assinale o que for correto.

c
01) A teoria política contratualista de Jean-Jacques
08) Para Max Weber, o processocomo de secularização, que
FILOSOFIA PROVA 3 - CONHECIMENTOS
Rousseau
ocorreESPECÍFICOS
entre
foi utilizada
a modernidade e o
burguesia, preocupada em modificar a ordem política
como
e social.consequência a formação de um Estado
ponto
fim da
de apoio pela
teocracia, teria

democrático, que de delegaria

Thomastodo poderataca
ao cidadão.
filosofia 02) A teoria política
16) Maquiavel preconiza, tanto em
Hobbes
O Príncipe
a ideia de
quanto em
soberania do Estado e preconiza a organização
Comentários sobre a primeira
pluralista de governo, que dá origem década àdeformação
Tito Lívio, do
Questão 01 aparlamentarismo
formulação de um Novo Estado, de caráter laico e
inglês.
São designados sofistas os interlocutores de Sócrates e 04) autônomo em relação surgiu
O termo secularização ao poder espiritual
nos séculos XVIdose
pontífices.
XVII,Max no campo
Platão, pertencentes ao século V a.C., que deram enfoque 08) Para Weber,jurídico,
o processo para de indicar a passagemque
secularização, de
FILOSOFIA
antropológico a questões morais, políticas e metafísicas
que debatiam. Sobre a filosofia dos sofistas, assinale o
um Estado
ocorre
transição
como
entre religioso
a modernidade
de
consequência
para um
propriedades
Estado
e o fim secular, ou
da teocracia,
a formação ede prerrogativas um Estado
da
teria

