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Las representaciones sociales son el conocimiento del sentido común, hacen referencia a los

objetos sociales. El sentido común es una forma de percibir, razonar y actuar sobre la realidad la
cual se elabora socialmente es decir que todos compartimos ciertas ideas o creencias sobre las
“cosas”. Este sentido común nos ayuda a organizarnos y a entendernos con los demás y también
nos guían a la hora de comprender nuevas cosas o sucesos.

Todos tenemos representaciones sobre la salud, las personas, las enfermedades, el trabajo. Y en
gran parte ya que vivimos en sociedad concordamos en varias de estas representaciones.

El termino representaciones sociales proviene de la sociología, fue Durkheim quien propuso


diferenciar entre representaciones individuales y colectivas.

Estas representaciones colectivas dan cuenta del pensamiento social (compartido).

Estas ideas influyeron a Serge Moscovici para elaborar su noción de representación social

Y Jenis Jodelet fue una continuadora del mismo La Representación Social según Jodelet (1984),
designa al saber del sentido común como una forma de conocimiento específico de los grupos
sociales; es decir, la creación por parte de estos grupos, de conceptos para crear un lenguaje que
les ayude a comprender ciertos fenómenos y les sea funcional para su comunicación. En el caso de
las enfermedades, las Representaciones Sociales pueden ser una forma de «entenderlas y
dominarlas»

¿Cómo se conforman las presentaciones sociales?

A través de dos procesos: Mecanismos de objetivación y de anclaje.

Las Representaciones Sociales constituyen modalidades de pensamiento práctico orientadas hacia


la comunicación, la comprensión y el dominio del entorno social, material e ideal. La
Representación Social lo es de algo y de alguien, en ese sentido es una interpretación del sujeto
inserto en un contexto determinado y constituye una simbolización del objeto representado.

Podemos mencionar, además, que la Representación Social es una forma de conocimiento social,
caracterizada por las propiedades siguientes:

a. Es socialmente elaborada y compartida.

b. Apunta a un fin práctico de organización de la información, de dominio del ambiente (material,


social o ideal) y de orientación de los comportamientos y las comunicaciones.

c. Se dirige a establecer una visión de la realidad común a un conjunto social o cultural dado
(Jodelet, 1991; traducido por Catalina Hidalgo).
La noción de representación social nos sitúa en el punto donde se intersectan lo psicológico y lo
social. Este concepto se refiere al proceso, así como al producto resultante de la elaboración
psicológica y social de lo real. Cuando se menciona el proceso, se quiere decir que la perspectiva
de las Representaciones Sociales alude a la forma cómo estas han sido generadas, es decir, a su
construcción. Por otro lado, cuando se habla de producto, hacemos alusión a los contenidos o
significados del objeto representado.

Los procesos que describen el funcionamiento y la generación de las representaciones sociales son
la objetivación y el anclaje. Estos procesos (objetivación y anclaje) designan la actividad social y
cognitiva que permiten la construcción y generación del conocimiento social.

La objetivización es la operación que da imagen y estructura; sirve para materializar ideas y


significados, hace corresponder cosas/ideas con las palabras. La concreción de un objeto abstracto
se conforma de tres partes:

1) Construcción Selectiva; constituye la descontextualización y selección de la información según


criterios culturales. Por ej: el sincretismo religioso andino.

2) Esquematización; es la formación de un «núcleo figurativo», es decir, la construcción de una


estructura conceptual, de un conjunto gráfico comprensible con la información seleccionada.

3) Naturalización; los elementos del esquema figurativo son concretizados, adquieren estatus de
EVIDENCIA, son integrados al sentido común. Un ejemplo de ello es decir: «el inconsciente es
inquieto».

El anclaje es el enraizamiento social de la representación. Antes de la formación representativa, la


construcción de la representación del nuevo objeto se integra a un conjunto de sentidos y
«saberes» preexistentes (familiarización con lo extraño). Por ejemplo; el SIDA, integrado en lo que
se sabe acerca de la enfermedad en general y de enfermedades similares.

