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Contenido

I. INTRODUCCION. 3
II. MARCO TEORICO 4
2.1 Los Derechos de Crédito u Obligaciones. 4
2.2 La Obligación. 4

1
2.2.1 Obligaciones Civiles, 5
2.3 Noción general de los contratos. 5
2.4 Los Contratos romanos. 5
2.4.1 Clases de contratos romanos. 6
2.5 Desarrollo histórico de las cuatro clases de contratos en Roma. 6
2.5.1 El nexum. 6
2.5.2 . La Sponsio. 7

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2.5.3 La Stipulatio. 7
2.5.4 El contrato Litteris. 7
2.5.5 El Mutuum. 8
2.5.6 . El Comodato. 8
2.5.7. El Deposito. 8
2.5.8.El Pignus. 8
2.6 Elementos generales de los contratos. 8

3
2.6.1 El consentimiento. 8
2.6.2 Del dolo. 8
2.6.3 De la violencia. 9
2.7 De la capacidad de las partes. 9
2.8 El objeto del contrato. 9
2.9 División de los objetos de los contratos. 10
III. OBJETIVO DEL ESTUDIO 11

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3.1 Objetivo General: 11
3.2 Objetivos Específicos: 11
IV. DESARROLLO DEL TEMA 11
4.1 Contrato de depósito 11
4.2 Obligaciones del depositario 13
4.3 Obligaciones del depositante 13
V. CONCLUSIONES 14

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5.1 Glosario. 14
VI. BIBLIOGRAFIA 15

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I. INTRODUCCION.

Roma logró, a través de muchos siglos de ejercicio, un alto grado de perfección en la teoría de
las obligaciones, esto hizo que otros pueblos aplicaran estas mismas reglas en sus relaciones
comerciales entre dos personas o entre un individuo y un grupo de personas. Estas ideas todavía
están siendo utilizadas en las legislaciones modernas después de más de veinte siglos de haber
sido creadas. Las institutas de Justiniano definían a la obligación, como: "un lazo de derecho que
nos sujeta a la necesidad de pagar alguna cosa conforme al derecho de nuestra ciudad".Hoy
como ayer se entiende que la obligación es un lazo que une entre sí a las personas entre quienes

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ha sido creada, siendo este un lazo puramente jurídico. Para que exista la obligación son
necesarios tres elementos esenciales, son estos:

1. El sujeto activo o acreedor,


2. Un sujeto pasivo o deudor
3. Y un objeto de obligación.
El objeto de la obligación consiste en un acto que el deudor debe efectuar en provecho del
acreedor, estos actos pueden ser: dare (dar), prestare (prestar) y facere (hacer o también
abstenerse de hacer algo) Para que exista acuerdo entre las partes debe existir una convención.

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Convención es cuando dos o más personas se ponen de acuerdo respecto a un objeto
determinado.

El derecho natural reconocía que si el objeto de la convención era lícito, entonces el que se
comprometía libremente estaba obligado a cumplir, sin embargo el derecho romano no admitió
nunca este concepto de manera absoluta y el simple acuerdo de voluntades entre las personas no
daba carácter de obligatoriedad a la convención.

De ahí, de las convenciones que crean derechos es que en Roma nacieron y se desarrollaron
los contratos, con sus diferentes divisiones y efectos.

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II. MARCO TEORICO

2.1 Los Derechos de Crédito u Obligaciones.

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Los derechos patrimoniales en su origen histórico se dividen en derechos reales y derechos
personales ó derechos de crédito, posteriormente en las constituciones más democráticas han
venido siendo agregados los derechos intelectuales.

Esta clasificación clásica, llamada por Gayo "Suma Divisio", hace una división de los derechos
subjetivos en reales y personales o de crédito. Los derechos reales nacen de la relación
del hombre con una cosa; como la propiedad.

