La experiencia universal de estar fuera de sincronización

Linda Kreger Silverman

Este es el texto completo del discurso principal presentado en la Undécima Conferencia Mundial
Sobre niños superdotados y talentosos, Hong Kong, 31 de julio de 1995.
Abstracto:
Cuando la superdotación se define como un desarrollo asincrónico, no está limitada por las
diferencias étnicas, de género, de edad, socioeconómicas, geográficas o políticas, ni depende
del reconocimiento. En todas las culturas, hay niños que progresan a través de los hitos
intelectuales a un ritmo más rápido que sus compañeros.
Mientras que otros consideran a los superdotados como favorecidos en una carrera para el
beneficio personal, la experiencia de ser diferentes en las culturas que valoran la igualdad, junto
con una conciencia aguda del dolor y el sufrimiento en el mundo, hacen que los superdotados se
sientan claramente desfavorecidos.
Los niños superdotados no se ven a sí mismos como ganadores de la competencia, sino como
portadores de la carga de hacer este mundo mejor para todos. Sólo actualizan su potencial cuando
descubren un papel único para sí mismos que requiere sus dones particulares.

El concepto de superdotación, como se ha descrito en la cultura occidental durante más de un siglo,

es problemático. Constantemente equiparado con el "elitismo", el concepto ha sido atacado
vigorosamente en los Estados Unidos durante el movimiento de la reforma escolar de los años 90.
Los fanáticos han afirmado que la noción es culturalmente sesgada (incluso racista), relacionada
con las oportunidades socioeconómicas, y una construcción social para mantener las relaciones de
poder jerárquicas (George, 1992, Margolin, 1993, 1994; Sapon-Shevin, 1994).
Es difícil discutir con estos oponentes cuando la superdotación se define como un alto
rendimiento en la escuela o el potencial para el logro reconocido en la vida adulta. El hecho es que
el logro es en gran medida una función de la oportunidad (Hollingworth, 1926), y las mayores
oportunidades de éxito están disponibles para aquellos que tienen mayores recursos financieros.
El logro, particularmente el logro individual reconocido, está culturalmente determinado
(Silverman, en prensa). En algunas culturas, los individuos evitan el reconocimiento personal; en
cambio, valoran el coraje moral o la prosperidad colectiva para las generaciones venideras, y usan
sus dones para el bien del grupo.
Otra manera de entender la superdotación es verla como un adelanto del desarrollo. En cada cultura,
hay niños que se desarrollan a un ritmo más rápido desde la infancia temprana, son inquisitivos en
mayor grado que sus compañeros, generalizan los conceptos antes que sus compañeros, demuestran
capacidades verbales o espaciales avanzadas a una edad temprana, entienden conceptos abstractos,
aman aprender, tienen un sentido del humor sofisticado, prefieren la complejidad, son
extraordinariamente perspicaces, tienen pasión por la justicia, son profundamente conscientes y
experimentan la vida con gran intensidad.
Si bien estos rasgos pueden o no impulsar al individuo a la fama mundial, parecen
correlacionarse con la sensibilidad moral en la infancia (Silverman, 1994) y el desarrollo ético en la
vida adulta. Su sensibilidad, intensidad, conciencia y, a menudo, su valor moral, distingue a estos
individuos de los demás a lo largo de la vida. En algunas sociedades se aplauden estas
características, mientras que en otras se castigan.
Esta relación entre el desarrollo y el juicio moral fue reconocida por todos los primeros líderes en el
estudio de la inteligencia y la superdotación, como Binet (1909), Terman (1925), Hollingworth
(1926), Piaget (1932) y Wechsler (1950). ), Así como por Platón y Confucio. La historia revela que
las sociedades que contaban con esta relación para la selección de sus líderes eran
excepcionalmente estables.
La mejor ilustración de esto es la fortaleza del Imperio Chino, que data de la dinastía Han hasta la
caída de la dinastía Manchú en 1912 (DuBois, 1970; Laycock, 1979; Reischauer&Fairbank, 1958).
