Вы находитесь на странице: 1из 24

КАДР НОМЕРА

ПЛАНЕТА №12 (13) – 2013


www.edinoborstva.org.ua

ЕДИНОБОРСТВ

тема номера
ВЬЕТ ВО ДАО В УКРАИНЕ — 40 ЛЕТ
актуальное событие
Президент киевской городской Федерации Дай Банг Константин Кравчук, 7й данг.
Фестиваль вьетнамских боевых искусств первоисточники
Показательное выступление с мечом на 1м фестивале вьетнамских традиционных человеклегенда Киссёмару Уесиба
боевых искусств в Украине, Киев, 23 декабря 2012 г.
Фото — Антон Мамай А. Харлампиев, В. Ощепков Дух айкидо
Фото — Антон Мамай

Фото — Антон Мамай


ЧИТАЙТЕ В НОМЕРЕ

Вьет Во Дао в Украине — 40 лет


ТЕМА НОМЕРА 2
2
Объединенный фестиваль вьетнамских
традиционных боевых искусств в Украине
23 декабря 2012 года в Киеве состоялся Первый объединенный
фестиваль вьетнамских традиционных боевых искусств в Украине,
посвящённый 20!летию установления дипломатических отношений
между СР Вьетнам и Украиной и 40!летию укоренения вьетнамских
боевых искусств в Украине. 8
Краткий экскурс в историю Вьет Во Дао
8 Как не может человек победить рыбу в воде или птицу в небе, так
невозможно победить народ, постигший науку выживания в джунглях
устья Меконга и среди скалистых берегов Китайского моря.

Международная федерация Вьет Во Дао Дай Банг Фай.


12 История в фотографиях
История Вьет Во Дао и, прежде всего, школы Дай Банг в Украине
неразрывно связана с именем грандмастера Леона Ле Ван Тхань,
который создал Международную федерацию Вьет Во Дао Дай Банг
Фай и стал её бессменным Президентом
12

КОЛОНКА РЕДАКТОРА
Стремление к победе и Путь воина
14 Е. Лапин

ЧЕЛОВЕКЛЕГЕНДА
Основатели cамбо — А. А. Харлампиев и В. С. Ощепков
15 Официальным основоположником самбо принято называть
Анатолия Аркадьевича Харлампиева. Нисколько не умаляя
достоинств А. А. Харлампиева, большинство специалистов считают,
что основы самбо в стране, в те времена — Советском Союзе, были
15
заложены все же не им. Трудно переоценить вклад Василия
Сергеевича Ощепкова, советского разведчика, долгие годы
проработавшего в Японии. О них сегодня наш рассказ.

ПЕРВОИСТОЧНИКИ
Дух айкидо. Киссёмару Уэсиба
18 ...Основатель собственными словами описал этот эпизод: «Я не мог 18
уйти с того места, где стоял. Поэтому, когда пули стали лететь ко мне,
я просто скручивал корпус и поворачивал голову. Скоро, сконцен!
трировав свое восприятие, я мог интуитивно сказать, откуда враги
будут стрелять — будет ли выстрел направлен справа или слева.
Я мог видеть вспышки белого света, возникающие впереди пуль. ...».

СЕКЦИИ И КЛУБЫ
Куда пойти тренироваться
20 Не раздумывай, выбирай, тренируйся!
ВЬЕТ ВО ДАО
В УКРАИНЕ – 40 ЛЕТ

Фото — Антон Мамай, Олег Кузоров, Май Ань


ОБЪЕДИНЕННЫЙ ФЕСТИВАЛЬ
ВЬЕТНАМСКИХ ТРАДИЦИОННЫХ
БОЕВЫХ ИСКУССТВ В УКРАИНЕ

2 ПЛАНЕТА ЕДИНОБОРСТВ
ТЕМА НОМЕРА

23 декабря 2012 года в Киеве состоялся Первый объединенный


фестиваль вьетнамских традиционных боевых искусств в Украине,
посвящённый 20летию установления дипломатических отношений
Ярослав между СР Вьетнам и Украиной и 40летию укоренения вьетнамских
Антонюк боевых искусств в Украине.
Это событие явилось законо! цию в Ханойской Ассоциации тра! белого (высшего) пояса Федерации
мерным этапом многолетней дея! диционных боевых искусств Вьет! традиционных боевых искусств
тельности большого количества нама команды общественной орга! Вьетнама мастер Ле Зыонг Ань Хао
клубов и секций, в которых люди низации «Во Ко Чуен Украина» во (направление Куньлунь Фай), уче!
занимались вьетнамскими едино! главе с Виталием Рождаевым. ники которого и выступили иници!
борствами в нашей стране, когда Именно по инициативе ОО «Во аторами встречи мастеров.
наряду с авторитетной Междуна! Ко Чуен Украина» 7!го мая 2012 г. На основании договорённостей,
родной федерацией Вьет Во Дао состоялась встреча вьетнамских ма! принятых на этой встрече, пред!
Дай Банг Фай (МФВВД Дай стеров различных школ едино! ставители ОО «Во Ко Чуен Украи!
Банг), постепенно сформирова! борств, которые живут и преподают на», заручившись поддержкой по!
лась плеяда новых независимых боевые искусства в Украине. сольства СР Вьетнам и ряда обще!
общественных организаций и фе! Вклад вьетнамских мастеров в ственных и коммерческих органи!
дераций, имеющих целью разви! развитие боевых искусств Украины заций, разработали и реализовали
тие вьетнамских боевых искусств в трудно переоценить, ведь именно план проведения 1!го объединён!
Украине. Представители этих ор! этим людям, приехавшим на учебу в ного фестиваля вьетнамских бое!
ганизаций и сформировали основ! нашу страну из далекого социалис! вых искусств в Украине.
ной состав участников Фестиваля, тического государства в Юго!Вос! Итак, официальным организато!
который проходил в одном из точной Азии, суждено было стать ром Фестиваля выступила ОО «Во
крупнейших спортивных комплек! одними из первых, кто открыл укра! Ко Чуен Украина» при поддержке
сов Украины — игровом зале На! инцам мир восточных единоборств. Посольства Вьетнама, Общества ук!
ционального технического универ! Среди приглашенных были та! раинско!вьетнамской дружбы, ком!
ситета Украины (НТУУ КПИ). кие признанные мастера, как прези! паний «Фито» и «Сэн Сой», Меж!
В числе событий, предшество! дент Международной федерации дународной федерации Вьет Во Дао
вавших Фестивалю, организован! Вьет Во Дао, обладатель 10!го данга Дай Банг Фай, киевской городской
ная С. Черепановым и Я. Антоню! МФВВД, грандмастер Леон Ле Ван Федерации вьетнамских оздорови!
ком поездка с дружественным визи! Тхань (Дай Банг Фай, Школа Ор! тельных систем и единоборств Дай
том на родину Вьет Во Дао предста! ла), с приезда которого в Киев и ве! Банг, а также Землячества провин!
вителей МФВВД Дай Банг, кото! дётся отсчёт истории вьетнамских ции Нге Тинь в Киеве и Общества
рые посетили ряд крупных городов, боевых искусств в Украине, мастер вьетнамцев в городе Одесса.
спортивных центров и храмов, а Чан Чунг Зунг (Южный Шаолинь), Фестиваль широко освещался в
также инициатива мастера Ле Зыонг мастер Лам Зунг, другие признан! украинских средствах массовой
Ань Хао, который провел аттеста! ные мастера и, конечно, обладатель информации: в газетах «Сегодня»

