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FASE 1

CONOCER LOS FUNDAMENTOS DE LA EPISTEMOLOGÍA

PRESENTADOR POR:

CODIGO: 1.065.135.445

PRESENTADO A:

EIMAR ALFONSO PEREZ

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)

ESCUELA DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS, CONTABLES, ECONÓMICAS Y DE

NEGOCIOS

JUNIO – 2019
1. Evidenciar por medio de 5 párrafos el significado de Epistemología, las principales
corrientes de pensamiento epistemológico, la relación entre epistemología y la
disciplina que estudia

LA EPISTEMOLOGÍA

Según lo analizado e indagado se puede decir que la epistemología es una división de la


filosofía que se encarga de explorar la coherencia interna de los razonamientos que llevan a
la creación de conocimiento, la utilidad de sus metodologías teniendo en cuenta sus
objetivos, los contextos históricos en los que aparecieron esas piezas de conocimiento y el
modo en el que influyeron en su elaboración, y las limitaciones y utilidades de ciertas
formas de investigación y de ciertos conceptos, entre otras cosas. Para Piaget, la
epistemología "es el estudio del pasaje de los estados de menor conocimiento a los estados
de un conocimiento más avanzado, preguntándose Piaget, por el cómo conoce el sujeto
(como se pasa de un nivel de conocimiento a otro); la pregunta es más por el proceso y no
por lo "qué es" el conocimiento en sí" (Cortes y Gil 1997).

La palabra “epistemología” deriva del griego, episteme, “conocimiento” y lÑgoj “teoría”. Se la


considera una disciplina que se ocupa de estudiar los métodos que se emplean para alcanzar el
conocimiento científico y las formas de validar dicho conocimiento. Por ser una ciencia que se
ocupa del estudio de la forma de hacer ciencia se la debe considerar una “metaciencia” (Ktaz,
2005). Existen 6 corrientes epistemológicas importantes, las cuales son: EMPIRISMO:
Doctrina filosófica que se desarrolla en Inglaterra en parte del siglo XVII y el siglo XVIII, y
que considera la experiencia como la única fuente válida de conocimiento, mientras que niega
la posibilidad de ideas espontáneas o del pensamiento a priori. Sólo el conocimiento sensible
nos pone en contacto con la realidad. RACIONALISMO: se comprende a las convicciones y
teorías que opinan que por medio de la razón se puede entender suficientemente la realidad,
obrar razonablemente. ESCEPTICISMO: es la facultad de oponer, de todas las maneras
posibles los fenómenos posibles y los noúmenos; y de ahí llegamos, por el equilibrio de las
cosas y de las razones opuestas, primero a la suspensión del juicio y después a la indiferencia.
RELATIVISMO: Posición filosófica que sostiene en ciertos aspectos que no existen hechos o
principios universales compartidos por todas las culturas humanas. SOLIPSISMO: creencia
metafísica de que lo único de lo que uno puede estar seguro es de la existencia de su propia
mente, y la realidad que aparentemente le rodea es incognoscible y puede no ser más que parte
de los estados mentales del propio yo. CONSTRUCTIVISMO: afirma que nunca se podrá
llegar a conocer la realidad como lo que es, ya que, al enfrentarse al objeto de conocimiento, no
se hace sino ordenar los datos.

La epistemología es una rama de la filosofía que se encarga de la teoría del conocimiento.


Su estudio es muy importante para toda persona interesada en la generación de
conocimiento científico, más aún si aspira a ser un miembro activo de lo conocido como
comunidad científica. Una investigación va más allá de saber que existen seis, ocho o 10
pasos necesarios para elaborar una tesis o proyecto de investigación y que se apliquen al
pie de la letra con rigor metodológico que el objeto ofrece en el marco teórico del que se
dispone. En la Grecia de los grandes filósofos, fue Platón el que introdujo este concepto
para diferenciar lo que se consideraba creencia del conocimiento. Mientras que el primero
está basado en la experiencia de las personas, que creen en lo que ven, lo segundo se
asentaba sobre el estudio científico y objetivo de las cosas. Epistemología era entonces,
una unión no equivalente, pero si subsidiaria entre ambos saberes, que dan a luz a la
verdad.

Siendo así, epistemología no sería sólo el objeto de estudio de una disciplina, ni el trasegar
de ésta a través de la historia. Es más que esto; es una práctica continua y móvil de un
mundo dinámico que: aunque esté plagado de leyes fijas e inmutables, el científico-
investigador por multiplicidad de razones (la mayoría de ellas en confrontación y reflexión
con el otro) se encarga de desenterrar o arrancar toda esa urdimbre estática que sustenta la
ciencia en su generalidad, y especial, aquellas propias su saber disciplinar En tal sentido, se
trata de mirar el conocimiento "científico" como algo que hace parte de la vida del hombre,
no sólo de su deseo, sino también de su necesidad; por consiguiente, la epistemología lo
debe ser también. Visión epistemológica en la que yo, como investigador, soy capaz de
"darme cuenta" (pensar y reflexionar) del alcance de mis observaciones en un mundo que
estoy viendo como objetivo desde mi visión subjetiva; el cual, a su vez objetivo con mis
verificaciones o comprensiones.
2 MAPA CONCEPTUAL
BIBLIOGRAFÍA

Saldivia Maldonado, Z. (2007). Epistemología, progreso y diseño. Revista Colombiana de


Filosofía de la Ciencia, VIII (16-17), 61-69. Recuperado
de https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=41401705

Chalmers, A. (1987). ¿Qué es esa cosa llamada ciencia? Colombia. Recuperado


dehttp://hdl.handle.net/10596/4977

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