De hecho, el primer intento de diferenciar a individuos con capacidades y habilidades
extraordinarias estuvo aquí en China en el siglo II A.C. Los aspirantes a las oficinas
gubernamentales debían realizar exámenes de aptitud en una amplia gama de disciplinas, como la
poesía, la música, la caligrafía, la aritmética, la equitación, el conocimiento de los escritos
confucianos y los ritos y ceremonias de la vida pública y privada (DuBois, 1970; Laycock, 1979).
Los objetivos de este programa primitivo de la función pública eran promover la alfabetización, la
erudición clásica, el respeto a las reglas de conducta apropiadas y el comportamiento ético por parte
de los funcionarios gubernamentales. La selección de académicos para servir como líderes políticos
se cita como "una de las principales razones de la extraordinaria fortaleza y estabilidad del Imperio
chino desde los tiempos de T'ang" (Reischauer y Fairbank, 1958, p.166)
Durante 2000 años, los chinos reconocieron la capacidad verbal precoz como un signo de
potencial para el liderazgo (Laycock, 1979). La capacidad verbal se ha mantenido como un potente
indicador de superdotación, pero no predice la fama. En cambio, se correlaciona con la complejidad
de los procesos de pensamiento, la conciencia temprana y la preocupación moral, y la intensidad
aumentada.
Estas son las principales cualidades de la experiencia superdotada que hacen a estos individuos
vulnerables. Es esta vulnerabilidad, más que su potencial para la fama o incluso para el liderazgo, lo
que nos obliga a reconocer y cuidar a los superdotados cuando son muy jóvenes.

Un caso práctico
"Jennie", un seudónimo dado por Martha Morelock (en prensa) en un maravilloso caso práctico, es
un buen ejemplo de este tipo de desarrollo avanzado. Quiero contarles acerca de Jennie, porque su
difícil situación estimuló el desarrollo de una nueva concepción de superdotación. Cuando tenía 4
1/2 años, Jennie pasó por un período de agitación interna tan alarmante que su madre buscó ayuda
de varios expertos en todo Estados Unidos que habían trabajado con niños altamente superdotados.
Jennie se había estado quejando de que su preescolar era aburrido. Un día estaba inusualmente
tranquila mientras iba a casa desde la escuela. Cuando llegaron a la casa, anunció a su madre que no
volvería a la escuela; no tenían nada que aprender allí. Subió las escaleras, encendió el televisor,
luego el tocadiscos, luego sacó un libro de matemáticas de tercer grado y comenzó a hacer los
problemas, e inició una conversación con su madre, todo al mismo tiempo.
Su madre adivinó que estaba tratando de compensar por no recibir suficiente estimulación en la
escuela. Esa noche, Jennie tuvo la primera rabieta en su vida. Golpeó a su madre con los dos puños
y se durmió llorando. Su madre atribuyó la rabieta a la intensidad de su frustración con un programa
escolar que no era lo suficientemente complejo para satisfacer las necesidades de su hija.
Cuando Jennie despertó a la mañana siguiente, parecía que todo tomaba un significado nuevo y
diferente para ella. Durante tres semanas, continuó preguntando de dónde había salido todo y cuánto
tiempo habían tenido cosas como la nevera, la computadora, el escritorio, etc. Luego comenzó a
preguntar por el universo y cómo empezó la vida.
Parecía estar "volviendo a los mismos comienzos...quería saber acerca de ... cómo se creó el
océano" (p.25). Una noche, mientras bañaba a Jennie, su madre se dio cuenta de lo que Jennie
estaba tratando de averiguar: "Gee, Jennie, cuando preguntabas sobre la computadora y cuánto
tiempo hemos tenido esto y cuánto tiempo hemos tenido aquello, querías significar cuanto tiempo
han estado aquí en la tierra. " (Página 25)
-Sí, mamá -replicó Jennie con lágrimas-. Por la noche, Jennie se quedaba despierta tratando de
entender cómo se transmitía el conocimiento de generación en generación, y luego comenzó a
preguntar sobre Dios y la muerte. Le preguntó a su madre si Dios ama a todos. Su madre respondió,
"Por supuesto, Jennie, él ama a todo el mundo."
