививать
людям какие-либо качества, нормы поведения. ..»). В качестве важной
профессиональной роли журналиста в экспертном интервью была выделена
роль «летописца» или «историка» (вот характерное высказывание одного из
респондентов-экспертов: «Я думаю, что журналист это историк. Вот это все
крайне важно — все ходы должны быть записаны. Мы фиксируем историю у
горнила, мы первоисторики... я должен нарисовать картину сегодняшнего дня
в какой-то ее актуальной проекции»). Стоит отметить, что роль летописца,
историка («фиксировать происходящие события...») была отмечена в два раза
большим числом журналистов, чем роль шоумена или развлекателя («давать
возможность весело и приятно провести время...»).
Здесь необходимо иметь в виду то обстоятельство, что представленные
распределения ответов являются во многом декларативными, отражают
скорее идеальные представления российских журналистов о наиболее
значимых профессиональных ролях современной журналистики. Наиболее
важна, с точки зрения респондентов, «журналистика просвещения»,
включающая в качестве наиболее важных компонентов информирование
аудитории и комментирование событий. Развлекательные и пропагандистские
роли были отражены в ответах небольшой части опрошенных журналистов. К
наиболее важным ролям журналиста, помимо информирования и
комментирования информации, были отнесены роли помощника,
консультанта, генератора идей, модератора диалога, контролера и критика.
Полученные данные свидетельствуют о том, что прагматическая ориентация
в деятельности российских журналистов не является столь значимой, как
полагают некоторые эксперты. При этом половина журналистов все же
считает, что деятельность современных СМИ имеет преимущественно
коммерческую основу.

5.3. Социализация личности: понятие и основные факторы

Социализация личности в социологии определяется как процесс фор-


мирования личности, осуществляющийся в определенных социальных
условиях, или процесс усвоения индивидом социального опыта, в рамках
которого осуществляется преобразование человеком усвоенного им
социального опыта в собственные ценности и ориентации.
Иными словами, человек избирательно вводит в систему своего
поведения принятые в обществе или отдельной социальной группе нормы и
шаблоны поведения. Социологическая наука исходит из того, что
характерные для человека поведенческие нормы и убеждения определяются
усвоенными им нормами, которые приняты в данном обществе. Как
отмечается в специальных исследованиях, в рамках процесса социализации
можно выделить две составляющие: социальную адаптацию и
интериоризацию, рассматриваемую как процесс включения социальных
ценностей и норм во внутренний мир человека. Здесь учитывается то, что

103
особенности перевода социальных норм, ценностей и прочих компонентов
внешней среды в человеческое сознание детерминируются структурой
конкретной личности, которая сформировалась на основе предшествующего
опыта82.
Подобная трактовка процесса социализации личности характерна для
субъектно-субъектных теорий, в рамках которых индивид рассматривается не
только в качестве объекта, но и в качестве субъекта социализации:
разработчики этих теорий исходят из того, что социализирующийся индивид
сам принимает активное участие в процессе собственного становления.
Рассматриваемый подход нашел отражение в трудах американских ученых Ч.
Кули, У. Томаса, Ф. Знанецкого и Дж. Мида. Здесь выделяется активная и
пассивная составляющая процесса социализации: к активной составляющей
относится социально- преобразующая деятельность человека, а к пассивной
— усвоение накопленного людьми социального опыта, его разнообразных
форм и проявлений. В отечественной науке субъектно-субъектные теории
нашли отражение в деятельностном подходе, разрабатываемом, в частности,
известным социальным психологом Г. М. Андреевой.

По определению Андреевой, социализация представляет собой «двусторонний


процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом
социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных
связей, с другой стороны, часто недостаточно подчеркиваемый в
исследованиях процесс активного воспроизводства системы социальных связей
индивидом за счет его активной деятельности, активного включения в
социальную среду»83.

Процесс социализации также можно определить как совокупность


стихийного взаимодействия индивида с обществом и стихийного воздействия
на него различных обстоятельств жизни (стихийная социализация) и
социально контролируемой социализации, реализующейся в рамках
целенаправленного воздействия на него со стороны общества и государства,
создающих условия для осуществления воспитания человека. Социально
контролируемая социализация реализуется посредством воспитания, которое
выступает как «относительно осмысленное и целенаправленное взращивание
человека», на основе определяемых государством, обществом или
отдельными социальными группами целей и задач. Воспитание человека, как
отмечает А. В. Мудрик, реализуется в процессе его социального
взаимодействия в нескольких основных сегментах общества. Так, воспитание
человека осуществляется в первую очередь в рамках семьи (семейное
воспитание), оно может осуществляться также религиозными организациями
(религиозное воспитание), а центральную роль в осуществлении этого
процесса играют многочисленные и разнопрофильные организации, от
детских садов до высших учебных заведений, которые специально создаются
82 См.
напр.: Самыгин П. С. Социальная неопределенность и правовая социализация
учащейся молодежи в России. Ростов н/Д : Изд-во ЮФУ, 2007. С. 17.
83 Андреева Г. М. Социальная психология. М., 1994. С. 241.

104
обществом и государством для реализации воспитательных целей
(социальное воспитание). Воспитание индивида также может осуществляться
в рамках криминальных, экстремистских и других нелегальных организаций
(в этом случае будет иметь место диссоциальное или контрсоциальное
воспитание)84.
В современной науке социализация рассматривается как непрерывный
процесс, а этапы социализации могут быть соотнесены с возрастной
периодизацией жизни человека. Таких периодизаций создано достаточно
много: одна из наиболее удачных была предложена А. В. Мудриком, с точки
зрения которого, человек проходит ряд стадий социализации, каждая из
которых, в свою очередь, еще включает в себя несколько этапов. Первая
стадия, стадия детства, включает в себя этап внутриутробного развития,
младенчество (от рождения до 1 года), раннее детство (1—3 года), детство
(3—6 лет), позднее детство (6 —10 лет); вторая стадия — отрочество,
распадается на младший подростковый возраст (10—12 лет), старший
подростковый возраст (12—14 лет); третья стадия — молодость, включает в
себя в качестве этапов ранний юношеский возраст (15—17 лет), юношеский
возраст (18—23 года), молодость (23—30 лет); четвертая стадия — зрелость,
включает раннюю зрелость (30—40 лет), позднюю зрелость (40—55 лет),
пожилой возраст (55—65 лет); пятая стадия — стадия старости, распадается на
собственно старость (65—70 лет) и долгожительство (свыше 70 лет)85.
Очевидно, что рамки данной периодизации являются относительными и
имеют конкретно-исторический характер, поскольку определение этапа
долгожительства в данной возрастной периодизации скорее отвечает реалиям
развивающихся стран с низкой продолжительностью жизни, в то время как в
развитых государствах мира, где средняя продолжительность жизни в
настоящее время уже превысила восемьдесят лет, этап долгожительства
наступает позже.
Для каждого этапа и стадий процесса социализации характерны свои
особенности содержания, которые находятся в зависимости от характера
культуры того общества, в рамках которого происходит социализация
личности. На каждой стадии социализации человек определенным образом
взаимодействует с основными факторами и агентами социализации, которые
оказывают воздействие на развитие личности. По мнению А. В. Мудрика,
условия или факторы социализации можно объединить в четыре основные
группы. Первая группа факторов, мегафакторы (планета, мир, Интернет),
включает те факторы, которые оказывают прямое или опосредованное
воздействие на социализации всех жителей планеты. Вторая группа,
макрофакторы, оказывает влияние на социализацию жителей определенных
стран (этнос, общество, государство). В третью группу, мезофакторы, были
отнесены условия социализации больших групп людей, выделяемых по
местности и типу поселения, в которых происходит их жизнедеятельность
(регион, село, город, поселок), а также по принадлежности к определенным

84Мудрик
А. В. Социализация человека. М. : Издательский центр «Академия», 2006. С.
24.
85
Там же. С. 30.

105
субкультурам. Мезофакторы оказывают как прямое, так и опосредованное
влияние на процесс социализации через четвертую группу факторов,
получивших наименование микрофакторов. К этой группе относятся те
факторы, которые оказывают непосредственное влияние на
взаимодействующих с ними индивидов — семья, соседство, группы
сверстников, воспитательные, религиозные и другие организации, в которых
состоит индивид.
Организации контркультурного типа можно рассматривать как
микрофакторы десоциализации входящих в них лиц. Микрофакторы
оказывают влияние на развитие человека посредством агентов социализации,
под которыми понимаются лица, в непосредственных взаимодействиях с
которыми осуществляется его жизнедеятельность. В число агентов
социализации могут входить как родители и другие члены семьи, так и лица,
ответственные за воспитание индивидов, входящих в образовательные
учреждения различных уровней (учителя, преподаватели и т. д.).
Традиционно основное влияние на формирование личности в процессе
социализации оказывает семья в лице родителей и других родственников,
транслирующих в сознание ребенка образцы поведения, нормы, правила,
присущие данной семье и ближайшему окружению. В то же время процесс
социализации в современном обществе имеет специфику, которая
проявляется в том, что традиционный процесс передачи социального опыта и
культурных ценностей через семейные структуры несколько нарушен
«вторжением в этот процесс внешних, мощнейших по своей влиятельности
сил, дистанцироваться от которых и уберечься от их часто негативного
влияния практически невозможно»86. Речь здесь идет о средствах массовой
информации, среди которых ведущее место по воздействию на сознание
различных социально-демографических групп, и в том числе молодого
поколения, занимает телевидение, а также сеть Интернет, являющаяся одним
из самых популярных средств коммуникации.
5.4. Средства массовой информации в контексте их влияния на
социализацию личности

В предыдущих разделах данного учебника неоднократно отмечалось, что


средства массовой информации играют большую роль в функционировании
современного общества: как уже указывалось выше, для обозначения
современной цивилизации в ряде научных работ даже используется
специальный термин «информационное общество». Функции СМИ являются
очень разнообразными. Средства массовой информации традиционно
выступают в качестве важного источника сведений, призванных
ориентировать человека в различных сферах его жизнедеятельности. С
помощью масс-медиа в настоящее время оказывается возможным
осуществлять захват и удержание власти, направлять финансовые потоки,
выстраивать экономику и политику в обществе, осуществлять

86
Самыгин С. И., Верещагина А. В. Социология : экзаменационные ответы. Ростов н/Д
: Феникс, 2009. С. 90.

106
информирование населения, реализовывать просветительскую и
рекреационную функции. Жизнь современного человека фактически
немыслима без различных источников информации, к важнейшим из которых
относятся телевидение, Интернет, пресса и т. д. Мировое сообщество в лице
наиболее развитых государств вступает в так называемую информационную
эпоху, в то время как менее развитые страны находятся на пороге к ней.
В настоящее время средства массовой информации выступают в качестве
основного транслятора социального опыта, что обуславливает их
центральную роль в процессе социализации современного человека. Как
утверждает А. Р. Тузиков, СМИ «в состоянии в значительной степени
программировать массовое сознание, ежедневно предлагая не только
повестку дня (о чем думать и на что обратить внимание), но и задавая схемы
интерпретации обсуждаемых событий»87. Выше уже отмечалось, что
социализация выступает в качестве процесса, который протекает в течение
всей жизни человека, однако особую значимость приобретают ее начальные
этапы, характеризующиеся формированием основных свойств личности
социализирующегося субъекта. Именно на стадиях детства, юности и
молодости происходит складывание основного нравственного и
интеллектуального потенциала человека, влияющего на его последующую
жизнедеятельность. Здесь наряду с другими социальными факторами,
определяющими процесс социализации и включающими семью, образование,
среду сверстников, особое значение приобретает деятельность средств
массовой информации.
Необходимо отметить, что именно молодежь в силу присущих пред-
ставителям данной социально-демографической группы возрастным
особенностям отличается наибольшей восприимчивостью к получаемой
информации; молодежь лучше, чем старшее поколение, усваивает новые
информационно-коммуникационные технологии, выступая в качестве их
основного пользователя, что также имеет следствием мощное воздействие
данных СМИ на сознание молодых людей. В ряде исследований отмечается,
что воздействие средств массовой информации на социализацию молодежи
имеет как положительные, так и отрицательные последствия 88. Информацию,
распространяемую СМИ, также, с точки зрения многих ученых,
целесообразно разделять на информацию позитивного и информацию
негативного характера. К негативной информации целесообразно относить
информацию, способную причинить вред психическому здоровью молодежи,
ее социальному развитию. Речь идет, в частности, об информации, направ-
ленной на формирование в сознании индивида ценностей и установок
противоправного или насильственного поведения (пропаганда насилия и
жестокости). В СМИ нередко присутствует определенная романтизация или

87
Тузиков А. Р. Теории идеологии в западной социологии: от критики «ложного
сознания» к анализу дискурсивных практик масс-медиа : автореф. дисс. ... док. социол.
наук. М., 2003. С. 21.
88 См. напр.: Зейтунян М. А. Роль СМИ в процессе социализации молодежи // Вестник

Адыгейского государственного университета. Серия 1. Регионоведение: философия,


история, социология, юриспруденция, политология, культурология. 2009. № 1. С. 143.

107
героизация насилия или жестокости в различных ее формах и проявлениях (в
настоящее время чрезвычайную популярность приобрели, к примеру,
различные единоборства, бои без правил, сопровождающиеся публичной
демонстрацией насилия), оправдание агрессивных действий как наиболее
приемлемой формы поведения, оптимального способа решения тех или иных
проблем или урегулирования конфликтов.
Социальный вред объективно несет в себе информация, которая способна
побудить молодых людей к совершению противозаконных действий,
информация, которая содержит различные элементы преступной
субкультуры, включающие криминальный сленг, жаргон и т. д. К сказанному
следует добавить, что многие современные кинофильмы и телевизионные
телесериалы как отечественного, так и зарубежного производства позитивно
представляют совершения преступлений, личности самих преступников
(созданные в кино положительные образы киллеров, грабителей банков и т.
д.), криминальный образ жизни, популяризируют атрибутику или символику
криминальных сообществ. Отечественными исследователями еще в
советский период были сделаны определенные выводы относительно
воздействия криминальной кинопродукции на сознание молодежи. Так, было
установлено, что в некоторых кинофильмах очень подробно показываются
конкретные приемы, методы совершения преступлений, что выступает как
своего рода наглядное пособие для будущих преступников (подобная инфор-
мация, включающая инструкции, описания способов подготовки, совершения
и сокрытия преступлений, содержится и в сети Интернет). Интересно, что
еще дореволюционный российский юрист А. Ф. Кони критиковал
современный ему кинематограф, подчеркивая, что в нем «большое место
отводится изображению борьбы с ловкими преступни- ками, кончающейся
торжеством порядка, но попутно наглядно преподающей методологию и
систематику грабежей и убийств»89.
Результаты криминологических исследований показывают, что теле-
визионные передачи и фильмы на криминальную тематику нередко
провоцируют подростков на совершение правонарушений. Данная продукция
в силу ее некритической оценки молодыми людьми толкает их на совершение
таких преступлений, как грабежи, убийства, сексуальные надругательства.
Так, многолетнее наблюдение за детьми, осуществленное учеными,
представляющими Государственный институт психиатрии в Нью-Йорке,
показало, что многие подростки (преимущественно мужского пола),
смотревшие телевизор более часа в день, впоследствии принимали участие в
различных агрессивных действиях, нападениях, драках и т. д. Данная
зависимость оказалась актуальной и для старших групп молодежи: те ее
представители, которые смотрели телевизор не менее двух часов в день,
также проявляли склонность к насильственным действиям, участвовали в
грабежах, угрожали расправой и т. д.90 С точки зрения американского
89 См.:
Кони А. Ф. Избранное / сост., вступ. и примеч. Г. М. Миронова и Л. Г. Миро-
нова. М. : Сов. Россия, 1989. С. 56.
90 Телевидение и насилие. Новости от информнауки // Народное образование. 2002. №

5. С. 214.

