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- lbr" Q,, ¿* 6p¡c{"
Il ,:o! toIút+
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I, La Búsqueda de Dios
rl
rr en Ayuno y Oración
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ra
rD
rl través de la Escritura
NOTA IMPORTANTE

rf -tanto en el Antiguo como

en el Nuevo Testamento-, el pueblo de Dios ha
Lsto enseñonza fue recibtda

r¡ buscado Su presencia en ayu.no y olggión, Hoy en

de
Gu
porte de Dios por el Apóstol
rmo
t
iI le h4o ldo nado, con
<--

día muchos en la iglesia se han vuerto pasivos con respecto el proposito de transformar

rl la oración, y esro lesimp¡de ue[ñfder de D¡os

ar ayuno y
manifestads. pero
las vidas de aquellos que
la reciben. El naestro debe
r¡ está despertándonos para que aprendamos a ayunar
como un estiro
Él
apegarse a los objetivos y

r¡ de:id¿ contendido de cada clase,

enseñando una hora y
rt Por eso pues,
ahora, dice Jehová, convertíos a ntí con foclo vuestt o corazón,
ministrando 30 minutos
TI con atuu.to. Joel 2: l2
Seg ui r estas ¡ nstru cc¡ anes
traera discipltna cl mcesti.c,i
t cambios radicales para todos.

rl La palabra t".r"rtf"r,,rigr tc de partida. Hoy reci_

rl btremos la revelación d"lu
t
f
usemos como qyru
6:12).
,.u pqdgrqru qgn
para que la
(vea Efesios @
LECCIÓN

t OBJETIVOS
t ¿Qué es el ayuno?
I Que el estudiante en-
Il
offiruffiT ffi
tienda Ia diferencia
El ayuno es abster
t ., (p,.sgur,,o,o.
entre Io que es y lo
que no es ayuno.
t i Que el estudiante aprenda
t -c9-ry-E-l-,

elayuno?
Ios diferentes tipos, méto-

t ¿Qué NO es
,ñí,,,¿ ¿ n<á
t
dos y formas de ayunar.

t fn
El ayuno-no es dejar _ comer para perder peso;
de
-._ _r OLá9tto¡*-
tampoco e;dejar de,
Que el estudiante aprenda
cómo someter su cuerpo
t comer para'.intentar manipular a Dios según nuestra propia
voluntad
a ayuno y oración en sacri_

I ni para byscar satisfacer nuestros desegs; n&Ls para

ser vistos por-.l¿ i
ficio y búsqueda de Dios.

t gente. AdemásXi
{glgng.S de co¡ngr pero no pasamos tie-mpo o*r_an-
Que eiestudiante en-
tienda lo> beneficios y
t *o y-nu,.unoo üoñ, Lrpo.o .;;;;r;;;;;;;r"r,sin orar recompensas que Dios
¡l es sólo pasar hambre.. promete como resultados

tl del ayuno, para asi pocier

sorneterse a la vo untad
t ,'Prtr c¡tré, rliten. o.t'tttt(tt:tos, )'no hiti.vle cuso; lttuttill(rtlto.\ ntrt,.\.tt.ct,¡
ultnu.s,.
.','tt() le diste ¡lor cnlcnLliLl(t'., I!t,,rrjtrí LlttL,L,tt cl rlirt cla ynt.\.lt.o (tyt¡to htt.st,tii.s.
de Dios hast.: convertir-
ll lo en un estilo cle vicJa.

a '109

a
 i i.,t)'t) ':,'i,
o\ |.,r,' 1i¡;l rJr' rJr./l lil(l r '
1, I il,t r,,

furr+"t'A" - ll.-/r:l llt

T
¿Cuándo debemos aYuna r'?
.j /r' :i r'
:il'll, 'ir;, i.l(li' r: i'rilli ri

i;¡1r1¡l¡.¡ll,rCi:l'lrlli'l¿l;ltii; ir-rir; ,l'j ti,L I " ll)',1'.'

r.i 'rlri"
'¡,r.,irl(l!,. irc)r r-r)fart;lr'tr, tit' trlíitr. r.(l'i.r L:r
;tj,lit) l,tli(iit1) !)it)\liiii ';,t ,1,l,'t,ii¡i':i. .,1¡ '