-Bueno, ¿a dónde van los malos, no van al cielo? Si Dios ama a todo el mundo, entonces toda la
gente iría al cielo... (página 26)
Y se había acostado de noche con lágrimas en los ojos y no quería llorar, porque estaba tan
autocontrolada, sabiendo que podía morir en cualquier momento. Porque sabía de su propia
mortalidad... Le dirías a ella "Oh, vas a estar bien, por supuesto." "Vas a vivir y voy a ser una Nana
y..."
Y decía: "Bueno, nadie sabe a ciencia cierta qué va a pasar, mamá... Nadie sabe a ciencia cierta...
Puedes tener un accidente y nadie sabe realmente cuándo va a morir ... Es bueno si todo el mundo
vive para ser viejo, pero eso no siempre es lo que ocurre, porque a veces mueren los niños ". (Págs.
26-27)
Después de este período de tres semanas de continuo llanto e interrogatorio, Jennie demostró lo
que su psicólogo denominó un "salto cognitivo" en sus capacidades (p.17). Pasó de las lecturas de
segundo grado a libros como Little House en Prairie y Charlotte's Web.
Se le aplicó una segunda prueba de inteligencia después del episodio y su coeficiente intelectual
había saltado casi dos desviaciones estándar en 10 meses, de 140 a los 170. El psicólogo atribuyó la
agitación emocional de Jennie en parte a la velocidad con la que este salto cognitivo había tenido
lugar. En su caso práctico, Martha Morelock (en prensa) describió lo que le sucedió a Jennie de la
siguiente manera:
A medida que Jennie se aferraba a la repentina oleada de mayor capacidad abstracta, se vio obligada
a lidiar con las repercusiones emocionales de su propio pensamiento. Por lo tanto, en la mente de
Jennie a la edad de cuatro años, Dios no podría ser un Dios amoroso si rechazara el Cielo para
cualquiera.
Y la terrible realización de su propia mortalidad no podía ser suavizada por las garantías de su
madre porque "Nadie sabe a ciencia cierta, los niños mueren a veces".
A pesar de su impresionante capacidad de pensamiento abstracto, Jennie sólo tenía cuatro años.
Sus necesidades emocionales, como las de otros niños de cuatro años, incluían una confianza en la
fuerza y fiabilidad de sus padres y en la previsibilidad de un mundo seguro. Sin embargo, sus
avanzadas capacidades cognitivas... la dejaron emocionalmente indefensa frente a su propia razón.
(Págs. 37-38)
Ahora Jennie tiene diez años. El acontecimiento que ocurrió cuando ella tenía 4 1/2 no se ha
repetido, pero Jennie se retrae y se frustra cada vez que su programa de la escuela es insuficiente
desafiante. Saltó dos grados en la escuela y quiso omitir un tercero, pero las autoridades escolares
estaban preocupadas por su capacidad para adaptarse.
Actualmente está siendo educada en casa para poder seguir sus intereses en la psicología, los
trastornos mentales, el desarrollo infantil, el álgebra, la ciencia, la escritura, la lógica y el
razonamiento deductivo, los años 1800, las novelas, el teatro, el clarinete y la gramática y la
puntuación (estos dos últimos " por necesidad"). Su madre describe cómo la mente de Jennie ansía
estimulación intelectual:
Realmente creo que el estado natural de la función cerebral de Jennie funciona a un nivel
diferente y por eso no puede sentirse satisfecha con materiales escolares de menor nivel y menos
complejos... Jennie me dijo que hace problemas de lógica cuando necesita un descanso de todo el
trabajo escolar porque lo encuentra relajante y "descansa su cerebro".
