ANALISIS DE LA LITURGIA DEL GR∴ DE COMP∴ DEL R∴ E∴ A∴ A∴
NOMBRE
1. DECORACION DE LA CAM∴
2. Preliminares de apertura
2.1 Apertura y cierre de los
TTrab∴
3. La Cer∴ de Recepción
DESCRIPCION ANALISIS Y/O INTERPRETACION
Es la misma que para el Prim∴ Gr∴ en sus
trabajos ordinarios, para la Cer∴ de Recepción de
graduandos se aumenta lo siguiente:
a) Las joyas del Ara: el compás entrelazando
una de sus piernas con la escuadra.
b) La punta de la espada flamígera dirigida
ligeramente hacia el Prim∴ Vig∴
c) Al cuadro que representa el Temp∴ de
Salomón, colocado al norte del Seg∴ Vig∴
d) La cuerda dorada con doce nudos.
e) La escalera de tres tramos.
Son los mismos que en la Prim∴ Cam∴
Es igual que en la Prim∴ Cam∴
El recipientario cubierto con un velo que cubre el
lado derecho de su cara porta el mazo picapedrero
en la mano derecha y con la izquierda recargada
en el hombro la regla. Toca a la puerta como Apr∴ ,
se le da entrada y después de ser advertido a lo
que se enfrenta, se sienta para ser interrogado.
a) Interrogatorio
- Pensamiento
- Instinto
Es la misma que para el Prim∴ Gr∴ en sus
trabajos ordinarios.
Habiendo examinado y comprendido los
conceptos de vicio, virtud y fanatismo, es decir,
como diferenciar entre el vicio y el hábito, la
virtud y la mojigatería y el fanatismo y la
creencia; puede, ahora, establecer bases
sólidas para el desarrollo de la vida. El color
dorado del la cuerda de 12 nudos simboliza el
metal precioso que el Comp∴ debe descubrir
en su universo interno y que irá desarrollando
con el conocimiento de sus facultades y
sentidos por medio del Arte Sagrado de la
Geometría.
Este Gr∴ es el núcleo del conocimiento Mas∴
para lograrlo. Su basamento son los cinco
escalones que el Comp∴ logrará ascender con
el conocimiento de si mismo.
a) El interrogatorio versa sobre las siguientes
cuestiones.
- Pensamiento.- facultad por la que nos
conocemos y distinguimos de los demás seres
y por eso se dice que es la individualidad lo
1
- Inteligencia que constituye al Hombre. La voluntad
- Razón determina la actividad intelectiva del
b) Las Facultades del Hombre pensamiento.
- Instintivas - Instinto.- Resorte conservador de la
- Afectivas existencia animal. Parte de la estructura
- Intelectivas orgánica de los seres vivos, para conservación
c) Los Cincos Sentidos de la vida, y por lo tanto, de la conservación de
d) Libre Albedrío la especie. Es lo más puro que tiene por
e) Intuición herencia el ser humano.
f) Ciencia - Inteligencia.- Es la facultad del ser humano de
g) Conciencia pensar para comprender, saber o aprender. Es
la facultad humana de abstraer la esencia de
un objeto, de captar el significado de las cosas
y de resolver problemas en forma precisa.
- Razón.- Es el poder de elevarse de lo
concreto a lo abstracto, permite hallar la verdad
que destruye los errores de la intuición y los
sofismas de la inteligencia.
b) Las facultades del hombre nos permiten
transformar nuestro medio y crear aquello que
la imaginación nos permite.
- La facultad instintiva es el patrón de conducta
innato, genéticamente preestablecido en el
animal y en el hombre. No puede ser
modificado porque no se puede controlar, pero
sí sus degeneraciones porque allí entra en
acción nuestro intelecto.
- Las facultades afectivas es todo aquello que
modifica la conducta del individuo. El
sentimiento nace con el hombre, la manera de

2
manifestarlo es aprendida. Son las emociones,
sentimientos, pasiones, estados de ánimo, del
más puro amor al más intenso odio. Gama
emotiva que es modificada por las facultades
intelectivas.
- Las facultades intelectivas son las que captan
significados y se perfeccionan con el
crecimiento de una persona. Se dividen en dos:
perceptivas y reflexivas.
i) Percepción. Mecanismo por el que se logra
una representación mental consciente de los
objetos, es la idea. Captación del mundo
exterior por medio de los sentidos. Las
percepciones se modifican a través del
razonamiento.
ii) Reflexión. Poder de abstracción, eleva al
hombre sobre la creación. Interviene el
pensamiento, la razón y la conciencia.
Nota. Para que el proceso de percepción y
reflexión sea media entre las dos un poder, una
fuerza que es al mismo tiempo sustancia y
movimiento, fluido y vibración perpetua
inherente a la Naturaleza y por consiguiente en
el Hombre: La Voluntad.
c) Los Cinco Sentidos. Son las ventanas con
las que nos comunicamos con el mundo
exterior. Son nuestros consejeros en los
juicios que se deben hacer. Un sentido puede
engañar pero el conjunto de los cinco,
difícilmente. Peculiaridad de la personalidad

