DEPARTAMENTO DE LENGUAJE “La tradición al servicio del aprendizaje.

TALLER II

Nombre: _______________________________________________ Fecha: _______ Curso: _______

PRIMERA SECCIÓN
COMPRENSION DE LECTURA

TEXTO 1 (Preguntas 11 y 12)

1. “Sin duda que la vida no es para reírse, pero esta vieja que barre la calle no tiene la culpa, como no la tengo yo
ni la tiene el viejo que se cayó al agua. ¡Ja, ja! Donde se paraba, allí se veía la poza de agua… Parece que está
saliendo el sol, siento calorcito en la espalda. Miguel y su mujer deben estar ya en pie y yo ocuparé su cama, que
estará tibia y con olor a mujer y a hombre, a hombre y a mujer juntos; me he quedado dormido en el falucho, qué
idiota, a quién se le ocurre ponerse a dormir a las cuatro de la mañana, y seguramente me despedirán del
empleo, creo que he tropezado con un perro, a esta hora se comen la basura que hay en los tarros, cochinos, pero
esto no me importa nada, solo quiero dormir, dormir, dormir y cuando me levante trabajaré de lanchero o de
jornalero, cualquier cosa me da lo mismo.
2. (…) La noche es para los guardianes, para los piratas, para los panaderos, panaderos, piratas, guardianes,
piratas, panaderos y todavía me falta un poco para llegar a la casa, porque esta es la esquina y aquí está el
almacén de “La Marina”, emporio, provisiones para familias por mayor y menor; qué curioso, no estoy cansado,
pero tengo sueño y me parece que no camino sino que me deslizo a bordo del falucho lo mismo que cuando
sueño; media vuelta, una, dos, tres, ahora un sitio cercado con calaminas, el mayordomo está enfermo…”.
Manuel Rojas, 1932, Lanchas en la bahía, Editorial Zig-Zag (fragmento).

11. A partir de la información del fragmento, se puede inferir que el protagonista

A) trabaja desde muy joven.
B) posee escasos recursos.
C) vive sin pareja estable.
D) pernocta en la casa de un amigo.
E) suele perder sus empleos.

12. Con respecto al protagonista, se puede afirmar que su error consistió en

A) trabajar en la jornada nocturna.
B) quedarse dormido en el trabajo.
C) realizar una labor que le desagrada.
D) adoptar una actitud pesimista.
E) tomar el trabajo solo como una obligación.

1. “Venidos de extremos opuestos: Chile y Japón. Muerto uno, vivo el otro. ¿Qué tienen en común Pablo
Neruda y Haruki Murakami, aparte de ser autores famosos, elogiados y superventas provenientes de países con
temblores? Parecería que no mucho. Pero hay quienes creen lo contrario. En un artículo aparecido en Los Ángeles
Times se compara a ambos, buscando –y según el periódico, encontrando– aquellas escurridizas similitudes que
los acercan. Partiendo de que ambos acaban de ser publicados en Estados Unidos, el chileno con una nueva
selección bilingüe (I Explain a Few Things) y el japonés con la compilación de cuentos Blind Wilow, Sleeping
Woman. La unión asoma aún débil, pero al parecer es en sus vidas donde se esconde el inesperado link: ambos
con juventudes difíciles, interesados en los escritores norteamericanos, prolíficos y con el don de decir las cosas
como nadie. ¿Suficiente para creer en almas gemelas?
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2. Queda a juicio del lector”.

La Tercera, 2006, Revista Cultura, edición impresa.
13. El texto anterior presenta, fundamentalmente, una
A) causa de por qué Murakami se inspira en Neruda.
B) diferenciación entre la obra de ambos escritores.
C) descripción de las personalidades de Murakami y Neruda.
D) exposición del origen común de ambos escritores.
E) comparación entre Murakami y Neruda.

14. El emisor formula la pregunta al final del primer párrafo con el objeto de
I. instar al lector para que concluya el texto con su respuesta.
II. sugerir que Neruda y Murakami se influyeron mutuamente en su escritura.
III. validar la tesis que postula la similitud entre dos reconocidos poetas.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) Solo II y III

TEXTO 3 (Preguntas 15 a 17)

“A los damnificados que se encuentran en Puerto Montt
La tercera
1. Correos Chile solidariza con los habitantes de Chaitén, Futaleufú y Palena, frente a los difíciles momentos que
están viviendo.
2. Ante el desplazamiento de miles de habitantes de la zona afectada, Correos Chile comunica que los envíos
destinados a esas localidades se encuentran en Puerto Montt.
3. Los destinatarios de paquetería y correspondencia serán atendidos en la sucursal de Puerto Montt, ubicada en
calle Rancagua 126.
4. Los envíos pueden retirarse presentando cédula de identidad, de lunes a viernes entre 10 y 17 horas y el día
sábado hasta las 13 horas.
5. Correos Chile reitera su solidaridad con las familias afectadas en el sur del país”.

