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El Bautismo (rito) ¿Salva...?

por Daniel Sapia

(Los textos del Catecismo Católico se escribirán en AZUL, los textos Bíblicos en ROJO)

¿Qué diferencia hay entre el bautismo de agua y el Bautismo del Espíritu Santo? ¿Qué dice La
Biblia acerca del bautismo? ¿Qué cambios realiza en nosotros el rito sacerdotal del bautismo?
¿TODA persona bautizada por agua recibe el Espíritu Santo?

Es importante que no tengamos dudas respecto de esta doctrina, tan básica y central en el Plan
de Salvación de Dios. Es, ni mas ni menos, que saber de qué manera obtenemos la Vida Eterna.

La Iglesia Católica afirma que:

... el bautismo es necesario para la Salvación, ya que el bautismo "concede" la Salvación del alma
del bautizado.

"El santo Bautismo es el fundamento de toda la vida cristiana, el pórtico de la vida en el


espíritu ("vitae spiritualis ianua") y la puerta que abre el acceso a los otros sacramentos.
Por el Bautismo somos liberados del pecado y regenerados como hijos de Dios."
CIC # 1213

"...La Iglesia no conoce otro medio que el Bautismo para asegurar la entrada en la
bienaventuranza eterna." # 1257 (Contradiciendo a #1281 donde afirma que una persona,
cumpliendo ciertos requisitos... puede salvarse, aunque no haya recibido el Bautismo)

"El Bautismo constituye el nacimiento a la vida nueva en Cristo. Según la voluntad


del Señor, es necesario para la salvación..." #1277 (Aquí afirman que, según la voluntad del
Señor, el Bautismo es necesario para la Salvación. entonces el mismo catecismo contradice a Jesús
en #1281.)

Aclaración: JESUCRISTO NUNCA DIJO QUE EL BAUTISMO ES NECESARIO PARA LA SALVACIÓN.

"Este sacramento es llamado también 'baño de regeneración y de renovación del Espíritu


Santo", porque significa y realiza ese nacimiento del agua y del Espíritu..." #1215

"Por el Bautismo, todos los pecados son perdonados, el pecado original y todos los
pecados personales, así como todas las penas del pecado." #1263

"El Bautismo no solamente purifica de todos los pecados, hace también del neófito 'una
nueva creación', un hijo adoptivo de Dios" #1214

"El Bautismo imprime en el cristiano un sello espiritual indeleble de su pertenencia a


Cristo." #1272

Podría aquí, caber la duda de si la Iglesia se refiere al Bautismo del Espíritu Santo o al "acto" de
sumergir o salpicar con agua. Veamos a cuál se refiere:

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"Sigue entonces el rito esencial del sacramento: el Bautismo propiamente dicho, que
significa y realiza la muerte al pecado y la entrada en la vida de la Santísima Trinidad..."
#1239

"El rito esencial del Bautismo consiste en sumergir en el agua al candidato o derramar
agua sobre su cabeza, pronunciando la invocación de la Santísima Trinidad, es decir, del
Padre, del Hijo y del Espíritu Santo." #1278

"Este sacramento recibe el nombre de BAUTISMO en razón del carácter del rito central
mediante el que se celebra... simboliza el acto de sepultar al catecúmeno en la muerte
de Cristo de donde sale por la resurrección con Él como nueva criatura." #1214

"El Bautismo es, pues, un baño de agua en el que la "semilla incorruptible" de la Palabra
de Dios produce su efecto vivificador. San Agustín dirá del bautismo: Se une la Palabra a
la materia y se hace el sacramento" #1228

"... De las fuentes bautismales nace el único pueblo de Dios de la Nueva Alianza...." #1267
(Entonces, quien no pasa por las fuentes bautismales.. ¿no es Pueblo de Dios? Otra vez contradice
#1281)

A tal punto la Iglesia Católica considera importante e indispensable esta ceremonia, que permite
que en "tierras lejanas", este "rito de iniciación cristiana" pueda adaptarse a las costumbres y
prácticas de la región:

"Por otra parte, el Concilio [Vaticano II] ha permitido que "en tierras de misión, además de
los elementos de iniciación contenidos en la tradición cristiana, pueden admitirse
también aquellos que se encuentran en uso en cada pueblo, siempre que puedan
acomodarse al rito cristiano." # 1232

La idea que sostiene e inculca la Iglesia Católica es que ella administra la Salvación, valiéndose
para ello del rito bautismal. Aunque no afirma que sea ella la que Salva, sino Jesucristo, a través
de su invocación de la Santísima Trinidad en el mencionado rito.