que for correto. eclesiásticas para

democrático, instituições
que delegaria todo laicas.
poder ao cidadão.
08)Maquiavel
Para Max preconiza,
Weber, o tanto processoem OdePríncipe
secularização, que
FILOSOFIA
01) A palavra sofista vem de sophos, “sábio”, pois 16) quanto em
designava os professores da sabedoria. Adquiriu, ocorre entre sobre
Comentários a modernidade
a primeira e odécada
fim da de teocracia,
TitoGABARITOteria
Lívio,
Questão
posteriormente,01 sentido pejorativo, em virtude da acomo
formulaçãoconsequência
de um Novo a formação
Estado, de de um laico
caráter Estado e
utilização de raciocínios capciosos, chamados democrático,
autônomo
Questão 03 em que delegaria
relação ao todo poder
poder ao cidadão.
espiritual dos
São “sofismas”.
designados sofistas os interlocutores de Sócrates e 16)pontífices.
Maquiavel preconiza, tanto em O Príncipe quanto em
Platão, pertencentes ao século V a.C.,
02) O pensamento dos sofistas foi valorizado por Georg que deram enfoque EntreComentários
os problemas principais
sobre a primeira da Filosofia,
década de destaca-se
Tito Lívio, a
antropológico
Questão a
01 questões morais,
Wilhelm Hegel, no século XIX, que chamava o políticas e metafísicas a formulação de um Novo Estado,
teoria do conhecimento, que tem por objetivo investigar de caráter laico e
que período
debatiam.emSobre que aviveram
filosofia de dos“Aufklärung
sofistas, assinale grega”,o autônomo
as fontes do em relação ao aspoder
conhecimento, formas espiritual
de juízos dos
Sãofordesignados
que correto. sofistas os interlocutores de Sócrates e
comparado ao Iluminismo do século XVIII. pontífices.
verdadeiros e as regras para a obtenção do conhecimento
Platão,palavra
01) pertencentes ao vem séculodeV a.C., que deram enfoque
04) AOs sofistas sofista não representam a nobreza“sábio”,
sophos, pois
aristocrática seguro. Sobre a teoria do conhecimento, assinale o que
antropológico
designava a questões
os professores morais, políticas e metafísicas
enraizada de Atenas, razão dapelasabedoria. Adquiriu,
qual não praticavam for correto.
Resposta: 21– Nível Médio
queposteriormente,
debatiam. Sobre a filosofia dos sofistas, assinaledao
a filosofia por sentido amor à pejorativo,
sabedoria, como em virtude Sócrates, 01) O problema do conhecimento, em suas diferentes
queutilização
for correto.de raciocínios capciosos, chamados 08) Para
01) Max Weber, o processo seja de secularização,
(através que
FILOSOFIA
Platão e Aristóteles, uma vez que, para garantir o Questão
formas de03fundamentação,
CORRETA. racional da
01)“sofismas”.
A palavra sofista vem de sophos, “sábio”, pois ocorre entre a modernidade e o fim da teocracia, teria
subsistência, cobravam por suas aulas. razão) ou empírica (através da experiência), não diz
02) designava os dos
professores davalorizado
sabedoria.por Adquiriu, 02)
Entrerespeito INCORRETA.
os problemas principais aThomas Hobbes
da Filosofia, umdefende
destaca-se a
08) O pensamento
Platão, na obra sofistas foi
Teeteto, opõe-se radicalmente Georga como consequência
ao nascimento da formação
Filosofia, nadeGrécia Estado
antiga,
posteriormente,
Wilhelm Hegel, sentido
no século pejorativo,
XIX, que emchamava
virtude oda teoria do conhecimento,
o
democrático, poder que
absoluto tem por
dos objetivo
reis comoinvestigar
algo
Protágoras, autor da afirmação “o homem é a medida nem à filosofiaque da delegaria
Idade Média. todo Elepoderse ao
devecidadão.
apenas à
utilização de
período que raciocínios
viveram de capciosos,
“Aufklärungchamados as16) fontes do conhecimento, asseOformas
Príncipedequanto juízos
de todas em as coisas”. grega”, Questão inquestionável,
Maquiavel
filosofia 03preconiza,
moderna. mesmo
tanto em exercido mediante em
“sofismas”.ao Iluminismo do século XVIII.
comparado verdadeiros e as regras
umaProtágoras,
assembleia. para a obtenção do conhecimento
16) Pelo teor fortemente relativista em suas teses sobre a 02) OComentários
sofista sobre a primeira
com a afirmação década dedeTito queLívio,
“o
02) O pensamento dos sofistas foi valorizado por Georg Entre
seguro. os problemas
Sobre de principais da Filosofia, destaca-se a
04) Os
Questão
origemsofistas
das01 não representam
espécies, a nobreza
Aristóteles também aristocrática
pode ser a04)
homem é aa teoria
formulação
CORRETA. medida umdo de conhecimento,
Novo todasEstado, deassinale
as coisas”, caráterpodeolaico
que
sere
Wilhelm de
enraizada Hegel,
Atenas, norazão
séculopelaXIX,
qual que
não chamava o
praticavam teoria
for do
correto. conhecimento,
autônomo emumrelação que tem por
ao poder objetivo investigar
Sãoaconsiderado
designados um sofista.
sofistas os considerado precursor do espiritual
relativismo dos
período
filosofiaempor queamor à interlocutores
viveram de “Aufklärung
sabedoria, como de Sócrates
grega”,e
Sócrates, as Ofontes
01) 08)
problema
pontífices.
contemporâneo,
do do
INCORRETA. conhecimento, Para Max
conhecimento,
do ponto de
as em formas
Weber,
vista suas
da
de juízos
o Estado
diferentes
teoria do
Platão,
Platão pertencentes
comparado e Aristóteles, ao século
ao Iluminismo uma V doa.C.,
vez que,que
século deram
XVIII.
para enfoque
garantir o verdadeiros
formas dee as
moderno regras detém
fundamentação, para ao obtenção
monopólio
seja do conhecimento
racional legítimo
(através da da
Resposta:
antropológico 15 –representam
Nívelmorais,
Difícil nobrezaearistocrática conhecimento.
04) Os sofistasa cobravam
subsistência, questões
não por suasapolíticas
aulas. metafísicas seguro.
razão) Sobre
ou a teoria
empírica
violência. do conhecimento,
(através
Significa que da assinale
experiência),
somente o Estadonão o tem
que
diz
quePlatão,
debatiam. Sobre a filosofia dosqual
sofistas, assinale ao 04) O que diferencia, segundo Platão, opinião e
enraizada na de Atenas, razãoopõe-se
pela não praticavam forrespeito
correto. ao nascimento
08) obra Teeteto, radicalmente poder
conhecimento, que adaopinião
ouéautoridade Filosofia,
suficiente napara
fornece Grécia
impor
apenas antiga,
uma
um
a01)
queProtágoras,CORRETA.
forfilosofia
correto. por da
autor amor à sabedoria,
afirmação “o homem como é a Sócrates,
medida 01)nemO problema
à filosofia
vontade do
da conhecimento,
Idade
sobredooutras Média. Eleem
vontades. se suas
deve diferentes
apenas ào
01)deA02) CORRETA.
palavra sofista vem quadro provisório mundo, ao passo que
Platão
todas easAristóteles,
coisas”. umadevezsophos,
que, para “sábio”,
garantirpoiso formas moderna.
filosofia de fundamentação, seja racional (através da
designava oscobravam
professores daem sabedoria. conhecimento
16) CORRETA. é o estudo do imutável e permanente.
subsistência,
04) teor
16) Pelo CORRETA.
fortemente por suas
relativista suas tesesAdquiriu,
aulas. sobre a 02)
08) O razão)
Para sofista
René
ouProtágoras,
empírica (através
Descartes, com
o desejoadaafirmação
experiência),
de verdade de que não “o
não é
diz
08) posteriormente,
Platão,
08) CORRETA.
origem dasna sentido
obra Teeteto, pejorativo,
opõe-se em virtude
radicalmente
pode sera da respeito
homem ao nascimento
é apara medida da
de otodas Filosofia, na Grécia
as coisas”, mas, antiga,
pode sim, ser
Questão 02espécies, Aristóteles também suficiente fundar conhecimento,
utilização
Protágoras,
considerado
16) INCORRETA. de sofista.
autor
um raciocínios
afirmaçãoacapciosos,
daDevemos “o homem éochamados
Aristóteles asistema
medida nem à filosofia
considerado
Questão 03 umda Idade Média. Eledose deve
precursor apenas à
relativismo
“sofismas”. regras para a direção do espírito, estabelecidas pelo
de
A Idade todas
mais asantigo
Média coisas”.
caracteriza-se
de classificação por dos umaseres concepção
vivos, filosofia moderna.
contemporâneo, do lógico
pontoe metafísico.
de vista da teoria do
rigor
Entre os de um método
problemas principais daa Filosofia,
02)
16) O
Pelo pensamento
teocrática no teor dos
fortemente
da entanto,
política. esse sofistas foi
relativista
O processo devalorizado
em suas por
teses
secularização,
filósofo não é considerado
Georg
sobre
que a 02) O sofista
conhecimento. Protágoras, com afirmaçãodestaca-se
de que “oa
Wilhelm Hegel, no século XIX, que chamava o 16) Emdo
teoria se conhecimento,
tratando das formas que tem doporconhecimento,
objetivo para
investigar
origem
ocorre no um das
bojosofista.espécies,
da modernidade, Aristóteles também
produzcriticou
concepções pode ser
laicas 04) O homem
que no é a medida
diferencia, de todas
segundo as coisas”,
Platão, pode ser
opinião e
Aliás, Aristóteles os sofistas Platão, mito da caverna, abordado em A
período
considerado
da política. em um
Sobre queos viveram
sofista. de “Aufklärung
novos ideais da modernidade, grega”, as conhecimento,
fontes do conhecimento,
considerado é umque a precursor
opinião as fornece
formas
do apenas de juízos
relativismo um
comparado
assinale
afirmando
o que foraocorreto.
que eles do
Iluminismo desenvolviam
século XVIII. a “arte da República,
verdadeiros e aso regras
contemporâneo,
quadro provisório
conhecimento
dopara
dopontomundo,
sensíveldoéconhecimento
a obtenção
de vista
ao passo
idêntico ao
da teoria que do o
04) Os sabedoria
sofistas não aparente”.
representam a nobreza aristocrática conhecimento
seguro. Sobre a inteligível.
teoria do conhecimento, assinale o que
01) A teoria política contratualista de Jean-Jacques conhecimento.
conhecimento é o estudo do imutável e permanente.
enraizada foi
Rousseau de Atenas,
utilizadarazão como pelaponto
qual de não apoio
praticavam
pela for
04)Para
08) O que René diferencia,
correto. Descartes, osegundo desejo de Platão,
verdade opinião
não ée
a
Questão filosofia 02 por amor à sabedoria,
burguesia, preocupada em modificar a ordem política como Sócrates, 01) O problema
conhecimento, do é conhecimento,
que a opinião
suficiente para fundar o conhecimento, mas, sim, em suas
fornece diferentes
apenas um
ePlatão
social. e Aristóteles, uma vez que, para garantir o regras para a direção do espírito, estabelecidas pelodao
formas
quadro de fundamentação,
provisório do seja
mundo, racional
ao (através
passo que
A
02) IdadeteoriaMédia caracteriza-se poraulas.
uma
atacaconcepção razão)
Asubsistência,políticacobravam
de Thomas por suas
Hobbes a ideia de rigor de ouum empírica
conhecimento método (através
é o estudo
