TEXTO BERNAND: LOS CACIQUES DE HUANUCO

Los caciques indígenas actuaron como INTERMEDIARIOS entre las comunidades campesinas y las autoridades
españolas. En este texto se revisan las visitas de Huánuco realizadas en 1562 (30 años después de la entrada
de los españoles en Perú) por Iñigo Ortiz de Zúñiga.

Los españoles impusieron una NUEVA CONCEPCIÓN DEL TRABAJO y eso tuvo repercusiones en los indígenas.
Los intermediarios entre españoles e indígenas fueron los CACIQUES quienes elaboraron distintas estrategias
de mediación. Los indios pasan de un sistema basado en PRESTACIONES ROTATIVAS DE TRABAJO al pago de un
tributo que consistía en CANTIDAD FIJA DE BIENES/ESPECIES. Se dan asi nuevas concepciones del trabajo, de
la deuda, del rendimiento, del dinero, de la ganancia, etc.

Los CACIQUES como ACTORES SOCIALES (Un sujeto que participa en la producción de nuevas formas sociales,
que está implicado en el cambio). Debían combinar 3 principios: la defensa de los intereses de su grupo de
pertenencia, el de oposición frente a un adversario (x ej. encomendero) y el de la totalidad (interés general).
Los caciques estaban manipulados por 2 adversarios: los ENCOMENDEROS y la autoridad legal (VIRREY y
FUNCIONARIOS). Los caciques deben MANIOBRAR ENTRE 2 FRENTES POLITICOS.

1549: La Gasca organiza una serie de visitas para RETASAR los pueblos. El OBJETIVO ES ECONÓMICO: evaluar el
estado de las poblaciones y retasar a los tributarios. Era una época de AGITACIÓN POLÍTICA. Los encomenderos
no se resignaban a perder sus encomiendas y pedían a la corona la perpetuidad de los mismos. Los caciques
prefieren negociar directamente con la corona sin los encomenderos.

HUANUCO: Ciudad incaica. Confluían rutas y caminos del Tawantisuyu. Foco de resistencia contra los invasores.
Al momento de la visita Huánuco estaba repartida entre varios encomenderos. Los servicios exigidos al indio se
designan bajo categorías antiguas: como los mitimaes (los que se van a cultivar otras tierras) o yanaconas (los
que hacen servicio doméstico para el encomendero).

TASAR: traducir monetariamente a los productos y a los servicios.

CONMUTACION: Permite a los indios cambiar una cosa por otra, les permite negociar el contenido del tributo.
Hay trueque y transacciones entre los indios por la dificultad que tienen de abastecerse de algunas materias
primas por la falta de accesos a nichos ecológicos que sufren cuando los españoles se instalan.

MUJERES: Hay muchas más mujeres que hombres por el impacto demográfico de las guerras civiles. Los
caciques las distribuyen creando privilegios particulares que ayudan a recaudar el tributo de la tasa. Hay
poligamia entre los caciques, que la mayoría tiene más de una mujer. El rol de las mujeres es esencial en la
producción de los tejidos.

CONCLUSION: Los caciques son responsables de introducir en la comunidad el sistema de mercado, son los
responsables de la tasa y la redistribución tributaria. Se seculariza (pasaje de una esfera religiosa/simbolica a
una civil) la autoridad cacical y pierde legitimidad. Posteriormente los cargos religiosos y la lucha contra la
idolatría modifican la relación entre caciques y los pueblos indios.