Psicología Social y Comunitaria

Natali Azor Francisco

matricula 17-4869
 INDICE
portada…………………………………………………..pag1

índice…………………………………………………….pag2

Introducción……………………………………………pag3

Objetivos………………………………………………..pag3

Desarrollo…………………………………....pag4,5, 6,7,8,9

Opinión personal………………………………………pag10

conclusión……………………………………………....pag10

bibliografía……………………………………………….pag10

anexo……………………………………………………pag11
 INTRODUCCION

Este trabajo se basa en una síntesis de los temas más relevantes dentro
de La Psicología Social Comunitaria que es un ámbito de investigación
de la psicología en el cual, el objeto de estudio son los colectivos
y/o comunidades a partir de factores sociales y ambientales, a fin de
realizar acciones orientadas al mejoramiento de las condiciones de vida
de la gente a partir del fortalecimiento de su comunidad.

A continuación estaré desarrollando los temas de El Campo de la

Psicología Social y Comunitaria, la ética y las actitudes comunitarias
investigando lo mas importante de dichos temas.

OBJETIVOS UN GENERAL 3 ESPECIFICOS

General
Lograr enfatizar el papel de la psicología en la sociedad y en la comunidad.

Específicos
Comprenda los modelos de oferta y demanda de cada tema

Desarrollar habilidades para la comprensión de la síntesis mediante la

identificación del tema y el propósito principal, así como del argumento central.

Comparar los grados de satisfacción antes y después de los cambios

realizados.
 DESARROLLO
El Campo de la Psicología Social y Comunitaria

1.1. Psicología Social y Comunitaria: Definición del concepto,

propósito y sus características.

La Psicología Social Comunitaria es un ámbito de investigación de la psicología

en el cual, el objeto de estudio son los colectivos y/o comunidades a partir de
factores sociales y ambientales.

Montero (1984) define a la Psicología comunitaria como: La rama de

la psicologíacuyo objetivo fundamental es el estudio de los factores
psicosociales que permitan desarrollar, fomentar y mantener el control y poder
que los individuos pueden ejercer sobre su ambiente individual y social para
solucionar problemas.

El objetivo de la psicología comunitaria es el estudio de factores

psicosociales que dan a la gente autocontrol y poder sobre su ambiente,
individual ysocial, que les permite solucionar sus conflictos y lograr cambios en
su estructura.

1.2. Surgimiento y desarrollo de la Psicología Social y Comunitaria.

En los años sesenta y setenta del siglo XX se produce una serie de

movimientos sociales que difunden ideas políticas y económicas que van a
influir sobre los modos de hacer y de pensar en las ciencias sociales. Se busca
hacer una psicología cuyas respuestas se originen dentro de la
Disciplina.

En la década del '50 del '60, aparecieron una serie de movimientos que
cuestionaban las formas tradicionales y los supuestos metodológicos de las
ciencias sociales. La psicología de la liberación, en Latinoamérica los
movimientos tercermundistas de la liberación que proponían intervenciones en
la comunidad, la psicología social, la llamada sociología militante, el
construccionismo social, la salud mental comunitaria, la etnometodología, el
movimiento de la anti psiquiatría en Italia, el proceso de sectorización en
Francia, el concepto de educación popular, proponían un saber hacer desde el
compromiso político contra la opresión y la desigualdad, y generaron un
movimiento de acción social comunitaria que dio lugar a lo que se llamaría
psicología comunitaria.
1.3. Procesos de Naturaleza en Psicología Social: Individual,
Interpersonal, grupal y societal.

La motivación y capacidad son factores individuales. El proceso individual por

excelencia es el yo (“self)”. Característica: complejidad (muchas facetas
independientes o no relacionadas). Es más saludable para el individuo disponer
de una complejidad elevada, porque un deterioro en alguna faceta de su yo
tendrá consecuencias menos nocivas. Las personas con alta complejidad del
yo tienden menos a la depresión, resisten mejor el estrés y tienen mejor
recuperación ante las enfermedades.

El interpersonal es el más sencillo. Permite una visualización rápida de la

definición de Allport. Durante años representaron buena parte del contenido de
los manuales de PS

El ser humano tiene una necesidad de pertenecer: establecer con otros

vínculos positivos, estrechos y duraderos. Prueba: investigación de William s
sobre el ostracismo utilizado en distintas épocas y culturas para regular el
comportamiento soc. Es un “abuso emocional” con efectos nocivos sobre el
bienestar y la salud mental de las víctimas.

En la grupal. La diferencia entre 4.2 y 4.3 es que 4.3 suele representar una
estructura y organización bien definida. Existen distintos roles desempeñados
por los integrantes, que facilitan la realización de las funciones grupales.
Ejemplo: una familia, un equipo, la tripulación de un barco.