lógico do da experiência),
imutável
e metafísico. e permanente.não diz
teocrática
Platão,da na política. OTeeteto,
processo de secularização, quea
08)soberania doobraEstado opõe-se
e preconiza aradicalmente
organização 16) Em se tratando das formas do conhecimento,antiga,
08) respeito
Para René ao nascimento
Descartes, da
o Filosofia,
desejo de na Grécia
verdade não
paraé
ocorre
Questãono bojode da modernidade,
02autor produz concepções laicas nem à filosofia da Idade Média. Ele se deve apenas
Protágoras,
pluralista governo,da afirmação
que dá “o homem
origem é a medida
à formação do Platão, no mito da caverna, abordado em sim,
suficiente para fundar o conhecimento, mas, Aà
da política.
de todas Sobre
parlamentarismoas coisas”.os novos ideais da modernidade,
inglês. filosofia
regras moderna.
para a direção do espírito, estabelecidas pelo
A Idade Média caracteriza-se por suasumateses concepção República, o conhecimento sensível é idêntico ao
assinale
16)
04) OPelo o teor
que
termo for correto.
fortemente
secularização relativista
surgiu em nos séculos sobreea
XVI 02)conhecimento
O sofista
rigor de umProtágoras,
método lógicocome metafísico.
a afirmação de que “o
teocrática da política. Ocontratualista
processo de secularização, que inteligível.
01) AXVII, teoria
origem nodas política
campo espécies,
jurídico, Aristóteles
para indicar de a Jean-Jacques
também pode de
passagem ser 16) Emhomem é a medida
se tratando de todasdoasconhecimento,
das formas coisas”, podepara ser
ocorre
Rousseauno bojofoi da utilizada
modernidade, como produz
pontoconcepções
de apoioou laicas
pela considerado um da precursor do relativismo
considerado
um um sofista.
Estado religioso para um Estado secular, da Platão, no mito caverna, abordado em A
da burguesia,
política. Sobre os novos ideais da modernidade,
transição preocupadade em modificar
propriedades e a ordem política
prerrogativas contemporâneo,
República, do ponto de
o conhecimento vista édaidêntico
sensível teoria do ao
assinale o que for correto.
eeclesiásticas
social. conhecimento.inteligível.
para instituições laicas. conhecimento
01)AAteoria
02) teoria política
política contratualista
de Thomas Hobbes de atacaJean-Jacques
a ideia de 04) O que diferencia, segundo Platão, opinião e
Rousseau do
soberania foi Estado
utilizadae como pontoa deorganização
preconiza apoio pela Página 1 conhecimento, é que a opinião fornece UEM/CVU apenas um
burguesia,
pluralista depreocupada
governo, que em dámodificar
origem aà ordemformação GABARITO
política
do 1 Vestibular de Inverno/2011 – Prova 3
quadro provisório do mundo, ao Filosofia passo que 2 o
e social.
parlamentarismo inglês. conhecimento é o estudo do imutável e permanente.
bre a 02) O sofista Protágoras, com a afirmação de que “o uma relação de poder. Q
e ser homem é a medida de todas as coisas”, pode ser 02) Os sofistas utilizaram a retórica como uma forma de
considerado um precursor do relativismo maiêutica, de maneira que seus interlocutores, ao A fi
PROVA 3 - CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS uma
contemporâneo, do ponto de vista da teoria do descobrirem a verdade, procuraram, além da ambição
conhecimento. política, a melhor forma de governo. a ra
04) O que diferencia, segundo Platão, opinião e Resposta: 24 – Nível Médio
04) Nicolau Maquiavel considera que o príncipe pode mel
conhecimento, é que a opinião fornece apenas um governar apenas com o uso do poder das armas e que pape
01) INCORRETA. Jürgen Habermas defendeu uma 01)
quadro provisório do mundo, ao passo que o o conhecimento da realidade política é desnecessário.
racionalidade comunicativa onde as pessoas se
conhecimento é o estudo do imutável e permanente. 08) Para Francis Bacon, o conhecimento e a ciência não
interagem buscando o entendimento (consenso)
08) Para René Descartes, o desejo de verdade não é são apenas instrumentos de exercício do poder sobre
através da argumentação, da linguagem.
suficiente para fundar o conhecimento, mas, sim, a natureza, mas também devem ser postos a serviço
02) INCORRETA. Os sofistas, mestres da 02)
regras para a direção do espírito, estabelecidas pelo do poder político, fortalecendo o Estado.
pção oratória, não usavam a retórica como forma
rigor de um método lógico e metafísico. 16) Michel Foucault inverte a relação tradicionalmente
que de descobrir a verdade, mas como forma de
16) Em se tratando das formas do conhecimento, para posta entre saber e poder, segundo a qual o saber
aicas vencer os debates públicos. A maiêutica foi 04)
Platão, no mito da caverna, abordado em A antecede o poder. Para ele, o poder não se encontra
dade, usada por Sócrates.
República, o conhecimento sensível é idêntico ao separado do saber, mas, sim, é condição dele.
conhecimento inteligível. 04) INCORRETA. Segundo Maquiavel, além de
ques um exército forte, para manter o governo,
pela Resposta: 14 – Nível Médio o príncipe precisa sim ter conhecimento da
ítica realidade política que o cerca. 08)
01) INCORRETA. A Filosofia nasceu na Grécia
08) CORRETA.
a de Antiga como forma de conhecimento racional.
16) CORRETA.
ação Ainda na Grécia Antiga, Aristóteles deu grande
o do importância ao conhecimento baseado na 16)
Questão 05
experiência.
VI e 02) CORRETA. A Filosofia apresentou como debate político, ao longo da
m de 04) CORRETA. história, as questões da liberdade do indivíduo na
u da 08) CORRETA. sociedade, teorizando a finalidade do Estado e das
tivas 16) INCORRETA. Para Platão, o conhecimento instituições sociais. Sobre a natureza do debate filosófico
se divide em dois: sensível, típico do mundo acerca das questões políticas, assinale o que for correto.
01) Em virtude da defesa da Igreja católica, a fundação
inferior; e inteligível, característico do mundo
UEM/CVU
do Estado Moderno de Direito é essencialmente
ABARITO 1 superior. Vestibular de Inverno/2011 –Filosofia Prova 3 2 dogmática, já que os teóricos da Idade Média faziam
da união dos planos humano e divino a exigência
Questão 04 16) São
centralconceitos fundamentais do marxismo os
do republicanismo.
conceitos de fetiche
02) O debate político em torno da mercadoria,
dos ideais alienação
liberais e
Desde a filosofia da antiguidade clássica grega até a política, ação política transformadora
socialistas se dá no interior de questões e emancipação
religiosas,
filosofia contemporânea, encontra-se, nas obras humana.
pois nem John Locke nem Thomas Hobbes
filosóficas, formulado em várias concepções, o tema da desvinculam o debate político das questões
relação entre saber e poder. Sobre essa relação, assinale o metafísicas e morais.
que for correto. 04) A importância do projeto de Ludwig Feuerbach para
01) Para a teoria da ação comunicativa, de Jürgen a filosofia da época é seu profundo apego ao
Habermas, a linguagem deve ser imperativa, de cristianismo de Hegel, razão pela qual defendeu, na
forma que seja conhecida e mantida a ordem social; Essência do Cristianismo, a tese espiritualista de que
isso explica por que o ato de fala expressa sempre o Estado é o poder de Deus em nossas mãos.
uma relação de poder. Questão
08) Para Karl 06Marx, não basta reivindicar a liberdade sem
02) Os sofistas utilizaram a retórica como uma forma de tomar decisões históricasnase utopias
efetivas,renascentistas
capazes de
maiêutica, de maneira que seus interlocutores, ao A filosofia política encontrou
controlar os meios de produção
uma forma peculiar de expressão em que a imaginação e formar ea
descobrirem a verdade, procuraram, além da ambição consciência de classe dos trabalhadores.
política, a melhor forma de governo. a razão conjugam-se para apresentar ideias sobre a
Questão 04 16) Sãoforma
melhor conceitos fundamentais
de organização social edopolítica.
marxismo Sobre os
o
04) Nicolau Maquiavel considera que o príncipe pode
governar apenasda com o uso do poder das armas papel conceitos
das utopias,deassinale
feticheo queda formercadoria,
correto. GABARITO
alienação
Desde a filosofia antiguidade clássica grega eatéquea
política,
01) Karl Marxação política transformadora
e Friederich Engels criticaram e emancipação
as utopias
o conhecimento da realidade política
filosofia contemporânea, encontra-se, nas obras é desnecessário.
humana.
por considerá-las ideologias, isto é, sistemas de ideias
08) Para Francis
filosóficas, Bacon,em
formulado o conhecimento
várias concepções,e a ciência
o temanão da
são apenas instrumentos de exercício do poder sobreo dissociadas da realidade, bem como opuseram, ao
relação entre saber e poder. Sobre essa relação, assinale Resposta:
socialismo 24 – Nível
utópico, o Difícil científico.
socialismo
queafornatureza,
correto.mas também devem ser postos a serviço 02) Thomas More, filósofo humanista renascentista,
01) INCORRETA. O Estado Democrático de
01) Para a político,
do poder teoria dafortalecendo o Estado. de Jürgen
ação comunicativa, escreve A Utopia para criticar a República de Platão
16) Michel Foucault inverte a relação tradicionalmente Direito foi fundado a partir do liberalismo
Habermas, a linguagem deve ser imperativa, de e para ético,
afirmargarantidor
sua adesãodaà liberdade
teoria política aristotélica.
posta de pensamento
formaentre saber
que seja e poder,e segundo
conhecida mantida aa ordem
qual o social;
saber
04) A
antecede o poder. Parao ele, Novae expressão, portanto, sua fundaçãoBacon,
Atlântida, utopia escrita por Francis não é
isso explica por que ato odepoder não se encontra
fala expressa sempre reflete o novo espírito da Idade Moderna, que
separado do saber, mas, sim, é condição dele. essencialmente dogmática.
uma relação de poder. Questão
prestigia a06 técnica, a experiência e a observação dos
02) Os sofistas utilizaram a retórica como uma forma de fatos, rejeitando a filosofia contemplativa da
maiêutica, de maneira que seus interlocutores, ao A filosofia política encontrou
Página 2 nas utopias renascentistas
antiguidade clássica.
uma forma peculiar de expressão em que a imaginação e
descobrirem a verdade, procuraram, além da ambição 08) A Utopia, de Thomas
política, a melhor forma de governo. a razão conjugam-se paraMore, é uma ideias
apresentar obra desobre ficçãoa
 PROVA 3 - CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS

02) INCORRETA. Hobbes foi o primeiro a de ficção, trata-se de uma verdadeira crítica
desvincular poder de religião e Locke social e econômica da Inglaterra da época,
posicionou-se contra o pensamento religioso. comandada por Henrique VIII.
Além disso, os liberais lutavam contra os 16) INCORRETA. A alternativa contém algumas
privilégios dos religiosos. incoerências: primeiro, Erasmo de Roterdam
04) INCORRETA. Feuerbach abandona os (1466-1536) viveu um pouco antes de Francis
16) São estudos
conceitosteológicos
fundamentais do marxismo
para tornar-se os
aluno do Bacon (1561-1626); segundo, Erasmo
conceitos de fetiche da mercadoria,
filósofo idealista Hegel, momento em quealienação escreveu uma obra chamada Elogio da
té a política, açãoa política
passa afirmar transformadora
que a religião éeuma
emancipação
forma de Loucura não para denunciar a loucura, mas
bras humana.alienação do homem. A partir de então, critica para ressaltar que ela é a grande responsável
a da
radicalmente a teologia, afirmando que Deus por boa parte da existência da sociedade.
ale o
não criou o homem, e sim o homem criou
rgen Deus. Questão 07 Q
de 08) CORRETA.
16) CORRETA. A palavra arte vem do latim ars e corresponde ao termo Ap
cial;
grego tekhne, “técnica”, significando toda atividade Cha
mpre
humana submetida a regras, tendo em vista a fabricação apen
Questão 06
de alguma coisa que será acrescentada à natureza. Sobre épo
a de
A filosofia política encontrou nas utopias renascentistas o conceito de arte, assinale o que for correto. teor
, ao
uma forma peculiar de expressão em que a imaginação e 01) Inicialmente ligada às atividades manuais dos corr
ição
a razão conjugam-se para apresentar ideias sobre a artífices, a arte, no período clássico, era um saber 01)
melhor forma de organização social e política. Sobre o prático dotado de regras para a produção de um
pode
que papel das utopias, assinale o que for correto. objeto artificial.
ário. 01) Karl Marx e Friederich Engels criticaram as utopias 02) A partir do conceito de juízo de gosto, amplamente
não por considerá-las ideologias, isto é, sistemas de ideias estudado por Immanuel Kant, a experiência artística 02)
obre dissociadas da realidade, bem como opuseram, ao visa ao ponto de vista do sujeito (espectador, ouvinte,
viço socialismo utópico, o socialismo científico. leitor), que avalia o objeto belo.
02) Thomas More, filósofo humanista renascentista, 04) Para Maurice Merleau-Ponty, a arte funda uma 04)
ente escreve A Utopia para criticar a República de Platão tradição apoiada sobre outra tradição: a percepção,
aber e para afirmar sua adesão à teoria política aristotélica. responsável pelos nossos hábitos e, ao mesmo tempo,
ontra 04) A Nova Atlântida, utopia escrita por Francis Bacon, abertura para o mundo.
reflete o novo espírito da Idade Moderna, que 08) É particular à arte, em relação a outros tipos de
prestigia a técnica, a experiência e a observação dos atividades humanas, o fato de não transformar ou
fatos, rejeitando a filosofia contemplativa da transfigurar a realidade existente, ou seja, é neutra 08)
antiguidade clássica. face ao mundo.
08) A Utopia, de Thomas More, é uma obra de ficção 16) As artes mecânicas, nos séculos XVII e XVIII,
científica na qual está ausente a crítica social e intensificaram a relação entre o artista e o sagrado, 16)
econômica. Foi escrita com o intuito de propor a razão pela qual as vanguardas modernas retornam às
modernização tecnológica da Inglaterra. manifestações religiosas do divino, pois é seu papel a
16) O humanista renascentista Erasmo de Roterdam preservação dos mitos.
escreveu, junto com Francis Bacon, várias utopias
o da para denunciar a insensatez, a loucura e os Resposta: 07 – Nível Difícil
na desmandos dos estados e governantes de sua época.
das
01) CORRETA.
ófico Resposta: 05 – Nível Difícil
to. 02) CORRETA.
ação 01) CORRETA. 04) CORRETA.
ente 02) INCORRETA. Thomas More não critica Platão, 08) INCORRETA. A arte é um caso privilegiado
ziam ao contrário, para ele, a sociedade ideal é de entendimento intuitivo do mundo. Ela pode
ncia parecida com aquela defendida por Platão na ser realizada com uma função pedagógica; o
obra A República. pensamento estético de esquerda atribui à
is e 04) CORRETA. arte uma tarefa de crítica social e política; a
osas, 08) INCORRETA. Na obra A Utopia, Thomas More arte deve ser engajada, isto é, comprometida
bbes defende uma concepção teórica de um estado com o processo de mudança capaz de libertar
tões perfeito onde as pessoas viveriam em plena e de emancipar o homem.
liberdade religiosa. Apesar de ser uma obra
para
Página 3
ao
, na
que
 PROVA 3 - CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS

