Razones por las cuales escoge esa LN para hacer su proceso de indagación y desarrollo

investigativo y qué condiciones personales y del contexto le facilitan tal elección

CRIOLLO PALENQUERO
Esta lengua es conocida también como: lengua (para los palenqueros), lengua palenquera, criollo
palanquero (para académicos y en el ámbito social)
He escogido esta lengua nativa para realizar su respectivo proceso de indagación y desarrollo
investigativo es debido a la cercanía que tiene el pueblo San Basilio de Palenque con mi lugar de
residencia actual que es Maria la Baja ya que son corregimientos casi vecinos y sobre todo
porque tengo parientes nativos de la cultura palanquera lo cual me permitiría hacer de primera
mano una investigación detallada y exhaustiva sobre las distintas características gramaticales,
sociales, lingüísticas y culturales de esta LN. Otra de las razones por la que seleccione esta LN es
porque es considerada por algunos investigadores como “la única lengua criolla de base léxica
española que ha sobrevivido en el Caribe” ya que desciende de la lengua hablada por los esclavos
que se liberaron durante el siglo XVII la cual nació de la necesidad de comunicarse de los
esclavos entre ellos mismos sin que los amos, españoles y forasteros entendieran.
La lengua palanquera se transmite en el seno de la familia y de la comunidad de generación en
generacion; sin embargo, en los últimos tiempos las nuevas generaciones hacen más uso del
español. Los hablantes del palanquero son en gran parte adultos mayores, de más de cincuenta
años. En este grupo, los hablantes se caracterizan por interactuar en la lengua propia, y por usar el
español en los contextos comunicativos en los cuales se hace necesario. Muchos adultos y
algunos adultos jóvenes pueden desenvolverse adecuadamente tanto en lengua palenquera como
en español, aunque este último idioma predomina en sus interacciones verbales. Por el contrario,
jóvenes y niños poseen gran competencia comunicativa en español; no obstante, un gran
porcentaje de ellos puede comprender los mensajes transmitidos en el criollo e incluso pueden
expresar algunas palabras y frases en esa lengua.

Caracteristicas Demograficas
Denominaciones del pueblo: Palenge, Palenque, San Basilio de Palenque o Palenque de San
Basilio
La población palenquera está conformada por 7.998 personas. De esta población, 4.892 personas
residen en Palenque y 3.106 en las ciudades de Barranquilla y Cartagena (Resultados del Auto-
diagnóstico Sociolingüístico, primera campaña, Ministerio de Cultura-PPDE)
De los 7.730 palenqueros mayores de 2 años, sólo 1.390 personas (18%) hablan bien la lengua
palenquera, 2.481 (32,1%) no entienden y no hablan esta lengua. U 1.926 personas (24,9%)
entienden, pero no hablan la lengua palenquera y 1.882 (24,3%) entienden y hablan poco su
lengua nativa. De las 1.390 personas que hablan bien la lengua palenquera, no hay niños de 2 a 4
años, y sólo 26 niños (1,8%) de 5 a 14 años hablan bien su lengua nativa, la gran mayoría de los
palenqueros que hablan bien su lengua nativa son adultos de los 30 a los 59 años (682 personas,
49,1%), y de 60 años en adelante (421 personas, 30,3%), entre los 1.390 palenqueros que hablan
bien su lengua nativa se encuentran un número reducido de jóvenes entre los 15 y los 29 años
(261 personas, 18,8%)
Considero que podría desarrollar mi investigación con las 1390 personas que hablan bien la LN
ya que son en su mayoría adultos y me podrían dar un panorama más amplio de sus costumbres,
cultura, cosmovisión y sistema de creencias.