''jtti,,t ill l't/i.ll.',itt, , ltl t t''t " t .r'¡¡ l'' 'it' . Iste Llitirno #se rettJlnií-]níi¿l ioio i; ',:l
¿(.ii.r¿1
"¡
Espiritu S.lnto le gtlia a iracer-io 'y' rrc [].ri'
t": ! t'- t"
'I '

\ltilt'rt() l'-l\ más Ce tres dÍas, porqLre la

-*-.*'-**---1
a21¡g¡;il l?1r;
-*---
loncada '.ci.r aqua
'"":r-' pue(le qelr?:ilr r)lr:i:lpr:l¿
fi -.1 -..-._,----.-.- --¿,-*- -* I * .**-
Debemos ayynar regularmente. ávi.1i^ro
serios de salud.
debe ser un estilo de vida. Note citre jesús c1rlc-,
"!uanclo ayuneis'; no diio "si ayunan'l lric es
¿Qué se debe hacer Y qué no se
necesario esperar que Dlos nos hable clirecta- debe hacer cuando aYuna?
mente mandándonos a ayunaí; a veces Ei nos
uiará a hacerio, pero nosotros podemos to[qr I No se Ceoe a;vi,nai'acit ei r;t-:pos;ic
la twiciryltva-288 eñ cualquier mornentc. ii'l co;-i'ecii.
Podenros ayunar cle fol'nra parciai c iotai, pol
.il.'-¡.it:.:,-!:t-.,,')t!,':: ,lli,;-'.',.i'¡1..1 ,..,/.:'',,,,,-',,.tll,'t,
ejenlplc, Curanle unc c Ccs Cías a la sei-nana'
', 1)¿tt'ii i¡'.:¡ ¡l' : r,¡l t-! :.-i,i:', itli..tl.i¡t!:¡i:,a.
También poden-,os ayunar pcr periodos de tres
il|l¡17íi\ i'/)i1i(t ¡i().\,. i)ti!'Ll lliit-''.iii-'¡li '-i Ii-r-- t-.
días, siete, quince o veintiún días. Hasta se pue-
i,; i:'.;i''¿¡'j¡,"' j
den eliminar ciertos alimenros de nuestra Ciela ':,:!:: -'i.' -:,' --i
".
regular por un perioco de tienrpc, ccmc ayuno.
No se ciebe a,,'unar Pal'a 5ei' vtisf,
r '----_,---}- .,s.,

Fst¿ es una 0ecis;orl Parscr¿:.

Dor los horlbres.
L----"#
¿Quiénes deben ayunar? (- tttttti l';':f'' l Il?t:1". iit t

+(
I
l-
Tcda persona debe ayunar, ilara D\-.l5car la ?u1a
tiitlt,t
tt i iiLl\..' ;tt,t.ti:,L
¡
§l ,t)tti',t 11.,, ttttt' ,i ilt,
§ 6= !ios en sLr esprriiLj .

t ie't'!t t t¡.t tli.!.r; tlltt' \'t-l

§*" 'l)ttLttl lir)tlrj)L'!it'-'tl .\r,,,¡r. l)i:)t,iii1)itiil tl'iiiii't, (t
\ Íttlt't t | {:,
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§ tL)li"tttltf t¡.''LllllltlL',;. litiittt,.i',ti l¡it.,l'i,t r'-tillli';t,i,i
1 '¡ ,''r'¡¡¡¡irt/t. i¡tlii,l,l ,¡ l,t, tillt.iiilit,\.. "11'-/i'-,I l,l t"''
I Dur'¿UIe c] ii¡¡r-,pu ai: ¿.,y',-ii'lil, 5É.' alti-:: :,

r;f¡l,rr I tl ftt: tiltr' )l:tiill'li,'. r,ii:'i i ,lt' ,it , tii)i,li:l i ?SItial ¡,i1 l.t [:-'-rii'.ir.:¡, r'.:f]e.¿lal-, ,lI :,' i- -
§ .. ,lt .. ,,. ...: , ...
! r; . - .. , ,
IL.-. ]tt)', !t) );.1i' rli i,'l ¡1¡¡,t l,i i,,),,tii..i,'' -t .l.i,'- / ¡\r \ ,l ;

