LA NEGACION: UNA INVESTIGACION LOGICA* 143 Una pregunta oracional contiene una petcién de que se ‘acepte como verdadero un pensamientoo de que se rechace como falso, Para que sea posible dar eumplimient corecto ‘esa peticién tiene que exigirse que el pensamiento del que sctraa sea reconocibe sin ninguna duda apart del texto de | pregunta, y, en segundo lugar, que ese pensamiento no Pertenezea al mundo de ficcin. En To que sigue pongo. 144 Siempre que esas / condiciones se cumplen. La respuesta 1 ‘una pregunl es una aerei basada en un jucio, tanto sla ‘pregunta escontestadaafirmativamente como io es nega tivamente ‘Suge aqui, sin embargo, una dificultad. Si el ser de un pPensamiento es su er verdad, entonces la expres spensa ‘mien falo» es tan autoconradictora como la expresion spensamiento que noes de este modo, la expresin sel pe Ssamiento de que tes es mayor que cinco» es vaca , por con siguiente, no puede usarse en absluto en la eienci, cxcepto ‘enirecomilads. As, no puede decirse vue tres es mayor que incoes also, puesto que el sujeto gramatical es vat Pero no se puede preguntar al menos si algo es verdade- +o? En una pregunta puede distinguirseente la peticin de stgar y el contenido particular de la pregunta sobre el que +t taj precio ogee como Die Version, in like ‘Utesucn ye publica en Beige sur Philosophie ds teaches Ie ima 1918, 4-57 Eas conc cmt uc pees es ‘icone ia Eth dead in er seta tied eos {emesis ue remanent pan cc Sp. fe noes, cud ribosomes epee rel siempre pega cain x) LANBOAGION: UNA NVESTINCEN LOGICA 227 hha de dictaminarse. En lo que sigue llamaréa este contenido particular simplemente el contenido dea pregunta olsen ‘io de la correspondiente oracidninterrogativa. Ahora bien, tien la racioninterrogativa GBs3 mayor que 8?» 1 sentido, si cl ser de un pensamientoconsise en su ser verdad? Si esto esas, entonces la pregunta no puede tener ‘como contenido un pensamient, y'nos sentimos inclinados 8 decir que la oracioninterrogativa no tiene ningin sentido fen absolute. Pero esto «GBs 2120)" mayor que */10"%» un setido? Si ehubirs sverige que Ia pregunta tea She fespondeseaiathvament, pos scope ge a race inrrogaiva ten un sen, puest gus tera Como sid un ensaricn. Pro gut suede ae oct tien ue Sr eapondidasepathment? Sepa ‘a so, odin emu pons {o.Peo|s oration interrogate qo, en sr, conene ‘tha pregunta, ene qe tener ceramante wn seni De he ‘ho, se regu nella por lg’ No se pues cxtar de ‘seando obtener una respuesta a? 7 Enionces, depende también dea esc cl ss cep ta camo conten de ln pregunta tun pemsaeno, Aer Bien el sentido del raion ntergativab e pder sr ‘pte ates de er espana, oe de lo conar no Sera poste en sotto dar singe apes As pu To ‘ures capable como seta des rion nrg a, {5 de que se la reponda solamente eno pode lamase on propiedad sents de la trac opie pcs 4 sr un pensuient, si el ser dem pnsiminio conse sn suser verdad. Por oes na verdad qu el Soles mayor Aula Luna? no cosine se de una verdad jstanente én su ser verdad? ,No ha de separ enones como Send dela orton terrogainn28 us [EASAV0S DE SEMANTICA Y LOSOFIA DELA LOGICA ‘GBs el Sol mayor que la Luna? ‘una verdad, un pensamiento,cuyo contenido consiste en su ser veda? jNo! Elser verdad no puede pertnecer al sent do de una oracién interrogativa. Esto esaria en contradic tn con la esencia de la El contenido de la pre= sunt x aqucll sobre lo que bade dictaminarse/ or tao, {else verdad no puede contarse como perteneciente al com. tenido de Ia pregunta. Cuando planteo la pregunta de si el Sol es mayor que la Luna, entonees reconzco con ello el sent dela oracion intecrogativa “GBs Sol mayor que la Luna?». Ahora bien, si este sentido fuese un pensamicato