108
психолога Альберта Бандуры, телевидение для эмоционально возбудимых
подростков является школой подготовки преступности. Проанализировав
воздействие телевизионной жестокости на поведение подростков, А. Бандура
пришел к выводу о том, что демонстрация насильственных действий и жесто-
кости способствует усилению агрессивных наклонностей в детях, указывает
им на конкретные формы агрессивного поведения, что в совокупности
способствует восприятию подростками преступности и жестокости как
абсолютно нормальных и приемлемых для общества явлений91 (данные
наблюдения актуальны и для России, где средства массовой информации
также активно используют криминальную тематику, что имеет следствием
формирование представлений о преступности как об обыденном атрибуте
современной жизни).
В настоящее время наблюдается тенденция, связанная с усилением
воздействия электронных СМИ и в первую очередь сети Интернет на процесс
социализации личности. Современная интернет-среда, как отмечает Т. В.
Ефимова, проникнув в повседневную жизнь общества, «вовлекла в свой
контекст огромное количество людей самого разного возраста, в особенности
подростков и молодежь». Эмпирические данные показывают, что из числа
суточной аудитории Рунета, включающей подростков 10—16 лет, 38 %
проводят в сети более четырех часов в день, 28 % тратят на это от двух до
четырех часов, а 24 % — один- два часа в течение дня (больше половины
подростков на отдыхе также проводят время в Интернете) 92. Достоинства
интернет-коммуникаций в настоящее время очевидны: благодаря им человек
имеет возможность многократно расширить свои социальные связи, найти
новых партнеров по общению, реализовать ряд социальных ролей, недоступ-
ных для него в реальной, а не виртуальной действительности. Безграничность
интернет-среды, предоставляемые ей широкие возможности в плане общения
и получения самой разнообразной информации могут способствовать
формированию в сознании личности представлений о неполноте
собственного социального опыта, нереализованное™ своего потенциала, что,
в свою очередь, может иметь следствием формирование стремления к
расширению сети контактов, овладению новыми информационными
ресурсами. Все это позволяет рассматривать Интернет как значимый
источник и среду социализации личности, осуществляющейся в течение всего
периода жизни человека.
Социализация личности в среде Интернет имеет свою специфику,
связанную в первую очередь с тем, что сеть Интернет привнесла в соци-
ализацию принципиально новый момент — опосредованную социальность93.
Соответственно агенты социализации присутствуют здесь в виде виртуальной
реальности, вступая в определенную конкуренцию, зачастую являющуюся

91 Бандура
А., Уолтерс Р. Подростковая агрессия: изучение влияния воспитания и
семейных отношений. М., 2000.
92 Ефимова Т. В. Интернет как среда социализации современной личности // В мире

научных открытий. 2013. № 5.4 (41). С. 196.


93 Там же. С. 197.

109
успешной, с реальными агентами социализации. Социализация личности в
интернет-пространстве имеет в основном стихийный характер (этим
социализация в сети Интернет отличается от традиционного процесса
социализации, которому присущи регулируемый и целенаправленный
характер, воспитательное воздействие на личность с целью привития ей
определенных качеств). В сети Интернет человек, как правило, сам выбирает
варианты своего существования в виртуальном пространстве, осуществляет
поиск партнеров по общению, что может привести к формированию
определенных дефектов в социализации, если этими партнерами окажутся
асоциальные личности, а усваиваемая информация будет иметь
деструктивный характер.
Распространение интернет-коммуникаций, как отмечает Т. В. Ефимова, не
только способствует ограничению традиционных форм социализации
личности, но и имеет следствием уменьшение объема подобной деятельности
в реальной жизни: современный человек нередко предпочитает общаться не
непосредственно, а с помощью социальных сетей и электронной почты,
играть в виртуальные игры, удовлетворять потребности в социальных
отношениях, любви, дружбе, признании также посредством информационно-
коммуникационной сети. Все это приводит к разрыву с культурной
традицией общества, формированию личности нового типа. Важное значение
имеет и то обстоятельство, что сетевые нормы и ценности, усваиваемые
индивидом в интернет- пространстве, могут вступать в определенное
противоречие с нормами и ценностями того общества, членом которого
является данный индивид (возможен даже конфликт между личностью,
являющейся носителем «сетевой культуры», и обществом). В современных
исследованиях широко используется такой новый термин, как
«киберсоциализация», рассматриваемая как «процесс качественных
изменений структуры личности, происходящий в результате социализации
человека в киберпространстве виртуальной социализирующей интернет-
среды, т. е. в процессе использования его ресурсов и коммуникации с
виртуальными агентами социализации, встречающимися человеку в глобаль-
ной сети Интернет (в первую очередь в процессе переписки по e-mail, на
форумах, в чатах, блогах, online-играх и т. д.)»94.
Традиционные социальные институты, ответственные за процесс соци-
ализации личности, характеризуются сравнительно небольшим количеством
агентов социализации, которая осуществляется здесь главным образом
посредством взаимодействия человека с его ближайшим окружением
(родители, учителя, коллеги). В данном случае человек, в силу даже
физических ограничений (время, место и т. д.), может одновременно кон-
тактировать с относительно небольшим количеством людей. Интернет-
коммуникации предоставляют человеку возможность в режиме реального
времени вступать в неограниченное количество коммуникаций посредством

94
Плешаков В. А. Киберсоциализация как инновационный социально-педагогический
феномен. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://sirdionis.ucoz. ru/load/
prezentacija_po_teme_kibersocializacija.

110
использования специальных сетевых технологий, виртуального общения в
чатах, блогах и т. д. В подобной ситуации отсутствует необходимость в
перемещениях в пространстве для общения с различными партнерами:
Интернет позволяет взаимодействовать с людьми, находящимися в
различных странах и регионах. Человек также имеет возможность «менять» в
виртуальном пространстве пол, возраст, социальный статус,
экспериментировать с различными социальными ролями.
Несмотря на интенсивное развитие информационно-коммуникационных
технологий, традиционные печатные средства массовой информации, в том
числе газеты и журналы, продолжают играть существенную роль в процессе
социализации личности в современном обществе. По мнению Е. Красовской,
наибольшее воздействие на социализацию человека, по сравнению с другими
печатными СМИ, оказывают современные «глянцевые» журналы и та
информация, которая в них содержится. Значение «глянцевых» журналов
обусловлено тем обстоятельством, что содержащаяся в них информация
выступает в качестве своеобразного указателя в жизнедеятельности
современного человека («какие модные вещи стоит носить, какие книги
читать, какую музыку слушать, какие мероприятия посещать» и т. п.). Данная
разновидность печатной продукции демонстрирует своим читателям
наиболее предпочтительные модели образа жизни и личностного успеха.
Следует также обратить внимание на то обстоятельство, что значительную
часть содержания «глянцевых журналов» занимают рекламные сообщения,
существующие здесь в различных формах, в том числе и в форме скрытой
рекламы, которая определенным образом «имитирует газетные или
журнальные публикации и оформляется в стилистике издания»95.
Реклама в «глянцевых» журналах, равно как и в других периодических
изданиях и печатной продукции, выступает в качестве средства социализации
в том случае, если читатель приобретает рекламируемый продукт или
определенным образом отождествляет себя с героями рекламы.
Социализирующее воздействие рекламы может проявляться во влиянии на
потребителей рекламной продукции, побуждающем их к подражанию в
поведении и поступках соответствующим действиям героев рекламы (человек
выстраивает свою жизнедеятельность на основе содержания сюжетов
рекламных сообщений). Ценностные ориентации читателей «глянцевых»
журналов, их представления о наиболее актуальных общественных
проблемах могут отличаться от аналогичных воззрений тех людей, которые
эти журналы не читают (у аудитории «глянцевых» журналов в результате их
прочтения может сложиться ощущение, что главными социально-
экономическими проблемами являются проблемы успешной карьеры, личной
жизни, моды и т. д.).

95 Красовская
Е. Этические принципы рекламы в прессе // Актуальные вопросы под-
готовки специалистов в сфере связей с общественностью и рекламы : материалы Между-
народной научно-практической конференции. Минск : Изд. центр БГУ, 2014. С. 69—73.

111
Вопросы и задания
1. В каких основных значениях в социологии употребляется понятие «лич-
ность»?
2. Какие факторы оказывают воздействие на формирование личности?
3. Что понимается под ролевой концепцией личности?
4. Какие профессиональные роли являются наиболее характерными для
современных отечественных журналистов?
5. Раскройте понятие «социализация личности», выделите основные
составляющие данного процесса.
6. Назовите основные стадии и этапы процесса социализации.
7. Какие четыре группы факторов процесса социализации были выделены
А. В. Мудриком?
8. В чем заключается специфика социализации молодежи как особой соци-
ально-демографической группы?
9. Охарактеризуйте средства массовой информации в контексте их
влияния на социализацию личности.
10. Какое влияние на социализацию современного человека оказывает
Интернет?

Литература к главе 5
Голованова, Н. Ф. Социализация и воспитание ребенка : учеб, пособие для
студентов высших учебных заведений / Н. Ф. Голованова. — СПб. : Речь, 2004.

112
Дзялошинский, И. М. Кто же он, сегодняшний российский журналист? / И.
М. Дзялошинский, М. И. Дзялошинская // Телефорум. — 2006. — № 1—2.
Зборовский, Г. Е. Общая социология : учебник / Г. Е. Зборовский. — 3-е изд.
— М. : Гардарики, 2004.
Зейтунян, М. А. Роль СМИ в процессе социализации молодежи / М. А. Зей-
тунян // Вестник Адыгейского государственного университета. — Серия 1.
Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция,
политология, культурология. — 2009. — № 1.
Ефимова, Т. В. Интернет как среда социализации современной личности / Т.
В. Ефимова // В мире научных открытий. — 2013. — № 5.4 (41).
Плешаков, В. А. Киберсоциализация как инновационный социально-
педагогический феномен. [Электронный ресурс]. Режим доступа: Ьнрг/ЛтйотБ.
исог. ги/1оас1/ргегеШ:асуа_ро_1ете_к1Ьег5оааПгасуа.
Клементьев, Д. С. СОЦИОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ : учебник для академического
бакалавриата / Д. С. Клементьев. — 2-е изд. — М. : Издательство Юрайт, 2018.
Кравченко, А. И. Социология : учебник для вузов / А. И. Кравченко, В. Ф.
Анурии. — СПб. : Питер, 2003.
Мудрик, А. В. Социализация человека / А. В. Мудрик. — М. : Издательский
центр «Академия», 2006.
Представления журналистов о профессии и профессиональном сообществе
// Общий аналитический отчет по результатам научно-исследовательских
работ. Комитет гражданских инициатив. — М., 2017.
Самыгин, С. И. Социология : экзаменационные ответы / С. И. Самыгин, А.
В. Верещагина. — Ростов н/Д : Феникс, 2009.
Узилевский, Г. Я. Социология личности : учебно-методическое пособие / Г.
Я. Узилевский. — Орел : Издательство ОРАГС, 2004.
Глава б
СОЦИАЛЬНЫЕ НОРМЫ
И СОЦИАЛЬНЫЕ ОТКЛОНЕНИЯ
6.1. Социальная норма: понятие и виды. Особенности
социального регулирования журналистской деятельности

Под социальными нормами принято понимать правила, в которых выражаются


требования общества, социальных групп по отношению к поведению индивидов
в их взаимодействиях между собой, различными социальными институтами, а
также обществом в целом.

Социальные нормы выполняют регулятивную функцию, проявляющуюся


в установлении определенных границ, условий, форм поведения человека в
обществе: норма представляет собой своего рода образец, которому должно
соответствовать поведение человека, совершающего определенные действия.
Иными словами, социальные нормы определяют, что в конкретной ситуации
является позволительным или допустимым, а от чего, наоборот, следует
отказаться. В свою очередь, нарушение норм имеет следствием
определенную негативную реакцию со стороны социальной группы,
общества или государства, направленную на преодоление или пресечение
поведения, которое характеризуется отклонением от соответствующей
нормы. Возникновение норм происходило вследствие наличия объективных
потребностей общества в определенном поведении его членов: многообразие
социальной реальности и социальных потребностей обусловило появление
разнообразных по форме и содержанию социальных норм.
В науке существует большое количество классификаций социальных
норм: для социологической науки имеет значение выделение норм по
субъектам или носителям норм. В рамках такой классификации можно
выделить общечеловеческие нормы, нормы общества, группы или
коллектива. По объекту или сфере деятельности разграничиваются нормы,
которые регулируют определенные области отношений или сферы
общественной жизни: политическую, экономическую, культурную и т. д. В
зависимости от места в нормативно-ценностной иерархии выделяются нормы
основополагающие и второстепенные, а также общие и конкретные. По
форме образования и фиксации выделяются жестко фиксированные и гибкие
нормы. По масштабам применения можно выделить общие и локальные

114
нормы. Нормы также разделяются в зависимости от способов их обеспечения
на нормы, которые опираются преимущественно на внутренние убеждения
человека, силу общественного мнения, либо на государственное
принуждение, реализуемое специально созданными для этого органами
государственной власти. В зависимости от реализуемых функций выделяются
нормы оценки, а также нормы ориентирующие, контролирующие, регламен-
тирующие, карающие и поощряющие. По степени устойчивости можно
выделить нормы, опирающиеся на социальную привычку, на существующие
в обществе традиции и обычаи, и нормы, которые не имеют такого
основания.
Социальные нормы как исторически сложившиеся или целенаправленно
установленные правила поведения образуют единую систему, посредством
которой обеспечивается всестороннее и глубокое воздействие на общество,
различные сферы его жизни. С точки зрения сферы функционирования
можно выделить несколько основных разновидностей социальных норм,
образующих данную систему: нормы обычаев, нормы морали, корпоративные
нормы, нормы права и т. д. Нормы обычаев представляют собой исторически
сложившиеся естественные правила поведения людей, вошедшие в привычку
вследствие их многократного повторения. Обычаи опираются на силу
привычки и существуют в силу наличия фактических отношений. Нормы
морали выступают в качестве принципов, в которых находят отражение
взгляды общества на гуманизм, справедливость, честь и достоинство
человека. Моральные нормы формируются на основе представлений
общества о добре и зле, справедливости и несправедливости, долге человека
перед обществом и людьми. По своему происхождению мораль не связана с
государственной властью; она, как правило, существует в устной форме и
реализуется на основе внутренних убеждений человека и общественного
воздействия (здесь могут быть и определенные исключения: так, в 1960-е гг.
в СССР при участии государства был разработан моральный кодекс
строителя коммунизма, существовавший в письменном виде).
Корпоративные нормы представляют собой общие правила поведения
различных общественных и других негосударственных организаций. Данные
нормы отличаются формализованностью и обычно содержатся в уставах
общественных организаций. Корпоративные нормы по своим регулятивным
особенностям близки к нормам права, так как в них тоже закрепляются права
и обязанности членов рассматриваемых объединений. При этом они, как
правило, не обеспечиваются мерами государственного принуждения, а
действуют на основе мер, предусмотренных самой общественной
организацией. Некоторые ученые выделяют в качестве особой разновидности
корпоративных норм религиозные нормы. Соблюдение таких норм
основывается в первую очередь на вере и глубоких внутренних убеждениях
людей. В современном обществе основную роль в регулировании различных
отношений играют нормы права, закрепленные в законах и других
нормативноправовых актах, разрабатываемых и принимаемых государством.
В качестве основных признаков норм права выделяются их всеобщность,
общеобязательность, формальная определенность, способность регулировать

115
общественные отношения благодаря заключенной в них правовой
информации, особой структуре и государственной гарантированности,
обеспеченности принудительной силой государства. Социальное значение
норм права заключается в том, что они призваны закреплять необходимые и
желательные для общества и государства отношения, придавая этим
отношениям стабильность и способствуя их развитию. Одновременно с этим
нормы права оказывают воздействие на нежелательные для общества и
государства отношения в целях их ограничения, вытеснения и ликвидации.
Журналистская деятельность, как и другие виды деятельности, также
нуждается в нормативном регулировании. Как отмечает А. О. Панченко, на
начальных этапах развития журналистики, когда количество периодических
изданий было относительно небольшим, пресса достаточно легко
контролировалась посредством цензуры, лицензирования, различных форм
административного принуждения96. Однако по мере того, как происходило
интенсивное развитие журналистики, появлялись новые виды средств
массовой информации, в том числе радио, телевидение, Интернет, на смену
авторитарным методам управления СМИ стали приходить другие, более
передовые и разнообразные методы, в том числе методы правового
регулирования посредством законов о прессе, о доступе журналистов к
информации и т. д. В нашей стране основным законодательным актом,
регулирующим деятельность СМИ, является Закон Российской Федерации
«О средствах массовой информации» от 27.12.1991 г. В законе, в частности,
раскрываются понятия «средства массовой информации», «периодическое
печатное издание», «журналист» и др. Данный закон также регламентирует
организацию деятельности средств массовой информации, порядок рас-
пространения массовой информации, отношения СМИ с гражданами и
организациями, права и обязанности журналиста, ответственность за
нарушение законодательства о средствах массовой информации и другие
вопросы97.
Проблема здесь заключается в том, что, как справедливо утверждает А. П.
Короченский, «журналистика с трудом поддается стандартизации и
нормированию». «К тому же, — добавляет исследователь, — ужесточение
формально закрепленных норм имеет свои пределы в любом виде
деятельности, за которыми их применение становится дисфункциональным.
Любая функционирующая социальная система (не исключая журналистику)
отличается значительной степенью внутренней гибкости, и введение
стандартов и норм лишь отчасти решает проблему регулирования отношений
и связей в системе»98. В настоящее время в развитых государствах, к числу

96 Панченко
О. А. Регулирование и саморегулирование журналистской деятельности //
Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия: Гуманитарные
науки. 2012. № 24 (143). Выпуск 16. С. 172.
97 См.: Закон РФ «О средствах массовой информации» от 27.12.1991 № 2124-1 (ред. от

18.04.2018) // Законодательство Российской Федерации. Сборник основных федеральных


законов РФ. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://fzrf.su
98 КороченскийА. П. Регулятивная роль медиакритики // Саморегулирование журна-

листского сообщества. Опыт. Проблемы. Перспективы становления в России / отв. ред.


