COLEGIO “LA SALLE CONVENIO”

LA HOMOFOBIA EN LOS ESTUDIANTES DEL COLEGIO LA

SALLE-TARIJA

MONOGRAFIA PARA OPTAR EL CERTIFICADO DE EGRESO DEL

COLEGIO LA SALLE CONVENIO

POSTULANTE:

TUTOR(A):

TARIJA-BOLIVIA

GESTIÓN 2019
DOCENTE LECTOR DOCENTE INVITADO

DIRECION GENERAL.

Lugar y Fecha:……………………………………………………………………………….
PENSAMIENTO

Mientras TÚ sepas quien eres,

NO tienes nada que demostrar

De: Diana Rjot

AGRADECIMIENTO

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rger.
 CONTENIDO

I PRESENTACION DEL ESTUDIO ............................................................................. 1

INTRODUCCIÓN ........................................................................................................ 2

1.1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA ......................................................................... 3

1.2. JUSTIFICACIÓN ............................................................................................................. 5

1.3 OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN ......................................................................... 6

II MARCO TEÓRICO O DE REFERENCIA................................................................. 7

2.1. FUNDAMENTO DE LA HOMOFOBIA ......................................................................... 8

2.2. DATOS DE HOMOFOBIA A NIVEL MUNDIAL ....................................................... 10

2.3. TIPOS DE HOMOFOBIA .............................................................................................. 10

2.4. CONSECUENCIAS TIENE LA HOMOFOBIA ........................................................... 11

2.5. ESTUDIOS Y REPORTES EN TARIJA SOBRE LA HOMOFOBIA .......................... 12

III MARCO METODOLOGICO .................................................................................. 17

3.1. TIPO DE MONOGRAFÍA ............................................................................................. 18

3.2 DISEÑO DE TECNICAS DE RECOLECCION DE INFORMACION ......................... 19

3.3. UNIVERSO O POBLACION ........................................................................................ 22

3.4. MUESTRA ..................................................................................................................... 22

3.5. TRABAJO DE CAMPO ................................................................................................. 22

3.6. HERRAMIENTAS DE ANÁLISIS ................................................................................ 22

CONCLUSIONES...................................................................................................... 28

RECOMENDACIONES ............................................................................................. 30

BIBLIOGRAFIA ......................................................................................................... 32

ANEXOS ................................................................................................................... 33
 ÍNDICE DE GRÁFICOS

GRAFICO 1.............................................................................................................................. 23

GRAFICO 2.............................................................................................................................. 23

GRAFICO 3.............................................................................................................................. 24

GRAFICO 4.............................................................................................................................. 24

GRAFICO 5.............................................................................................................................. 25

GRAFICO 6.............................................................................................................................. 25

GRAFICO 7.............................................................................................................................. 26

GRAFICO 8.............................................................................................................................. 26

GRAFICO 9.............................................................................................................................. 27

GRAFICO 10 ........................................................................................................................... 27
 I

PRESENTACION DEL ESTUDIO

INTRODUCCIÓN

Las actitudes sexistas y los prejuicios hacia el colectivo de orientación sexual distinta
o confusa sigue siendo un tema de debate constante en la era postmoderna. A pesar
de haberse reducido considerablemente el modelo de prejuicio más directo o
agresivo la forma en que se afronta y discrimina a estos colectivos ha cobrado una
nueva vía de expresión más sutil.

En el caso del prejuicio aversivo, aunque la persona no exprese una actitud

prejuiciosa, muestra ansiedad en la interacción con el grupo objeto de prejuicio
debido a estereotipos negativos socializados culturalmente, lo que le lleva a evitar el
trato con miembros de dicho grupo minoritario. En este tipo de prejuicio se
encuadrarían las personas que mantienen aparentemente actitudes tolerantes hacia
los grupos minoritarios, siendo amables y bienintencionados, pero sacando a la luz
reacciones aversivas en situaciones con estructura confusa.

Homofobia es el término que se ha destinado para describir el rechazo, miedo,

repudio, prejuicio o discriminación hacia mujeres u hombres que se reconocen a sí
mismos como bisexuales, lesbianas, etc. De todas formas, el uso cotidiano del
vocablo incluye a las otras personas contempladas en la diversidad sexual, como
ocurre con los bisexuales y los transexuales. Incluso, a aquellos seres que
mantienen hábitos o actitudes que suelen ser atribuidos al sexo opuesto.

Cabe destacar que la homofobia carece de una definición precisa, ya que no se trata
de un concepto de alcance estrictamente psiquiátrico. Hay quien considera homófoba
a toda persona que no respalde o no se manifieste a favor de la homosexualidad. Sin
embargo, la noción hace referencia a la discriminación, es decir, al rechazo o a la
persecución de la sociedad con orientación sexual ya definida como es de
conocimiento general.