Dicho de otra manera, no consideran necesaria la participación activa del bautizado. La Iglesia
tiene la potestad de entregar el Espíritu Santo y "hacer cristiano" a alguien. (aunque para ser
precisos, no están haciendo un "cristiano", sino un "católico", que es distinto)

"La pura gratuidad de la gracia de la salvación se manifiesta particularmente en el


bautismo de niños. Por tanto, la Iglesia y los padres privarían al niño de la gracia
inestimable de ser hijo de Dios si no le administran el Bautismo poco después de
su nacimiento" # 1250

¿Quedó claro? Aquí la voluntad del bautizado (el bebé) no cuenta. Quien obra "su salvación"
es la Iglesia Católica, con el consentimiento de los padres. Esta Iglesia persuade a estos padres
que, invocando a la Santísima Trinidad, ellos (los clérigos) tienen autoridad para otorgar la
Salvación a la criatura y hacerla Hija de Dios.

Qué dice La Biblia:

La Biblia dice que el bautismo con agua es solo un testimonio público del verdadero bautismo
que el Espíritu Santo practica en nuestro propio espíritu, y que por sí solo (el acto de
bautismo) no tiene poder de Salvación

Estas son palabras del propio Jesús (La Gran Comisión):

“Por último, les dijo: Id por todo el mundo (1); predicad el mensaje de salvación a

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todas las criaturas (2); el que creyere (3) y se bautizare (4) se salvará; pero el
que no creyere será condenado (5).Y estas señales seguirán a los que creen...(6)”
(Marcos 16:15-18)

Estas son palabras dignas de analizar, porque son del mismo Jesucristo. En una frase muy pequeña
sintetiza las etapas del camino a la Salvación eterna o a la perdición eterna

(1) “Id por todo el mundo” Buscar hasta los confines de la tierra a las almas perdidas.

(2) “Predicad el Evangelio” Explicarle a la gente el Plan de Salvación de Dios: que son criaturas
pecadoras que necesitan arrepentirse y depositar su fe en el único que tiene potestad de redimir
sus pecados: el Hijo de Dios, que no es por obras y que por sí solos no pueden salvarse.

(3) “...el que creyere..” 1° paso: FE. Creer es aceptar la verdad del Evangelio, reconocerse
pecador, entender que los pecados son faltas a nivel espiritual y por ende deben ser sanadas a
nivel espiritual, cosa imposible para la persona mediante obras, aceptando a Jesucristo como el
único con la potestad entregada por el Padre para redimirnos, a través de su muerte y la victoria
de la resurrección.

(4) “...y fuere bautizado..” 2° paso: BAUTISMO. Una vez aceptada la necesidad de un Salvador
a nivel espiritual, y reconociendo que Jesucristo es el único apto, nos transformamos en Hijos de
Dios y somos BAUTIZADOS por el Espíritu Santo, que viene a morar en nosotros. El Señor nos
manda testificar públicamente mediante el acto simbólico del bautismo el cambio de la “vieja vida”
(inmersión) al renacimiento del nuevo hombre en Cristo Jesús.

(5) “...el que no creyere será condenado...” Aquí claramente indica que el condenado será el
que no crea, y no el que no se bautice. Es más, el acto simbólico del bautismo no es mencionado ni
remotamente para condenar a una persona a la perdición eterna (“quien no se bautizare irá al
infierno...”). Tampoco habilita solo por el bautismo, sin profesión de fe, a la salvación de la persona
(“el que no creyere pero se bautizare será igualmente salvo...")

(6) “...estas señales seguirán a los que creen...” Como si no hubiera quedado claro hasta aquí,
Jesús completa la frase indicando una serie de señales (echar fuera demonios, hablar nuevas
lenguas, sanar enfermos, etc.) que seguirán a los que creen. No dijo: ".. a los que se bauticen...",
dijo Jesucristo: "... a los que creen..."

"Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció [al
eunuco] el evangelio de Jesús. Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el
eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? Felipe dijo: Si crees de
todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de
Dios. Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le
bautizó." (Hechos 8:35-38)

"Y nos mandó que predicásemos al pueblo, y testificásemos que él es el que Dios ha
puesto por Juez de vivos y muertos. De éste dan testimonio todos los profetas, que
todos los que en él creyeren, recibirán perdón de pecados por su nombre.
Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos
los que oían el discurso. Y los fieles de la circuncisión que habían venido con Pedro se
quedaron atónitos de que también sobre los gentiles se derramase el don del Espíritu
Santo. Porque los oían que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios. Entonces
respondió Pedro: ¿Puede acaso alguno impedir el agua, para que no sean bautizados
estos que han recibido el Espíritu Santo también como nosotros? Y mandó
bautizarles en el nombre del Señor Jesús. Entonces le rogaron que se quedase por
algunos días." (Hechos 10:42-48)

Pedro hablaba a la multitud, y mientras predicaba seguramente muchos meditaron sobre


las palabras de Pedro e hicieron su decisión de fe, en forma personal y privada. Pedro
no necesitó de "fórmulas bautismales" para que sus oyentes sean llenos del Espíritu

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Santo. Dios Padre concedió esa gracia, al ver corazones arrepentidos y humillados
rogando un Salvador. Una vez acontecido este Bautismo en el Espíritu, Pedro estimó que
nadie podía negar el testimonio público de esta gente a través de la ceremonia del
bautismo a través de agua.

"Despertando el carcelero, y viendo abiertas las puertas de la cárcel, sacó la espada y se


iba a matar, pensando que los presos habían huido. Mas Pablo clamó a gran voz,
diciendo: No te hagas ningún mal, pues todos estamos aquí. El entonces, pidiendo luz, se
precipitó adentro, y temblando, se postró a los pies de Pablo y de Silas; y sacándolos, les
dijo: Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? Ellos dijeron: Cree en el Señor
Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa. Y le hablaron la palabra del Señor a él y a
todos los que estaban en su casa. Y él, tomándolos en aquella misma hora de la noche,
les lavó las heridas; y en seguida se bautizó él con todos los suyos. Y llevándolos a
su casa, les puso la mesa; y se regocijó con toda su casa de haber creído a Dios."
(Hechos 16:27-34)

"Y saliendo de allí, se fue a la casa de uno llamado Justo, temeroso de Dios, la cual
estaba junto a la sinagoga. Y Crispo, el principal de la sinagoga, creyó en el Señor con
toda su casa; y muchos de los corintios, oyendo, creían y eran bautizados."
(Hechos 18:7-8)

"Aconteció que entre tanto que Apolos estaba en Corinto, Pablo, después de recorrer las
regiones superiores, vino a Efeso, y hallando a ciertos discípulos, les dijo: ¿Recibisteis el
Espíritu Santo cuando creísteis? Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos oído si hay
Espíritu Santo. Entonces dijo: ¿En qué, pues, fuisteis bautizados? Ellos dijeron: En el
bautismo de Juan. Dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al
pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él, esto es, en Jesús el
Cristo. Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús. Y
habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban
en lenguas, y profetizaban. Eran por todos unos doce hombres." (Hechos 19:1-7)

La Doctrina Bíblica de la Salvación, es maravillosamente sencilla. Es transparente y límpida. Es tan


sencilla que nadie podría no entenderla.

"Esta es la palabra de fe que predicamos: que si confesares con tu boca que Jesús es el
Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo ."
(Romanos 10:8b-9)

¡Qué contraste con el laberinto doctrinal Católico!

"En todos los bautizados, niños o adultos, la fe debe crecer después del bautismo [1]. Por
eso, la Iglesia celebra cada año en la noche pascual la renovación de las promesas del
Bautismo. La preparación al bautismo solo conduce al umbral de la vida nueva." # 1254

Jesús dijo: "...el que creyere y fuere bautizado..." 1° creer, después bautizarse.
La Iglesia Católica dice: "...la fe crece después del bautismo..." 1° bautizarse, después creer.
exactamente al revés. (¿Iglesia Católica = Cuerpo de Cristo?)

