UNIVERSIDAD MUSEO

SOCIAL ARGENTINO
FACULTAD DE CIENCIAS
JURÍDICAS

MATERIA: SOCIOLOGÍA

PROFESOR TITULAR: Dr.

ALEJANDRO PISCITELLI MURPHY
PROFESORES ADJUNTOS: Rodrigo
ALVAREZ y Lic. Lucila DALLAGLIO

TURNO: MAÑANA A

FECHA 19-06-2019

PELICULA: “LA OLA”

INTEGRANTES:
-CLAUDIA MENA

-NOELIA BURIS

-GASTON LEMOS

-HUILEN DUARTE

SINOPSIS DE LA PELÍCULA
La historia transcurre en Alemania, en un Instituto de educación secundaria
donde está llevando a cabo la organización de la Semana de Proyectos. A uno
de los profesores, Rainer Wenger, le asignan el tema “Autocracia” para
trabajarlo con sus alumnos, algo que le desagradó en principio, ya que estaba
entusiasmado con trabajar el tema “Anarquía”, pero éste ya le había sido
asignado al profesor Wieland. Si bien el profesor Wenger intentó cambiar los
temas con dicho profesor, este se negó, argumentando que prefería tratar el
tema Anarquía para demostrar las ventajas de la Democracia.
En la cronología de los hechos, el día lunes comienza la semana de proyectos.
El profesor Wenger tiene un comienzo difícil, ya que todo su alumnado estaba
harto de tratar en clase la idea del Fascismo, y cuando su grupo descarta la
idea de que un grupo autoritario como los Nazis pudieran volver a resurgir, el
profesor Wenger decide hacer un experimento empírico para probar que esto
podría ser posible. Éste consiste en conformar entre todos ellos una agrupación
o Autocracia. En primer lugar, discuten qué elementos debe poseer esta
autocracia: la figura de una autoridad, un “líder”, que se decidió mediante
votación, donde finalmente eligieron al profesor Wenger, quien apenas asumió
ordenó a su clase que lo llamaran “Señor Wenger” y cuando se dirijan hacia él,
deben hacerlo de pie, infundiendo así el poder mediante la disciplina.
Finalmente los alumnos empezaron a tomar en serio la clase y a entusiasmarse
con el proyecto, a excepción de uno de ellos, Kevin, quien no aceptó las reglas
del juego y terminó abandonando la clase.
El día Martes, el profesor Wenger nota un cambio en la clase: al entrar se
sorprende al notar que sus alumnos lo saludaron al unísono, y observa un
alumnado ordenado e impecable. La clase empieza con el eslogan “El poder
mediante el grupo”: el profesor desarma los grupos habituales en el curso, y los
reorganiza colocando en el mismo pupitre a un estudiante con bajas
calificaciones con otro estudiante con buenas calificaciones, con la finalidad de
que se ayuden entre sí. También, para que el grupo sea reconocido sobre los
demás del Instituto, se sugiere la uniformidad, por lo que acordaron que a partir
de la siguiente clase todos usarían una camisa blanca.
Empieza a notarse el espíritu de unión del grupo donde, ante la negativa de un
compañero a comprarse la camisa blanca, uno de sus compañeros llamado
Jens le dice que tiene una camisa blanca de más y que se la prestaría, cosa
que finalmente era una mentira ya que otra compañera, Lisa, vio como Jens
compraba la camisa para prestarle a su compañero.
El día Miércoles una de las chicas del grupo llamada Karo, que no se siente
cómoda con el sentido de usar una camisa blanca, decide ir vestida como
habitualmente lo hace; al llegar a clase se siente incómoda ya que todos la
miran preguntándose por qué no cumplió con la consigna. El profesor Wenger
llega a la clase y propone inventar un nombre para el grupo, todos participan
dando diferentes nombres y Karo, quien era ignorada por no llevar la camisa
blanca, cuando se le da la palabra es ignorada, nadie hace caso a su
propuesta, incomodándola aún más. Luego de la votación, el nombre que más
voto recibió fue el de “La Ola”, una propuesta del novio de Karo, Marco. El
proyecto pasa a la siguiente fase, que es la de efectuar todas las ideas posibles
para hacer crecer al grupo y darlo a conocer, desde páginas web, hasta logos.
Tim, uno de los chicos que tenía problemas para socializar con los demás, se
estaba volviendo devoto al grupo, y estaba cada vez más entusiasmado con
pertenecer al él. Entra en conflicto con dos personas que le pedían drogas, y
ante su negativa, comienzan a agredirlo. Sus compañeros, al notar esta
agresión, se acercan para defenderlo, y así una vez más comienza a notarse
cómo el espíritu del grupo crece de manera notable; también otros chicos que
no formaban parte del grupo empiezan a unirse a La Ola. Karo falta a la clase
de teatro donde estaban ensayando una obra de la cual es protagonista, y al no
tener más alternativa sus compañeros de teatro resuelven colaborar entre ellos
para resolver la situación, dejando de lado sus diferencias anteriores. Más
tarde, el grupo del Instituto comienza a vandalizar las calles, pintando el logo
de La Ola por todas partes.
El día Jueves, los alumnos crean un saludo que identifique al grupo,
