Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Кумертауский филиал
федерального государственного
бюджетного образовательного учреждения
высшего профессионального образования
«Оренбургский государственный университет»
(Кумертауский филиал ОГУ)
УТВЕРЖДАЮ
Заместитель директора по учебно-
методической работе
_________________ Сапрыко И.А.
подпись
«____»__________________2012 г.
Фонд
тестовых заданий
по дисциплине «Философия»
Направление подготовки
140400.62 Электроэнергетика и электротехника
Профиль подготовки
Электроснабжение промышленных предприятий
Кумертау, 2012
1
Фонд тестовых заданий предназначен для контроля знаний студентов
направления подготовки 140400.62 Электроэнергетика и электротехника
по дисциплине «Философия»
2
Паспорт
фонда тестовых заданий
Направление подготовки: 080100.62 Экономика
Дисциплина: Философия
3
1. Философия, еѐ предмет и место в культуре человечества
1.1. Греческие слова phileo - любовь и sophia - мудрость дали начало термину...
1. гемофилия
2. эклектика
3. философия
4. софистика
5
1.17. Гносеологическая функция философии состоит в том,что философия....
1. накапливает, обобщает и транслирует новое знание
2. прогнозирует общее направление развития общества
3. помогает человеку понять смысл своей жизни
4. способствует приобщению человека к культурным ценностям
1.19. Когда философия учит ничего сразу не принимать и не отвергать без глубокого и
самостоятельного размышления и анализа, то ее деятельность связана с _____ функцией.
1. аксиологической
2. прогностической
3. критической
4. мировоззренческой
1.20. Оценка вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей
характерна для следующей функции философии
1. аксиологической
2. методологической
3. эмпирической
4. эвристической
1.29. Вопросы: существует ли мир сам по себе или он существует от Бога; что лежит в
основе изменений, происходящих в мире; каковы основные законы и движущие силы его
развития относится к ...
1. социальная философия
2. философской антропологии
3. онтологии
4. гносеологии
1.32. Представления человека о добре и зле, счастье, долге т.п., воплощаются в нормах…
7
1. науки
2. права
3. политики
4. морали
9
2.3. Характерной чертой мифологической картины мира является (-ются)…
5. стремление познать причинно-следственные связи между явлениями
6. перенос основных черт человеческого рода на мироздание
7. теоретический характер познания
8. философские размышления
2.14. В зависимости от того, какой сфере бытия приписывается первичность - природе или
духу, все философы делятся на…
1. Сенсуалистов и рационалистов
2. материалистов и идеалистов
3. диалектиков и метафизиков
4. монистов и дуалистов
2.15. «Вне природы и человека нет ничего, и высшие существа - это лишь фантастические
отражения нашей собственной сущности»,- заявляли….
1. материалисты
2. идеалисты
3. дуалисты
4. интуитивисты
2.22. Утверждая, что мир есть проекция комплекса человеческих ощущений ,философ
выступает с позиции…
1. субъективного идеализма
2. объективного идеализма
3. дуализма
4. материализма
2.24. Все, что недоступно чувствам, недоступно и для ума,- утверждают сторонники…
1.солипсизма
2. рационализма
3. сенсуализма
4. интуитивизма
2.31. Слово «диалектика» для обозначения искусства вести спор впервые применил …
1. Сократ
2. Аристотель
3. Платон
4. Гераклит
2.32. Философская концепция, согласно которой мир имеет единую основу всего
существующего, называется…
1. релятивизмом
2. дуализмом
3. скептицизмом
4. монизмом
2.52. Согласно легенде ,первым кто отказался называть себя мудрецом ,но лишь
любомудром,т.е. философом, был...
1. Аристотель
2. Платон
3. Пифагор
4. Сократ
2.61. Знаменитый тезис первого софиста Протагора звучит так: «Человек есть
1. подобие животному
2. неразумное существование
3. мера всех вещей
17
2.68. Выдающийся мыслитель и ученый Античности, создатель «Ликея»-…
1. Платон
2. Аристотель
3. Эпикур
4. Демокрит
2.72. Онтология Платона, утверждающая, что в основе бытия лежит идея Блага,
характеризуется как...
