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Calidad de vida: Un análisis de su dimensión psicológica [Quality of life: An

analysis of its psychological dimension]

Article · January 2000

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Claudio Carpio Virginia Pacheco Chávez

Universidad Nacional Autónoma de México Universidad Nacional Autónoma de México
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Revista Sonorense de Psicología
2000, Vol. 14, No. 1 y 2, 3-15.

Calidad de vida: un análisis de su dimensión psicológica

Quality of life: an analysis of its psychological dimension

Claudio Carpio1, Virginia Pacheco, Carlos Flores y Cesar Canales

Universidad Nacional Autónoma de México, Campus Iztacala
Grupo T de Investigación Interconductual

Se caracteriza a la calidad de vida como un concepto que describe la resultante funcional del estado
conjunto de las condiciones biológicas, socioculturales y psicológicas de los individuos, estado que a
su vez define tanto el modo de ajuste a las situaciones en que el comportamiento, como práctica con-
creta, tiene lugar, así como los resultados o efectos que dicha práctica tiene sobre el entorno y sobre el
propio organismo. Se reconoce el nivel mutidimensional del concepto y, con base en los postulados de
la Psicología Interconductual, se deslinda analíticamente la participación conceptual, metodológica y
aplicada del psicólogo en el estudio y en la promoción de la calidad de vida.
DESCRIPTORES: calidad de vida, Psicología Interconductual, salud, bienestar.

The quality of life is characterized as a concept that it describes the functional resultant of the whole
state of biological, sociocultural and psychological conditions of individuals, state that in one’s turn de-
fines the adjustment to the situations in that the behavior, as concrete practice, takes place, as well as
the results or effects that this practice has on the environment and the organism itself. The multidimen-
sional character of the concept is recognized and, with base in the postulates of the Interbehavioral
Psychology, it is analytically delimited the conceptual, methodological and applied psychologist's par-
ticipation in the study and promotion of the quality of life.
KEY WORDS: quality of life, Interbehavioral Psychology, health, well-being.

Una de las preocupaciones más sentidas de
los profesionales de la salud y la educación en los
últimos años es la relacionada con la calidad de vida.
Aunque con frecuencia se ha invocado este concepto
para hacer referencia no al qué sino al cómo de la
existencia humana, hasta ahora sigue existiendo un
grado importante de confusión sobre cuáles profesio-
nales han de estar involucrados en su estudio, su
medición y, por supuesto, su promoción en las dis-
tintas esferas de la actividad del ser humano. En par-
ticular, destaca que los psicólogos hayan orientado
sus esfuerzos a la creación de instrumentos de medi-
ción o evaluación de la calidad de vida sin estar
acompañados estos esfuerzos por una reflexión sis-
temática sobre los aspectos conceptuales en que se
fundamenta su quehacer. Esta situación ha propicia-
do que exista una cantidad cada vez mayor de infor-
mación cuya adecuada interpretación se dificulta
precisamente por la carencia de un marco teórico
general que dé sentido a dicha información y que
legitime conceptualmente el quehacer del psicólogo
en este campo.
En virtud de lo anterior, en el presente tra-
bajo se realiza una tarea de esclarecimiento concep-
tual que tiene como propósito delimitar la dimensión
psicológica reconocible en el problema general de la