consistente en un movimiento del brazo y mano que simula una ola. El grupo
“La Ola” se está adueñando del Instituto y aquellos que no forman parte del
mismo son relegados y también son agredidos. Karo, al notar esta actitud,
habla con el profesor Wenger y le pide que detenga el proyecto, ya que
consideraba que se le estaba yendo de las manos, a lo que el profesor se
niega y decide llevar el proyecto hasta el final. Por otro lado, algunos
integrantes del grupo son agredidos por anarquistas enojados, ya que el
grupo, en sus incursiones vandalizando por las calles, cubrió sus símbolos. En
ese momento Tim saca un arma para defender a su grupo y finalmente los
anarquistas ceden en su actitud y escapan. El grupo le recrimina a Tim que
tener un arma es bastante excesivo, y Tim miente diciendo que es un arma de
con balas de salva. Al notar que tanto el profesor como los alumnos estaban
siendo constantemente agredidos, Tim decide ir a la casa del profesor Wenger
y se ofrece como su guardaespaldas, a lo que Wenger se niega, pero le dice
que se puede quedar a cenar, y después le hace volver a su casa. Por otro
lado, Karo y otra alumna llamada Mona empiezan a planear algo para poder
detener el proyecto, ya que se estaba volviendo algo excesivo.
El día Viernes durante la mañana, Wenger lee el diario y ve en las noticias el
símbolo de La Ola, también nota que Tim finalmente no se fue a su casa si no
que se quedó esperando fuera toda la noche a su líder. Mientras el profesor lo
lleva a la escuela, son atacados por un grupo de anarquistas, al llegar a clase
este les reprocha a sus alumnos el hecho de haber vandalizado la ciudad con
el símbolo de La Ola y luego les pide que redacten en una hoja la experiencia
que tuvieron con el proyecto La Ola durante toda la semana en que éste duró,
finalmente les pide a todos que vayan a ver el partido de Waterpolo que iban a
disputar contra otro Instituto.
Durante el partido, Karo y Mona intentan entrar al lugar donde se estaba
disputando el partido para distribuir unos panfletos donde se propone
desarticular el movimiento La Ola, pero son rechazadas debido a que no
forman parte de él y también porque no estaban vestidas con las camisas
blancas. Finalmente consiguen entrar y logran esparcir su artículo creando así
un descontrol en la tribuna, creándose también otro conflicto en el juego entre
el compañero Sinan y otra persona del equipo rival, por lo que el partido se
suspende. El profesor Wenger llega a su casa y tiene una discusión con su
pareja, quien le recrimina el no haber podido controlar su experimento
habiéndosele ido de las manos, Wenger niega eso y le responde de una mala
manera diciendo que estaba celosa y denigrándola por el hecho de medicarse
para ir a dar clase, al notar que no midió sus palabras intenta pedirle perdón,
pero ya es tarde. Por otro lado, Marco y Karo tienen una discusión por lo que
hizo esta última, y finalmente la golpea. Sintiéndose culpable por haber
agredido a su novia decide acudir al profesor Wenger quien también estaba
reflexionando todo lo que había pasado, y le pide por favor que detenga este
proyecto. Finalmente, el profesor Wenger manda mensajes a todos los
miembros de La Ola, diciendo que el sábado a la mañana habría una reunión
para decidir el futuro del grupo.
Llegado el Sábado a la mañana, el profesor comienza su discurso leyendo las
experiencias que los alumnos habían escrito y empieza a decirles que el
movimiento no terminaría, si no que irían por todo y conquistarían Alemania,
esto hace que los jóvenes se entusiasmen a excepción de Marco, quien dice
que todo era una locura. El profesor Wenger le recrimina que se está volviendo
en contra de La Ola debido a su novia Karo, acusándolo de traidor y ordena
que lo lleven ante él por la fuerza. Pero a continuación hace reflexionar a sus
“súbditos”, recordándoles la primera clase donde sus alumnos negaban que
otro grupo autoritario podría aparecer, probando de esta manera que sí era
posible y que ellos mismos lo han vivido, finalizando así el proyecto y el grupo.
Tim, quien era devoto a La Ola, quien no quiere que el grupo se detenga y se
desespera, saca su arma amenazando a todos para que no se vayan, al
tiempo que Bomber, otro alumno, pensando que el arma tenía balas de salva,
intenta detenerlo, pero Tim termina disparándole en el pecho e hiriéndolo,
luego amenaza con el arma a Wenger y éste le dice que si le dispara no tendría
más un Sr. Wenger que dirija La Ola, al no saber qué hacer, Tim termina
disparándose a sí mismo, muriendo en el acto.
Finalmente llegan las autoridades policiales al Instituto y el profesor Wenger
termina siendo arrestado, ante la mirada de todos sus alumnos y su pareja,
mostrándose arrepentido por todo lo ocurrido.