"la Iglesia afirma que para los creyentes los sacramentos de la Nueva Alianza son
necesarios para la salvación" # 1129

"Los sacramentos son signos eficaces de la gracia, instituidos por Cristo y


confiados a la Iglesia [Católica]..." # 1131

"Solamente por medio de la Iglesia Católica de Cristo, que es auxilio general de


salvación, puede alcanzarse la plenitud total de los medios de salvación..." # 816

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"Están plenamente incorporados a la sociedad que es la Iglesia [Católica], aquellos que
teniendo el Espíritu de Cristo, aceptan íntegramente su constitución y todos los medios
de salvación establecidos por ella y están unidos, dentro de su estructura visible, a
Cristo, que la rige por medio del Sumo Pontífice y de los obispos mediante los lazos
de la profesión de la fe, de los sacramentos, del gobierno eclesiástico y de la
comunión. No se salva, en cambio, el que no permanece en el amor, aunque esté
incorporado a la Iglesia..." # 837

"La Iglesia es la clave para la Salvación del católico, y mediante ella a los fieles se los
mantiene en una rutina mecánica de esfuerzos propios dirigidos por la Iglesia.... En vez
de acudir a Cristo y de tener una relación personal con él, el católico romano acude a la
Iglesia y debe estar en una relación apropiada con ella cuando muera, a fin de ser salvo."

(Dave Hunt - "Una Mujer Cabalga la Bestia" - The Berean Call - Pag. 375)

¿Puede un muerto dar vida ?

El Catecismo dice en #1256

"Son ministros ordinarios del Bautismo el obispo y el presbítero y, en la Iglesia latina,


también el diácono (Cf. CIC can. 861, 1; CCEO can. 677, 1). En caso de necesidad,
cualquier persona, incluso no bautizada, si tiene la intención requerida, puede
bautizar (Cf. CIC can. 861, 2). La intención requerida consiste en querer hacer lo que
hace la Iglesia al bautizar, y utilizar la fórmula bautismal trinaria. La Iglesia ve la
razón de esta posibilidad en la voluntad salvífica universal de Dios (Cf. 1Tm 2, 4) y en la
necesidad del Bautismo para la salvación (Cf. Mc 16, 16)"

La Iglesia Católica afirma que necesitan ser bautizados para recibir a Jesús en sus vidas. Si bien
(según la Iglesia Católica) cualquiera puede bautizar, inclusive alguien que no es bautizado
(cosa que me parece espantosa, ya que nadie puede dar lo que no tiene), la indicación de la Iglesia
es que deben recurrir a ella para que su "no muy efectiva" decisión personal de recibir a Cristo por
fe, sea realmente practicada a través del rito bautismal impartido por un ministro.

Partimos de la base que este texto es lo suficientemente claro y explícito como para no necesitar el
tan conocido "hay que leerlo a la luz de toda la enseñanza de la Iglesia". Quien lee, entiende
exactamente lo que lee.

"cualquier persona, incluso no bautizada" Decir que cualquier persona puede bautizar es
contradecir a Jesucristo, cuando dio esa misión solo a sus discípulos (ver Mateo 28:16 y Juan 4:2,
entre otros). Esto complementa la idea de la Iglesia Católica, que le da TANTA IMPORTANCIA al
rito, que con tal que el alma no se pierda, autoriza a un inconverso a convertir, autoriza a un
muerto espiritual a dar vida espiritual... (inexplicable)

"lo que hace la Iglesia al bautizar, y utilizar la fórmula bautismal trinaria" Aquí dice (y si
quisieron decir otra cosa deberían haberlo escrito de otra manera) que el rito de la Iglesia Católica
contiene una "frase mágica", un "conjuro", ya que utilizando la "fórmula bautismal" se produce el
acto de salvación. (Inexplicable)

"necesidad del Bautismo para la salvación" Una vez mas, y van... dice claramente sin
necesidad de mayor ampliación, que el rito del bautismo es necesario para ser salvo, ya que
claramente no habla en este caso del Bautismo del Espíritu Santo, sino del bautismo de agua, que
inclusive un no bautizado puede impartir.. (Inexplicable, a la luz de lo que sea)

"Mirad que nadie os engañe..." (Colosenses 2:8)

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Quienes escribieron el Catecismo Católico, quisieron (astutamente) darle un "aire de veracidad", al
referenciar ciertos textos del catecismo, con pasajes de las Sagradas Escrituras. Debo confesar que
es realmente efectivo para el creyente "superficial y desprevenido".

En #1256 dice: "En caso de necesidad, cualquier persona, incluso no bautizada, si


tiene la intención requerida, puede bautizar... La Iglesia ve la razón de esta posibilidad en
la voluntad salvífica universal de Dios (Cf. 1Tm 2, 4)"

Quien lo lee dice: -"¿será cierto esto...? pero, si lo dice la Biblia en 1° Timoteo, entonces debe ser
cierto...". Y como es muy raro que el fiel católico tenga una Biblia a mano (ya que en la práctica no
es alentado a "escudriñar las Escrituras"), entonces... tema concluido: aprobado por las Sagradas
Escrituras.