1
El primer autor dedica este artículo a mamá Chuchita, quien hace justamente un año le enseñó que un digno adiós es el modo más
hermoso de culminar una vida plena de calidad auténticamente humana.
La correspondencia relacionada con este trabajo se puede dirigir a: Escuela Nacional de Estudios Profesionales Iztacala, UNAM.
División de Investigación y Posgrado. Av. de los Barios s/n, Los Reyes Iztacala, Tlalnepantla, Estado de México, C.P. 54090.
e-mail: carpio@servidor.unam.mx
 Carpio, Pacheco, Flores y Canales
calidad de vida. La finalidad última de esta labor es
contribuir a evitar la reducción conceptual y meto-
dológica de lo psicológico tanto a la dimensión de lo
biomédico como al aspecto sociológico o cultural.
Con base en la delimitación conceptual que se reali-
za, se propone un modelo general que postula los
elementos conductuales que se deben considerar en
el análisis psicológico de la calidad de vida. La natu-
raleza del trabajo, en consecuencia, se orienta no a
los aspectos técnico-instrumentales del estudio de la
calidad de vida sino, eminentemente, a los aspectos
conceptuales más generales en que aquellos pueden
fundarse.
¿Qué es la calidad de vida?
Resulta imposible iniciar cualquier disquisi-
ción sobre la calidad de vida de los individuos sin
antes mencionar que ésta se encuentra íntimamente
ligada al desarrollo alcanzado por sus grupos sociales
de referencia. Y en este sentido es indispensable
apuntar que el grado de desarrollo alcanzado por una
sociedad debe ser estimado atendiendo no solamente
a los indicadores macroeconómicos que describen el
estado general de la economía de una nación o grupo
social, sino también, y de manera fundamental, en
función del estado que guarda la existencia concreta
de los individuos que la conforman.
El acceso real que tienen las personas a la
educación, a los servicios de salud, a una vivienda
digna, al trabajo no enajenante y justamente remune-
rado, al esparcimiento y al deporte, a un ambiente
limpio, a la seguridad en sus bienes y sus personas y
al libre ejercicio de sus derechos civiles, constituyen
una parte sustancial de los elementos que habrían de
considerarse en el análisis del progreso social como
contexto del desarrollo de los individuos.
Naturalmente las condiciones objetivas de
existencia social de los individuos derivadas de sus
circunstancias económicas, políticas, culturales, labo-
rales, ecológicas y legales, tanto como las condicio-
nes biológicas asociadas a su estado nutricional, a sus
estados de salud-enfermedad y a sus condiciones
físicas generales, constituyen el marco de referencia
en el que ha de ubicarse cualquier análisis de las
posibilidades que tienen los individuos de alcanzar
un grado razonable de calidad de vida.
4
Por calidad de vida nos referimos aquí al
modo en que las distintas condiciones biológicas y
culturales se conjugan con los aspectos psicológicos
para definir un modo particular de existencia práctica
de los individuos concretos. Con lo anterior desea-
mos establecer que la calidad de vida puede ser con-
cebida como la resultante funcional del estado con-
junto de las condiciones biológicas, socioculturales y
psicológicas de los individuos, estado que define el
modo en que éstos se ajustan a las situaciones coti-
dianas en que su comportamiento, como modo de
existencia práctica, tiene lugar, así como los resulta-
dos que dicho ajuste tiene sobre el ambiente y sobre
el propio organismo. Y en este punto es necesario
dejar en claro que hablar de efectos sobre el ambiente
(físico y social) y sobre el propio individuo (sea en
términos biológicos o sociales) implica la posibilidad
de que éstos sean tanto benéficos como perniciosos.
De hecho, la naturaleza de estos efectos es lo que en
un momento dado puede permitir hacer valoraciones
precisas de la calidad de vida.
Evidentemente, calidad de vida no es un
concepto unidisciplinariamente delimitado, es decir,
no restringe sus ámbitos de significación a las cate-
gorías y lógicas analíticas de una sola ciencia o tec-
nología. Por ello, no puede ser únicamente el análisis
biomédico el que pueda determinar si un individuo,
en función de su estado general de salud, se encuen-
tra en condiciones óptimas o no de existencia. Del
mismo modo, no es mediante el uso exclusivo de
indicadores socioeconómicos o demográficos relati-
vos a los niveles de ingreso, condición laboral, nivel
de estudios, estado civil, tipo de vivienda, servicios
disponibles, propiedades u otros de este tipo como
puede establecerse con exactitud la calidad de vida
de los individuos.
Por supuesto, tampoco es mediante las prue-
bas tradicionales de inteligencia, personalidad, acti-
tudinales o proyectivas las que a nivel psicológico
puede determinar la calidad de vida de persona alguna.
Con base en la definición general y tentativa
que hemos adelantado, queda claro que disciplinas
tan diversas como la biología, la ecología, la antro-
pología, la economía y, por supuesto, la psicología
encuentran en el concepto "calidad de vida" materia
de trabajo, de análisis y, por supuesto, de aportación
conceptual y metodológica. Sin embargo, con el pro-
 REVISTA SONORENSE DE PSICOLOGÍA
pósito de que las contribuciones de cada disciplina
sean fructíferas en el estudio y la promoción de la cali-
dad de vida, es necesario realizar un trabajo de delimi-
tación conceptual de las dimensiones justas que a cada
una de ellas corresponde a efecto también de evitar
confusiones categoriales y analíticas perniciosas.
A continuación, avanzamos en esta tarea de
esclarecimiento de las dimensiones analíticas que es
posible reconocer en el estudio de la calidad de vida
y, especialmente, nos dedicamos a la caracterización
de los aspectos psicológicos que competen a nuestra
disciplina, para de ello derivar cuales han de ser las
funciones que el psicólogo puede desempeñar legíti-
mamente en este campo.
Calidad de vida: un concepto multidimensional
Las condiciones socioculturales de cada per-
sona contribuyen de un modo determinante a deli-
mitar el universo real de objetos, personas y circuns-
tancias específicas con las que cada individuo puede
entrar en contacto cotidiano. Asimismo, las condi-
ciones biológicas (los estados de salud-enfermedad,
los padecimientos crónico-degenerativos, los impe-
dimentos o restricciones físicas, los estados nutricio-
nales, etc.) contribuyen, también de un modo decisi-
vo, a determinar los modos en que cada persona inte-
ractúa con los objetos, eventos y personas que confi-
guran las situaciones en las que se comporta. Sin
embargo, ni las condiciones socioculturales ni las
condiciones biológicas agotan en si mismas los de-
terminantes de los ajustes específicos de cada indivi-
duo a su entorno ni de los resultados que éstos tienen
tanto sobre el ambiente como sobre el propio orga-
nismo. Los factores de orden psicológico son, en este
contexto, los elementos que completan el rango de
variables a considerar en el análisis del ajuste indivi-
duo-entorno y de los resultados sobre uno y otro, es
decir, de la calidad de vida.
La participación del psicólogo como científi-
co del comportamiento en el análisis del ajuste indi-
vidual a las circunstancias específicas del entorno, así
como de los resultados que este ajuste tiene sobre el
ambiente y sobre el propio organismo demanda, para
ser fructífero, un alto grado de claridad conceptual
sobre la dimensión exacta que a esta disciplina co-
rresponde, distiguiéndose de las disciplinas biomédi-
ca y sociocultural. Avancemos en esta delimitación.
Con propósitos estrictamente expositivos, es
posible ubicar en dos grandes dimensiones analíticas
a las distintas aproximaciones a la definición, medi-
ción y promoción de la calidad de vida. En un primer
grupo, correspondiente a la dimensión biomédica, se