Los derechos personales o de crédito nacen de la relación entre dos o más personas; una el
acreedor y la otra un deudor. De la relación entre estos es que nacen los derechos de crédito u

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obligaciones entre estas personas, una puede exigir de la otra, el deudor; un hecho determinado,
apreciable en dinero. Esta relación puede ser considerada desde dos puntos de vista diferentes,
del lado del acreedor es un derecho de crédito que cuenta en el activo de su patrimonio.

Del lado del deudor es una obligación, una deuda que figura en su pasivo.

2.2 La Obligación.

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Los jurisconsultos romanos usaron el término "obligatio". Obligación en su sentido lato sirve para
designar el crédito, lo mismo que la deuda.

Roma llevó la teoría de las obligaciones a un alto grado de perfección, haciendo que otras
naciones aplicaran estos mismos métodos en sus relaciones comerciales, aun hoy en día los
contratos romanos son usados casi sin cambios en todo el mundo en las relaciones comerciales
entre individuos, las personas morales y aún en los tratados entre las naciones.

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Según las institutas de Justiniano, "la obligación es un lazo de derecho que nos sujeta a la
necesidad de pagar alguna cosa conforme al derecho de nuestra ciudad". La obligación es un lazo
jurídico que une entre sí a las personas entre quienes ha sido creada.

Los elementos que constituyen la obligación son: Un sujeto activo, el acreedor; un sujeto pasivo,
el deudor y un objeto de obligación. Los actos a que puede ser obligado el deudor están
resumidos en tres verbos; dare, prestare y facere.

Esto quiere decir dar, prestar o hacer; hacer significa, llevar a cabo cualquier acto, o aun
abstenerse.

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Las obligaciones, en el derecho romano, estaban divididas según la autoridad que las sancionaba
y según sus fuentes. Las obligaciones sancionadas eran clasificadas generalmente en:

2.2.1 Obligaciones Civiles,

Que se oponían a las obligaciones naturales, las que estaban desprovistas de sanción alguna, y
las obligaciones honorarias o pretorianas.

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Las obligaciones según las fuentes de donde emanaban estaban divididas en cuatro clases:

● Contrato
● Delito
● Cuasi Contrato.
● Cuasi Delito.

2.3 Noción general de los contratos.

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Las obligaciones que nacen de los contratos.
Para que exista un contrato, debe existir primero una convención, por eso debemos buscar el
significado de la palabra convención, convención, del Latín CONVENTIO que significa convenir o
venir juntos
Convención es cuando dos o más personas se ponen de acuerdo respecto a un objeto
determinado, es decir, que estas personas formalizan una convención determinada a producir un
efecto jurídico, teniendo el propósito de: crear, modificar o extinguir un derecho.

Es de las convenciones que tienden a crear un derecho que nace el contrato.

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2.4 Los Contratos romanos.

Contrato, El contrato era entre los romanos toda convención destinada a producir obligación,
aunque el derecho natural reconocía que si el objeto de la convención era lícito, aquel que se
había comprometido libremente, estaba obligado, porque toda convención lícita era legalmente
obligatoria, pero el derecho romano jamás admitió ese principio de forma absoluta y aun en la
época de Justiniano, por los días finales del imperio, el simple pacto, no bastaba para crear la
obligación civil.

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El derecho civil solo reconocía la obligatoriedad si esta estaba acompañada de ciertas
formalidades, que dieran fuerza y certidumbre al consentimiento de las partes, para así evitar
pleitos y encerrar los límites precisos de las voluntades.

Estas formalidades consistían en; palabras solemnes, menciones escritas y la remisión de una
cosa hecha por una de las partes a la otra.

Aunque con el paso de los años, con el ensanchamiento del imperio el cual añadía más y más
territorios, ensanchando a su vez sus posibilidades comerciales, muchas de estas reglas fueron

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siendo derogadas en beneficio de los negocios practicados entre los ciudadanos y entre estos y
los peregrinos los que lograron así negociar más fácilmente entre ellos.