La conducta de las personas se modifica cuando pasan a formar parte de un

grupo, actúan en su nombre o lo representan ante otras personas. Esto se
debe al peso decisivo que tiene el motivo de pertenencia. A lo largo de la
evolución humana, la inserción de las personas en un grupo ha sido una
constante. La adaptación fundamental que ha permitido su supervivencia ha
sido social: organizado en grupo para adaptarse a un medio físico
generalmente hostil.

Pero la inserción en un grupo no es sencilla. No se trata de algo meramente

voluntario, ni de libre elección. Es obligatoria y dictada por la interdependencia
de las personas dentro del grupo. Todas se necesitan.

Las estructuras sociales de status y poder, instituciones, rituales, tradiciones y

costumbres culturales son procesos de naturaleza societal y cultural que, a
primera vista, parecen alejados de la influencia que sobre la persona ejerce la
presencia de los otros. Pero son los que tienen mayor capacidad de penetrar
hasta el fondo de las relaciones entre personas.
1.4. Bienestar social y la Comunidad.

El bienestar social se le llama al conjunto de factores que participan en

la calidad de la vida de las personas en una sociedad y que hacen que su
existencia posea todos aquellos elementos que dan lugar a la satisfacción
humana o social.
El bienestar social es una condición no observable directamente, sino que
es a partir de formulaciones como se comprende y se puede comparar de
un tiempo o espacio a otro. Aun así, el bienestar, como concepto abstracto
que es, posee una importante carga de subjetividad propia del individuo,
aunque también aparece correlacionado con algunos factores económicos
objetivos. El bien social no implica necesariamente un colectivismo. El
concepto de bienestar social a menudo se confunde con el de la calidad de
vida y, sin embargo son diferentes. Los dos conceptos se derivaron de las
diversas teorías del bienestar, pero al paso del tiempo se fueron
diferenciando; así, en tanto que la calidad de vida se orientó a los
componentes psicosociales, el bienestar social lo hizo más bien hacia los
aspectos materiales
1.5. Métodos de investigación de la Psicología Social: Observación
sistemática, Correlación (buscando la relación) y Método
experimental.

EL METODO EXPERIMENTAL

Dos características fundamentales lo definen: Creación de una situación

artificial totalmente controlada y Detectar relaciones causales a través de la
manipulación.

La variable que se manipula o cambia un aspecto de una situación es la

Variable Independiente (causa), La Variable Dependiente será el efecto de ese
cambio.

EL MÉTODO CORRELACIONAL Se utiliza, generalmente, cuando las

variables no son manipulables (nivel socioeconómico, sexo, edad.

En este método, el investigador está interesado en conocer si dos o más

variables se relacionan entre sí, es decir, correlacionan. El control de las
variables que no interesan en el estudio suele ser menor que en el método
experimental.
La Ética

Consiste en la selección, el registro y la codificación de un conjunto de

conductas de organismos, dirigidas a conseguir un objetivo empírico".

La ética en Psicología es un tema plausible de ser abordado desde un número

no desestimable de puntos de vista. Por un lado, podemos hacerlo partiendo de
lo que es la acepción etimológica de la palabra "ética", derivada del término
griego "ethos", que significa "costumbre".

6.2. La Ética y axiología de la Intervención.

La axiología, como una rama dentro de la filosofía, es la ciencia que se dedica

al estudio de los valores; ya sean valores morales, sociales, éticos, u otros.

La axiología es la parte de la Filosofía que estudia la naturaleza de los valores:

lo bello, lo bueno, lo agradable, etc., y su influencia.

El término axiología deriva del griego axios: lo que es valioso o estimable, y

logos: ciencia. La axiología es la teoría del valor o de lo que se considera
valioso; pero no sólo trata de los valores positivos, sino también de los valores
negativos o antivalores, analizando los principios que permiten considerar que
algo es o no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio.

6.3. Roles en Psicología Social.

Según Enrique Pichón Riviere…”el rol es un modelo organizado de conducta

relativa a cierta posición del individuo en una real interacción ligadas a
expectativas propias de los otros”

6.3.a. Roles y niveles de Intervención.

La PSIS es una actividad profesional de una de las ramas de la psicología que

en su evolución histórica surge como respuesta a la necesidad de analizar y
actuar sobre los problemas de las interacciones personales en sus diversos
contextos sociales. Su continua acción, reflexión e investigación tiene como
principal marco de referencia la Psicología Social, la Antropología, la sociología
y otras disciplinas afines.