pueden ubicar las propuestas que concentran su aten-
ción en el individuo como organismo y sus condicio-
nes biológicas de existencia y operación. En términos
de sus propósitos básicos, las aproximaciones bio-
médicas tienen como preocupación fundamental
procurar las condiciones necesarias para la preserva-
ción de la salud biológica, concebida ésta como au-
sencia de enfermedad. Los servicios de atención a la
salud, tanto preventivos (primer nivel) como reme-
diales (segundo y tercer niveles) representan los mo-
dos de organización social de intervención biomédica
en la preservación de la salud, la prevención de la
enfermedad, la cura y la rehabilitación.
En una segunda dimensión se ubicarían los
orientaciones conceptuales que abordan la calidad de
vida como una cuestión estrechamente vinculada con
los aspectos culturales que condicionan las circuns-
tancias sociales regulatorias de la vida humana en sus
distintos momentos de desarrollo histórico. En este
segundo grupo se reconocen los intentos por especi-
ficar las condiciones de vida colectiva propicias para
la preservación de los ambientes (físicos y sociales)
en que tiene lugar la vida de los grupos, no como
individuos sino como colectividades culturalmente
preservadas. Las legislaciones sobre protección del
ambiente, sobre las condiciones laborales, sobre los
derechos humanos, sobre la educación pública, sobre
salud reproductiva, etc., son algunas de las formas en
que se ha concretado la preocupación por el bienestar
social en esta segunda dimensión de abordaje de la
calidad de vida.
Ahora bien, es fácil advertir que tanto la pre-
ocupación por la salud biológica de los individuos, en
tanto organismos cuya operación está condicionada
por la evolución de la especie en la filogenia, como el
interés en el análisis y modificación de las prácticas
colectivas, culturalmente determinadas por condicio-
nes social e históricamente construidas, constituyen
dimensiones analíticas no contrapuestas pero si dis-
tintas en la naturaleza lógica de su estructura catego-
rial y, por ende, de sus referentes concreto-empíricos.
5
 Carpio, Pacheco, Flores y Canales
El nivel de análisis e intervención biomédica
se refiere a la operación de organismos cuya estructura
y función se determina en un plano filogenético que
no reconoce la singularidad de los individuos. Por su
lado, el nivel sociocultural de análisis se remite a los
productos y prácticas colectivas, poblacionales, que
tampoco atienden conceptualmente a la especificidad
de los individuos particulares.
En contraste con las anteriores, la psicología
es una disciplina que, independientemente de los
matices y diferencias que pueden tener sus distintas
formulaciones teóricas y metodológicas, siempre
tiene como referente empírico último de sus concep-
tos precisamente a la práctica concreta de los indivi-
duos singulares. Por este motivo, y toda vez que los
hechos en ciencia están epistemológicamente condi-
cionados por las categorías y lógicas conceptuales
propias de cada disciplina, resultaría impropia cual-
quier forma de reduccionismo que implicara la pre-
tensión de explicar la dimensión psicológica de la
calidad de vida con base en las categorías, conceptos,
teorías y métodos de cualquier otra disciplina, sea
ésta de naturaleza biológica o cultural.
Innegablemente, el comportamiento de los
hombres está condicionado por la biología de su cuer-
po, e incuestionablemente las prácticas culturales his-
tóricamente construidas que son colectivamente com-
partidas por los miembros de los distintos grupos so-
ciales enmarcan y significan el desarrollo psicológico
individual. Sin embargo, el comportamiento psicoló-
gicamente determinado, aún cuando supone un orga-
nismo biológico y un entorno cultural, no puede ser
descrito como invarianza funcional del philum ni co-
mo práctica poblacional. El comportamiento psicoló-
gico constituye la operación de un organismo biológi-
co funcionalmente ajustado a las circunstancias cultu-
ralmente construidas, pero, y esto es fundamental, la
adecuación funcional del comportamiento individual
no evoluciona ni en la filogenia ni en la historia social
del grupo sino en la ontogenia, es decir, en la historia
singular de cada individuo, singularidad histórica que
genera precisamente la individualidad y especificidad
de lo psicológico como práctica individual ontogenéti-
camente construida.
En este contexto, es posible reconocer como
dimensión psicológica fundamental de la calidad de
vida precisamente las prácticas individuales, especial-
6
mente aquellas que:
a) Están asociadas a la preservación de la sa-
lud biológica, ya sea como prevención de la enferme-
dad o como prácticas favorables a la curación y a la
rehabilitación.
b) Están asociadas con la preservación de los
ambientes físicos y sociales que delimitan las prácticas
colectivamente compartidas como cultura (educación,
trabajo, arte, ciencia, etcétera).
Como consecuencia de lo antes expresado,
podemos establecer que el análisis de la dimensión
psicológica de la calidad de vida se asocia crítica-
mente con el estudio de los modos en que los procesos
de configuración histórica del comportamiento psico-
lógico resulta en formas efectivas (competencias) de
satisfacción de los requerimientos funcionales que los
ambientes culturalmente construidos imponen a los
individuos sin que esto conlleve la pérdida de la salud
biológica ni la alteración del bienestar social.
La naturaleza multidimensional del concepto
calidad de vida, es decir, la existencia de factores de
naturaleza sociocultural, biológica y psicológica en su
configuración, implica, entre otras cosas, lo siguiente:
a) La calidad de vida no es una cuestión
agotable por el análisis psicológico.
b) La calidad de vida supone tanto la salud
biológica como el bienestar social.
c) La dimensión psicológica de la calidad de
vida se concreta en la práctica individual a manera de
competencias funcionalmente pertinentes para la
promoción de la salud biológica y el bienestar social.
Ahora bien, estas implicaciones de la natura-
leza multidimensional de la calidad de vida no impli-
ca, ni con mucho, que hay que renunciar a la especifi-
cidad conceptual y metodológica del análisis psicoló-
gico sino que, por el contrario, obliga a un mayor refi-
namiento analítico a fin de esclarecer qué toca al psi-
cólogo y qué a los otros profesionistas. En particular,
se hace necesario avanzar en la recuperación no reduc-
cionista de lo biológico y lo social en el análisis de lo
psicológico.
La especificidad de lo psicológico en el
análisis de la calidad de vida
Como ya hemos establecido, en el estudio y
teorización acerca del comportamiento psicológico
 REVISTA SONORENSE DE PSICOLOGÍA
humano es necesario tomar en consideración las pro-
piedades biológicas (anatómicas y fisiológicas) del
individuo, así como las características del entorno
social en la que los éstos viven y evolucionan. No
obstante, es de fundamental importancia ubicar co-
rrectamente estas dos dimensiones y su participación
en la estructuración del comportamiento psicológico
y su desarrollo a efectos de evitar cualquier forma de
reduccionismo conceptual que cancele el análisis
propiamente psicológico.
De aceptar que la manera en que los indivi-
duos interactúan con los objetos, eventos y otros
organismos e individuos de su ambiente está deter-
minada exclusivamente por la estructura biológica y
sus formas de operación, condenaríamos a la psico-
logía a ser una disciplina subsidiaria de la fisiología,
de su conceptos, de sus métodos y sus problemas. La
situación sería similar si se considerara que el desa-
rrollo psicológico es simplemente la reproducción
ontogenética del desarrollo social humano, ya que así
se reduciría a lo establecido en los modelos de las