Казакова Ю. В. ФЗГ, 2004. С. 217.

116
которых относятся прежде всего США, и странах Западной Европы
журналистская деятельность регулируется главным образом посредством
профессиональных правил и стандартов, которым обязано следовать любое
лицо, являющееся работником тех или иных СМИ. Большую роль здесь
играют нормы профессиональной этики журналиста (под этикой принято
понимать свод неписаных правил, регламентирующих нормы человеческого
поведения с учетом требований нравственности, морали и обычаев
общества).

По определению Е. А. Смирновой, норма профессиональной этики журналиста


представляет собой «кодифицированное представление о должном, которое
состоит из ценности, алгоритма и последствия, и благодаря им дает
журналистам образец успешного профессионального поведения и позволяет
оценивать поведение журналиста в профессиональных конфликтах»99.

Нормы журналистской профессиональной этики являются более строгими


и взыскательными, чем нормы общечеловеческой этики: во многих
зарубежных СМИ имеются собственные этические кодексы, нарушать
которые не вправе как штатные сотрудники, которые подлежат увольнению
вследствие нарушения предписаний данных кодексов, так и нештатные
авторы, с которыми в таких случаях прерывают сотрудничество.
Профессиональные этические нормы в журналистике призваны оберегать
репутацию журналиста от получения ущерба, а также повышать качество
самих средств массовой информации и доверие населения к журналистской
деятельности, предоставляя своего рода образец успешного поведения
представителя данной профессии. В Российской Федерации документы,
содержащие нормы профессиональной этики журналиста, издавались в
форме деклараций (например, Декларация гильдии судебных репортеров,
Декларация Московской хартии журналистов), кодексов (Кодекс
профессиональной этики российского журналиста, Российский рекламный
кодекс), конвенций (Тюменская медиаконвенция, Антитеррористическая
конвенция), меморандумов (Меморандум Национальной ассоциации
телевещателей России), пактов (Пакт «Чистые перья» о жанрах и
журналистских стандартах), хартий (Московская хартия журналистов, Хартия
телевещателей против насилия и жестокости, Хартия телерадиовещателей).
Первый этический кодекс в истории отечественной журналистики, Кодекс
профессиональной этики журналиста СССР, был принят в период
перестройки в 1991 г. на последнем съезде Союза журналистов СССР. В
постсоветской России основным документом, кодифицирующим нормы
профессиональной этики журналиста, является Кодекс профессиональной
этики российского журналиста, принятый в 1994 г. В выделенных документах
отражены, в частности, права и обязанности журналистов. К правам отнесены
признаваемая за журналистами возможность высказывать в своих

99 Смирнова
Е. А. Профессионально-этические нормы в современной российской
журналистике : дисс. ... канд. филол. наук. М., 2015. С. 32.

117
публикациях личные суждения, давать субъективные оценки, свободно
собирать и публиковать информацию, анализировать и сопоставлять ее, право
не быть нейтральным и т. д. В документах профессиональной этики
журналиста также содержится ряд обязывающих норм. Так, закрепляется
обязанность журналиста распространять достоверную информацию:
журналист должен основываться на точных фактах, «распространять,
критиковать и комментировать ту информацию, в достоверности которой он
убежден»100. Другой значимой обязывающей нормой, тесно связанной с
нормой о достоверности информации, является обязательство журналиста
исправить представленное им ложное сообщение (сделать это следует теми
же средствами, и в случае необходимости принести извинения). Кроме того,
журналист должен быть объективным, т. е. отделять факт от мнения. К
примеру, в Хартии российских телерадиовещателей «Против насилия и
жестокости» отмечается, что «подавать новости о фактах и событиях»
следует «таким образом, чтобы обеспечить свободное формирование
мнений»101.
В целом, как отмечает Е. А. Смирнова, обязывающие нормы, содер-
жащиеся в документах профессиональной этики отечественной журна-
листики, можно разделить на семь тематических категорий: достоверность,
объективность, нормы опубликования фактов, мнений, нормы сбора
информации, герои публикаций и нормы корпоративности. С обязывающими
нормами тесно связаны нормы запрещающего характера: запрет на
фабрикацию новостей, фальсификацию документов, публикацию ложной
информации за плату, сокрытие фактов, искажение фактической информации
и т. д. К нормам запрещающего характера относится запрет на получение
информации незаконными и недостойными способами: в соответствии с
Хартией телерадиовещателей, к таким способам относятся незаконная, при
отсутствии специального судебного решения, скрытая съемка и запись,
телефонное прослушивание, обман, подкуп, запугивание102.
В ряде документов отмечается, что содержащаяся в журналистских
материалах информация не должна быть рекламной, если только не
содержится специальное указание на это (речь здесь идет о так называемой
скрытой рекламе, способной нанести ущерб репутации публикующего ее
журналиста). В некоторых периодических изданиях (примером является
газета «Ведомости») существуют специальные редакционные кодексы,
содержащие запрет для журналистов, сотрудников этих изданий заниматься
деятельностью, имеющей какую-либо связь с рекламой103. Существуют
нормы профессиональной этики журналистов, запрещающие пропаганду

100
Декларация Московской хартии журналистов // Профессиональная этика жур-
налиста: документы и справочные материалы / сост. Ю. В. Казаков. М. : Медея, 2004. С.
215—216.
101 Хартия российских телерадиовещателей «Против насилия и жестокости» // СО-

приложение к книге Рихтер А. Г. Международные стандарты и зарубежная практика


регулирования журналистики. М. : ЮНЕСКО, 2011. С. 310—311.
102 Хартия телерадиовещателей // Саморегулирование журналистского сообщества.

Опыт. Проблемы. Перспективы становления в России / под ред. Ю. В. Казакова. М. :


Галерея, 2004. С. 328—330.
103 Смирнова Е. А. Указ. соч. С. 103.

118
насилия и жестокости, показ пыток и убийств. Некоторые нормы содержат
положения рекомендательного характера, касающиеся речи
(радиожурналистам, к примеру, рекомендовано отказаться от неоправданных
заимствований из иностранных языков, жаргонизмов, сленговых слов и
выражений, ненормативной лексики).
Можно констатировать, что профессиональные этические нормы,
регулирующие деятельность отечественных журналистов, являются
достаточно хорошо разработанными: с начала 1990-х гг. и до настоящего
времени в нашей стране было принято несколько десятков соответствующих
документов федерального, регионального, отраслевого и редакционного
масштаба. В то же время, на наш взгляд, значение имеет не только наличие
кодексов и других документов, содержащих этические и другие нормы, а
отношение к ним самих журналистов, готовность соблюдать их в рамках
своей профессиональной деятельности. Результаты социологических
опросов, проведенных исследовательской группой ЦИРКОН,
свидетельствуют о том, что внутрикорпоративная этика, предусматривающая
уважение к коллегам и другим членам журналистского сообщества, наличие
чувства принадлежности к определенным периодическим изданиям,
относится к числу значимых для отечественных журналистов ценностей 104. В
данном исследовании также ставилась задача, связанная с определением
степени приверженности представителей журналистского сообщества
различным этическим нормам и стандартам. Наиболее строго журналисты
относятся к достоверности предоставляемой информации, однако при этом
большинство из них (80 %) полагают, что в работе можно пренебрегать
требованиями, связанными с использованием исключительно легальных
способов получения информации.
Поддержку представителей журналистского сообщества также получили
требования, включающие необходимость представления всех возможных
точек зрения по поводу освещаемой проблемы (84 %), учета интересов
источника информации и проявления максимальной тактичности при сборе
данных (79 %), отказа от участия в политической агитации (75 %), учета
принципов честной профессиональной конкуренции. При этом определенное
количество журналистов (от 15 % до 25 %) проявляют готовность
пренебрегать в своей профессиональной деятельности всеми выделенными
правилами. Однако тот же опрос показал, что общие представления
журналистов о возможности отступить от норм профессиональной этики в
процессе сбора информации выглядят не столь однозначно: только половина
респондентов-журна- листов (53 %) считают, что журналист «ни при каких
обстоятельствах не может отступать от профессиональных этических
правил», тогда как более трети (37 %) полагают, что главным в работе
журналиста является максимально полный сбор информации, и для
достижения этой цели допустимо пренебрежение нормами профессиональной
этики. Это показывает, что значительная часть журналистов лишь
декларируют приверженность профессиональным этическим нормам, а в
104
Представления журналистов о профессии и профессиональном сообществе. М.,
2017.

119
реальной жизнедеятельности готовы нарушить их для достижения своих
целей.
Данный вывод подтверждается мнением экспертов, с точки зрения
большинства которых закрепленные в профессиональных стандартах и
этических кодексах правила не имеют «сакрального значения» для
значительной части российских журналистов («они не имеют никакой роли у
журналистов... в принципе, они везде понаписаны, во всех редакциях какая-то
такая ерунда... это все для утешения начальства и манипулирования»). По
мнению экспертов, несоблюдение многими журналистами этических и
других норм объясняется не только низким уровнем информированности о
них работников данной сферы, но и дистанцированием журналистов от тех
субъектов профессионального журналистского сообщества, различных
профессиональных организаций и ассоциаций, которые разрабатывали эти
кодексы и стандарты. Данные кодексы, как было отмечено многими
экспертами, нередко являются своего рода «калькой» с аналогичных
зарубежных кодексов, часто принимаются различными съездами и
конференциями формально («для галочки»), не проходят процедур проверки
и обсуждения среди представителей журналистского сообщества, вследствие
чего они не рассматриваются многими журналистами как значимые
регуляторы их профессиональной деятельности.
Несоблюдение ряда норм, закрепленных в профессиональных этических
кодексах, также объясняется тем, что данные документы носят все же
рекомендательный, а не обязывающий характер: не имея силы закона, они не
подкрепляются возможностью применения государственного принуждения
(«в России вообще плохо работают законы, народ не склонен соблюдать,
особенно некие правила, за которые не предусматриваются серьезные
наказания»; «наказать очень сложно — за рубежом журналист может просто
не вернуться из пиара в профессию, у нас это может быть запросто»). Следует
отметить, что неготовность части журналистов соблюдать на практике
требования этических кодексов и стандартов не свидетельствует об
отсутствии профессиональных ценностей среди представителей
журналистского сообщества, поскольку внутри данного сообщества
действуют определенные моральные и нравственные регуляторы,
существующие наряду с внешними правилами поведения, установленными в
конкретных журналистских редакциях.

6.2. Социальный контроль

Под социальным контролем принято понимать систему предписаний, запретов,


убеждений, мер принуждения, направленных на обеспечение соответствия
действий каждого человека принятым в обществе образцам поведения и
упорядочивание взаимодействий между индивидами и социальными группами.

Понятие «социальный контроль» было введено в научный оборот Г.

120
Тардом, понимавшим под ним совокупность тех способов, посредством
которых оказывается возможным привести преступника к нормальному
поведению, соответствующему общепринятым нормам и правилам. В
дальнейшем произошло значительное расширение значения данного термина.
Это произошло благодаря исследованиям американских социологов Э. Росса
и Р. Парка, рассматривающих социальный контроль как систему,
обеспечивающую целенаправленное воздействие на индивида, призванное
привести поведение отдельного члена общества в соответствие с
основополагающими социальными нормами. Большой вклад в изучение
понятия «социальный контроль» внес Т. Парсонс, понимавший под ним
процесс, с помощью которого осуществляется противодействие девиантному
или отклоняющемуся поведению, поддерживается социальная стабильность,
что достигается с помощью системы санкций.
В систему санкций, в свою очередь, входят поощрения и наказания. В
целях обеспечения следования членов общества существующим в нем
нормам желательное поведение, как правило, поощряется обществом или
отдельными группами, а нежелательное, соответственно, наказывается.
Абсолютное большинство людей отличает стремление избегать негативных
последствий своих действий (люди не хотят того, чтобы их привлекли к
юридической ответственности, что предполагает определенные неприятности
личного и имущественного характера вплоть до лишения свободы); по этой
причине система санкций позволяет обществу осуществлять регулирование
поведения его членов. Санкции бывают негативными и позитивными. К
позитивным санкциям относятся награды или поощрения, которые индивид
может получить в том случае, если его поведение будет соответствовать
общественно одобряемым стандартам и принципам. Негативные санкции
включают наказания, применяемые с целью исключения девиантного
(отклоняющегося) поведения, его предупреждения или профилактики
применительно к конкретным индивидам, нарушителям правил, а также всем
остальным, которые под воздействием этих санкций должны воздерживаться
от нарушения общепринятых норм. Достаточно распространенной является
ситуация, когда страх перед возможным наказанием или осуждением
выступает в качестве главного мотива, побуждающего индивида
воздерживаться от нежелательных для общества и неодобря- емых им
действий.
Санкции также можно подразделить на санкции формального и
неформального характера. Формальные санкции могут исходить как от
государства и его правоохранительных органов, так и от руководства
конкретных организаций. Такие санкции применяются в определенных
случаях, описанных в текстах нормативно-правовых актов, где закрепляются
также конкретные вид и мера рассматриваемых санкций. Правом назначения
санкций обладают люди, наделенные официальными полномочиями (судьи,
руководители предприятий и учреждений и т. д.). Что касается неформальных
санкций, то их источником являются люди, которые непосредственно
реагируют на определенные действия других людей, соответствующие или не
соответствующие общепринятым правилам. Существующие санкции также

121
могут быть жесткими и мягкими: наиболее жесткие санкции применяются в
случае совершения лицом уголовных преступлений, представляющих наи-
большую опасность для общества, причиняющих значительный ущерб
интересам граждан, общества или государства.
Санкции формального или неформального характера связаны с так
называемым внешним социальным контролем, представляющим собой
совокупность социальных механизмов, регулирующих поведение человека в
различных сферах общественной жизни. Как и санкции, внешний контроль
также может быть формальным и неформальным. Если формальный контроль
основывается в первую очередь на предписаниях, содержащихся в текстах
законов и других нормативно-правовых актах, то неформальный контроль
базируется на реакциях со стороны окружения конкретного человека. Под
внутренним контролем понимается контроль, который осуществляется самим
индивидом (самоконтроль), направленный на согласование индивидуального
поведения с общественными нормами и правилами. В науке также
используется такое понятие саморегулирования (self-adjustment, self-
regulation), под которым понимается самостоятельное реагирование объекта
управления на внешние воздействия, которые нарушают его нормальное
функционирование. Как справедливо утверждает А. О. Панченко, «сложная
система не может функционировать, исходя только из внешних правил и
воздействий», что относится и к деятельности средств массовой
информации105.
С точки зрения М. Харасти, являющегося представителем Организации по
безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) по вопросам свободы СМИ,
саморегулирование средств массовой информации представляет собой
совокупность «совместных усилий профессионального сообщества средств
массовой информации по добровольному определению принципов,
руководящих работой редакции, и их соблюдению в открытом процессе
информирования общественности». Это сопровождается тем, что
«независимые СМИ берут на себя долю ответственности за качество
общественного дискурса в стране при полном сохранении редакционной
самостоятельности в его формировании». В работе «Положительные стороны
саморегулирования СМИ. Сбалансированность прав и ответственности» М.
Харасти были выделены пять причин, способствующих развитию
саморегулирования СМИ: стремление сохранить высокий уровень
редакционной свободы, минимизировать вмешательства государства в
деятельность средств массовой информации, повысить качество СМИ и их
ответственность перед обществом, повысить уровень доступа читателей к
различным средствам массовой информации106.

В соответствии с определением, данным А. О. Панченко, саморегулирование


средств массовой информации представляет собой негосударственную
организационную систему, которая обеспечивает социальную ответственность

105
Панченко А. О. Указ. соч. С. 173.
106
Харасти М. Путеводитель по саморегулированию СМИ. Все вопросы и ответы.
Вена, 2008. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http: //www.ifap.ru/library/book287. pdf.

