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Nuestras costumbres son las de hablar argóllelo pues hablamos sin importar la expresión pues los
modales nunca faltan los santandereanos son amables en todo caso, colaboramos mucho. Las
comidas típicas son el mute y la bandeja paisa.
ELLO SON
. El choque con la
realidad
SE CONVIERTE
. El paisaje
. La exaltación de lo
nacional y de lo popular INFLUYO
La música
La política
La pintura
3. Menciona ¿cuál era la posición de los partidos federalistas y centralista?
3. LOS FEDERALISTAS:
Creían que el estado debería dividirse en departamentos, donde cada uno pudiera
administrar sus recursos. En 1848 se con formó como partido LIBERAL para el cual la
iglesia no debería tener participación en las decisiones del estado.
LOS CENTRALISTAS:
En 1848 se conformó como partido CONSERVADOR para el cual la iglesia debería ser parte
activa del gobierno. Consideraban que el gobierno debería estar centralizado y desde la
capital administrar sus recursos.
movimiento literario que se inició a finales del siglo XVIII (ca. 1770). en Alemania, que se
dispersó y cultivó por toda Europa hasta mediados del siglo XIX y que continúa ejerciendo
su influencia hasta la actualidad. Este movimiento se opuso al expansivo capitalismo
industrial y al racionalismo ilustrado. Entre sus características principales se encuentran la
constante presencia de temas preindustriales como la naturaleza, los mitos grecolatinos y
medievales. También se caracterizaba por la búsqueda constante de la originalidad como
una forma de contraponerse a la profesionalización del artista y de la conversión de la
obra de arte en una mercancía, dado que los escritores profesionales se servían de
técnicas de escrituras genéricas, efectivas en el mercado. También se caracterizaba por
concebir al artista como un intermediario entre lo trascendental y lo inmanente; el artista
sólo escribía por la inspiración, también como una forma de oponerse al profesionalismo
en la escritura.
7. Mapa conceptual
LITERATURA
DEL
ROMANTICIS
MO
Características
a) El culto al yo
b) El ansia de libertad
Exaltación de la propia
personalidad sin que importen Las manifestaciones de
las reglas o los preceptos. la época. individualismo
del hombre romántico
origina un ansia de
libertad que se refleja
en todas sus
c) Política
El hombre se fundamenta en
los postulados de la
d) Sentimientos Deja la serenidad y se
Revolución Francesa y
entrega a las más violentas emociones:
proclama la libertad del
el entusiasmo, desesperación,
ciudadano para manifestar
melancolía, entre otros.
sus puntos de vista y para
intervenir en los asuntos del
gobierno y la nación.
e) La angustia metafísica
f) El espíritu idealista
Pierde la confianza en la
razón, siente la vida como . Desea construir un
un problema insoluble. mundo mejor, lo que
Se siente víctima del conlleva a tener ideales
destino, no sabe si hay concretos que manifiesta
algo más allá de la vida, en la patria, en la mujer,
entonces se llena de dolor en la humanidad, etc.
y desesperación
El padre de Efraín y María cae enfermo de fiebre, por lo que dicen llamar al médico
porque, aunque podía no ser nada grave, querían quedarse tranquilos con un diagnóstico
del médico. La madre siente que su esposo está preocupado por algo (todo el tiempo
habla entre sueños quejándose de un hombre y pide unas cartas) y le pregunta a Efraín. Él
dice ignorar de qué habla su padre y le asegura que esta delirando. Sin embargo, cuando
el médico llega y le pregunta si hay algo que pueda preocuparle a su padre, Efraín le
cuenta la verdad (que un negocio en el que él había puesto todas sus expectativas había
salido mal). Entonces le explica que esa puede ser la causa de la enfermedad, le receta una
medicación y le pide que lo controlen, tarea que es llevada a cabo conjuntamente entre él
y María la fiebre continuaba, y el médico le dijo a Efraín que, si a la noche no empezaba a
delirar y una excitación, no estaba pasando nada bueno y, en ese caso, ya no habría nada
que él pudiera hacer contra la enfermedad de su padre. Le pidió que busque alguna
excusa para que sacara a las chicas de la habitación, ya que se podían impresionar; pero
Efraín no lo creyó así. Solamente sacó a su madre, y se quedó con Emma y María. El
médico mientras tanto iría a descansar, pero pidió que ante cualquier problema lo
llamaran. Emma y María, pese a que querían e intentaron permanecer despiertas, se
durmieron, por lo que Efraín quedó a cargo de su padre. De repente escuchó un quejido
proveniente de este y vio que intentaba incorporarse en la cama, Efraín se acercó para ver
qué pasaba.
Había una vez un hombre muy pobre llamado Peralta, él era demasiado generoso con
todo el mundo. La hermana lo criticaba por estar dando todo lo que no tenía. Su casa
estaba llena de enfermos e indigentes, que el ayudaba, les daba comida y posada. Un día
llegaron dos forasteros, uno viejo y uno joven a la casa y le pidieron ayuda a Peralta,
Peralta los dejó entrar y le pidió a su hermana que buscara en los cajones de la cocina a
ver que había. Ella fue y busco de mala gana, pero encontró todo lleno de comida y de
carne; La hermana pensó que era Dios y que estaba premiando a su hermano por sus
buenas obras. A la mañana siguiente los Forasteros que habían pedido ayuda el día
anterior habían abandonado la casa y Peralta encontró una mochila. Peralta utilizó su
poder y la dejó paralizada ahí por siempre. Nadie más volvió a morir. El cielo y el infierno
entraron en crisis, La gente pensó que la muerte se había muerto y no volvieron a misa,
San Pedro fue a la casa enviado por Dios y le pidió a Peralta que le prestara a la muerte, él
la presto siempre y cuando no le hiciera nada. La muerte se propagó rápidamente hasta
cuando todo tomó su orden. Luego peralta se enfermó de una pierna y como ya estaba
cansado mandó a que hicieran su testamento, cuando llego la muerte el dejó que lo
llevara. Peralta quedó como un alma del purgatorio, cogió un camino que lo llevó hasta el
infierno y allí se puso a jugar todo tipo de juegos con el diablo, apostaba su alma contra las
almas que él tenia y que estaban rondando sin entrar al infierno.