2.4.1 Clases de contratos romanos.

Desde los fines de la república de la república se determinaron cuatro clases de contratos, según
las formalidades de la convención:
1ro.los contratosVerbis o verbales, los cuales estaban acompañados de palabras solemnes,
2do los contratos Litteris, o literales, que exigían menciones escritas,

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3ro. los contratos En Re, que son imperfectos, solo lo son cuando se le ha entregado una cosa u
objeto al deudor. Este puede ser: el mutuum o préstamo de consumo, el comodato o préstamo de
uso, el depósito y la prenda.
4to. Los contratos formados Solo Consensus, donde solo existe el acuerdo entre las partes.
Estos son: la venta, la sociedad, el mandato y el arrendamiento.

Toda convención que no figure en esta enumeración, no es un contrato, pues no produce la


obligatoriedad civil de las partes.

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2.5 Desarrollo histórico de las cuatro clases de contratos en Roma.

La dos forma más antiguas de obligación de los romanos fueron el Nexum y la Sponsio, las
demás, como la venta y el cambio se hicieron desde un principio al contado. El depósito y el
mandato quedaron fuera de la esfera del derecho y fueron solo sancionadas por la costumbre.

2.5.1 El nexum.

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El nexum se realzaba mediante el cobre y la balanza ( per cu libram), pues los romanos de
ese tiempo no conocían del acuñamiento de las monedas. Estesistema funcionaba pesando la
cantidad del metal en una balanza sostenida por un "Libripens"quien quizás era alguna autoridad
religiosa, en presencia de cinco testigos, ciudadanos púberes romanos.

Luego de la aparición de la moneda de plata, se hizo innecesario este sistema, pues la moneda
llevaba intrínsecamente su valor impreso.

El sistema del cobre y la balanza solo fue usado luego en forma simbólica, unida a esta
solemnidad iba unida una declaración del deudor, o nuncupatio, que fijaba la naturaleza del acto y

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contenía una damnatio, que era el equivalente a una verdadera condena y que utilizaba al manus
infectio contra el deudor que no pagaba, la damnatio era en otras palabras la entrega del propio
cuerpo del deudor estaba comprometido como garantía de pago de la deuda que contraía.

Esta condena podía empujar al deudor hacia la esclavitud, y podía ser víctima también de grandes
abusos por parte del deudor, como ser encadenado, abusado físicamente o ser sometido a
trabajos forzados.

El nexum solo se libraba mediante un pago especial, acompañado de la solemnidad " aes et libra"
así como también de una nuncupatio. Después de muchos años de lucha entre los patricios y los

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plebeyos, y luego de los excesos cometidos por los acreedores contra los deudores ( nexi), estos
abusos provocaron una medida legislativa.

En el año 428 de Roma, una ley; la Ley "Paetelia Papiria" intervino a favor de los nexis,
declarando libres a los ciudadanos esclavizados por deudas.

Esta ley prohibió el encadenamiento de aquellos declarados nexis, prohibiendo el que pudiera
comprometer su propia persona (hábeas) en provecho del acreedor, solo pudiendo comprometer
sus bienes. De esta forma cayo en desuso la nexis.

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2.5.2. La Sponsio.

La sponsio consistía en una pregunta del acreedor seguida por una respuesta del deudor por
medio de verbo, " Spondere","Spondeme", "Spondro". Aunque es difícil saber en qué consistía y
cuál fue el origen del Sponsio antiguo, parece que tuvo un carácter religioso sobre el altar de
Hércules.

2.5.3 La Stipulatio.

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Era otro nombre usado, pero esta vez por los Gentiles, porque el nexum era exclusivo de los
ciudadanos de Roma.

2.5.4 El contrato Litteris.

Todo ciudadano de Roma tenía un registro ( codex) en el cual se consignaban los actos de su vida
privada, si alguien había hecho un préstamo al estilo nexum, debía consignarlo en su codex,
anexando que la suma había sido pesada y entregada al prestatario.

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Luego la ley Paetelia Papiria derogo algunos de los actos del nexum, solo la comprobación escrita
del nexum bastaba PATRA originar la obligación civil. Como si se hubiera empleado la "aes et
libram". Así al final, luego del advenimiento de la moneda de plata, no fue necesario el peso de la
suma prestada y cesó al fin el uso de la "aes et libram".