3
 que tamiza la imagen de las cosas y las
presenta con el tinte que reviste todo factor
biológico y psicológico de la propia persona.
d) Libre Albedrío. Poder de obrar por reflexión
y elección. Es el compendio de las facultades
correctamente aplicadas.
e) Intuición. Manera de expresar el
descubrimiento de un significado que los
sentidos no pueden captar, es decir, la facultad
de comprender las cosas de inmediato, sin
necesidad de razonar. Nos permite adquirir una
conciencia nueva de nuestra realidad.
f) Conciencia. Facultad innata reguladora de
las ideas y sentimientos del hombre. Proceso
por el cual le permite darse cuenta, conocer y
reconocer las cosas y a si mismo como
diferente en relación con ellas. Propiedad del
espíritu humano de formular juicios normativos
sobre actos individuales determinados. Algo
inmaterial, una energía que permite que el
hombre se dé cuenta de su propia existencia y
de la existencia de todo lo que le rodea.
3.1 Los Viajes Sentado el recipientario frente al Templo de la En este grado comienza a abrirse el “arca de
i) Primer viaje Sabiduría. Sobre la mesa están dispuestos los nuestros misterios” ya que el Templo que tiene
- el martillo y el cincel instrumentos de construcción que irá analizando al el recipientario a su vista encierra “nuestro
ii) Segundo viaje dar cinco viajes para poder estudiar atentamente su secreto, tan perdido, tan buscado, tan rara vez
- la regla y el compás exterior, el orden de su arquitectura, de sus comprendido”.
iii) Tercer viaje alegorías y adornos. Emblema de los Puesto que el Templo se divide en varios
- la palanca conocimientos que se le impartirán. Se le permitirá compartimentos, se le indica al graduante que

4
iv) Cuarto viaje verlo gradualmente y conocerá el uso de los
- la regla y la escuadra instrumentos que le ayudarán a su construcción.
v) Quinto viaje En el Primer Viaje es conducido por el Norte, hasta
Oriente y de éste al Mediodía, llega a la mesa de
trabajo del Seg∴ Vig∴ quien explica el viaje. El
H∴ Exp∴ le pide el signo de Apr∴ y lo sienta.
En la misma dirección que en el anterior, el H∴
Exp∴ conduce al graduante en su Segundo Viaje,
le muestra el Triángulo del frontispicio del Temp∴ ,
la estrella que lo embellece y la letra G. Paran
frente a la mesa de trabajo del H∴ Prim∴ Vig∴
quien lo explica, después se pide al H∴ Seg∴
Vig∴ , pida a su vez, el Toc∴ de Apr∴ al
recipientario.
El graduante ha consevado la regla y el H∴ Exp∴
le entrega la palanca, así, siguiendo la misma
dirección inicia el Tercer Viaje en el que se
detendrá entre CCol∴ las examinará y leerá los
letreros que las caracterizan. Paran en el trono del
Prim∴ Vig∴ quien le pedirá la Pal∴ Sag∴
Con la regla en su mano el graduante recibe de
manos del H∴ Exp∴ la Escuadra con las que
examinará la Piedra Cúbica de Punta y leerá los
nombres de los Cinco Escalones del segundo
tramo de la escalera del Temp∴ Terminado el
Cuarto Viaje el H∴ Exp∴ recoge las herramientas
y sienta al graduando frente al cuadro del Temp∴
El Orad∴ es el encargado de explicar el viaje.
estudiará las ciencias del cielo, de los astros,
de los fenómenos de la naturaleza, el
conocimiento del corazón del hombre, la
manera de perfeccionar la Razón y hallar la
Verdad.
Así inicia…
i) El Primer Viaje.- Se le explica el simbolismo
de las herramientas que llevaba en este viaje:
el martillo y el cincel, fuerza de voluntad e
inteligencia. Se le habla sobre los viajes por los
cuatro puntos cardinales, haciéndole ver que,
en cualquier parte del mundo en que se
encuentre no deberá desmayar en su empresa.
Se refuerza el simbolismo de la cadena que
rodea el Templo ya que sus eslabones
representan el vínculo de fraternidad que nos
une en todo el Universo y el mutuo apoyo que
nos prestamos para sostenernos. Se
profundiza sobre la instrucción de los cuadros
blancos y negros dando a entender que los
bienes y los males están igualmente repartidos.
ii) Segundo viaje.- Las herramientas que lleva
en este viaje son la Regla y el Compás. Se le
explica que los instrumentos que lleva son muy
importantes para la construcción de las obras
humanas y propios para el trabajo intelectual.
Se le instruye sobre el compás que traza el
círculo, la más hermosa de las figuras que
muestra el centro de la igualdad de los radios,
el valor del diámetro y lo justo de la medida.
5
 El H∴ Exp∴ recibe de conducirlo a realizar su
último trabajo como Apr∴ y detenerlo como el sol
en el solsticio de Estío. El H∴ Exp∴ le entrega la
regla y el martillo picapedrero, lo hace dar tres
golpes sobre la Piedra Bruta, recoge del graduante
las herramientas y lo coloca frente al trono del
Seg∴ Vig∴ Quien anuncia que el recipientario ha
realizado su último trabajo de Apr∴ y concede el
pase de la Col∴ B a la Col∴ J
El Muy V∴ M∴ da la orden de que de su último
viaje. El H∴ Exp∴ coloca al recipientario de
espaldas a Or∴ , coloca la punta de su espada
sobre el pecho de éste y lo conduce por el Norte a
Occ∴ hasta el pie del trono del Prim∴ Vig∴ quien
anuncia que el Quinto y último Viaje ha terminado.
Se pide al recipientario exprese su opinión sobre el
viaje. El Muy V∴ M∴ explica el viaje.
Unido a éste, la regla le ayudará a formar el
triángulo, otras figuras geométricas, el
graduante es iniciado en la ciencia de la
geometría sagrada. Se le habla del triángulo
del frontispicio que simboliza las leyes de la
materia que rigen el Universo. Dentro de éste
brilla la Estrella Flamígera, astro nítido que
representa la razón que ilumina al Comp∴ y
cuya luz inextinguible disipa las tinieblas de la
ignorancia. En su centro resplandece la letra G,
emblema del Genio del Hombre a quien
aquella dirige en el camino de la sabiduría,
aclarándole el espacio inmenso que tiene que
recorrer para la posesión de todas las virtudes.
iii) Tercer Viaje
iv) Cuarto Viaje
vi) Quinto Viaje