122
СМИ, т. е. их ответственность за собственную деятельность не перед
государством на основании требований закона, а перед обществом на
основании добровольно принятых профессионально-этических норм
журналистской деятельности.

Добровольное регулирование средств массовой информации впервые


возникло в странах континентальной Европы, а в настоящее время оно
существует во многих государствах мира. Так, в Дании, к примеру,
существует специальная Комиссия по делам прессы, в Финляндии — Совет
публичного слова, являющийся органом Союза журналистов этой страны,
который был создан для рассмотрения информационных споров (этот орган
наделен правом давать толкование общим этическим принципам финской
журналистики). В Швеции еще в 1916 г. журналистами был создан Комитет
прессы по вопросам соблюдения журналистской этики, являющийся
своеобразным судом журналистской чести (интересно, что подобный орган
российские газетчики хотели учредить весной 1917 г. в Петрограде, однако
революционные события помешали реализовать данный проект)107.
Что касается современных отечественных журналистов, то, как
показывают результаты социологического исследования группы ЦИРКОН,
наиболее влиятельными «ограничителями» их деятельности и
самостоятельности являются владельцы средств массовой информации и
вышестоящие структуры, к которым они принадлежат (к числу «очень
влиятельных» лиц респондентами-журналистами были отнесены
руководители редакций и отделов) . Менее значимыми для журналистов
108

являются «внешние регуляторы» (законодательство Российской Федерации,


регулирующее журналистскую деятельность, и соответствующие
государственные органы), а также «внутренние ограничители» или
внутренние этические установки (так называемый «внутренний редактор»).
При этом такая целевая для представителей журналистского сообщества
группа, как аудитория и ее общественное мнение, практически не оказывает
никакого существенного воздействия на деятельность журналистов.
Ответственность «перед самим собой» для большинства журналистов
представляется значительно более важной в сравнении с ответственностью
перед профессиональным журналистским сообществом.

6.3. Девиантное поведение

Понятие социального контроля характеризуется тесной взаимосвязью с


понятием отклонения (девиации). Само по себе отклонение как бы не
существует, оно возникает только в том случае, если уже есть норма и
описываемый ею образец (стандарт) поведения. Девиантное поведение
представляет собой отклонение от того образца, который предписывает

107
Панченко А. О. Указ. соч. С. 173.
108
Представления журналистов о профессии и профессиональном сообществе. М.,
2017.

123
норма. В социологической науке развернутое объяснение девиации было
впервые дано Э. Дюркгеймом. Французским социологом была предложена
теория аномии (буквально — «отсутствие регуляции», «безнормность»),
выступающей в качестве основной причины девиантного поведения.

Под аномией здесь понимается состояние общественной дезорганизации,


характеризующейся либо отсутствием ценностей, норм и социальных связей,
либо их неустойчивостью и противоречивостью.

В условиях социальной дезорганизации у людей отсутствуют четкие


представления о том, к чему им следует стремиться, а существующие
поведенческие нормы могут не представляться им авторитетными, что имеет
следствием увеличение числа различных девиаций.
Необходимо отметить, что девиация в интерпретации Э. Дюрк- гейма
представляется явлением естественного характера. Отклонение от норм, по
мысли французского социолога, может иметь не только отрицательные, но и
положительные последствия. Значение девиаций состоит в том, что они
подтверждают роль норм и ценностей, дают более полное представление о
многообразии социальных норм. Общественная реакция, а также реакция
различных социальных групп на отдельные разновидности девиантного
поведения уточняет границы социальных норм, укрепляет и обеспечивает
социальное единство. Наряду с этим девиации способствуют социальным
изменениям, показывают альтернативы существующему положению дел в
обществе, приводят к совершенствованию самих социальных норм.
Дальнейшее развитие теория аномии получила в трудах американского
социолога Р. Мертона. С точки зрения Мертона, основной причиной
девиантного поведения выступает рассогласование между задаваемыми
обществом целями и социально одобряемыми средствами достижения
данных целей.
Наряду с социологическими трактовками существуют и культуро-
логические объяснения девиантного поведения: девиации, согласно данным
трактовкам, возникают в тех случаях, когда имеет место отождествление
индивида себя с субкультурой, нормы которой вступают в противоречие с
общепринятыми культурными нормами, ценностями доминирующей
культуры. Иными словами, девиации, согласно культурологической
трактовке, возникают в результате конфликтов между нормами культуры.
Приобщение к ценностям и установкам девиантного поведения может
произойти в процессе активного взаимодействия индивида с носителями
криминальной или других подобных субкультур. Так, криминальная
девиация, т. е. преступное поведение конкретного человека, может быть
результатом преимущественного общения данного лица с преступниками или
представителями криминальных сообществ. Важное значение здесь имеет
именно повседневное общение с людьми, относящимися к данной
субкультуре.
В современном обществе наблюдается многообразие проявлений
девиантного поведения, которые вызываются различными причинами.

124
Девиантное поведение может выступать следствием неудачной или
неэффективной социализации, что предполагает формирование опре-
деленных дефектов или деформаций в сознании субъекта или несфор-
мированность представлений о содержании общепринятых социальных норм
и правил, регулирующих взаимодействие людей в обществе. Поскольку
первичная социализация происходит главным образом в семье, большую роль
здесь играет поведение родителей и других близких родственников
социализирующегося субъекта: дети нередко перенимают особенности
поведения и образа жизни своих родителей, и в том случае, когда последние
проявляют склонность к отклоняющемуся поведению, повышается
вероятность формирования подобных установок и у детей. К девиантному
поведению нередко приводит «протестное» настроение, свойственное
представителям различных возрастных групп и в первую очередь подросткам
и молодежи. В качестве причины отклоняющегося поведения может
выступать конфликт норм, имеющий место в сознании отдельного человека.
Так, возможен конфликт между усвоенными в ходе семейного воспитания
ценностями и нормами, складывающимися в реальной жизнедеятельности и
характеризующимися существенными отличиями от идеальных принципов и
стандартов.
Многообразие проявлений девиантного поведения имело следствием
разработку различных классификаций девиаций. Так, существует правовая
классификация, в рамках которой выделяются отдельные разновидности
противоправного поведения, характеризующегося нарушением требований
правовых предписаний: большинство юристов выделяют в качестве видов
правонарушений преступления и проступки. Преступления характеризуются
наибольшей общественной опасностью и закрепляются в уголовном
законодательстве, а проступки, соответственно, в актах других отраслей
права (проступки, в свою очередь, бывают гражданскими,
административными, дисциплинарными и т. д.). В рамках социологических
классификаций девиаций отдельные разновидности девиантного поведения
могут различаться в зависимости от их масштаба (индивидуальные и
массовые), последствий (негативные и позитивные), длительности
(единовременные и длительные), типа нарушаемой нормы (нарушения
правовых, моральных, религиозных норм и т. д.).
В трудах отечественных ученых отражены различные классификации
девиантного поведения. Так, Ю. А. Клейберг выделяет негативные девиации
(алкоголизм, наркомания), позитивные (социальное творчество), социально-
нейтральные (бродяжничество)109. Одна из наиболее подробных
систематизаций отклоняющегося поведения личности представлена в работах
Ц. П. Короленко и Т. А. Донских. Данными авторами были выделены две
основные разновидности отклоняющегося поведения: нестандартное и
деструктивное поведение. Нестандартное поведение личности находит
проявление в совершении индивидом определенных действий, выходящих за
рамки существующих социальных стереотипов поведения. Подобные
109
Клейберг Ю. А. Психология девиантного поведения : учеб, пособие для вузов. М.,
2001.

125
действия, хотя и вступают в противоречие с принятыми в обществе нормами
и правилами, в целом оказывают положительное воздействие на дальнейшее
развитие общества, так как привносят определенные прогрессивные
нововведения, открытия и т. д. Деструктивное поведение, в свою очередь,
бывает двух видов: внешнедеструктивное и внутридеструктивное поведение.
Первая разновидность предполагает нарушение существующих социальных
норм (правовых, морально-этических и т. д.), а вторая характеризуется
направленностью на дезинтеграцию самой личности, ее регресс (сюда
относятся суицидное, конформистское, нарциссическое и фанатическое
поведение)110.
Е. В. Змановской в основу классификации девиантного поведения были
положены два основных критерия: вид нарушаемой нормы и последствия
девиации. В соответствии с этим были выделены делинквентное, асоциальное
и аутодеструктивное поведение. Делинквентное поведение, по мнению
данного автора, включает поступки, совершенные человеком, которые не
соответствуют установленным в обществе нормам, угрожают
благосостоянию других людей и являются уголовно наказуемыми в своих
крайних проявлениях. Асоциальное поведение характеризуется уклонением
от соблюдения морально-нравственных норм, созданием угрозы для
благополучия в области межличностных отношений. Рассматриваемая
разновидность девиаций может находить проявление в агрессивном
поведении, сексуальных девиациях и т. д. Аутодеструктивное, или
разрушительное поведение — это поведение, которое характеризуется
отклонениями от медицинских и психологических норм и создает угрозу для
целостности личности и ее нормального развития (суицидальное поведение,
пищевая, химическая зависимость, деятельность с ярко выраженным риском
для жизни, например, экстремальные виды спорта)111.
Для нас особый интерес представляют нормы, регулирующие формы
подачи фактов о тех или иных разновидностях девиантного поведения,
которые демонстрируются в средствах массовой информации. Ряд норм
запрещающего характера закрепляются в Законе Российской Федерации «О
средствах массовой информации», ст. 4 которого содержит запрет на
использование СМИ в целях совершения уголовно наказуемых деяний,
распространение материалов, содержащих публичные призывы к
осуществлению террористической деятельности или публично
оправдывающих терроризм, экстремистских материалов и материалов,
содержащих нецензурную брань, а также пропагандирующих порнографию,
культ насилия и жестокости. Законом о СМИ также запрещается
распространение в средствах массовой информации и информационно-
коммуникационных сетях сведений о способах и методах изготовления или
приобретения наркотических средств и психотропных веществ, информации,
содержащей предложения о розничной продаже дистанционным способом
алкогольной продукции, продажа которой ограничена или запрещена

110
Короленко Ц. П., Донских Т. А. Семь путей к катастрофе: Деструктивное поведение
в современном мире. Новосибирск, 1990.
111 Змановская Е. В. Девиантология: Психология отклоняющегося поведения. М., 2003.

126
законодательством. В СМИ также не допускается распространение сведений,
содержащих инструкции по самодельному изготовлению взрывчатых
веществ и взрывных устройств и т. д.112
Кодексы профессиональной этики российских журналистов также
содержат нормы, запрещающие пропаганду культа насилия и жестокости,
описание, демонстрацию чрезмерной жестокости, проявление
бесчеловечности, «показ чрезвычайных страданий и унижений людей»113 (в
этических кодексах могут использоваться различные формулировки,
смысл которых заключается в необходимости воздерживаться от показа
чрезмерных насилия и жестокости). В документах, содержащих профес-
сиональные журналистские этические нормы, не содержатся призывы к тому,
чтобы не показывать насилие и жестокость в принципе: данные факты
должны отражаться в средствах массовой информации, однако из-за их
сильного воздействия на эмоциональное состояние личности должна
существовать определенная «мера такого показа» (здесь, как отмечает Е. А.
Смирнова, речь идет не о самом факте, а о форме его подачи). Отметим, что
запрещающие нормы, касающиеся демонстрации насилия и жестокости,
содержатся в ряде профессиональных этических документов, в том числе
Этических принципах профессионального поведения журналистов,
освещающих акты терроризма и контртеррористические операции,
Антитеррористической конвенции, Хартии телерадиовещателей, Хартии
«Против насилия и жестокости», нескольких региональных журналистских
кодексах114.
Большое внимание в документах профессиональной журналистики
уделяется правилам публикации или показа сообщений о самоубийствах: ряд
этических кодексов, в частности, содержат нормы запрещающего характера,
касающиеся сообщений о суициде. Так, в Хартии телерадиовещателей
закреплен отказ от показа сообщений о покушениях на самоубийства.
Причиной такого запрета выступает так называемый подражательный
эффект, также известный как «эффект Вертера» (данный эффект получил
свое название из-за известного романа И. В. Гете «Страдания юного
Вертера», герой которого совершил самоубийство из-за несчастной любви).
Существование феномена подражательных самоубийств подтверждается
результатами научных исследований: есть эмпирические данные,
подтверждающие рост числа самоубийств, который следует за публикацией
сообщений о них в средствах массовой информации (доказано, что широкое
освещение самоубийств в различных СМИ имеет следствием усиление
размышлений о них у большого количества людей). В документах Всемирной
организации здравоохранения (ВОЗ) в связи с этим отмечается, что значение
имеет не сам факт сообщения о суициде, а скорее форма такого сообщения.
Экспертами ВОЗ были выработаны рекомендации для журналистов, которые

112
Закон РФ «О средствах массовой информации» от 27.12.1991 № 2124-1 (ред. от
18.04.2018) [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://fzrf.su.
113 См. напр.: Профессионально-этический кодекс журналистов Белгородчины. С.

169—175.
114 Смирнова Е. А. Указ. соч. С. 107.

127
освещают данную проблему и касаются необходимости использования
исключительно надежных источников, избегания необдуманных сию-
минутных комментариев, преувеличений, фотографий с места происшествия,
представления суицида как средства решения проблем115. В отечественных
этических кодексах нашли отражение рекомендации, касающиеся
необходимости иметь в виду чувства родственников самоубийцы при
публикации сообщений о совершенном им поступке, а также учитывать то
обстоятельство, что потенциальные самоубийцы могут почерпнуть
вдохновение или информацию о способах совершения суицида из
публикаций СМИ.
В документах, содержащих профессиональные этические нормы
журналистской деятельности, есть рекомендации, связанные с освещением
журналистами террористических актов. Так, существует Анти-
террористическая конвенция, которая рекомендует журналисту подбирать
подходящую тональность изложения соответствующих фактов, которая не
могла бы спровоцировать панику среди населения страны или региона,
подвергнувшегося теракту. В свою очередь, в Хартии телерадиовещателей
подчеркивается необходимость воздерживаться от подачи информации о
действиях террористов таким образом, чтобы она не провоцировала
беспорядки, панику, сбои в работе общественно важных служб. Есть нормы
запрещающего характера относительно ретрансляции журналистами взглядов
и программ действий террористов и их организаций: запрещается, в
частности, брать комментарии у террористов во время совершения терактов,
размещать интервью с террористами в прямом эфире, чтобы избежать
возможности передачи ими тайных сигналов своим единомышленникам.
Данные нормы закреплены в Этических принципах профессионального
поведения журналистов, освещающих акты терроризма и контртеррористиче-
ские операции. Согласно Антитеррористической конвенции, журналист не
должен выступать в поддержку требований террористов в тот момент, когда
существует «непосредственная угроза жизни людей»116. В ряде этических
документов подчеркивается, что журналисты в своих материалах и
комментариях не должны выражать позитивного отношения к деятельности
экстремистского характера.

Вопросы и задания
1. Что понимается под социальными нормами, какие классификации соци-
альных норм вам известны?
2. Почему журналистская деятельность нуждается в нормативном регули-
ровании?
3. В чем заключается специфика норм профессиональной этики

115
См.: Превенция самоубийств: руководство для специалистов средств массовой
информации / пер. О. Ю. Донец. Одесса : Одесский национальный университет им И. И.
Мечникова, 2005.
116 Антитеррористическая конвенция // СЭ-приложение к книге Рихтер А. Г. Между-

народные стандарты и зарубежная практика регулирования журналистики. М. : ЮНЕ-


СКО, 2011. С. 176—177.

128
журналистской деятельности?
4. Какие основные обязывающие нормы содержатся, с точки зрения Е. А.
Смирновой, в документах профессиональной этики отечественной жур-
налистики?
5. Как современные российские журналисты относятся к нормам, содержа-
щимся в профессиональных стандартах и этических кодексах?
6. Раскройте определение понятия «социальный контроль».
7. Укажите отличия формальных санкций от неформальных санкций.
8. Что понимается под саморегулированием средств массовой
информации?
9. Какие причины девиантного поведения выделяются в социологической
науке?