Diversas opiniones vertidas en la sociedad señalan que, en todo el mundo, cada dos
días un gay es víctima de un crimen enmarcado en hechos de homofobia. Según
Amnistía Internacional, más de setenta países persiguen a personas con orientación

2
sexual distinta y ocho hasta los condenan a muerte. La base de la educación en la
sociedad boliviana establece sus bases en principios conservadores que determinan
estrictamente un rol de funciones a desempeñar para hombres y mujeres de acuerdo
a su género. Esto repercute en actitudes de intolerancia (la noción de contar con
autorización social para ejercer violencia) y marginación hacia personas cuyas
características no corresponden a los estereotipos socialmente establecidos por
"gente normal". Desde un tiempo a esta parte, el tema ha ido generando interés en la
opinión pública. Se produjo paulatinamente cierta concientización y sensibilización
sobre los efectos nocivos que le genera a los sujetos en la esfera de juicios de valor
que se tiene frente a personas de orientación sexual distinta a los que se conoce o
es aceptado por la sociedad, iglesia y cultura.

1.1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

A nivel internacional hay una mayor concientización sobre la existencia del bullying
homofóbico, con qué frecuencia se presenta, sus efectos y repercusiones en las
distintas dimensiones de la vida de una persona y se han ido produciendo estudios
desde distintos enfoques sobre la problemática que nos compete.

La sexualidad es un concepto inherente a la vida humana en cuanto a su naturaleza

biológica, pero también es construida socialmente desde el momento en que su
práctica, manifestación y construcción identitaria, son el resultado de procesos
históricos, culturales y sociales que convergen de manera dinámica en los espacios
particulares en que se da la vivencia de lo sexual. En todas las sociedades, sin
excepción, la sexualidad ha superado largamente la mera satisfacción de tensiones
corporales, convirtiéndose en un núcleo básico para la organización social y la
reproducción de regulaciones morales.

Los antecedentes sugieren que el bullying homofóbico tiene un impacto significativo

en la asistencia y abandono escolar, rendimiento y éxito académico, aunque
depende de algunas variables, como el género. Este estudio buscará hacer visible
esta situación y producir conocimiento que aporte información a las autoridades
sobre si existen otras causas por las cuales se produce el abandono escolar.

3
La pregunta central del estudio será:

¿Qué significados le otorgan los adolescentes del colegio La Salle convenio al

bullying homofóbico y cuál es su relación con la experiencia subjetiva del abandono
escolar?

Para construir esta respuesta principal se construyeron las siguientes preguntas

secundarias:

1. ¿Cómo conviven los adolescentes la experiencia personal de haber

atravesado por una situación de bullying homofóbico?
2. ¿Los adolescentes se pueden dar cuenta de la existencia de homofobia
interna que podría existir en el colegio La Salle convenio?
3. ¿Qué implicaciones tiene la homofobia en los procesos de enseñanza en el
colegio?
4. ¿Qué grado de aceptación tienen los adolescentes situados en los jóvenes de
orientación sexual diferente de parte de los demás adolecentes?

4
1.2. JUSTIFICACIÓN

La homofobia es una realidad colectiva a la que nos vemos enfrentados todos los
seres humanos en la actualidad; en un país constitucionalmente católico como
Bolivia se debe tener en cuenta de que este fenómeno social ha evolucionado como
una opción de vida que representa la tranquilidad psicológica y la dignidad humana
de varios grupos de seres humanos.

Por eso, el quehacer de las actividades dedicado a las relaciones humanas en esta
era tecnológica, donde el compromiso entre seres humanos parece tan distante. Los
procesos de concientización y socialización en la sociedad en conjunto deben ser
una tarea de todos y algo que se debe desarrollar o practicar a diario.

Es importante determinar qué factores llevan a los adolescentes este

comportamiento ya sea aversivo o no a las distintas orientaciones sexuales. Las
unidades educativas son las instancias donde más se puede observar este tipo de
comportamientos y es ahí donde el estudio se enfoca y pretende dar un aporte
científico a las instancias evaluadoras y de ahí generar alternativas de solución que a
las autoridades del instancias pertinentes le puede ayudar de gran manera a tomar
decisiones.

Particularmente se espera que este estudio produzca conocimiento en torno a las

experiencias de homofobia que han vivenciado los adolescentes, así como también
sobre los significados, las representaciones y las posibles repercusiones que haya
tenido dentro del diario vivir de los adolescentes.

5
1.3 OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN

1.3.1. OBJETIVO GENERAL

Analizar los significados que le otorgan los adolescentes a la homofobia y su

relación con la vivencia de lo cual se originan los prejuicios hacia personas de
orientación sexual distinta, desde una perspectiva de género.

1.3.2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS

 Analizar las actitudes homofóbicas de los estudiantes universitarios hacia la

homosexualidad y la bisexualidad.
 Determinar cuáles son los motivos que llevan al estudiante a emitir juicios de
valor frente a una situación de género.
 Identificar que incidencia tiene la homofobia en rendimiento escolar de los
adolescentes del Colegio la Salle Convenio.
 Analizar qué acciones se llevan a cabo para hacer frente a situaciones de
homofobia en el colegio.