+§) I i,,r-i,ltrr)i1;(, i) r'i t-'.' i; rl- i-{l'ii'.'i il.l l',lr'

*) ¿Cuáles son los diferentes tipos de
:, 'i i lrr'll i t'..'lt
ayuno que podemos practicar? '

o
9u
a§{. I Ayuno par(ial: ['1,.' iri)i]'.r, .r.'r,rr(,"
5-5 all,tijrl,:l-rL'ti.)ú, LIL',,i,i !,.r i ,,r ri,j.l i.''i'. , i.¡.,-,.itUi,
§.5 ,)(]'.lr:lil'> ,titl-t l"t.lrr'', ;-iilt r'ir', l'ri-' lll,ii,: ,,';,,,,i,¡¡1. ,,1, i,;, ¡: ;.!,¡,.. ,: jt¡ tti!\1,,.,,;,..;,,,,
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\v6 4r,1., ,un-q ,¡eü*¡JáJ ,-\ atJ l.)i'-¡* t

\\, !r
La Búsqueda de Dios en Ayuno y Oroción

tlltt' ..\tr c.i (lt1( l)(tt't(t.\ ttl

t'r)tt)t)tti.¡ lt.¡tlr¡ .\'ttgo'.) I Si tiene algún problema de salud, si está
l)(ttt ( ()tt t:l lttltttitt'it'ttÍ(). .\' tt ltt , ¡trtltt't'l L't't (ttll('.\ embarazada o está tomando medÍc¿¡mentos; --
ttllx:t'i4ttr'.: ('tt(Lt.\(t; (lltt; (tttttl(lt)'t¡-'(t: (tl ilc¡tltttltt. por favor consulte con su médico antes de
It t t ttl'¡t'tt.s..\, tt() lt' t'st otltltt.s tlt' ltt ltt't'tttttttt¡.)
-!-g[e!z-gl:fayglg, o*, raber l *ár-
l.¡rtítt.s -i,\.' ó-, meior
.#%
tipo de avuno oara usted.
lr.t
cuerpoT flu'l,no't',l"ttu'i.i )¡;w"
r' :"t td'Y¡L
Una aplicación práctica sería que durante el ¿Qué es el
tiempo de ayuno, se pudiera dar una ofren- El cuerpo es lúqb[1ggi-q11 d-e*nl¡.e:I¡q _e:pgl!${_
Ca especial a alguien que este necesitado.
nuestra alma (emociones, voluntad, deseos) y
ta m bién es la wñ @_'11
delf:fflllltsgl
Sedebe remover todo obstáculo que impida
tg.,El cugrpo siqmprqquiere seguir los deseos
esa bÚsqueda y ese t¡empo con Dios -en
ayqno, como el teléfono, vida social, etc.
ggtq -I.?riL", .vi-ejs h e!0 bre-v- lgiffi
t
qirje_fe 4yll;, y siempre quiere Tás sq-
Evite oír problemas que le distraigan de su -e_ry !g
...
mida, sexo, sueño, 1e-¡,gglve¡sliqto a.las nasio-
;qbjelivq. nes y cae f&dm.gnreen-vlsrp"Lyel=§ hábjlat
-=*=:4*'

Prepare su cuerpo antes y después del ayuno.

,aóro someto micuerpo para
Cuando se acerque el tiempo de ayuno, ayunarybuscaraDios?
procure
, n
comer f\,1/1/,4s te2. Después del
ayuno no inqigra alimentos que edan Así tpte, her"mctnos, os rltego por las miset"icordias
Jaer pesad,o-J-.-*a.L*esténragg. Comience a de Dios, qtte presenféi,s vuestros clterpas en
flUlal,*I9_p9t o q sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, qlte es
-e_l !l9T_?i ?
l
SoJI_91 e

j_q.qi p o n
q-4q-qlqe.Iirlá-eilm§I!9
"t1 :
v,ue,stro culto racional. Romanos I2: l
r No corte su ayuno por los:intomas o dolores Presentando su cug{Bo en sacrificio y en ora-
Eón, con la gracia* de ,Qjq: El apóstol Pablo
físicos que sgrian. Al eliminarse toxinas y
*'l-# *'* ---__-:
, -!*.---