cuyo ser consistese en su verdad, yo aceptara con elo al mismo tiempo que ese sentido era verdadero. La captacin del sen~ tido seria al mismo tempo un acto de juzgae, la emision de Ia oraciéninterrogativa feria al mismo tiempo una aserion, por lo tanto, la respuesta la pregunta. Pero en una oracién Interogativa no puede aseverarse nila verdad na falsedad {de su sentido, Por eso el sentido de una oracininttrogai- ‘vano puede Ser algo cuyo ser consistaen su ser verdad. La cesencia de la pregunta reclama la separacionente el eaptat cl sentido yeljuzgar:¥, puesto que el sentido de una oracién interogatva est siempre incrustado en la oracionaserée- ‘a.en a que se da respuesta a la pregunta, esa separacion debe llevarse a cabo también en ls oraciones ascréricas. Depende de lo que se entienda por la palabra wpensamien~ tom. En cualquier caso se necesita una designacion breve ‘ara quello que puede ser sentido de una oracin interroga- tiva. Llamo a esto pensamiento. De acuerdo eon ese uso del Tenguaje,no todos los pensamientos son verdaderos. Elser de un pensamiento no consste entonces en su ser verdad. ‘Tenemos que admitr ponsamientos en este sentido, porgue en ltrabajo cientificousamos preguntas; pus el investi Sor tiene que contentarse a veces eon plantesr una pregunta hasta que pueda respondera. AI plantear la pregunta eapta tun pensamiento. Entonces puedo decir también: el inverti- fader tiene que contentarse a veces con eapar Un pensa- LANEGNCION: INA INVESTIGACION LOGICA 229 siento. Esto ea, en odo caso, un paso hacia a meta aun umdo no haya todavia ning juco. Tene, pues, que ha- Serum en lest quct ho a pala Ex tos pensamietos, que quizis mis tarde resulten also, tie ‘nn usificacin en la cena y no pueden ser teatados ‘emo sno conssesen en nada. iénsee en una demos ‘in indirect, Agu el conecimiento dela verdad se aleanza |Justamente medians ls captacin de un pensamieno fils, Et profesor dice: «Supongamos que ano es igual. Un ‘rincpint piensa sega’ «(Qu sinsontio! Prose {oy viendo que a ial b> Ess contundiendo la cren- cia de sentido por parte de una oracion co la falsedad ds Pensamicnt expres en cli. ‘a ‘Desde logos partir de un pensamient filo n0 © pue- de infrtnada; pero sl ponsamentoflso puede ser prt do tn pensamiento verdadero, apart dl eual puede inferiso go El pensamiento contenido ena orcion Sit acusado estaba en Roma el dia de autos, entonces ro cometé el asesinatoy?, puede aceptarse como verdadero por alguien que no sepa si Cl aeusado estaba en Roma el dia de autos nis ha cometido 1M6_ el asesnato. Cuando el / todo se propane como verdadero, ‘inguna de las dos pares del pensamientocontenidas en el ‘odo, i el antecedente ni el cansecvents, se emite con fur- ‘a aserorica,Tenemos entonces solamente un nico acto de Jui, pero tes pensamientos, a saber el pensimient total, Clantccodentey el eonsecuente, Si alguna de la partes com: jponentes dela oracién careciese de sentido, la totlided ca- ‘eceria también de sentido. A partir de esto puede recono- cetse qué diferencia hay etre una oracion que earezea de sentido yuna que exprese un pensamientofaso. Ahora bea, para los pensamientos que constan de un antecedente yun ‘Sonsecucnte vale la ley de que, salva veritate, el opuesto del ‘antecedents pucde converse en consecuenie ye opuesto "Thee ie aapenee nu gure me tent no canine lps corel oe cpt se agra pen cnc be230 ENSAYOS DE SEMANTICA YFLOSOFLA DELA LOGICA {el consecuente en antecedent. Los inglesesllaman a esta ‘operacién contraption. Segn esta ly, dela propesicion ‘4Si (2120) es mayor que "/ 10", entonces 21/20)" esmayor que 10". pede pasars a a proposiciin «Si (21/20)"™n0 es mayor que 10", entonces (21/20) ‘noes mayor que "/10"». Y tales pasos son importantes para las demostraciones indi rectas que, de lo contaro, no seianposibes. ‘Ahora ‘bien, si el antozodents dl primero de los pensa- rmientos compuesios, a saber: que (21/20) es mayor que 2/10" es verdadero, entonce el eonsecuente del segundo de [es pensamientos compuests, a saber. que 21/20)" n0 es mayor que" /10",sfalso, Segin esto, cualquiera que admita Taiciud de nuestro paso del modus ponens al modus tollens tiene también quo acepar que un pensamientofalo es ago; elo contarioquedaran solamente o el consecuene del mo- ‘dus ponens och antccedente del modus ollens pero tambign ‘un de ellos sera suprimido en tanto que no existent Puede entenderse también por ser de un pensamiento el Inecho de que éte pueda eaptarse como el mismo pensa- ‘miento por diferentes personas que piensan, Entonces el no fer de un pensamiento consistant el hecho de que, de di ‘Yersas personas que picnsan, cada una de ellasasociaré con Ia racton su propio sentido, el cual sera, entonces,conteni- do de su conciencia particular, de este modo no habria un Sentido comin dela oracién que puiera ser capado por va- rias personas. Ahora bie, jes un pensamiento falso aguel {ue no tiene Ser en este seatido? Entonces, los investigado- Fes quchan discutdo entre ellos a cueston de sla tubereu- Tosis del ganado vacuno os tansmisible alas personas y se han puesto finalmente de acverdo en que esa wansmisibil- «dad no exist extaran en la misma stuacion de un gropo de personas que hubieran empleado en su conversacin la ex- resin «ese arco iis» y eayeran ahora en la cuenta de que fo hablan estado designando nada mediante esas palabra, LANEOACION: UNA RVESTIGNCION LOGICA BL pes cada node tos habia tendo uo visi de gue Sisno era portador. Cad ovesignor se sea btiado forum sa aprcnci, poco qn sla upon blo AWeaal ss aclocsy dco bien io sazombles ‘uta qb nose cumplido oan dado sia eueston cue {lan tre mans un seo gu use oman os cls “Tine qu se pole enone plea ara pregunta cya resp, coor at verdad an sgains Econ feo deal pregunta es, segun cl wo gue hag dl eng frum pense Tete qu se pone qu eras poe. ‘o-qu oye la misma orion interrogate capten et mix eye en capo. rel on sun inci nid sno se pra sexta ue ‘Sure de low jrndos pee cater nprepinan gue freseas enol mime se, Por cto, ls ena act nerrogative ex slgo gue, aun cusndo la pegunt hiya de respond negate, pode ser capa por we gue mas er verdad de Zh mds aegis sr vera de un pensaiato rela en lho de pers saplao por tris prs nas coro mismo peneanief, mieas que una orze6n {express algo flo no presenta un Seo gue ese Corn wara pe Stun pense x verdadero y ext compuesto de petsamieior uno de ocx es econ pena Siem comps pater pad como el mismo por ‘is penn, ee penamena componente usc 2, no podria eT ao potas al or empl, ‘puede sore con io ero anu imal jun: Gh Stel scm caubn cn Roms cad ano, entones no comet sesiaton, puede se fs qu ol actsado {suave en Roma ela de tuto. Entonces ju o- Aan capa el miso pesaiemo aon rin So Sctmado tab en Rome dade au, ences come: ‘Betas, mies qu ean uno de ella noir seul pect con aol que hace do anette Sto ponble? Puede una parte componente de un peta ‘ef, cleus preset Smo namo ans ods on ‘oso ser enna oon ln Sia totaldad no seat ‘i prtaor mga de spares eset potador232 -ENSAYOS DE SEMANTICAY FLOSOHA DELA LOGICA En consecunia un psnsamint also noc pasa nent que cera dese, nlesosungue por srs ener ds el no tener nocsiad den portador Un pnsareno a= So tiene qe mite, angus no como verdadero sage tus vce como impetacnten peaer apr cu er {io de uns rai nterogstvas en segundo ast como pave compromin dy une open owe tr pou Injen, yon ero oar, ena opal. Tene que Ser Po "ile nega