16) INCORRETA. A arte barroca, característica

Questão 09 Qu
dessa época, é marcada por intensa
religiosidade. No entanto, a arte de vanguarda A Filosofia existe há mais de 26 séculos. Nessa história A fi
não pretende preservar os mitos, antes tão longa e de períodos diferentes, surgiram temas, Gréc
pretende romper com o estilo tradicional. disciplinas e campos de investigação específicos. Sobre os no
os diversos campos de atuação da Filosofia, assinale o Tales
Questão 08 que for correto. jônic
01) Chama-se metafísica o conhecimento das causas e 01) O
rmo A publicação de A Origem das Espécies, em 1859, por primeiros princípios de toda a realidade, de todos os r
dade Charles Darwin, dá origem a muitas polêmicas não seres. i
ação apenas com a ciência, mas também com a religião da 02) A epistemologia (do grego episteme, “ciência”) c
obre época, em virtude de seu teor revolucionário. Sobre a estuda as relações de poder existentes entre as esferas 02) S
teoria evolucionista de Charles Darwin, assinale o que for pública e privada. Por essa razão, o debate d
dos correto. epistemológico vale-se da psicologia social do d
aber 01) A teoria evolucionista de Charles Darwin contestava imaginário, que lhe confere um estatuto intermediário 04) E
um a concepção criacionista sobre a origem da entre a ciência e a filosofia. c
diversidade das espécies. A religião considerava o 04) A filosofia da história tem por objeto a exegese dos i
ente evolucionismo uma teoria herética. mitos, sua participação no divino, o discurso dos E
stica 02) Charles Darwin, ao declarar-se ateu, rejeita a religião trágicos e a história das narrativas que deram origem p
inte, e manifesta um confesso anticlericalismo, motivo ao mundo. m
pelo qual é excomungado da Igreja. 08) Chama-se filosofia analítica a corrente filosófica que 08) A
uma 04) A teoria da evolução de Charles Darwin, ao instituir se interessa pelas regras e modos de funcionamento m
ção, um novo paradigma na Biologia, acabou da linguagem. Seu início é atribuído a Ludwig m
mpo, influenciando outras ciências, como, por exemplo, as Wittgenstein. a
Ciências Sociais, representando um momento 16) Chama-se estética o debate filosófico em torno da p
s de importante no processo de secularização do moralidade das obras de arte e da eticidade do artista. 16) A
ou pensamento e do saber. Para o campo da estética, recorre-se à filosofia moral d
utra 08) Charles Darwin desprezou a filosofia aristotélica por e à ética, sem as quais ela perde a especificidade e o m
considerá-la uma mera especulação abstrata e rigor metodológico. p
VIII, teológica que ignorava o estudo da natureza.
ado, 16) Charles Darwin costumava apresentar como prova de Resposta: 09 – Nível Médio
m às sua teoria da seleção natural e da luta pela
pel a sobrevivência o confronto entre o poder espiritual e o
01) CORRETA. Qu
poder temporal, que opunha a Igreja cristã aos
governos monárquicos. 02) INCORRETA. A epistemologia é a ciência “Tod
que estuda o processo de aquisição do valor
Resposta: 05 – Nível Médio conhecimento, buscando compreender como proib
ele se manifesta no ser humano. todos
01) CORRETA. filos
02) INCORRETA. Segundo consta, Darwin nunca 04) INCORRETA. A filosofia da história ocupa-se Sobr
foi ateu no sentido de negar a existência de com a compreensão da dimensão temporal 01) A
Deus, também não foi excomungado. da existência humana, ou seja, trata-se de o
uma reflexão sobre a natureza da história. A p
04) CORRETA.
alternativa faz referência à mitologia. 02) S
08) INCORRETA. Não há indícios de que Darwin r
tenha desprezado os estudos de Aristóteles 08) CORRETA. u
sobre a natureza. 04) A
16) INCORRETA. Sob o nome de estética
16) INCORRETA. A teoria da evolução de Darwin r
encontramos o ramo da filosofia que estuda
não se baseia em tal confronto, mas sim na s
racionalmente o belo e o sentimento que
ideia de que todas as espécies evoluíram a 08) I
suscita nos seres humanos. d
partir de um ancestral comum.
e
n
c
Página 4 16) P
A
S
 filosofia. 13ª ed. São Paulo: Ática, 2005, p.310).
Sobre a moral, assinale o que for correto.
01) A ética nasce quando se passa a indagar o que são, de
PROVA 3 - CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS
onde vêm e o que valem os costumes, pois a ética não
pode ser dissociada da filosofia moral.
Questão 10 02) Santo Agostinho rompe com a concepção moral da
religião maniqueísta ao defender que o mal não tem
tória A filosofia ocidental origina-se na Jônia e na Magna uma entidade, mas é a ausência do bem.
mas, Grécia. Entre os primeiros filósofos jônicos, destacam-se 04) A ética hegeliana fundamenta-se no princípio
obre os nomes de Anaxágoras, Anaximandro, Anaxímenes e rousseauniano da bondade natural dos homens,
le o Tales de Mileto. Sobre o pensamento dos filósofos segundo o qual a sociedade é que a corrompe.
jônicos, assinale o que for correto. 08) Immanuel Kant afirma que o homem é um ser ávido
as e 01) Os filósofos jônicos polemizaram contra Sócrates e de prazeres insaciáveis, em nome dos quais ele rouba
os os refutaram a filosofia socrática por considerá-la e mata. Para Kant, não existe bondade natural, pois a
incapaz de fundamentar qualquer verdade e, por natureza do homem é egoísta, ambiciosa, agressiva e
cia”) conseguinte, conduzir os homens ao ceticismo. cruel.
eras 02) Sócrates criticava o caráter metafísico e subjetivista 16) Pode-se afirmar, com base nos textos de Platão e de
bate da filosofia jônica, pois acreditava que a filosofia Aristóteles, que, no Ocidente, a ética inicia-se com
do Questão 10 a realidade objetiva.
deveria indagar Sócrates.
iário 04) Empédocles, filósofo da Magna Grécia, concordava
tória A filosofia ocidental
com os jônicos origina-se
no que se referia na àJônia
procurae da
na origem,
Magna
mas, Grécia. Resposta: 27 – Nível Difícil
dos isto Entre
é, a osarché
primeirosdo filósofos
cosmos na jônicos, destacam-se
physis; todavia,
obre os nomes de Anaxágoras,
discordavaAnaximandro,
dos jônicos,Anaxímenes
quando elese
UEM/CVU
dos
le
gem o
Empédocles
Tales de Mileto. Sobre o pensamento
procuravam a origem em um único elemento da dos GABARITO
filósofos 1
01) CORRETA. Vestibular de Inverno/2011 – Prova 3 5
Filosofia
02) CORRETA.
jônicos, assinale o que for correto.
matéria. 04) INCORRETA. Hegel criticou a visão de
asquee 01)
08) Os filósofos jônicos
A filosofia jônica polemizaram
distingue-se da contra Sócrates e
representação
os os refutaram a filosofia socrática Rousseau sobre a moral, baseada na emoção
ento mítica do mundo, pois rompe compor umaconsiderá-la
explicação
dwig incapaz
monogenética de fundamentar
e sobrenatural qualquer
da origemverdade e, por
do cosmos, e nas relações pessoais. Para Hegel, a moral
cia”) conseguinte,
além de apresentarconduzir osuma homens ao ceticismo.
concepção natural e é definida pelas relações sociais.
oeras
da 02) Sócrates
pluralistacriticava
do universo.o caráter metafísico e subjetivista 08) CORRETA.
bate
ista. da filosofia
16) A filosofiapré-socrática,
jônica, pois que acreditava
inclui aque a filosofia
escola jônica, 16) CORRETA.
moral
do desenvolveu-se
deveria indagar a durante
realidadeum período de grandes
objetiva.
eiário
eo mudanças históricas
04) Empédocles, filósofo da ocorridas no nívelconcordava
Magna Grécia, jurídico- Questão 12 Qu
político
com da organização
os jônicos no que se social
referiada àGrécia
procuraantiga.
da origem,
dos isto é, a arché do cosmos na physis; todavia, Para Nicola Abbagnano, a liberdade “tem três “Diz
dos Empédocles discordava dos jônicos, quando eles significações fundamentais, correspondentes a três indu
Resposta: 28 – Nível Médio
gem procuravam a origem em um único elemento da concepções que se sobrepuseram ao longo de sua história pert
matéria.
01) INCORRETA. Os filósofos jônicos viveram e que podem ser caracterizadas da seguinte maneira: 1. trab
que Questão
08) A filosofia 11 jônica distingue-se da representação Liberdade como autodeterminação ou autocausalidade, corr
antes de Sócrates sendo, portanto, conhecidos
ento mítica
“Toda do emundo,
cultura cada pois rompe
sociedade comuma
institui uma explicação
moral, isto é, segundo a qual a liberdade é ausência de condições e de pod
como pré-socráticos.
dwig monogenética
valores concernentes e sobrenatural
ao bem e ao damal, origem do cosmos,
ao permitido e ao limites; 2. Liberdade como necessidade, que se baseia no e a
02) INCORRETA. Enquanto os pré-socráticos se mesmo conceito da precedente, a autodeterminação, mas auto
além e de
proibido apresentar
à conduta correta uma concepçãoválidos
e à incorreta, naturalparae
o da preocupavam
pluralista do universo. com a investigação da natureza, atribuindo-a à totalidade a que o homem pertence ed.
todos os seus membros” (CHAUI, Marilena. Convite à
ista. 16) A Sócrates
filosofia buscava oque
pré-socrática, conhecimento
inclui a indagando
escola jônica, (Mundo, Substância, Estado); 3. Liberdade como afirm
filosofia. 13ª ed. São Paulo: Ática, 2005, p.310).
moral o homem.
desenvolveu-se Logo,
durante a
Sobre a moral, assinale o que for correto.um filosofia
período socrática
de era
grandes possibilidade ou escolha, segundo a qual a liberdade é à pó
eeo mudanças marcadamente
históricas subjetivista.
ocorridas no
01) A ética nasce quando se passa a indagar o que são, denível jurídico- limitada e condicionada, isto é, finita” (ABBAGNANO, 01)
político
04) da organização
CORRETA. social da Grécia
onde vêm e o que valem os costumes, pois a ética não antiga. Nicola. Dicionário de filosofia. Tradução da 1.ª ed.
08) ser
pode CORRETA.
dissociada da filosofia moral. coordenada e revista por Alfredo Bossi. 5ª ed. São Paulo:
02) Santo Agostinho rompe com a concepção moral da Martins Fontes, 2007, p.699). Sobre a liberdade, assinale
16) CORRETA.
religião maniqueísta ao defender que o mal não tem o que for correto. 02)
uma entidade, mas é a ausência do bem. 01) O anarquismo individualista defende a segunda
Questão 11
04) A ética hegeliana fundamenta-se no princípio concepção de liberdade, expressa no enunciado.
rousseauniano da bondade natural dos homens, 02) A filosofia existencialista de Jean-Paul Sartre
“Toda cultura e cada sociedade institui uma moral, isto é, desenvolve a primeira concepção de liberdade,
segundo o qual a sociedade é que a corrompe.
valores concernentes ao bem e ao mal, ao permitido e ao expressa no enunciado. 04)
08) Immanuel Kant afirma que o homem é um ser ávido
proibido e à conduta
de prazeres corretaeme nome
insaciáveis, à incorreta, válidos
dos quais para
ele rouba 04) A filosofia de Georg Wilhelm Hegel identifica-se
e mata. Para Kant, não existe bondade natural, pois àa
todos os seus membros” (CHAUI, Marilena. Convite com a segunda concepção de liberdade, expressa no
filosofia.
natureza 13ªdo ed.
homem Sãoé Paulo:
egoísta, Ática, 2005,
ambiciosa, p.310).e
agressiva enunciado.
Sobre a moral, assinale o que for correto.
cruel. 08) Para Thomas Hobbes, existe uma liberdade de fazer,
01)
16) A ética nasce
Pode-se quando
afirmar, com se passa
base nosa textos
indagardeo Platão
que são, e de não uma liberdade de querer; portanto, a liberdade
onde vêm e oque,
Aristóteles, que novalem os costumes,
Ocidente, a éticapois a éticacom
inicia-se não para este filósofo é caracterizada pela terceira 08)