129
Литература к главе 6
Гилинский, Я. А. Девиантология / Я. А. Гилинский. — СПб. : Издательство
«Юридический центр Пресс», 2004.
Гладышев, А. Г. Основы социального управления : учеб, пособие / А. Г. Гла-
дышев [и др.] ; под ред. В. Н. Иванова. — М. : Высшая школа, 2001.
Декларация Московской хартии журналистов // Профессиональная этика
журналиста : документы и справочные материалы / сост. Ю. В. Казаков. — М.
: Медея, 2004.
Комлев, Ю. Ю. Социология девиантного поведения : учеб, пособие / Ю. Ю.
Комлев, Н. X. Сафиуллин. — Казань : КЮИ МВД России, 2006.
Короченский, А. П. Регулятивная роль медиакритики / А. П. Короченский //
Саморегулирование журналистского сообщества. Опыт. Проблемы.
Перспективы становления в России / отв. ред. Казакова Ю. В. — М. : ФЗГ,
2004.
Корпоративная социальная ответственность: учебник для бакалавров / Э.
М. Коротков, О. Н. Александрова, С. А. Антонов ; под ред. Э. М. Короткова. —
М. : Издательство Юрайт, 2017.
Кравченко, А. И. Социология девиантности / А. И. Кравченко. — М., 2004.
Кузнецова, Е. М. Социальный контроль: сущность и методы реализации.
Книга о механизмах социального управления обществом / Е. М. Кузнецова. —
Saarbrücken : LAP LAMBERT Academic Publishing, 2012.
Панченко, О. А. Регулирование и саморегулирование журналистской
деятельности / О. А. Панченко // Научные ведомости Белгородского
государственного университета. — Серия: Гуманитарные науки. — 2012. — №
24 (143). — Выпуск 16.
Представления журналистов о профессии и профессиональном сообществе
// Общий аналитический отчет по результатам научно-исследовательских
работ. Комитет гражданских инициатив. — М., 2017.
Смирнова, Е. А. Профессионально-этические нормы в современной россий-
ской журналистике : дисс. ... канд. филол. наук / Е. А. Смирнова. — М., 2015.
Харасти, М. Путеводитель по саморегулирования СМИ. Все вопросы и
ответы / М. Харасти. — Вена, 2008. [Электронный ресурс]. Режим доступа:
http: //www.ifap.ru/library/book287.pdf.
Хартия телерадиовещателей // Саморегулирование журналистского
сообщества. Опыт. Проблемы. Перспективы становления в России / под ред.
Ю. В. Казакова. — М. : Галерея, 2004.
Глава 7
ПРОБЛЕМА КУЛЬТУРЫ В СОЦИОЛОГИИ
7.1. Понятие культуры. Журналистика в сфере культуры

Феномен культуры характеризуется необычайной сложностью, что нашло


отражение в существовании большого количества определений понятия
«культура» (насчитывается более пятисот различных определений данного
понятия). Множественность подходов к определению и трактовке сущности
культуры имеет следствием размывание границ явлений, которые относятся к
категории культурных. Культура нередко определяется и как поведение,
специфическое для человека, и как совокупность материальных объектов,
используемых в качестве неотъемлемой части этого поведения. В состав
культуры традиционно включаются язык, идеи, верования, традиции,
институты, орудия, технологии, произведения искусства, ритуалы, церемонии
и т. д. В рамках такой трактовки сущности культуры ее развитие находится в
зависимости от способности к научению и передаче знаний следующим
поколениям. Само существование культуры и ее использование основывается
на способности, которой обладает только человек.

В современном учебном пособии по теории журналистики культура опре-


деляется как «выраженный в созданных людьми материальных и духовных
ценностях, в характере и формах отношений между людьми уровень развития
общества и составляющих его групп, слоев, отдельного человека с его
творческими силами и созидательными способностями»117.

Культуру можно представить как совокупность созданных человеком


материальных и духовных ценностей. Она также нередко рассматривается
как система, регулирующая отношения в обществе и определенным образом
ориентирующая человека в мире. Культура «обеспечивает реализацию
человеческой деятельности», побуждая к действиям в соответствии с
установленными правилами и одновременно порождая творческую
активность людей; культура также выступает в качестве «духовного
измерения всякой деятельности, в котором формируются мотивы, принципы,
правила, цели и смыслы деятельности»118. Культура является искусственной
средой существования и самореализации, источником регулирования

117
Прохоров Е. П. Введение в теорию журналистики. М. : РИП-холдинг, 2002. С. 62.
118
Столяренко Л. Д., Самыгин С. К, Сущенко Л. Г. Культурология. Ростов н/Д : Изда-
тельский центр «Март», 2006. С. 27—28.

131
социального взаимодействия и поведения. Из сказанного следует, что
культура создается людьми: каждое новое поколение воспроизводит культуру
и передает ее следующему поколению. Воспроизводство культуры можно
рассматривать в качестве главной составляющей процесса социализации.
Формирование личности происходит в результате усвоения им ценностей,
верований, норм и правил поведения, что составляет основу культуры.
Именно культура формирует личности членов общества, в значительной
степени регулируя их поведение.
В культуре находят отражение особенности конкретного общества:
каждое человеческое общество имеет собственную специфическую культуру,
или социокультурную систему, которая в некоторой степени совпадает с
другими системами. В социологической науке обыкновенно выделяются два
вида культуры: материальная (продукты ремесел и производства, орудия
труда, инструменты, сооружения, здания, техника и др.) и нематериальная
(представления, ценности, знания, идеология, язык, процесс духовного
производства и др.). К числу основных функций культуры социологи, как
правило, относят познавательную, аксиологическую, запрещающую,
стимулирующую, регулирующую, гармонизирующую, преобразующую,
гедонистическую (наслаждение), функцию преемственности.
Журналистика, как и другие формы человеческой деятельности,
выполняет различные функции, важное место среди которых занимает
культуроформирующая функция. С точки зрения Е. П. Прохорова,
«культуроформирующая функция журналистики... заключается в том, что,
будучи одним из институтов культуры общества, участвовать в пропаганде и
распространении в обществе высоких культурных ценностей, воспитывать
людей на образцах общемировой культуры, тем самым способствуя
всестороннему развитию человека». Журналистика, в интерпретации Е. П.
Прохорова, является такой сферой деятельности, которая не имеет «жесткой
прагматической направленности, ее цель — обогатить внутренний мир
человека как самоценной личности. При этом расширяется принцип
самостоятельного выбора каждым человеком культурных ценностей, их
осмысления и интериоризации, т. е. «включения в личностный мир»119.
По мнению Е. Ю. Коломийцевой, журналист по отношению к культуре
выступает одновременно в нескольких ипостасях120. Во-первых, он, как и
любой другой человек, является «продуктом культуры», прошедшим процесс
социализации и освоившим нормы и ценности своего общества, характерные
для него способы деятельности и взаимодействия с другими людьми. Во-
вторых, он выступает в качестве «потреби

119
Прохоров Е. П. Введение в теорию журналистики. С. 62—63.
120
Коломийцева Е. Ю. Журналистика в сфере культуры: вызовы XXI века // Вестник
Московского государственного университета культуры и искусств. 2012. № 3 (47). С. 77—
78.

132
теля культуры», который использует усвоенные им в процессе социали-
зации нормы и правила в своей социальной практике и коммуникациях с
другими членами общества. Как «потребитель культуры» журналист
использует характерные для культуры данного общества язык и различные
символы коммуникации, знания, оценочные стандарты, этические стандарты,
т. е. все те инструменты, которые уже существуют в обществе в готовом
виде, способствуя личностной самоидентификации индивида и его
социальной самореализации в рамках общества. В-третьих, журналист сам
является «производителем культуры», который творчески порождает ее
новые формы, определенным образом интерпретирует или оценивает в
суждениях имеющиеся культурные формы (рассматриваемая деятельность
может быть квалифицирована как акт творчества). И, наконец, в-четвертых,
журналист выступает как «транслятор культуры»: осуществляя
воспроизводство определенных образцов культуры в конкретных суждениях
и комментариях, он тем самым передает информацию о данных культурных
образцах другим членам общества.
Журналист отличается от других индивидов, не занимающихся данной
деятельностью, тем, что он профессионально работает с информацией,
оказывая воздействие на формирование образа культурной ситуации в глазах
общества: именно из средств массовой информации аудитория получает
сведения о проходящих в стране и конкретном регионе культурных
мероприятиях, новых культурных событиях и явлениях. Журналистика, и в
том числе пресса, обладает, по словам С. Г. Корконосенко, «уникальной
способностью накапливать информацию, служить своего рода памятью
человечества»1. В современном обществе именно благодаря журналистике,
наличию развитой системы каналов передачи информации различные
культурные блага становятся доступными для широких слоев населения.
Вследствие периодических финансовых кризисов, сопровождающихся
снижением уровня жизни различных слоев населения, падением доходов,
многим людям становятся недоступными разные каналы трансляции
сведений о культуре, включающие посещение культурно-досуговых
учреждений, спектаклей, концертов, выставок, туристические поездки и т. д.
(данное обстоятельство актуально и для современного российского
общества). По этой причине на современного журналиста, деятельность
которого связана со сферой культурой, ложится большая ответственность,
связанная с отбором и интерпретацией культурологических фактов.

7.2. Основные формы культуры

В качестве основных форм культуры традиционно выделялись элитарная,


или высокая культура, и народная культура, которые, как правило,
противопоставлялись друг другу. Если элитарная культура создается
привилегированной частью общества или профессиональными авторами по
заказу представителей элит, то народная культура создается анонимными
творцами. В качестве основных направлений элитарной культуры обычно

1
Корконосенко С. Г. Основы журналистики. М. : Аспект-Пресс, 2006. С. 187.
133
выделяются так называемое изящное искусство, классическая музыка и
литература, тогда как народная культура включает различные мифы, легенды,
сказания, эпос, сказки, песни и танцы. Наряду с двумя этими формами
культуры существует также массовая, или общедоступная культура, время
появления которой относится к середине XX столетия — периоду,
характеризовавшемуся широким проникновением в общество средств
массовой информации и коммуникации (радио, печать, телевидение и т. д.),
которые стали доступными представителям различных слоев и групп в
разных странах мира. Массовая культура может обладать меньшей
художественной ценностью в сравнении с элитарной и даже народной
культурой, однако она имеет наиболее широкую аудиторию, является
авторской и понятной людям разного возраста и уровня образования.
Развитие массовой культуры характеризуется прямой зависимостью от
интенсивного развития в современном обществе средств массовой
информации. Как отмечают А. М. Багаутдинов и А. М. Ситкин, массовая
культура и СМИ неразрывно связаны друг с другом: массовую культуру
целесообразно рассматривать в качестве продукта средств массовой
информации, как «совокупность культурных ценностей, отданных в
распоряжение публике благодаря СМИ в рамках технической цивилизации».
Ряд западных исследователей даже отождествляют массовую культуру со
средствами массовой информации: особый статус информации определяется
ее функцией в механизмах культурного творчества, где знание, будучи
отчужденным от индивидуального носителя, превращается в информацию,
обобществляемую в системе коммуникации. Существует точка зрения,
согласно которой качество и степень эффективности процесса социализации
личности определяется количеством получаемой индивидом информации121.
В то же время в ряде специальных исследований выдвигается положение,
согласно которому в современном обществе происходит трансформация
культуры: культура книги здесь перерождается в культуру экрана, что
оказывает воздействие и на особенности мышления современного человека,
имеет следствием формирование так называемого клипового сознания,
характеризующегося опорой преимущественно на эмоциональное, а не на
интеллектуальное постижение мира. Человеку проще воспринимать
зрительные эмоциональные образы, различные картинки и клише: такое
восприятие не требует от него особого интеллектуального напряжения.
Телевизионная картинка, по мнению М. Межуева, является «более
эффективной в своем разрушительном воздействии на способность
суждения» человека, возможность «самостоятельно мыслить», делать
собственные выводы и умозаключения122. С точки зрения некоторых
отечественных философов, в современном обществе наблюдается
определенная зависимость человека от средств массовой информации,
которые навязывают ему определенные стереотипы мышления и поведения,

121
Багаутдинов А. М., Ситкин А. М. Массовая культура в информационном обществе
// Социально-гуманитарные знания. 2013. № 1. С. 75.
122 Межуев М. Феномен книги и национальное в культуре // Общество и книга: от

Гуттенберга до Интернета. М., 2001. С. 98.

134
лишают его стремления к осуществлению творческой деятельности. Помимо
этого, развитие электронных средств массовой коммуникации способствует
изменению досуговой деятельности людей: у современного человека уже нет
необходимости в посещении культурно-досуговых учреждений (театров,
концертов, выставок, библиотек и т. д.), поскольку все это можно увидеть и
услышать с помощью технических средств.
В то же время здесь нельзя не согласиться с точкой зрения А. М. Бага-
утдинова и А. М. Ситкина, согласно которой нельзя винить во всех
проблемах современного общества средства массовой информации,
поскольку они являются способом распространения информации, а само ее
содержание, передаваемые посредством нее культурные ценности во многом
зависят от «культурного коммуникатора, создающего культуру»123. На
практике СМИ могут сделать достоянием широкой общественности как
образцы высокой культуры, так и различные элементы криминальной
субкультуры, оказывающие негативное воздействие на сознание людей,
потребляющих данную продукцию. Здесь возникает проблема моральной
ответственности тех людей, которые являются создателями культуры и от
которых зависит нравственный облик общества (к группе этих людей можно
отнести и журналистов, являющихся производителями и трансляторами
культуры). Современная массовая культура также значительно изменяется
под воздействием технического прогресса, бурного развития
информационно-коммуникационных технологий: глобальная сеть Интернет,
в частности, становится самостоятельным феноменом современной культуры;
в Интернете отражаются все направления развития массовой культуры.
Развитие технических средств коммуникации привело к формированию
глобального электронного сообщества, которое функционирует на основе
специфических норм и правил. В перспективе может существенно
измениться и уже меняется образ жизни человека, где значительная часть
производственной деятельности будет осуществляться с помощью
компьютера. В ближайшем будущем у человека может появиться больше
свободного времени, которое можно будет использовать для культурного
творчества (в настоящее время этого не происходит, поскольку подавляющая
часть людей не проявляет стремления к творческой активности, выступая
преимущественно в роли пассивных потребителей индустрии культуры).
Средства массовой информации играют центральную роль в
функционировании современной культуры: с помощью
телекоммуникационных и электронных сетей преодолевается
изолированность отдельных народов и их культур, формируется культура
глобального типа. Одновременно с этим возникает опасность унификации
культур, уменьшения культурного многообразия, разрушения национальных
культур и этнической самобытности, присущей отдельным народам (термин
«национальная культура» используется для определения тех элементов
культуры, ценностей, норм и образцов поведения, которые характеризуют
человеческое сообщество в масштабах той или иной страны). В настоящее

123 Багаутдинов А. М., Ситкин А. М. Указ. соч. С. 75.

135
время становится актуальной задача, связанная с адаптацией традиционных
национальных культур к принципам и требованиям современной глобальной
культуры, которая необходима для сохранения самобытности отдельных
народов и этнических групп.

7.3. Особенности культуры современного общества

В специальных исследованиях выделяются следующие основные


признаки современной культурной ситуации: 1) эскалация массовой
культуры, которая является зрелищной по своему характеру и определенным
образом перерабатывает различные направления культуры и искусства,
элементы этнических и национальных культур; 2) коммерциализация сферы
культуры, которая имеет ряд отрицательных последствий, связанных в том
числе с перспективой исчезновения тех элементов культуры, которые не
могут приносить прибыли; 3) рост воздействия на культуру информационно-
коммуникационных технологий, что имеет как позитивные, так и негативные
эффекты; 4) увеличение значимости средств массовой информации, которые
играют центральную роль в развитии культуры, определенным образом
интерпретируя культурные события и транслируя информацию о данной
сфере представителям различных слоев и групп, выступающих в качестве
потребителей культуры. Здесь основополагающую роль призваны играть
журналисты, которые в идеале должны, с точки зрения Е. Ю. Коло-
мийцевой, заботиться о духовном развитии зрительской, читательской
аудитории, противостоять «разрушительному воздействию низкопробных
образцов массовой культуры», так называемым суррогатам, заменившим
образцы подлинного искусства124.
Как отмечает А. В. Матецкая, в ситуации, когда большую часть инфор-
мации об окружающей действительности человек получает из средств
массовой информации, большое значение приобретает вопрос о том, что
именно попадает в поле зрения работников СМИ, представляющих
определенные культурные события и феномены в качестве «важных» и
«значимых». Очевидно, что в рамках СМИ информация не только
предоставляется аудитории, но и определенным образом ранжируется по
степени значимости. По мнению данного автора, в поле зрения современных
СМИ редко попадают новости, касающиеся достижений науки и
деятельности конкретных ученых или событий из мира «высокого
искусства», зато в большом количестве присутствуют сообщения о
катастрофах и преступлениях125. В тех средствах массовой информации, и в
частности периодических изданиях, которые относятся к категории
«желтых», зачастую применяется принцип отрицательного отбора фактов для
их освещения (здесь отдается явный приоритет фактам негативного характера
при одновременном игнорировании позитивной информации) и
деструктивной интерпретации.