ciencias sociales. Alternativamente, sostenemos que
las operación biológica del organismo y su descrip-
ción por las ciencias correspondientes, tanto como las
características culturales de los grupos sociales, como
son descritas por las disciplinas que estudian lo so-
cial, constituyen las dimensiones analíticas limítrofes
del análisis psicológico (Kantor, 1978; Ribes y Ló-
pez, 1985).
Lo psicológico, tal como lo entendemos en el
presente trabajo, corresponde a un nivel de descrip-
ción, análisis y explicación de la realidad, cuya espe-
cificidad está dada por el tipo de eventos y propieda-
des que selecciona y abstrae como su objeto concep-
tual de estudio, así como por los modelos de repre-
sentación que elabora para dicho objeto. Natural-
mente, esta especificidad conceptual impone la nece-
sidad de especificidad también en lo metodológico y
en el universo empírico seleccionado para la investi-
gación de lo psicológico (Carpio, 1989).
Así, lo psicológico, como cualquier otro
objeto conceptual de estudio científico, constituye
una abstracción de propiedades, eventos y relaciones
de la realidad sin describir ningún concreto particu-
lar. En rigor, la representación científica de lo psico-
lógico mediante modelos y teorías, aunque se elabora
necesariamente a partir del contacto con objeto y
eventos concretos, trasciende la singularidad propia
de lo concreto. Por esta razón, aunque ningún psicó-
logo puede negar la relevancia de la estructura ana-
tómica y de la fisiología de los organismo que estu-
dia (y en el caso del ser humano, de los factores so-
ciales), sus modelos representacionales no los reco-
noce sino como fronteras analíticas.
Pongamos como ejemplo de lo anterior que
ningún físico teórico ignora que los seres humanos
poseemos dos piernas, dos brazos, dos ojos, etc. Sin
embargo, si el físico ha de describir a cualquiera de
nosotros seguramente hablará de materia, masa, es-
tructura atómicas y cuestiones por el estilo, sin refe-
rirse a nuestros ojos, piernas y brazos. Y esto es así
no porque no vea nuestra conformación anatómica,
sino porque nos está describiendo conforme a las ca-
tegoría de su disciplina, de las cuales no forman parte
aquellas que emplean el anatomista o el fisiólogo.
De la misma manera, para un teórico de la
economía política, sin ignorar que en las fuerzas
productivas participan hombres concretos e indivi-
duales en relaciones que él describe como trabajo, no
le es necesario recurrir a las características personales
de ningún individuo particular para describir o expli-
car la contradicción que se da entre las fuerzas pro-
ductivas y las relaciones sociales de producción co-
mo condición de las revoluciones sociales.
El psicólogo, por su parte, que tampoco igno-
ra la existencia del sistema nervioso, pulmones, estó-
mago y demás componentes anatómicos del organis-
mo humano, y que tampoco desconoce la existencia e
importancia de las relaciones sociales normativas de la
vida humana (trabajo, moral, derecho, arte, religión,
etc.), no puede incorporar estos elementos en sus mo-
delos y conceptos tal cual sin riesgo de perder la espe-
cificidad conceptual que justifica su existencia como
disciplina relativamente independiente.
Así pues, debe ser claro que en el nivel de
representación científica mediante modelos, concep-
tos y teorías, lo psicológico no es reductible a lo bio-
lógico ni a lo social (Ribes y López, 1985).
Ahora bien, los modelos de representación
científica de lo psicológico, como los de cual-
quier otra disciplina científica, deben procurar los
conceptos que den cobertura a sus condiciones
limítrofes, en este caso a lo social y lo biológico.
Esta recuperación de las condiciones limítrofes es
7
 Carpio, Pacheco, Flores y Canales
fundamental en el caso de la psicología por cuan-
do menos dos razones:
a) En primer lugar porque, independiente-
mente de la aproximación teórica que se adopte en la
definición de lo psicológico, se coincide en conside-
rar al individuo como eje de conceptualización.
b) Siendo el individuo el eje de conceptuali-
zación es imprescindible contar con una teoría que
describa el curso que sigue la estructuración de los
procesos psicológicos que se postulan y la manera en
que éstos se peculiarizan para constituir, en su unici-
dad, al individuo mismo.
Estas razones, obviamente, apuntan a la ne-
cesidad de construir teorías del desarrollo psicológico
y de su individuación (personalidad) como comple-
mentos de la teoría básica de proceso (véase Ribes,
1990). En lo que sigue, nos concentraremos en lo
relativo a la teoría del desarrollo como marco de la
recuperación conceptual de los factores sociales y
biológicos en el análisis psicológico.
¿Cómo recuperar lo social y lo biológico en
el análisis psicológico?
Desde la perspectiva interconductual, lo psi-
cológico es concebido como la interacción que se
establece entre el organismo completo y aspectos
específicos del medio ambiente, estructurada con
base en la historia ontogenética y modulada por fac-
tores situacionales, organísmicos, sociales e históri-
cos específicos (Kantor y Smith, 1975).
La interacción que aquí denominamos con-
ducta psicológica supone la operación biológica del
organismo como condición que posibilita un deter-
minado espectro de ajustes reactivos del organismo a
los objetos y eventos de estímulo, sin determinar una
relación invariante entre estos dos componentes inte-
ractivos, como sí ocurre en el ámbito biológico.
La operación de células, tejidos, órganos y
sistemas que describen las ciencias biológicas posee
la característica de ser relativamente invariante entre
los organismos de la misma especie, en tanto que
dicha operación está determinada por la evolución
filogenética y las propiedades físicoquímicas de la
condición estimulante. Por el contrario, en la interac-
ción psicológica, el que opera es el organismo todo,
es decir, en la fase de respuesta psicológica entra en
8
juego el conjunto de órganos y sistemas de operación
biológica configurados de una determinada manera
dependiendo no solo de las propiedades físicoquimi-
cas del estímulo sino fundamentalmente de la historia
interactiva (ontogenética) del organismo y los facto-
res situacionales que contextúan la interacción con el
estímulo. El concepto de sistema reactivo, como
denominan Kantor y Smith (1975) a estas configura-
ciones reactivas en la interacción psicológica permite
cancelar el reduccionismo de las funciones psicológi-
cas a las biológicas y al mismo tiempo permite com-
prender la plasticidad de la interacción psicológica
respecto a la biológica.
En términos biológicos, la pérdida del órga-
no implica necesariamente la pérdida de la función
correspondiente; sin embargo, a nivel psicológico la
ausencia de un determinado órgano es eventualmente
suplida por la operación de otros que con su partici-
pación generan configuraciones reactivas funcional-
mente equivalentes (como ejemplo de esta plastici-
dad considérese el desarrollo lingüístico en personas
sordomudas).
Evidentemente, lo anterior no supone en nin-
gún sentido que la fase reactiva en las interacciones
psicológicas sea independiente de la operación bioló-
gica. Muy al contrario, la supone pero no se reduce a
ella. En el otro extremo, es conocido que alteraciones
orgánicas (por ejemplo la llamada trisomía 21, aso-
ciada al síndrome de Down) limitan severamente el
establecimiento de múltiples interacciones que so-
cialmente son esperadas como parte del desarrollo
"normal".
Establezcamos, entonces, que la dimensión
biológica de operación del organismo constituye la
base de operación psicológica en tanto la materia
prima de los sistemas reactivos funcionales en las
interacciones psicológicas. También dejemos esta-
blecido que los sistemas reactivos no son "algo" que