ANÁLISIS SOCIOLÓGICO

-ESCENA:
Nacimiento del grupo social. Creación del movimiento “La Ola”

Autor:
Auguste Comte

Argumentación:
Teniendo en cuenta la díada establecida de Orden (estática social) y Progreso
(dinámica social), encontramos en el comienzo o creación del proyecto “La Ola”
que éste surge a través de un acuerdo o consenso social: el orden social dado
por las instituciones, familia, sociedad, etc., en este caso representado por el
marco contenedor del grupo y su líder, como el organismo que regula lo social,
evitando diferencias y conflictos entre sus miembros, por lo que la imposición
de lo que ordena el profesor Wenger como "Estado" a los integrantes de la
clase, tiene por objeto evitar disidencias y dar estructura y soporte al progreso
del grupo, mediante cambios progresivos. La relación mando-obediencia es
crucial para mantener el orden, y todo lo que atente contra esa unión supone
un atentado al orden social.
Tomando los tres estadíos o etapas que propone Comte, haciendo analogía
con las etapas de desarrollo humano, podemos observar que el grupo
permanece en la etapa temprana o teológica, y tal vez de alguna manera en el
estadío filosófico o metafísico, pero que le resulta imposible alcanzar el estadío
de madurez o positivo, donde se da el máximo desarrollo de esa sociedad.
Esto probablemente esté dado por la pérdida de la estabilidad y equilibro que la
institución debería haberle proporcionado.

-ESCENA:
Elección del líder
Durante el inicio de la película, al docente le asignan la clase Autocracia la cual
acepta con cierto desagrado. En la situación áulica detecta la falta de
entusiasmo y predisposición del alumnado, para poder estudiar y analizar la
posibilidad del resurgimiento de movimiento tan fuerte como el que se
desarrolló en Alemania.
Esta evaluación género que el profesor decida experimentar de manera
empírica. Para ello presenta la necesidad de seleccionar un líder para el
grupo, el cual lleve adelante el movimiento y sea elegido legítimamente por el
resto de los integrantes.
Durante la votación, solo hubo dos sujetos los cuales se postularon. Uno de
ellos fue el mismo profesor y Kevin, uno de los alumnos, finalmente terminaron
eligiendo al profesor.