6
 II

MARCO TEÓRICO O DE REFERENCIA

2.1. FUNDAMENTO DE LA HOMOFOBIA

Uno de los antecedentes más arraigados de la discriminación sexual fue establecido

por Santo Tomás de Aquino, quien argumentó que el único fin “correcto” de la
sexualidad es la procreación, calificando a la homosexualidad como la más grande
manifestación de la lujuria. De ahí que las personas que consideran la procreación
como el objetivo primordial de la sexualidad, y que consideran el placer sexual como
un pecado, rechazan por principio a las y los homosexuales, y promueven ese
rechazo en sus familias y comunidades.

Más allá del prejuicio religioso contra la homosexualidad, la homofobia es una forma
de sexismo. Algunos estudios sociales que han investigado las características de las
personas homofóbicas muestran que los hombres discriminan más a otros hombres
que no cumplen con el patrón de masculinidad dominante. Es decir, el temor y el odio
hacia la homosexualidad que experimentan algunos hombres son motivados por el
rechazo de lo que consideran rasgos o comportamientos “femeninos” en otros
hombres y el temor a que se les considere “femeninos” o “menos hombres” a ellos
mismos. Este temor ha sido identificado como una de las causas principales de los
crímenes de odio por homofobia, donde un homosexual es “castigado” con violencia,
a veces hasta la muerte.

En general, las personas homofóbicas son motivadas por un deseo de preservar los
roles tradicionales de género que dictan cómo “debe” portarse un hombre y cómo
“debe” portarse una mujer. Por su naturaleza, las personas homosexuales
quebrantan estas normas sociales y cuestionan las actitudes simbólicas que orientan
la construcción de la identidad. Esta identidad, la idea de “lo que yo soy”, muchas
veces se construye a partir de la exclusión, de “lo que no quiero ser” o “lo que no
debo ser”. Aceptar y respetar a una persona homosexual implica cuestionar, y quizás
cambiar, el concepto que hemos aprendido de lo que es ser hombre o ser mujer. En
esencia, es cuestionarse a sí mismo, y esto ocasiona ansiedad en algunas personas.

8
Otro estudio acerca de las causas de la homofobia indica que las personas que
aprendieron desde niñas que ser homosexual es malo tienden a mantener esta
actitud de rechazo, a diferencia de las personas que aprenden a respetar a las
personas que son diferentes, y quienes al conocer a un hombre gay o una mujer
lesbiana son capaces de reconocer los estereotipos erróneos e ir más allá de los
prejuicios sociales. Esto demuestra que la homofobia no es una reacción psicológica
involuntaria, sino una actitud aprendida, una actitud basada en la ignorancia, el odio
y el rechazo. Y así como se aprende, se puede des-aprender. Así como tiene un
origen, puede tener un fin. (el Colegio de Sonora 2013)

Dentro de lenguajes comunes y socialmente aceptados podemos definir de una

manera general que la Homofobia es cualquier actitud que conciba la orientación
homosexual como anormal o peor que la heterosexualidad. Se pueden tener amigos
homosexuales y ser homófobo, en tanto en cuanto la homofobia no necesita la
hostilidad o el odio, sino colocar la homosexualidad a un nivel inferior que la
heterosexualidad. Se habla de homofobia internalizada cuando la persona
homosexual siente rechazo hacia su propio deseo.

La aversión al sexo opuesto o la ya denominada homofobia no es más que una

manifestación del sexismo. La sociedad es sexista porque nos clasifica como
hombres y como mujeres en función de nuestros órganos genitales y con ello nos
otorga todo un paquete de expectativas de estilos de vida, tratamiento social, y roles
a los que adscribirse para tener reconocimiento social. Se esconde además que es el
sexo lo que nos determina tener cuerpo de hembra o de macho con nuestras
hormonas, órganos genitales, cromosomas, pero que el género tiene que ver con el
sentimiento psicológico de ser hombre y de ser mujer, de lo cual viene la suscripción
de los roles asociados a los hombres o a las mujeres. Sexo y género no son
conceptos análogos, aunque el sexismo nos quiera hacer creer que son lo
mismo.(DIVERSAH 2019)

Los/las adolescentes, especialmente los hombres, se preocupan muchos por los

cambios físicos que sufren durante la pubertad, necesitando en ocasiones una mayor
información sobre el desarrollo sexual, autonomía y comportamiento.

9
Si los/las adolescentes expresan la homofobia con agresión tanto físicas como
verbales, se tiene que trabajar con las familias, los colegios y la policía para cambiar
este comportamiento, mientras se busca el porqué del mismo a través de terapia con
profesionales.

2.2. DATOS DE HOMOFOBIA A NIVEL MUNDIAL

A continuación presentamos algunos datos del año 2014 sobre la homosexualidad y

la homofobia a nivel mundial.