 ¿Cómo podría sentir que descansa su cerebro cuando la mayoría de la gente tendría que extender
sus habilidades de pensamiento mientras resuelve problemas de razonamiento deductivo de
múltiples pasos; por eso, el nombre de "pruebas de ingenio". Pero Jennie, encuentra una sensación
natural de relajación y un descanso de la función cerebral de nivel inferior que su trabajo escolar la
obliga a usar.
Es demasiado difícil para Jennie no trabajar en un material que es demasiado difícil... Es
imprescindible que Jennie tenga la oportunidad de trabajar en materiales que provocan el
pensamiento porque su estabilidad emocional depende de ello. (Madre de "Jennie", comunicación
personal, 24 de abril de 1995)
Martha Morelock se comunicó conmigo por correo electrónico justo antes de la conferencia
explicando la experiencia de Jennie a través de la lente de la teoría de Vygotsky, como lo había
hecho en su artículo:
La extrema pasión de Jennie por aprender y su impulsividad para aprender a deletrear, leer y usar
libros y sus preguntas interminables a su madre fueron interpretadas, desde una perspectiva
vygotskiana, como esfuerzos para obtener cierto tipo de estimulación, cuya necesidad fue generada
por requisitos originados en el cerebro (en cursivas agregadas).
A medida que los niños se vuelven más capaces de construir interpretaciones abstractas de la
experiencia, sus reacciones emocionales se vinculan más a su evaluación cognitiva de los eventos
en lugar de simplemente ser una reacción emocional inmediata a una experiencia física. La emoción
humana madura implica interpretaciones cognitivas basadas en valores morales ausentes en los
bebés.
En los niños promedio, esto ocurre gradualmente durante un largo período de tiempo que se
extiende durante los años de la infancia. En Jennie, estaba sucediendo temprano ya un ritmo
acelerado. La lógica del pensamiento que tenía lugar significaba que no podía satisfacerse con las
simples garantías de su madre de que viviría una vida larga.
Jennie requirió que las explicaciones de su madre fueran lógicamente consistentes con el
significado que ella estaba construyendo basado en su propia experiencia de vida, es decir, que la
muerte llega de repente y de manera impredecible - incluso para los niños.
Los niños superdotados se sienten naturalmente atraídos por las actividades dirigidas hacia el
pensamiento abstracto y complejo. La intensidad de este fenómeno nos lleva a especular que se
sustenta en una diferencia estructural y / o funcional en el desarrollo del cerebro que da como
resultado requerimientos neurológicos para una calidad específica y un nivel de estimulación.
De esta manera, el niño superdotado es impulsado a extraer del medio ambiente el grado y la
calidad de la estimulación y el tipo de apoyo estructural socioculturalmente necesario para el
desarrollo de procesos psicológicos superiores. ¿Por qué? No lo sabemos, pero tenemos que
averiguarlo. (M. Morelock, comunicación personal, 22 de julio de 1995)
La experiencia de Jennie es profunda e importante. Desafía las suposiciones superficiales que
tenemos acerca de la superdotación como un fenómeno escolar relacionado con altas calificaciones
o el desarrollo de talentos en todos los niños.
Consideraciones como ésta subrayan la necesidad de una definición de superdotación que tenga en
cuenta el "procesamiento mental inusual que constituye la superdotación" (Tolan, 1994, p.137) y la
compleja vida moral y emocional del niño superdotado.

La superdotación como asincronía

Esta forma alternativa de percibir la superdotación ha sido capturada por el Grupo Columbus en la
siguiente definición:
La superdotación es un desarrollo asincrónico en el que las capacidades cognitivas avanzadas y la
intensidad elevada se combinan para crear experiencias internas y conciencia que son
cualitativamente diferentes de la norma. Esta asincronía aumenta con una mayor capacidad
intelectual. La singularidad de los superdotados los hace particularmente vulnerables y requiere
modificaciones en la crianza de los hijos, la enseñanza y el asesoramiento para que se desarrollen
de manera óptima. (The Columbus Group, 1991)
La definición del Grupo Columbus hizo su debut en un artículo titulado "La Superdotación: la
mirada desde dentro" (Morelock, 1992), en enero de 1992, el 500 aniversario del legendario viaje
de Colón para demostrar al mundo occidental que la tierra es redonda, en lugar de plana.