Autor:
Max Weber

Argumento:
En esta escena podemos relacionar conceptos del autor Max Weber, los cuales
son el poder, dominio y tipología de líder.
En la escena podemos ver que Wenger es elegido por votación de los alumnos
para dirigir el grupo, relacionando con el tipo legal. Al momento de analizar las
características de Profesor, podemos detectar que el rol cual cumple dentro de
la estructura del sistema escolar es un líder. No podemos obviar el vínculo con
el equipo Waterpolo, con los demás profesores, reconocimiento de los alumnos
en los pasillos, la indumentaria y como se expresa que conforman la
personalidad del docente. Motivo por el cual a la hora de la elección, no
sorprende que por sus características sea líder carismático y se transforme en
esa figura para el movimiento.
Este líder carismático, cuya designación procede de las habilidades superiores
que le confieren sus seguidores. Para Weber, carisma es “la cualidad de una
personalidad individual en virtud de la cual es colocada aparte de los hombres
ordinarios y que se le asume dotada con energías o cualidades superiores o
excepcionales”.
Es difícil definir el carisma en sí, ya que está fundamentado en aspectos
intangibles y sin base explicable. De hecho, atribuimos este calificativo a una
persona cuando no sabemos concretar la razón que nos hacer seguir sus
ideas.
La dominación carismática, la validez reside en el reconocimiento y
corroboración de las supuestas cualidades de líder por parte de los dominados.
Sus tipos más puros son el dominio del profeta, del gran guerrero y del gran
demagogo.
Es irracional, en el sentido de su extrañeza a toda regla y en tanto subvierte el
pasado (dentro de su esfera) es específicamente revolucionaria. Su poder
radicar en que es capaz de transformar” desde adentro” de acuerdo a esta
voluntad revolucionaria. Cuando se torna duradera, varía su carácter y se
vuelve en sí, racional o tradicional o ambas.

-ESCENA:
Una vez elegido el líder, les da órdenes a sus alumnos para que se dirijan a él
como el señor Wenger y cada vez que se dirijan hacia él, lo hagan de pie.

Autor:
Max Weber

Argumento:
En esta escena el profesor impone su poder de una manera dominante y
marcando bien la diferencia de roles, quien lidera y quienes son dominados.
Para Weber existen dos conceptos de suma relevancia,
El poder como “La probabilidad e imponer la propia voluntad, dentro de una
relación social, aun contra toda resistencia y cualquiera que sea el fundamento
de esa probabilidad”.
La dominación que debe entenderse como “la probabilidad de encontrar
obediencia a un mandato de determinado contenido entre personas dadas”.
No podemos dejar de mencionar disciplina que se manifiesta en cómo el grupo
obedece de manera pronta, simple y automática a su líder.
-ESCENA:
El grupo acordó identificarse mediante la utilización de uniforme o camisa
blanca. Karo, alumna de la clase decide no usarla.

Autor:
Emile Durkheim

Argumento:
En esta escena se relaciona al concepto de solidaridad del autor Emile
Durkheim.
En la escena podemos ver como Karo (alumna) al no sentirse cómoda con la
camisa blanca, decide no usarla e ir al instituto sin ella, fue debido a esto que
se sintió incomoda ante la mirada de todos sus compañeros por no haber
llevado la camisa.
Emile Durkheim habla sobre la solidaridad mecánica, la particularidad de esta
es que prima la conciencia colectiva y ante la ofensa hacia un integrante de
esta solidaridad significa la ofensa hacia todos, aplicando así el derecho
represivo de la solidaridad mecánica. Karo al no llevar la camisa es castigada
con la exclusión ya que nadie le hacía caso a su participación.

-ESCENA:
Dos integrantes del grupo, Sinan y Bomber defienden a otro integrante Tim
frente alumnos de otros cursos.