Los problemas que afronta tienen que ver con los múltiples niveles y con los
procesos complejos que encierra la relación entre el individuo y su contexto
social, especialmente con los procesos que tienen que ver con la forma en que
las necesidades individuales y colectivas son satisfechas en ese medio social.
Lejos de definir los problemas desde un análisis individual, la PSIS ha ido
desarrollando procedimientos e instrumentos para tratar de evaluar e intervenir
sobre procesos sociales complejos y dinámicos que aborden no sólo el
componente individual y/o grupal sino también las estructuras sociales,
políticas, económicas, etc., que lo envuelven y le dan sentido.

A lo largo de su desarrollo podríamos afirmar que los modelos de competencia

social y ecológico han sido los que mayor repercusión han tenido en la
metodología de este ámbito.

ACTITUDES COMUNITARIAS

5.1. Actitud: Definición del concepto.

La actitud es una tendencia psicológica que se que se expresa mediante la

evaluación de una entidad u objeto concreta, con cierto grado de favorabilidad
o desfavorabilidad (Eagly y Chaiken). La actitud se trata de un estado interno
de la persona, por lo tanto, no es una respuesta manifiesta y observable.

5.2. Tipos de Actitudes: Explicitas e Implícitas.

Implícitas

Es una medida dentro de la psicología social diseñada para detectar la fuerza

de la asociación automática de una persona entre las representaciones
mentales de los objetos (conceptos) en la memoria.

Explicitas

Evaluación del objeto de actitud mediante respuestas manifiestas que la

persona controla.

5.3. Funciones de las Actitudes: Función de conocimiento, instrumental,

defensiva del Yo y de los valores.

Función de conocimiento
Nos ayudan a comprender nuestro entorno y a darle significado. La división en
positivo y negativo nos permiten diferenciar entre lo que es beneficioso y
dañino para cada individuo.

Función instrumental
También se conoce como “de ajuste o utilitaria” pues permite lograr
determinadas metas o beneficios concretos, además de interpretar el entorno al
clasificar los objetos de actitud de acuerdo con los resultados que
proporcionan.

Función defensiva del yo

Las actitudes también pueden contribuir a mantener la autoestima. Este tipo de
actitudes sociales pueden estar motivadas por mecanismos de defensa que se
ponen en alerta cuando la autoestima se ve amenazada.
Función expresiva de valores
La “autoafirmación” es la expresión públicamente de actitudes centrales en el
sistema de valores personal, el cual permite a la persona mostrar creencias
que le sirven de principios generales.

5.4. Actitudes: Influencias biológicas.

Existen evidencias de que algunas actitudes pueden estar influenciadas por

aspectos genéticos y tener su origen en mecanismos innatos necesarios para
que nuestros ancestros sobrevivieran.

“Ciertas habilidades, como la capacidad para las matemáticas o la música,

pueden tener un componente genético, heredado de nuestros padres, que
influye en las actitudes, no de forma directa, sino indirecta, ya que las personas
tendemos a formarnos actitudes que tienen que ver con nuestras capacidades
y con nuestras características de personalidad” ( Tesser, 1993)

“El impacto de la herencia genética en las actitudes es más significativo que

aquellas basadas en aspectos afectivos o emocionales en las que se basan
creencias o conductas” (Erwin, 2001)

“Aunque ciertos genes pueden influir en una actitud o conducta, ello no implica
que esa influencia sea irreversible y no modificable (Bohner y Wänke, 2002)
OPINION PERSONAL

Mi opinión sobre esto es que me gusta como cada uno de estos temas van de
la mano con la psicología, como la ética es tan importante dentro de la vida de
las personas. La psicología en si abarca muchas cosas para el mejoramiento
social y cultural y sobretodo mental de las personal.

CONCLUSION

La ética, las actitudes y el desarrollo de la psicología social y comunitaria son

los temas destacados aquí en este trabajo. Cada uno se basa en algo diferente
pero con un mismo sentido, esperando así que podamos abarcar más o
investigar más en dichos temas para un mejor conocimiento.

BIBLIOGRAFIA
https://es.slideshare.net/GiselMilagrosVaderna/metodos-de-investigacion-en-la-
psicologia-social
https://www.google.com/search?rlz=1C1PRFC_esDO831DO831&ei=fJBcXeoPwe_mA
vX0tIAP&q=La+%C3%89tica+y+axiolog%C3%ADa+de+la+Intervenci%C3%B3n.+&
oq=La+%C3%89tica+y+axiolog%C3%ADa+de+la+Intervenci%C3%B3n.+&gs_l=psy-
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https://www.cop.es/perfiles/contenido/is.htm
conceptos propios entre otras fuentes consultadas.
mental.
ANEXE UNA FOTOGRAFIA SUYA