an pena fas pare poder basi, se necestatenrto No puedo nega queno es ¥loque nce Stade mi come portador, no puedo eafermarlo mediante npn wip do ol mo wy precory ru et ‘er capado com mismo pensamitto por vars ero ‘Akos bin, ha de entender I nogaion de un pess- sent como a soli dl penumin en ss artes “Somponeney? os jras no pastes cambiar en ad m= ‘San so verodcto rept, lo qo conte ot peo tent expesad ena prepa gos sees presets. pen Semen ts verdader 0 fae de thane competent in ‘dependents des clos dan un vrei corerto incre teste fas en con oo, un pensamicnt Si despots tents pci vt aye Singin ens, sino slament ests de penser Eniones eso mismo er Tog hain ants bo a aparcn Gia de una pregunta nos les habia presenta ning pe Sra, sin solzment restos de pemarint: no fenan ‘Sroksmient a ote que ube pod ron sorarreeiets ‘No pcs samba, mane mae! jugs, nada de cet nas mediante nuesto juzgat. Podemos inroducir un ‘enon en la oracign que lo expesa y obtener ast una oracia ‘qe, como 36 ha expuesto, no contiene ningin no-pensa- Iienfo, sino que puede tener completa justifiacion como fotecedenteoconsecvente de una oracin compuesta.El.que ‘sea falsa le impide solamente el ser emitida con fuerza aser- ‘Grice. Ahora bien, aguel primer pensamiento queda intactoa través de este proceso, ermanece verdadero como anes. LANEGACION: UNA INVESTICACION LOGICA 233 {Pedemos hacere algo a un pensamiento falso mediante nucttra negacion? Tampoco, puesto que un peasamiento fale so sigue sendo siempre un pensamiento y puede aparecer ‘como parte de un pensamienfo verdadero, Inroduzcamos un feng» ena oracion Ges mayor que 5», ‘mid sn fuerza asertrica ycuyo sentido s also; abtene- ‘os entonces . \Ningin no-pensamiento se tora en pensamiento me- iante Ia negacion, del mismo modo que, por medio de la ‘negacidn, ningin pensamiento se forna en no-pensamiento, “Ademis, una oracion que eontiene la palabra «no» en ei prodicado, puede expresa un pensamiento que puede con- ‘ertine en el contenido de una pregunta, una pregunta que, ‘come toda pregunta oracional, deja abiera la decision sobre Ta respuest. “Ahora bien, qué objetos son aquellos queen rigor, pus- den ser separados mediante la negacin? No son partes com= ponents de a oracin; mucho menos partes del pensami fo. ,Cosss del mundo extrio? Estas no se preocupan en ab LANBGACION: UNA RVESTIGNCION LOGICA 235 soluto de meso nepar. ;Representaciones dl mundo inte- rior dela persona que nigga? Pero, enfonces,.eémo sabe el ‘miembro del jurado cud de sus representaciones, ha de se- ararsegin las eicunstancias? La pregunta que se le pre- fenta no sefals ninguna. Puede provocar en él representa. ‘ones. Pero las representaciones que se provocdn en 10s mundos intemos de los jurados son distin. Y entonces cada jurado procedera a su propia separacin en su propio ‘mundo interior, eso no constituria un veredict. "No parece, pts, posible indcar qué es lo que realmente se disulve, se descampone ose separa por medio dela ne- scion. Con la creencia en el poder disolvente, separa, de la ‘negncin, va aparejada aquella seg la cual un pensaricnto negativo se tiene por menos dil que uno afirmativa, Pero tampoco se Ie puede tener por completamente inti. Consi- détese el razoramiento Si el acusado no estaba en Bertin el dia del asesinato, tentonces no cometi el asesinato; ahora bin, el acusado ‘ho estaba en Berlin el da del asesinato; or tanto, no Co- met el asesinaton, 1 compéreselo con el razonamiento siguiente: Si el acusado estaba en Roma el dia del asesnato, en- fonees no comet el asesinato ahora ben, el acusado estaba en Roma el da del asesna, por ant, no come Tel asesinaton ‘Ambos razonamicntos proceden de It misma manera y no hay