pode ser dissociada da filosofia moral.
Sócrates. concepção, expressa no enunciado.
02) Santo Agostinho rompe com a concepção moral da 16) Enquanto as duas primeiras concepções de liberdade,
religião maniqueísta ao defender que o mal não temPágina 5 expressas no enunciado, possuem um núcleo
uma entidade, mas é a ausência do bem. UEM/CVU conceitual comum, a terceira não recorre a esse 16)
ABARITO
04) A 1ética hegeliana Vestibular de Inverno/2011 –no
fundamenta-se Filosofia
5
Provaprincípio
3 núcleo.
 enunciado. história, bem como reconhece o sentido descontínuo
08) Para Thomas Hobbes, existe uma liberdade de fazer, da história e a crise dos ideais revolucionários
não uma liberdade de querer; PROVA
portanto,3a- liberdade
CONHECIMENTOS utópicos de emancipação humana.
ESPECÍFICOS
para este filósofo é caracterizada pela terceira 08) A filosofia moderna, ao estabelecer um consenso na
concepção, expressa no enunciado. questão da fundamentação do conhecimento, não
16) Enquanto as duas primeiras concepções de liberdade, Resposta:
reproduz 05 – Nível
o debate, Difícil na pós-modernidade,
incessante
expressas no enunciado, possuem um núcleo em torno da natureza humana.
conceitual comum, a terceira não recorre a esse 16) A sociedade pós-moderna procura estabelecer
01) CORRETA.
núcleo. princípios a partir dos quais a ciência e a Filosofia
02) INCORRETA. A preocupação com o sujeito
podem, através do bom-senso, adquirir resultados
do conhecimento
universais e andar de mãos tem início
dadas, comacontece
como Descartes no
Resposta: 30 – Nível Difícil
na Idade
positivismo Moderna,
de Auguste Comte. período marcado pela
01) INCORRETA. O anarquismo individualista importância que a razão passa a ter na
está centrado na autonomia do indivíduo, explicação da realidade.
defendendo que cada pessoa comanda sua 04) CORRETA.
própria vontade. Nesse sentido, o anarquismo 08) INCORRETA. Não houve tal consenso
individualista está relacionado à primeira na questão da fundamentação do
concepção de liberdade. conhecimento.
02) CORRETA. 16) INCORRETA. Ciência e filosofia caminharam
04) CORRETA. juntas, por assim dizer, até fins do século XIX. O
08) CORRETA. positivismo de Comte combateu a filosofia, ao
16) CORRETA. valorizar somente a experimentação científica
desenvolvida em laboratório, marcando a
Questão 13 separação entre o pensar filosófico e o pensar
científico.
três “Diz-se que a modernidade corresponde à sociedade
três industrial (aquela em que o poder econômico e político
tória pertence às grandes indústrias e em que se explora o Questão 14 Q
a: 1. trabalho produtivo), enquanto a pós-modernidade O Iluminismo moderno é um período da história da É p
dade, corresponde à sociedade pós-industrial (aquela em que o Filosofia que vai dos últimos decênios do século XVII emp
e de poder econômico e político pertence ao capital financeiro aos últimos decênios do século XVIII. Como linha crité
a no e ao setor de serviço das redes de informação e filosófica, caracteriza-se pelo empenho em estender a soci
mas automação)” (CHAUI, Marilena. Convite à filosofia. 13ª razão como guia a todos os campos da experiência qua
ence ed. São Paulo: Ática, 2005, p.54). Com base nessa humana. Sobre o Iluminismo, assinale o que for correto. ciên
UEM/CVU
omo afirmação, que contextualiza a passagem da modernidade
à pós-modernidade, assinale o que for correto. GABARITO 1
01) Os iluministas ingleses
Vestibular de Inverno/2011 – Prova 3 à Igreja
fizeram uma crítica 6 01)
de é oficial, pregaram a tolerância Filosofia religiosa e
NO, 01) É notório, na pós-modernidade, o contexto filosófico desenvolveram uma religião natural chamada
ed. de crítica ao racionalismo e abertura a novos campos Deísmo.
aulo: de experiência válidos, como as vivências corporais, 02) Para Immanuel Kant, não há nenhuma relação entre a
nale artísticas e linguísticas. razão e a experiência. Fundamentado na filosofia 02)
02) Ao contrário da modernidade, a pós-modernidade platônica, Kant afirma que o conhecimento do mundo
unda fundamentou o conhecimento através da sensível é fruto das ideias inatas.
subjetividade e suas leis racionais, tanto no domínio 04) Tanto na França de Montesquieu quanto na
artre teórico (produção do conhecimento) quanto no Alemanha de Immanuel Kant, o Iluminismo adotou
dade, domínio prático (mandamentos da ação). uma posição política de defesa do sufrágio universal 04)
04) A sociedade pós-moderna, ao criticar o etnocentrismo como único instrumento para instaurar um Estado
ca-se das culturas europeias, deixa de lado o debate democrático.
a no epistemológico em nome das teses para a filosofia da 08) O Iluminismo inglês teve, na teoria do pacto social de
história, bem como reconhece o sentido descontínuo Thomas Hobbes, um dos seus expoentes, pois, ao
azer, da história e a crise dos ideais revolucionários realizar um pacto entre si, os indivíduos preservavam 08)
dade utópicos de emancipação humana. diante do Estado sua autonomia política.
ceira 08) A filosofia moderna, ao estabelecer um consenso na 16) Jean-Jacques Rousseau desenvolveu uma filosofia
questão da fundamentação do conhecimento, não política inovadora ao distinguir o conceito de
ade, reproduz o debate, incessante na pós-modernidade, soberania do conceito de governo, atribuindo, dessa 16)
cleo em torno da natureza humana. maneira, ao povo, uma soberania inalienável.
esse 16) A sociedade pós-moderna procura estabelecer
princípios a partir dos quais a ciência e a Filosofia Resposta: 17 – Nível Médio
podem, através do bom-senso, adquirir resultados
universais e andar de mãos dadas, como acontece no
01) CORRETA.
positivismo de Auguste Comte.
Página 6
 PROVA 3 - CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS
02) INCORRETA. Kant defende que a estrutura
da razão já nasce com o indivíduo, mas os
conteúdos do conhecimento são adquiridos
com a experiência.
04) INCORRETA. O Iluminismo adotou a luta contra
o poder absoluto dos reis, tanto que Montesquieu
propôs a teoria dos três poderes, em 1748, como
forma de diminuir o poder absoluto dos reis,
afirmando que só o poder freia o poder.
08) INCORRETA. O Iluminismo inglês baseou-
se nas ideias de John Locke. Em Thomas
Hobbes o poder do Estado sobre os indivíduos
é absoluto.
16) CORRETA.
Questão 15
a da É papel da Filosofia, em relação à prática das ciências
XVII empíricas, expor os fundamentos metafísicos, estabelecer
inha critérios de verdade, apontar para a responsabilidade
er a social do cientista, criticar os limites e abusos da técnica,
ncia quando necessário, dentre outros. Sobre a prática das
eto. ciências empíricas, assinale o que for correto.
greja 01) A ciência produz, do ponto de vista prático, um
e conhecimento eficiente e aplicável, razão pela qual a
mada Filosofia deve, em sua crítica, esquecer a teoria e
atacar as multinacionais, os meios de comunicação e
tre a as redes de relacionamento virtual na Internet.
sofia 02) Para a Escola de Frankfurt, a ciência estabelece uma
undo nova mitologia a partir da imagem de ciência
infalível. Essa imagem é veiculada pelo senso
na comum, que representa o cientista como gênio ou
otou intelectual superdotado.
ersal 04) A “revolução verde” e outras novidades da
tado biotecnologia moderna multiplicaram os ganhos na
agroindústria, o que acabou fortalecendo a justiça
al de social e a distribuição de renda para as famílias
, ao pobres.
vam 08) Galileu Galilei, por interferência da Igreja, não pode
publicar os resultados científicos de sua pesquisa,
sofia considerados nocivos para os valores religiosos da
de época.
essa 16) Temas polêmicos da bioética, como a clonagem, a
manipulação genética e a pesquisa em torno de
células tronco, ocupam os filósofos e os desviam do
caminho, que é a epistemologia das ciências
empíricas no plano puramente teórico e metafísico,
sem discutir a prática científica.
Resposta: 10 – Nível Médio
01) INCORRETA. O papel da Filosofia é contribuir
para o exercício da reflexão sobre a realidade
e isso deve ser feito com base em teorias.
Página 7
02) CORRETA.
04) INCORRETA. A Revolução Verde, praticada
a partir da década de 1960, visa aumentar a
produção agrícola por meio do melhoramento
genético de sementes, uso de insumos
industriais, mecanização e redução dos custos
de produção. No entanto, isso não significou
maior justiça social nem tampouco melhor
distribuição de renda.
08) CORRETA.
16) INCORRETA. Os assuntos relacionados à
bioética são discutidos pelos filósofos, mas
isso não resulta em prejuízos para a atividade
filosófica, antes a enriquece.
Questão 16 Qu
“A restrição que Marx faz ao Estado de Direito burguês, Dife
enquanto abstração da condição básica da sociabilidade os j
humana atrelada à imediatidade do viver-junto dos suas
homens, é que este Estado acaba, por força da sua reve
estrutura burocratizante e da redução do político aos de u
aspectos jurídicos, representando os interesses de uma e os
parcela da sociedade e, nessa medida, é impotente para 01)
garantir os fins maiores e universais da coletividade”
(Filosofia – Ensino Médio. Curitiba: SEED-PR,
2006, p.224). Com base nessa afirmação, assinale o 02)
que for correto.
01) É nas ideias do liberalismo clássico de John Locke
que Karl Marx procura subsídios teóricos para a
concepção de uma sociedade socialista, segundo a 04)
qual a liberdade de cada indivíduo seria garantida
pela emancipação política de toda a coletividade.
02) Para Karl Marx, o fim da luta entre as classes sociais
tornar-se-á possível quando o trabalho e o capital 08)
chegarem a um acordo jurídico sobre uma forma
democrática de distribuição igualitária da renda entre
todos os indivíduos de todas as classes sociais.
04) Para Karl Marx, a lei deve garantir uma justiça social 16)
fundamentada no princípio de que o trabalho deve ser
remunerado conforme os méritos e a capacidade
produtiva de cada indivíduo.
08) O materialismo histórico de Karl Marx preconiza que
a estrutura jurídico-política instaurada com o modo
de produção capitalista precisa ser mantido, de forma
que a transição para uma economia socialista possa
Qu
ser efetivada sem conturbações.
16) Para Karl Marx, o direito burguês não passa de uma A fe
ficção da lei e expressão de uma ideologia cuja no f
compreensão e desvelamento só pode realizar-se a um
partir de uma análise da infraestrutura econômica do Hus
modo de produção capitalista. corr
01)
02)
 parcela da sociedade e, nessa medida, é impotente para 01) Uma proposição do tipo “A caneta é azul” é um juízo
garantir os fins maiores e universais da coletividade” de conhecimento. Uma proposição do tipo “A caneta
(Filosofia – Ensino Médio. Curitiba: SEED-PR, é ruim, pois falha muito” é um juízo de valor.
2006, p.224). Com base nessa afirmação, PROVA 3 -assinale
CONHECIMENTOS
o ESPECÍFICOS
02) A temática dos valores considera, de maneira notável,
que for correto. os juízos morais (realidade do dever ser) e os juízos
01) ÉResposta:
nas ideias 16 do–liberalismo
Nível Difícil clássico de John Locke estéticos (realidade dosOsentimentos
08) INCORRETA. cabeçalhoemdarelação questão aos
que Karl Marx procura subsídios teóricos para a objetosjábelos).
afirma que, em Filosofia, os juízos de
concepção de uma sociedade socialista, segundo a 04) Enquanto a moral é o são
