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TUTOR
HECTOR RODRIGO OSPINA
NOVIEMBRE 29 DE 2012
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES
Trabajo Colaborativo No.1 - Curso PSICOLOGIA
INTRODUCCIÓN
ACTIVIDADES A REALIZAR
Paso 2. Cada integrante del grupo hará una búsqueda de en revistas científicas sobre el tema del
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Trabajo Colaborativo No.1 - Curso PSICOLOGIA
curso y presentará un informe escrito en PDF sobre las fuentes encontradas que hablen sobre el
siguiente tema:
¿Cuál es la diferencia entre consumo y consumismo? Y ¿cuáles son las consecuencias de vivir en
sociedades consumistas? Para ello es muy importante reportar fuentes bibliográficas de revistas y bases
de datos de investigación de universidades ó de centros de investigación sobre el tema.
CONSUMO
CONSUMISMO
o El consumismo es un acto artificial que genera problemas que después no puede solucionar,
pues consiste en la multiplicación y acumulación de bienes, con frecuencia innecesaria y
superflua. Entonces la persona resulta esclava de las cosas, dominada por ellas. Nada le
resulta suficiente, aparece insaciable y enredada en una conjunción, a veces hasta ridícula, de
vanidad y codicia, con un asfixiante trasfondo materialista. En definitiva, el paroxismo del
tener cosas ahoga al ser de la persona.
o El consumismo se ha convertido en la base de la maquinaria de producción de las sociedades
actuales. Hoy día, las grandes empresas se han dedicado a fomentar el consumo de productos
elaborados para usarse y desecharse, y es muy claro que pocas veces nos ponemos a pensar a
donde van a parar los bienes que desechamos.
o El consumismo está basado en la producción en masa y en la explotación irracional de los
recursos naturales con el fin de conseguir la venta masiva de productos.
o De esta manera define el consumismo, en primer lugar, como un atributo de la sociedad
conformada por individuos cuya capacidad de querer, desear o anhelar ha sido separada o
"alienada" de ellos mismos. A su vez, esa capacidad se convierte en la principal fuerza que
pone en movimiento a toda la sociedad de consumidores. En el consumismo, el consumo ha
desplazado al trabajo como principal actividad generadora de la sociedad.
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Trabajo Colaborativo No.1 - Curso PSICOLOGIA
o De esta manera, la vida acelerada que caracteriza al consumismo está basada en la velocidad
que entraña la necesidad de alcanzar las oportunidades que se presentan en el momento y que
anuncian el peligro de desaparecer al instante. Vale decir que el autor enfatiza en que el
apremio no consiste en adquirir y acumular sino en eliminar y reemplazar. El valor supremo
y característico de una sociedad de consumidores es una vida feliz aquí y ahora.
o Consumir es una operación cotidiana e imprescindible que está ligada a la reproducción
material pero también espiritual (cognitiva, emocional y sensorial) de los individuos. Es un
acto ordinario ligado al desarrollo vital y es el objetivo de ese intercambio incesante de los
hombres con la naturaleza que llamamos trabajo.
Se debe tener claro que estamos presentes en una revolución constante de cambios donde el ser
humano es absorbido por las ideologías y los objetos materiales, lo cual son transmitidos por las
telecomunicaciones y quizás mucho más por el entorno.
o Una preocupación por estar y mantenerse a la delantera con la ayuda de las “marcas de
pertenencia”, pues el estancamiento excluye. (Todo tiene fecha de vencimiento).
o La sociedad no piensa en un producto duradero sino lo novedoso y por tanto hay que
deshacerse de las cosas.
o Se desarrolla un deseo indefinido del goce irrestricto. Convirtiéndose en interés, deseos o
caprichos.
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Trabajo Colaborativo No.1 - Curso PSICOLOGIA
o La visión consumista instrumentaliza las cosas y las personas. Los vínculos humanos se
vuelven disolventes. Todo es contingente y superficial. La realidad gira en torno al individuo.
o El sujeto construye un entorno referido a sus deseos, es una vida vuelta hacia sí misma, que
tiene dificultades para el reconocimiento del otro. O sea el logro del propio placer/goce.
o En la sociedad de la cultura del consumo, la ética fundamental y la justificación cultural es
individualismo hedonista. Para el hedonista el bien se identifica con el placer, si gusta es
bueno. La afirmación de que el único bien intrínseco es la emoción placentera, da origen a la
tesis psicológica de que lo único por lo que se esfuerzan los individuos es el placer. En
términos generales, bienestar subjetivo: lo que queremos es sentirnos bien. Y todo
hedonismo es individualismo, porque centra la finalidad en el placer personalmente
percibido.
o El individuo se convierte en el superyó. Pues esta costumbre alimenta y promueve el goce
autista, en tanto el discurso capitalista extrema el valor de la vida material mercantil y
sostiene el rechazo al lazo social y al amor. Donde se resume diciéndose así mismo: ¡Debes
gozar más! La falta de goce es la culpabilidad contemporánea.
o El problema del deseo infinito es que no se encuentra satisfacción, siempre le falta algo, la
felicidad es pues una meta imposible.
o La insuficiente o no consideración de los efectos ambientales o externalidades negativas del
consumo.