15. ¿Cuál es el sentido de la palabra DAMNIFICADOS en el contexto del título del texto leído?
A) HERIDOS, porque Correos Chile advierte a las personas contusas por el suceso en el sur, que implementará
cambios en los envíos de correspondencia.
B) PREJUICIADOS, porque Correos Chile hace una aclaración respecto de la confusión que se provocó en el envío
de correspondencia al sur.
C) DESTRUIDOS, porque Correos Chile advierte a quienes vieron sus hogares demolidos los cambios que hubo en
su correspondencia.
D) COLAPSADOS, porque Correos Chile envía una misiva a quienes tienen sus actividades paralizadas,
comunicando los cambios del envío de correspondencia.
E) AFECTADOS, porque Correos Chile informa sobre los cambios relacionados con la correspondencia a aquellos
que sufrieron grave daño a causa de la catástrofe en el sur.
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17. Según el texto, ¿quiénes son los destinatarios ideales del mensaje?
I. Las personas desposeídas de Puerto Montt.
II. Los habitantes de Chaitén, Futaleufú y Palena.
III. Las personas afectadas que están en Puerto Montt.
A) Solo I D) Solo I y II
B) Solo II E) Solo II y III
C) Solo III

TEXTO 4 (Preguntas 18 a 20)

1. “A los 71 años, aquejado por una trombosis muere, sino el más grande, uno de los más trascendentes
muralistas nacidos en tierras americanas. Mexicano de tomo y lomo, emigró a España para tomar clases con
Eduardo Chicharro y desde ese entonces comenzó su peregrinar entre Europa, Estados
Unidos y su país natal, donde asumió un compromiso social fuerte con el comunismo.
2. Su obra se volcó a recoger la tradición indigenista presente en su entorno, transformando entonces su arte en
un vehículo indiscutible de propaganda. Este hecho le valió la crítica y varias columnas de rechazo,
mayoritariamente, dentro de la sociedad estadounidense, donde incluso el mural realizado para el Rockefeller
Center de Nueva York fue destruido al poco tiempo, por contener un retrato de Lenin.
3. Polémico y enérgico, Diego Rivera creía que el arte debía contribuir a las clases trabajadoras para comprender
su propia historia, pensamiento que compartía con su esposa, la pintora Frida Kahlo. Con ella formó una de las
parejas más emblemáticas de la historia del arte, contribuyendo a enaltecer el mito, sobre todo el del Rivera
político.
4. En diciembre de 2007 sus seguidores podrán adentrarse un poco más en su mundo cuando se abran los
archivos del artista, que durante casi cinco décadas guardó su amiga Dolores Olmedo.
Estos archivos constan de 34.761 piezas, entre un ciento de cartas, fotografías, bocetos, dibujos, documentos,
recortes de prensa, carteles y objetos personales –incluso ropa–, que ayudarán a reconstruir la historia de Diego y
de su tercera esposa, Frida, su tempestuosa relación y sus vínculos políticos, sociales y culturales”.

18. ¿Cuál es el sentido de la palabra TEMPESTUOSA en el contexto del cuarto párrafo del texto leído?
A) DEFECTUOSA, porque Diego nunca alcanzó la perfección con Frida; siempre cometieron errores.
B) INTERRUMPIDA, porque Diego tuvo una relación en la que siempre ocurría algo que lo separaba de su esposa.
C) CONVULSIONADA, porque Diego vivió una relación agitada y pasional con su esposa Frida.
D) INCONSTANTE, porque Diego protagonizó una relación inestable, en la que iba siempre de un extremo anímico
a otro.
E) DILATADA, porque Diego, a pesar de los problemas, extendió lo más que pudo su relación en el tiempo.
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19. Del tercer párrafo se puede inferir que

A) Diego Rivera creía que los obreros debían mostrar su historia a través del arte.
B) Diego Rivera adhiere al Partido Comunista por influencia de Frida Kahlo.
C) Frida Kahlo aceptaba los mismos postulados políticos que Diego Rivera.
D) Frida Kahlo y Diego Rivera son recordados, principalmente, por su vocación política.
E) Diego Rivera aminoró su creación pictórica una vez enaltecida su vocación política.