124
Коломийцева Е. Ю. Указ. соч. С. 79.
125 Матецкая А. В. Социология культуры. Ростов н/Д, 2006. С. 90.

136
Современную прессу можно условно разделить на две разновидности:
массовую, являющуюся также информирующей, и качественную,
реализующую воспитательную и просветительскую функции. Из этих двух
разновидностей в настоящее время, как считает Е. Ю. Коломий- цева, явно
доминирует первая, характеризующаяся также высоким уровнем
коммерциализации и находящаяся в зависимости от позиции спонсоров
данных изданий или их владельцев, для которых приоритетными являются
размеры прибыли и показатели продаж, а не объективность в освещении
событий или ценность и культурная значимость описываемого события.
Здесь возникает своего рода зависимость, поскольку средства массовой
информации, стремясь получить высокие рейтинги, стараются удовлетворять
«низкопробные интересы публики», что, в свою очередь, способствует
формированию соответствующих информационных предпочтений у
зрительской или читательской аудитории. В настоящее время в рейтинге
предпочтений аудитории СМИ лидируют развлекательная продукция и
криминальная информация126.
Характерной тенденцией развития современной культуры и средств
массовой информации является растущая коммерциализация. Данный
процесс в российском обществе, в частности, выступает неизбежным
следствием изменений, которые произошли в социально-экономической
системе. Государство уже не содержит СМИ, за исключением тех из них,
которые ему принадлежат: в этой ситуации экономическое выживание
различных периодических изданий, телеканалов и радиостанций находится в
зависимости от их адекватности интересам и потребностям рынка и
потребительской аудитории (читателей газет и журналов, пользователей сети
Интернет, телезрителей и т. д.). Современный процесс коммерциализации
СМИ, как утверждает О. В. Крас- ноярова, выступает в качестве
объективного фактора нашей реальности, означая на практике «все большую
привязку средств массовой информации к потребностям рынка». Данная
тенденция имеет общемировой характер: в настоящее время, к примеру, 80 %
доходов периодических изданий поступают от рекламы и лишь 20 % от
распространения тиража по подписке или продажи в розницу. В данной
ситуации для СМИ более важной является реклама или другие коммерческие
составляющие, нежели интересы зрителей и читателей, актуальные
информационные потребности аудитории. Общемировой тенденцией здесь
выступает неизбежный конфликт между коммерческим интересом и
информационными функциями средств массовой информации 127.
Коммерциализация, с точки зрения О. В. Краснояровой, ярко обнару-
живает двойственность современной журналистики: средства массовой
информации ориентированы на коммерческий успех, будучи обращенными к
потребителю информации, выступающему в качестве участника рыночных
отношений, в то время как в силу своих социальных функций журналистика
должна обращаться в первую очередь к общественному мнению, к

126
Коломийцева Е. Ю. Указ. соч. С. 79.
127
Красноярова О. В. Коммерциализация СМИ и изменения информационной среды //
Известия Байкальского государственного университета. 2006. № 2 (47). С. 107.

137
гражданину, к личности читателя128. Коммерциализация имеет ряд
негативных последствий на рынке СМИ, что актуально как для нашей
страны, так и для зарубежных государств. Так, одно из негативных
последствий связано с приоритетом коммерческих интересов над
информационными интересами аудитории, который способствует изменению
характера новостей и редакционного продукта. Здесь возможен отказ от
принципов независимой, объективной журналистики, что проявляется в
лоббировании интересов рекламодателей или акционеров. Другое
последствие коммерциализации связано со снижением качества
информационного продукта, что проявляется в явном перевесе
развлекательного компонента в общем информационном потоке и практике
подачи социальных новостей как развлечения. Коммерциализация, наконец,
ведет к широкому распространению стандартов так называемой желтой
журналистики — таблоидизации информации, распространении
«инфотейнмента» (от англ, infotainment — производное от information,
«информация», и entertainment, «развлечение»), что, в свою очередь,
приводит к сокращению доли социально значимых, злободневных тем в
общей массе информации129. Несмотря на то, что тенденции, связанные с
коммерциализацией, являются доминирующими в современных средствах
массовой информации, в настоящее время остается немало достойных
образцов журналистского творчества, отвечающих высоким культурным
стандартам, духовным и интеллектуальным запросам аудитории.

Вопросы и задания
1. Чем можно объяснить наличие огромного количества различных опреде-
лений понятия «культура» в современной науке?
2. Какие виды культуры выделяются в социологической науке?
3. В чем заключается культуроформирующая функция журналистики?
4. Выделите основные формы культуры.

128
Там же. С. 108.
129 Там же. С. 110.

138
5. Что понимается под массовой культурой?
6. Как информационно-коммуникационные технологии влияют на развитие
культуры?
7. Охарактеризуйте особенности культуры современного общества.
8. Какое воздействие на развитие журналистики оказывает коммерциализация
современной культуры?

Литература к главе 7
Багаутдинов, А. М. Массовая культура в информационном обществе / А. М.
Багаутдинов, А. М. Ситкин // Социально-гуманитарные знания. — 2013. — №
1.
Васильева, Е. Н. Социология культуры : теория и практика / Е. Н.
Васильева // Научно-практический журнал «Гуманизация образования». —
2014. — № 4.
Ионин, Л. Г. Социология культуры / Л. Г. Ионин. — М. : Издательский дом
ГУ ВШЭ, 2004.
Коломийцева, Е. Ю. Журналистика в сфере культуры: вызовы XXI века / Е.
Ю. Коломийцева // Вестник Московского государственного университета
культуры и искусств. — 2012. — № 3 (47).
Красноярова, О. В. Коммерциализация СМИ и изменения информационной
среды / О. В. Красноярова // Известия Байкальского государственного универ-
ситета. — 2006. — № 2 (47).
Матецкая, А. В. Социология культуры / А. В. Матецкая. — Ростов н/Д,
2006.
Нархова, Е. Н. Социология культуры и студенческого досуга : учеб, пособие
/ Е. Н. Нархова [и др.]. — Екатеринбург : УРФУ, 2013.
Орлова, Э. А. Социология культуры : учеб, пособие для вузов / Э. А. Орлова.
— М. : Академический проект, 2012.
Столяренко, Л. Д. Культурология / Л. Д. Столяренко, С. И. Самыгин, Л. Г.
Сущенко. — Ростов н/Д : Издательский центр «Март», 2006.
Целишева, В. Г. Очерки по социологии культуры : учебно-методическое
пособие / В. Г. Целишева, П. И. Рысакова, А. В. Московский; отв. ред. И. К.
Павлова. — СПб. : СПбГТУРП, 2014.
Глава 8
СОЦИОЛОГИЯ КОНФЛИКТА
8.1. Понятие и основные признаки конфликтов.
Конфликт и журналистика

В современной науке отсутствует согласие в определении понятия


«конфликт». Основные сложности здесь связаны с тем, что конфликт как
социальный феномен представляет собой сложное явление, которое может
находить проявления в различных сферах жизнедеятельности общества.
Существует упрощенная дефиниция конфликта, в соответствии с которой он
определяется как столкновение сторон, мнений и сил. В то же время при
использовании такого подхода к конфликтам можно было бы причислить
большое количество явлений, отнесение которых к конфликтным является
спорным: речь идет, к примеру, о спортивных соревнованиях, различных
дискуссиях, спорах и т. д. В данной ситуации необходимо в первую очередь
обозначить признаки конфликта, выделить его сущностные характеристики.
К числу таких признаков можно отнести «субъектность», которая
предусматривает наличие людей как участников конфликта, обладающих
способностью к совершению осознанных действий. Исходя из этого, к
конфликтам нельзя относить противостояния в мире животных, или такие
случаи, когда невозможно определить конкретные противоборствующие сто-
роны (конфликт Востока и Запада, человека и природы и т. д.)130.
Конфликт, как правило, характеризуется наличием двух основных сторон
или полюсов, противостоящих друг другу, причем те субъекты, которые
представляют эти стороны (в качестве этих субъектов могут выступать
индивиды, социальные группы, организации, страны), характеризует наличие
представлений о существовании у них определенных несовместимых целей.
Одним из признаков конфликта является восприятие сторонами ситуации как
конфликтной. На практике у сторон конфликта могут быть объективные
причины для противостояния: в качестве примера можно привести конфликт,
возникающий между работниками предприятия и его руководством по
причине крайне неблагоприятных условий труда. В то же время в
действительности причиной конфликта могут стать и субъективные факторы,
связанные с раздражительностью, плохим настроением, когда руководитель
организации или рядовой сотрудник могут начать придираться по пустякам к
своим подчиненным и коллегам. В науке употребляется понятие псев-

130
Герасимович О. П. Конфликтология журналистики. Минск : БГУ, 2014. С. 16.

140
доконфликтов, фальшивых или ложных конфликтов, к числу которых
относятся конфликты, возникающие в результате неверного понимания,
восприятия, ошибок в коммуникации. В целом конфликт предполагает
наличие открытой борьбы, которая проявляется в конфликтном поведении
или активном противодействии оппоненту, выражающемуся в различных
действиях насильственного и ненасильственного характера.
Известные отечественные конфликтологи А. Я. Анцупов и А. И. Шипилов
выделяют пять простых и четыре сложных форм борьбы в конфликте. Так, к
простым формам были отнесены: бойкот; саботаж; травля (преследование);
словесная агрессия (выдвижение обвинений, неблагоприятных мнений,
оскорбления, распространение сплетен); физическая агрессия (нападения,
драки, убийства, теракты, вооруженная борьба). В свою очередь, к сложным
формам борьбы данные исследователи причислили революцию; войну;
общественный протест (публичные действия с выражением неодобрения
кого-то или чего-то); бунт (массовое стихийное выступление)131. По мнению
другого специалиста в области конфликтов, А. В. Дмитриева, о начале кон-
фликта свидетельствует прохождение следующих трех этапов: на первом
этапе один из участников действует в ущерб другому сознательно и активно;
на втором этапе противоположная сторона осознает, что действия были
направлены против его интересов; на третьем этапе вторая сторона
предпринимает активные действия против первой132.
Как следует из приведенных высказываний, в конфликте принимают
участие как минимум две конфликтующие стороны, которые, как правило,
испытывают друг к другу негативные эмоции. Наличие эмоций негативного
характера, несовместимых целей, активной борьбы друг против друга — все
это отличает конфликт от других жизненных ситуаций. В то же время чувство
враждебности одного лица по отношению к другому еще не обязательно
предполагает наличие конфликта, если отсутствует активное конфликтное
противоборство, возникающее вследствие несовместимых целей. На
существование конфликта не всегда указывают наличие борьбы, желание
одержать победу над соперником: противоборство присутствует и во время
дискуссии, спортивных соревнований, которые не всегда сопровождаются
негативными эмоциями и несовместимыми целями их участников. Напротив,
участников дискуссии может объединять позитивная цель, связанная с
улучшением функционирования того или иного объекта, решения
определенной задачи. Несовместимые цели участников конфликта могут
иметь разнообразный характер: в специальных исследованиях выделяются
три основные группы причин, из-за которых происходит возникновение
несовместимых целей: ресурсы, роли и ценности. К числу основных видов
ресурсов, могущих вызвать несовместимые ценности, относятся
материальные ценности, власть и престиж.

В целом конфликт можно определить как процесс, в котором два или более

131
Анцупов А. Я., Шипилов А. И. Словарь конфликтолога. 3-е изд., испр. и доп. М. :
Эксмо, 2010. С. 51.
132 Дмитриев А. В. Конфликтология. 3-е изд. М. : Альфа-М ; Инфра-М, 2013. С. 75.

141
взаимозависимых субъекта демонстрируют убеждение, что у них есть
несовместимые цели (из-за ресурсов, ролей, ценностей) и используют друг
против друга сопровождающееся негативными эмоциями конфликтное
поведение, чтобы добиться своих целей133.

Как справедливо отмечает О. П. Герасимович, знания о конфликтах


необходимы для представителей журналистской профессии, поскольку они
«не только готовят материалы о конфликтах, но и сами оказываются в
конфликтных ситуациях»134. По этой причине журналистам необходимо
иметь представления о сущности и специфике конфликта, владеть навыками
выстраивания наиболее оптимальной позиции по отношению к проблеме,
противоборствующим сторонам в конфликте. Журналистика сама по себе
является конфликтогенным видом деятельности, что обуславливает
объективную потребность в умении выбирать наиболее оптимальную
стратегию поведения в ситуации конфликтного противоборства, будь то
конфликт в журналистской редакции или конфликт с источником
информации. Как указывается в специальных пособиях по конфликтологии
журналистики, начинающему журналисту достаточно непросто научиться
профессионально освещать конфликты: для этого необходимы не только
знания в области теории конфликта, но и определенная практика. С точки
зрения Вильгельма Кемпфа, являющегося экспертом в области
конфликтологии журналистики, для того «чтобы делать хорошую
журналистику, журналистам нужны знания, компетентность и квалификация,
которые выходят за пределы традиционной журналистской
профессиональной подготовки и позволяют им противодействовать
ошибочным восприятиям реальности, располагающим к эскалации»135.
В социологии получило широкое распространение общее представление о
том, что существование конфликтов является неизбежным в любых
обществах в различные периоды их развития. Не все конфликты выполняют
позитивные функции, поэтому задача науки и практики состоит в том, чтобы
научиться управлять конфликтными противоборствами, разрешать
конфликты наиболее оптимальными способами, контролируя при этом
негативные проявления конфликтов и используя их позитивные возможности
для улучшения условий жизни в обществе, выстраивания более эффективных
отношений между людьми. Интересно, что в зарубежной конфликтологии
существует концепция «конфликт как суть новостей» (conflict is news),
согласно которой «большая часть новостей, передаваемых по каналам СМИ,
сообщает о конфликтах»136. При этом влияние самих журналистских
материалов на конфликтное противоборство может быть как
конструктивным, так и деструктивным. Журналистика выступает в качестве

133
Герасимович О. П. Указ. соч. С. 19.
134
Там же. С. 12.
135 Kempf W. Peace journalism: A tightrope walk between advocacy journalism and

constructive conflict coverage // Conflict & Communication Online. 2007. Vol. 6, № 2.


136 Землянова Л. М. Коммуникативистика и средства информации : англо-русский

толковый словарь концепций и терминов. М. : Изд-во Моек, ун-та, 2004. С. 77.

142
важнейшего социального института, который обеспечивает информационное
сопровождение конфликтов и обладает способностью воздействовать на
различные противостояния. К функциям журналистов относится сбор,
обработка и распространение информации о конфликтах, включающей
сведения об их участниках, причинах, возможных последствиях
противоборств, способах разрешения конфликтов. Информация подобного
рода передается не только участникам конфликтов, но и многочисленной
аудитории средств массовой информации (так называемой массовой
аудитории).
С точки зрения А. Я. Анцупова и А. И. Шипилова, роль СМИ в регули-
ровании конфликтов состоит в «комплексном и всестороннем управляющем
воздействии на общественное сознание, конкретных участников конфликта в
целях его конструктивного завершения»137. По мнению данных авторов,
зачастую единственным способом прекращения развития конфликта является
публичное изложение альтернативных точек зрения, широкое обсуждение
конфликтной ситуации. Воздействие средств массовой информации на
конфликты осуществляется посредством передачи информации, а также
организации обсуждения проблем, лежащих в основе конфликтного
противоборства (такое обсуждение может организовываться в рамках
специальных круглых столов с участием сторон конфликта, различных
телевизионных дискуссий). В развитии конфликта важнейшую роль играет
информация: именно она определяет возникновение конфликтов, а также их
развитие и завершения. Эффективному управлению информационными
процессами во время различных конфликтных противоборств
благоприятствует наличие точных и полных сведений, в то время как
проблемы в информационной сфере конфликтов, напротив, способствуют
созданию пространства для слухов, непроверенных сведений.