ef mas minimo fundamento objetivo para distinguit entre premisasafirmatvas y negativas al expresar la ley de razonamiento que le sive de base. Se habla de juiciosafir- ‘ativos y negatives. También Kant lo hace. Traduciendo sto a mi manera de hablar, se distinguirla ene pensamien- tos afimativos y negatives. Una distincion inneesaria, al ‘menos para a opis, cuyo fandamento ha de buscarse fuera dela Topica, No conozco ninguna ley Iipica para cuya ex- 150 presi verbal sea necesaro,o / cuando menos ventajoso,236 ENSAVOS DESEMANTICAY FILOSOFIA DE LA LOGICA uilizar estos teminos. En toda eienca en Ia que, de modo ‘general, se pueda hablar de regulardad ha do preguntarse ‘Stempre- {qué expresionesterminolOgieas son necesarias, © ‘Cuando micnos provechosts, para dar expresinexacta alas {eyes dz esa ciencia? Lo que no pasa esta prucba viene del Maligno’ "Aesto se afade el ue noes fei en absolute ndicar qué ‘esun julio negativo (Pensamiento negativo), Considrense fas oraciones: «Cristo es mortal, «Cristo tiene vida ter- tno, aCosto noes inmorta,«Crisio es mortal, «Cristo no tiene vida eteman, {Cul de Tos pensamientos que tenemos faquies positive y uid esnegativo? ‘Usualmente tuponemos quc la negaciin se extend @ todo el pensamiento cuando la palabra «no» se une al predi- fado del verbo, Pro algunas veces la palabra negtiva for. ‘a pare, gramaticalmente hablando, del sujet, como en la ‘racié:«Ningin hombre vive mis de cien afios». Una nega- ‘dn puede encontrareen cualquier parte de una oracién sin. (gue e pensamiento sea por exo ndudablemente negative. Se ‘fe, pues, # qué truculentascuestiones puede conduc a ex ‘resin uicio nepativon (pensamiento negativo). La con Secuencia puede ser disput sin termino, conducidas con la mayor de las siilczas, pero, en 1 eseneial,infructuosas. De touerdo con est, considero aceriado el dejar tranquil la Agut el hueco exisiente después del Sen indica dinde ae ha de intoducir Ia complecisn, puesto qe al completar Te coresponde en ef reino dei Bensamiento y sus partes algo similar en el reino de Tas244 exsavos DE SEMANICA Y FLOSOA DE LA LOGICA oraciones y sis partes Un ejemplo puede acer incluso tis claro fo que quero deci 1 pensamiento que coatra- fice al pensamiento de que (21/20) igual" /10" ese pensamiento de que (21/20) no es igual Puede decirse también: El peasamiento de que (21/20) no esiguala "10" cs ln negscib dl pensamiento de que 21/20)" es igual */ 10» ata ima exprsion despus del penitimo wes» per- smite reconocer la composiign del pesamiento a pari de tna parte necsitadn de compleciny de otra quela com lets A partir de ahore usar siempre a palabra wnegacion» Prxcepto cuando vaya etre coals eon el arteulo de- terminado El articulodeterminad alan en la expesion ‘La negacin del pensamiento de que 3 es mayor que S» permite reconooer gue esa expresin pretend designar na {leterminada cosa singular Ess cosa singular es agul un pene Ssamiento El aroulodeterminado conversa vod a expre- ‘on enn nombre singular, algo que hace ls funciones de ‘an nombre propo. [Lanegocion de un pensamient e ella misma un pensa- “Pera reet any (ots taglidcane sean cabo, son pcce en rtelpo- pire eat ieee Scare cee LANEGACON: UNA NVESTIGACION LOGICA 2S ‘jen, y puede servi, su vez, para completa ngacion. Siuso la negacin del pensamiente de que 21/20)" es igual «4 %/10*, para completar ls negacdn obteng: a negacion ‘ea nogacion del ponsanieno de gue (21/20) es iual 2 "5/10". Esto es, de nuevo, un pensamiento. Se obtienen de signaciones de pensamistiosformados de esa manera, de ‘cuerdo con el para ‘da negacin de a nepncin de A>, onde «A» representa sdesignacin de un pensamiento. Tl Gesignacion ha de entenderse, por lo pronto, come