Se conoce como Reforma protestante, o simplemente la Reforma, al

movimiento religioso cristiano, iniciado en Alemania en el siglo XVI por

Martín Lutero, que llevó a un cisma de la Iglesia católica para dar origen a
numerosas iglesias agrupadas bajo la denominación de protestantismo.

Causas y consecuencias.
Causas Religiosas de la Reforma Protestante

Corrupción del clero religioso: Para ganar dinero, el alto clero de Roma, se burlaba de la
buena fe de las personas a través del comercio de reliquias sagradas. Millares de personas
eran engañadas al comprar espinas que supuestamente coronaron la frente de Cristo,
astillas de la cruz en donde murió cruxificado Jesucristo, paños empapados por la sangre
del rostro del salvador, objetos personales de los santos, etc. Además de eso, el comercio
fraudulento y mercantil de la Iglesia Católica llego a su punto más alto cuando se inicio
la venta de Indulgencias de los pecados (perdón de los pecados al hombre para su
salvación e ingreso al paraíso), la cual era otorgada a cambio de dinero. El dinero que se
recaudo serviría para financiar la construcción de la Basílica de San Pedro.

Lema del monge Johann Tetzel al iniciar la venta de indulgencias en Alemania:

"Tan pronto la moneda en el cofre resuena, el alma al cielo brinca sin pena"

- Ignorancia del Clero: La mayor parte de los sacerdotes desconocían la propia doctrina
católica y demostraban absoluta falta de preparación para las funciones religiosas. La
ignorancia y el mal comportamiento del clero represento un serie problema pues la Iglesia
Católica decía que los sacerdotes eran los intermediarios entre los hombres y Dios. Ahora,
si esos intermediarios se mostraban ignorantes e incompetentes, entonces, era preciso
buscar nuevos caminos para encontrarnos con Dios.

Aumento de los estudios religiosos: Con la invención de LA IMPRENTA, aumento el

número de ejemplares de la Biblia que podían llegar a manos de los estudiosos y de la
población. La divulgación de textos sagrados y de otras obras religiosas contribuyó al
surgimiento de diferentes interpretaciones de la doctrina cristiana. Apareció, por ejemplo,
la corriente religiosa que apoyado en la obra de San Agustín, afirmaba que la salvación del
hombre era alcanzada por la fe. Esas ideas eran contrarias a la posición de la Iglesia
Católica, basada en la obras de Santo Tomas de Aquino, que decía lo siguiente: Solo la fe y
las buenas obras conducen a la salvación.

En Occidente, sería en el año 1440 cuando por fin se le atribuye la invención al Alemán
Johannes Gutenberg, el llamado "Padre de la Imprenta" después de una gran
controversia por disputarse la gloria de ese título entre alemanes, italianos, franceses y
holandeses.

Causas Sociales - Económicas de la Reforma Protestante

La Iglesia Católica, durante el periodo medieval, condenaba el lucro excesivo (la usura) y
defendía el precio justo. Esa moral económica entraba en oposición con los principios
económicos de la naciente burguesía. Gran número de comerciantes no se sentían libres
de extraer la máxima ganancia a sus empresas, ya que vivían amenazados con el fuego del
infierno eterno.

Los grandes comerciantes pertenecientes a la burguesía sentían la necesidad de una

nueva ética religiosa, más adecuada a la época de la expansión comercial y de transición
del feudalismo hacia el capitalismo. Es así, como surgiría más adelante la Ética
Protestante que se identificaría con el espíritu de los tiempos modernos.

Causas Políticas de la Reforma Protestante

Con el fortalecimiento de las monarquías nacionales, los reyes pudieron hacerle frente al
poder temporal y terrenal de la Iglesia Católica que interfería en los asuntos internos de
sus reinos. La Iglesia Romana, con sede en el Vaticano, se presentaba supuestamente
como la institución universal que unía al mundo cristiano.

Esa noción de universalidad, sin embargo, perdía fuerza, pues crecía el sentimiento
nacionalista. Cada Estado, con su lengua, su pueblo y sus tradiciones, estaba más
interesado en afirmar sus diferencias en relaciona otros Estados. La Reforma Protestante
correspondió a esos intereses nacionalistas. Ejemplo: la doctrina cristiana de los
reformadores fue divulgada en la lengua nacional de cada nación y no el latín, idioma
oficial, de la Iglesia Católica Romana Apostólica.

Consecuencias
En muchos países europeos las minorías religiosas fueron perseguidas y muchas guerras religiosas
ocurrieron, frutos del radicalismo. La guerra de los treinta años (1618-1648), por ejemplo, colocó a
católicos y protestantes en guerra por motivos puramente religiosos. En Francia, el rey mandó
asesinar a miles de calvinistas en la llamada Noche de San Bartolomé.
- Disminución de la influencia y del poder de la Iglesia Católica en Europa.