grasas del cuerpo o dejar el café, el cuerpo _1p-t9ndr9-aj-e-n[ef,ef ].a-y.3-pJ"9:99t-?rjc'lq!8!Il;

pudiera reaccionar con doiores de cabeza o [!9 ¡{vo, s.an!g,y_,ggr_q§qb_l_q" de|ante de Dios,
de huesos, mal aliento, mal humor, etc. Estos
rindiendolo, consagrándolo y dedicándolo.
No es cuestión de hacerlo como un rito o una
síntomas son se¡g!¡§:¡ggeltugrPo-.."-
se está
<+.Fff"--
costumbre reliqiosa, sino dando nUCSIIA":y$A
limpiando. iSiqa su ayuno
-.__:__J-__
aunqt-1llenql
'
=_-"4--- '
comoleta en
.l - 'r : = :-.
servicio, v adorando en espÚitu-
molestias! Pídalg*qygda al Espíril"u Santq. -.-i -:..L:...:1, / _
"Es vuestro culto racio-
[g_!]te, corqzón Syg1gg
y
Estos malestares no deben durar más de dos
nal", quiere decir que lo que Dios nos pide es
jllel dÍqs.
razonable, no es algo que no podamos cumplir.
g_dglujn ql" ]Le n e-r n1i-ed o*.a U*oI!{ .po Dios está llamando a su pueblo a ayunar y orar
N | -l_:o_
enseñan que el cuerpo para buscar 5u rostro.
Sgngl.Los científicos
humano promedio tiene suficientes reservas
¿Cuáles son los bqqef, !¡q1gsp¡rl!gg!q
de energía para sobreviv]J cuar_e-L!-a.-dbs, y recompensas del ayuno?
télo cgl qg!g, No se asuste ni tenga temor,
y'<-sometq--tu--cilerpo^-pressn-tándolo en Y fit Puclre qtte \tc en lr¡.sei't'eio te recotnpenscl'ii en

* c-r r ir\:--a 2e3

ViVO a D|OS. públic:o. lv'tateo 6.4

111
 E s cu ¿ | o ti e lv4 e n i r-, r t: s

Aunque nuestra prioriclad cuando ayut-ianros ¿Cuál fue el resultado y la

es buscar la presenOa de Dios, El n,rs promete recompensa delayuno de Daniel?
{,:,r, i_,.',__,, públicas.
l'.nlr¡ntt's t)tt' tltfo )itttii'1. /tt) l('ln(t.\; l)()i (lttt,
I

El ayuno tambien tiene beneficios físicos, emo t lt'sJL' tl ¡tt'i tttt'r' r liL t rl t tt' tli'' l.,t rs i t tt' / u ('()t'(t.-t )/ t
cionales y espirituales: el cuerpo se limpia de ¡t tttlL'tt(lL't t it lttttttillitt lL'L'tt ltt ltt't.'set)t'itt tlt, ltt
las toxinas que dañan sus sistemas, la persona l.)io:. fttctott oítlttt /tt.s ¡tulrtbt'tt\'..1 ¿/ trut.stt tlc
se siente mejor, rnejora su actitud, y su carne y f tts ¡tttlttltt't: rs t r¡ ltc ¡'t,ttiLlo. i|lu¡ cl ¡tr'ínr iltt: ,lt,l
emociones se sujetan al espíritu, dándole ma, i t'ei nr ¡ tlc [)c t'.¡ i tt .\1, tt tL, ol) t t.\( ) tlttt'u n/t, t'c i n Íi it ¡t
yor estabilidad. Y si pierde peso, e! cuerpo se tl í u :. ¡ tatr i I t c rtq t r i i\ [ i i4ut, L tt tt, ¡ tle I rt,: ¡t r. i nt' i¡ttr I c s
recUperadelosefectosnocivosdeIaobesldad. ¡trírtt'i¡tt,s, rino ¡)ut'tt u.t,utlut'ntc, .t,t.¡trcclc ctllí t on
Los siguientes son otros beneficios: 'll lo.s't'ctes tle Pcrsict. Dunicl l0 l)-13