La perspectiva de logro parecía "plana" para el grupo de médicos, padres y teóricos que se
reunieron para construir esta nueva visión. Sentíamos que la profundidad de laexperiencia interior
del individuo superdotado se había perdido en el énfasis en los productos, talentos y éxito en la vida
adulta. El logro es sólo la punta del iceberg; un vasto territorio inexplorado se encuentra debajo de
la superficie.
Varios miembros del Grupo Columbus se presentaron en la última Conferencia del Consejo
Mundial en Toronto y estuvieron encantados de descubrir en el folleto preliminar sobre esta
conferencia en Hong Kong que la última frase de nuestra nueva concepción había sido adoptada
como tema para el evento de esta semana.
Sabíamos que los padres y médicos de los Estados Unidos, Canadá y Australia habían hecho eco en
el desarrollo asincrónico, pero fue una sorpresa maravillosa saber que se nos oyó tan lejos como
Hong Kong.
La posición de superdotados como asincronía es de origen internacional, influenciada por el trabajo
clínico del psiquiatra polaco Kazimierz Dabrowski (1964, 1972) y el psicólogo francés Jean Charles
Terrassier (1985), la obra teórica y empírica de Alfred Binet (1909) , Y la teoría del desarrollo del
genio ruso, Lev Vygotsky (1962, 1968), cuyo trabajo recientemente ha sido redescubierto y está
teniendo un gran impacto en la psicología del desarrollo y la práctica educativa.
La asincronía significa literalmente fuera de sincronía, y los niños superdotados están fuera de
sincronización tanto interna como externamente. Terrassier (1985) señaló esto explícitamente en su
descripción de la "disincronía" de los niños superdotados franceses con quienes había trabajado
clínicamente. La asincronía interna se debe a las diferencias en las tasas de desarrollo físico,
intelectual, emocional, social y de habilidades en el niño superdotado.
El desarrollo desigual se refleja en dificultades de adaptación externas, ya que la persona
superdotada a menudo se siente diferente de, o fuera de lugar con, otros. La asincronía externa,
entonces, es la falta de adaptación del niño superdotado con otros niños de la misma edad y con las
expectativas relacionadas con la edad de la cultura. En estos aspectos, la disincronía y la asincronía
son sinónimos.
Pero la asincronía es un concepto más amplio, con facetas adicionales, y en lugar de describir a
algunos niños superdotados, se convierte en una base para entender a todos los niños superdotados.
El desarrollo desigual es una característica universal de la superdotación. Los niños superdotados,
en cualquier medio cultural, tienen mayores discrepancias entre las diversas facetas de su desarrollo
que los niños promedio (Silverman, 1993a, 1994). El ejemplo más claro de esta desigualdad es la
velocidad a la que el desarrollo mental supera el desarrollo físico.
Binet construyó la edad mental como un medio para captar el grado en que las capacidades
mentales de un niño difieren de las de otros niños de su edad cronológica (Binet y Simon, 1908).
El concepto de edad mental ha demostrado ser enormemente útil en nuestra comprensión del
retraso. Reconocemos las dificultades inherentes de tener un cuerpo de 17 años con una mente de 9
años de edad. Sin embargo, todavía no entendemos que es igualmente problemático tener una mente
de 17 años atrapada en el cuerpo de un niño de 9 años. Este tipo de asincronía no despierta mucha
simpatía.
La edad mental de un niño predice la cantidad de conocimientos que ha dominado, la velocidad a la
que el niño aprende, la sofisticación del juego, la edad de los compañeros verdaderos, la madurez
del sentido del humor del niño, el juicio ético y la conciencia del mundo.