2.5.5 El Mutuum.

Se formó en Re, por la tradición. Era trasladar una propiedad o cierta suma de dinero al
prestatario (entrega de algo al deudor)

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2.5.6. El Comodato.

El prestar una cosa a un amigo.

2.5.7. El Depósito.
Es depositar una cosa de valor en la casa del acreedor.

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2.5.8. El Pignus.
Es el contrato de prenda.

2.6 Elementos generales de los contratos.

En el derecho romano los contratos contaban con tres partes; a saber: El consentimiento de las
partes, su capacidad y un objeto valedero. Veamos detalladamente cada una de estas partes.

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2.6.1 El consentimiento.

Consentimiento es el acuerdo de dos o varias personas que se entienden para producir un efecto
jurídico determinado, este es el acuerdo base de todo contrato. Para que pueda haber un acuerdo
valedero, es necesario que la persona tenga voluntad, el loco ni el niño pueden contratar.
Tampoco hay acuerdo cuando una de las partes ha cometido un error tal que en realidad no está
de acuerdo con la obligación que han querido contraer. Los romanos consideraban que el error
común era exclusivo del consentimiento en las circunstancias siguientes: a) Cuando las partes se
equivocaban sobre la naturaleza del contrato. b) Cuando las partes no entienden sobre el objeto
mismo del contrato, siendo esto principios valederos, sea el contrato de buena fe o contrato de

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derecho estricto. También puede ocurrir el error de que una de las partes se engañe sobre la
sustancia, es decir, sobre las calidades especiales que constituían la naturaleza de una cosa
(error in substancia) por ejemplo: vinagre por vino; cobre por oro etc.

En estas hipótesis, el acuerdo falta absolutamente, pero hay otras donde el acuerdo existe pero
adoleciendo de ciertos vicios que han impedido a la voluntad manifestarse libremente, estos son:
El dolo; la violencia, aunque el derecho civil no los considera un obstáculo a la validez del
contrato.

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2.6.2 Del dolo.
Se entiende por dolo, a las maniobras fraudulentas empleadas para engañar a una persona y
determinarlo a dar su consentimiento a un acto jurídico.

2.6.3 De la violencia.
" vis ac metu". L a violencia consiste en el apremio material o moral, que de ordinario hacen
impresión en una persona razonable y que inspiran a la que es objeto de ellos un temor suficiente
para forzarla a dar su consentimiento.

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Como el dolo no impide que el contrato sea civilmente valido, porque el acuerdo de las partes
existe, la persona que ha cedido por temor podía elegir entre dos partidas; soportar la violencia, o
consentir en el acto que se le ha querido imponer. Ha consentido por temor, pero ha consentido.
Está, pues obligado por contrato.

2.7 De la capacidad de las partes.


Para que un contrato sea válido es preciso que se forme entre personas capaces, sin que se
confunda capacidad con imposibilidad de consentir. El loco y el infante o niño, no pueden
contratar, porque no tienen voluntad y no pueden consentir.

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Los incapaces por el contrario, gozan del libre albedrío y pueden manifestar formalmente su
voluntad; pero el derecho civil, por diversas razones, anula su consentimiento. La capacidad, es la
regla; la incapacidad es la excepción y no existe sino en la medida en que es pronunciada por el
derecho.

Algunas incapacidades alcanzan a las personas libres, y tienen su causa en la protección del
incapaz; son las que se derivan de: la falta de edad, de la prodigalidad y del sexo, es bueno
recordar que la mujer estaba casi siempre sometida a la manus de su marido o de su padre y que
no podía concertar nada sin el consentimiento de uno u otro.

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Las otras incapacidades afectaban a los esclavos, quienes podían, en algunos casos contratar,
pero solo a nombre de su amo.