1. El ayuno rompe el espíritu AI humillarse y buscar el rostro de Dios

de I 2s6.
todo se desató, y Daniel obtuvo la __
.': -'''-,' , ze7. Gracias a su ayuno, el ángel
En el año terce¡'o cle C.'irrt re1' tle Pet'sia fi.re
que vino en su ayuda pudo traer ia bendi-
revelaclu ¡talal.tro a Daniel...; t' lcr pcrlubro erct
ción como respuesta a su oración, rompien-
verclctderu. t, el cr»tflicÍo gt"crncle... En ocprcllo.s
do y vencrendo el obstáculo demoníaco.
díos yo Dtutiel e.\Ít^:e ctlligido pctr espctc.ir_t cle
lre,J sentctl¿¡s. ,\io c:ctmí ntcutjar clelic,utlo, ni 2. El ayuno remueve toda montaña
entró en nti bc¡cct ('at't?e tti t'itto, tti trte tutgí con que se levanta en el camino.
ungiiento, ltusfct cpe se cuntplieron lct.s ft'e.s
seruanas. Dct¡tiel I 0. I -3 La montaña representa los obstáculos que
encontramos en el camino hacia rruestro
Daniel hlzo un ayuno parcial de veintiún
destino en Cristo. A veces son-puqs_tos por
días, por un gran conflicto que no podía
el enemigo )¡ otras veces son cj¡-uliqgs por
resolver en sus propias fuerzas (vea Daniel
nuestras maias decisiones. Estas Oetüññ*
9:1 1-12).
nuestro avance, oor lo que debemos remo-
--.--,:'
verlas, derribarlas o sobrepasarlas. Cuando
Si está pasando por situaciones, conflictos
o problenn alguien quiere lracer la voluntad de Dios
tiempo de buscar el rostro de Dios en ayuno o extender Su reino, se levantan para im-
y oración. pedirlo, procurando detener el avance del
Reino y de Ios hijos de Dios.
¿Quién era el príncipe de Persia?
lIt' ittltrí ()\ (lo.\' ¡tolt,rttrLl tlt ltollur \.at.l)¡ttlt¿\ .\-
4
fagagJerla.eo[tra-Lsda*es-prr.i t ud edem o ascot'¡tiottt,:, | .\'¡¡llt't, lotltt .f trt:t.:tt t/al cttt,trti.1,,.
6 ja_-_q:rle_r.-e,!r1§-4la-s¿Ly_a.e jónlesul"amr.l&,su t' ntttltt r¡.,t tlitñtl't't. l't,t1¡ no tt.s i t,got ijt;i.s' tlt'
.t milagro de sanidad, sus negocios,
su minis- .¡tt, l, ', ,'.¡l,tt illt¡. . ,,' '¡¿7, !tltt. .:iltr, /i 1, ,, .,./,,r
§
:€ ter¡o, etc. Use su poder y autoridad. El Espí- tlc i¡ttr' r 11r'.\1r1.,.\ lL/ll j!1].') t,.:ltitt t',t,t.ilt).\ i,n f t t\
s)
§ <áritu Santo gs su * euía y su avudador.
r<Z_____:___::_: t it:lt,s. Ltti'tt.: Il). l(/-:l)
112
 La Br,tst¡uetla de Dtcs ítri A!'Llrla ¡, Oractón

La palabra 'llq.qQtg__'aquí significa "teput-0. _

ción'i qanar cierta fama,
¿. ser conocido.
_---__.-_.-* .-- -,- Las
montañas se levantan en contra de los hijos
de Dios que ejtán._e¡t-end¡e¡dq ,ql'-Bginq-.
echando fuera demonios, sanando, predi
cando el evangelio, pues han ganado re-
putación en los cielos y hasta los demonios
saben quienes son (Hechos l9:15,16).
montañas contra su familia, su salud, la igle-
sia y las frnanzas. Estos son principados en
las regiones y ciudades, para que la qente
no se sane, no prospere, no se libere... BIo-
quean el avance del Reino e intentan de-
tener Ias bendiciones. Si esto le sucede, no
"',
)oó
porque
esto es lo que el diablo quiere.

