FUNDACIÓN UNIVERSITARIA MONSERRATE

ESPECIALIZACIÓN EN EDUCACIÓN Y ORIENTACIÓN FAMILIAR

UNIDAD DE EDUCACIÓN Y ORIENTACIÓN FAMILIAR DESDE LA COMUNICACIÓN

III CUATRIMESTRE

GUÍA DE TRABAJO ALLÁ- SESIÓN 2

Carlos González García.

Cabra, N. “Videojuegos: máquinas del tiempo y mutaciones de la subjetividad”.

1. Identifique cómo el autor explica y relaciona los conceptos clave del artículo:

Videojuegos: Escenario en que la narrativa de la ciencia ficción ha encontrado un nuevo umbral de

acción y significación sobre la temporalidad/subjetividad contemporánea. En los videojuegos, la
ciencia ficción logra un escenario de desarrollo narrativo que le permite explorar sus propios
planteamientos, más allá del relato, e ingresaren el ámbito de la experiencia. Es decir, en el
videojuego la ciencia ficción pasa de ser un relato contado, a convertirse en la posibilidad de
participación en ciertos modos de ser en el tiempo.

Conocimiento: Los videojuegos tienen un potencial que anima y promueve formas situadas,
experienciales e incorporadas de construcción de conocimiento e incluso, de pensamiento. El
videojuego implicaría un espacio transicional entre el cuerpo y la mente, entre el sujeto real y el
virtual. Desde este punto de vista el videojuego se configuraría como un espacio de experiencia y
conocimiento de los sistemas virtuales y de los mundos y posibilidades que ellos implican.

Cuerpo: El cuerpo tiene un lugar esencial en la práctica interactiva del videojuego, es un lugar
fundamental de relación entre lo virtual y lo real, entre el juego y el conocimiento, y sobre todo,
entre lo individual y lo colectivo. También los videojuegos brindan la posibilidad de llegar a ser otros.
Comprender las lógicas de acción inherentes nos pone en el camino de comprender y participar de
los cambios que se agencian a partir de la tecnología y nos prepara para participar en modos de ser
y conocer que apenas están en gestión.

Subjetividad: Si uno puede imaginar la subjetividad como temporalidad, y si para cada tiempo
existe un cierto espíritu, podríamos pensar que, el espíritu de la subjetividad contemporánea se ha
alterado y reconfigurado a partir de las transformaciones temporales introducidas por las
tecnologías. De igual modo, podemos pensar que las narrativas configuradas a partir de esta relación
subjetividad-temporalidad deben adquirir formas y posibilidades de acción propias y particulares
distintas de cualquier otra forma narrativa. Así la narrativa aparece como un elemento clave en la
relación tiempo-subjetividad, que no se puede reducir a la producción y circulación de relatos, sino
que implica dimensiones de acción y de constitución del ser mismo.

Hipertexto: Se presenta como una linealidad multiforme, que puede transitar entre una serie de
nodos y vínculos, que permite secuencias diversas de lectura, percepción y acción. Y que, además,
implica una confluencia de temporalidades al modo de un enredo de flujos y contraflujos, en los que
se entremezclan elementos de muy diversa naturaleza.

Barrios- Rubio. A. “Los jóvenes y la red: usos y consumos de los nuevos medios en la

sociedad de la información y la comunicación”.

2. Identifique 5 ideas fuerza -ideas principales- que el texto presenta, y plantee qué

reflexiones le generan frente a la función de la orientación y educación familiar.

Tecnologías de la información y comunicación (TIC): se refiere a los desarrollos más reciente en

este campo, que incluyen desde la telefonía celular hasta el internet, la tecnología digital, los
desarrollos de la microelectrónica, sistemas de transmisión de datos y de intercomunicación.

La comunicación considerada como un proceso determinado por tres momentos clave (la
interacción, la significación y la mediación). Esta postura implica comprender que en el proceso de
comunicación se establece la necesidad de construcción de sentido.

Brecha Digital relacionada con las posibilidades de acceso a la tecnología por parte de grupos
sociales desfavorecidos o distanciamiento entre quienes saben hacer pleno uso de las nuevas
tecnologías informáticas y los que no.

Internet o red digital se constituye como una de las principales herramientas para la circulación de
la cultura en el ámbito global, también se define como canal de circulación de la información, y
catalogado como medio de medios pues la radio, prensa y televisión además de cine, arte, libros,
circulan en formato digital en la red.

Información como el conjunto de mecanismos que permiten al individuo tomar los datos de su
ambiente y estructurarlos de una manera determinada, de modo que le sirvan como guía de su
acción.

Fernández, R.E. Yo no puedo vivir sin mi WhatsApp. Una investigación etnográfica.

3. Elabore un escrito que presente 3 ideas fuerza del texto.

¿Qué preguntas le surge a partir de tecnologías como el WhatsApp para el rol de Orientador
Familiar?

Las redes sociales digitales han llegado para quedarse pues cada una de ellas ha demostrado ser
una herramienta con formas únicas y diferentes de interacción con los demás, ya sea a través de
fotos, mini historias, snapchats, mensajes de audio, video, memes, estados, mensajes textuales, etc.
Lo digital se ha vuelto parte de la vida real.
La Cultura digital configura nuevos formas lingüísticas de comunicación, intercambiando escritos
de forma interactiva e instantánea, usando mensajes cortos con una forma de redacción espontánea
y poco planificada; manejando una ortografía simplificada y haciendo uso de imágenes y emoticones
en los que se proyectan representaciones personales a través de ellos. Nos conectamos con
personas que intercambian una parte de sus producciones diarias (La imagen que desean mostrar)
buscando una red de seguridad y apoyo emocional.

Al querer compartir con los demás nuestros acontecer diario estas redes se convierten en extensión
de sí mismo, pues deviene en construcción y expresión de una identidad personal, un ejemplo de
esto es el uso de la selfie o autofoto como herramienta para documentar el momento en que nos
encontramos.

Por último, la escuela afronta grandes desafíos con la aparición de estos nuevos modos de crear,
difundir y manejar la información. Estas herramientas pueden funcionar como un mediador cultural
que potencia el desarrollo de facultades como la razón y la imaginación; pero también pueden servir
como herramientas desinformativas a través de la manipulación de la información, transgresora de
nuestra privacidad y hacer frágil nuestra comunicación interpersonal. Por ello es necesario
comprender esta realidad social, y darles una mirada crítica y oportuna a estos medios. Apenas
comenzamos a vislumbrar que ellos ponen en relación las diferentes dimensiones formales, no
formales e informales en las que se construye conocimiento, lo que ha pasado a denominarse
Aprendizaje invisible.

¿Por qué en la actualidad todavía se le teme o se evita el uso de herramientas digitales de manera
formal en un proceso de orientación?