1. гуманизм
2. дуализм
3. объективный идеализм
4. субъективный идеализм
2.73. Открытие двух видов бытия - "мира идей" и "мира вещей" принадлежит...
1. Протагору
2. Аристотелю
3. Платону
4. Пифагору
2.91. Гуманизм — это философская система характерная в первую очередь для эпохи
1. Возрождения
2. Нового времени
3. Ренессанса
4 Античности
2.96. Тезис Джордано Бруно "...природа...есть не что иное, как Бог в вещах" выражает
позицию...
1. пантеизма
2. деизма
3. панлогизма
4. атеизма
22
2.110. Сознание новорожденного есть "чистая доска", которая постепенно "покрывается
письменами разума", - считал...
1. Б.Спиноза
2. Дж.Локк
3. Дж.Беркли
4. Р.Декарт
3 Русская философия
3.1. Автором работы «Слово о законе и благодати» является
1. Никон.
2. Мономах
3. Илларион
4. Филофей.
3.4. Душа мира, связующее звено между Богом и его творением, по Соловьеву, есть
1. Единое
2. София
3. Демиург
4. Логос
24
3.11. Первые представления о философии на Руси сложились после...
1. возвышения Московского государства
2.составления "Русской Правды"
3. монголо-татарского ига
4. принятия христианства
3.22. Тема свободы как условия творчества является одной из центральных в работах
1. Н. Бердяева
2. Э. Фромма
3. А. Бергсона
4. М. Бакунина
5.2. "Воля к власти, влечение всего живого к самоутверждению есть основа жизни",-
утверждал...
1. О.Конт
2. К.Маркс
3. Ф.Ницше
4. А.Бергсон
5.13. Представители _______ считают, что человек обретает свою сущность, в процессе
своего существования.
1. неотомизма
2. позитивизма
3. экзистенциализма
4. герменевтики
30
5.16. Разработка проблем философской антропологии в XX веке связана с именами…
1. Б.Рассела
2. Т.Куна
3. О.Конта
4. М.Шелера
5. А.Гелена
6.22. Утверждая, что истина есть раскрытие сущностных сил самой материи, ее
самодвижение философ встает на позиции…
1. объективного идеализма
2. материализма
3. субъективного идеализма
4. прагматизма
8 Познание (гносеология)
8.1. По мнению представителей __________________»знания о вещах изменчивы и
текучи, и поэтому о всякой вещи можно сказать двояко и противоположным образом»
1. агностицизма,
2. гносеологического оптимизма,
3. догматизма,
4. скептицизма.
8.16. Такого рода знание, которое тождественно своему предмету и поэтому не может
быть опровергнуто есть
1. догма
2. вера
3.абсолютная истина
4. субъективная истина
40
9.1. Образ человека как совокупность инстинктов, влечений, конфликтов возникает в …
1. психоанализе
2. схоластике
3. марксизме
4. рационализме
9.4. Личность как особая индивидуальная сущность стала объектом философского анализа
в период …
1. Средневековья
2. Нового времени
3. Античности
4. Возрождения
10 Кейс-задания
10.1. Кейс 1 подзадача 1 «Божественному, бессмертному, умопостигаемому,
единообразному, неразложимому, постоянному и неизменному самому по себе в высшей
степени подобна наша душа, а человеческому, смертному, постигаемому не умом,
многообразному, разложимому и тленному, непостоянному и несходному с самим собою
подобно – и тоже в высшей степени – наше тело». (Платон). Автор приведенного отрывка
является представителем …
1.идеализма
2.материализма
3.агностицизма
4.позитивизма
43
Кейс-задания: Кейс 1 подзадача 2 «Божественному, бессмертному, умопостигаемому,
единообразному, неразложимому, постоянному и неизменному самому по себе в высшей
степени подобна наша душа, а человеческому, смертному, постигаемому не умом,
многообразному, разложимому и тленному, непостоянному и несходному с самим собою
подобно – и тоже в высшей степени – наше тело». (Платон). В основе идеализма Платона
лежит учение о двух мирах …
1.мире идей
2.мире вещей
3.информационном мире
4.виртуальном мире
Кейс-задания: Кейс 1 подзадача 3 «Божественному, бессмертному, умопостигаемому,
единообразному, неразложимому, постоянному и неизменному самому по себе в высшей
степени подобна наша душа, а человеческому, смертному, постигаемому не умом,
многообразному, разложимому и тленному, непостоянному и несходному с самим собою
подобно – и тоже в высшей степени – наше тело». (Платон) Признавая наличие в человеке
души и тела, Платон является представителем дуализма как философского учения.