¿Cómo vencemos y removemos I rt:¡trcrrclió ./c:t.i.t ul tlt'ny¡nio, el cttctl .sulio clcI

esa montaña?
r¡tLtcltutlto, .i c..¡tt, t¡ttccló .¡,utto clestlc ut¡trcllct

Por medio de la fe, con ayuno y oración, y Itrtru. ['inientkt entonce": Irts cli.sc'ípuIo.t ct ,le,s'it,s.,

(lput'Íc, dijerutn. ¿,Por qté nosr¡lros no pudimo:,

hablándole a la montaña. La montaña es un
principado ,1¡)r,,rJt u ec'hat'lo ftrerct'? Jestis les tlijo; [)or vue,s,tru ¡,toc'u
más fuerte,
_2e8
que no puede ser derribado con una "ora- fe, prtrc¡ue tle cierÍo os cligo, clue .si ttn,iereis.fb
cioncita" a ia Iigera. Hay ciertos tipos de conlo Lul :¿t'utio cle ntc¡stoza, cliréi.s u e.\,te monl€;
demonios que no salen sino con ayuno y Pa.st¡te de uc¡ttí ullá, t, .se pctscu'rr; t,nctclct os ,set-ci

oración. Vea lo que le sucedió a los discípu- intpotiLtle Pet'o esfe género no sale .sino con
los de Jesús: orac'ión t ct\:ut1o. lrfateo I 7: I d-2 I .

Sino a élun ltotnbt'e clue se cu'rodillri clelcmte cle Jesús echó fuera a ese demonio de inme-
dicienc{o: Señor, Íen misericordict cle ni hijo,
é1.
üalq-p--r-ql{ele-9-{asl_ón-y_el*aygn-o-qlallsu
que es luitciric'o, 1, patlece muchísitno; potl:ltte estilo de vida. Así que declare ayuno y ora-
ntztcha.s veces ccte en e/ .fircgo, .y, nnrclur-r en el ción, no dude en su corazón y ¡ordénele a
ctgtrct. Y lr-t he Lt"díclo a hts disc[pulos, perut rto le esa montaña de pobreza, de adicción, de
han ¡todido sat.ttlt: Müteo 17. 1 4- I 6 enfermedad, de divorcio, de depresión, que
se mueva ahora mismo de su vidal
¿Qué sucedió? Los discípulos tenían ex-
periencia sanando y liberando personas, Respctnclienclo Jes,its, les c{ijo. Tenecl ./é en
pero esta vez se les presentó un príncipa-
Dios. Porc¡ue tle ciefio os cligo c1Lrc ctrtrlcluieru
do mayor. El enemigo los identificó como c¡ue dijere a e\t€ n.u.nÍe; Qtitate 1, échaÍe en el
peligrosos y les asignó una montaña o un
tl'tttt', t, ntt tfitdctre et? ,9tr cot-o:ón, sint¡ ct.evere
principado demoníaco para detenerlos.
clue se rti hec'lto lo ,:¡ue tlit.c, 1o que cli,gct le .set.ti
¿Le ha pasado a usted que cuando todo va
hct'ht¡. ,\'[urcl.,.t 11.2:, )3
bien está sanando a los enfermos
-usted
y liberando a los cautivos-, de repente 3. Elayuno rompe las ataduras demoníacas
todo se detiene? Cualquier ministerio, ne-
gocio, o hijo de Dios, que empieza a ganar ,'-Vr,, r,! DtL't.s' bi¿n el Lt.\'til.t() que \.o c.\t ogí, t/e stttttt.
batallas, que t¡ene unción y expande el lu.t ligttltrrtr.:' tle itrtpietkul, .st¡ltlt. lu; t,tu;gu.s tle
Reino de Dios, se convierte en una amenaza o¡tre.t'iótt,.t tlcf ut'it'libt'cs tt lo; qtrt,brunlttt/o:., t'
para el diablo. Satanás comienza a levantar t¡ttc tttrtt¡ttiis trtlo ttgo l lsttitt.¡ (¡
.\ -1,\.