3.2 Juramento del Comp∴ y Yo -------, de mi entera y libre voluntad, en

Consagración presencia del G∴ A∴ D∴ U∴ y de esta Resp∴
Log∴ Sinb∴ -------No.----, juro por mi honor no
revelar jamás los secretos, misterios o actos de
este Grado a PPof∴ y AApr∴ Juro también servir
a todos los HH∴ como leal Comp∴ , defenderlos y
si están perseguidos y por último, juro dedicar el
tiempo que no emplee en el trabajo indispensable a
mi existencia ya la de mi familia, al estudio de las
ciencias que debo a conocer para ser digno del

6
 nombre de Comp∴ , haciendo lo posible por
adquirir la Inteligencia, la Rectitud, el Valor, la
Prudencia y la Filantropía que se me han
recomendado y antes de faltar a todos o en parte, a
éstos solemnes juramentos, quiero que se me
arranque el corazón y se arroje a los buitres para
servirle de pasto.

3.3 Instrucción El H∴ Prim∴ Vig∴ , jefe de la Seg∴ Cam∴

instruye al graduando en los caracteres del Gr∴ la
marcha de cinco escuadras, los SSig∴ , de Orden y
Pectoral o saludo, Toc∴ , Pal∴ de Pase y Pal∴
Sag∴ , el Mandil y las herramientas.
3.4 Cer∴ del Trigo El neófito es conducido por el H∴ Exp∴ , dan una
vuelta y quedan entre CCol∴ (mientras los MM∴
MM∴ arrojan espigas de trigo y dicen: CRECED Y
MULTIPLICAOS. El neófito da otra vuelta y recoge
el trigo. Queda entre CCol∴
3.5 La Cena en PP∴ PP∴ Uvas, vino, miel y pan son los componentes de El neófito no debe soltar sus espigas de trigo,
esta cena, todo provisto por el neófito. todo el tiempo debe tenerlas en las manos. La
Los TTrab∴ se suspenden y salen en orden atención se centra en él invitándolo a que
jerárquico: el Muy V∴ M∴ , VVig∴ , MM∴ , continúe su carrera masónica.
CComp∴ , neófito, M∴ de CCer∴ y al último el
quien cierra la puerta. Al terminar la cena se
regresa al Temp∴ en el siguiente orden jerárquico:
G∴ T∴ I∴ quien abre la puerta, CComp∴ , MM∴ ,
VVig∴ y al último el Muy V∴ M∴ El neófito se
queda en pasos perdidos y regresará al Temp∴

7
 cuando se le llame.
3.6 La Parte Secreta
3.7 La Proclamación
4. Instructivo del Comp∴ M∴