№ 12 (13) – 2013 3


ВЬЕТ ВО ДАО
В УКРАИНЕ – 40 ЛЕТ

и «Фраза», на телевизионных ка! зал о давних традициях дружбы фективно координировавший дея!
налах «TV Top» и «1+1», в жур! Украины и Вьетнама в мирных де! тельность команды ОО «Во Ко Чу!
нале «Планета единоборств», фо! лах и военном сотрудничестве. Бы! ен Украина». Высокий организаци!
то!студией «Фокус», в украинских ла отмечена важность фестиваля с онный уровень события — несо!
и вьетнамских интернет!изданиях точки зрения воспитания сознания мненная заслуга этого коллектива.
http://vocotruen.org.ua, http://daibang. молодёжи в духе характерной для Почетными гостями Фестиваля
org.ua и др. обеих стран традиции — выходить стали: Вице!президент Федерации
Церемония Фестиваля началась победителем в любых битвах во рукопашного боя Украины Алек!
с торжественного приветствия всех аспектах жизненного уклада. сандр Георгиевич Гартвич, который
участников Фестиваля Чрезвы! Бурными апплодисментами вручил Почетному Президенту «Во
чайного и полномочного посла СР встретили участники и гости Фес! Ко Чуен Украина», мастеру Ле Зы!
Вьетнам в Украине и Молдове гос! тиваля Президента МФВВД онг Ань Хао награду за вклад в раз!
пожи Хо Дак Минь Нгует, оказав! грандмастера Леона Ле Ван Тханя — витие отношений и обмен опытом;
шей неоценимую поддержку на эта! человека!легенду, который одним представитель Общества украин!
пе организации и почтившей своим из первых начал преподавать бое! ско!вьетнамской дружбы госпожа
присутствием само событие. Вы! вые искусства Юго!Восточной Леокадия Герасименко, секретарь
ступление госпожи Хо Дак Минь Азии в Украине. Грандмастер тор! Общества украинско!вьетнамской
Нгует, с присущими ей вдохновен! жественно провозгласил: «Первый дружбы Сергей Анатольевич Чер!
ностью и дипломатической кор! фестиваль вьетнамских боевых ис! вончук, Вице!президент Федера!
ректностью, было воспринято как кусств объявляется открытым!». ции контактных единоборств Анд!
высокая честь, как свидетельство Особое место в проведении Фес! рей Владимирович Тристов, пер!
важности этого события с точки тиваля занимает Председатель ОО вый секретарь Посольства СРВ
зрения международного контекста. «Во Ко Чуен Украина», обладатель Ынг Куок Бинь, атташе Посольства
В приветственной речи замести! красного пояса Федерации тради! СРВ Нгуен Ван Фонг, заместитель
тель председателя Общества укра! ционных боевых искусств Вьетна! атташе Хо Нгок Хиен, мастер Чанг
инско!вьетнамской дружбы Анато! ма Виталий Рождаев — главный ор! Ши Чуонг, Президент Вьетнамско!
лий Иванович Даниленко расска! ганизатор всего мероприятия, эф! го землячества и предприниматель!

4 ПЛАНЕТА ЕДИНОБОРСТВ
ТЕМА НОМЕРА

ства в Киеве Фам Ван Ванг, представители Вьетнам!


ского женского общества Троещины, представители
Украинского вьетнамского землячества, а также стра!
стные поклонники вьетнамских боевых искусств —
господин Буй Хыу Тхань и мастер Нгуен Хыу Зы.
В выступлениях приняли участие команды:
«Во Ко Чуен Украина» и «Куньлунь Фай» (г. Ки!
ев), во главе с мастером Ле Зыонг Ань Хао;
«Международная федерация Вьет Во Дао» (школа
Дай Банг, гг. Киев и Сайгон) и киевская городская
Федерация Дай Банг, во главе с грандмастером Лео!
ном Ле Ван Тханем;
Школа «Вьет Во Дао Хай Нгоай» (г. Киев), воз!
главляемая мастером Чан Чьи Зунгом;
Школа «Ким Лиен Хоа Фай» (г. Одесса), воспи!
танники мастера боевых искусств Фам Зуи Зуи ;
Мастер школы «Винь Чун Фа Жа» (г. Киев) Чанг
Ши Чуонг.
Стили Южного и Северного Вьетнама, смешан!
ные стили были представлены на высоком уровне
мастерства.
Команда «Во Ко Чуен Украина» открыла выступ!
ление демонстрацией комплекса «Лао Хо Тыонг
Сон», который входит в обязательную программу
аттестации Международной Федерации Во Ко Чуен.
На зрителей произвело сильное впечатление раз!

№ 12 (13) – 2013 5


ВЬЕТ ВО ДАО
В УКРАИНЕ – 40 ЛЕТ

ноплановое и очень зрелищное вы! Ле Ван Тхань подарил гостям и уча! роды которых в своём стремлении
ступление представителей Между! стникам Фестиваля. к утверждению общечеловеческих
народной федерации Вьет Во Дао Юные спортсмены демонстриро! ценностей в недоброжелательном
(школа Дай Банг), которые проде! вали энтузиазм и отличную физиче! геополитическом окружении, в ус!
монстрировали обширный арсенал скую подготовку. Взрослые мастера ловиях постоянных внутренних и
приёмов без оружия, а также техни! показывали отточенность техники. внешних социально!экономичес!
ку владения различными видами Особым украшением Фестиваля ких перипетий и политических
оружия. Впервые были продемонст! стал традиционный вьетнамский противостояний, всегда сохраняют
рированы уникальные приемы ра! танец с веерами учениц школы твердый духовный стержень.
боты с алебардой, трезубом, копьём, №251 г. Киева им. Хо Ши Мина. С заключительным словом к
верёвкой, ремнём, ножом, палкой, участникам фестиваля обратился
мечом, 2!мя ножами, цепью — как Выступление команд было теп!
ло встречено зрителями. Каждой Президент МФВВД грандмастер
нападающие, так и защитные про! Леон Ле Ван Тхань, вручивший па!
тив вооружённого противника. По! из команд были вручены памятные
грамоты, кубки и презенты. мятные дипломы Послу СРВ гос!
разительным является тот факт, поже Хо Дак Минь Нгует и масте!
что непрерывное, почти часовое Перед глазами зрителей рас!
крылся действительно удивитель! ру Ле Зыонг Ань Хао, а также
выступление команды МФВВД
ный и неповторимый мир восточ! представителям общества украин!
представляет собой лишь неболь!
шую часть техники школы Дай ных единоборств Вьетнама в том ско!вьетнамской дружбы. Прозву!
Банг, рассчитанной на 15 лет обуче! виде, в котором он нашел свое во! чали гимны Украины и Вьетнама.
ния. Начальная программа школы площение и развитие в украин! Среди присутствовавших в зале
изложена в книге «Путь Орла», ко! ской действительности. Мир, по! не осталось безразличных, каждый
торую вместе с фильмом о системе строенный благодоря трудолюбию вынес в сердце частицу тепла от
Вьет Во Дао Дай Банг Фай, расска! людей дружественных стран. Что общего огня, зажжённого объеди!
зывающим о 240!летней истории явственно свидетельствует о ду! нённым усилием многих людей.
Дай Банг Фай и о 40!летнем перио! ховной близости двух далёких Хочется верить, что мастерство,
де укоренения Школы Орла в Ук! друг от друга территориально продемонстрированное спортсмена!
раине, Президент МФВВД Леон стран — Вьетнама и Украины, на! ми, и высокий организационный

6 ПЛАНЕТА ЕДИНОБОРСТВ
уровень Фестиваля послужат стиму! ской дружбы, администрацию рес! Фан Тиен Донг, освещающих собы!
лом к установлению ежегодной тра! торана Sapa, присутствовавших тия Фестиваля и рассказывающих о
диции проведения подобных собы! представителей средств массовой Школе Дай Банг во Вьетнаме и в
тий. И для этого есть основания — информации, всех корреспонден! мире (см. фото на 3!й стр. обложки).
представители Посольства СРВ и тов, фотографов, представителей Процесс развития боевых ис1
Общества украинско!вьетнамской дружеских организаций, всех мас! кусств имеет многовековую исто1
дружбы выразили свою готовность теров боевых искусств, представив! рию и глубокие традиции во всем
поддержать проведение Фестиваля ших свои команды, принимавших мире. Путь воина — защитника ис1
в 2013 году. Это начинание, конеч! участие в фестивале или почтив! тинных духовных ценностей —
но же, было поддержано спортсме! ших фестиваль своим присутстви! близок и понятен любому челове1
нами, которым пришлась по душе ем, всех инструкторов и учеников, ку и на вьетнамской, и на украин1
идея регулярного обмена опытом с выступивших в общем представле! ской земле, и в любой другой стра1
единомышленниками. нии, всех приглашённых лиц, всех не, имеющей сложную, неодно1
От имени МФВВД, и думаю, зрителей, а также всех тех, кто ока! значную историю. В современном
это поддержат все участники упо! зал помощь этому событию, но не мире, разъединенном кризисами,
мянутого события, хочется побла! смог присутствовать лично. войнами и другими бедами, со1
годарить представителей государ! Отдельно хочется поблагодарить трудничество в любой области по1
ственных органов власти обеих директора фото!студии «Фокус» чётно. Тем более, когда речь идёт
стран, поддержавших проведение Олега Кузорова за талант, блестя! о благородной миссии развития
замечательного мероприятия, щую работу и профессионализм, духовной культуры, к сфере кото1
представителей Посольства СРВ, фотокорреспондента журнала рой, конечно, относятся традици1
лично Посла СРВ госпожу Хо Дак «Планета единоборств» Антона онные боевые искусства. И в этом
Минь Нгует, администрацию Мамая за талант и профессиона! смысле Украино1вьетнамский фе1
спорткомплекса НТУУ КПИ, ор! лизм, за бесценные кадры, достав! стиваль боевых искусств явился
ганизаторов Фестиваля ОО «Во ляющие истинное удовольствие чи! ещё одним подтверждением ду1
Ко Чуен Украина», представите! тателям журнала, а также вьетнам! ховного единства мира едино1
лей общества Украинско!Вьетнам! ских журналистов Чан Май Ань и борств вне территорий и границ.