o El consumo se instala como sentido de vida, como motivación central de un proyecto
existencial, lo que a su vez podría ser valorado como un empobrecimiento de la idea y de la
experiencia de la felicidad.
o Objeto de consumo “el cuerpo”; en la actualidad, el culto al cuerpo ha pasado a ser una de las
características más notorias de la sociedad, donde se busca la belleza y la perfección en el
cumplimiento de unos cánones preestablecidos; así, se impone la belleza como un derecho y
un deber que todos debemos cumplir.
o Lo importante no es gustarse a uno mismo, sino gustar a los demás, y para ello tenemos que
seguir la belleza imperativa establecida por la moda.
o Una sociedad consumista trata de mantenerse a la altura de sus propias aspiraciones. Donde
la promesa de satisfacción debe conservarse o sino los deseos permanecerán insatisfechos y
al mismo tiempo, necesariamente, se acrecienta la sensación de inseguridad, hasta
convertirse la sociedad misma en la fuente del miedo que produce la infelicidad característica
de la sociedad líquida.
o Una sociedad de consumismo no es una sociedad de intercambio generalizado, como se dice,
sino de destrucción generalizada, porque los objetos tienen que destruirse para ser
reemplazados y mantener la industria en movimiento. La caducidad de los objetos alcanza
también a los seres humanos, de allí también la angustia finisecular por mantener los
estándares sociales de juventud y competencias profesionales.
o Un incremento constante de la producción, donde se ignora no sólo las desigualdades
profundas existentes entre las distintas zonas del Planeta, sino entre lugares y ámbitos
geográficos muy próximos entre sí. La sociedad de consumo que actúa como una lógica
descabellada, en virtud de la cual, una producción desenfrenada supone el agotamiento
prematuro de recursos naturales imprescindibles, sin contar con la acumulación de residuos
que están en la base misma de los graves problemas medioambientales.
o Demostrar que se tiene suficiente dinero para comprar cosas caras, no importando la utilidad
que tenga lo que se compra, la necesidad que se pretende cubrir e incluso el buen gusto, pues
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Trabajo Colaborativo No.1 - Curso PSICOLOGIA
lo que realmente interesa es diferenciarse de los que no pueden comprar esos o0bjetos. Esta
forma de consumo lleva consigo toda una forma de vida.
o El consumismo aumenta las diferencias existentes entre los países desarrollados y los países
del tercer mundo.
o Dentro de los propios países se acentúan las diferencias entre las personas generando bolsas
de pobreza.
o El consumismo agota las reservas naturales y aumenta la cantidad de residuos produciendo
un deterioro en el medio ambiente.
o Las personas atrapadas por el círculo consumista pierden su propia identidad, al confundir lo
que son con lo que poseen.
o Las personas consumistas se sienten desgraciadas cuando no pueden comprar el objeto o la
experiencia deseada. Pero cuando lo consiguen se sienten igualmente insatisfechos y
desgraciadas. En suma, el consumo no es un modo adecuado ni inteligente de lograr la
felicidad.
o Es deshumanizador porque desvirtúa la identidad de las personas y no conduce a la felicidad.
Para ello es muy importante reportar fuentes bibliográficas de revistas y bases de datos de
investigación de universidades o de centros de investigación sobre el tema.
corujeira.info/semiotica/Consumo_y_consumismo.doc
http://www.ucm.es/info/nomadas/21/davidlara.pdf
http://ccaparros.blogspot.com/2008/10/vida-de-consumo-zbauman.html
http://multimedios.org/docs/d000371/
http://www.eumed.net/ce/2007a/acr.htm
http://www.elpilon.com.co/inicio/consumo-y-consumismo/
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=s0187-57952007000300008&script=sci_arttext
http://consumoyconsumismo.blogspot.com/
http://www.scielo.org.co/scielo.php?pid=S0123-59232002000300004&script=sci_arttext
http://www.elmundo.es/magazine/m17/textos/conocer1.html
T Moulian, G Marín - 1998 - cracampus.ublog.cl (de ublog.cl El consumo me consume)
de unirioja.es El consumo en la encrucijada ética
http://cfcasturias.es/UserFiles/1/File/Guias%20y%20agendas/Educacion%20Consumidor%2
0Aula/Educaci%C3%B3n%20para%20el%20consumo.pdf
http://www.semana.com/economia/trampas-del-consumismo/129584-3.aspx
PUENTES Martha D. (2009) Comportamiento del Consumidor, Modulo del curso,
Universidad Nacional Abierta y A Distancia, Bogotá-Colombia, Unad.
R González - Sur Profesionales. Revista Proposiciones, 2002 - sitiosur.cl
AC Rosa - Contribuciones a la Economía, 2007 – institutomardecortes
Modo de empleo : Cepíllese adecuadamente los dientes después de cada comida, tres veces al día o
según recomendación de su odontólogo, enjuagar completamente los dientes
después del cepillado.
Precauciones :
Niños de seis años y menores deben usar una cantidad del tamaño de una gota
(0,25g), supervisado por un adulto para minimizar que sea ingerida. En caso que
esté recibiendo flúor por otras fuentes, consulte a un odontólogo o doctor. No
ingerir.
BIBLIOGRAFIA Y CIBERGRAFIA