Por el contrario, la edad cronológica predice la altura del niño, la coordinación física, la velocidad
de escritura a mano, las necesidades emocionales y las habilidades sociales. Cuanto mayor es el
grado en el que el desarrollo cognitivo supera al desarrollo físico, más "fuera de sincronía" el niño
se siente internamente, en las relaciones sociales y en relación con el plan de estudios escolar.
El cociente de inteligencia, originalmente llamado "cociente mental" por William Stern (1910), es
simplemente la proporción de la edad mental a la edad cronológica multiplicada por 100. Como
Stern, Binet nunca afirmó que el test de inteligencia pudiera medir la totalidad de la inteligencia. Él
veía la inteligencia como una gestalt rica, compleja y multifacética - una miríada de capacidades
dinámicamente interrelacionadas.
La emoción y la personalidad también desempeñaron papeles críticos en su concepción de la
capacidad intelectual. Se creía que la inteligencia estaba altamente influenciada por el medio
ambiente, y que podía mejorarse mediante una instrucción apropiada.
Desde la perspectiva de desarrollo de Binet, la inteligencia es un proceso que evoluciona
continuamente, no una cantidad estática de materia prima que permanece igual a lo largo de la vida.
Sin embargo, las pruebas de inteligencia se consideran hoy en día como un método para determinar
rígidamente los límites de las capacidades propias - muy diferente de la intención de Binet.
De acuerdo con la filosofía de Binet, el CI debe ser visto como una estimación mínima de la
asincronía - la medida en que el desarrollo cognitivo (edad mental) diverge del desarrollo físico
(edad cronológica).
Miraca Gross (1993) proporciona una ilustración gráfica de cómo la relación entre la edad mental y
la edad cronológica indica diferentes grados de desarrollo asincrónico. Un niño con un coeficiente
intelectual de 135 tiene un cuerpo de nueve años de edad y una mente de 12 años de edad, mientras
que el niño extraordinariamente superdotado, con un coeficiente intelectual de 170, tiene una mente
de 15 años de edad.
La asincronía también aumenta con la edad. A los 6 años de edad, el niño con un coeficiente
intelectual de 135 tiene una edad mental de 8, y a los 12, el mismo niño sería mentalmente de 16. El
niño con un CI de 170 es cuatro años avanzado mentalmente a la edad de 6, y a la edad de 12 años,
este niño tendrá ocho años más mentalmente que físicamente. Así, la asincronía no puede
considerarse estática; es dinámica, cambia constantemente.
La situación se complica aún más cuando se entiende que psicológicamente el niño es una
amalgama de muchas edades en desarrollo (Tolan, 1989) y puede parecer que tiene diferentes
edades en diferentes situaciones:
En términos de desarrollo, la edad cronológica puede ser la pieza menos relevante de información a
considerar. Kate, con un índice de inteligencia de 170, puede tener seis años, pero tiene una "edad
mental" de diez y medio....
Desafortunadamente, Kate, como todo niño altamente superdotado, es una amalgama de muchas
edades de desarrollo. Ella puede tener seis años mientras monta una bicicleta, trece mientras toca el
piano o juega al ajedrez, nueve mientras que discute reglas, ocho mientras que elige pasatiempos y
libros, cinco (o tres) cuando se le pide que se quede quieto. ¿Cómo se puede esperar que tal niño
encaje en una clase diseñada alrededor de normas para niños de seis años? (Página 7)
Esto se publicó tres años antes de que saliera la nueva definición. Otro precursor fue una carta que
Kathi Kearney (1992) recibió de un padre:
A los 14 [Max] puede mostrar una insistencia feroz para la justicia, con las pasiones y la tenacidad
de un niño de 3 años... esto confunde! Nos dijeron que a los 9 años mostraba "habilidades
cognitivas de razonamiento más allá de sus años". Ojalá viniera con un signo parpadeante en su
frente para hacerme saber con quién estoy tratando: el de 3 años de edad, el de 14 o el de 25.