№ 12 (13) – 2013 7


ВЬЕТ ВО ДАО
В УКРАИНЕ – 40 ЛЕТ

КРАТКИЙ
ЭКСКУРС
В ИСТОРИЮ
ВЬЕТ ВО ДАО

Ярослав
Антонюк

Истоки Вьет Во Дао силу своих природных и духовных историческим документам, поэто!
Впервые попавшие в руки фото! богатств всегда являлось лакомым му согласно общим данным боль!
графии ландшафта побережья цен! кусочком для внешних и внутрен! шего доверия заслуживает дата,
тральной провинции Южного них врагов. И тем более вызывает соответствующая 1347 году до н.э.
Вьетнама вполне объясняют не! уважение то почтение, с каким тра! Имя Ханг Вонга связывается с
приступность этой страны. Как не диции Вьетнама требуют отно! объединением культуры, традици!
может человек победить рыбу в во! ситься к каждому воину, погибше! онной медицины, философии и
де или птицу в небе, так невозмож! му в битве на их родной земле. техники боя под названием "Во" и,
но победить народ, постигший на! Легенда гласит: В горах родил! таким образом, Ханг Вонг признан
уку выживания в джунглях устья ся Лок Так — старший сын лесной потомками легендарным основате!
Меконга и скалистых берегов Ки! феи — дочери Бога Риса — Тхань лем Во Вьет.
тайского моря. Нонга. Он женился на Тхань Лон! Создание школы Дай Банг
Здесь не может выжить чужой ге — дочери дракона, управляюще! В X!XI веках колыбелью истин!
или враг, и только великое искус! го океаном. Их сын Лак Лонг Куан но вьетнамского стиля кулачного
ство выживания, единения с при! стал императором и принёс Золо! боя стала Центральная провинция
родой и борьбы за существование тую эру счастья, мира и процвета! Бинь!Динь; лучшей частью боевого
помогло небольшому трудолюби! ния. Его жена — горная богиня Ау искусства Во Бинь!Динь является
вому народу завоевать своё место Ко — получила от небес золотые Школа Дай Банг. Школа Дай Банг
под солнцем. яйца, которые превратились в сот! имеет прямое отношение к победе
Конечно, не только природные ню сыновей. Пятьдесят из них под! крестьянского восстания Тейшон
условия выкристаллизовали сис! нялись вместе с матерью на гору и под руководством Нгуен Хюэ.
тему боевых искусств Вьет Во Дао. обосновали первое Вьетнамское В период правления короля Ле
Неповторимый характер людей, государство Ван Лонг. Первый сын Тхань Тонга (1460!1497) феода!
духовных традиций, разнообразие стал королём и принял имя Ханг лизм во Вьетнаме достиг расцвета,
и самобытность придают воин! Вонг (Вонг — по!вьетнамски — а затем, с начала XVI века, начал!
ским учениям этой страны радост! Король). Этот король считается ся его упадок. Борьба феодалов
ный, светлый колорит, полноту и первым основателем династии друг с другом привела к расколу
завершённость. Хонг Банг в 2897 году до н.э., пра! страны на две части: к Северу от
Вся история Вьетнама — это ис! вившей до 258 г до н.э. реки Зань господствовала фео!
тория одного многотысячелетнего Однако дата, указанная в леген! дальная династия Чиней, а к Югу —
сражения государства, которое в де, не вполне соответствует другим династия Нгуенов.

8 ПЛАНЕТА ЕДИНОБОРСТВ
ТЕМА НОМЕРА

На рубеже XVII — XVIII веков 1771 года Нгуен Хюэ и его братья —
страну охватил общий кризис. В Нгуен Няк, Нгуен Лы — подняли
1760 году голод царил даже в та! небывалое в истории страны крес!
ком цветущем крае, как Южная тьянское восстание. Создав свою
провинция Задинь. С конца XVII базу в горном районе Тейшон про!
века начала нарастать волна крес! винции Бинь!Динь (ныне Нгиа!
тьянских восстаний. Страна, ра! Бинь), повстанцы громили войска
зорванная надвое феодальной феодалов и брали под свой кон!
междоусобицей и ослабленная троль всё больше деревень и адми!
имперским экстремизмом, оказа! нистративных центров. В 1785 го!
лась перед лицом внешней агрес! ду повстанческая армия Тейшон
сии. Желая использовать ситуа! под командованием Нгуен Хюэ
цию внутреннего разлада, Сиам! разгромила сиамскую армию в
ские (ныне — Тайланд) войска районе Ратьгам — Соаймут и свер!
вторглись на вьетнамские терри! гла власть династии Нгуенов в
тории с Юга, а китайские феода! Южной части страны.
лы захватили ряд районов, приле! Развивая победу, Нгуен Хюэ
гающих к Северной границе. двинул свои войска на Север и 21
Необходимо было объединить и июля 1786 года разгромил войска
укрепить государство. Весной Чиней и занял столицу Тханглонг
(ныне — Ханой), покончив с губи!
тельной для страны и народа меж!
доусобицей, длившейся более
двух столетий.
Вьетнам стал единым независи!
мым государством. Это была побе!
да крестьянского движения. Она
принесла Нгуен Хюэ, создателю
школы Дай Банг, известному так!
же под именем Куанг Чунг, славу
выдающегося полководца.
Распространение Вьет Во Дао
Вьет Во Дао европейцам изве!
стно с 1938 года. В этот период ко!
лониальное давление Франции
ослабло и довольно много эмиг!
рантов из Вьетнама поселилось в
странах Европы и Америки, при!
неся с собою свою культуру и ис!
кусство Во Дао.
Наиболее известным мастером,
приехавшим в Америку в 1938 го!
ду был Нгуен Лок (1912!1938), ко!
торый основал популярную у Ев!
ропейцев школу Вьет Во Дао, пе!
реняв у японских боевых искусств
систему градации поясов.
В 1973 году появилась француз1
ская федерация Вьет Во Дао —
Вовинам, первая организация
вьетнамских боевых искусств вне
Вьетнама. Ещё позже, в 1987 году,
другая группа мастеров под руко!
водством Нгуен Зык Мока, обра!
зовала вторую такую организа!
цию — международную федера!
цию Во!Вьетнам.
Однако существовали и обще!
доступные школы, где не раскры!
вались все тонкости и тайны бое!

№ 12 (13) – 2013 9


ВЬЕТ ВО ДАО
В УКРАИНЕ – 40 ЛЕТ

вого искусства, не затрагивались Председателем президиума Феде!