- Surgimiento de nuevas iglesias cristianas como, por ejemplo, Iglesia Anglicana, Iglesia Luterana e
Iglesia Calvinista.

- Disminución de la interferencia de la Iglesia Católica en el poder político de los monarcas.

- Fortalecimiento de los principios sociales y económicos de la burguesía, que pasaron a ser

sostenidos por la aprobación del lucro (doctrina calvinista).

- Reacción de la Iglesia Católica (Contrarreforma) al movimiento de Reforma Protestante. En este

contexto de reacción fue reactivada la Inquisición, creada la Compañía de Jesús y establecido el
combate al protestantismo.

Representantes de las contrarreformas

Giovanni Caraffa (Pablo IV), fundador de los teatinos y elegido papa en 1555.

Jacobo Sadoleto, italiano que fue elegido como cardenal reformista.

Gasparo Contarini, fue nombrado embajador de Venecia, Inglaterra, España e Italia. Buscó
una reconciliación con los protestantes.

Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús y el Colegio Romano en 1551.

Roberto Bellarmino, italiano, profesor de teología y fue el más grande apologista católico.

Consecuencias de la contrarreforma
Se produjeron importantes cambios en la Iglesia y en la práctica de la religión católica.

Hubo un aumento de grupos protestantes e iglesias en Europa y América, y se resaltó

el antisemitismo.

Los conflictos religiosos entre católicos y protestantes se dieron por toda Europa causando guerras
civiles o de religión en Inglaterra y Francia.

En Alemania se dio la Guerra de los Campesinos, quienes se rebelaron a la autoridad de la Iglesia y

los príncipes.

Se creó la Guerra de los Treinta Años con la rebelión protestante en contra el Sacro Imperio
Romano Germánico.

Hubo persecución de grupos religiosos protestantes en los países con mayoría católica.
Centenares de personas en Europa y América fueron ejecutadas o quemadas, acusadas
de brujería o herejía durante el siglo XVI.

Importancia de la contrarreforma:
Fue de gran importancia para la iglesia católica pues implementó una revitalización católica desde
el periodo del Papa Pio IV hasta el año 1560, cuando se dio el final de la Guerra de los Treinta
Años. Se reafirmaron los siguientes puntos:

Rechazo de que la Biblia era la única fuente de doctrina.

La salvación se obtenía por gracia de Dios mediante la fe y las obras juntas.

La Eucaristía se definió dogmáticamente como la consagración del pan en el Cuerpo de Cristo y del
vino en su Sangre que renueva mística y sacramentalmente el sacrificio de Jesucristo en la Cruz.

La veneración de imágenes iconográficas y reliquias del culto cristiano fueron confirmadas

como práctica cristiana, junto a la existencia del Purgatorio y se unieron los ritos de la Iglesia
Católica Occidental en uno solo, la Misa tridentina.

Dieta de Worms”, una asamblea en la que los príncipes que componían el conglomerado
político del Sacro Imperio Romano Germánico se reunieron para debatir, entre otras
cosas, el estado de la cuestión del tema del protestantismo, después de que Martín Lutero
plasmase sus postulados en las 95 tesis que colgaría en la puerta de la Iglesia de
Wittemberg en 1517.

En enero de 1521, y después de haber sido excomulgado por el Papa León X, Lutero es
citado a acudir a esta asamblea, convocada por el recién nombrado emperador Carlos V.

Reformadores.

REFORMADOR LUGAR IGLESIA

DR. MARTIN LUTERO Alemania Iglesia Luterana
DR. JUAN CALVINO Suiza, Francia Iglesias Reformadas
P. ULRICO ZWINGLIO Suiza Iglesias Reformadas
P- MENNO SIMONS Holanda Iglesia Menonita
P. JUAN KNOX Escocia, Inglaterra Iglesias Presbiterianas

Cincos solas:
SOLA SCRIPTURA: La Palabra de Dios es la máxima autoridad en materia de fe y práctica.
Por tanto, nada que contradiga la revelación de Dios puede regular la vida del creyente
(Gálatas 1:6-10; 2 Timoteo 3:16; 2 Pedro 1:3).
•SOLUS CHRISTUS: La salvación se encuentra solo en Cristo, excluyendo así todo otro
camino para llegar a Dios (Hechos 4:12).

•SOLA GRATIA: La salvación es un don de Dios. Por tanto, es algo que el pecador recibe de
forma inmerecida basada en los méritos de Cristo alcanzados durante su vida, muerte y
resurrección (Efesios 2:8).

•SOLA FIDE: La salvación solo puede ser recibida cuando ponemos nuestra fe en Aquel
que murió por nosotros, excluyendo la posibilidad de que nuestras obras puedan
contribuir (Efesios 2:8-9, Romanos 3:28).

•SOLI DEO GLORIA: El propósito de la salvación que recibimos es glorificar a Dios; poner
de manifiesto las excelencias o virtudes de su carácter (Efesios 1:4-6; 1 Pedro 2:9).