44
Кейс-задания: Кейс 2 подзадача 3 «Материя есть философская категория для
обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая
копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо
от них <…> «Материя исчезает» – это значит исчезает тот предел, до которого мы знали
материю до сих пор, наше знание идет глубже, исчезают такие свойства материи, которые
казались раньше абсолютными, неизменными, первоначальными (непроницаемость,
инерция, масса и т. п.) и которые теперь обнаруживаются как относительные, присущие
некоторым состояниям материи. Ибо единственное «свойство» материи, с признанием
которого связан философский материализм, есть свойство быть объективной реальностью,
– существовать вне нашего сознания». Материальность, по мнению автора текста,
проявляется в независимости от …
10.3. Кейс 3 подзадача 1 «Вводя этот термин, я имел в виду, что некоторые
общепринятые примеры фактической практики научных исследований – примеры,
которые включают закон, теорию, их практическое применение и необходимое
оборудование, – все в совокупности дают нам модели, из которых возникают конкретные
традиции научного исследования. Таковы традиции, которые историки науки описывают
под рубриками «астрономия Птолемея (или Коперника)», «аристотелевская (или
ньютонианская) динамика», «корпускулярная (или волновая) оптика» и так далее». (Т.
Кун) Автор приведенного отрывка говорит о …
1.парадигме
2.логике
3.консенсусе
4.философии
Кейс-задания: Кейс 3 подзадача 2 «Вводя этот термин, я имел в виду, что некоторые
общепринятые примеры фактической практики научных исследований – примеры,
которые включают закон, теорию, их практическое применение и необходимое
оборудование, – все в совокупности дают нам модели, из которых возникают конкретные
традиции научного исследования. Таковы традиции, которые историки науки описывают
под рубриками «астрономия Птолемея (или Коперника)», «аристотелевская (или
ньютонианская) динамика», «корпускулярная (или волновая) оптика» и так далее». (Т.
Кун) В рассмотрении исторической динамики научного знания, наряду с термином
«парадигма», Т. Кун использует понятия …
1.«нормальная наука»
2.научная революция
3.бифуркация
4.фальсификация
Кейс-задания: Кейс 3 подзадача 3 «Вводя этот термин, я имел в виду, что некоторые
общепринятые примеры фактической практики научных исследований – примеры,
которые включают закон, теорию, их практическое применение и необходимое
оборудование, – все в совокупности дают нам модели, из которых возникают конкретные
традиции научного исследования. Таковы традиции, которые историки науки описывают
под рубриками «астрономия Птолемея (или Коперника)», «аристотелевская (или
ньютонианская) динамика», «корпускулярная (или волновая) оптика» и так далее». (Т.
Кун)
Т. Кун является представителем позитивизма
10.5. Кейс-задания: Кейс 5 подзадача 1 «Причина – это тело или явление природы,
приводящее в движение другое тело или производящее в ней какое-либо изменение.
Следствие – это изменение, произведенное каким-нибудь телом в другом теле при
помощи движения… Всякая причина производит следствие, не может быть следствия без
причины… А так как все движения или способы действия тел и существ зависят от
некоторых причин и эти причины могут действовать лишь согласно своему способу бытия
или свои существенным свойствам, то отсюда следует заключить, что вся явления
необходимы и всякое существо или тело природы при данных обстоятельствах и
присущих ему свойствах не может действовать иначе, чем оно действует».
П. Гольбах придерживается философской позиции, как …
1.детерминизм
2.субъективизм
3.атомизм
4.эвдемонизм
Кейс-задания: Кейс 5подзадача 2 «Причина – это тело или явление природы,
приводящее в движение другое тело или производящее в ней какое-либо изменение.