20. De acuerdo con el texto, ¿por qué se podrán conocer ahora mayores detalles de la vida de Diego
Rivera y su esposa?

Porque
I. se abrirán los archivos del muralista, los que contienen miles de piezas.
II. Dolores Olmedo perdió la custodia de los archivos del muralista.
III. sus seguidores solicitaron que se mostraran estas piezas.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) I, II y III

TEXTO 5 (Preguntas 21 a 23)

“Dichoso tú, que alegre en tu cabaña, y la hora sin voz te desengaña.

mozo y viejo espiraste la aura pura,
y te sirven de cuna y sepultura,
de paja el techo, el suelo de espadaña*.
En esa soledad que libre baña
callado Sol con lumbre más segura,
la vida al día más espacio dura,
No cuentas por los Cónsules los años;
hacen tu calendario tus cosechas;
pisas todo tu mundo sin engaños.
De todo lo que ignoras te aprovechas;
ni anhelas premios ni padeces daños,
y te dilatas cuanto más te estrechas”.

21. De acuerdo al contenido del poema, se infiere que la vida en la Corte se caracteriza por su
I. búsqueda de fama y reconocimiento.
II. ambiente de falsedad.
III. crueldad e injusticia.

A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) I, II y III

22. En el poema anterior, se puede inferir que el hablante lírico

A) llama a abandonar la Corte.
B) compara dos estilos de vida.
C) lamenta la pérdida de valores.
D) ensalza el aislamiento total.
E) reitera el valor de la pobreza.
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23. Considerando la globalidad del poema, es posible inferir que el hablante lírico
A) ha sufrido el desprecio de sus pares en la Corte.
B) abandonó toda pretensión de fama en la Corte.
C) es un cortesano arrepentido y amargado.
D) aprueba el estilo de vida retirada, lejos de la Corte.
E) considera inútil luchar contra los cortesanos.

TEXTO 6 (Preguntas 24 a 29)

1. “Señoras y señores, yo no soy un nerudista improvisado. El tema Neruda me atrae vigorosamente desde que
tengo uso de razón, no hay día que no piense una vez en él por lo menos. Lo leo con atención, sigo con asombro
creciente su desplazamiento anual a lo largo del zodíaco, lo analizo y lo comparo consigo mismo, trato de
aprender lo que puedo. También le he dedicado algunas cuartetas en momentos dramáticos de su vida
consagrada por entero a la causa de la humanidad, he convivido con él durante años, en calidad de vecino de
barrio, de discípulo, en calidad de visitante esporádico. Más aún, hemos intercambiado objetos prácticos y
simbólicos: un Whitman contra un López Velarde, una cerámica de Quinchamalí contra un poncho araucano, un
reloj de bolsillo contra un jardín de siemprevivas, mariposas, etc. Todo lo cual me da derecho, creo yo, para
considerarme un nerudista fogueado.
2. Sin embargo, reacciono como neófito, perdóneseme la sinceridad, mi estado de ánimo es el de un bachiller en
Humanidades que acaba de obtener una audiencia con el Rector de la Universidad y que en su nerviosismo juvenil
olvida hasta los puntos de la tabla. Tartamudeo y me pongo afónico. Me siento completamente en blanco.
3. Para entrar en materia voy a leer una poesía que dediqué a Neruda en 1952, a raíz de su regreso del destierro.
No es buena, pero sirve para formarse una idea de la devoción y el afecto que siente el autor por el héroe de su
poema.

SALUTACIÓN A NERUDA para impedir que crezca la semilla

Yo solo quiero saludar al noble
Peregrino de cincuenta países.
Unos vean en ti
al colibrí transfigurado en rifle
al pez espada, al pájaro polar
al gladiador a caballo en un cisne,
vean entre metáforas surgir
al escritor con su lápiz en ristre:
yo saludo al obrero de la paz
al leñador de los bosques de Chile.
Otros impartan órdenes absurdas
de quemar alamedas y jardines
que tu palabra cálida transmite;
allá ellos, el pueblo alguna vez
los tocará con el dedo meñique.
Hagan vibrar sus élitros amargos
los insectos que parecen violines;
yo solamente vengo a saludar
al mensajero de la patria libre”.
Nicanor Parra, 1962, Discurso de bienvenida en honor de
Pablo Neruda, Discursos
Pablo Neruda y Nicanor Parra, Editorial Nascimiento
(fragmento).

24. FOGUEADO
A) erudito D) documentado
B) instruido E) dotado
C) experimentado

25. NEÓFITO
A) ingenuo D) incauto
B) aficionado E) principiante
C) inocente
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26. ¿Cuál(es) de las siguientes expresiones alude(n) a Pablo Neruda en el poema de Parra?
I. Mensajero de la patria libre.
II. Obrero de la paz.
III. Leñador de los bosques de Chile.
A) Solo I D) Solo II y III
B) Solo II E) I, II y III
C) Solo III

27. En relación con Pablo Neruda, es posible caracterizar al emisor del fragmento como un
A) investigador académico de su obra.
B) compañero a quien teme y respeta.
C) estudiante que recién está conociéndolo.
D) amigo que no sabe actuar en su presencia.
E) seguidor avezado, pero que se inseguriza al abordarlo.