ya esté en el organismo, sino que se conforman histó-
ricamente y por ello son diversificados entre indivi-
duos y corresponden al tipo específico de interaccio-
nes que éstos establecen con el ambiente. Finalmen-
te, dejemos constancia de que la conformación de los
sistemas reactivos no se concibe en la perspectiva
interconductual como si fuera exclusivamente de-
pendiente de las propiedades "naturales" de los ob-
jetos estimulantes y sus contextos, sino que también
 REVISTA SONORENSE DE PSICOLOGÍA
se reconoce su conformación con base en las dimen-
siones normativas que como convenciones conduc-
tuales han desarrollado los grupos humanos, por
ejemplo, la lectoescritura y otras formas de lenguaje
(al respecto, véase a Mares y Rueda, 1993). Esta pre-
cisión es fundamental por que contribuye a la delimi-
tación conceptual de la dimensión social como com-
ponente de lo psicológico humano y su desarrollo.
A este respecto, conviene establecer en prin-
cipio que debido a que los sistemas reactivos se con-
figuran y desarrollan con base en la interacción del
organismo con el medio ambiente y sus diversas
condiciones estimulantes, es claro que la compren-
sión del establecimiento y desarrollo de los sistemas
reactivos solo es posible atendiendo a las característi-
cas del ambiente.
La característica fundamental y definitoria
del ambiente que enfrenta el infante desde que nace
es su naturaleza social. Esto significa que las propie-
dades funcionales del ambiente son determinadas no
solo por las propiedades físicoquímicas y los pará-
metros espaciotemporales de los objetos y eventos
que en éste acontecen, sino básicamente por la prác-
tica convencional de los grupos respecto de dichos
ambientes. La convencionalidad no se refiere a
acuerdos legislativos que establezcan determinadas
funciones a los elementos de estímulo y respuesta,
sino que describe el carácter arbitrario y compartido
de la funcionalidad de estímulos y respuestas. La
arbitrariedad se expresa en la relativa independencia
de las morfologías de estímulo y respuesta respecto
de las propiedades físicoquímicas de la situación in-
teractiva (vgr. las distintas morfologías lingüísticas).
Precisamente, la incorporación de los indivi-
duos a esas prácticas convencionales constituye el
proceso de socialización o "humanización" de su
comportamiento, paralelo a la progresiva trascenden-
cia de las invarianzas reactivas biológicamente "pro-
gramadas" en la filogenia de la especie humana; el
paso inicial de este proceso es, probablemente, el
descrito por el curso de la adquisición de los sistemas
reactivos convencionales, como cuando se aprender a
ver, escuchar, hablar, etcétera (Ribes, 1990).
De esta manera, aunque podemos establecer
que los factores sociales se incorporan inicialmente
en la estructuración de lo psicológico humano en la
forma de sistemas reactivos convencionales (y las
potencialidades interactivas que ello conlleva), esto
no agota la recuperación de lo social como condición
limítrofe y participante de lo psicológico humano.
Existen cuando menos otras dos dimensiones en la
que podemos ubicar a lo social en el análisis de lo
psicológico:
a) En términos de los criterios de adecuación,
efectividad, pertinencia, congruencia y coherencia
(Carpio, 1992) que los grupos sociales imponen al
comportamiento del infante a lo largo de su desarrollo.
b) En lo relativo a la dimensión valorativa
del comportamiento como práctica moral efectiva, es
decir, en términos de las creencias acerca del com-
portamiento humano.
En la primera de estas dos dimensiones debe
incluirse el conjunto de expectativas y demandas que
el grupo social tiene respecto a lo que el individuo
"debe" poder hacer o decir en cada momento de su
desarrollo y en situaciones específicas. De hecho es
en esta dimensión en la que el grupo social establece
los criterios de desarrollo a los que un individuo debe
ajustarse (conductual, cognoscitiva, afectiva y cultu-
ralmente hablando) para ser calificado como miem-
bro "normal" del grupo mismo. Esta dimensión ad-
quiere "realidad psicológica" en la forma de criterios
de logro que el grupo social establece en cada situa-
ción interactiva en la que participa el individuo. Tales
criterios varían en tipo y complejidad (algunos de
ellos van desde la mera adecuación de la conducta
alimenticia conforme determinados horarios, hasta la
realización de tareas que involucran competencias
conductuales tan complejas como las previstas en
algunas situaciones escolares).
En la segunda dimensión mencionada están
presentes los criterios de valor (positivo, negativo,
normal, anormal, aceptable, reprobable, deseable,
indeseable, etc.) que el grupo social emplea para la
calificación del comportamiento de un individuo
miembro. En este terreno es factible ubicar buena
parte de los llamados problemas psicológicos que
la psicología clínica tradicional y el psicoanálisis
han adoptado como materia de trabajo (véase Ri-
bes, 1993; Ribes, Díaz González, Landa y Rodrí-
guez, 1990). La "realidad psicológica" de las cre-
encias en esta dimensión está dada en los valores
morales regulatorios del comportamiento de los in-
dividuos en ámbitos tan diversificados como los
9
 Carpio, Pacheco, Flores y Canales
roles sexuales, los hábitos de higiene, las relacio-
nes familiares, etcétera.
Con estos elementos, podemos argumentar
ahora que es posible considera la participación de las
condiciones biológicas y sociales en las interacciones
psicológicas en una dimensión más justa, sin reduc-
cionismos biologicistas o sociologistas.
Ahora bien, hasta este punto hemos plantea-
do que las interacciones psicológicas del ser humano
son posibilitadas por su estructura biológica y mol-
deadas con base el carácter social del ambiente al que
enfrentan desde su nacimiento. También hemos sos-
tenido que dadas estas dos dimensiones limítrofes, el
comportamiento psicológico (y, en particular, los sis-
temas reactivos y las competencias) se configura en
un proceso histórico de contactos con el ambiente, en
el que existen tanto criterios de logro, adecuación,
pertinencia, etc., como creencias valorativas del com-
portamiento mismo. En este sentido, se deriva que el
ambiente se estructura con base en criterios sociales
que adoptan la forma de creencias, expectativas y
demandas del grupo social respecto del comporta-
miento de sus individuos miembros.
En virtud de que el comportamiento no
"emerge" naturalmente ajustado a los criterios que
hemos enunciado, los grupos sociales diseñan estra-
tegias para que dicho ajuste se consiga de mejor ma-
nera. Algunas de tales estrategias se institucionalizan
a modo de programas formales educativos, de reha-
bilitación, prevención, etcétera. Sin embargo, algunas
otras se dan de un modo mucho más informal y, en
consecuencia, más variables y con un menor grado
de control formal por parte del grupo. Estas últimas
estrategias son establecidas normalmente en las fases
más tempranas del desarrollo de los individuos y
tienen lugar en los ambientes de crianza no formales:
el hogar.
La importancia que tienen las interacciones
primeras en la estructuración de los sistemas reacti-
vos, los estilos de interacción y la adopción de crite-
rios valorativos en el desarrollo psicológico ha sido
enunciada por diversas aproximaciones teóricas y
metodológicas en psicología. Pese a ello, la manera
en que las interacciones familiares durante la crianza
afectan el desarrollo psicológico es una cuestión re-
lativamente poco estudiada (véase Parke, 1980). Por
esta razón, en lo que sigue nos concentraremos en el
10
análisis del ámbito familiar como el procurador de
las condiciones que "interfasan" los elementos socia-
les de regulación del comportamiento y el desarrollo
psicológico mismo.
La familia como locus del
desarrollo psicológico
