ÍNDICE

 INTRODUCCIÓN

 CONCEPTO DE LA FILOSOFÍA CLÁSICA

 CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA CLÁSICA

 PENSADORES CLÁSICOS
o ESQUEMAS
o DIFERENCIA ENTRE MITO Y LOGOS

 BIBLIOGRAFÍAS
 INTRODUCCIÓN

Es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la

existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje.
La filosofía consiste más en el proceso de intentar encontrar respuestas a preguntas
fundamentales mediante el razonamiento, sin aceptar las opiniones convencionales o la
autoridad tradicional antes de cuestionarlas, que en el hecho propiamente dicho de
encontrar esas respuestas.
CONCEPTO DE LA FILOSOFÍA CLÁSICA

En ocasiones se denomina filosofía clásica o filosofía antigua; es un periodo de la historia

de la filosofía comprendido aproximadamente, entre el surgimiento de la filosofía
occidental en el periodo presocrático (siglo VI a.c) y la filosofía helenística, que
finalizaría, según la fecha convencionalmente aceptada, en el año 30 a.c.
La filosofía clásica es la cuna de la filosofía occidental, es la que nace en la antigua
Grecia, aquí podremos ver el platonismo, el aristotelismo, el estoicismo, el hedonismo, el
escepticismo, el epicureísmo, la escuela cínica y las relaciones con ese periodo.
Se denomina filosofía clásica al pensamiento de los filósofos griegos como Sócrates,
Platón y Aristóteles, que influyó notablemente en la cultura occidental.

CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA CLÁSICA

 La filosofía se transforma en una forma de vida
 La filosofía equivale a sabiduría
 Se busca el origen de las cosas
 Se plantea preguntas y cuestionamientos
 El interés se centra en la naturaleza
 Está presente la razón ética y moral

PENSADORES CLÁSICOS
 SÓCRATES
Sócrates (-470 al -399 a. de C.) no escribió su doctrina, pero ésta llegó a conocerse gracias
a los escritos de Platón (-428 al -347 a. de C.), su discípulo.
La filosofía de Sócrates es básicamente moral y ética. Trataba de llegar al conocimiento
de los valores morales por medio de preguntas, intentando alcanzar la verdad
descartando las respuestas que no eran lógicas.

Este método, denominado mayéutica, lo llevaba a investigar principalmente los temas

éticos.

Tenía la convicción que el hombre es sabio cuando reconoce que no sabe, que la vida no
vale la pena vivirla sin reflexionar, que la ética es lo más valioso y que la persona que es
bondadosa, podrá sufrir pero no perderá nunca su bondad.

Fue un hombre odiado y temido porque no tenía pelos en la lengua. Decía todo lo que le
parecía correcto y a veces, en sus pláticas dejaba descolocado a muchos ciudadanos con
poder.

Debido a estas características y también por sus ideas políticas contrarias al régimen
imperante, Sócrates fue condenado a muerte con los cargos de no aceptar a los dioses
que adoraba su pueblo y de corromper a la juventud con ideas liberales; y pudiendo
salvarse, eligió morir fiel a sus principios.
 SOFISTAS SÓCRATES

 Cobran por enseñar, su tares es  No cobra, la suya es una tarea

interesada. sagrada que debe hacerse en
beneficio de los demás, y no en
el propio.

 El conocimiento es relativo.  El conocimiento es universal

(a través de la definición).

 Utilizan el monólogo (hablar a  Utiliza el diálogo (hablar con

otros)... otros)...

 Dirigido a las emociones para  Dirigido a la razón para buscar

persuadir. la verdad (que está en el alma).

 PLATÓN
Platón, quedó muy afectado por la muerte de Sócrates y huyó de Atenas. Volvió después
de doce años y fundó La Academia, institución dedicada a la investigación científica y
filosófica y uno de sus magnos discípulos fue Aristóteles.

Su pensamiento se basa en el pensamiento de Sócrates y está expuesto en sus famosos

diálogos con Sócrates.

El platonismo se basa en la creencia de realidades inalterables y eternas, independientes

de las cosas mundanas. Creía en la existencia de valores absolutos entrelazados en un
mundo eterno.

El método de Platón para llegar al conocimiento era la dialéctica, diálogos que intentaban
buscar la verdad por medio de la razón y la intuición.
  ARISTÓTELES
Aristóteles (-384 al -322 a. de C.), discípulo de Platón, fue un filósofo y científico griego
que sentó las bases de la historia intelectual de Occidente.

Estudió en la Academia de Platón durante 20 años y posteriormente fue maestro de

Alejandro Magno en Macedonia.

Fundó su propia academia a la que llamo el Liceo, precursora de las universidades

actuales.

Poseía vastísimos conocimientos de física, química, biología, zoología, botánica,

psicología, política y ética, lógica y metafísica y de historia, literatura y retórica.

Inventó el sistema para el estudio de la lógica formal llamado Silogística, muy valorado
por los científicos del siglo XIX.

Su doctrina continúa hoy en día siendo debatida en los medios filosóficos modernos.

Su método para llegar al conocimiento era la lógica.

Tanto Sócrates, como Platón y Aristóteles fueron pensadores realistas, que trataban
de llegar a la verdad a través de la razón, responsables de haber dado el gran paso
adelante del mito al logos.
 MITO LOGOS

1. Explica la totalidad
2. Se da en toda la humanidad desde
que tiene capacidad narrativa
3. Se sirve de la imaginación
4. Lenguaje imaginativo y fantasioso
5. Personalización de las fuerzas de
la naturaleza
6. La naturaleza al depender de la
voluntad de los dioses es caótica
7. El mundo no tiene leyes, no hay
regularidad, prima la arbitrariedad.
1. Explica la totalidad
2. Surge en Grecia en el siglo VI a.c
y supone un antes y un después en
la historia de la humanidad.
3. Parte de la experiencia y utiliza la
razón
4. Lenguaje abstracto y racional
5. Las fuerzas de la naturaleza no
tienen carácter personal
6. La naturaleza se caracteriza por la
necesidad y es ordenada (cosmos)
7. La physis es una totalidad
ordenada, regida por leyes. La ley
que rige todo lo real es el arjé,
principio último de lo real

BIBLIOGRAFÍA

 DE CRESCENZO, L.: Historia de la filosofía griega. Seix Barral, 1997.

 Platón (2007). Sofista. En Diálogos VIII (trad. F. Lisi). Barcelona: Gredos.

 Aristóteles (2000). Acerca del alma (trad. T. Calvo Martínez). Madrid: Gredos.

 Aristóteles (1988/2005). Obras completas. Madrid: Gredos.