conhecimento conjunto de regras
diferentes dosdejuízos
conduta de
01) INCORRETA. Marx toma como base a admitidas
qual a liberdade de cada indivíduo seria garantida valor.em determinada
O juízo época por diz
de conhecimento um respeito
grupo dea
filosofia de Hegel,
pela emancipação políticaporém nega
de toda o seu conteúdo
a coletividade. pessoas, a ética é a partedo
daobjeto,
Filosofia que se ocupa da
uma propriedade algo objetivo; a cor
idealista.
02) Para Karl Marx, o fim da luta entre as classes sociais reflexão
dasobre a moral.
caneta, por exemplo, não é determinada
02) INCORRETA.
tornar-se-á Para Marx,
possível quando o fim da
o trabalho e oluta de
capital 08) Juízospor
de conhecimento,
minha vontade; assimnocomo juízos adebeleza
entanto, gosto,
classes
chegarem a um somente
acordoserá possível
jurídico sobre com o fim
uma da
forma são relativos à vontade dos indivíduos
da caneta depende do julgamento de cada e não podem
democrática de distribuição
propriedade privada dosigualitária
meios de da renda entre
produção, encontrar, por isso,
indivíduo, algofundamento
subjetivo queracional
temquea ver lhescom
dê
todos oosque
indivíduos
ocorreráde todas as classes
a partir da sociais.
ditadura do estatuto universal e
juízo de valor. coletivo.
04) Para Karl Marx, a lei deve garantir uma justiça social 16) Para
16) o existencialismo,
INCORRETA. ParaosSartre,
juízos amorais
liberdade são
proletariado.
fundamentada no princípio de que o trabalho indiscutíveis, razão pela qual se devem aceitar os
04) INCORRETA. Segundo Marx, a justiçadeve ser
social humana é o fundamento de todos os valores,
remunerado padrões de conduta sem julgamento pessoal ou
só seráconforme
alcançada os méritos
quandoe os a meios
capacidade
de segundo
de modo que não há um conjunto de valores
as particularidades
produtiva de cada indivíduo.
produção estiverem sob o controle direto dos preestabelecidos no dos indivíduos.
mundo. Logo, os juízos
08) O materialismo histórico de Karl Marx preconiza que morais são discutíveis, uma vez que são
trabalhadores, os proletários.
a estrutura jurídico-política instaurada com o modo estabelecidos pelas escolhas do homem.
08)
de INCORRETA.
produção capitalistaO precisa
marxismo prega odefim
ser mantido, do
forma
Estado capitalista burguês e a implantação
que a transição para uma economia socialista possa
do socialismo científico, fato que acontecerá Questão 18
ser efetivada sem conturbações.
mediante
16) Para Karl Marx,aovia revolucionária.
direito burguês não passa de uma A fenomenologia é um método e uma filosofia que surge
ficção da lei e expressão de uma ideologia cuja
16) CORRETA. no final do século XIX, com Franz Brentano, tendo como
compreensão e desvelamento só pode realizar-se a um dos principais representantes o filósofo Edmund
partir
Questão 17 de uma análise da infraestrutura econômica do Husserl. Sobre a fenomenologia, assinale o que for
modo de produção capitalista. correto.
uês, Diferenciam-se, na Filosofia, os juízos de conhecimento e 01) A fenomenologia de Edmund Husserl procura superar
dade os juízos de valor. Os primeiros qualificam os seres em as teorias do conhecimento empirista e idealista,
dos suas propriedades objetivas, enquanto os segundos como também o dualismo entre o sujeito e o objeto.
sua revelam as relações estabelecidas entre os seres a partir 02) Para a fenomenologia, a consciência é sempre
aos de um sujeito que julga. Sobre os juízos de conhecimento consciência de alguma coisa; portanto, não há uma
uma e os juízos de valor, assinale o que for correto. realidade pura, isolada do homem, mas a realidade
para 01) Uma proposição do tipo “A caneta é azul” é um juízo enquanto ser percebido.
ade” de conhecimento. Uma proposição do tipo “A caneta 04) O filósofo alemão Martin Heidegger, pertencente à
PR, é ruim, pois falha muito” é um juízo de valor. escola fenomenológica, resgata um conceito de
le o 02) A temática dos valores considera, de maneira notável, verdade desenvolvido pelos gregos arcaicos: o
os juízos morais (realidade do dever ser) e os juízos conceito de alétheia, que significa o não-oculto,
ocke estéticos (realidade dos sentimentos em relação aos aquilo que se mostra ou se desvela.
ra a objetos belos). 08) O filósofo francês Maurice Merleau-Ponty defende
do a 04) Enquanto a moral é o conjunto de regras de conduta uma concepção dualista para a matéria e o espírito.
ntida admitidas em determinada época por um grupo de De um lado, estão os objetos e o corpo, de outro, o
pessoas, a ética é a parte da Filosofia que se ocupa da sujeito e a consciência.
ciais reflexão sobre a moral. 16) A gestalt, corrente da Psicologia que se desenvolveu
pital 08) Juízos de conhecimento, assim como juízos de gosto, no começo do século XX, ao reconhecer a influência
rma são relativos à vontade dos indivíduos e não podem da fenomenologia, opõe-se à psicologia de tendência
ntre encontrar, por isso, fundamento racional que lhes dê positivista.
estatuto universal e coletivo.
ocial 16) Para o existencialismo, os juízos morais são Resposta: 23 – Nível Difícil
e ser indiscutíveis, razão pela qual se devem aceitar os
UEM/CVU
padrões de conduta sem julgamento pessoal ou
dade
segundo as particularidades dos indivíduos.
GABARITO 1
01) CORRETA. Vestibular de Inverno/2011 – Prova 3 8
Filosofia
02) CORRETA.
que 04) CORRETA.
modo Resposta: 07 – Nível Médio 08) I N C O R R E TA . C o m o e x p o e n t e d a
rma fenomenologia, Merleau-Ponty não aceita
ossa 01) CORRETA. a separação entre sujeito (mente) e objeto
Questão 18
02) CORRETA. (realidade).
uma 04) CORRETA.
A fenomenologia é um método e uma filosofia que surge 16) CORRETA.
cuja no final do século XIX, com Franz Brentano, tendo como
se a um dos principais representantes o filósofo Edmund Página 8
a do Husserl. Sobre a fenomenologia, assinale o que for
correto.
 para o bom funcionamento da proposição e dos juízos Benjamin, assinale o que for correto.
foi Erasmo de Roterdam, já que, apesar de tratar do 01) Walter Benjamin não se interessava pela teoria
silogismo, Aristóteles não pode ser considerado
PROVA 3 - CONHECIMENTOS o crítica, pois concebia a obra de arte e o belo artístico
ESPECÍFICOS
fundador da lógica. como manifestações do espírito absoluto e, por isso,
02) Pode-se chamar de raciocínio indutivo a passagem do não poderiam ser objeto de crítica.
particular
Questão 19 ao universal, e de raciocínio dedutivo o 02) O
Questão substantivo
20 “estética” foi introduzido por Walter
movimento contrário, a passagem do universal ao Benjamin para defender a tese de que as obras de arte
A lógica é o estudo que visa à formalização de regras
particular. A Escola de Frankfurt tem
são representações sua origem
confusas, no Instituto
incapazes de seremde
com o fim de orientar o bom funcionamento
04) A lógica também pode ser definida como a parte dae a validade Pesquisa Social, fundado
conceituadas e analisadas. em 1923. Entre os pensadores
dos raciocínios
Filosofia quee argumentos.
estuda osSobre as considerações
conjuntos coerentes da de expoentes
04) Walter da Escola retoma,
Benjamian de Frankfurt,
no livrodestaca-se
A obra de Walter
arte na
lógica na história da Filosofia, assinale o que for correto.
enunciados, a partir do conceito de inferência válida. Benjamin, que se dedicou particularmente
época da reprodutibilidade técnica, o pensamento à reflexãodo
01)
08)OA primeiro grande filósofo
pós-modernidade a sistematizar
introduz, como método as regrasde sobrefilósofo
a estética.
PaulSobre a Escola
Valéry, de Frankfurt oe homem
que considerava Walter
para o boma funcionamento
garantir da proposição
verdade científica, e dos juízos
os princípios da Benjamin,
moderno assinale
um sero que for correto.
fragmentado que não consegue viver
foi Erasmo de Roterdam,
geometria euclidiana. já que, apesar de tratar do 01) Walter
plenamente todas as suassedimensões.
Benjamin não interessava pela teoria
16) silogismo,
A alta IdadeAristóteles
Média nãopodepodeser ser consideradopelo
caracterizada o 08) crítica, pois concebia
Os integrantes a obra
da Escola dede arte e o belo
Frankfurt, com artístico
exceção
fundador da lógica.
profundo debate em torno do pensamento lógico. como manifestações do espírito
de Walter Benjamin, não se preocuparam absoluto e, porcom
isso,a
02) Pode-se chamar de raciocínio indutivo a passagem
Prova disso, é o reconhecimento de uma disciplina do não poderiam ser objeto de crítica.
questão cultural da produção artística, por
particular
autônoma,aoque universal,
incorporae adedialética,
raciocínio dedutivoem
compilada o 02) Oacreditarem
substantivoque “estética”
a obra foide introduzido
arte não é oporobjetoWalter
da
movimento contrário, a passagem
grandes manuais, sob o título de Summae ou do universal ao Benjamin
filosofia. para defender a tese de que as obras de arte
particular.
Summulae. 16) são representações
Os teóricos da Escola confusas, incapazes
de Frankfurt, de seremo
identificando
04) A lógica também pode ser definida como a parte da conceituadas e analisadas.
irracional e as formas de totalitarismo presentes na
Filosofia que estuda os conjuntos coerentes de 04) Walter Benjamian retoma, no livro A obra de arte na
história, criticaram a razão instrumental.
enunciados, a partir do conceito de inferência válida. época da reprodutibilidade técnica, o pensamento do
08) A pós-modernidade introduz, como método de filósofo Paul Valéry, que considerava o homem
garantir a verdade científica, os princípios da Resposta:
moderno 20 fragmentado
um ser – Nível Difícil que não consegue viver
geometria euclidiana. plenamente todas as suas dimensões.
16) A alta Idade Média pode ser caracterizada pelo 08) Os01) INCORRETA.
integrantes da EscolaComo de integrante
Frankfurt, da comEscola
exceçãode
profundo debate em torno do pensamento lógico. Frankfurt, Walter Benjamin
de Walter Benjamin, não se preocuparam com afoi um dos adeptos
Prova disso, é o reconhecimento de uma disciplina questãoda teoria
culturalcrítica.
da produção artística, por
autônoma, que incorpora a dialética, compilada em 02) INCORRETA.
acreditarem que a obra A palavra
de arte nãogregaé oestética
objeto dafoi
grandes manuais, sob o título de Summae ou usada
filosofia. pela primeira vez por volta de 1750 com
Summulae. o sentido
16) Os teóricos de sensibilidade.
da Escola de Frankfurt,Walter Benjamin
identificando o
nasceu
irracional e as em 1892de
formas e morreu em 1940.
totalitarismo presentes na
Resposta: 22 – Nível Médio
04) CORRETA.
história, criticaram a razão instrumental.
01) INCORRETA. Aristóteles criou uma teoria 08) INCORRETA. Assim como seus colegas da
do raciocínio como inferência. Foi o primeiro Escola de Frankfurt, Walter Benjamin criticou
a sistematizar as regras para o bom a indústria cultural e lançou algumas obras
funcionamento da proposição e dos juízos, nesse sentido, com destaque para A Obra de
sendo, por isso, considerado o pai da lógica Arte na Era da Sua Reprodutibilidade Técnica
clássica. (1936).
02) CORRETA. 16) CORRETA.
04) CORRETA.
08) INCORRETA. O pensamento pós-moderno
rejeita a ideia de verdades absolutas que
prevaleceu na Idade Moderna. Toda verdade
é relativa e depende do contexto sociocultural
no qual o indivíduo se encontra inserido.
16) CORRETA.