Después de la representación: Lo que se transformó en visible, es decir, la estructura de imagen,


pasa a ser «filtro de lectura» y «teoría de referencia» para comprender la realidad. Ambos
procesos (objetivación y anclaje) actúan de modo simultáneo y se refuerzan entre ellos.

Supuestos Básicos:

a. La Representación Social se refiere al conocimiento social, son las teorías «ingenuas» de las
personas «comunes». Incluyen contenidos cognitivos, afectivos y simbólicos que juegan no sólo un
papel significativo para las personas en su vida privada, sino también para la vida y la organización
de los grupos en los que viven.
b. El origen de las Representaciones Sociales está en el conocimiento colectivo canalizado a través
del discurso y la comunicación.

e. Los comportamientos de los sujetos o de los grupos están influenciados por la representación
que ellos tienen de una situación determinada.

Características:

a. El carácter social de su génesis. Son procesos originados en sí mismos por la dinámica social y
que no pueden concebirse independientes a esta.

b. El hecho de ser compartido ampliamente y distribuido dentro de una colectividad. Es decir,


caracterizarse por una forma específica de pensamiento, sentimiento y actuación de los grupos
sociales.

c. Las representaciones sociales en el sentido de conocimiento científico vulgarizado, tienen


funciones declarativas, instrumentales y explicativas. El aspecto declarativo describe y da
significado al fenómeno social por el que la ciencia popularizada aparece relevante y, el aspecto
explicativo proporciona una comprensión cotidiana de sus razones subyacentes. Integrada en
sistemas morales preexistentes, las representaciones sociales cumplen una función de justificación
añadiendo fuerza a las convicciones ideológicas.

d. Las representaciones sociales se caracterizan por ser elaboradas mediante el discurso y la


comunicación que permiten una distribución colectiva del conocimiento.

e. Según el enfoque estructural de la Teoría de las Representaciones Sociales (TRS): Las


representaciones sociales están compuestas por un núcleo central y por elementos periféricos. El
núcleo central (elementos más estables) tiene la función generadora mediante la cual los otros
elementos de la representación adquieren y transforman su significado y una función
organizadora de las relaciones entre los elementos de la representación. Los elementos periféricos
tienen funciones que son fundamentalmente adaptativas y, siendo mucho más sensibles al
contexto, conducen a la adaptación de grupos e individuos a situaciones específicas que permiten
integrar las experiencias individuales de las representaciones.
Artículo de la página psicologiaymente.com

Autora: Isabel Rovira Salvador

Serge Moscovici fue el principal representante de


esta explicación sobre el pensamiento grupal.

Una sociedad se caracteriza por estar formada por una gran cantidad de
personas o sujetos individuales, con sus propias características y maneras
de pensar idiosincrática. Sin embargo, existen una serie de normas o
pensamientos comunes dentro de una sociedad que crean un entramado de
creencias, afirmaciones y normas sociales universales.

Una de las propuestas que intenta dar explicación a este fenómeno es la teoría
de las representaciones sociales. En este artículo trataremos de revisar en
qué consiste dicha teoría, así como las principales características de estas
representaciones, sus elementos y sus funciones.

¿Qué es la teoría de las representaciones sociales?


A lo largo de la historia de la psicología han sido varios los autores que han
intentado desarrollar el concepto de representación social, no obstante, esta
teoría encuentra en el psicólogo social Serge Moscovici su mayor
representante.

En el año 1961, Moscovici publicó su tesis doctoral en la que por primera vez
mencionaba el concepto de representación social. Aunque la definición de
este término ha ido evolucionando a lo largo de los años su esencia
permanece intacta.

Según este teórico de la psicología social, las representaciones sociales son


sistemas cognitivos con una lógica y enunciado propio. Dentro de estas
representaciones sociales encontramos estereotipos, creencias, afirmaciones
o valores que ayudan a las personas a orientarse y dominar su medio social.

Las representaciones sociales proporcionan un código de comunicación


común con el que nombrar y clasificar de manera grupal los diferentes
aspectos del mundo en el que vivimos. Asimismo, estos sistemas de códigos,
principios y juicios clasificatorios conforman y guían la manera en la que las
personas actúan en la sociedad, ya que establecen las normas y los límites
que se encuentran dentro de la conciencia colectiva.