Caracteriscas etnográficas
La situación social actual de los palenqueros se caracteriza por un alto grado de vulnerabilidad y
difícil acceso a oportunidades. El corregimiento de San Basilio de Palenque posee acceso
limitado a los servicios de acueducto y energía y no posee alcantarillado; igualmente, los ingresos
de sus habitantes son, por lo general, bajos e inestables, ya que solamente un 20% de la población
se dedica a la agricultura (cultivos tales como yuca, maíz, ñame, arroz, patilla, melón, fríjol y
maní, entre otros), un 16% mezcla estas labores con inversiones pecuarias y un 28% se dedica a
ventas informales de diversa índole (dulces, quesos, bollos de maíz, carne de puerco o res, etc.).
La cultura de San Basilio de Palenque presenta una serie de prácticas y rituales que evidencian
concepciones sobre la vida y la muerte que se remontan a su legado africano; entre estas se
destacan la medicina tradicional y los rituales fúnebres donde se realiza el lumbalú. Ligado al
contexto del velorio, el lumbalú consiste en una serie de cantos y bailes rituales realizados
durante nueve días y nueve noches en torno al cadáver y buscan recrear la melancolía y dolor
colectivo por este suceso.
La organización social en Palenque de San Basilio comprende la existencia de redes familiares
extensas, así como la presencia de los kuagro (grupos de edad) y otras formas organizativas como
las juntas. Los kuagro son grupos de edad que se constituyen desde la infancia y perduran a
través de la vida de los individuos, y su origen puede remontarse a las formas organizativas que
permitieron establecer estrategias de defensa al interior de la comunidad cimarrona. Por su parte,
las juntas, a diferencia de los kuagro, están conformadas por personas de distintas edades y
responden a propósitos definidos, por lo cual desaparecen cuando estos se han cumplido.

Características de la linguisticas
Tiene infusiones del portugués antiguo debido al tiempo que los africanos secuestrados tuvieron
que pasar en los barcos de traficantes y una base lexical española, por la larga permanencia de sus
descendientes en una región donde predomina el habla hispana. El testimonio lingüístico muestra
claramente que los antepasados africanos de los hablantes de esta lengua eran mayoritariamente
de origen bantú.
El palanquero posee, como otras lenguas criollas, unas marcas de tiempo, modalidad y aspecto
que se anteponen al verbo, que permanece prácticamente invariable, en lugar de las terminaciones
verbales que caracterizan la conjugación verbal en castellano o portugués. Los artículos,
pronombres y adjetivos son neutros (ausencia de oposiciones morfológicas de género). Los
pronombres posesivos se posponen al nombre. Una característica peculiar del habla palenquera es
la elevación del tono y el alargamiento cuantitativo de la sílaba acentuada.
También se caracteriza por la nasalización de la /l/, la /g/ y la /b/; el plural se indica con la
partícula ma antes del sustantivo; tiene elementos portugueses como bo -tu-; usa la doble
negación.

Gramática
Pluralización

El criollo palanquero posee un morfema pluralizador: ma, que se antepone a las palabras. Por
ejemplo: ma ngaína, "las gallinas". De acuerdo con Del Castillo (1984), este morfema provendría del
prefijo ma- de la lengua kikongo del África Central.

Tiempos verbales

De acuerdo con Lipski (2004), el criollo palenquero tiene cinco partículas preverbales que indican
tiempos verbales. Tal autor indica los siguientes usos con ejemplos

Partícula
Uso Ejemplo Traducción
preverbal

Habitualidad y Él está trabajando en nuestra

Ta Ele ta trabajá kasa suto
progresión casa

Ma moná mi asé vivi

Asé Habitualidad Mis hijos viven en Cartagena
Catajena

Tan Futuro y modo irrealis ¿Ke ané tan komé? ¿Qué comerán ellos?

A Pasado perfectivo ¿Kuando bo a vini? ¿Cuándo viniste?

Él hubiera estado
Taba Pasado imperfectivo Ele a ke taba kaminá
caminando1
Bibliografía
Soto & Balanzó et.al (2007). “Palenque: Cultura Presente, Territorio Ausente”. Universidad Externado de
Colombia y Territorios con identidad cultural. Bogotá, Mayo de 2007. Consultado en:
http://www.rimisp.org/getdoc.php?docid=10070 el 20 de Agosto de 2009.
Moñino Orlinges, Yves 1999: "El sistema modo-aspectual del verbo en Palenquero: una semántica
gramatical africana"; Congreso de Lingüística Amerindia y Criolla; Memorias 6: 147-160. Universidad
de los Andes-CCELA, Bogotá. ISBN 958-695-022-0

Ministerio de Educación Nacional (2003). Atlas de las culturas afrocolombianas. Disponible en:
http://www.colombiaaprende.edu.co/html/etnias/1604/article-85714.html