 En 76 países se sigue considerando la homosexualidad como ilegal

castigándose en ocho de ellos con pena de muerte.
 En 19 países se permite la adopción de menores con padres del mismo sexo,
además reconocen las uniones civiles.
 En 63 países se prohíbe la discriminación en el empleo basada en la
orientación sexual y en 31 países se prohíbe también la incitación al odio
basada en la orientación sexual.
 En 34 países se considera la orientación sexual como agravante en caso de
crimen de odio.
 Para terminar señalar que en 117 países se autoriza por ley la
homosexualidad.

Como podemos comprobar, poco a poco las personas homosexuales se van

haciendo visibles en las grandes instituciones y van ganando derechos como el del
matrimonio o la adopción. Sin embargo, son aún muchos los países en los que esta
posibilidad es impensable y en los que la homofobia está más presente que nunca.

2.3. TIPOS DE HOMOFOBIA

Según publicaciones lifeder.com la clasificación más básica de la homofobia es

(Sanchez 2018):

 Homofobia afectiva

10
 Se podrían considerar que están dentro de este tipo de homofobia todos
aquellos sentimientos de rechazo hacia las personas homosexuales, es decir,
los sentimientos que surgen al relacionarse con una persona homosexual.
Este tipo de rechazo se puede manifestar al tener contacto físico o por
sentirse incómodo al observar muestras de afecto en público.
 Homofobia conductual
Este tipo de homofobia se relaciona con los comportamientos que se tienen
hacia personas homosexuales. Pueden ir desde la burla o chiste, el cual se
consideraría el más leve en la escala hasta la agresión física.
 Homofobia cognitiva
Son las ideas y conceptos que se tienen hacia la homosexualidad. La
homosexualidad siempre se ha entendido como algo negativo, antinatural o
amoral basado en estereotipos y por ende en ocasiones errónea.
 Institucional
Además de los anteriores, también se pueden encontrar signos de homofobia
a nivel institucional, ya sea en leyes o incluso en los medios de comunicación.
Según Maroto (2006), existen cuatro niveles de actitud homofóbica:
 Repulsión. Se entiende la homosexualidad como un crimen contra la
naturaleza.
 Lástima. Se considera una opción madura y preferible. Sienten lástima
hacia aquellos que no son heterosexuales.
 La homosexualidad es un desarrollo, es decir estas personas no han
madurado y tienen que ser tratados con mucha protección.
 Aceptación. Existe aún algo que tiene que ser aceptado.

2.4. CONSECUENCIAS TIENE LA HOMOFOBIA

La homofobia trae consigo muchos problemas psicológicos para los adolescentes de

orientación sexual distinta, en especial los menores o adolescentes. A continuación
vamos a enumerar algunas consecuencias:

11
  Suele impedir el desarrollo de vínculos como el de la intimidad con otras
personas.
 Puede limitar la comunicación con la familia.
 Los adolescentes pueden disminuir su capacidad de expresión dado que se
encierran en roles rígidos y estáticos.
 Lleva a expresar una sexualidad equivocada para demostrar que no son
homosexuales.
 Impide la riqueza de la diversidad.
 Durante la adolescencia, es muy importante pertenecer a un grupo y ser
aceptado por éste. Puede existir rechazo a aquello que es diferente de la
mayoría.
 Lleva a la auto-limitación y autoexclusión, ya que se impiden ambientes
discriminatorios y violentos.

Además de lo anterior, las personas que sufren de homofobia, debido a la presión

social, pueden volverse agresivos o incluso presentar trastornos psicosomáticos.
También pueden sufrir ansiedad social, depresión o incluso pánico (Sanchez 2018)

2.5. ESTUDIOS Y REPORTES EN TARIJA SOBRE LA HOMOFOBIA

Según un reporte del periódico El País

“Es del otro equipo” una frase que escuchamos cotidianamente en nuestro hablar; al
parecer es inofensiva y no lastima a nadie, empero no es más que una forma
“pasable” de referirse hacia un homosexual. “Parece marimacho” muy común al
tratarse una mujer con el cabello corto y poco femenina, por no animarnos a decir
lesbiana.

Nuestra sociedad se jacta de ser amable y buena anfitriona con los visitantes, ¿pero
realmente somos inclusivos? Y si lo somos… Por qué utilizamos términos como “Ya
pues, anímate, no seas maraco” haciendo énfasis en la falta de valentía, a ser poco
hombre, a no ser macho. ¿No es acaso un tipo silencioso de homofobia?

12
El 17 de mayo de 1990, la Organización Mundial de la Salud (OMS), eliminó a la
homosexualidad de la lista de enfermedades mentales; en nuestro país, el Decreto
Supremo Nº 1022, lo declara el día contra la Homofobia y Transfobia en el todo el
territorio nacional, la Ley Nº 045 contra el Racismo y todo tipo de Discriminación,
también hace referencia a la problemática; inclusive Tarija es el primer Departamento
en tener una ley que conmemora el día de la población LGBT y a pesar de que
Bolivia sea uno de los pocos países en el mundo en cuya constitución reconoce a las
personas con diversa orientación sexual e identidad de género, contrariamente
muchos aún piensan que es una enfermedad.