философские аспекты учения, а рации Сайгона является мастер
изучался лишь комплекс кюен. Май Ван Фат. Мастер Май Ван
Общее число школ Во Дао пока Фат тренировал в восьми нацио!
никем не определено. У каждой нальных школах, воспитав тысячи
из этих школ имеются свои мето! учеников. Выше всего он ставит
ды развития силы, ловкости, вы! высокую философию боевых ис!
носливости, быстроты, закалки кусств и чрезвычайные физические
тела. Но основные различия меж! возможности человека, которые
ду ними проявляются прежде могут быть выражены в такой мета!
всего в стилистике технических форе: «Техника выполнения при!
комплексов, выполняемых в оди! ёмов должна быть такой, чтобы
ночку или с партнёром, с различ! движения могли быть быстрые, как
ными предметами и без них. у обезьяны, мощные и напористые,
Сейчас только в Сайгоне школ как у медведя, изящные и спокой!
боевых искусств насчитывается бо! ные, как у журавля, неотразимые,
лее 50!ти и это очень приблизи! как удар лошадиным копытом, цеп!
тельная цифра. У каждой школы кие, как у кошки, тяжёлые и сокру!
есть свой наставник, владеющий се! шительные, как у слона, гибкие, как
кретами мастерства. В мае 1989 го! у дракона, стремительные, как у
да на конференции, собравшей ру! акулы в открытом море, раскован!
ководителей школ и выдающихся ные, как у танцора, неожиданные, Вьет Во Дао и школа Дай Банг
спортсменов, была создана Федера! как у пьяного, неуверенные, как у в Украине
ция традиционных единоборств, слепого, изощрённые, как танец За годы независимости Вьетна!
выработана единая программа под! Феникса, мягкие и коварные, как ма и Украины укрепилась дружба
готовки, форма одежды и система укус змеи, податливые, как цветоч! и сотрудничество между двумя
восемнадцати степеней мастерства. ные лепестки на ветру». странами. Открылась реальная

10 ПЛАНЕТА ЕДИНОБОРСТВ
ТЕМА НОМЕРА

перспектива обмена историчес! сующихся боевыми искусствами. нимать единственно верные реше!
ким опытом, стали доступными В 1977 году он получил диплом ния. И теперь мастер Леон — не
сокровищницы культурного на! международного экономиста. секретное имя, а человек, воспи!
следия. Это проявилось в частно! В то время боевые искусства не тавший тысячи учеников, многие
сти в том, что в Украине стали могли существовать официально, из которых стали признанными
укореняться традиционные вьет! и поэтому приходилось занимать! мастерами. И его знания — не тай!
намские единоборства. ся в неприспособленных условиях, на, требующая специального до!
История Вьет Во Дао и, прежде часто менять место занятий. Мно! пуска, а открытая каждому книга,
всего, школы Дай Банг в Украине го тренировок мастер Леон провёл чтение которой зависит лишь от
неразрывно связана с именем Лео! в лесах. Немало испытаний выпа! трудолюбия, честности и жажды
на Ле Ван Тхань. Долгие годы шко! ло и на долю близких и родных познаний. Грандмастер Леон Ле
ла существовала на правах самоде! ему людей. Много лет приходи! Ван Тхань всегда является приме!
ятельной группы в силу политиче! лось жить в состоянии постоянной ром для тех, кто стремится и ве!
ской обстановки в СССР и только готовности к репрессиям. Но опыт, рит. Таким знают его близкие, так
3!го сентября 1997 года получила терпение и талант помогали при! говорят его ученики.
официальный статус — в столице
Украины городе Киеве была заре!
гистрирована Международная фе!
дерация Вьет Во Дао, которую ос!
новал и возглавил мастер Леон Ле
Ван Тхань. Были проведены пер!
вые официальные соревнования,
выступления в соревнованиях дру!
гих всеукраинских и международ!
ных федераций единоборств.
Мастер Ле Ван Тхань родился в
1951 году в г. Сайгон. Биография
его немногословна: всю свою
жизнь посвятил он пути служения
школе Дай Банг.
Интерес к Дай Банг передался
мастеру Леону от отца и деда. За!
нятиями в школе, где Ле Ван
Тхань мальчиком пяти лет начал
обучение, руководил гранд!мастер
и Учитель Ле Суан Тунг. Ле Суан
Тунг родился в провинции Бинь!
Динь в 1896 году. Гранд!мастер Ле
Суан Тунг являлся Учителем более
десяти вьетнамских стилей: Са
Лонг Кыонг, Ким Лонг, Винь Суан
фай, Тхиен Лонг фай, Хоа Лонг
фай, Ким Ке фай, Дай Зыонг Лонг,
Ронг Сань фай, пятью звериных
стилей Шаолиня — Тигр, Леопард,
Дракон, Змея, Журавль,овладел
также многими стилями других
районов Юго!Восточной Азии.
Мастер Леон в 16 лет, как и мно!
гие его товарищи, ушёл на войну,
развязанную во Вьетнаме в борьбе
за передел мира. Так Ле Ван Тхань
несколько лет испытывал своё
умение в борьбе насмерть. Как
способный человек Ле Ван Тхань
был направлен на учёбу в СССР в
1971 году. Оказавшись в незнако!
мой стране, не зная языка, Ле Ван
смог в кратчайшие сроки не только
освоить учёбу, но и собрать вокруг
себя единомышленников, интере!

№ 12 (13) – 2013 11


Памятник основателю Грандмастер Леон Ле Ван Тхань
школы Дай Банг императору с господином Буньен Саватадха,
Куанг Чунгу, предгорье Вице5президентом Всемирной
Тейшон, Вьетнам, 2012 федерации Тайского бокса, 1998
(журнал «Планета Грандмастер Леон Ле Ван Тхань с учениками (книга «Путь Орла»,
Единоборств» №2 (10)52012) (кадр из фильма «Dai Bang Phai Viet Vo Dao. Часть 3») автор Ярослав Антонюк, 2003)

МЕЖДУНАРОДНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ ВЬЕТ ВО ДАО ДАЙ БАНГ ФАЙ

Грандмастер Леон Ле Ван Тхань


(журнал «Світ Єдиноборств»
55й фестиваль Вьет Во Дао, Киев, 2002 №2(13)1997)

Леон Ле Ван Тхань, Президент МФВВД, грандмастер 105го данга, автор идеи и продюсер многосерийного
фильма «Дай Банг Фай», автор 155ти летней программы обучения школы Дай Банг (в центре) с учениками:
слева направо — Константин Кравчук, Президент киевской Федерации Дай Банг, мастер 75го данга,
ст. инструктор, соавтор и редактор нескольких статей о школе Дай Банг, Владимир Тымчук, мастер 45го данга,
ст. инструктор, соавтор и редактор нескольких статей о школе Дай Банг; Игорь Остраков, мастер 75го данга,
ст. инструктор, режиссёр фильма «Дай Банг Фай»; Евгений Лапин, Вице5президент МФВВД, мастер 65го данга,
ст. инструктор, автор нескольких статей о школе Дай Банг;
Ярослав Антонюк, мастер 75го данга, ст.инструктор, автор книги «Путь Орла», многих статей о школе Дай Банг;
Дмитрий Бибик, мастер 45го данга, неоднократный победитель международных соревнований;
Ярослав Антонюк вручает подарки хранителю Игорь Белый, Вице5президент киевской Федерерации Дай Банг, мастер 65го данга, ст. инструктор;
храма Куанг Чунга, Куиньон, провинция Бинь Александр Степул, мастер 65го данга, Преподаватель школы Дай Банг в США;
Динь, Вьетнам, 2012 (журнал «Планета Чернухина Анастасия, мастер 45го данга, неоднократный победитель международных соревнований.
Единоборств» №2(10)52012) 15й фестиваль Вьет Во Дао, Киев, 2012

Грандмастер Леон Ле Ван Тхань с Анатолием Поповичем Грандмастер Леон Ле Ван Тхань с учениками (слева направо — Игорь Белый,
12 на фестивале «Козацька слава», Киев, 2003 (кадр из фильма Константин Кравчук, Александр Степул, Вадим Костин, Игорь Грановский)
«Dai Bang Phai Viet Vo Dao. Часть 1») и дочерью Элиной Ле, Киев, 1997
ТЕМА НОМЕРА

Грандмастер Леон Ле Ван Тхань


с Грандмастером Клеманом Яндома
(журнал «Планета Единоборств» №152(06)52011) 145й фестиваль Вьет Во Дао, Киев, 2011

ИСТОРИЯ В ФОТОГРАФИЯХ

105й фестиваль Вьет Во Дао, Киев, 2007 Ярослав Антонюк в заливе Ха Лонг, Вьетнам, 2012
(кадр из фильма «Dai Bang Phai Viet Vo Dao. Часть 2») (журнал «Истории успешных компаний и людей» № 2, 2012)

