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ensayo
sobre la capacidad
de hecho
PP
AÑO 2019
DERECHO ROMANO II –ENSAYO CAPACIDAD DE HECHO-Página |1
INTRODUCCIÓN
Como lo señala Diego Gracia, durante la vida humana hay dos momentos en los que
especialmente se presentan cuestionamientos éticos y jurídicos capitales debido a la
imprecisión científica o, al inacabado conocimiento científico en torno a ellos, me refiero al
inicio y al final de la vida humana. Ningún otro momento en la vida presenta tal complejidad
que estos dos.
La vida humana tiene comienzo y tiene fin y, por tanto, es una clase de la que se entra y se
sale. La entrada es el comienzo de la vida y la salida su final, la muerte. La claridad que
existe en el centro de este círculo imaginario se va perdiendo poco a poco según se acerca
uno a la periferia. Ahí las cosas son más oscuras, los límites resultan más borrosos, hasta
el punto de que en ciertos momentos puede dudarse sí se está dentro o fuera del círculo,
es decir, de la clase. De hecho, la muerte ha tenido que redefinirse no hace más de treinta
años. En los confines las evidencias se atenúan y las dudas aumentan. Si en algún punto
es necesario extremar cuidado es sin duda el de los confines de la vida, porque ahí se
concentran la mayor parte de los problemas morales. Esto obedece a una profunda lógica
que hunde sus raíces en la particular condición de la realidad humana.
De este modo este trabajo tiene como objetivo hacer un estudio jurídico de la
capacidad de hecho como atributo de la personalidad humana, comienzo y fin de la
misma analizando algunos puntos importantes y particulares en el antiguo Derecho
Romano para después contrastarlos con algunos conceptos doctrinales legales de la
actualidad, con el propósito de evidenciar la necesidad de repensar la protección
jurídica del ser humano al inicio y al final de su vida, y en especial, lo referente a la
personalidad jurídica.
Antes de iniciar formalmente con este estudio es preciso traer a la luz de cómo era
considerado la capacidad de obrar en el Derecho romano. Antiguamente se consideraban
como sujetos de derecho a aquéllos en situación de expresar una voluntad independiente y
con seriedad, y de disponer conscientemente sobre sus relaciones jurídicas. Así el Derecho
romano negó, total o parcialmente, la capacidad de obrar a determinadas personas con
capacidad jurídica.
CAPACIDAD
Es la aptitud que se tiene en relaciones jurídicas determinadas, para ser sujeto activo o
sujeto pasivo de las mismas.
la idoneidad legal para ser titular de derechos, esto es para tener personalidad ; por otra
parte , quiere decir la idoneidad legal para ejercitar por si mismo esos derechos.
Toda persona, por el solo hecho de ser persona, es capaz de ser titular de derecho; en
otras palabras: posee capacidad jurídica, se la adquiere por el hecho del nacimiento y
acompaña a la persona hasta la muerte .Lo repetimos: la capacidad es la regla, y por eso
el niño y el loco gozan de capacidad jurídica. Solo por excepción y en ciertos casos
expresamente señalados por la ley, las personas pueden ser consideradas jurídicamente
incapaces. De igual manera por regla general toda persona es capaz de ejercitar sus
derechos por asimismo; en otras palabras: posee la capacidad de obrar. También solo por
excepción ciertas personas tienen la incapacidad de obrar, es decir, que no pueden
ejercitar por si mismas los derechos de que son titulares, sino mediante otras personas,
que son sus representantes." Puede contratar toda persona legalmente capaz". Lo que
debe entenderse así: toda persona puede ejercitar por si misma sus derechos si no es
declarada incapaz por la ley.
Pero para poder examinar estas cuestiones es preciso sacar a la luz las diversas
acepciones que se esconden bajo el término capacidad, y deslindarlo de una serie de
conceptos íntimamente ligados a ella. Capacidad jurídica y capacidad de obrar
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La capacidad de obrar se define como la aptitud par ejercitar relaciones jurídicas Esta
capacidad se contempla desde una perspectiva dinámica, como posibilidad no ya de ser
titular de relaciones jurídicas, sino de actuar válidamente por sí en derecho No es uniforme,
sino contingente y variable y admite graduaciones, de manera que carece totalmente de
ella el recién nacido, la tiene limitada el menor emancipado y la disfruta plenamente el
mayor de edad
La razón estriba en que para ser capaz no basta con la capacidad jurídica, sino que
además es necesario tener conocimiento y voluntad; y puesto que estas cualidades no las
tienen todas las personas en el mismo grado, tampoco gozarán de la misma capacidad de
obrar Pero en buena técnica jurídica debemos precisar que la capacidad de obrar deriva
del estado civil de las personas y no de sus condiciones naturales de conocimiento y/o
voluntad. El derecho tiene en cuenta estas condiciones para asignar un específico estado
civil, y la capacidad del individuo dependerá directamente de éste.
Los preceptos legales relativos a la capacidad son de orden público, puesto que
estas leyes interesan a la sociedad en general y son de las que tienen por objeto asegurar
el normal funcionamiento del orden social. Por ser de orden público los derechos que crean
son irrenunciables. Y sus preceptos son imperativos, de manera que los particulares no
pueden modificarlos. No podrían los particulares alterar mediante una convención, ni modo
alguno, la capacidad que la ley atribuye a cada individuo, sea haciendo capaz al que no lo
es, o viceversa.
Entonces podemos decir que la capacidad es un atributo de las personas, participa de los
caracteres que mencionáramos precedentemente para los atributos en general.
Sin embargo, goza además de ciertas notas que la caracterizan y distinguen del resto de
los atributos inherentes a la personalidad, a saber:
La capacidad es siempre la regla general, por tanto se entiende que toda persona es
capaz, y sólo excepcionalmente incapaz.
Las limitaciones a la capacidad, las incapacidades, provienen siempre de la ley. Con
ello se quiere decir que no existen otras incapacidades que las establecidas por el
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El acto realizado por una persona incapaz es nulo, el acto realizado por una persona sin
poder es inoponible a terceros.
La capacidad se tiene por el sólo hecho de ser persona y las limitaciones a la misma sólo
emanan de la ley, el poder en cambio puede tener fuente legal o convencional y las
limitaciones a las facultades de obrar pueden ser establecidas por un acto de voluntad.
El estado: aun cuando el estado civil puede incidir en la capacidad de las personas,
aquél es un atributo inherente a la personalidad distinto de la capacidad.
registro o no han sido reconocidas por el órgano gubernativo pertinente, según los diversos
ordenamientos jurídicos de que se trate.
CUARTA.- La capacidad para adquirir o gozar de los derechos civiles la tiene todo
individuo por el solo hecho de ser persona, de manera que es uno de los atributos
esenciales de la personalidad. Sin embargo, la capacidad admite fraccionamiento mientras
que la personalidad es siempre indivisible. De aquí que aun cuando son conceptos afines,
la personalidad importa una noción más amplia que la de capacidad de goce. - pero como
no se concibe la personalidad sin la capacidad, ni viceversa, se puede decir que son solo
dos aspectos de una misma cuestión. En cambio, la capacidad de ejercicio o la capacidad
de obrar, como la denominan algunos autores, consiste en hacer valer los derechos, sea
mediante la celebración de actos jurídicos, sea mediante la realización de ciertos hechos
que son lícitos en razón del derecho que se hace valer.
BIBLIOGRAFÍA
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