113
 i
(
Escuela de iVentore s
(
(
Elayuno rompe ataduras, ligaduras, cargas, ultLrf o. J)ot'quL, t'.st t-i¡r¡ t',t/ti; ,.i .tt.r.: tin,qclt,s
(
opresión, y puede liberar a ia gente de ata- tttctlltlctt'Ll tlt.L l t ,l ,1, /i. tlt 1. t'l) t!lx ¡¡¡,tll,,t. t,
(
duras mentales, _:':: :_: _, ___ 'oo, depresión, .rIr/L'llr lt,ttt. ¡',lttl,lttr.ttrt lt',t¡tir., ( \ (r,l/ ltl t¡it r't'
ataduras sexuales, ataduras a vicios, incre- ¡titt{ru..Jc'.¡ti.s la lijo: l'' tt'itr¡ t'.¡ltt ltttnhién; ,\,t¡ (

du lidad, idolatría, etcétera. lc:ttltu'ti.s ttl .\cl¡t¡¡'ltt /,)it»,. ()lrtt t't:: la ll¿tt) t,l (

dfublo tt tttt ntonlc nutt' rtllr.,, .t' la nto.s/tt) lctclr¡s (

4. Elayuno prepara ¡a at lc¡,: raint¡,s rlcl ltttntilt .t lu rllrtritr tle ellr¡s, .t, le (

dijo: 'firlo c.\1o lc tlut'c, .si tne ttclot'cl't::.

¡to,s'lt'utkt (

littIr¡ttc'c.y ./e: ti,; Ic tlijrt: l¡t'fc, Slulcutti.s. p()t'qtte (

hlini.struntlr¡ é.stos ul Señr¡r \, ct.t'tutuntkt, tlilo tl t',\c:t'iír¡ es'fci; ,11 Seitr;t' ru Dio.¡ cttlorctrci.s, .t, u cl I
l:.s:¡ti t'ittr .\unk¡:,4I)üt'ÍLt(.{nrc u Berttttlté.,, u SuttIrt .¡ólt¡ tct't irás. A,/urar¡ 1. l- I ü
pura lu obru u
,t

r1ue lo,; lrc llutnoclr¡. Enlotrces,

hubienclrt u.tttttctclo _y,
ett'at/o, Ie,s' int¡stt:ieron Iu..s' Cua ndo mos-peL_w4[esigllq, *e[,ene._
pasa I

nlütlos j, los cles:piclierctn. f{echos /3:2-3 miqo ataca nuestra \dr-t*J. soz
como I

----G
hijos, pasamos por desánimo y somos ten- I

EI ayuno nos prepara cuando necesitamos tados a actuar de forma independiente, a

buscar de Dios, para que Él nos guíe a tomar ser infieles, a pecar, a abandonarlo todo.
§ It, 301
importantes. Si usted Si usted está pasando un desierto, declare
§ necesita la dirección de Dios en una deci-
'i- ayuno y el Espíritu Santo le dará la fuerza y
§ sión difícil o importante, métase en ayuno

,F.
t y oración;esto lo hará más sensible a la voz
perseveranc¡a para vencer el desánimo y la
tentación.
de Dios,. y podrá oír con mayor claridad y
§ certeza lo que Él Ie diga. También le ayudará 6. El ayuno desata poder para ¡r a la guerra.
.r§
a recibir más fácilmente revelación de la Pa-
d labra de Dios, y le dará mayor sensibilidad
Dieron aviso ct Josu/ot, clicienclo: Conlro ti
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\\ viene ttnu ,4t'tlt tnttltitttt.l cle/ r¡fro lctdci clel n.tor...
>- y compasión para discernir y ministrar las
necesidades de otros.
Enft¡nces él htyo fetnor; t Jo.rafut huntill(; .stt
'i § to.sf ro pctrtt ccltsttlfut'u Jeltot,ti, e hi:r,i pt'egonctr
1.,, E
.§i
5. EIayuno desata poder para Lt)l!no u Írtclr..¡ Judti. ) ('ronicus 20:2-3
t"-
t.' vencer las tentaciones. *.-:',i - -
-j
,'