Pero... ¿Que dice Pablo a Timoteo en ese versículo...? “El cual quiere que todos los hombres se
salven y vengan en conocimiento de la verdad." Ha!.. Es cierto, Dios quiere que nos salvemos..
PERO NO POR IMPOSICIÓN, SINO POR HABER CONOCIDO LA VERDAD... No hay Salvación
si no se conoce La Verdad que Salva.

Eeepa, entonces cambia. Si necesito la Verdad es porque antes no la tenía y vivía engañado
(espiritualmente). Entonces, ¿cómo podría compartirme la Verdad alguien que no la conoce?
¿Cómo un no bautizado en el Espíritu tiene potestad de realizar el acto testimonial que representa
el cambio interior espiritual? Como conclusión obtengo que La Biblia, en 1° Timoteo, no dice lo que
dice el texto del Catecismo en el cual se hace referencia...

El Señor, Omnipotente y conocedor de su creación y su destino, inspiró al apóstol Pablo para


advertir de estas apostacías. Y lo dejó escrito en su carta a los Colocenses, exactamente en 2:8

"Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las
tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo y no según Cristo"

Evidencia Bíblica (Lucas 23:43)

"Y uno de los malhechores que estaban colgados le injuriaba, diciendo: Si tú eres el
Cristo, sálvate a ti mismo y a nosotros. Respondiendo el otro, le reprendió, diciendo: ¿Ni
aun temes tú a Dios, estando en la misma condenación? Nosotros, a la verdad,
justamente padecemos, porque recibimos lo que merecieron nuestros hechos; mas éste
ningún mal hizo. Y dijo a Jesús: Acuérdate de mí cuando vengas en tu reino. Entonces
Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso." (Lucas 23:39-43)

Aquí disponemos de un caso práctico, bíblico, de boca del propio Jesucristo, de que no hacen falta
obras o méritos o bautismos de agua para obtener la salvación. Y mal que le pese, ni siquiera hace
falta la Iglesia Católica ni la intervención de sus ministros.

De alguna manera, para tapar este "bache", el catecismo católico dice:

"Desde siempre, la Iglesia posee la firme convicción de que quienes padecen la muerte
por razón de la fe, sin haber recibido el Bautismo, son bautizados por su muerte con
Cristo y por Cristo. Este Bautismo de sangre como el deseo del Bautismo, produce los
frutos del Bautismo, sin ser sacramento." # 1259

Tenemos varios comentarios que hacer respecto de este texto:

1. "...por razón de la fe..." No creo que el ladrón, junto a la cruz de Jesús, haya muerto por
causa de la fe. No obstante, recibió igualmente la Salvación. Solo aceptando a Jesús en su corazón,
como Hijo de Dios.

2. "...sin haber recibido el Bautismo..." Si se refiere a que murieron sin haber recibido el
Bautismo del Espíritu Santo, entonces la Biblia dice que "luego de la muerte, el juicio...", así que su
destino es el infierno. Si se refiere a que murieron sin recibir el bautismo de agua, significa, una

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vez mas, que la Iglesia Católica sostiene que un rito otorga la Salvación (contradiciendo a las
Sagradas Escrituras).

3. "...como el deseo del Bautismo..." El Bautismo SIEMPRE es por deseo. A nadie se le IMPONE
el Espíritu Santo. La persona que va a bautizarse YA RECIBIÓ el Espíritu Santo, porque lo deseó y
rogó misericordia a Jesucristo. No existe un Bautismo en el Espíritu que no sea el recibido al hacer
la profesión de fe. Es por eso que el bautismo de niños es ANTI-BIBLICO, ya que difícilmente un
niño de pocos días puede DESEAR ser salvo. Ser salvo es un paso de fe, una decisión, que se
desea tomar. Es necesario tener edad suficiente para poder discernir. (el tema "bautismo de niños"
será tratado en forma especial, en titulo aparte)

El bastión de los apologistas católicos

"Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos,
para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu;
en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados, los que en otro tiempo
desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé,
mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron
salvadas por agua. El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no
quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia
hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo..." (1° Pedro 3:18-21)

Este versículo es utilizado por los apologistas católicos (doy fe, me ha sucedido personalmente)
para demostrar que tanto el catecismo como La Biblia, dicen lo mismo, o sea, que el bautismo por
agua realiza la Salvación.