Элина Ле, Ведущий аудитор одного


из крупнейших европейских банков, 13
Брюссель, 2012 75й фестиваль Вьет Во Дао, Киев, 2004
КОЛОНКА РЕДАКТОРА

СТРЕМЛЕНИЕ № 12 (13), 2013

К ПОБЕДЕ Свидетельство о регистрации


КВ № 1470253673Р от 01.12.2008

И ПУТЬ ВОИНА Учредитель и издатель


ЧП «СИЧ»
Евгений Лапин Украина, г. Киев, 03087, а/я 78
Сегодня мне хотелось бы поговорить о стремлении к победе в по! Тел./факс: +38 (044) 332561526
единке — об этом стержне любого единоборства. Об этом движущем www.edinoborstva.org.ua
мотиве, который толкает нас тренироваться и тренироваться, и кото! planetofcombats@ukr.net
рый, по крайней мере, на первый взгляд составляет главную духов!
ную ценность боевых искусств. Директор
Стремление к победе, как характерное для всего живого стремле! Константин Кравчук
ние к эффективности всех жизненных проявлений, — естественно и
неистребимо. То есть хотим мы того или не хотим, мы все равно стре!
Главный редактор
мимся побеждать. Особенно в молодости. Особенно в первые годы за! Евгений Лапин
нятий боевыми искусствами.
Но не задумывались ли вы о том, что то, к чему мы так стремимся — Ответственный редактор
победа, — вещь достаточно эфемерная и недолговечная? Что то, чему Игорь Изварин
мы посвящаем долгие годы тренировки, — существует недолго, ни!
когда не становится окончательным и поэтому не стоит того, чтобы Редакционная коллегия
класть на это целую жизнь? Игорь Белый
Ведь каким бы сильным бойцом вы ни были, всегда найдется кто! Игорь Изварин
нибудь сильнее вас. И сколько бы вы ни держали пальму первенства Вадим Костин
в поединках, рано или поздно вырастут бойцы, способные отобрать у Константин Кравчук
вас эту пальму. Евгений Лапин
Не кажется ли вам абсурдным, что мы посвящаем всю свою Игорь Остраков
Эдуард Паткевич
жизнь достижению того, что приходит ненадолго, практически
Владимир Тымчук
лишь на одно мгновение? Константин Шевченко
На самом деле в традиционных боевых системах это противоречие
между долгосрочностью затрат и кратковременностью результата реша! Корректор
ется достаточно просто — через культивирование Пути воина, где глав! Виктория Быркина
ной ценностью является не победа над противником, а победа над собой.
Где главной целью, таким образом, считается совершенствование себя. Макетирование
Путь воина… Сколько притч и легенд сложено о Пути воина! Антон Мамай
Показательно, что если бы совершенствование себя на Пути воина
заключалось только в приобретении все большего количества на!
выков или в повышении совершенства какого!либо умения, это не Типография
разрешало бы вышеупомянутого противоречия. ЧП «Юрма Паблишер Групп»,
Все дело в том, что на Пути воина человек, идущий по нему, не просто г. Киев, пер. Машиностроительный, 28
изменяет себя по частям, он изменяется как целое. При этом открывает!
Журнал выходит
ся новое качество этого целого. Длительная концентрация на чем!либо 1 раз в 2 месяца
одном, в частности на отрабатываемой технике, в конечном результате
приводит к такому высокому уровню отрешенности, при котором прак! Подписной индекс в каталоге
тикующий начинает переживать тождественность себя и окружающей ДП ПРЕССА (Укрпочта) 37618
реальности. Что открывает ему духовную структуру мироустройства.
Путь воина… Никакого морализаторства, никакой мистики. Это
просто технология переосмысления себя и мира, построенная на бое! За содержание рекламы ответствен5
вых искусствах. Хотя, по сути, и не обязательно привязанная к бое! ность несут рекламодатели. За досто5
вым искусствам. Ведь такое переосмысление происходит в любой верность информации ответствен5
сфере человеческой деятельности, когда процесс для мастера стано! ность несут авторы. Редакция может
вится ценнее результата. не разделять точку зрения авторов.
Самое интересное, что Путь воина начинается все!таки со стремле! Рукописи, рисунки, фотографии не
рецензируются и не возвращаются.
ния к эффективности, то есть в случае боевых искусств — со стремле!
Редакция оставляет за собой право
ния к победе. С неудержимого, беззаветного, безапелляционного редактировать предоставленные
стремления быть победителем. Ведь именно благодаря этому стрем! тексты. Воспроизведение в любой
лению мы самозабвенно тренируемся. Ведь именно благодаря ему мы форме в целом или в части каких5ли5
обретаем в процессе тренировок дисциплину, которая фактически и бо статей, иллюстраций, рекламных
становится основой Пути воина. или иных материалов без предвари5
Подытоживая, можно сказать, что Путь воина заключается в том, тельного письменного разрешения
чтобы всегда стремиться к победе, при этом, никогда не забывая, что ЧП «СИЧ» запрещено.
сам Путь важнее победы!

14 ПЛАНЕТА ЕДИНОБОРСТВ
ЧЕЛОВЕК5ЛЕГЕНДА

ОСНОВАТЕЛИ
САМБО
ХАРЛАМПИЕВ
АНАТОЛИЙ АРКАДЬЕВИЧ
(29 ОКТЯБРЯ 1906 — 16 АПРЕЛЯ 1979)
Официальным основоположни! чил Академию художеств и был евича была возможность регуляр!
ком самбо принято называть Ана! послан на обучение в Париж за но с ними практиковаться. Борол!
толия Аркадьевича Харлампиева. государственный счет. Через не! ся он и с татарами (национальная
Абсолютно точно, что он стоял у которое время он остался без поясная борьба). Еще до того он в
истоков создания борьбы. Он стал средств и, чтобы продолжить учё! совершенстве овладел француз!
первым руководителем «Всесоюз! бу, начал выступать на професси! ской борьбой, английским и
ной секции вольной борьбы ональном европейском ринге. французским боксом; фехтовал,
(САМБО)», а его книга «Борьба Вскоре стал чемпионом Фран! бегал, был великолепным акроба!
САМБО» выдержала в Советском ции, а затем и Европы, в абсолют! том и альпинистом высокого
Союзе множество изданий и дол! ной категории. Вернувшись в класса. Лично знал таких выдаю!
гие годы являлась настольной кни! Россию, по прошествии некото! щихся борцов как Поддубный,
гой для всех самбистов. рого времени стал родоначальни! Буль, Спуль и др.
Дед А. А. Харлампиева — Геор! ком российской, а затем и совет!
гий Яковлевич Харлампиев — был ской школы бокса.
выдающимся гимнастом и кулач! В шестилетнем возрасте Анато!
ным бойцом. Он много лет соби! лий, которого тренировали дед и
рал, изучал и классифицировал отец, выступал в воздушной гим!
различные приёмы боя, борьбы и настике под куполом цирка. В ше!
самозащиты. Будучи чрезвычайно стнадцать лет он был уже зрелым
сильным, он пальцами мог порвать бойцом и весьма разносторонним
монету в три копейки. Существует спортсменом. Тогда, в 1922 году,
легенда, что его будущая жена од! известный военный деятель Нико!
нажды ехала на тройке, и лошади лай Ильич Подвойский благосло!
понесли, катастрофа казалась не! вил Харлампиева на разработку
минуемой. Однако по той же ули! универсальной борьбы.
це гулял Георгий Яковлевич, кото! В то время Харлампиев работал
рый смог остановить тройку — так в Коммунистическом университе!
они и познакомились. те трудящихся Востока (КУТВ) и
Отец — Аркадий Георгиевич Обществе строителей Междуна!
Харлампиев — с отличием окон! родного красного стадио!
на (ОСМКС) преподава!
телем физической куль! В течение ряда лет Анатолий Ар!
туры и подрабатывал в кадьевич ежегодно выезжал в сред!
одном из московских теа! неазиатские и кавказские республи!
тров, обучая актёров сце! ки, где ещё сохранились националь!
ническому движению. ные виды борьбы. Он изучал их, сис!
В КУТВе собрались тематизировал приёмы и методы тре!
профессиональные рево! нировки, для чего боролся на состя!
люционеры из стран заниях сам, иногда по много часов
Дальнего Востока, в том подряд. При весе в 72 кг, используя
числе из Китая и Монго! свое мастерство, он иногда побеждал
лии. Многие из них вла! бойцов в два раза тяжелее него.
дели боевыми искусства! По мотивам путешествий
ми, и у Анатолия Аркадь! А. А. Харлампиева в начале 1980!х

