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Orígenes Anselmo de

Alejandría 185 Canterbury (1033-


1109), nació en
Tertuliano. La teología
Ireneo Aosta, en Italia.
desarrollada en
Cartago hacia el Dios es dueño y
Alejandría, tiene Asia Menor 140 Jacobo Arminio
155 Señor de todo, y no
como base el En tal sentido, toda (1560-1609), el ser
tiene que pagar
todo se resumía a dualismo. la vida de Cristo, humano tiene
nada a Satanás, que Lutero Reformadores.
un juicio, donde el Para los griegos, desde su misma la libertad de
también es una de Calvino, la gracia
Padre seria el juez, el cuerpo encarnación, es Lo que pensaban los aceptar o no, esa
las criaturas que Reformadores debe ser primero y la
el ser humano el humano era parte de su obra gracia. Dios conoce
creo. Su Lutero , se puede gracia de Dios no
acusado (que especie de una salvadora y de su los que se van
planteamiento apreciar la existencia puede ser repelida
realmente es prisión para el lucha y victoria salvar y los que se
comienza indicando de varios puntos en por el ser humano; la
culpable), Satanás verdadero ser. sobre el demonio. salvación descansa
van condenar por
que a causa del común. Tales como:
el abogado Dicho en otras en la sola voluntad de su calidad de
Era un proceso de pecado de Adán, la la sola gracia, la sola
acusador y Cristo el palabras, Jesucristo Dios, quien decide omnisciente, pero
purificación de humanidad entera fe, la sola Escritura y
abogado defensor es presentado por solo Cristo.Lutero, quien se salva y por no por
dicho cuerpo está bajo el pecado
Ireneo, como el todo debe comenzar ende quien se determinación, es
Si la salvación (soma) humano, y endeudada con
gran campeón que con fe; condena; el mismo ser
depende de la algunos de los Dios. . Eso hacía
derrotó a Satanás humano que
obediencia a las griegos se auto- necesario que un
en su propio escoge la salvación
Escrituras, maltrataban, hombre-Dios
territorio y o la condenación.
quedarían fuera la pensando que derramara su
fe y la gracia. mientras menosCOMPARACION DOCTRINAS DE SALVACION
términos. sangre para pagar
bien trataban al la deuda, y fue por
cuerpo más se eso que Dios se
purificaban.). hizo humano.

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