Autor:
Emile Durkheim

Argumento:
En esta escena se relaciona al concepto de solidaridad mecánica del autor
Emile Durkheim
En la escena podemos ver como Tim es agredido por dos personas ante su
negativa de conseguir drogas, Bomber nota esto y junto a Sinan van a
defenderlo. Aquí también entra el derecho represivo de la solidaridad mecánica
ya que Bomber al ver que un integrante de su mismo grupo es agredido por
otra persona ajena al mismo, siente el deber de ir a defenderlo junto a Sinan.

-ESCENA:
Karo falta al ensayo de la obra

Autor
Max Weber

Argumento:
Esta escena se relaciona al concepto de poder de Max Weber.
En la escena se observa que Karo falta al ensayo de la obra, debido a eso
todos intentan irse a lo que Dennise les pide a todos que se queden y que por
esta vez todos le hagan caso. Dennise impone su voluntad de una manera
dominante ya que les pide a todos que hagan lo que pide y todos aceptan
siendo así una clase de poder acordada entre Dennise y los demás actores.

-ESCENA:
El grupo es atacado por anarquistas

Autor:
Emile Durkheim

Argumentación:
En la escena se observa a miembros de la ola atacados por un grupo de
anarquistas y Tim saca un arma para poder protegerse.
Como ya se mencionó antes, en la solidaridad mecánica prima la conciencia
colectiva, los anarquistas al notar que su símbolo era ofendido por miembros
de La Ola deciden enfrentarlos ya que una ofensa a su símbolo es un crimen
por lo tanto deben aplicar el derecho represivo.
-ESCENA:
Karo defiende a un estudiante de su hermano

Autor
Emile Durkheim y Max Weber

Argumentación:
En la escena se observa a un estudiante siendo excluido por el hecho de no
pertenecer al movimiento.
Esta escena es otro ejemplo del derecho represivo de la solidaridad mecánica
de Durkheim, ya que el estudiante al no ser miembro del movimiento tiene
como sanción la exclusión. También se puede ver que Caro le reprocha a su
novio que varios integrantes de la Ola excluyen a otras personas o lo obligan a
formar parte del grupo ya que en su defecto serían excluidos y maltratados, esa
escena se puede relacionar al concepto de poder de Weber ya que los
estudiantes imponen su voluntad hacia otros de una manera violenta.

-ESCENA:
Wenger y Tim son atacados por anarquistas.

Autor:
Emile Durkheim

Argumentación:
Otra escena donde se aplica el derecho represivo de la solidaridad mecánica
planteado por Durkheim.
En la escena se observa al profesor Wenger y a Tim yendo hacia el instituto y
en el medio del camino son atacados por anarquistas ya que consideran a
Profesor el principal responsable de que sus estudiantes ataquen a los
símbolos del anarquismo.
-ESCENA:
A Karo y Mona le prohíben la entrada al partido de Waterpolo los integrantes
de la Ola.

Autor:
Emile Durkheim

Argumentación:
En esta escena se observa como Karo y Mona al intentar entrar al partido para
poder expresar su rechazo al movimiento, son detenidas por Bomber ya que no
tienen una camisa blanca, esta se relaciona también con el derecho represivo
de la solidaridad mecánica de Durkheim ya que al no tener una camisa blanca
como todos los demás miembros, ofenden la moral de todos ellos más teniendo
en cuenta que sabían que ellas eran las principales opositoras al movimiento.

-ESCENA:
Wenger convoca una reunión en el auditorio para los miembros de la Ola.

Autor:
Max Weber y Emile Durkheim

Argumentación:
Esta escena se relaciona con el concepto de poder y el tipo ideal de líder de
Max Weber y el derecho represivo y el suicidio de Emile Durkheim.
En la escena podemos observar al profesor llamando a todo el grupo al
auditorio del colegio, allí propone que el movimiento no debe terminar si no que
debe continuar para cambiar a Alemania, ahí se observa claramente la
tipología del líder carismático que plantea Weber ya que con su carisma
impone su voluntad sobre el resto y estos depositan toda su confianza en él
para llevar a cabo ese ideal. Luego el profesor, al ver como Marco se negaba a
participar de dicha locura, decide ejercer el poder mediante la violencia para
castigarlo, esto también se atribuye al concepto de derecho represivo de la
solidaridad mecánica de Durkheim ya que a Marco. al ofender los ideales del
movimiento, se le aplica una pena basada en la violencia física.
Luego, el profesor hace notar al grupo que el movimiento se estaba volviendo
un grupo autoritario decide desintegrarlo. Tim al ver que toda su devoción al
movimiento estaba siendo tirado por la borda, termina suicidándose. Esto se
atribuye al concepto de suicidio anómico de Durkheim ya que Tim, al no saber
a qué normas atenuarse porque el movimiento estaba siendo desintegrado,
entra en desesperación y termina con su vida.