№ 12 (13) – 2013 15


ОСНОВАТЕЛИ САМБО

годов был снят фильм «Непобеди! ев возглавил Федерацию самбо После войны продолжил свою
мый». Уже будучи выдающимся СССР, однако развитие нового ви! работу по распространению и раз!
мастером, Харлампиев изучал да борьбы было приостановлено витию самбо. Уже после ухода с
классическое дзюдо под руковод! Великой Отечественной войной. В поста главы федерации, Харлам!
ством друга отца, Василия Сергее! первые же её дни Харлампиев пиев оставался общепризнанным
вича Ощепкова, который долго ушел добровольцем на фронт; его лидером этой борьбы и имел не!
жил в Японии и тренировался в служба была отмечена многими пререкаемый авторитет в этой об!
школе дзюдо Кодокан. наградами. Закончив войну на ласти. Анатолий Аркадьевич яв!
В 1938 году борьба самбо обрела Дальнем Востоке, он учился борь! лялся также преподавателем кафе!
официальный статус, и Харлампи! бе уже у японских пленных. дры физической культуры МЭИ.

ОЩЕПКОВ
ВАСИЛИЙ СЕРГЕЕВИЧ
(ДЕКАБРЬ 1892 — 12 ОКТЯБРЯ 1937)
Нисколько не умаляя досто! га в городе Харбине, а затем в раз! вернулся в Японию под видом ки!
инств А. Харлампиева, большинст! ведотделе Приамурского округа. нопродюсера. Его донесения име!
во специалистов считают, что осно! После Февральской революции ли важный практический смысл,
вы самбо в стране были заложены 1917 года, так как разведка и однако из!за разногласий с неком!
все же не им. Трудно переоценить контрразведка Российской импе! петентным начальством ему в 1926
вклад Василия Сергеевича Ощеп! рии прекратили своё существова! году пришлось вернуться в СССР,
кова, советского разведчика, долгие ние, стал преподавателем руко! где он был обвинён в растрате ка!
годы проработавшего в Японии. пашного боя «Курсов для подго! зённых средств, чуть не отправлен
Он родился на Сахалине. После товки милиционеров городской и под трибунал. Чтобы компенсиро!
оккупации острова японцами в уездной милиции». Так как вать 3140 иен, израсходованных на
1905 году был отправлен на учёбу средств не хватало — перебивался агентов, но не подкреплённых рас!
в Японию, где с сентября 1907 года случайными заработками. В 1919 писками, ему пришлось распро!
обучался в семинарии города То! году был мобилизован колчаков! дать практически всё личное иму!
кио при православной миссии, ор! цами и откомандирован в япон! щество, включая кинопроектор.
ганизованной будущим святым ское Управление военно!полевых В штабе СибВО не собирались
Николаем Японским. 29 октября сообщений, где работал перевод! терять высококвалифицированно!
1911 года был принят в институт чиком; в этот период он установил го япониста, и Ощепков был остав!
дзюдо Кодокан в Токио, основан! связь с Осведомительным отделом лен во Владивостоке в качестве пе!
ный Дзигоро Кано. подпольной РКП(б) и стал сотруд! реводчика. В это время его жена
15 июня 1913 года Ощепков полу! ничать с красным подпольем. заболела туберкулёзом лёгких, и
чил первую мастерскую степень — После вывода японских войск практически все средства Ощепко!
сёдан (первый дан), а в октябре из Приморья Ощепков получил ва уходили на её лечение, которое
1917 года, во время командировки предложение о сотрудничестве с не особенно помогало. Он стал пы!
в Японию, сдал экзамены на вто! советской разведкой и 1 сентября таться добиться перевода в Моск!
рой дан, став первым русским и 1923 года дал подписку о сотруд! ву или Ленинград, где можно было
третьим европейцем, получившим ничестве с Отделом агентурной бы обеспечить более действенную
второй дан по дзюдо. разведки 5!й армии, после чего лечебную помощь и иметь более
В 1914 году вернулся в Россию. был отправлен на Северный Саха! высокий оклад. В итоге в сентябре
Работал переводчиком в контрраз! лин, всё ещё остававшийся под 1929 года он был вызван в Москву.
ведке Заамурского военного окру! японской оккупацией. В 1925 году К сожалению, его жена к этому мо!

16 ПЛАНЕТА ЕДИНОБОРСТВ
ЧЕЛОВЕК5ЛЕГЕНДА

менту уже скончалась. В 1930!м, на базе ЦДКА, но по


В 1914 году, сразу после приезда линии спорткомитета, Ощепков
в Россию, Ощепков организовал во провёл специальные курсы инст!
Владивостоке кружок дзюдо. В рукторов, на которых получили
1917 году во Владивостоке состоял! подготовку преподаватели физво!
ся первый в истории международ! спитания из самых различных ре!
ный матч по дзюдо: ученики Ощеп! гионов страны. Его показательные
кова состязались с воспитанниками выступления в Центральной выс!
японского высшего коммерческого шей школе милиции имели потря!
училища города Отару, приехавши! сающий успех, после чего Ощеп!
ми во Владивосток на экскурсию. ков немедленно был приглашён
для преподавания в этом головном
В 1927 году в Новосибирске на
учебном заведении милиции.
собрании ячейки Осоавиахима
при штабе Сибирского военного В 1932 году при Московском ин!
округа Ощепков выступил с рас! ституте физкультуры был учреж!
сказом о дзюдо, после чего немед! дён военный факультет. Препода!
ленно было решено организовать вание рукопашного боя и борьбы в ной при Институте физкультуры
для сотрудников штаба кружок по одежде как на факультете, так и на Высшей школе тренеров.
изучению приёмов самозащиты. организованных при нём курсах
осуществлялось тоже Ощепковым. В ночь с первого на второе октя!
Услугами редкого специалиста по! бря 1937 года был арестован по об!
спешило воспользоваться и мест! Ощепковская программа обуче! винению в шпионаже в пользу Япо!
ное общество «Динамо». ния и клубные занятия в ЦВШМ
нии наравне с другими разведчика!
Сразу после перевода в Москву были ликвидированы в 1934 году
ми 4 Управления. НКВД пыталось
В. С. Ощепков открыл при Цент! по требованию В. А. Спиридонова,
выйти через него на так называе!
ральном доме Красной Армии заявившего, что это противоречит
мых «харбинцев». Ощепков умер в
(ЦДКА) двухмесячные курсы дзю! его собственной и официально ут!
верждённой программе. камере Бутырской тюрьмы от сер!
до. После первых показательных дечного приступа. В 1957 году он
выступлений в ЦДКА немедленно В 1934 году Василий Сергеевич был реабилитирован. В 2000!е годы
были созданы две группы из военно! создаёт свою секцию в только что в различных регионах России были
служащих и работников Дома Ар! построенном Дворце спорта Авиа! организованы клубы и турниры по
мии, а также первая в стране жен! хима, которую в 1935 году переда! самбо памяти В. С. Ощепкова, в
ская группа. В 1930 году при непо! ёт своему ученику, практиканту из том числе Всероссийский юношес!
средственном участии Ощепкова Инфизкульта А. А. Харлампиеву. кий турнир по боевому самбо па!
было подготовлено и опубликовано Летом 1937 года В. С. Ощепкову мяти В. С. Ощепкова.
«Руководство по физической подго! удалось добиться открытия специ! Первоисточник:
товке РККА», а в 1931!м — методи! ализации по дзюдо в организован! http://www.samboslava.ru/stp/sambo_legends/
ческое пособие «Физические уп!
ражнения РККА», где впервые в на!
шей стране была изложена ком!
плексная программа обучения руко!
пашному бою. Параллельно с пуб!
ликацией методических материалов
Ощепков провёл специальные кур!
сы для начальствующего состава
Московского гарнизона, а затем раз!
вернул работу в инструкторско!ме!
тодическом бюро при Московском
гарнизонном комитете, непосредст!
венно сам осуществлял преподава!
ние рукопашного боя в нескольких
воинских частях, а также принял
участие в состязаниях комсостава
Московского гарнизона по штыко!
вому бою, заняв там первое место.
В 1931 году в СССР был разрабо!
тан физкультурный комплекс «Го!
тов к труду и обороне СССР» (ГТО
СССР). В 1932 году был учреждён
комплекс ГТО второй ступени, в ко!
тором, в качестве одной из норм, по!
явились приёмы самозащиты. Раз!
работкой комплекса приёмов для
ГТО!II по поручению спецкомиссии
под председательством С. С. Каме!
нева занимался именно Ощепков.