Hablamos de “enfermos, raritos, machonas, frescos o tortilleras”, por no animarnos a

decir gais, lesbianas o transexuales. Intentamos ocultar la realidad cambiándoles el
nombre, manteniendo el estigma de lo erróneo, anti natura, lo prohibido. Hacemos
oídos sordos a la homofobia muda y a las denuncias de discriminación, callamos
ante un insulto naturalizado, bromeamos al respecto y lo peor… aunque lo
políticamente correcto es aceptarnos, no se hace nada por integrar, condenándonos
a vivir en marginalidad.

Llamar a una persona gay, marica u homosexual no debería ser un insulto. Hablar a
sus espaldas, no llamarlos por lo que son, hacer caso omiso a su existencia, sí.

También este medio hace un aporte al respecto

La homosexualidad no es un problema, pero la homofobia sí: es discriminación. La

sociedad tarijeña todavía tiene mucho de homofóbica a pesar del avance logrado a
nivel jurídico.

Es más, parece que todo lo conseguido motivaría con más fuerza esta censura.

Sencillamente, las leyes no parecen importarles a tanta gente que discrimina sin
siquiera conocer a las personas. Pero lo claro es que la homofobia es una práctica
discriminatoria. Es un subtipo de discurso específico, que existe en distintos grupos
sociales y que desencadena millones de muertes en el mundo y durante cada año.

13
Ésta se basa en un conjunto de estigmas inmerecidos, prejuicios desventajosos,
estereotipos enraizados y tabúes aceptados acríticamente. Disminuye la esperanza
de vida, la protección contra los riesgos y el acceso a los servicios.

Y por si esto fuera poco, la homofobia fortalece la intolerancia a la diversidad y

facilita los abusos de la autoridad. Promueve la ruptura de las familias y el odio entre
los grupos. Legitima la ley del más fuerte. Es una caracterización de superioridad y
de inferioridad, y una negación de igualdad en derechos.

Este tipo de discriminación se expresa en maltratos, abusos, exclusión, miedo,

muertes y ruptura del tejido social. La homofobia, como toda forma de discriminación,
es una negación de la dignidad humana.

En la ciudad de Tarija ha quedado demostrada la existencia de una fuerte homofobia

matizada de un extremo machismo. Esta discriminación se la respira en las calles, en
los cafés, en los mercados y sobre todo en las redes sociales.

Uno de los hechos que ha dejado esto en descubierto sucedió tras que el diario El
País eN publicar dos reportajes sobre gais y lesbianas. El primero naturalmente
concentrado en un hombre mereció hasta felicitaciones por la valentía del
entrevistado al aceptar su tendencia sexual, en cambio el segundo centrado en una
mujer lesbiana recibió insultos hacia la protagonista.

En este marco, es indispensable comprender mejor, y descifrar cómo ha influido el

machismo y ahora la homofobia en la construcción histórica de nuestra sociedad.
Comprender cómo todo esto afecta las relaciones interpersonales basadas en el
respeto, la igualdad y el reconocimiento mutuo.

Personas homosexuales, gays, lesbianas, bisexuales, travestis, transexuales,

transgénero e intersexuales (LGBTTTI), viven en todo el mundo situaciones
complejas en razón de su orientación sexual o de su identidad de género. Las viven
en cada lugar del país de manera continua y continuada, en las casas, en el bullying
homofóbico, en el trabajo, en la calle, en los comercios o los hospitales.

14
Aún no hemos logrado pasar del reconocimiento de la diversidad al de la igualdad,
que se construye a partir de las diferencias y no de la uniformidad, que supone la
eliminación de la desigualdad de trato desde todos los ámbitos de la sociedad y en
todos los rincones del país.

Ello supone -según el sociólogo Ricardo Bucio- fundamentalmente la certeza de que

la orientación sexual e identidad de género de cada persona es un tema de derechos
humanos, es decir, de obligaciones sociales y políticas, y no sólo de lo más profundo
de cada persona. Esta certeza ha ido avanzando de diversas formas en el mundo,
pese a que sigue siendo un tema de gran complejidad.

El 17 de mayo de 1990, la Asamblea General de la OMS eliminó la homosexualidad

de su lista de enfermedades psiquiátricas.

Este avance fue el fruto de una larga lucha de los colectivos por los derechos de las
personas homosexuales, que ya en 1973 habían logrado que la Asociación
Norteamericana de Psiquiatría retirase la homosexualidad como trastorno de la
sección Desviaciones sexuales de la segunda edición del Manual Diagnóstico y
Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM-II).

En Bolivia el Gobierno promulgó la Ley N° 807 de Identidad de Género que permite

el reconocimiento a los ciudadanos tránsgenero y transexuales, quienes podrán
cambiar de nombre y género en su documento de identidad.