-ESCENA:
Creación del grupo y desintegración.

Autor:
Emile Durkheim

Argumentación:
Primero debemos definir que es un hecho social según Durkheim, quien lo
definió como aquellos que consisten en modos de actuar, de sentir y de pensar
que se le imponen al individuo de forma coactiva siendo exteriores a sí mismo.
Teniendo en cuenta esto podemos analizar el hecho social desde la creación
del grupo y al momento de su desintegración.
Cuando el movimiento se creó se hizo de una manera democrática y voluntaria,
a partir de ahí se elige un líder quien terminó siendo el profesor, a medida que
los días iban pasando, el movimiento empezó a crecer, ya que empezaron a
crear reglas, normas, símbolos, saludos, todo esto hizo que se pase de una
conciencia particular a una conciencia colectiva que se hacía más fuerte a
medida que pasaban los días, rechazando cualquier cosa ajena al grupo y
reprimiendo a todo aquel que ofendía la moral del grupo.
Llegado el momento en donde el profesor decide desintegrar al grupo empieza
a crearse algún tipo de anomia social que termina en el suicidio de uno de los
miembros más devotos al movimiento.

-ESCENA:
Durante el dictado de las clases en la escuela.

Autores:
Escuela de Frankfurt

Argumentación:
Rol: es la función que se le asigna en la estructura que pertenece.
Status: es el lugar que ocupa en la estructura social.
Rainer Wenger tiene status de líder (de “La Ola”) y sus roles son: profesor,
compañero de sus colegas, en la relación con su mujer el rol que cumple es el
de esposo; y en waterpolo es jefe- director técnico del equipo.
Karo es una estudiante que cumple distintos roles: es aprendiz (alumna), se
convierte en líder del movimiento oponente a “La Ola”; también es hija,
hermana, novia, actriz, amiga y compañera de sus pares, con quienes
comparte la clase.
Caro atravesó distintos estadios en contra de “La Ola”; primero fue por no
unirse al grupo, ni vestirse de la misma manera, desde un principio. Luego se
convirtió en opuesta/ oponente y, por último, se consolidó como enemiga de la
masa.
Los roles que desempeña Marco son: alumno, amigo, novio, compañero, y
miembro de “La Ola” hasta luego convertirse en opositor.
Tim: sus roles son el de alumno, compañero, miembro de “La Ola” y suicida.
Idolatra al líder, que es su profesor.
Cabe destacar que no siempre todas las personas tienen Status. El Status se lo
da uno mismo y los demás.

Autores:
Berger y Luckman

Argumentación:
Proceso de sociabilización: es como el individuo se forma dentro de la
sociedad, este proceso es omnipresente. Puede dividirse de dos formas
Primaria: es aquella donde hay intercambios de valores desde el momento de
la concepción hasta el primer contacto con una institución ajena a la familia. Se
basa en la irracionalidad.Todos los valores que no puede absorber de la
institución familiar no los recupera más.
Es la película el grupo que se menciona primario es la familia, ya que aparecen
los familiares de algunos alumnos en escena apoyando o dialogando con sus
hijos. La esposa del profesor que era su familia. Y los alumnos que creían que
la ola era como una gran familia conformada por todos, no solo era un grupo,
allí encontraban lo que no que tenían por parte de su familia.
Secundaria: es cuando la persona sale de la institución primaria y es hasta la
muerte. Es racional. Como grupo secundario sería el grupo del colegio que se
conforma luego de la familia en el cual, aprenden cosas nuevas entre sus
compañeros.