L
1', rn
En respuesra
respuesta at ayuno y ta
ai ayuno del rey
oracton del
la oracron
Josafat y de todo Judá, Dios escuchó e ¡n-
Ettlr»tc'cs fuc llt,t'aú¡ l)()t' (l [:s;¡tit'ittt
Je.rú.s

rtl le.sierfo, J)oru ,\'et' tentack.t por el tliublo. l' tervino a su favor.
tle.s:¡nrés tla ltubcr u.t,tutuckt (:ttürenl(t c.lías .t,
Oítl, .Jtttlú ktdrt. t, t,osr¡tt'os tnr.¡rtttlot c-s' clt:
c'tttu't'ttfu nt¡c:ltes, /u','o lt¿tttbt'a. l'yino u él
Jcrt.tsttlén. .t' lit, t'a),./o.uluf . ,Jchot'á o.; tlic'a tt.s,í;
c'l /t'nÍudtt:.1'lc dijo: .\l ere.s'Ililr; tfu [)ios. tli
.\itt tt'tntii,s tti o.': ttntctltcn/tti.y tlclttnlt' tlc e,sÍtt
qut' (.\1(t.\ ¡tit'tlt'tt,s ,sa t'0nt ict'lttt1 cn pun lil
ntttltirtttl ttttt ,gt'trnclc, l)oftlue no c.s' t'Lte.sit'tt ltt
t't,:¡)orltlit) .t dilu; li.s'tt'ito e.¡ki: .\'r¡ súlo tle ¡tun
qu(t't'Lt,.¡'inr¡ tltt L.)io¡. ) (.'rt)nit'u.: :(). l5
t,it'it'ti aI ltt¡tttltt'c. sitttt t/¿ kttkt ¡tuILtltt'u t¡ttc.:ttIc
tfu lu ht¡ctt tlt, l,)io¡. 1-,t¡tonc'a.s c'l t{iuhlt, lt, llct,r'¡ tt 1r_gl_S¡Smtgg,alqta un área de su vida, su
Itt .:ttnltt citttltttl,.\ l(, l)uio,sobt'e cl ¡tinúcttlt¡ clt,l hogar o su negocio, r-lo se ponga a razonar
tt'rrt¡tlo, t' lc dilo; "ti err.r Ílilrt dt, Dir¡.:, t:t ltLtÍt, la situación; humíllese y busque el rostro de

114
a
,,
,, ,-o Bt,isque-do d¡: Dic; en A¡t.t¡¡1 ,¡ arocton

,t
n Dios en ayuno.J_O.GItA!, entonces la guerra
de El, e intervendrá personalmente.
ACTIVACION:

n [.¡9'será
\/"
¡Permita que QigS pelee oor Ustedl DÍgale a
t. El maestro guiará a los estudiantes a tomar
u |----,--,---'¿ -
la montaña que se quite, en el nombre de la decisión de ayunar y buscar el rostro de
a Jesús, y jese princi Dios como un estilo de vida. Los estudlantes

7' a sus bendicionesl

ff
repetirán: "A partir de hoy, yo decido oyunor
por el mot¡vo correcto:buscar e:l rostro de Dios.
,,
G. El ayuno es importante para ordenar Tomo lo dectsion de ayunar regularmente

n
- liderazgo en la iglesia. como un e-stilo de vida".

a, l'' iltt.t'c'tr)n (ttt('¡(tn().\' ct1 t uLlu i,glt',sitt, 2. El maestro guiará a los estudiantes a hacer
a
c'ort.yf .t'
h u b i c tt tl t o t'u dr t ( ( ) tl u.l't
r r n ( ),\', I r ¡.s' c tt t'r ¡ nt a t t tkt tt t n el compromiso de presentar su cuerpo
,, al .5r-ñrtr en qtriatt ltubiun traílo. Ílcclr¡,¡ 11.2i como sacrificio vivo ante Dios, por medio
,, del ayuno y la oración. Los estudiantes
¿Cuáles el resultado delayuno?-' '. i .
J'
,

repetirán: "Yo tomo la decisión de presentar

a Cuando usted ayuna con el motivo correcto, y

mi cuerpo delante de Dios como sacrificio vivo,
por medio del ayuno y la oración".
7' se humilla ante la presencia de Dios para que
J, su mente y su corazón estén cada vez más cer- 3. El maestro hará una oración de activación
a, ca de É1, Dios le recompensará (Mateo 6:6). No sobre los estudiantes, pidiendo la gracia y el
permita que el enemigo le gane la batalla, de- favor de Dios sobre ellos, para permanecer
,
safíelo en ayuno y oración, ¡y reciba su _
JI , ,' -.ti¿,', ; 303
y sus beneficiosl
firmes en su camino y para orar y ayunar
JD contin ua y efectiva mente.

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