Empero, a pesar de estos avances, el homofóbico aún va por ahí reseñando el

mundo sin haberlo leído. Desfigurando, deshumanizando, llamando a la
discriminación y hasta asesinando.

Superar estos prejuicios es uno de los mayores desafíos que enfrenta nuestra
sociedad y las demás sociedades contemporáneas. Intentarlo vale la pena, es
profundamente humano y ayuda a la convivencia.

Estos aportes generales que hacen distintos autores como organizaciones a definir y
ampliar el concepto de la homofobia es de vital importancia para ir entendiendo de

15
mejor manera el comportamiento de una sociedad empapada en la tecnología y
lenguaje libera.

16
 III

MARCO METODOLOGICO
3.1. TIPO DE MONOGRAFÍA

Es un documento escrito que tiene la función de informar de forma argumentativa

sobre una temática en particular. Generalmente trata temas de interés general y
abierto.

Los objetivos de una monografía es la de proporcionar información de manera que el

investigador pueda proporcionar un argumento sostenido ante cualquier situación,
dentro este aspecto los tipos de monografías que podemos conocer son:

Monografía de compilación. Es la que debe hacerse con mayor cuidado y

experiencia, ya que se utilizará toda la fuente disponible sobre un tema para expresar
la idea. Con toda la bibliografía, deberá hacerse una presentación que no podrá no
tener criterios personales ya que sería una simple reproducción. Deberá abarcar toda
la bibliografía para no repetir consideraciones que otros ya han hecho.

Monografía de investigación. Es más cercana a la experimentación o a

la investigación científica, puesto que no se hablara de cuestiones que ya hayan sido
profundizadas sino sobre algo nuevo. Deberá exponerse de qué forma se realizó la
investigación, describiendo con cada detalle para luego poder ser cotejada.

Monografía de análisis de experiencias. Es frecuente en situaciones que solo

pueden ser demostradas a partir de la práctica, pero que no tienen el carácter de
investigación. Tal vez pondrán a prueba teorías existentes, o investigarán incluso
experiencias no relativas a las ciencias de experimentación, y más cercanas a
la vida social de las personas. (Raffino 2019)

Para fines investigativos dentro la normativa que el colegio exige se usara un tipo de
monografía de investigación puesto que este nos permite afrontar temas de
investigación con alto grado de cientificidad y veracidad en los resultados que se
desean obtener.

18
3.2 DISEÑO DE TECNICAS DE RECOLECCION DE INFORMACION

Cuando se lleva a cabo un trabajo de investigación científico, es necesario

considerar los métodos y técnicas, las técnicas e instrumentos son aquellos
elementos que aseguran el hecho empírico de la investigación; es decir, la fase
básica de la experiencia investigativa. El método representa el camino a seguir en la
investigación, las técnicas constituyen la manera cómo transitar por esa vía, mientras
que el instrumento incorpora el recurso o medio que ayuda a realizar esta senda.

Es fundamental señalar, que el método de investigación elegido nos dará la pauta

para seleccionar la técnica de recolección de datos. En este sentido y para este
cometido se usara fuentes de datos secundarios y primarios los cuales cada uno de
ellos aportan con datos que nos servirá para obtener conclusiones racionales.

Dentro de los métodos más conocidos y de mejor aplicación esta la encuesta.

LA ENCUESTA

Es una técnica de recopilación de información donde el investigador interroga a los

investigados los datos que desea obtener. Se trata de conseguir información, de
manera sistemática y ordenada de una población o muestra, sobre las variables
consideradas en una investigación.

La encuesta permite obtener información de un grupo socialmente significativo de

personas relacionadas con el problema de estudio; que posteriormente mediante un
análisis cuantitativo o cualitativo, generar las conclusiones que correspondan a los
datos recogidos. (Contreras 2014)

19
Modelo de encuesta.

1. ¿Sabes o conoces el significado de homofobia?

a. Si b. No

2. ¿Consideras que la homofobia es una enfermedad?

a. Si b. No c. No sé

3. ¿Alguna vez te han preguntado tu orientación sexual o identidad de

género?

a. Si b. Algunas c. Nunca
veces
4. ¿Alguna vez has sido discriminado por tu orientación sexual?

a. Nunca b. En c. Casi
ocasiones si siempre

5. ¿Entre tus compañeros más cercanos consideras que existe

discriminación alguna por pensar u opinar diferente sobre la orientación
sexual?

a. Si b. No

6. ¿consideras que si tienes una orientación sexual diferente la de los

demás, tu familia y amigos aceptaría tu decisión?
a. Si b. No c. Tal vez
7. ¿Con que frecuencia escuchas comentarios homofóbicos en tu colegio?

a. Nunca c. Casi siempre

b. De vez en cuando d. Siempre

8. ¿Con que frecuencia escuchas comentarios homofóbicos en tu casa o

barrio?

a. Nunca b. De vez en cuando

20
 c. Casi siempre d. Siempre

9. ¿La pérdida de los valores familiares influyen directamente en la

conducta sexual de la persona?

a. Si b. No

10. ¿Aceptarías en tu familia a una persona con orientación sexual diferente

a la suya?

a. Si b. No c. No sé

21
3.3. UNIVERSO O POBLACION

El universo o población es el conjunto de personas u objetos de los que se desea

conocer algo en una investigación. "El universo o población sujeta a estudio en este
proyecto se toma en cuenta a todos los estudiantes de colegio la Salle en su nivel
secundario lo cual lo conforman 800 estudiantes entre hombres y mujeres.