2.8 El objeto del contrato.

El contrato formado por el acuerdo entre personas capaces debía aun, para ser válido, tener un
objeto que reúna ciertos caracteres. El objeto de un contrato consiste en la creación de una o
varias obligaciones. Si una de esas obligaciones es nula, el contrato está viciado de nulidad. El

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objeto de la obligación consiste en un hecho del deudor; para que este hecho pueda ser
válidamente el objeto de una obligación, debe satisfacer ciertas condiciones: debe, ser posible;
ser lícito; Debe constituir para el acreedor una ventaja apreciable en dinero; debe ser
suficientemente determinado, pues es necesario que deba ser preciso para que haya más
certidumbre y claridad.

2.9 División de los objetos de los contratos.

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Desde el punto de vista de su determinación, los objetos de los contratos son susceptibles de
ciertas divisiones:

En caso de que el objeto consista en una datio, esta datio puede recaer sobre un cuerpo
cierto, "Species" sea sobre cosa "in genere" ( cuerpo cierto) Cuerpo cierto es cierta cosa
determinada en su individualidad; por ejemplo, el esclavo Stico, un caballo.

El interés de esta distinción, entre los cuerpos ciertos y las cosas en general se manifiesta cuando
por caso fortuito el objeto de obligación perece. b) desde un punto de vista más general, el objeto
de un contrato puede ser: Certum O Incertum.

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El objeto que consiste en un hecho que no sea datio, es incertum; porque en caso de no la
ejecución del acto, el objeto se reduce a daños e intereses, cuyo importe es necesariamente
incierto. El objeto que consiste en una datio es certum, cuando la datio recae sobre un cuerpo
cierto, o bien recae sobre cosas in genere, con tal de que el contrato determine la naturaleza,
la calidad y la cantidad ( quid, quale, quantum sit), así el objeto es certum si se ha estipulado, por
ejemplo; El esclavo Stico; Cien ánforas del mejor vino de Alsacia; Mil setecientas medidas de
trigo, etc., pero es incertum si una de esas condiciones falta. Por ejemplo, si se ha estipulado un
esclavo sin decir cual, o cien ánforas de buen vino, porque hay grados de calidad, y el contrato
carece a este respecto de precisión.

43
De "la causa" en las obligaciones contractuales.
Según los jurisconsultos romanos; Causas son las fuentes de las obligaciones civiles; así los
contratos como los delitos son causas civiles de obligaciones. También son causas las
formalidades que deben añadirse al convenio para la perfección de ciertos contratos; las palabras
en los contratos verbis, la escritura en el contrato litteris, la tradición de una cosa en los
contratos re. La palabra causa sirve aun para expresar el motivo jurídico del consentimiento de
aquel que se obliga. La causa es un elemento esencial de las obligaciones contractuales, si una
obligación carece de causa en nula, como igualmente el contrato que debía producirla.

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III. OBJETIVO DEL ESTUDIO

El presente trabajo investigativo tiene como objetivos los siguientes:

3.1 Objetivo General:

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Arto. 25, 592 Depósito de la Multa
Arto. 386 Herencias
Arto. 620 Tesoros Ocultos
Arto. 687 Depósito de Animales
Arto. 1061 Depósitos en los Testamentos
Arto. 1277 En caso que el testario fallezca con su bienes
aun en depósito.
Arto.2150 Obligación del Pago en dineros de la pérdida
dejada en depósito.
Arto. 2521 Depósito Judicial.

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El Titulo XIX, del Código Civil, Capítulo I, toca todo lo referente al depósito.

Aquí una copia literal del mismo.

TITULO XIX DEL DEPÓSITO


Capítulo I

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Del depósito general y de sus diversas especies

Arto. 3449.- El depósito en general es un acto por el cual se recibe la cosa


ajena con la obligación de custodiarla y restituirla en especie, sin facultad de
usarla ni aprovecharse de ella.
Artos. 1794, 1800, 2435 C.; 460 C.C.

Arto. 3450.- Se llama simplemente depósito el que hace el dueño de la cosa ; el


que hace la autoridad pública o los litigantes de acuerdo, se llama secuestro.
El primero también se llama depósito necesario.
Arto. 879, 3461, 3463, 3502, 3514 C.

