HABACUC

¿Quién es Habacuc?

El profeta Habacuc escribió el Libro de Habacuc en algún momento durante el intervalo de 25 años entre la caída de
Nínive (612 a. C.) y la caída de Jerusalén (586 a. C.). Es probable que Habacuc creciera durante el reinado de
Josías. Habría sido testigo de muchas de las reformas que tuvieron lugar durante su reinado sobre Judá. Pero Josías
fue el último rey justo en sentarse en el trono de Judá. Los que lo siguieron eran hombres malvados. Cuando Josías
murió, todas sus reformas murieron con él. Casi no había rastros de piedad en Judá. El profeta Jeremías describió la
maldad de Judá antes de la derrota de Jerusalén por los babilonios (o caldeos):

Mas tus ojos y tu corazón no son sino para tu avaricia, y para derramar sangre inocente, y para opresión y para hacer
agravio. Jer.22:17

Estos fueron días oscuros para Judá, y a Habacuc no le gustó lo que vio hacer a la gente de Judá. A Habacuc
tampoco le gustó lo que Dios estaba haciendo (o más bien "no haciendo"), por lo que el profeta podía
decir. Volveremos al tema de sus protestas, pero primero detengámonos para una mirada en gran angular al Libro de
Habacuc.

LA PROTESTA DE HABACUC: "¿POR QUÉ DIOS ESTÁ EN SILENCIO CUANDO NO HAY JUSTICIA?" (1-4)

Imagine por un momento que camina por la calle y ve a una anciana atacada por una banda de matones. Entonces
ves a un policía, sentado en un banco del parque cercano. Le gritas al policía, señalando a la mujer angustiada. El
policía se niega a levantar un dedo para ayudarla y sigue leyendo su periódico. ¿No te enojarías con el policía?

Así es como se sintió Habacuc. Vivió durante los últimos días oscuros de Judá, justo antes de su cautiverio. El profeta
evalúa correctamente el estado espiritual de la nación, y agoniza porque los pecados de su época son
rampantes. Sobre todo, Habacuc se enfurece porque Dios parece no estar haciendo nada al respecto, ¡y ese es su
trabajo! Esa es la esencia de la protesta del profeta: “Dios, he persistido en instarte a lidiar con los pecados de este
pueblo, ¿y has estado extrañamente callado? ¿No te importa? "" Dios, si eres un Dios justo, ¿por qué no hay justicia?
"

LA RESPUESTA DE DIOS (5-11)

Podríamos parafrasear la primera parte de la respuesta de Dios de esta manera: “Mira bien a tu alrededor, Habacuc,
y mantén los ojos abiertos. Ya estoy en el trabajo, levantando a los caldeos (los babilonios). 296 El problema no es
que no estoy haciendo nada, sino que lo que estoy haciendo está tan fuera de tu alcance que ni siquiera lo creerías si
te lo revelara ”.

¿Habacuc pensó que Dios había estado "dormido al volante", que no sabía o no le importaba que su pueblo estuviera
actuando malvadamente? Bueno, contrario a la percepción de Habacuc, Dios estaba trabajando. Dios informa a
Habacuc que está levantando a los babilonios como su vara de juicio sobre Judá. Estas eran personas arrogantes,
poderosas y malvadas, a quienes les encantaba aterrorizar a sus víctimas. El juicio, cuando llegara, sería rápido y
devastador.

El versículo 11 es crucial. 297 Dios estaba en el proceso de levantar una nación muy violenta y cruel para juzgar a su
pueblo. Sin embargo, no se piense que Dios les permitirá escapar con sus pecados. Estas personas habían convertido
su propia fuerza en un dios. 298 Eran crueles y viciosos, se adoraban a sí mismos y serían juzgados por ello.

2. Un espectador inspirado del mal. "Dios le mostró iniquidad", etc. Ver, a la luz del cielo, las temibles ramificaciones
del mal en la sociedad es una condición esencial del servicio cristiano.

3. Un turbulento espectador del mal. Las cuerdas de su corazón vibraron con discordias discordantes al toque de los
trabajadores de la iniquidad.
II Una carga de oración. Con una vívida conciencia del poder todopoderoso de Dios, el profeta lo llamó a
interponerse y salvar a su pueblo. Pero los días pasaron y se alargaron en meses, y aún abundaba el mal. ¡Oh, la
carga de las oraciones no escuchadas! ¡Oh, la carga de las oraciones sin respuesta! ¡Oh, la carga de la demora! El
corazón se enferma de esperanza diferida.

III. Una carga de disciplina. Diseñado--

1. Como prueba para ver si continuarán trabajando y dando testimonio de Dios.

2. Todavía confía en el Señor, incluso en presencia del gran misterio de la iniquidad. La carga es ...

3. Para el entrenamiento, para que los siervos de Dios se fortalezcan en la fe, dando gloria a Dios . ( Joseph Willcox )

• EL PROBLEMA NO SON LAS PREGUNTAS QUE HACES SINO DELANTE DE QUIEN LAS HACES.

• EL PROBLEMA NO ESTA EN LA MANERA EN QUE DIOS ACTUA SINO EN EL ENTENDIMIENTO LIMITADO QUE
TENEMOS DE EL