Concebimos a la familia como una especie
metafórica de interfase entre lo social y lo psicológi-
co porque es en el seno de ésta donde tiene lugar el
proceso inicial de socialización (humanización, po-
dríamos decir) de los nuevos miembros de nuestra
especie, es decir, de su incorporación a las prácticas
convencionales que dan significado humano a su
existencia y comportamiento (Bronfenbrener, 1980;
McGuillicudy-De Lisi, 1980).
En este sentido, la familia es una especie de
"representante" del grupo social ante el infante y en
la que recae la función socializante de éste, siendo
responsable por su adecuada formación e integración
a las formas socialmente aceptadas y significativas
de comportamiento.
Desde luego, por familia debe entenderse no
al grupo de personas con relaciones filiales que las
legislaciones civiles reconocen como tales, sino a
aquellos encargados del cuidado y atención del me-
nor y con quienes éste establece sus primeras interac-
ciones. De este modo, la familia no está definida
psicológicamente por las relaciones de consanguini-
dad sino por las relaciones de intercambio y afecta-
ción recíproca que se establecen para que el proceso
de socialización tenga lugar.
Tales relaciones de intercambio y afectación
recíproca constituyen de hecho la estructura funcio-
nal del ambiente en el que los infantes empiezan ha
desarrollar el conjunto de competencias conductuales
que los habilitan como miembros del grupo social.
Esquemáticamente, podemos decir que los
encargados del cuidado del infante, en quienes recae
la función socializante, desarrollan una función es-
tructurante o mediadora de las relaciones del infante
con el medio ambiente (Power y Parke, 1981).
La función mediadora del (los) adulto (s) y
los otros individuos significativos en las relaciones
familiares, consiste no solo en arreglar las condicio-
nes físicas y sociales en las que se desenvuelve el
 REVISTA SONORENSE DE PSICOLOGÍA
infante, sino fundamentalmente en establecer los
criterios funcionales a los que se subordina la organi-
zación de los intercambios adulto-infante en el con-
texto familiar.
Como lo hemos expuesto antes, la normativi-
dad y convencionalidad de la vida social se expresa
en las relaciones familiares en la forma de expectati-
vas y demandas respecto del comportamiento de sus
integrantes (entre ellos, obviamente, el infante), así
como en forma de criterios de valoración moral de
dicho comportamiento. Es con base en tales elemen-
tos que el grupo familiar impone criterios de:
a) Ajuste, que se refieren a la distribución en
tiempo y espacio de la reactividad del niño en rela-
ción con las regularidades espaciotemporales de las
condiciones estimulantes, por ejemplo, la imposición
de ciclos de alimentación, sueño, higiene, y otros
ritmos conductuales.
b) Efectividad, referidos a los cambios prác-
tico-efectivos que el infante debe conseguir en el
ambiente como resultado de su actuación en éste, por
ejemplo, la manipulación y alteración de objetos, la
producción de sonidos diferenciados del habla hu-
mana, la producción de grafismos, etcétera.
c) Pertinencia, vinculados a la correspondencia
entre la emisión de determinadas formas de comporta-
miento en los momentos y lugares considerados ade-
cuados, por ejemplo, reír o llorar en determinadas situa-
ciones y no en otras, hablar con "respeto" a los mayo-
res, orinar y defecar en el cuarto de baño, etcétera.
d) Congruencia, relacionados con la corres-
pondencia funcional entre el decir y el hacer del indi-
viduo con el hacer y decir de los otros miembros del
grupo social de referencia.
e) Coherencia, asociados a la consistencia
funcional entre distintos segmentos o momentos del
decir como práctica desligada de la situación con-
creta en que se habla.
La imposición de estos criterios en la inte-
racciones del infante con el ambiente y con los adul-
tos, debe quedar claro, no se da en un orden lineal del
más simple al más complejo, sino de manera variable
dependiendo de la circunstancia en que se interactúa
con el infante. Esta variabilidad hace que en las dis-
tintas situaciones (o contextos) de interacción adulto-
infante se promueva el desarrollo de formas conduc-
tuales diferenciadas para satisfacer o cumplir con los
criterios establecidos (competencias conductuales),
lo cual lleva a postular el desarrollo psicológico hu-
mano no como un proceso lineal en el que se transita
de las formas más simples a las más complejas de
comportamiento, sino como un desarrollo desigual y
ramificado de competencias conductuales que con-
forman el repertorio interactivo del individuo.
El concepto de competencia conductual se
refiere a la organización funcional de distintas mor-
fologías de respuesta en relación con criterios de
logro establecidos en la situación interactiva (véase a
Ribes y López, 1985), y su evolución a lo largo de
distintos niveles de complejidad funcional conforma-
ría propiamente el desarrollo psicológico humano.
Así, la imposición de los criterios que hemos
enunciado antes constituyen los elementos respecto
de los cuales los ambientes de interacción y la inte-
racción misma entre el adulto y el infante se organi-
za, y mediante el enfrentamiento de dichos ambientes
estructurados es que el individuo va desarrollándose
psicológicamente.
Ahora bien, la participación del adulto y
demás miembros de la familia no se restringe al esta-
blecimiento de tales criterios, sino que contribuyen a
diseñar y operar las condiciones que favorecen que el
infante desarrolle las competencias conductuales
necesarias para su cumplimiento.
La contribución del adulto en la conforma-
ción de tales condiciones promotoras del desarrollo
psicológico se puede dar dentro de un amplísimo ran-
go que va desde su planeación bajo asesoría profe-
sional hasta la participación irreflexiva y coyuntural.
Los factores que participan en la determina-
ción del modo en que los miembros de la familia se
involucran y participan en la estructuración de las
condiciones promotoras del desarrollo psicológico
infantil son tan diversos como el nivel escolar, cultu-
ral y económico de los adultos, sus creencias y ex-
pectativas sobre la familia y los roles que deben de-
sempeñar sus integrantes, su sensibilidad al compor-
tamiento infantil, las prácticas de crianza cultural-
mente difundidas y aceptadas, etc. (McGuillicudy-De
Lisi, 1980; Belsky, 1981; Pedersen, 1981).
Evidentemente, los criterios de logro que la
familia establece, así como las competencias y habi-
lidades requeridas, y entrenadas, para satisfacer estos
criterios se asocian críticamente con las posibilidades
11
 Carpio, Pacheco, Flores y Canales
que tienen los individuos de ajustarse a las situaciones
cotidianas de su existencia de un modo tal que los
resultados de esos ajustes no afecten negativamente la
salud biológica propia o de otros, y que tampoco alte-
ren las condiciones que definen su bienestar social. De
un modo más preciso, cuáles son los elementos que se
integran psicológicamente en el proceso que resulta en
una determinada calidad de vida es la cuestión que
abordamos a continuación, presentando para ello un
modelo general que pretende reconocer tanto los pro-
cesos como los resultados conductuales que se rela-
cionan directamente con la preservación de la salud y
la promoción del bienestar social.
Calidad de vida y práctica individual:
un modelo conductual
Los elementos y procesos conductuales que
deben considerarse en el análisis de la dimensión
psicológica de la calidad de vida involucran la inte-
racción de los siguientes elementos:
a) La historia interactiva del individuo
b) Las competencias conductuales disponibles
c) Los estilos interactivos
d) Los criterios de ajuste que imponen las
situaciones interactivas.
Estos elementos se integran en un proceso ge-