№ 12 (13) – 2013 17


ПЕРВОИСТОЧНИКИ

ДУХ
АЙКИДО
КИССЁМАРУ
УЭСИБА
Об авторе
Киссёмару Уэсиба — Главный Учитель (Дошу)
айкидо, родился в 1921 году. Он был третьим
сыном Морихея Уэсиба, Основателя айкидо.
Закончив университет города Васеда в 1946 г.,
он стал мастером Высшей Школы айкидо в
1948 г., а в 1967 г. был избран председателем
Школы Айкикай, главной федерации айкидо в
Японии и других странах. В 1969 г. он стал фор
мальным преемником своего отца. Занимает
несколько важных постов, связанных с боевыми
искусствами, и представляет Ниппон Будокан —
зал боевых искусств в центре Токио.
Из главы «Вход и круговое вращение»
… чтение и анализ помогут выявить стоянном воспитании духа, шли!
Сущность айкидо, единство ki, заключенные в них разные уровни фовке энергии nen, и соединении
разума и тела, должна быть постиг! содержания. Частое обращение к тела и разума. Это основа для раз!
нута человеком как целое. Если мы японскому слову nen может вы! вития wasa, которая, в свою оче!
воспримем только ее духовный ас! звать затруднения, но мы оставим редь, разворачивается в бесконеч!
пект, то можем впасть в доктринер! исходный термин, поскольку его ность через nen.
ство и абстракционизм. Если же точный английский эквивалент Существенно, чтобы wasa всегда
мы будем воспринимать это только отсутствует (понятие nen включа! соответствовала истинности Все!
с точки зрения развития техники и ет концентрацию, кульминацию, ленной. Для того, чтобы это осу!
физической силы, то нам придется мгновенное решение). В постиже! ществилось, необходимо правиль!
удовлетвориться упрощенным нии nen ключ к раскрытию сущно! ное восприятие nen. Если чье!то
объяснением моторных движений. сти айкидо, фактически, она пред! nen связано с желаниями малень!
Сущность включает как духовный, ставляет собой самую сердцевину кой личности, то оно ошибочно.
так и физический аспекты, и, бе! айкидо. Следующее высказывание Поскольку основанная на ошибоч!
зусловно, мы должны восприни! Учителя Уэсиба объясняет значе! ных представлениях тренировка
мать ее как часть budo, объединяю! ние этого так: «Данное тело есть противостоит истинности Вселен!
щую ki, разум и тело с философ! конкретный продукт соединения ной, она сама по себе вызывает
ской и религиозной точек зрения. материального и духовного, созда! трагические последствия и разру!
Наилучший путь правильного ваемого Вселенной. Оно вдыхает шительные действия.
постижения этой сущности состо! тонкую сущность Вселенной, и Nen никогда не связывается с
ит в тщательном анализе высказы! становится одним телом внутри победой или поражением, и оно
ваний Основателя. Его высказыва! нее, поэтому тренировка — это тре! растет, приходя к правильной свя!
ния могут казаться сложными при нировка пути человеческой жизни. зи с ki Вселенной. Когда это про!
первом прочтении, но повторное Первая задача тренировки — в по! исходит, nen становится сверхъес!

18 ПЛАНЕТА ЕДИНОБОРСТВ
ПЕРВОИСТОЧНИКИ

тественной силой, которая позво! лии. Несколько раз на них напада! противник не направлял свое ору!
ляет четко видеть все вещи в мире, ли солдаты китайской националь! жие, он легким движением тела из!
даже малейшие движения руки ной армии, а также вооруженные бегал укола или рубящего движе!
или ноги. Человек становится как группы бандитов, занимавшиеся ния меча. Плавные мягкие движе!
бы чистым зеркалом, отражаю! мародерством в том районе. На пе! ния Основателя оказались слиш!
щим все, и, поскольку он стоит в ревале в горах на пути в Тонгльяо ком сильным ощущением для офи!
центре Вселенной, то может четко они попали в засаду и оказались цера, который скоро оставил свои
видеть все находящееся вне цент! окружены со всех сторон. попытки, полностью обессилев.
ра. В этом заключается истина по! Говорят, что Основатель решил, Позднее Основатель вспоминал
беды без борьбы. что смерть неизбежна и пригото! это событие так: «Это было ничто.
Для выработки гибких движе! вился к концу. Но под градом пуль Просто результат ясности разума и
ний ki, связанных с nen, вы долж! он ощутил необычное спокойствие тела. Когда противник атаковал, я
ны понять, что левая сторона тела и, не меняя своего местоположе! мог видеть вспышку белого света
является базой боевого искусства, ния уклонялся от пуль за счет лег! размером с небольшой камешек,
а правая сторона — это место про! ких движений тела. Чудом он не впереди меча. Я мог четко видеть,
явления ki вселенной. Когда чело! что меч следует сразу за этой
только избежал ранения, но остал!
век постигает состояние абсолют! вспышкой, и я лишь уклонялся от
ся совершенно невредимым. Поз!
ной свободы, тело становится лег! вспышек белого света».
же Основатель собственными сло!
ким и проявляет способность к вами описал этот эпизод: «Я не мог В этом случае, достигнув того
трансформации. Правая сторона уйти с того места, где стоял. Поэто! же состояния, которое было у него
проводит силу через левую, левая му, когда пули стали лететь ко мне, в Центральной Монголии, Осно!
сторона становится щитом, а пра! я просто скручивал корпус и пово! ватель оказался способен мгновен!
вая — основой техники. Этот есте! рачивал голову. Скоро, сконцент! но интуитивно предугадать малей!
ственный спонтанно проявляю! рировав свое восприятие, я мог ин! шее движение, возникающее на ос!
щийся закон природы должен дер! туитивно сказать, откуда враги бу! нове враждебных мыслей против!
жаться на центре, и человек дол! дут стрелять — будет ли выстрел ника. В последующие годы он на!
жен свободно проявлять свою лич! направлен справа или слева. Я мог зывал подобные тонкие ощущения
ность в процессе динамического видеть вспышки белого света, воз! «колебаниями тела, отражающими
сферического вращения.» никающие впереди пуль. Я укло! колебания вселенной» и составлял
нялся от них, скручивая и повора! стихи такого рода:

чивая корпус, и они проходили ми! Стоя между небом и Землей
Открытие nen Учителем Уэсиба
мо меня. Это продолжалось непре! Связанный со всем сущим через ki
может быть объяснено его посто!
рывно, почти не оставляя времени Мой разум находится
янной тренировкой в течение мно!
на дыхание, но вдруг я почувство! На пути отражения всего сущего.
гих лет, но четкая фокусировка
вал, что проник в сущность будо. Я
этой концепции была осуществле! В этом выразилась сущность и
ясно увидел, что живые движения
на на основе его опыта поведения в центральная концепция айкидо, на
в боевых искусствах получаются,
критических (вопрос жизни или основе которой Основатель развил
когда ki сконцентрирована в цент!
смерти) ситуациях. Они могут рас! ре тела и разума, и чем спокойнее я свои мысли о любви и гармонии.
сматриваться как кажущиеся или становился, тем яснее делался мой
Источник: Киссёмару Уэсиба Дух айкидо. —
София, Киев, 2000. ISBN: 5122010031010
сверхестественные, но, без сомне! разум. Я мог интуитивно понимать
ния, они были одними из наиболее мысли, в том числе побуждения к
значительных событий его жизни. насилию, противника. Спокойный
Одно из таких событий произо! разум подобен центру крутящего!
шло во время его поездки в цент! ся волчка — за счет устойчивого
ральную Монголию в феврале!ию! центра волчок вращается ровно и
не 1924 г., когда он сопровождал быстро. Кажется, что он почти сто!
Дегучи Онисабуро, главу религи! ит на месте. Так я получил опыт
озной секты Омото, который искал достижения состояния ясности ра!
место, чтобы основать миссию — зума и тела (sumi!kiri).
будущий общий религиозный и Произошедший позже другой
социально!политический центр. В случай из жизни Основателя еще
районе происходили волнения и раз предоставил ему возможность
беспорядки, и поездка проходила в продемонстрировать состояние
условиях риска для жизни. просветления, достигаемое за счет
Мы не можем детально рассмат! спокойствия разума и тела. Это
ривать эти приключения, скажем случилось в весенний день в 1925 г.
только, что за их безопасность в в школе Айябе, когда на него напал
районе Ксиньянь отвечала группа военный офицер, вооруженный
солдат из армии Внутренней и мечом. Основатель встретил атаку
Внешней независимости Монго! только голыми руками. Куда бы

