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Filosofía y Ética Producto Académico N° 2

Producto Académico N° 2

I. Desarrolla un cuadro comparativo, considerando las diferencias y semejanzas entre el


conocimiento científico y filosófico: (3p)

DIFERENCIAS
CIENCIA FILOSOFÍA

En el conocimiento intervienen el sujeto En el conocimiento intervienen el sujeto


cognoscente, medios para el conocimiento y cognoscente y el objeto cognoscible.
el objeto cognoscible.

La ciencia se divide en otras ciencias según Tiene una visión global de los conocimientos.
sea su objetivo de estudio.

Utiliza un método científico para comprobar Utiliza la reflexión y conocimientos para dar las
sus teorías. respuestas.

Sus conocimientos son universalmente Problematiza todo, critica los conocimientos


aceptados. de la ciencia.

SEMEJANZAS

Ambos usan procesos racionales.

II. Determina la verdad o falsedad de las siguientes proposiciones, con respecto a los
conceptos gnoseológicos: (1/2 pto c/u)
I. El hombre puede ser al mismo tiempo sujeto cognoscible y objeto cognoscente. ( F)
II. Toda sensación de por sí implica un conocimiento elemental de la realidad. ( V)
III. Cuando combinamos juicios, formamos conceptos que nos permiten describir el mundo. (F )
IV. La expresión: “el triángulo tiene 3 lados” es un ejemplo de juicio sintético. (F )
V. La expresión  (p→q) ≡ (pq) es un conocimiento de validez a priori. (V )
VI. Para ser sujeto cognoscente es preciso poseer conciencia de la realidad. (V )

III. Anota en los espacios en blanco la respuesta correspondiente de manera precisa: (1pto. c/u)
1. ¿A qué formas de conocimiento (empírico o conceptual) pertenece los siguientes ejemplos?
a. Detectar la fiebre de un niño al tocarle la frente. Empírico
b. La tasa de crecimiento poblacional es igual a la diferencia entre la tasa de natalidad y la tasa de
mortalidad. Conceptual
c. El peso atómico del hidrógeno es 1, 00794 +- 0,00001. Conceptual
d. El ser se desarrolla a partir de leyes dialécticas. Conceptual
2. ¿A qué corrientes acerca de la fuente del conocimiento corresponden las siguientes
afirmaciones?
a. El conocimiento parte de ideas innatas que poseemos en la mente. Racionalismo
b. Solo al ejercitar el entendimiento llegamos a conocer. Empirismo

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Filosofía y Ética Producto Académico N° 2

c. Para conocer es necesario combinar las facultades sensoriales y la capacidad racional del
hombre. Intelectualismo
d. Los conocimientos por más abstractos que parezcan se fundan en aquello que previamente
hemos captado en la realidad por los sentidos. Empirismo
3. ¿A qué corrientes con respecto a la posibilidad del conocimiento corresponden las siguientes
afirmaciones?
a. No hay conocimientos absolutos, estos varían en función a la época. Relativismo
b. El conocimiento ya está dado, solo hay que descubrirlo, llegar a él. Dogmatismo
c. La razón es suficientemente capaz de lograr un saber seguro y universal. Escepticismo
IV. Responda brevemente las siguientes interrogantes:
1. Realice un ejemplo de verdad que se mida por sus efectos prácticos y un ejemplo de verdad aceptada
por convención (2p)

Convención: la existencia de Dios.


Practica: conocimiento de las ciencias probado y veridico

2. Tomando como punto de partida la teoría del “juego del lenguaje”, realiza dos ejemplos de palabras
polisémicas y explica sus usos en los diferentes contextos lingüísticos. (2p)

Banco: empresa comercial - asiento


Nada: desplazarse en el agua – ausencia de algo.

V. En base a la lectura de J. Estermann, responde a las preguntas: (2p)

1. De los modelos gnoseológicos propuestos en la lectura de Estermann, ¿Con cuál concuerdas?


¿Por qué?
Con el modelo trascendental ya que para que haya conocimiento se requiere de la percepción (no
podremos conocer algo por completo sin antes haberlo captado por los sentidos) y el intelecto
(mediante este se validaran los conocimientos)

2. ¿Consideras que los conocimientos científicos son seguros o deberíamos poner en duda todo
conocimiento y renunciar a la búsqueda de la verdad?
Los conocimientos científicos son seguros ya que para validar si son verídicos se tuvo que
realizar un método de investigación riguroso.

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