3.4. MUESTRA

Para fines de investigación se procede a calcular el tamaño de muestra considerando

varios aspectos que la estadística nos proporciona.

n= muestra

N=población o universo (500 estudiantes9

K= margen de error 7.35%

N 500
𝑛= 2
𝑛= = 150
(N − 1) ∗ 𝐾 + 1 (500 − 1) ∗ 7.35%2 + 1

3.5. TRABAJO DE CAMPO

Los procesos de recopilación de información son de vital importancia, para dar

cumplimiento a los objetivos antes propuestos se lleva a cabo un trabajo detallado y

especifico como lo requiere el método de la encuesta.

3.6. HERRAMIENTAS DE ANÁLISIS

Las herramientas utilizadas para analizar los datos obtenidos son básicamente un

cuaderno didáctico y el Microsoft Excel quien permite obtener y clasificar los datos en

gráficos específicos y permitan obtener conclusiones acordes al estudio que se está

realizando.

22
1. ¿Sabes o conoces el significado de homofobia?

GRAFICO 1

42%
si
58%
no

Una considerable cantidad (42%) de estudiantes no tienen conocimiento del

significado del término homofobia, mientras un porcentaje mayor a la mitad si

conocen este término y sus derivaciones del mismo.

2. ¿Consideras que la homofobia es una enfermedad?

GRAFICO 2

31% 27%
si
no
42% no se

La homofobia un comportamiento extraño y diferente entre la gente, los estudiantes

del colegio un 27% es decir un tercio de los estudiantes consideran que si es una

enfermedad, mientras un 42% desconoce y un 31% considera que no es una

enfermedad.

23
3. ¿Alguna vez te han preguntado tu orientación sexual o identidad de género?

GRAFICO 3

25%
41% si
algunas veces
34% nunca

A menudo los estudiantes del colegio reciben o son fuente de consultas sobre su

orientación sexual, el grafico nos muestra que un 34% recibe este tipo de consultas

de vez en cuando, mientras que un 41% asevera que si recibe este tipo de consultas

un porcentaje menor dice que no.

4. ¿Alguna vez has sido discriminado por tu orientación sexual?

GRAFICO 4

17%
Nunca
52%
31% En ocasiones si
Casi siempre

Más de la mitad de los estudiantes hacen mención que no fueron discriminados por

su orientación sexual, pero más de una tercera parte menciona que si fueron

discriminados y un 17% menciona que casi siempre lo que implica en estos temas es

demasiado el índice discriminatorio.

24
5. ¿Entre tus compañeros más cercanos consideras que existe discriminación
alguna por pensar u opinar diferente sobre la orientación sexual?

GRAFICO 5

37%
si
63% no

En el colegio a menudo existe discriminación por la orientación sexual ya que más

del 60% menciona que si existe discriminación entre sus compañeros en su colegio.
Y un porcentaje menor menciona que no.

6. ¿consideras que si tienes una orientación sexual diferente la de los demás,

tu familia y amigos aceptaría tu decisión?

GRAFICO 6

21%
45%
si
no
34%
tal vez

Un 34% menciona que no serían aceptados en su entorno por su orientación sexual

distinta esto implica directamente que existe una elevada aversión a estés
comportamientos.

25
7. ¿Con que frecuencia escuchas comentarios homofóbicos en tu colegio?

GRAFICO 7

26% 17% Nunca

30% De vez en cuando

27%
Casi siempre

Siempre

Un 27% de los estudiantes del colegio mencionan que casi siempre se escucha
comentarios homofóbicos entre compañeros y un 26% mención que siempre se
escuchan comentarios de esta índole. Lo que implica que la gran mayoría de los
estudiantes escuchan comentarios homofóbicos.

8. ¿Con que frecuencia escuchas comentarios homofóbicos en tu casa o

barrio?

GRAFICO 8

7%
21% 33% Nunca
De vez en cuando
Casi siempre
39%
Siempre

En los domicilio y en los barrios por donde viven los estudiantes mencionan que casi
siempre se escucha este tipo de comentarios entre voces y voces.

26
9. ¿La pérdida de los valores familiares influyen directamente en la conducta
sexual de la persona?