28. Frente a la figura de Neruda, el hablante lírico del poema citado adopta una actitud
A) analítica. D) temeraria.
B) admirativa. E) crítica.
C) pedante.

29. El emisor del texto menciona a “un bachiller en Humanidades”, en el segundo párrafo del texto, con el objeto
de:
A) comparar su nerviosismo con el de un joven estudiante que ignora cómo reaccionar.
B) enfatizar su inexperiencia, a partir de un caso similar ocurrido a un joven conocido.
C) describir una situación compleja sucedida al hablante cuando era un estudiante de
Humanidades.
D) justificar sus errores y la baja calidad del poema recitado.
E) ensalzar la imagen de Neruda, desde su condición de estudiante.

TEXTO 7 (Preguntas 30 a 35)

1. “Un niño gritaba siempre «¡Ahí viene el lobo! ¡Ahí viene el lobo!» a su familia. Como vivían en la ciudad no
debían temer al lobo, que no habita en climas tropicales. Asombrado por el a todas luces infundado temor al lobo,
pregunté a un fugitivo retardado que apenas podía correr con sus muletas tullidas por el reuma. Sin dejar de
mirar atrás y correr adelante, el inválido me explicó que el niño no gritaba ahí viene el lobo sino ahí viene Lobo,
que era el dueño de casa de inquilinato, quintopatio o conventillo donde vivían todos sin (poder o sin querer)
pagar la renta. Los que huían no huían del lobo, sino del cobro –o más bien, huían del pago.
2. Moraleja: El niño, de haber estado mejor educado, bien podría haber gritado ¡«Ahí viene el Sr. Lobo»! y se
habría ahorrado uno todas esas preguntas y respuestas y la fábula de paso”.

30. ¿Cuál es el sentido de la palabra INFUNDADO en el contexto del primer párrafo del texto leído?
A) INCESANTE, porque el narrador piensa que el temor de las personas al lobo es constante.
B) INCREÍBLE, porque el narrador dice que le es difícil concebir el temor que le tienen al lobo.
C) INJUSTIFICADO, porque el narrador cree que no hay razones para temer a un lobo.
D) INDESMENTIBLE, porque el narrador no pone en duda la existencia del lobo.
E) INENTENDIBLE, porque el narrador no comprende la presencia del lobo en la ciudad.

31. ¿Cuál es el sentido de la palabra AHORRADO en el contexto del segundo párrafo del texto leído?
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A) ATESORADO, porque el niño, de haber sido considerado, habría permitido guardarse todas esas valiosas
preguntas que se hizo a sí mismo el narrador.
B) LIMITADO, porque el niño, si hubiera sido educado, podría haber marginado al narrador de aquella reflexión
que se planteó a sí mismo.
C) FORMULADO, porque el niño, de haber sido inteligente, habría entregado las claves al narrador para
manifestar las preguntas pertinentes.
D) ESCATIMADO, porque el niño, de haber tenido educación, le hubiera permitido disminuir la cantidad de
preguntas enunciadas al narrador.
E) EVITADO, porque el niño, de haber tenido una buena educación, le habría impedido formularse todas esas
preguntas y respuestas al narrador.

32. En relación con el narrador del texto anterior, es posible inferir que
I. conoce tanto el interior de los personajes como las acciones que realizan.
II. está dentro del mundo narrado.
III. muestra simpatía por los participantes del relato.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) Solo II y III

33. ¿Cuál de las siguientes ideas es posible inferir del relato anterior?
A) El niño que gritaba pretendía engañar a los pobladores.
B) Las personas que habitaban el conventillo no pagaban porque no querían.
C) Los inquilinos del conventillo habitualmente huían del cobrador.
D) El cobrador era una persona abusiva con sus inquilinos.
E) Las personas suelen evitar el pago de sus obligaciones.

34. Según el relato del narrador, ¿cuál(es) de las siguientes opciones es (son) CORRECTA(S)?
I. La familia del niño no pagaba al dueño del conventillo.
II. El niño que gritaba era un maleducado.
III. El inválido, además, tenía un retraso mental.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) Solo I y III

35. A partir del segundo párrafo, se puede afirmar que el protagonista sintió molestia por
A) la irresponsabilidad de las personas al no pagar la renta.
B) haberse formulado preguntas a raíz de una imprecisión.
C) la voz del niño que constantemente gritaba “¡Ahí viene el lobo!”.
D) la ingenuidad de la gente al creer que había un lobo en la ciudad.
E) no haberse dado cuenta por sí mismo del sentido de la palabra “lobo”.