El verano pasado, una bola de golf mal colocada aterrizó en el dormitorio de una casa adyacente a
un pintoresco faro. (Recuérdeme preguntar cómo este chico podría ignorar la física de jugar al golf
en un vecindario suburbano densamente poblado.) ... Me oía preguntar a Max, una y otra vez,
"¿Qué estabas pensando?"
Ésa es el tema- piensan cuando usted menos lo espera, y se quedan en blanco en los momentos más
inoportunos. Mi conjetura es que es la tensión de quedar atrapado entre todas esas edades que acabo
de mencionar. Pero no creo que mi teoría sea apoyada en un libro de texto, a pesar de que vivo por
ella todos los días con el fin de dar una definición organizada de lo que está pasando. (Estes, 1992,
citado en Kearney, 1992, págs. 1, 8).
Todavía hay otra forma de asincronía que necesita ser mencionada: la condición de excepcionalidad
dual. El niño más asincrónico es aquel que es altamente superdotado y que tiene un trastorno del
aprendizaje.
Un número notable de niños superdotados tienen discapacidades de aprendizaje reconocidas o no
detectadas, como deficiencias en el procesamiento auditivo (Silverman, 1979), discapacidades de
escritura (Silverman, 1991), dificultades de percepción visual, desorientación espacial, dislexia y
déficit de atención (Lovecky, 1991) . Las discrepancias marcadas entre las fortalezas y las
debilidades continúan en la vida adulta.
Un aspecto de la definición del Grupo Columbus que todavía no hemos abordado es una intensidad
aumentada. La complejidad cognitiva da lugar a la profundidad y la intensidad emocionales. Por lo
tanto, los superdotados no sólo piensan de manera diferente a sus pares, sino que también se sienten
de manera diferente. Esta intensidad se puede experimentar a través de varios canales.
Dabrowski y Piechowski (1977) describieron cinco canales de mayor experiencia o
"sobreexcitabilidades": psicomotriz, sensual, imaginacional, intelectual y emocional. En varios
estudios se han establecido correlaciones de estas "sobreexcitabilidades" con superdotación (véase
Silverman, 1993b, para un resumen).
Los individuos superdotados de mayor capacidad para imágenes vivas, curiosidad intelectual,
compasión y empatía son más propensos a experimentar angustia ante el conocimiento de la
crueldad en el mundo. Estas sobreexcitabilidades crean la base para las elecciones morales, incluso
en los niños.
La popular película de Walt Disney, "Pocahontas", trata de una joven doncella india que se arrojó
sobre el cuerpo de un colono para evitar que su tribu la matara. Pocos se dan cuenta de que la
verdadero Pocahontas tenía sólo once años.
Hollywood convirtió el incidente en una historia de amor, pero la verdadera historia es la de una
niña superdotada de profundo coraje moral. Tenemos docenas de niños superdotados avanzados
moralmente en nuestros expedientes en el Centro de Desarrollo del Superdotado (Silverman, 1994).
Tal vez ninguno de ellos crecerá para ser un líder de clase mundial, pero todos ellos tienen algo que
enseñarnos ahora con su inmensa capacidad de cuidado. Estos niños hermosos y sensibles aborrecen
la violencia; algunos incluso articulan en sus propias palabras que la violencia nunca es justificable.
La parte más dolorosa de sus vidas es hacer frente a la insensibilidad y la injusticia del mundo.
El matrimonio de la complejidad cognitiva y la intensidad emocional, y la mayor conciencia y
sensibilidad moral nacidos de ese matrimonio, hacen que los individuos superdotados sean
vulnerables. Cuando la cognición avanzada trae información a la conciencia para la cual el niño o el
adulto esta emocionalmente desprevenido, la vulnerabilidad es el resultado natural.
 Pero debemos tener cuidado de no equiparar la fragilidad emocional con la inmadurez. Dabrowski
(1979/1994) encontró adultos moralmente y emocionalmente avanzados apacibles, delicados, no
agresivos, susceptibles de retraerse en lugar de tomar represalias, "heroicos" en su sensibilidad.