Es claro que Pedro no se está refiriendo al bautismo de agua, sino al Bautismo del
Espíritu Santo. Porque si el bautismo al que se refiere Pedro, fuera el bautismo de agua, que
tiene poder de Salvación, desde el tiempo de Noé, yo hago una pregunta entonces... ¿para que
murió Cristo? .. si el bautismo de agua de Noe salva... Porque en realidad y tratando de
interpretar el texto en cuestión, y no solo leerlo, en este caso el AGUA es el elemento de MUERTE,
y el ARCA es el elemento de VIDA. Si no hubiera habido agua, no hubiera muerto nadie, pero si
no hubiera existido el arca, no se hubiera salvado (vida carnal) nadie. Además Pedro aclara
perfectamente que no es el bautismo de agua el que salva, porque no es la acción de lavar
nuestros cuerpos, sino la fe que produce arrepentimiento y nacimiento del nuevo hombre. Y como
si fuera poco, considerando y asegurando que La Biblia es 100% coherente, no conteniendo
ninguna contradicción, sería imposible que hubiera antes que este 20 versículos donde dice que la
Salvación es por fe en Jesucristo y que este diga que la Salvación es por bautismo en agua.

Si es necesario aclarar más este concepto, leamos este mismo texto desde la Biblia Católica:

"... que habían sido incrédulos en otro tiempo, cuando les estaba esperando a penitencia
aquella larga paciencia de Dios en los días de Noé, al fabricarse el arca, en la cual
pocas personas, es a saber, ocho solamente se salvaron en medio del agua. Lo que
era figura del bautismo de ahora, el cual de una manera semejante os salva a vosotros,
no con quitar las manchas de la carne, sino justificando la conciencia para con
Dios por la virtud de la resurrección de Jesucristo..."

¿Cómo se interpreta este versículo? En los tiempos de Noe, producto de la impureza de la creación
de Dios, este decide borrar de la tierra todo vestigio de vida. Para ello produce el diluvio universal.
Pero hallando a Noe y su familia fieles a las cosas de Dios, guardadores de toda doctrina con
profunda fe, entonces decide SALVARLOS, permitiéndoles que fabriquen y aborden el arca, que
finalmente serviría de instrumento para que no perecieran. Esta misma actitud, esta fe, es la que
exige Dios Padre para que nuestra alma reciba Salvación, pero ahora no a través de un arca, sino
por medio de Jesucristo, el cual murió por nuestros pecados y resucitó en gloria, venciendo al
pecado y a la muerte.

Verifiquemos estos conceptos en el "Comentario de la Biblia" de Matthew Henry. (1662-1714)

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"Para evitar errores, el apóstol declara qué quiere decir por Bautismo que Salva: no, la
ceremonia externa del lavado con agua que, en sí misma, no hace mas que quitar la
inmundicia de la carne, sino el bautismo del cual el agua bautismal es un signo. No es la
ordenanza externa, pero el hombre, por la regeneración del Espíritu, es capacitado para
arrepentirse y profesar la fe, y proponerse la vida nueva, rectamente, y como en presencia de
Dios. Cuidémonos de no apoyarnos en las formas externas. Aprendamos a mirar
espiritualmente las ordenanzas de Dios y a inquirir por el efecto espiritual y la obra de ellos en
nuestra conciencia. Nosotros desearíamos que toda la religión se tradujera a cosas externas,
pero muchos de los que fueron bautizados y participaron constantemente a las ordenanzas,
han seguido sin Cristo, murieron en sus pecados y ahora están mas allá de su rescate."

Resumiendo:

Según Dios en Su Palabra, La Biblia: El Bautismo que salva es el practicado por el Espíritu Santo al
momento de nuestra profesión de fe. El bautismo de agua es un testimonio público de nuestra
conversión a Cristo.

Según la iglesia Católica Romana: El bautismo de agua es un rito mediante el cual la Iglesia Católica,
única depositaria autorizada de la fe en Cristo, realiza en Su nombre la Salvación del bautizado, a
través de la "formula bautismal trinaria", en cuyo acto se "concede" el Espíritu Santo y se perdonan
los pecados.

"A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a los que
creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son
engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios."
(Juan 1:11-13)

"¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo?


(Los dos cimientos - Lucas 6:46-49)

Daniel Sapia - "Conoceréis la Verdad" - Apologética Cristiana - ® 2000-2001


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