№ 12 (13) – 2013 19


СЕКЦИИ И КЛУБЫ

• Центр военнопатриотического и
спортивного воспитания молодежи
«Десантник»
Айкидо, бокс, джиу%джитсу, дзюдо,
йога, каратэ, кикбоксинг, самбо, сис%
тема «БАРС», Пластун
Адрес: Киев, ул. Жолудева, 6%д, ул. Л.
Курбаса, 18%д, ул. Л. Курбаса, 12%г
Телефон: (044) 402%34%26,
405%05%50, 276%09%92
сайт: www.desantnik.kiev.ua
• Кравмага
Крав%мага
Адрес: Киев, бульвар Кольцова, 15%в
(Европейский университет)
• Международная Айкидо Йошинкан • Киевская федерация боевого искус Телефон: (050) 463%10%81
Фундация (IYAF). ства «Дракон» e%mail: afarb@ukr.net
Доджо «Киев Мисоги» Система Дракон, Муай%тай,
Айкидо Йошинкан сайт: www.kravmaga.at.ua
рукопашный бой.
Адрес: Киев, ул С. Петлюры Адрес: Киев, ул. Николая Василенко, 10 • Спортклуб «Богатырь»
(Коминтерну), 4, Спортивный (СШ №46), ул. Зелёная, 12 (СШ №12) Бокс
комплекс «Гарт» 5 этаж — взрослая Телефон: (050) 945%71%95 Адрес: Киев, ул. Электриков, 26/3%а,
группа, утро и вечер. Киев, e%mail: lundao@ukr.net корпус 2.
ул. Тургеневская 3/9, Спорткомплекс сайт: www.dragonkiev.clan.su Телефон: (044) 425%60%52
педагогического университета
им. Драгоманова — взрослая, • Клуб «Лидерспорт» • Спортклуб «Олимп1»
подростковая, детская группы. Каратэ Шотокан Кикбоксинг, дзюдо, рукопашный бой
Телефон: (066)10%20%888 Адрес: Киев, ул.Героев Севастополя, Адрес: Киев, ул. Фрунзе, 11
e%mail: Kravchenko.aiki@gmail.com 35 (ЦДЮТ), ул. Львовская, 2/4 Телефон: (044) 417%41%47
сайт: www.aikido.ua Телефон: (066) 411%16%73,
(067) 245%91%86 • Спортклуб «Олимп2»
• Клуб детского бокса «Козак» e%mail: vek@i.kiev.ua Дзюдо
Бокс Адрес: Киев, пр%т Правды, 92
Адрес: Киев, ул. Бориспольская, 3%а • Спортклуб «Нивки» Телефон: (044) 433%40%77
Телефон: (044) 566%77%64, 566%35%91 Кик%боксинг, айкидо, дзюдо
Адрес: Киев, ул. Гречка, 14 • Спортклуб «Темп»
• Фитнесцентр «Аквариум» Телефон: (044) 422%06%02 Кикбоксинг
Бокс, каратэ Адрес: Киев, пр%т Гонгадзе, 18%в
Адрес: Киев, пр%т Героев • Клуб бокса «СпартакПодол» Телефон: (044) 434%89%96
Сталинграда, 45 Бокс
Телефон: (044) 239%22%22, Адрес: Киев, • Спортклуб «Чемпион»
сайт: www.aquarium.kiev.ua ул. Константиновская, 37%а Каратэ, дзюдо, таэквондо
Телефон: (044) 417%25%58 Адрес: Киев, ул. Светлицкого, 35%б
• Kiev Sport Club Телефон: (044) 434%41%25
Тай%бо, бокс, кик%боксинг, • Международный центр изучения бое
бокс%аэробика, кемпо вых искусств «БушинКай Интернэшнл» • Школа духовного и гармоничного
Адрес: Киев, бул. Дружбы Народов, 5 Джиу%джитсу развития «Вдохновение»
Телефон: (044) 522%88%66, Адрес: Киев, Контрактовая пл.,10%в Йога для всех (для мужчин, женщин
сайт: www.kievsportclub.com.ua Телефон: (067) 760%57%81 и детей)
сайт: www.jiujitsu.com.ua Телефон: 426%57%37
• Клуб «Файтер» сайт: www.vdohnovenie.com.ua
Бокс, таиландский бокс • Федерация айкидо «Йошинкан»
Адрес: Киев, Айкидо • Спортклуб «Пантера»
ул. Академика Королёва, 5%а Адрес: Киев, Оболонский пр%т, 16%д Один из клубов киевской организации
Телефон: (044) 466%25%79 (СШ № 239), ул. Полярная, 13%а (Кол% ИФК каратэ, которая в свою очередь
e%mail: thaiboxing_kiev@i.ua легиум «Олимп»), пр%т Радянской Ук% является частью международной
сайт: www.thaiboxing.kiev.ua раины (Гонгадзе), 3%б (СК «Арена») организиции ИФК, возглавляемой
• Клуб «Восход» Телефон: (093) 638%32%25, Стивом Арнейлом — 10 дан.
Бокс и рукопашный бой (044) 361%15%98 Адрес: Cирец, Виноградарь
Адрес: Киев, ул. Бориспольская, 8 e%mail: towadojo@i.ua Телефон: 093 889 6757
Телефон: (044) 566%13%65 e%mail: karatistkaa@mail.ru
• Cпортивный оздоровительный Сайт: www.ifkpantera.ucoz.ru
• Клуб «Каннагара» клуб «Атма»
Айкидо Ушу, айкидо, кик%боксинг, бокс
Адрес: Киев, ул.Героев Днепра, 31%а
ЭРА ВОДОЛЕЯ
Адрес: Киев, залы на Позняках, Магазин эзотерики
Шулявке, Кар. дачах и Борщаговке Телефон: (044) 412%21%19
Телефон: (044) 223%29%28 e%mail: atmatrade@yandex.ru Журналы, книги, музыка,
e%mail: sv@kannagara.kiev.ua сайт: www.atma.com.ua сувениры, минералы, декор
сайт: www.kannagara.kiev.ua • Спортклуб «Фортуна» Киев, ул. Бассейная, 95Б
Кикбоксинг (044) 238503558
• Спортивный комплекс «Гарт»
Адрес: Киев, ул. Светлицкого, 24%а eravodoleya@ukr.net
Бокс
Адрес: Киев, ул. Коминтерна, 4 Телефон: (044) 484%73%00 www.era5vodoleya.com.ua

20 ПЛАНЕТА ЕДИНОБОРСТВ
Фото — Антон Мамай

Фото — Антон Мамай


КАДР НОМЕРА

ПЛАНЕТА №12 (13) – 2013


www.edinoborstva.org.ua

ЕДИНОБОРСТВ

тема номера
ВЬЕТ ВО ДАО В УКРАИНЕ — 40 ЛЕТ
актуальное событие
Президент киевской городской Федерации Дай Банг Константин Кравчук, 7й данг.
Фестиваль вьетнамских боевых искусств первоисточники
Показательное выступление с мечом на 1м фестивале вьетнамских традиционных человеклегенда Киссёмару Уесиба
боевых искусств в Украине, Киев, 23 декабря 2012 г.
Фото — Антон Мамай А. Харлампиев, В. Ощепков Дух айкидо

Оценить