com puesta de las partes la negacion de» a negacion de A eros también posible concebitla como formada por ls arcs a nogacin de a negaion de.» yea. Aqul he unido primero la parte media de la designacin con {apart que est asuizquierday. a continuaeda, las obi ‘ido com la pare wt que est a derecha, mienras que oi fintiamentela parte modi estaba unida con etsy la desi cn ai oben: la negacién de. Sseunié con lo que estaba ala izquerda, la negacién de... ‘Als dos concepriones diferentes de la designcién corres:246 [NSAVOS DE SEMANTICA FLOSOFIA DELALOGICA ponden también dos concepciones diferentes del extructe- ‘adel pensamiento dsignado ‘Mediant a comparacia de las dsignaciones sa negaci dela nepacién de que (2120) es igual a one epacién de que (21/20) es igual ‘la negacién de la nepaciin de que $ es mayor que 3 se reconoce una parte componente comin: «la negacién de la negacin de..», ques a dsignaciéa de Ia part comin de los dos pens ‘ientos necestada de complecin. En cada io de ambos Caos fe comes median un peso ene pine aso mediante el pensamiento de que (21/20) es igual 3 5/10"; en el segundo eato mediante el pensamiento de que Sesimiyor que EL resultado de cada complecifn ex en ambos 80s un ‘easamiento-Al componente comin necesitado de comple: in se le puede llamar dabl negctén. Este ejemplo macs {Ea cbmo algo que necesita commplecion puede funds con algo que necesita complcicn para formar algo necesitado ‘decomplecin. Aqu se da el caso patcula de algo —la ne ficion Ue. que se funde consgo mismo. Desde luego, fallan aqui iss migenestmadas dela ein deo corporal, pues un cuerpo no se puede fundirconsigo mismo de odo ‘que el resultado consists en algo dstinto de él Pero, cera ment, tampoco los cuerposestin necestados de Somple cm ene sentido que ele qucre da aut aextaexpresis, Podemosjuntarcuerposcongraents, yen ee eso ten smo ani comarca na ei a deigaciones eto adesignacionescongructes les coresponde lo smo nla region de lo designado Las expresiones metaErcas,usadas con cuidado, poe den, después de todo, contribu la elucidacisn. Comparo lo que necesita compiecion con una prenda de Vesti como LANEGACIONS UNA BWEETGACON LOGICA 247 ‘una chaqucta, que no puede mantenerse erguida por st, mis- ‘a, sino que necesita alguien que aleve, La persona que st vestida con ella puede penerse ora pends; por Sem pl, unabrigo. Las dos prendas se urea para formar una ni {aprenda, De esta manera, es posible una dobleconcepcin, Puede decirse que la persona qu ya levaba puesta una che «queta se pone ahoro una segunda prenda, un abrigo,o que Su ‘Yestido ext compuesto de dos prendas:chaquetay brio. Ambas concepiones estén por iual completamente jus ‘adas. La prenda que se fade se une siempre ala que Yae=: taba al para formar ura nueva. Desde lego, no a deol. arse ampoco que el ponerse prendas 0 el untar eos, S00 rocesos que ocurren en el emp, mlenras que su corel {o eala region dels pensamientos es atemporal ‘Si 4's un pensamonto que no pertenese al indo de fc in, lanegacion ded tmpocopertenese al mundo de Feo, Delis das pensamicntos,y a negacion de 4, siempre hay uno slo uno que es verdadero Del mismo modo tambien, ‘eles dos pensamionos, a napaciin dey Ta negacion de la negacion de 4, hay sempre uno y slo uno que es veds- sero. Ahora ben, ola negacion de 4 es verdadera 0 noes ‘erdaera. Enel primer eso nila nogaidn de Ta nega ida do son verdedoras. Ea cl Segundo cso, tanto 4 come la negaci dea negaci de A son verdaderas. Asi pues, de Tos dos penasnienton la negacin de Ta negtion de ao ben son los dos verdaderos 0 inguno deelos oes. Este puede expresarse ambien as: l vostr un pensamiento con doble negacion no ale el ‘alr de verdad del pensamiento,