neral que tiene como resultado efectos sobre los am-
bientes sociales y sobre el propio organismo, efectos
que pueden alterar positiva o negativamente a uno y
otro para redundar en la preservación de la salud y de
los ambientes socialmente significativos. Por supuesto,
los resultados de este proceso general, en el caso ne-
gativo, pueden resultar en el deterioro o pérdida de la
salud y el bienestar social. A continuación se especifi-
can con más detalle los elementos mencionados y sus
modos de interrelación.
La historia interactiva es la colección de inte-
racciones pasadas de un individuo con aspectos espe-
cíficos de su entorno. Es en la historia de interaccio-
nes donde se configuran dos elementos comporta-
mentales fundamentales para nuestros propósitos
analíticos: las competencias conductuales y los esti-
los interactivos.
Las competencias conductuales describen la
adecuación morfológica de la actividad de los indivi-
duos a las circunstancias particulares de una situación
12
en la que se impone un criterio de logro que éstos
deben satisfacer. Las competencias conductuales
constituyen en este sentido las formas efectivas de
comportamiento que desarrollan los individuos para
satisfacer los requerimientos funcionales del am-
biente. Las competencias pueden ser de orden intra-
situacional efectivas (instrumentales), extrasituacio-
nales (lingüísticas o sustitutivas referenciales) o tran-
situacionales (abstracto-genéricas).
Para el caso específico de la calidad de vida,
las competencias pertinentes se concentran en los
siguientes ámbitos básicos:
a) La prevención de la enfermedad (compe-
tencias de autocuidado, higiene, hábitos alimenticios,
hábitos de sueño, evitación del consumo de sustan-
cias tóxicas, etcétera).
b) La adherencia a tratamientos (competen-
cias vinculadas al seguimiento de prescripciones mé-
dicas, realización de rutinas rehabilitados, seguimien-
to de dietas, etcétera).
c) La prevención de accidentes (seguimiento
de reglamentos de seguridad, uso de equipos protec-
tores en ambientes de riesgo, etiquetación de subs-
tancias nocivas o letales, etcétera).
d) La protección de ambientes físicos (compe-
tencias proambientales tales como separación de resi-
duos, uso apropiado de insecticidas, de plaguicidas, de
abonos, uso apropiado de equipos de combustión, res-
guardo de residuos contaminantes, etcétera).
e) La preservación de ambientes sociales
(seguimiento de reglamentos y legislaciones civiles,
protección de ambientes públicos, acatamiento de
medidas de seguridad vecinal, etcétera).
f) La promoción de interacciones sociales en
los ámbitos familiares y de pareja (competencias de co-
municación, solución de problemas, resolución de con-
flictos, planeación de actividades grupales, etcétera).
g) La promoción de cambios sociales benéfi-
cos para la colectividad (competencias de liderazgo,
de organización de actividades grupales, de análisis
de soluciones, etcétera).
Por su parte, el concepto de estilos interacti-
vos se refiere a los modos consistentes y relativa-
mente invariantes de interacción de los individuos
con circunstancias funcionales específicas (Ribes,
1990). La invarianza de la manera en que los indivi-
duos hacen contacto inicial con las propiedades fun-
 REVISTA SONORENSE DE PSICOLOGÍA
cionales de las situaciones en las que interactúan está
determinada también por y en la historia interactiva
de los individuos y contribuyen a determinar el modo
en que, al interactuar, los individuos producen efec-
tos sobre el ambiente y sobre sí mismos, efectos que
a su vez pueden contribuir a deteriorar o mejorar la
calidad de vida del propio individuo y de otros. La
definición de los estilos interactivos no se refiere a lo
que tradicionalmente se ha llamado rasgos de perso-
nalidad, sino a la estructura contingencial de la situa-
ción que el sujeto enfrenta de un modo invariante.
Los estilos interactivos más relevantes al ám-
bito de la calidad de vida son los siguientes:
a) Toma de decisiones. Situación con dos o
más situaciones incompatibles o imprevisibles.
b) Tolerancia a la ambigüedad. Situación con
una demanda explícita pero incompatible con la con-
secuencia.
c) Tolerancia a la frustración. Situación en la
que la consecuencia es menor, más demorada, perdida
o costosa de lo esperado.
d) Persistencia o logro. Situación con requeri-
mientos conductuales progresivamente más elevados.
e) Flexibilidad al cambio. Situación con de-
mandas cambiantes de manera impredecible.
f) Tendencia a la transgresión. Situación con
opciones de respuesta, con una permitida y una no
permitida, pero ambas con la misma consecuencia.
g) Curiosidad. Situación con opciones de res-
puesta que aumentan dependiendo de la actividad del
individuo.
h) Tendencia al riesgo. Situación con opciones
de consecuencia constante y consecuencia variable.
i) Dependencia de señales. Situación con op-
ciones y consecuencias señaladas.
j) Responsividad a nuevas contingencias. Si-
tuación con contingencias agregadas.
k) Impulsividad-autocontrol. Situación con
opciones constantes de respuestas y consecuencia, con
señales agregadas de consecuencias impredecibles.
l) Reducción de conflicto. Situación con op-
ciones de respuesta inevitable, pero con señalizaciones
contradictorias.
Los criterios de ajuste que se imponen en las
situaciones interactivas los hemos descrito antes y a
ello sólo agregaríamos que son precisamente éstos
los que determinan cuáles competencias son funcio-
nalmente pertinente en cada situación con la que los
individuos interactúan.
La tabla 1 presenta de manera esquemática
las relaciones derivadas de la interacción de los crite-
rios de ajuste o de logro y las competencias funcio-
nalmente pertinentes en los distintos ámbitos de rele-
vancia para la definición de la calidad de vida. La
correspondencia funcional de las competencias con
los criterios en cada ámbito definiría la mejor calidad
de vida, mientras que la ausencia de correspondencia
establecería las condiciones definitorias de una pobre
calidad de vida.
De acuerdo con lo que se establece en la ta-
bla 1 de correspondencias, la calidad de vida valora-
ble como positiva o buena es aquella que implica
tanto la preservación y/o promoción de la salud bio-
lógica como la preservación de las condiciones so-
ciales características del bienestar social. Estos re-
sultados del ajuste del comportamiento individual a
las situaciones en que éste tiene lugar, depende críti-
camente de que en tales situaciones el sujeto desplie-
gue las competencias funcionalmente pertinentes a
los criterios de ajuste o de logro que en tales situa-
ciones se establecen. En sentido contrario, la falta de
correspondencia entre las competencias disponibles
con el criterio de logro que se impone en las distintas
situaciones que los sujetos enfrentan, implicaría la no
satisfacción de tales criterios y, en consecuencia, un
ajuste no funcional entre comportamiento y situa-
ción, lo que a su vez redundaría en una pobre calidad
de vida debido a los efectos nocivos que sobre el
entorno o sobre las condiciones biológicas del orga-
nismo tendrían los ajustes no funcionales.
A manera de conclusiones preliminares
A lo largo de este trabajo hemos establecido
que el concepto de “calidad de vida” es multidimen-
sional y con ello hemos querido establecer que la natu-
raleza de los factores que en ella participan van desde
los biológicos hasta los de orden sociocultural, pasan-
do naturalmente por los de corte psicológico. En virtud
de este carácter del concepto, se estableció también
que ninguna disciplina particular puede agotar el aná-
lisis de sus determinantes y, en consecuencia, definir
por si misma los mecanismos de promoción y de eva-
luación correspondientes.
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 Carpio, Pacheco, Flores y Canales