Questão 20
gras A Escola de Frankfurt tem sua origem no Instituto de
dade Pesquisa Social, fundado em 1923. Entre os pensadores
s da expoentes da Escola de Frankfurt, destaca-se Walter
UEM/CVU
eto.
gras
Benjamin, que se dedicou particularmente à reflexão
GABARITO
sobre a estética. Sobre a Escola de Frankfurt e Walter
1 Vestibular de Inverno/2011 – Prova 3
Filosofia
9
ízos Benjamin, assinale o que for correto.
r do 01) Walter Benjamin não se interessava pela teoria
do o crítica, pois concebia a obra de arte e o belo artístico
como manifestações do espírito absoluto e, por isso,
m do não poderiam ser objeto de crítica.
vo o 02) O substantivo “estética” foi introduzido por Walter
l ao Benjamin para defender a tese de que as obras de arte Página 9
são representações confusas, incapazes de serem
e da conceituadas e analisadas. UEM/CVU
 PROVA 3 - CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS

COMENTÁRIO SOBRE O
CONTEÚDO DE FILOSOFIA
Mais uma vez, a prova de Filosofia da UEM foi
feita para ninguém resolver, pois, considerando que o
vestibular tem como referência o conteúdo programático
do ensino médio, o grau de dificuldade extrapolou o
limite do aceitável. Para se ter uma ideia, e a fim de
economizar papel, vamos tomar como exemplo somente
as quatro alternativas da questão 01, referentes ao
gabarito 01, dadas como corretas:

Alternativa 01) A palavra sofista vem de

sophos, “sábio”, pois designava os professores
da sabedoria. Adquiriu, posteriormente, sentido
pejorativo, em virtude da utilização de raciocínios
capciosos, chamados “sofismas”. (O aluno não tem
obrigação de decorar o sentido etimológico das palavras
gregas usadas em Filosofia);

Alternativa 02) O pensamento dos sofistas foi

valorizado por Georg Wilhelm Hegel, no século
XIX, que chamava o período em que viveram de
“Aufklärung grega”, comparado ao Iluminismo do
século XVIII. (Para fazer a prova de Filosofia, o aluno
não tem obrigação de saber falar alemão);

Alternativa 04) Os sofistas não representam a

nobreza aristocrática enraizada de Atenas, razão
pela qual não praticavam a filosofia por amor à
sabedoria, como Sócrates, Platão e Aristóteles, uma
vez que, para garantir a subsistência, cobravam
por suas aulas. (A proposição foi mal formulada, pois
pode induzir o aluno a pensar que Sócrates pertencia à
nobreza ateniense, fato que não corresponde à verdade,
visto que Sócrates era pobre);

Alternativa 08) Platão, na obra Teeteto, opõe-se

radicalmente a Protágoras, autor da afirmação “o
homem é a medida de todas as coisas”. (A UEM não
fornece uma relação de obras de referência passíveis
de serem cobradas na prova de Filosofia. Portanto,
devido à infinidade de obras filosóficas existentes, é
injusto exigir que os alunos recordem o que Platão
escreveu no diálogo Teeteto. Somente Platão escreveu
aproximadamente 32 diálogos).

Página 10