Следствие – это изменение, произведенное каким-нибудь телом в другом теле при
помощи движения… Всякая причина производит следствие, не может быть следствия без
причины… А так как все движения или способы действия тел и существ зависят от
некоторых причин и эти причины могут действовать лишь согласно своему способу бытия
или свои существенным свойствам, то отсюда следует заключить, что вся явления
необходимы и всякое существо или тело природы при данных обстоятельствах и
присущих ему свойствах не может действовать иначе, чем оно действует».
Автор текста выделяет следующие элементы, присущие детерминизму …
1.причина
2.изменение
3.следствие
4.наличие
5.свойство
6.противоречие
47
Кейс-задания: Кейс 5 подзадача 3 «Причина – это тело или явление природы,
приводящее в движение другое тело или производящее в ней какое-либо изменение.
Следствие – это изменение, произведенное каким-нибудь телом в другом теле при
помощи движения… Всякая причина производит следствие, не может быть следствия без
причины… А так как все движения или способы действия тел и существ зависят от
некоторых причин и эти причины могут действовать лишь согласно своему способу бытия
или свои существенным свойствам, то отсюда следует заключить, что вся явления
необходимы и всякое существо или тело природы при данных обстоятельствах и
присущих ему свойствах не может действовать иначе, чем оно действует».Онтологическая
позиция, противоположная высказанной в данном отрывке П. Гольбахом,
называется индетерминизмом.
49
человека».
Цели жизни человека, согласно автору текста, лежат в превращение техники в субъект
52
определяющие, господствующие, это божественные, абсолютные силы, которым человек
не может противостоять».
Автором приведенного отрывка является …
1.Л. Фейербах
2.Аристотель
3.К. Маркс
4.Р. Декарт
Кейс-задания: Кейс 11подзадача 2 «Но в чем же заключается сущность человека,
сознаваемая им? Каковы отличительные признаки истинно человеческого в человеке?
Разум, воля и сердце. Совершенный человек обладает силой мышления, силой воли и
силой чувства. Сила мышления есть свет познания, сила воли – энергия характера, сила
чувства – любовь. Разум, любовь и сила воли – это совершенства. В воле, мышлении и
чувстве заключается высшая, абсолютная сущность человека как такового и цель его
существования. Человек существует, чтобы познавать, любить и хотеть. Но какова цель
разума? – Разум. Любви? – Любовь. Воли? – Свобода воли. Мы познаем, чтобы познавать,
любим, чтобы любить, хотим, чтобы хотеть, то есть быть свободными. Подлинное
существо есть существо мыслящее, любящее, наделенное волей. Истинно, совершенно,
божественно только то, что существует ради себя самого. Таковы любовь, разум и воля.
Божественная «троица» проявляется в человеке и даже над индивидуальным человеком в
виде единства разума, любви и воли. Нельзя сказать, чтобы разум (воображение,
фантазия, представление, мнение), воля и любовь были силами, принадлежащими
человеку, так как он без них – ничто, и то, что он есть, он есть только благодаря им. Они
составляют коренные элементы, обосновывающие его сущность, не являющуюся ни его
непосредственным достоянием, ни продуктом. Это силы, оживотворяющие,
определяющие, господствующие, это божественные, абсолютные силы, которым человек
не может противостоять».
Автор текста выделяет такие отличительные особенности человека, как …
1.воля
2.разум
3.сердце
4.мозг
5.ощущение
6.самосознание
Кейс-задания: Кейс 11 подзадача 3 «Но в чем же заключается сущность человека,
сознаваемая им? Каковы отличительные признаки истинно человеческого в человеке?
Разум, воля и сердце. Совершенный человек обладает силой мышления, силой воли и
силой чувства. Сила мышления есть свет познания, сила воли – энергия характера, сила
чувства – любовь. Разум, любовь и сила воли – это совершенства. В воле, мышлении и
чувстве заключается высшая, абсолютная сущность человека как такового и цель его
существования. Человек существует, чтобы познавать, любить и хотеть. Но какова цель
разума? – Разум. Любви? – Любовь. Воли? – Свобода воли. Мы познаем, чтобы познавать,
любим, чтобы любить, хотим, чтобы хотеть, то есть быть свободными. Подлинное
существо есть существо мыслящее, любящее, наделенное волей. Истинно, совершенно,
божественно только то, что существует ради себя самого. Таковы любовь, разум и воля.