La mayoría de los tesoros del mundo son delicados y necesitan ser manejados con cuidado, como la
porcelana fina, el cristal, las pinturas, las rosas, las orquídeas y los niños. Toda la delicadeza está en
riesgo en ambientes crudos y agresivos. Como reconocieron los organizadores de esta conferencia,
es la vulnerabilidad de los superdotados que requiere disposiciones especiales.
La complejidad, la intensidad y la mayor conciencia son atributos de por vida de los superdotados.
Estas cualidades a menudo resultan en una conciencia extraordinaria, una necesidad de hacer que el
regalo de la vida signifique algo en el patrón general de la existencia.
El potencial perdido para ser un artista o un gran científico o estadista es ciertamente perjudicial
para el individuo y para la sociedad, pero la pérdida de valor para tomar posición contra la injusticia
causa sufrimiento mucho más profundo en estas almas sensibles.
Está claro que no todos los individuos superdotados llegan a la edad adulta con su sensibilidad
intacta. Se necesita gran valor para experimentar la profundidad de nuestras emociones en una
sociedad insensible. Algunos niños superdotados que muestran una profunda sensibilidad emocional
y moral en sus primeros años parecen perder estas capacidades en algún punto del camino. Lovecky
(1994) escribe:
Continuar con las respuestas generosas, compasivas y altruistas de la primera infancia coloca a
muchos muchachos superdotados con un riesgo considerable de rechazo y ridículo. Ellos son
demasiado vulnerables de esta manera, por lo que a menudo ocultan el lado moral de sí mismos
detrás de la misma invulnerabilidad modelada para ellos por los demás; es decir, dejan de lado y
niegan respuestas compasivas a otros. (Página 3)
La asincronía que acosa a los superdotados es tanto una bendición como una maldición. Si vemos la
superdotación sólo dentro de un marco competitivo, entonces la mayoría de los superdotados entre
nosotros son ciertamente los más maldecidos, porque no pueden encajar en la sociedad tal como es
actualmente, ni pueden tener éxito por sus normas. Es probable que se vea como defectuoso en el
mundo de hoy; carecen del impulso competitivo para ganar y no pueden "jugar cómodamente" en la
escuela o en el trabajo, ignorando los juegos de poder y las infracciones morales.
El desarrollo asincrónico avanzado no es una ventaja en una carrera hacia el beneficio personal. No
le da al individuo una ventaja en la competencia. Más bien, los rasgos cognitivos y de personalidad
que comprenden la superdotación son desventajas en una sociedad en la que esas diferencias no son
valoradas.
Necesitamos ver más allá del estrecho margen de la competitividad para captar el significado más
profundo de la superdotación. Cuando miramos a los superdotados desde una perspectiva global,
está claro que el desarrollo de los dones de cada persona beneficia a toda la sociedad. Cada ser
humano tiene una contribución única que hacer al todo.
Kierkegaard ha sido citado diciendo que todos vienen a este mundo con "órdenes selladas" y cada
uno debe descubrir cuáles son esas órdenes y seguirlas (Tolan, 1995).
Las órdenes de todos son diferentes. ¿Cuál es el punto de competir si todos tenemos un papel
diferente que jugar? Los individuos superdotados vienen equipados con la combinación exacta de
fortalezas y debilidades inusuales - la asincronía perfecta - para cumplir sus propias órdenes
selladas. A nosotros, que hemos sido llamados a ayudar a estos niños a desarrollarse, también nos
han dado órdenes muy sagradas.
Sabemos que algunos de los niños que están bajo nuestro cuidado han venido a llevarnos a una
existencia más humana y armoniosa. Nosotros, que amamos a los niños superdotados, nos hemos
encargado de guiar y proteger el futuro de nuestro planeta. Con nuestra ayuda, los dones de estos
niños se convertirán en bendiciones para sí mismos y para el Universo.

Referencias

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FUENTE: http://talentdevelop.com/articles/TUEOBO.html