Es decir, la teoría representaciones sociales establece que existe una forma


de pensamiento social o colectivo mediante el cual los individuos obtienen
cierta percepción común de la realidad y además, actúan en relación a ella.

Finalmente, estas representaciones sociales pueden cambiar a través de los


diferentes grupos de personas o culturas, por lo que estudiar cada de una las
representaciones sociales de una comunidad nos permite conocer cómo es
dicha sociedad, así como la manera en la se regula y se compara con otras.

Características de las representaciones sociales


Con el objetivo de facilitar la comprensión y delimitación del concepto de
representación social, los diversos teóricos que la estudian han elaborado un
listado de las características que la definen y diferencian de otros fenómenos
de pensamiento social.

1. Hace referencia a un aspecto concreto


Una representación social siempre hace alusión a un aspecto concreto que
no puede materializarse físicamente. Es decir, las representaciones
sociales son capaces de convertir una percepción o un aspecto abstracto en
un concepto concreto que se presenta en la mente de todas las personas.

Un ejemplo pueden ser los estereotipos, los cuales a partir de una


percepción establecen una sentencia o resolución de manera universal.

2. Son simplificadoras
La transformación de aspectos concretos en imágenes mentales universales
permite la simplificación de estas, haciéndolas mucho más accesibles y
entendibles para la sociedad.

3. Están en constante evolución


Desde el momento de la aparición de una representación social esta se
encuentra en constante construcción y evolución. Este trabajo de
elaboración es tanto de naturaleza personal como grupal, los que significa
que los individuos no son sujetos pasivos que absorben representaciones
sociales, sino que las fabrican y transforman adaptándolas al momento
presente.

4. Tienen un carácter social


Tal y como su propio nombre indica, las representaciones sociales son
sociales porque son creadas y compartidas por un grupo de personas con la
finalidad de categorizar un fenómeno o evento social, explicar sus
características e incorporarlo a la realidad.

5. Parten del sentido común


Las representaciones sociales forman una especie de pensamiento natural,
no institucionalizado que encuentra su base en el sentido común. A partir de
la comunicación entre las personas y los medios un nuevo elemento o
imagen se integra en el pensamiento y discurso colectivo.

6. Son estructuras cognitivo-afectivas


Este fenómeno posee un aspecto afectivo. Las representaciones sociales son
estructuras cognitivo-afectivas que interpretan, explican, escogen, conectan
e interrelacionan todos aquellos datos que provienen del entorno.

7. Poseen una función práctica


Finalmente, las representaciones sociales poseen una finalidad práctica que
permite utilizarlas como guía de orientación y comportamiento que posibilita
a la persona interaccionar de manera satisfactoria con la sociedad que le
rodea.

Elementos que las conforman


Los teóricos de la psicología social establecen la existencia de tres elementos
principales que se encuentran dentro de las representaciones sociales. Estos
elementos son: la información o contenido, el objeto y el sujeto.

1. Información o contenido
Para que una representación social pueda formarse esta necesita de un
contenido. Este contenido está formado por toda aquella información,
saberes y conocimientos que existe en torno a un objeto o fenómeno social.
Dentro de este contenido podemos encontrar tres dimensiones diferentes:

 Dimensión figurativa: son las imágenes mentales asociadas dicho fenómeno


 Dimensión simbólica: el fenómeno adquiere un significado y puede ser
transmitido a través del lenguaje
 Dimensión afectiva: consiste en la valoración que la sociedad otorga a dicho
fenómeno

2. Objeto
Evidentemente, dicha información debe de estar relacionada por necesidad
con un objeto social, fenómeno o evento, el cual constituye el elemento
central de la representación.

3. Sujeto/s
Finalmente, las representaciones sociales necesitan de un sujeto o grupo de
sujetos que las asimilen y transmitan. El o los individuos son los agentes
activos que perciben el fenómeno social, elaboran los contenidos de la
representación y las comparte con el resto de personas.

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