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Arto. 3451.- El depósito es por su naturaleza gratuito ; pero el depositario
puede, sin embargo, estipular alguna gratificación.
Artos. 693, 3075 y sigts. 3522 C.; 229, 461, 466 C.C.

Arto. 3452.- Será obligación del deponente hacer constar por escrito firmado por
el depositario , la cantidad, clase y demás señas especificadas de la cosa
depositada, cuando ésta exceda de cien pesos de valor.
Artos. 2483 in fine C. ; B. J. pág. 686.

Arto. 3453.- La omisión del requisito que prescribe el artículo s antenor,


sujeta al deponente, en el caso de que se niegue o adultere el depósito, a la
obligación de probar la realidad de éste, la adulteración que alegue haberse

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hecho en el o la no restitución de la cosa depositada.
Artos. 2356, 2407, 3497 C.; 1080 Pr.: B. J. pág. 686;

Arto. 3454.- El depositario que fuere convencido de haber negado o adulterado el


depósito, quedará sujeto a las penas del robo o falsedad u otro delito según las
circunstancias.
Artos. 3495 C.; 504 n° 9 Pn.; B.J. pág. 986 Cons. II.

Arto. 3455.- Pueden dar en depósito todos los que pueden contratar.
Artos. 1866 inc. 2º, 2472, 3418 C.

Arto. 3456.- La incapacidad de uno de los contratantes no exime al otro de las

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obligaciones a que están sujetos el que deposita y el depositario.
Artos. 2015, 2203, 2212, 3418, 3419 C.

Arta. 3457.-EL incapaz que acepta el depósito, puede, si se le demanda por daños
y perjuicios, oponer como acepción la nulidad del contrato; más no podrá
eximirse de restituir la cosa depositada, si se conserva aún en su poder, o el
provecho aunque hubiere recibido de su enajenación.
Artos. 2015, 2203, 2212 A 3418, 3470 C.

Arto. 3458.- Cuando la incapacidad no fuere absoluta, podrá el depositario ser


condenado al pago de daños y perjuicios, si hubiere procedido con dolo o mala
fe.

52
Artos. 2203, 2212, 3420 C.

Arto. 3459.- El contrato de depósito se perfeccionará por la entrega que el


depositante hace de la cosa al depositario.
Artos. 3392, 3417 C.

Arto. 3460.- Se podrá hacer la entrega de cualquier modo que transfiera la


tenencia de lo que se deposita.
Podrán también convenir las partes en que una de ellas retenga como depósito lo
que está en su poder por otra causa.

53
4.2 Obligaciones del depositario

Son principalmente dos:


Obligación de custodia: Esta obligación se da en un gran número de contratos, pero es esencial
para el contrato de depósito. Implica guardar y conservar en buen estado la cosa objeto del
depósito.
Obligación de restitución: Implica restituir la cosa cuando el depositante, sus herederos (en
caso de fallecimiento) o la persona designada en el contrato lo soliciten. Si existiera plazo y en
caso de no haber reclamado el depositante la devolución, ésta se hará al finalizar dicho plazo.

54
4.3 Obligaciones del depositante

Aunque el depósito, por opinión mayoritaria de la doctrina, es unilateral y por ello sólo crea
obligaciones para el depositario, a lo largo del período del contrato pueden surgir obligaciones
para el depositante. Es esto lo que ha llevado a sectores doctrinales a reconsiderar la clasificación
tradicional por la que un contrato real tal y como es el depósito es a su vez contrato unilateral,
surgiendo la concepción de contrato bilateral imperfecto o ex post facto.

55
Las obligaciones del depositante son las siguientes:
● Abonar al depositario los gastos en que haya incurrido para la conservación de la cosa
objeto del contrato, e indemnizarle los perjuicios ocasionados por el depósito.
● Sólo en caso de que el depósito sea remunerado, deberá el depositante pagar la
retribución al depositario.

56
V. CONCLUSIONES

Los romanos lograron un gran desarrollo en el ejercicio de su derecho; y uno de sus más grandes
logros fue la creación de una teoría de las obligaciones muy completa y casi perfecta.