8.2. Основные функции конфликтов

В социологической науке существуют различные трактовки сущности


конфликтов и их роли в развитии общества, нашедшие отражение в
«равновесной» и «конфликтной» моделях общества. В основе «равновесной
модели» находятся положения, сформулированные в трудах
Герберта Спенсера, Эмиля Дюркгейма и Толкотта Парсонса. В рамках этой
модели общество рассматривается в качестве устойчивого образования,
основанного на согласии и общих ценностях, в то время как конфликт
является патологией для социальной системы, поскольку нарушает ее
гармонию и эффективное функционирование. С таких позиций конфликт
анализируется в трудах американского социолога Т. Парсонса, который
интерпретировал конфликт как признак «болезни» общества, явление,
имеющее преимущественно негативные и разрушительные последствия,
препятствующее гармоничному развитию общества, достижению
общественного согласия и поддержанию социального порядка. По этой

137
Анцупов А. Я., Шипилов А. И. Указ. соч. С. 496.

143
причине благополучные общества, полагал Т. Парсонс, «вырабатывают
способы борьбы с социальными конфликтами точно так же, как здоровые
биологические организмы борются с микробами или другими
болезнетворными микроорганизмами»138.
В то же время некоторыми социологами было обращено внимание на то
обстоятельство, что подобного рода «отклонения» и «патологии» являются
достаточно частым явлением в общественной жизни и не являются
исключением из правил. Это обусловило появление «конфликтной» модели
общества, сторонники которой рассматривают общество как систему,
характеризующуюся постоянными изменениями и возникновением
конфликтных ситуаций. Существование большого количества конфликтов
является нормальным для любого общества, тогда как отсутствие
конфликтов, напротив, является ненормальным. С точки зрения
американского исследователя Льюиса Козера, в обществе не могут
существовать такие социальные группы, в которых бы не было конфликтных
отношений. Л. Козером также было выдвинуто положение, согласно
которому «в различных социальных условиях социальные конфликты
выполняют позитивные функции»139. При этом он подчеркивал, что не все
социальные конфликты выполняют позитивные функции, вследствие чего
существует необходимость в выявлении «тех социальных контекстов и
социальных условий, в которых социальный конфликт помогает скорее
выздоровлению, чем загниванию общества и его составляющих».
В своей известной работе «Функции социального конфликта» Л. Козер
приводит ряд тезисов, отражающих современное понимание позитивных
функций социального конфликта140. Здесь, в частности, выдвигается тезис о
группосозидающих функциях социальных конфликтов, что связано с
упрочнением группы и подтверждением ее идентичности, чему способствует
ее конфликт с другими группами. Помимо этого, конфликт служит
сохранению групповых отношений, поскольку он обеспечивает выход
эмоциям, в противном же случае, если способы выражения недовольства
отсутствуют, может произойти полный разрыв групповых отношений. В
целом концепция Л. Козера была направлена против односторонней
трактовки конфликта, в рамках которой он рассматривается исключительно
негативно как опасное явление, свидетельствующее о «болезни» общества.
Необходимо отметить, что для Козера характерно амбивалентное, или
двойственное, восприятие социальных конфликтов, которым присущи как
позитивные, так и негативные функции.
К числу негативных функций конфликта можно отнести его деструк-
тивное воздействие на семью, организацию или общество в целом: конфликт
может иметь следствием распад системы или ее ослабление. Так, забастовки
работников тех или иных отраслей экономики могут причинить
существенный ущерб предприятиям этих отраслей, оказать негативное

138 Козер Л. Функции социального конфликта / пер. с англ. О. Назаровой ; под общ.
ред. Л. Г. Ионина. М. : Идея Пресс : Дом интеллектуальной книги, 2000. С. 25.
139 Там же. С. 25.
140 Там же. С. 52—70.

144
влияние на состояние национальной экономики в целом. В то же время
благодаря забастовкам работники могут добиться существенных улучшений
условий своего труда, повышения заработной платы, что можно
рассматривать как положительное последствие. Таким образом, существуют и
позитивные функции конфликтов, к числу которых можно отнести выявление
определенных проблем, успешное решение которых может способствовать
более эффективному развитию системы, позволить коллективу сплотиться
для решения проблемы, снизить уровень напряженности и улучшить соци-
ально-психологический климат в организации. В данном случае речь идет о
коммуникативно-связующей функции конфликта: посредством конфликта его
участники получают возможность осознавать свои интересы и интересы
своих оппонентов, устанавливать общие проблемы и приспосабливаться друг
к другу. Конфликт также способен играть консолидирующую роль в
обществе, выступая в качестве движущей силы социальных изменений.
В науке существует точка зрения, согласно которой конфликты в
обществе являются неизбежными, однако ими можно управлять; в идеале
управление конфликтом должно осуществляться таким образом, чтобы его
результаты были не деструктивными, а конструктивными. В соответствии с
позицией известного психолога Мортона Дойча, деструктивным можно
считать такой конфликт, участники которого недовольны его исходом,
чувствуют себя ущемленными, тогда как о конструктивном характере
конфликта свидетельствует удовлетворенность его участников141. Как
отмечает О. П. Герасимович, в науке отсутствует точка зрения относительно
того, какое воздействие могут оказывать средства массовой информации на
развитие конфликта, «какие именно роли СМИ возможны в конфликте»142.
Сам конфликт имеет определенную динамику: вначале возникает
предконфликтный (латентный) период, характеризующийся тем, что стороны
еще не осознают наличие у них несовместимых целей и вступают в
противоборство друг с другом. Переходу непосредственно к конфликту или
реальному противостоянию способствуют так называемые конфликтогены, к
числу которых относятся слова, жесты, предметы, действия: благодаря им
увеличивается напряженность, происходит осознание сторонами различного
отношения к определенной ситуации, разницы в оценках одних и тех же
событий.
Начало открытого периода конфликта происходит в результате инцидента
— происшествия, затрагивающего интересы одной из сторон конфликта,
которое имеет следствием развязывание борьбы между участниками
конфликта. На этом этапе возможна эскалация конфликта или увеличение его
интенсивности, напряженности, расширение масштабов конфликтного
противоборства. Результатом конфликтного взаимодействия может
выступить победа кого-либо из его участников, либо достижение
определенной «точки равновесия», когда стороны конфликта признают

141
Хрестоматия по конфликтологии / сост. А. Б. Зинчина. Харьков : ХНАГХ, 2008. С.
89.
142
Герасимович О. П. Указ. соч. С. 27.

145
бесперспективность силовых методов его разрешения и переходят к поиску
оптимальных способов прекращения противостояния. Вслед за завершением
конфликта, достигающегося посредством разрешения или достижения
соглашения, наступает постконфликтный период. Необходимо отметить, что
на каждом этапе конфликта средства массовой информации могут принимать
в нем участие с помощью подготовки публикаций о конфликте: подобное
влияние может иметь как негативный, так и позитивный характер. Во время
латентного этапа конфликта журналисты могут определить увеличение
напряженности, способной привести к конфликту, и предупредить об этом
заинтересованных лиц. Однако вмешательство журналистов также может
привести и к усилению напряженности, способствовать обострению
ситуации, что возможно в случае наличия в публикациях конфлик- тогенов.
СМИ могут оказывать позитивное воздействие на конфликт в том случае,
если и сами журналистские публикации являются конструктивными и могут
способствовать устранению недостатков в функционировании той или иной
системы. Если же публикации, напротив, способствуют снижению
эффективности функционирования систем, то их воздействие можно оценить
как деструктивное.

8.3. Основные субъекты социальных конфликтов

Одним из важных вопросов, возникающих при рассмотрении социальных


конфликтов, является вопрос о действующих лицах конфликтных
взаимодействий. Здесь некорректным будет отождествление участников и
субъектов социальных конфликтов, поскольку это может способствовать
неправильной интерпретации исполняемых в конфликте ролей. В качестве
участников конфликта могут выступать любой человек, а также организация
или определенная группа лиц, которые принимают участие в конфликте,
однако не отдают себе отчета в характере и целях конфликтного
противоборства. Участником конфликта может стать и постороннее лицо,
которое случайно оказалось в зоне конфликта и не имеет в нем своего
интереса. Что же касается субъекта конфликта, то им может являться
отдельный индивид или социальная группа, обладающие способностью к
созданию конфликтной ситуации, что предполагает возможность оказывать
прочное и относительно самостоятельное влияние на ход конфликта в
соответствии с собственными субъективными интересами, воздействовать на
поведение других лиц, способствовать изменению в социальных отношениях.
Некоторые социальные конфликты характеризуются тем, что потребности
их субъектов, а также их интересы, цели и притязания могут реализовываться
посредством использования власти: по этой причине участие в конфликтах
могут принимать различные политические организации, в том числе
государство и отдельные государственные органы и учреждения, партии,
парламентские фракции и т. д. Эти организации выступают в качестве
выразителей воли определенных социальных групп и личностей. Социальные
конфликты могут перерастать в конфликты политических, этнических и

146
других лидеров, выражающих интересы представителей определенных групп
и слоев населения. С точки зрения известного специалиста в области теории
конфликтов Р. Дарендорфа, к их основным субъектам целесообразно
относить три вида социальных групп: первичные группы, куда входят
непосредственные участники конфликта, находящиеся в состоянии
взаимодействия по поводу достижения объективно или субъективно
несовместимых целей; вторичные группы, включающие тех, кто стремится
быть не замешанным непосредственно в конфликте, однако вносит
определенный вклад в его разжигание; третьи группы, к которым относятся
силы, заинтересованные в разрешении конфликта.
Необходимо отметить, что социальный конфликт всегда представляет
собой борьбу, порожденную конфронтацией общественных и групповых
интересов. Как уже отмечалось выше, накапливание и созревание причин
конфликтов нередко происходит в течение длительного промежутка времени:
поскольку конфликт выступает в качестве борьбы противоположных
интересов, сил и ценностей, для перерастания противоречия в конфликт
необходимы осознание противоположности интересов конфликтующих
сторон и соответствующая мотивация поведения субъектов. Средства
массовой информации могут выступать в качестве основных субъектов
конфликта в том случае, если журналистская редакция окажется вовлеченной
в правовой конфликт как ответчик при судебном рассмотрении дел,
касающихся защиты чести и достоинства. Возможна такая ситуация, когда
журналисты вступают в конфликт с определенным источником информации,
пытаясь получить от него нужные им сведения. В конфликт могут
вовлекаться и участники второстепенного характера, среди которых нередко
оказываются так называемые «группы поддержки», включающие отдельных

147
лиц или группы, которые оказывают воздействие на конфликтную ситуацию
посредством оказания помощи его непосредственным участникам. В такой
роли могут выступить и СМИ: это возможно в том случае, когда они
становятся на сторону того или иного участника конфликта.
К числу других участников конфликта относятся подстрекатели,
провоцирующие конфликт своими действиями и не принимающие в нем
прямого участия. Существуют также организаторы, осуществляющие
планирование конфликта и обеспечивающие его необходимыми ресурсами:
данные субъекты относятся к «косвенной стороне конфликта», которая
стремится к тому, «чтобы добиваться своих целей, формально не принимая
непосредственного участия в том или ином конфликте»143. У средств
массовой информации могут быть собственные интересы в любом
конфликтном противоборстве: так, работники СМИ могут стремиться к
получению наибольшего числа комментариев от участников конфликта с
целью подготовки интересного материала. В настоящее время различные
средства массовой информации нередко используют в информационной
войне с целью спровоцировать конфликт, способствовать его эскалации или
поддержать одну из сторон с целью усугубления противостояния и
обоснования последующего вооруженного вмешательства. Влияние на
развитие конфликта могут оказывать посредники, или медиаторы, также
входящие в число участников конфликта: посредник либо не вмешивается в
конфликт, либо стремится решить задачу, связанную с его прекращением.
Медиатор должен занимать нейтральную позицию в конфликте, пытаясь
установить эффективное взаимодействие между участниками конфликта,
преодолеть разногласия между ними, осуществлять конструктивное
управление конфликтом. Нейтральную позицию могут занять и СМИ: в таком
случае они не выступают на стороне конкретного участника конфликта и
могут при этом занять позицию третьей стороны, которая не проявляет
заинтересованности в победе одного из участников. Средства массовой
информации играют роль посредника (медиатора) в конфликте, если им
удается с позиции третьей стороны способствовать конструктивному
разрешению конфликтного противоборства.
Инициаторами конфликта принято считать тех субъектов, которые его
начинают. В этой роли могут выступить и СМИ: в качестве примера можно
привести известный случай, произошедший в 2005 г. когда датской газетой
Jyllands-Posten были опубликованы карикатуры на пророка Мухаммеда.
Именно эти действия датских журналистов способствовали началу
конфликта; указанная газета выступила здесь в качестве инициатора и
основного участника данного конфликта. Возможна и такая ситуация, когда
определенные средства массовой информации публикуют материал,
способствующий открытому противостоянию

143 Козырев Г. И. Конфликтология : учебник для студентов высших учебных заведе-


С. 30.
ний, обучающихся по направлению 040200 «Социология». М. : Форум ; ИНФРА-М, 2010.

148
других двух субъектов: в данном случае СМИ являются инициатором, но не
основным участником конфликта, представляя либо третью сторону, либо
группу поддержки. В специальных исследованиях вообще выделяются три
основные формы реагирования индивида на конфликтные ситуации: «уход»,
«подавление» («борьба»), «диалог»144. Аналогичные позиции могут занимать
и средства массовой информации в зависимости от того положения, которое
они занимают в структуре конфликта. Так, журналистами может быть
принято решение о вступлении в борьбу на стороне одного из участников
конфликта: в этом случае они выступают в качестве группы поддержки
данной стороны. Однако журналисты могут отдать предпочтение
диалоговому взаимодействию между участниками конфликтного
противоборства, выступая в роли посредника в конфликте. Журналистами
может быть принято решение не освещать тот или иной конфликт: такая
стратегия не всегда является оправданной, поскольку в этом случае СМИ
могут утратить доверие своей аудитории, что, в свою очередь, приведет к
падению тиражей и т. д. В том случае, когда отсутствует достоверная
журналистская информация о происходящих конфликтах, в обществе могут
распространяться различные слухи, информация недостоверного характера и
т. д. Некоторые исследователи полагают, что далеко не все конфликты
заслуживают пристального внимания к ним со стороны общества: так, по
мнению О. П. Герасимович, нецелесообразно подробно описывать
жестокости одной из сторон конфликта по отношению к другой в ситуации
межэтнического столкновения, поскольку это может способствовать
дальнейшему росту насилия145.
Как уже неоднократно отмечалось выше, полностью избежать конфликтов
в обществе невозможно, поэтому необходимо использовать наиболее
оптимальные способы их регулирования и разрешения, стремясь достичь
социального согласия. Здесь важную роль призваны играть журналисты, в
обязанности которых входит профессиональное и качественное освещение
конфликта. В идеале журналистам следует стремиться к налаживанию
позитивных форм социального согласия, поиску точек соприкосновения
между представителями противоборствующих сторон. В специальных
исследованиях высказывается точка зрения, согласно которой журналистам,
освещающим конфликты, не стоит пытаться предотвратить или
урегулировать конфликт, поскольку это не входит в число их
профессиональных задач. Специалисты, придерживающиеся данной позиции,
полагают, что роль средств массовой информации ограничивается лишь
информированием аудитории о происходящих конфликтах, а управление ими
входит в число задач, реализуемых непосредственно участниками конфликта,
профессиональными посредниками, политиками и др. Однако есть и другое
видение роли СМИ, предполагающее необходимость освещения конфликтов
с позиции социальной ответственности. Так, по мнению Е. П. Прохорова,
«журналисту особенно важно осознавать свою личную ответственность за то,
как формируется сознание аудитории, по какому пути ведет ее массовая
144 Гришина Н. В. Психология конфликта. СПб. : Питер, 2008. С. 21.
145
Герасимович О. П. Указ. соч. С. 29.