GRAFICO 9

45%
si
55%
no

Los valores son fundamentales en la educación y formación de los jóvenes y

estudiantes de colegio, los estudiantes del colegio en su mayoría consideran lo
contrario en pero un porcentaje muy significativo si consideran que la perdida de los
valores en la actualidad tienen mucha relación con el crecimiento de la homofobia.

10. ¿Aceptarías en tu familia a una persona con orientación sexual diferente a

la suya?

GRAFICO 10

27%
44%
Si
No
29% No sé

Los estudiantes consideran en su mayoría que si aceptarían una persona con

orientación sexual distinta, cabe mencionar también que un porcentaje significativo
que no aceptaría esto implicaría que son aversivos a este tipo de comportamientos.

27
CONCLUSIONES

 El respeto de los derechos humanos es un valor en el que se fundamenta la

Unión, como se recoge en el Tratado de la Unión Europea y en la Carta de los

Derechos Fundamentales de la Unión Europea.

 La homofobia es la intolerancia que tiene los individuos por las personas que

tiene diferente orientación sexual a la homosexual.

 Es importante promover valores comunes, como el respeto de los derechos

humanos, así como la idea compartida de que los derechos humanos son

universales y se aplican a todas las personas.

 Según nuestra sociedad el origen de las personas de orientación sexual

distinta se da debido al medio que los rodea mediante su crecimiento, mas no

en su genética, es decir puede ser debido a la influencia de la cultura familiar.

 La discriminación a las personas de orientación sexual distinta es elevada, es

decir que aún existen personas que no toleran a los individuos que tienen

diferente orientación sexual.

 La encuesta permitió percibir que las personas de orientación sexual diferente

debieran ser aceptadas y reconocidas como tal en la sociedad, pero por

prejuicios morales, aún está muy restringida y no es aceptada completamente.

 Los estudiantes del Colegio la Salle Convenio aseveran que existe entre sus

compañero un cierto grado de discriminación por la orientación sexual.

 Se considera que sus hogares y barrios es muy recurrente el escuchar

palabras o comentarios homofóbicos.

28
 Los estudiantes menciones que en más de una ocasión fueron motivo de

discriminación por su orientación sexual.

 Los estudiantes en cierta mayoría consideran que la homofobia es una

enfermedad que va más allá de las actitudes personales sino más por

prejuicios de la sociedad.

29
RECOMENDACIONES

La homofobia tiene una larga tradición en la historia de la humanidad, no tiene un

origen único, ni una cabeza visible, ni un objetivo, ni una razón histórica, está

enraizada en diferentes culturas, épocas, clases sociales, instituciones. ¿Cómo

combatirla? Se plantea algunas acciones:

Desde la infancia los niños aprenden de que ven y oyen. En un hogar donde

los padres tienen conductas no apropiadas y sus acciones y comentarios

tienen alto grado discriminatorio y para hacer frente a estas situaciones los

padres deben tomar conciencia sobre la importancia de erradicar esas

acciones.

La escuela es un lugar fundamental de socialización y adquisición de valores;

es imprescindible introducir en las escuelas programas educativos tolerantes

con las diferentes opciones sexuales y críticos contra la homofobia, y que los

profesores se comprometan en esa crítica.

El lenguaje cotidiano está lleno de expresiones homofóbicas, que traducen y

legitiman ese estado de odio y agresión. Hay que denunciar ese lenguaje ,

desenmascarando su violencia interna, e incluir el termino homofobia en el

diccionario.

El estado es el que tiene que tomar acciones al respecto, diseñando

programas que vayan a mitigar y erradicar la homofobia en la sociedad.

Los medios de comunicación se deben comprometer y ser fuente de

socialización del buen vivir.

30
Las propias personas de orientación sexual diferente tiene la obligación de

luchar contra la homofobia organizándose y haciendo vale su derecho como

persona.

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BIBLIOGRAFIA

Contreras, Jesus. blogdiario.com. 14 de Octubre de 2014. http://metodelainv.blogspot.es/.

DIVERSAH. diversah la homofobia. 17 de julio de 2019.

https://diversah.wordpress.com/homofobia/.

El Colegio de Sonora. 30 de mayo de 2013. http://portales.colson.edu.mx/num486/los-

origenes-de-la-homofobia/.

Neptunex(2015) La homofobia sigue muy presente en nuestros días. Recuperado

de:http://www.cuantocabron.com/busqueda/0/homofobia

Paradinas, M. El fin de la homofobia: derecho a ser libres para amar. La catarata.

Raffino, Estela. concepto.de. 2 de marzo de 2019. https://concepto.de/monografia/.

Sanchez, Yolanda Cristina. lidefer.com. 145 de mayo de 2018.

https://www.lifeder.com/homofobia/#Datos_de_homofobia_a_nivel_mundial.

Secru(2014) Homofobia. Recuperado de: http://es.memedroid.com/etiquetas/homofobico

Últimos en salir (7 nov. 2013) ONU contra la homofobia. Obtenido de:

https://www.youtube.com/watch?v=iNwB98Xq94M

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ANEXOS

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