57
Las convenciones llamadas por ellos contractus sirvieron para arreglar las relaciones comerciales
entre las personas, facilitando así el crecimiento económico de Roma, coadyuvando así a su
inmensa expansión.

Luego las naciones vecinas de Roma aplicaron también este tipo de convenciones en sus
relaciones de negocios llegando su influencia hasta nuestros días, donde los legisladores
modernos todavía utilizan los mismos conceptos de los romanos usaron, aun después de casi
ternita siglos.

58
Nosotros en Nicaragua, herederos de Roma, por España y por Francia (Invasión napoleónica a
España en 1808) Hemos aplicado los conceptos de Contrato, casi idénticos al modelo romano
antiguo.
En nuestro código civil y el Pr. se establecen las diferentes acepción del término y como debemos
proceder conforme a derecho en cada una de ellas.

Es muy importante, valorar que a pesar de haber trascurrido 25 Siglos, la clasificación del
Contrato y su aplicación en derecho siguen casi igual que cuando los jurisconsultos romanos, las
determinaron.

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5.1 Glosario.

Depositario:
Como adjetivo, lo referente al depósito; lo que contiene, guarda o encierra algo. | JUDICIAL.
Persona designada por un juez o tribunal, o por ellos reconocida, para tener, custodiar y
conservar, bajo su responsabilidad, determinados bienes mientras se resuelve un juicio
contencioso, ordinario o universal.
Depósito:
Acción o efecto de depositar. | Entrega de una cosa, para ser custodiada y devuelta. | Cosa que se
deposita o depositada. | Lugar donde se efectúa un depósito. | Traslado de una persona a

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domicilio distinto de] habitual, para que pueda tomar libremente y con seguridad determinadas
resoluciones y resida allí mientras la situación lo requiera. | Acto de colocar algo en lugar
adecuado; así se dice de depositar el voto en la urna o un ataúd en una sepultura. | En relación
con los cadáveres, exponerlos para su identificación; o dejarlos en el lugar que corresponda hasta
su inhumación. | Organismo militar de una zona de reclutamiento, donde son concentrados los
reclutas cuya incorporación a filas no es inmediata. | DE MUJER CASADA. Puede decretarse
judicialmente cuando la mujer entable contra el marido demanda de divorcio, querella por
amancebamiento del consorte o acción de nulidad matrimonial; y, recíprocamente, cuando el
marido presente contra su mujer demanda de divorcio, querella de adulterio o acción de nulidad
del matrimonio. | DE

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PERSONAS. Procedimiento de la jurisdicción voluntaria, previsto por el legislador, con objeto de
proteger la libertad o seguridad de ciertos individuos, que por razón de su estado, incapacidad o
situación necesitan de esta garantía. | NECESARIO o MISERABLE. Es necesario el depósito
cuando se hace para cumplir una obligación legal; y, además, cuando se realiza con ocasión de
una calamidad, como incendio, ruina, saqueo, naufragio u otra similar. | VOLUNTARIO. El que se
efectúa por mutuo consentimiento de las partes; esto es, del que entrega y de quien recibe para
custodiar y devolver, sin intervención de ninguna otra circunstancias imperativa, como un deber
legal o calamidad (depósito necesario), ni por orden de juez o tribunal (depósito judicial o
secuestro).

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VI. BIBLIOGRAFIA

1. Petit Eugene: Tratado Elemental de Derecho Romano, Editora Dalis, Santo


Domingo. Traducción de la novena edición francesa por Manuel Rodríguez Carrasco, año
2000

63
2. Jorge BlancoSalvador: Introducción al Derecho, Ediciones Capeldom, Santo
Domingo, República Dominicana, 1997.

3. Capitant Henri: Vocabulario Jurídico. Edición original francesa: Les Presses Universitaires
de France, Paris, 1930.

4. Traducción castellana: Aquiles Horacio Guaglinone, Editora Depalma, Talcahuano 494


Buenos Aires.

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5. Código Civil de Nicaragua

6. Wikipedia.com

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