149
информация, распространяемая в обществе»146. Исследователи,
придерживающиеся подобной точки зрения, рассматривают качественную
журналистику как журналистику, несущую ответственность за различные
процессы, происходящие в обществе, в том числе за конструктивное
воздействие на социальные конфликты.
Существует так называемая «теория социальной ответственности»
прессы, которая была разработана Ф. Сибертом, Т. Питерсоном, У. Шраммом
и описана в книге «Четыре теории прессы». Согласно данной теории, у
журналистов существуют определенные обязательства перед обществом, а
основная цель средств массовой информации заключается не только в
информировании и развлечении аудитории, но и в переводе происходящих в
обществе конфликтов «на уровень обсуждения»147. Понятие «социальной
ответственности» прессы также нашло отражение в трудах ряда
отечественных исследователей: так, по мнению К. Е. Виноградовой,
социальную ответственность СМИ можно определить как «механизм
саморегулирования СМИ, направленный на общество, выражающийся в
редакционной политике изданий и содержании публикаций, реализующийся
при эффективном выполнении функций СМИ»148. Н. Н. Довнар
рассматривает социальную ответственность средств массовой информации
шире — как «объективно обусловленную необходимость соблюдения
участниками информационных отношений основных правил, требований,
принципов, предъявляемых к СМИ как к социальному институту»149. С точки
зрения В. Д. Попова, необходимость социальной ответственности обуслов-
лена тем, что «журналистика, журнализм, журналистская информация и
журналистская профессия объективно носят социальный характер, являются
источниками, “субъектами информационного обмена в социуме”, вследствие
чего средства массовой информации и массовая коммуникация выполняют
социальный заказ общества и несут перед ним социальную
ответственность»150.
Следует отметить, что нормы, регулирующие поведение журналистов в
конфликтных ситуациях, могут закрепляться в профессиональных этических
кодексах. Упоминания о конфликтах и роли в них представителей
журналистского сообщества содержатся в таких документах, как Софийская
декларация (ЮНЕСКО, 1997), Резолюция ПАСЕ 1003 «О журналистской
этике» (1993), Кодекс этических норм Общества профессиональных

146
Прохоров Е. П. Введение в теорию журналистики. 7-е изд., испр. и доп. М. : Аспект-
Пресс, 2009. С. 53.
147 Сиберт Ф. С., Шрамм У., Питерсон Т. Четыре теории прессы: Представления о

том, какой должна быть пресса и чем ей следует заниматься в авторитарной и


либертариар- ной теориях и в концепциях социальной ответственности и советского
коммунизма / пер. с англ. М. : Нац. ин-т прессы ; Вагриус, 1998.
148 Виноградова К. Е. Социальная ответственность деловых СМИ: опыт взаимодей-

ствия с властью и бизнесом в условиях экономического кризиса. Автореферат диссертации


на соискание ученой степени кандидата политических наук. СПб., 2010. С. 19.
149 Довнар Н. Н. СМИ как институт демократического социального правового государ-

ства: теоретико-правовой аспект. Минск : БГУ, 2012. С. 84.


150 Информационная политика : учебник / под общ. ред. В. Д. Попова ; Рос. акад. гос.

службы при Президенте Рос. Федерации. М. : Изд-во РАГС, 2003. С. 33.

150
журналистов (1996), Правила профессиональной этики для сотрудников
МТРК «Мир» (1993) и ряде других кодексов. Рассматриваемые этические
документы включают некоторые рекомендации к поведению журналистов,
предусматривающие необходимость сообщать о неизбежных конфликтах,
угрожающих обществу, занимать объективную, взвешенную и независимую
позицию по поводу освещаемого конфликтного противоборства, избегать
одностороннего подхода к анализу сложившейся ситуации, не преувеличивая
масштаба разногласий между субъектами конфликта, стараться по
возможности предоставлять возможность высказаться обеим сторонам
конфликта. Журналистам также рекомендуется осуществлять анализ причин,
приведших к конфликту, привлекать различных экспертов, авторитетных
людей, представляющих стороны конфликта, формулировать призывы к
мирному решению проблем и противоречий, не допуская призывов к
агрессивным действиям. Существуют предписания, связанные с необ-
ходимостью для представителей журналистского сообщества акцентировать
внимание на сообщениях, способствующих укреплению мира,
восстановлению или поддержанию в обществе законности и правопорядка,
проявлять осторожность при отборе фотографий, карикатур и других
материалов при подготовке журналистских публикаций. Есть также
рекомендации, касающиеся отдельных видов конфликтов: так, при освещении
семейных конфликтов, описании дел, рассматриваемых судебными и иными
официальными инстанциями, журналистам не следует упоминать имена
несовершеннолетних участников конфликтов.
Что касается вооруженных конфликтов, то в отношении них действуют
рекомендации, составленные Институтом освещения войны и мира (Institute
for War & Peace Reporting — IWPR), которые были переведены на русский
язык и размещены в специальном справочнике, составленном для
журналистов, работающих в конфликтных зонах. Здесь, в частности,
выделены шесть обязанностей журналистов, освещающих военные
конфликты. Одна из них предусматривает необходимость понимать
конфликт, что означает тщательное изучение различных его аспектов и
возможных способов разрешения, которое должно предшествовать
подготовке и публикации материала. Отметим, что данная рекомендация
касается не только освещения вооруженных и других конфликтов: любому
журналисту, освещающему ту или иную тему, необходимо постараться
разобраться в ней (если, к примеру, журналист пишет репортаж, касающийся
медицины, лечения больных, ему следует предварительно ознакомиться со
специальной медицинской литературой). Другая обязанность предполагает
необходимость проявлять беспристрастность при освещении вооруженных
конфликтов, что означает его нейтральное и сбалансированное описание:
журналисту необходимо стремиться к отражению сложного характера
конфликтного противостояния, показу различных точек зрения субъектов,
вовлеченных в конфликт (если журналист занимает сторону одного из участ-
ников конфликта, ему необходимо сообщить об этом аудитории).
Журналисту необходимо сообщать аудитории о причинах конфликта и его
предыстории, рассказывать о негативных последствиях конфликтов

151
вооруженного характера, связанных с человеческими жертвами и т. д.
Следует также акцентировать внимание на усилиях, предпринимаемых с
целью примирения участников конфликтного противоборства, а также
осознавать то воздействие, которое может быть оказано журналистами на
развитие конфликта, следить за тем, чтобы опубликованные материалы не
могли быть использованы одной из сторон конфликта для его дальнейшей
эскалации. Как уже отмечалось выше, общество заинтересовано в
конструктивном разрешении конфликтов, чему может способствовать
соответствующее его освещение в средствах массовой информации. Если
исходить из тезиса о социально ответственной журналистике, призванной
служить общественному благу, то следует согласиться и с положением,
согласно которому журналист не вправе самоустраниться от конструктивного
освещения социальных конфликтов. С точки зрения В. А. Евдокимова,
«свобода от обязательств перед аудиторией определяет деструктивную
журналистскую позицию СМИ в социальном конфликте», тогда как
противоположная конструктивная позиция базируется на реализации
социальных функций, связанных «с выражением мнения общества,
формированием общественного сознания, выражающегося в общественном
мнении, содействием налаживанию диалога в интересах консолидации
общества»151. Можно сделать вывод, согласно которому социально
ответственная, конструктивная журналистика может способствовать
эффективному разрешению, урегулированию различных социальных
конфликтов.

8.4. Основные типологии социальных конфликтов.


Особенности деятельности средств массовой информации
в отдельных видах конфликтов

Проблема типологизации конфликтов представляет собой дискуссионный


вопрос и отличается множественностью подходов. Так, в основе
классификации, предложенной А. Я. Анцуповым, находятся потребности
субъектов взаимодействия. В рамках данной классификации выделяются
такие виды конфликтов, как ресурсные, порожденные потребностями
материального характера; статусно-ролевые, связанные с социальными
потребностями; конфликты идей, норм и принципов, характеризующие
духовные потребности152. Существуют и другие классификации конфликтов.
По сферам проявления конфликты делятся на экономические,
идеологические, социально-бытовые, семейнобытовые и т. д. По степени
длительности и напряженности конфликты подразделяются на
быстротекущие, острые длительные и вялотекущие конфликты. В
зависимости от субъектов взаимодействия можно выделить конфликты

151
Евдокимов В. А. Роль средств массовой информации в политизации социального
конфликта : автореф. дисс. ... док. полит, наук. Екатеринбург, 2007. С. 30—31.
152 Анцупов А. Я., Баклановский С. В. Конфликтология в схемах и комментариях. 2-е

изд. СПб. : Питер, 2009. С. 98.

152
внутриличностные, межличностные, межгрупповые и конфликты между
личностью и группой. Исходя из социальных последствий, конфликты можно
подразделить на конструктивные и деструктивные. В качестве особой
разновидности конфликтов нередко выделяют конфликты правовые, или
юридические, которые находятся в реальной связи с действующими
правовыми механизмами и структурами и в ходе разрешения которых
возникает возможность норм права воздействовать на конфликтные
отношения153.
Средства массовой информации могут принимать участие в отдельных
видах конфликтов и оказывать на них воздействие. Так, представители
журналистского сообщества часто оказываются вовлеченными в так
называемые информационные конфликты.

Под информационным конфликтом понимается «разновидность конфликтного


противоборства, ведущегося за контроль над информационными потоками, за
завоевание информационного пространства и использование его в своих
интересах и целях при одновременном блокировании или подавлении
интересов соперника и недопущении осуществления им своих информационных
целей»154.

Такое понимание информационного конфликта является достаточно


широким и может включать как противостояния глобального характера
(информационная война), так и различные локальные конфликты. К первой
категории можно отнести противостояния между ведущими мировыми
державами или блоками (например, «холодная война»), а ко второй —
конфликт между жителями деревни, располагающейся вблизи химического
завода, которые не могут решить, является ли опасной близость данного
производства, ввиду наличия противоречивой информации, находящейся в их
распоряжении.
В специальных исследованиях содержится и другая интерпретация
информационного конфликта, в рамках которой он рассматривается как
«социальный конфликт в сфере производства и распространения
информации, одним из субъектов которого являются журналисты или
средства массовой информации»155. В рамках основного участника данного
конфликта выступают средства массовой информации; конфликты такого
рода могут иметь правовой и внеправовой характер. Правовые конфликты в
области средств массовой информации именуются «медийными»: специфика
данных конфликтов заключается в том, что они «связаны с нарушениями
законодательства, регламентирующего свободу-несвободу СМИ, где
объектом столкновения сторон является специфический ресурс — массовая
информация»156. Примером таких конфликтов могут служить конфликты,

153
Конфликтология : учеб, пособие для бакалавров / отв. ред. А. Я. Гуськов. М. : Про-
спект, 2013. С. 83.
154 Социологическая энциклопедия / под общ. ред. А. Н. Данилова. Минск, 2003. С. 152.
155 Анцупов А. Я., Шипилов А. К Указ. соч. С. 207.
156 Зайцева Т. А. Управление конфликтами в сфере средств массовой информации:

153
связанные с защитой чести и достоинства, когда герой какой-либо
журналистской публикации подает в суд на редакцию периодического
издания из-за опубликованной, на его взгляд, клеветы, т. е. заведомо ложных
сведений, порочащих честь и достоинство лица или подрывающих его
репутацию. Те конфликты, где средства массовой информации выступают в
качестве основного участника, могут проходить без нарушения предписаний
действующего законодательства. В качестве примера здесь можно привести
ситуацию, когда администрацией принято решение о закрытии школы в
каком-либо селе по причине небольшого числа обучающихся, а журналисты
местной газеты по собственной инициативе начинают информационную
кампанию против такого закрытия.
Необходимо отметить, что в качестве одной из основных причин
конфликтов, связанных с журналистами, нередко выступает искажение
информации, допущенное самими средствами массовой информации
вследствие ошибок или предвзятости, а также нежелание предоставлять
сведения для подготовки журналистской публикации теми или иными
субъектами, в том числе представителями государственных органов власти,
партий и других организаций. Нередко к конфликтам, в том числе и к
информационным, может привести недостаток информации: в тех случаях,
когда информация поступает в недостаточном количестве, люди начинают ее
домысливать, что не всегда происходит в позитивном ключе.
Фрагментарность информации, ее несистематич- ность также могут
усугублять проблемы, способствующие конфликтам.
Как уже отмечалось выше, в зависимости от сфер проявления конфликты
можно подразделить на политические, социально-экономические, социально-
трудовые и т. д. Политический конфликт представляет собой противостояние,
реализующееся в политической сфере общественной жизни и включающее
«столкновение (противоборство) двух и более субъектов политики,
причинами которого являются несовместимые политические интересы, цели
и ценности, непосредственно или опосредованно связанные с политической
(государственной) властью». В качестве основного объекта политического
конфликта выступают «власть и властные полномочия»157. Разновидностью
политического конфликта являются государственно-правовые конфликты,
возникающие в системе органов государственной власти. Государственно-
правовые конфликты, в свою очередь, можно классифицировать на
конфликты между отдельными органами и ветвями власти (например,
конфликт между законодательной и исполнительной властью), конфликты
между государством и отдельными политическими институтами (политиче-
скими партиями и т. д.), между государством и оппозиционными струк-
турами, государством и гражданами и др.
Особенность социально-экономического конфликта заключается в том,
что он реализуется в сфере общественного производства и распределения
социальных ресурсов (благ) между большими социальными общностями и

Региональный аспект : дисс. ... канд. соц. наук. Белгород, 2003. С. 15.
157 Козырев Г. И. Политическая конфликтология : учеб, пособие. М. : Форум ; ИНФРА-

М, 2008. С. 148.

154
институтами158. Социально-экономический конфликт может происходить в
сфере взаимодействия власти и бизнес-сообщества, иметь отношение к
выплатам различных социальных пособий, их порядку и размеру. Что
касается социально-трудового конфликта, то он, с точки зрения Г. И.
Козырева, связан с «борьбой различных социальных групп за экономические
(материальные) ресурсы, в основе которой лежит понятие “справедливость”,
определяемое как соотношение вложенного труда и полученного
вознаграждения»159. На практике возможна трансформация социально-
трудовых и социально-экономических конфликтов в конфликты социально-
политические. Примером может служить ситуация, когда забастовка
студентов, выступающих с требованием не повышать размер платы за
обучение, в дальнейшем перерастает в требование отставки правительства
страны.
Социально-политический конфликт определяется в специальных
исследованиях как «любой социальный конфликт, затрагивающий
политические отношения, и (или) для решения которого необходимо
использовать политические методы и средства» (от собственно
политического эта разновидность конфликтов отличается тем, что борьба за
власть выступает здесь только средством достижения цели, но не является
основной задачей). По мнению В. А. Евдокимова, средства массовой
информации могут играть определенную роль в политизации и эскалации
социальных конфликтов. Под политизацией данный автор понимает «процесс
вовлечения субъектов общества в активную политическую жизнь,
политические взаимодействия, побуждение к политическим действиям»160. В
качестве основного фактора политизации социального конфликта выступает
«публичность, переход в информационное пространство общественной
дискуссии». Также, с точки зрения В. А. Евдокимова, воздействие средств
массовой информации на политизацию и эскалацию конфликта может быть
как конструктивным, так и деструктивным161. Конструктивное воздействие
имеет место в том случае, если СМИ отражают общественные интересы,
информируют аудиторию с целью достижения оптимального социального
взаимодействия, пытаются снизить эскалацию политического конфликта.
Напротив, воздействие будет деструктивным, если средства массовой
информации станут проявлять заинтересованность в сохранении
противоречий между противоборствующими сторонами, стремиться к
манипулированию общественным мнением в ущерб выражения объективных
интересов различных групп и слоев.
Некоторые исследователи, к числу которых относится О. П. Герасимович,
выделяют в отдельную разновидность конфликтов конфликты в городах 162. В
настоящее время значительная часть конфликтов действительно проходит в
городах, что во многом обусловлено процессами урбанизации (под

158
Там же. С. 93.
159
Там же. С. 90.
160 Евдокимов В. А. Указ. соч. С. 4.
161 Евдокимов В. А. Указ. соч. С. 12—13.
162
Герасимович О. П. Указ. соч. С. 64.

155
урбанизацией понимается процесс, включающий рост городов и увеличение
доли городского населения в общей структуре населения страны). Те
конфликты, которые происходят в городах, являются разнообразными по
своему характеру и составу участников: большое количество конфликтов в
городских поселениях, и в особенности в мегаполисах, происходят из-за
нехватки парковочных мест, свободных участков для застройки, очередей в
поликлиниках и других учреждениях и т. д. Быстрый рост населения,
затрагивающий в первую очередь крупные города, имеет неизбежным
следствием нехватку различных ресурсов, жизненного пространства.
Высокий уровень конкуренции за ресурсы, высокооплачиваемые рабочие
места и престижные статусные позиции, быстрый темп и насыщенный ритм
городской жизни, испытываемый значительной частью горожан
перманентный стресс — все это способствует повышению уровня
конфликтности.
В подобных условиях большое значение имеет предупреждение кон-
фликтов, которое применительно к конфликтам в городах включает поиск
различных недостатков и изъянов в городском пространстве и
совершенствование тех или иных аспектов городской жизни. В случае с
журналистикой речь идет о так называемой превентивной журналистике, в
задачу которой входит публикация сообщений о существующих проблемах
на ранних стадиях их развития, что необходимо для предотвращения
негативных и разрушительных последствий. В идеале журналист в таком
случае должен не только сообщить о сложившейся опасной ситуации, но и
предложить оптимальные способы решения проблемы. Т