Божественная «троица» проявляется в человеке и даже над индивидуальным человеком в
виде единства разума, любви и воли. Нельзя сказать, чтобы разум (воображение,
фантазия, представление, мнение), воля и любовь были силами, принадлежащими
человеку, так как он без них – ничто, и то, что он есть, он есть только благодаря им. Они
составляют коренные элементы, обосновывающие его сущность, не являющуюся ни его
непосредственным достоянием, ни продуктом. Это силы, оживотворяющие,
53
определяющие, господствующие, это божественные, абсолютные силы, которым человек
не может противостоять».
Человек, разумный, любящий и наделенный волей, согласно автору приведенного текста
является Л. Фейербах.
10.12. Кейс-задания: Кейс 12 подзадача 1 «Не будет преувеличением сказать, что вопрос
о технике стал вопросом о судьбе человека и судьбе культуры. Техника есть последняя
любовь человека, и он готов изменить образ под влиянием предмета своей любви. И все,
что происходит с миром, питает эту новую веру человека. Человек жаждал чуда для веры,
и ему казалось, что чудеса прекратились. И вот техника производит настоящие чудеса…
Техника повсюду учит достигать наибольшего результата при наименьшей трате сил. И
такова особенно техника нашего технического, экономического века… Но, бесспорно,
техника всегда есть средство, орудие, а не цель. Не может быть технических целей жизни,
могут быть лишь технические средства; цели же жизни всегда лежат в другой области, в
области духа. Средства жизни очень часто подменяют цели жизни, они могут так много
занимать места в человеческой жизни, что цели жизни окончательно и даже совсем
исчезают из сознания человека».
Автором приведенного отрывка является …
1.Н.А. Бердяев
2.Х. Ортега-и-Гассет
3.И. Кант
4.В.И. Вернадский
Кейс-задания: Кейс 12 подзадача 2 «Не будет преувеличением сказать, что вопрос о
технике стал вопросом о судьбе человека и судьбе культуры. Техника есть последняя
любовь человека, и он готов изменить образ под влиянием предмета своей любви. И все,
что происходит с миром, питает эту новую веру человека. Человек жаждал чуда для веры,
и ему казалось, что чудеса прекратились. И вот техника производит настоящие чудеса…
Техника повсюду учит достигать наибольшего результата при наименьшей трате сил. И
такова особенно техника нашего технического, экономического века… Но, бесспорно,
техника всегда есть средство, орудие, а не цель. Не может быть технических целей жизни,
могут быть лишь технические средства; цели же жизни всегда лежат в другой области, в
области духа. Средства жизни очень часто подменяют цели жизни, они могут так много
занимать места в человеческой жизни, что цели жизни окончательно и даже совсем
исчезают из сознания человека».
Характеристиками, присущими технике, по мнению автора текста, являются …
1.источник веры
2.орудие и средство
3.последняя любовь человека
4.смысл жизни
5.цель
6.жажда знаний
Кейс-задания: Кейс 12 подзадача 3 «Не будет преувеличением сказать, что вопрос о
технике стал вопросом о судьбе человека и судьбе культуры. Техника есть последняя
любовь человека, и он готов изменить образ под влиянием предмета своей любви. И все,
что происходит с миром, питает эту новую веру человека. Человек жаждал чуда для веры,
и ему казалось, что чудеса прекратились. И вот техника производит настоящие чудеса…
Техника повсюду учит достигать наибольшего результата при наименьшей трате сил. И
такова особенно техника нашего технического, экономического века… Но, бесспорно,
техника всегда есть средство, орудие, а не цель. Не может быть технических целей жизни,
могут быть лишь технические средства; цели же жизни всегда лежат в другой области, в
54
области духа. Средства жизни очень часто подменяют цели жизни, они могут так много
занимать места в человеческой жизни, что цели жизни окончательно и даже совсем
исчезают из сознания человека».
Цели жизни человека, согласно автору текста, лежат в работах Н.А. Бердяева.
Коэффициент К Оценка
0,08-1 отлично
0,68-0,86 хорошо
05,-0,67 удовлетворительно
Меньше 0,5 неудовлетворительно
55