Tabla 1. Correspondencias.

Ámbito ---------------------------------- Competencia ----------- Criterio de logro

Prevención de enfermedad...................... Situacional ..................... A, E, P
Adherencia a tratamientos ..................... Extrasituacional .............. A, E, P, Cgr
Prevención de accidentes ....................... Situacional ...................... A, E, P
Protección de ambientes físicos ............ Extrasituacional ............... A, E, P, Cgr
Preservación de ambientes sociales ...... Transituacional ................. P, Cgr. Coh
Promoción de interacciones sociales .... Extrasituacionales ............. P, Cgr, Coh
Promoción de cambios sociales ............ Transituacionales .............. Cgr, Coh
A=ajustividad, E=efectividad, P=pertinencia, Cgr=congruencia y Coh=coherencia.

A pesar de lo anterior, a lo largo del ensayo
se enfatizó la importancia que tiene la delimitación
de la dimensión psicológica de la calidad de vida,
concretándose ésta en los procesos de estructuración
ontogenética de las competencias y los estilos inte-
ractivos que determinan el ajuste efectivo del indivi-
duo a las situaciones que imponen un criterio de lo-
gro específico. En particular, se subrayó que los
ajustes funcionales de los individuos a su entorno
producen efectos sobre el entorno y sobre ellos mis-
mos, resultados que pueden ser promotores de la
salud biológica y del bienestar social, o bien perni-
ciosos a estos dos aspectos de la vida humana.
Una vez analizado el modo en que el ámbito
familiar procura las condiciones iniciales de entre-
namiento de las competencias pertinentes en distintos
ámbitos relevantes a la calidad de vida, se describie-
ron precisamente tanto los ámbitos relacionados con
la calidad de vida y las competencias funcionalmente
pertinentes a ellos, así como los estilos interactivos
relacionados.
Con base en lo expuesto, es posible concluir
de un modo preliminar que no existen estándares
universales e invariantes de calidad de vida, sino que
éstos son relativos a las condiciones sociohistóri-
cas particulares de cada grupo social que enmarca
el desarrollo psicológico individual; por ello, rea-
firmaría que calidad de vida puede entenderse co-
mo la resultante funcional del estado conjunto de
las condiciones biológicas, socioculturales y psi-
cológicas de los individuos, estado que define el
modo en que éstos se ajustan a las situaciones
cotidianas en que su comportamiento, como modo
14
de existencia práctica, tiene lugar, así como los
resultados que dicho ajuste tiene sobre el ambiente
y sobre el propio organismo.
Naturalmente no deseamos concluir sin
antes apuntar que las funciones del psicólogo en el
ámbito de la calidad de vida, aunque han de con-
centrarse en el análisis de los modos de configura-
ción ontogenética de las competencias y los estilos
interactivos pertinentes a los ámbitos relevantes a
la preservación de la salud y el bienestar social, no
pueden ampararse en una impensable e imposible
neutralidad ideológica. Antes bien, consideramos
que en su ejercicio profesional y científico el psi-
cólogo ha de comprometerse con aquellos para
quienes la calidad de vida es tan sólo una cuestión
que se discute en las universidades y los claustros
académicos. Y, por supuesto, que este compromiso
va en el sentido de conseguir que la calidad de vida
sea, algún día, una realidad compartida por la ma-
yoría de las mujeres, los hombres y los niños de
nuestros países hoy tan carentes de una digna cali-
dad de vida.
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